11. Ne shpartalluam sa vendbanime qė ishin mizore, e ne vend tė tyre sollėm
popull tjetėr.
12.
E ata kur e hetonin forcėn e dėnimit tonė, iknin me shpejtėsi.
13. (atėherė atyre u thuhet) Mos ikni, po kthehuni nė begatitė
dhe nė vendbanimet tuaja se ndoshta do tė mund tė merreni vesh (e gjithė kjo
ishte njė ironi kndėr tyre).
14. Ata thonin: O
shkatėrrimi ynė, vėrtet ne ishim zullumqarė!
15. Mjerimi i tyre
vazhdoi ashtu derisa i bėmė tė korrur e tė ftohur (tė vdekur).
16. Ne nuk e krijuam
qiellin, tokėn e ēdo gjė ēka mes tyre shkel e shko (pa qėllim tė
caktuar).
17. Sikur tė kishim
dashur tė zbavitemi dhe sikur tė donim ta bėnim atė, Ne do tė zbaviteshim nė
kompetencėn Tonė, por Ne nuk bėmė atė.
18. Pėrkundrazi, Ne
tė pavėrtetėn e godasim me tė vėrtetėn dhe ajo (e vėrteta) triumfon mbi tė
ndėrsa ajo (gėnjeshtra) zhduket. E juve (jobesimtarėve) u takon shkatėrrimi,
pėr atė qė i pėrshkruani (Zotit, si fėmijė etj. ).
19. Vetėm e Tij
ėshtė ēdo gjė qė ėshtė nė qiej e tokė! E ata qė janė pranė
TIj (melaiket), nuk shprehin mendjemadhėsi nė adhurim ndaj Tij, e as nuk u
bėhet (ibadet) monotn.
20. Ata lartėsojnė
(All-llahun) natė e ditė dhe nuk mėrziten.
21. A mos morėn ata
zota prej toke qė mund tė ringjallin (tė vdekurit)?
22. Sikur tė kushte
nė to (nė qiej e nė tokė) zota pos Allhut, ato tė dyja do tė shkatėrroheshin. Larg asaj qė i pėrshkruajnė ėshtė All-llahu, Zot i Arshit.
23. Ai nuk pyetet se
ēka punon, po ata, (njerėzit), pyeten.
24. A pėrvetėsuan
ata zota tjerė pos Tij? Thuaj: Sillne argumentin tuaj? Ky
(Kurani) ėshtė argument pėr kėta qė janė mė mua dhe pėr ata qė ishin para
meje, por shumica tyre nuk e dinė tė vėrtetėn, andaj edhe nuk vėshtojnė.