89. Ai (All-llahu)
tha: Lutja juaj ėshtė pranuar, prandaj ju tė dy qqėndroni ashtu si jeni e mos
ndiqni rrugėn r atyre qė nuk dinė!
90. Ne i kapėrcyem beni israilėt pėrtej detit, e faraoni dhe ushtria e tij i
ndoqi mizorisht dhe armiqėsisht derisa e pėrhshiu atė pėrmbysja e ai tha:
Besova se nuk ka Zot tjetėr pos Atij qė i besuan beni israilėt, edhe unė jam
nga muslimanėt!
91. Ti tani beson,
ndėrsa ma parė kundėrshtove dhe ishe njėri prej shkatėrruesve!
92. Sot po tė
shpėtojmė ty (po tė nxjerrim prej detit) me trupn tėnd (tė vdekur), qė tė
shėrbesh si argument pėr ata qė vijnė pas teje. Vėrtet,
ekziston njė shumicė njerėzis qė nuk hulumtojnė argumentet Tona.
93. Nė tė vėrtetė,
Ne i vendosėm beni israilėt (pas shkatėrrimit tė
armiqve tė tyre) nė njė vend tė mirė, i furnizuam ata me ushqime tė dobishme
dhe nuk ishin tė pėrēarė (rreth fesė) vetėm pasi qė u erdhi atyre dituria
(Tevrati). Zoti yt, do tė gjykojė mes tyre nė ditėn e
kijametit, pėr atė qė ishin pėrēarė.
94.
95. Dhe mos u bė
prej atyre qė pėrgėnjeshtruan argumentet e All-llahut, e tė bėhesh nga tė
dėshtuarit.
96. Kundėr atyre,
pėr tė cilėt ka pėrfunduar caktimi i Zotit tėnd, ata nuk besojnė,
97. Edhe sikur tu
kishin paraqitur atyre ēdo lloj argumenti, ata nuk besojnė derisa tė shohin
dėnimin e rėndė.