91. Ata (mohuesit)
nuk e njohėn All-llahun sa duhet njohur Atė kur thanė;
All-llahu nuk i shpalli gjė asnjė njeriu! Thuaj:
92. Edhe ky (Kuran)
ėshtė libėr qė e zbritėm; ėshtė i bekuar, vėrtetues i tė mėparshmes, e qė ti
tėrheqesh vėrejtjen nėnės sė fshatrave (tė banorėve mekas) dhe atyre pėrrreth
saj (mbarė botės). Ata qė e besojnė Ahiretin, besojnė nė tė (Kuranin), ata
edhe e falin namazin rregullisht.
93. E kush ėshtė mė
gabimtar i madh se sa ai qė trillon rrenė ndaj Zotit, ose thotė: Mua po mė
shpallet e nuk i ėshtė shpallur asgjė, ose se sa ai qė thotė: Do tė thur diēka
tė ngjajshme me atė qė e ka zbritur All-llahu. E, sikur ti shihje mizorėt kur
janė nė agoni tė vdekjes, e engjėjt kanė shtrirė duart e veta (me ndėshkim) e
(u thonė): Shpėtonie pra vetveten (nėse mundeni). Tash pėrjetoni dėnimin e
turpshėm pėr shkak se e thoshit tė pavėrtetėn pėr All-llahun, dhe ndaj
argumrnteve tė Tij ishit kryeneē.
94. Nė tė vėrtetė ju
na erdhėt njė nga njė (tė vetmuar), ashtu si ju krijuam sė pari; keni lėnė prpa
shpinės atė qė u patėm dhėnė, e nuk po shohim se i keni me vete ndėrmjetėsuesit
tuaj, tė cilėt i mendonit se pėr ju janė ndihmėtarė (i shoqėronit All-llahut).
Ska dyshim, ėshtė kėputur lidhja mes jush, dhe mbaroi ajo ēka mendonit
(ndėrmjjetėsues apo zotėra tjerė).