90. O ju qė besuat,
ska dyshim se vera, bixozi, idhujt dhe hedhja e
shigjetės (pėr fall) janė vepra tė ndyta nga shejtani. Pra,
largohuni prej tyre qė tė jeni tė shpėtuar.
91. Shejtani nuk dėshiron
tjetėr, pėrveē se nėpėrmjet verės dhe bixhozit tė hedh armiqėsi mes jush, tju
pengojė nga tė pėrmendurit Zotit dhe tju largojė nga namazi. Pra, a po i jepni fund (alkoolit e bixhozit)?
92.
Bindjuni All-llahut dhe tė dėrguarit e kini kujdes (mos kundėrshtoni). E nėse refuzoni, atėherė pra, dine
se obligim i tė dėrguarit Tonė ėshtė vetėm komunikimit i qartė.
93. Ata qė besuan
dhe bėnė punė tė mira, nuk kanė mėkat pėr atė qė u ushqyen (mė herėt) derisa
ruhen (prej haramit), besojnė dhe bėjnė vepra tė mira, mandej ruhen (nga ajo qė
ka qenė e lejuar e ėshtė e ndaluar) dhe besojnė dhe pastaj ruhen (nga ēdo
mėkat) dhe bėjnė mirė. All-llahu i do ata qė bėjnė mirė.
94. O ju qė besuat,
All-llahu do tju sprovojė me diēka nga gjahu qė e arrijnė duart ose shigjetat
tuaja, pėr tu te All-llahu ai qė i frikėsohet Atij nė
heshtje (nė bazė besimi).
95. O ju qė besuat,
mos e mbytni gjahun, duke qenė ju nė ihram. E kush e mbyt atė me qėlim, aterė
dėnimi ėshtė therrorizimi injė kafshe shtėpiake tė ngjashme me atė (tė egrėn)
qė ka mbytur. Pėr kėtė ēėshtje vendosin dy njerėz tė drejtė nga mesi juaj, duke
bėrė at kurban pėr Qabe, ose (dėnimi ėshtė ) duke ushqyer tė varfėr, ose sa ai
(ushqimi), agjėrimi, kėtė pėr shijuar tė keqen e punės sė tij. All-llahu ka
falur tė kaluarėn. E kush bėn pėrsėri, (gabimin) All-llahu dėnon ashpėr.
All-llahu ēshtjet), hakmerret (me dėnim).