103. Ne dimė shumė
mirė se ata thonė: Atė (Muhammedin) ėshtė kah e mėson njė njeri! Mirpo, gjuha
e atij nga i cili anojnė (supozojnė) ata ėshtė jo arabe
(e paqartė), e kjo (e Kuranit) ėshtė gjuhė arabe e stilit tė lartė e tė
qartė.
104. Ska dyshim se
ata qė nuk besojnė ajetet (e Kuranit) a All-llahut,
ata nuk i drejto All-llahu nė rrugėn e drejtė dhe ata kanė njė dėnim tė
dhembshėm.
105. Gėnjeshtrėn e
trillojnė vetėm ata qė nuk i besojnė argumentet e All-llahut; tė tillėt janė
ata gėnjeshtarėt.
106. Ai qė pas
besimit tė tij e mohon All-llahun, me pėrjashtin tė atij qė dhunohet (pėr tė
mohuar), e zemra e tij ėshtė e bindur plotėsishtme besim, por fjala ėshtė pėr
atė qė ia hap gjoksin mosbesimit, ata i ka kapur
hidhėrimi nga All-llahu dhe ata kanė njė dėnim tė madh.
107. Kėtė (dėnim tė
madh) ngase ata mė tepėr e deshtėn jetėn e kėsajbote se sa
jetėn e botės tjetėr, e Alllahu nuk e udhėzon njerėzit jobesimtarė.
108. Tė tilėt janė
ata qė All-llahu ua mbylli zemrat, dėgjimin dhe pamjen e tyre dhe tė tillėt
janė ata naivėt.
109. Ështė e
vėrtetė se ata nė botėn tjetėr, mu ata janė tė dėshtuarit.
110. Pastaj Zoti yt,
atyre qė pasi u torturuan, migruan, mandej luftuan dhe qėndruan, dhe pas tė
gjitha kėtyre vuajtjeve, ska dyshim se Zoti yt atyre
do tua falė dhe do ti mėshirojė (Ai ėshtė qė fal, ėshtė mėshirues).