111. (Pėrkujto)
Ditėn qė vjen kur secili njeri do tė pėrpiqet pėr vetveten dhe secilit njeri do
ti plotėsohet ajo qė e meriton. e nuk u bėhet
padrejtė.
112. All-llahu sjell
si shembull njė fshat (vendbanim) qė ishte i sigurt dhe i qetė, tė cilit i
vinte furnizimi nga tė gjitha anėt me bollėk, kurse ata (banorėt) i pėrbuzėn tė
mirat e All-llahut. Atėherė All-llah, pėr shkak tė sjelljes sė tyre, ua veshi
petkun (ua ngjeshi) e urisė dhe tė frikės.
113. Atyre u pat
ardhur i dėrguari nga mesi i tyre, e ata e pėrgėnjeshtruan atė, andaj i kapi
dėnimi qė ishin zullumqarė.
114. E ju
(besimtarė), hani, pra. nga tė mirat qė ua dha
All-llahu, tė lejuara e tė pastra, jimi mirėnjohės pėr dhuntitė e All-llahut,
nėse jeni tė sinqertė nė adhurim vetėm mdaj Tij.
115. Ai ua ndaloi
juve vetėm cofėtinėn, gjakun, mishin e derrit dhe atė qė theret jo nė emėr tė All-llahut.
116. Mos i thoni
asaj rrenės sė gjuhve tuaja: Kjo ėshtė hallall e kjo ėshtė haram e tė shpifni
ndaj All-llahut rrenėn. Vėrtet, ata qė shpifin rrenėn ndaj All-llahut , nuk kanė shpėtim.
117. Kanė njė
pėrjetim tė vogėl (nė kėtė jetė), e do tė kenė dėnim tė padurueshėm.
118. E atyre qė
ishin jehudi (ēifutė) u patėm ndaluar atė qė tė kemi treguar mė parė, po Ne nuk
u bėmė padrejtė atyre, por ata vetvetes i patėn bėrė padrejtė.