148. All-llahu nuk do publikimin e shprehjeve tė kėqia pėrveē (publikimit) tė atij qė i bėrė padrejt. All-llahu ėshtė dėgjues, i dijshėm.  

149. Nėse publikoni ndonjė tė mirė ose e fshihni, ose i falni ndonjė tė keqe (dikujt), All-llahu i plotfuqishėm falė shumė.  

150. S’ka dyshim se ata qė nuk besojnė All-llahun dhe tė dėrguarin e Tij, dėhirojnė tė bėjnė dallim mes All-llahut dhe tė dėrguarve tė Tij e thonė: “Ne i besojmė disa e nuk i besojmė disa tė tjerė” e mes kėtij duam tė marrin rrugė.  

151. Tė tillėt lanė jobesimtarėt e vėrtetė; e Ne kemi pėrgatitur dėnim tė fortė e nėnēmues pėr jobesimtarėt.  

152. E ata qė besuan All-llahun dhe tė dėrguarin e Tij dhe nuk bėnė kurrfarė dallimi nė asnjė prej tyre, tė tillėve do t’u jepet shpėrblim i merituar. All-llahu falė shumė dhe ėshtė mėshirues.  

153. Ithtarėt e librit (jehuditė) kėrkojnė prej teje t’u sjellėsh njė libėr (komplet) nga qielli. Po ata patėn kėrkuar prej Musait edhe mė tepėr e i patėn thėnė: “Dėtfona Zotin shesheas” (ta shohim me sy) e pėr shkak tė mizorisė sė tyre i kapi rrufeja. mandej edhe pasi qė iu patėn shfaqur atyre mrekulli tė qarta, ata adhuruan. Ne u patėm falur atė, e Musait i dhamė argumente tė forta.  

154. Ne ngritėm mbi ta (bregun) Tur’in pse ishin zotuar (ta pranojnė Tevratin)’ u patėm thėnė: “Hyni nė derė (tė bejtul mukadesit) tė pėrulur, dhe u patėm thėnė: “Mos e thyeni tė shtnėn” (mos gjuani peshk). Ashtu Ne patėm marrė prej tyre besėtė fortė.