98. Ai
(Dhulkarnejni) tha: Kjo ėshtė njė e mirė nga Zoti im, e kur tė vjen caktimi i
Zotit tim, Ai e bėn atė rrafsh, e caktimi i Zotit tim
ėshtė i sigurt.
99. (Kur tė vijė
caktimi i Zotit, ose kur tė dalin Jexhuxh Mexhuxhėt) Ne bėjmė atė ditė qė ata
tė pėrzihen si valėt njėra me tjetrėn. Dhe i fryhet Surit
(pėr herėn e dytė) e tė gjithė ata i tubojmė.
100. Atė ditė ua
prezentojmė zhehenemin jobesimtarėve me njė prezentim tė hapėt
(trishtues).
101. Atyre qė sytė i
kishin tė mbuluar ndaj argumenteve te Mia dhe qė nuk mund tė dėgjonin (fjallėt
e All-llahut).
102. A mos menduan aa qė nuk besuan se pėrkundėr Meje tė marrin zota (mbrojtės)
robtė e Mi? Ne kemi pėrgatitur pėr jobesimtarėt Xhehennemin
vendpritje.
103. Thuaj: A tju
tregojmė pėr mė tė dėshpruarit nė veprat e tyre?
104. Ata janė
veprimi i tė cilėve u asgjėsua nė jetėn e kėsaj bote, e megjithatė ata mendojnė
se janė kah bėjnė mirė.
105. Tė tillėt janė
ata qė nuk besuan argumentet e Zoit tė tyre as takimin (ringjalljen) e Tij,
andaj veprat e tyre shkuan huq dhe nė ditėn e gjykimit atyre nuk do tu jepet
kurrfarė vlere.
106. Kėtė, ngase
shpėrblimi i tyre ėshtė Xhehennemi, pėr shka se nuk besuan dhe argumentet e Mia
e tė dėrguarit e Mi i morėn pėr tallje.
107.
Ska dyshim se ata qė besuan dhe bėnė vepra tė mira, vendpritje pėr ta janė
Xhennetet e Firdevsit.
108. Aty do tė jenė
pėrgjithmonė, e nuk kėrkojnė tė largohen nga ai (ose tu ndryshohet).
109. Thuaj: sikur
tė ishte deti ngjyrė pėr ti shkruar fjalėt e Zotit tim,
deti (uji i tij) do tė shterrej para se tė pėrfundojnė fjalėt e Zotit tim, e
edhe sikur tė sillnim shtesė edhe njė si ai (deti).
110. Thuaj: Unė jam
vetėm njeri, sikurse ju, mua mė shpallet se vetėm njė Zot ėshtė Zoti juaj, e
kush ėshtė qė e shpreson takimin e Zotit tė vet, le tė bėjė vepėr tė mirė, e nė
adhurimin ndaj Zotit tė tij tė mos pėrziejė askė.