77. A je i njoftyar pėr atė qė mohoi argumentet Tona e tha: “Mua githqysh do tė mė jepet pasuri e fėmijė (nė botėn tjetėr)?” 

79. Jo, nuk ėshtė ashtu, po Ne do tė shėnojmė atė qė po e thotė ai, dhe do tė vazhdojmė atij dėnim pas dėnimi. 

80. Dhe Ne e trashėgojmė atė (nė pasuri e fėmijė) qė tė thotė ai, e ai ka pėr tė na ardhur i vetmuar. 

81. Dhe kur ata nė vend tė All-llahut adhuruan zota tjerė pėr t’u krenuar me ta. 

82. Pėrkundrazi, ata (idhujt) do tė tėrhiqen prej adhurimit tė atyre dhe do tė bėhen armiq tė tyre. 

83. A nuk e di ti se Ne i kemi lėshuar djajt kundėr jobesimtarėve, e ata nxisin pa ndėrpreė nė vepra tė kėqija. 

84. Pra, ti mos u ngut kundėr tyre, se Ne jemi duke ua numėruar atyre (jetėn nė ditė, frymėmarrje etj. )

85. Ditėn kur do t’i tubojmė tė devotshmit te i Gjithėmėshirshmi si musafirė tė ftuar. 

86. Ndėrsa mėkatarėve u grahim nė Xhehennem tė etshėm. 

87. Nuk ka tė drejtė ndėrmjetėsim askush, pėrveē atij qė ka lejuar i Gjithėfuqishmi. 

88. Ata thanė: “I Gjithėfuqishmi ka fėmijė”. 

89. Ju (jobesimtarė) vėrtet sollėt njė fjalė shumė tė shėmtuar. 

90. Aq tė shėmtuar sa gati u copėtuan qiejt, gati pėlciti toka dhe gati u shembėn kodra nga ajo (fjalė). 

91. Pėr atė se tė Gjithėmėshirshmit i pėrshkruan fėmijė. 

92. E tė Gjithėmėshirshmit nuk i takon tė ketė fėmijė. 

93. Nuk ka tjeėr, vetėm se githė ēka ėshtė nė qiej e nė tokė ka pėr t’iu paraqitur Zotit si rob. 

94. Ai me diturinė e vet i ka pėrfshirė tė githė, dhe ka numėruar e evidntuar ēdo gjė tė tyre nė mėnyrė tė saktėsishme. 

95. Dhe nė ditėn e kijametit secili do t’i paraqitet Atij i vetėmuar.