118. (Ai u fali)
Edhe atyre tė treve, tė cilėve iu pat shtyrė aq
(pranimi i pendimit) sa qė toka u bė e ngushtė pėr ta, pėrkundėr gjerėsisė sė
saj, kur u ngushtuan edhe shpirtėrat e tyre sa qė u bindėn se nuk ka srehim
prej All-llahut (tjetėr ku) pos te Ai. Prandaj edhe atyre ua fali ai, nė mėnyrė
qė tė pendohen. All-llahu pranon pendimin se ėshtė mėshirues.
119. O ju qė besuat!
Ta keni nė kujdes All-llahun dhe tė jeni me ata tė drejtit.
120. Nuk ishte me
vend pėr banorėt e Medinės e as pėr ata qė ishin rreth tyre nga beduinėt, tė ngelin
(pa shkuar) pas tė dėrguarit tė All-llahut e as tė kursejnė veten e tyre ndaj
vetes sė tij (Pejgamberit). Nuk ishte me vend ngase, ata nuk i godet as rtja,
as lodhja, as uria kur janė nė rrugėn e All-llahut, dhe nuk shkelin ndonjė vend
qė i hidhėron mosbesimtarėt, dhe nuk arrijnė kundėr armikut ēkado qoftė
(mbytje, robėrim tė tyre ose ngadhėnjim mbi ta), vetėm se tė gjitha ato do tu
evidentohen atyre si vepėr e mirė (shpėrblyese). All-llahu
nuk ua humb shpėrblimin veprimirėve.
121. Dhe nuk japin kontribut,
tė vogėl ose tė madh, nuk kapėrcejnė ndonjė luginė, e qe tė mos u shenohet (pėr
shpėrblim) atyre, pėr ti shpėrblyer All-llahu mė sė miri atė qė
vepruan.
122. Nuk ėshtė e
nevojshme tė dalin nė luftė tė gjithė besimtarėt. E pėrse nga
ēdo grumbull i tyre yė mos shkojė njė grup pėr tu aftėsuar nė diturinė fetare,
pėr ta mėsuar popullin e vet kur tė kthehen te ata, nė mėnyrė qė ata ta
kuptojnė (e tė ruhen).