56. E Ne nuk tė
dėrguam ty pėr tjetėr qėllim, por vetėm si pėrgėzues e si qortues.
57. Thuaj: Unė pėr kėtė
nuk kėrkoj shpėrblim prej jush, por vetėm kush tė dojė tė marrė rrugėn qė e
afron te Zoti i vet.
58.
Ti mbėshtetju Atij tė pėrjetshmit qė nuk vdes kurrė, madhėroje me lavdėrimin qė
i takon Atij, Ai mjafton pėr njohje nė hollėsi tė mėkateve tė robve tė vet.
59. Ai krijoi qiejt
e tokėn dhe gjithēka qė gjendet nė mės tyre brenda
gjashtė ditėsh, e pastaj mbizotėroi Arshin. Ai ėshtė
Mėshiruesi. Pėr kėtė pyete ndonjė shumė tė dijshėm.
60. E kur u ėshtė
thėnė atyre: Bėni sezhde ndaj tė madhėrishmit, ata thanė:
61. I madhėrishėm
ėshtė Ai qė krijoi yje nė qiell dhe vendosi nė tė dritė (diell) e hėnė qė
ndriēon.
62. Ai ėshtė qė bėri
natė e ditėn zėvendsuese tė njėra-tjetrės dhe pėr atė qė dėshiron tė mendojė
apo tė falėnderojė, argument.
63. E robėrit e
Zotit janė ata qė ecin nėpėr tokė tė qetė, e kur atyre me fjalė u drejtohen
injorantėt, ata thonė: Paqe!
64. Dhe qė pėr hirė
tė Zotit tė tyre natėn e alojnė duke bėrė sexhde dhe duke qėndruar nė kėmbė
(falen).
65. Edhe ata qė
thonė: Zoti ynė, largoje prej nesh vuajtjen e Xhehennemit, e ska dyshim se
vuajtja nė tė ėshtė gjėja mė e rėndė.
66. Ai, vėrtet ėshtė
vendqėndrim i keq.
67. Edhe ata qė kur
shpenzojnė nuk e teprojnė e as nuk janė dorėshtrėnguar, po mbajnė mesataren e
janė tė matur.