14. Lutje e vėrtetė
ėshtė vetėm ajo drejtuar Atij, e ata qė u luten tė tjerė pos Tij, ata nuk u
pėrgjigjen atyre asgjė tjetėr (gjendja e tyre ėshtė) vetėm si e aij qė shtrin duart
(prej sė largu) kah uji, qė ai (uji) nuk do ti arrijė (sepse uji ėshtė send i
vdekur e nuk e kupton pėr etjen e tij). E lutja e
jobesimtarėve (drejtuar pos Zotit) nuk ėshtė tjetėr vetėm se dėshtim (kotėsi).
15. Gjithēka ka nė
qiej e nė tokė i bėn sexdhe vetėm All-llahut me dėshirė ose me dhunė, (i bėjnė
sexhde) ėshė hijet e tyre nė mėngjes e mbrėmje.
16. Thuaj:
17. Ai e lėshon ujin
(shiun) nga qielli e sipas madhėsisė sė tyre rrjedhin pėrrocka, kurse vele bart mbi vete shkumė tė fryer lart. Shkuma e ngjashme ėshtė
edhe ajo kur shkrihet (metal) nė zjarr pėr tė pėrfituar ndonjė stoli ose ndonjė
mjet. Kėshtu, All-llahu sqaron shembullin e tė sė vėrtetės dhe tė pavėrtetės.
Pėr sa i pėrket shkumės (sė ujit apo tė metaleve), ajo hidhet si mbeturinė,
ndėrsa ajo qė u sjell dobi njerėzve, ajo mbetet nė tokė. Kėsisoj
All-llahu i sjell shembujt.
18. Atyre qė i janė
pėrgjegjur Zotit tė tyre u takon shpėrblimi mė i mirė, ndėrsa ata qė nuk iu
pėrgjigjen Atij, ata do tė japin si kompensim, sikur tė ishte e tyre aqė shumė
sa e gjithė pasuria tokėsore edhe njė herė aq. Ata kanė llogarinė mė tė rėndė,
vendstrehimi i tyre ėshtė Xhehennemi qė ėshtė shtrat i keq.