39. Kėto janė nga
urtėsia qė Zoti yt tė shpalli ty. Mos
shoqėro me All-llahun ndonjė zot tjetėr e tė hidhesh nė Xhehennem i qortuar dhe
i larguar.
40. A mos u dalloi Zoti juaj me djem, e pėr vete zgjodhi melaike
qė ju i mendoni femra? Vėrtet, ju jeni duke thėnė fjalė tė
mėdha.
41. Ne sqaruam nė
mnyrė tė ndryshme (argumentet) nė kėtė Kuran, ahtu qė ata tė nxjerrin pėrvojė,
por kjo nuk u shtoi atyre tjetėr, vetėm se largim (nga e vėrteta).
42. Thuaj: sikur tė
kishte zota tė tjerė pėrveē Atij, sikundėr thonė ata, atėherė ata (zotat) do tė
kėrkonin rrugė pėr mbizotėrim ndaj tė Madhėruarit (pėr tia marrė
pushtetin).
43. I pa tė meta ėshtė Ai, Lartėsia e Tijėshtė e madhe nga ajo qė thonė
ata.
44. Lartmadhėri tė
merituar i shprehin Atij shtatė qiejt e toka dhe ēka ka nė to, e nuk ka asnjė
send qė nuk e madhėron (nuk i bėnė tesbihė), duke i shprehur falėnderim Atij,
por ju nuk kuptoni atė madhėrim tė tyre (pse nuk ėshtė nė gjuhėn e tuaj). Ai ėshtė i butė dhe fal shumė.
45. Kur ti e lexon
Kuranin, nė mes teje dhe atyre qė nuk e besojnė botėn tjetėr, Ne e vėmė njė
perde tė padukshme.
46. Ndėrkaq, nė
zemrat e tyre vėmė njė mbulesė dhe shurdhim tė thellė tė veshėve tė tyre qė nuk
mund ta kuptojnė atė. E kur e pėrmend ti nė Kuran Zotin tėnd, vetėm Atė, ata
ikin mbrapa dhe largohen.
48. Shih se si tė
mveshin ty epitete (i ēmendur, poet, i magjepsur), andaj ata kanė humbur dhe
nuk mund tė gjejnė rrugėn (e vėrtetė).
49. Ata thanė:
Apasi tė bėhemi eshtra tė kalbur, dhe e pluhur, a mos do tė bėhemi krijesė e
re e ringjallur?