7. Si mund tė kenė
udhujtarėt besė (marrėveshje) te All-llahu dhe te i dėrguari i Tij, pėrveē
atyre me tė cilėt keni lidhur marrėveshje pranė xhamisė sė shenjtė (Qabes), e derisa
ata i pėrmbahe (marrėveshjes) pėrmbahuni edhe ju. All-llahu i do ata qė ruajnė
besėn.
8. Si (mund tė kenė
besė) ata tė cilėt nėse ju mundin, nuk pėrfillin ndaj jush as farefisni dhe as
marrėveshje. Ata ju bėjnė lajka me fjalėt e tyre
kundėrshtojnė ngase shumica e tyre janė besėthyes.
9. Ata i shkėmbyen
ajetet e All-llahut pėr njė vlerė tė paktė dhe penguan nga rruga e Tij. Ata keq vepruan.
10. Ata nuk
respektojnė te asnjė besimtarė as farefisninė as
marrėveshjen; si tė tillė janė pėrdhunues.
11. Po, nėse ata
pendohen,e falin namazin dhe e japin zeqatin, atėherė
i keni vėllezė nė fe. Ne sqarojmė agumentet pėr ata njerėz qė
kuptojnė.
12.
E nėse ata thyejnė zotimet e tyre pas marrėveshjes, ofendojnė fenė tuaj,
atėherė luftoni krerėt e mohuesve. Ata vėrtet nuk kanė besė, luftoni qė tė frenohen
(nga krimi e fyerja).
13. Pėrse tė mos e
luftoni njė popull qė thyen zotimete veta dhe tentuan tė dėbojnė tė dėrguarin? Nė tė vėrtetė ata ua filluan tė parėt luftėn. A u frikėsoheni atyre? Mė e drejtė ėshtė
ti frikėsoheni All-llahut, nėse jeni besimtarė.