216. Juve u ėshtė bėrė
obligim kitali (xhihadi) , ndonėse ju e urreni atė.
Por mund qė ju ta urreni njė send, e ai ėshtė shumė i dobishėm pėr ju, dhe mund
qė ju ta doni njė send, e ai ėshtė dėm pėr ju. All-llahu di,
e ju nuk dini.
217. Tė pyesin pėr
luftėn nė muajin e shenjtė, thuaj: Lufta nė te ėshtė e madhe (mėkat i madh) , por pengimi nga rruga e All-llahut, mosbesimi ndaj Tij,
pengimi nga xhamia e shenjtė (Qabja) dhe dėbimi i banorėve tė saj nga ajo, janė
mėkate edhe mė tė mėdha te All-llahu. E fitneja ėshtė
edhe mė e madhe se mbytja. Ata do tu luftojnė juve vazhdimisht pėr tju
zbrapsur, nėse munden, nga feja juaj. E kush zbrapset
prej jush nga feja e tij dhe vdes si pabesimtar, ata i kanė zhdukur veprat e
veta nė kėtė jetė dhe nė jetėn tjetėr. Tė tillėt janė banorė tė zjarrit dhe nė
tė do tė qėndrojnė pėrjetshėm.
218. Ata tė cilėt
besuan, ata qė u shpėrngulėn dhe luftuan nė rrugėn e All-llahut, ata meritojnė
tė shpresojnė nė mėshirėn e Tij. All-llahu falė shumė dhe
ėshtė mėshirues.
219. Tė pyesin ty
pėr verėn dhe bixhozin . Thuaj: Qė tė dyja janė mėkat
i madh, e ka edhe dobi nė to (tė pakta) pėr njerėz, por dėmi i tyre ėshtė mė i madh
se dobia e tyre. Tė pyesin ty edhe se ēdo tė japin. Thuaj: Tepricėn! Kėshtu ua sqaron All-llahu juve argumentet ashtu qė tė mendoni (ēka
ėshtė mirė e ēka ėshtė keq).