50. Thuaj: Edhe
nėse tė jeni gurė a hekur!
51. Ose ndonjė
krijesė qė ju duket e madhe! Ata do tė thonė:
52. (ringjallja
ėshtė) Atė ditė kur Ai j thėrret, kurse ju i pėrgjigjeni tė pėrulur e duke
lavdėruar Atė, e ju duket se ju qėndruat (nė dynja) vetėėm pak kohė.
53. E ti robve tė Mi
thuaju: Le ta thon ata qė ėshtė mė e mira, pse djalli ndėsen mes tyre, e ėshtė
e ditur se djalli ėshtė armik i hapėt i njeriut.
54. Zoti i juaj mė
sė miri e di gjendjen tuaj, nėse Ai do, ju mėshiron dhe nėse Ai do, ju dėnon, e
ty (Muhammed) nuk tė kemi dėrguar rojė tė tyre (nuk tė besuam ty punėn e tyre e
ti fusėsh me dhunė nė besim).
55. Zoti yt e di mė
sė miri gjenden e atij qė ėshtė nė qiej e tokė. Ne kemi dalluar disa pejgamberė
nga tė tjerėt, prandaj, Davudit i kemi dhėnė Zebur (shėnime).
56. Thuaj: Ftoni
ata, tė cilėt i menduat (zota) pos Atij, e ata nuk mund tė heqin prej jush
mjerimin, as nuk mund tė mėnjanojnė.
57. Tė tillė (zotat)
qė kėta po lusin (pos Zotit), vetė ata (zotat e tyre) kėrkojnė afrimin (te Zoti
i vėrtetė), shpresojnė nė mėshirėn e Tij dhe i frikėsohen dėnimit tė Tij.
Vėrtet, dėnimit tė Zotit tėnf ėshė pėr tiu ruajtur.
58. Nuk ka asnjė nga
fshatrat (nga vendbanimet e kundėrshtarėve) e qė Ne nuk do ta shkatėrrojmė ose
ndėshkojmė atė me dėnim tė ashpėr para ditės sė kijametit. Kjo ėshtė theksuar
nė Libėr (lehvi mahfudh).