28.
Po nėse nuk gjeni aty asnjė, atėherė mos hyni nė to derisa tu jepet leja, e
nėse u thuhet kthehuni, ju pra kthenu. Kjo ėshtė mė e ndershme pėr ju. All-llahu di ēdo gjė qė veproni ju.
29. Nuk ėshtė pėr ju
ndonjė mėkat, nėse hyni nė shtėpi tė pabanuara, e qė nė to keni ndonjė
pėrfitim. All-llahu e di atė qė e shfaqni haptas dhe atė qė e mbani
fshehtė.
30. Thuaju
besimtarėve tė ndalin shikimet (prej haramit), tė ruajnė pjesėt e turpshme tė
trupit tė tyre se kjo ėshtė mė e pastėr pėr ta. All-llahu ėshtė i njohur
hollėsisht pėr atė qė bėjnė ata.
31. Thuaju edhe
besimtareve tė ndalin shikimet e tyre, tė ruajnė pjesėt e turpshme tė trupit tė
tyre. tė mos zbulojnė stolitė e tyre pėrveē atyre qė janė tė dukshme, le tė
vejnė shamitė mbi krahrorin e tyre dhe tė mos ua tregojnė bukuritė e tyre
askujt pėrveē burrave tė vet, babajve tė vet ose babajve tė burrave tė vet,
djemve tė vet ose djemve tė burrave tė vet, vėllazėrve tė vet ose djemve tė
vėllezėrve tė vet, apo djemve tė motrave tė veta, ose grave tė tyre (qė u
pėrmenden) dhe robreshave, tė cilat i kanė nė pronėsinė e tyre, ose shėrbetoreve
nga medhkujt tė cilėt nuk ndiejnė nevojė pė femrat ose fėmijėt nuk i kanė tė
pjekur pėr gra. Le tė mos kėrcasin me kėmbėt e tyre pėr tė mos zbuluar
fshehtsinė nga stolitė e tyre. Pendohuni tė gjithė te
All-llahu, o besimtarė, nė mėnyrė qė tė gjeni shpėtim.