137. Kjo (qė na kėshillon ti) nuk ėshtė tjetėr vetėm se traditė (mitesh)
tė popujve tė lashtė.
138. Se ne nuk kemi
pėr tu dėnaur.
139. Dhe ashtu ata e
trajtuan atė (Hudin) gėnjeshtarėt, e Ne atėhere i shkatėrruam. Edhe ky ėshtė njė fakt, po shumiza e tyre nuk besuan.
140. Vėretet, Zoti yt ėshtė i plotfuqishėm i mėshirshėm.
141. Edhe kabilja
Themud nuk i besoi tė dėrguarit.
142. Kur vėllai i
tyre, Salihu u tha: A nuk frikėsoheni?
143. Unė pėr ju jam
i dėrguar besnik.
144.
Andaj, kinie frikė (dėnimin e) e All-llahut dhe mua mė dėgjoni!
145. Unė nuk kėrkoj
pėr kėtė ndonjė shpėrblim prej jush, shpėrblimi im ėshtė vetėm prej Zotit tė
botėve.
146. A jeni tė
sigurt se do tė mbeteni nė kėtė qė jeni (pėrgjithmonė)?
147. Nė kopshte e nė
burime.
148. Edhe nė tė
mbjella, e me hurma me frutat e tyre tė freskėt.
149. Dhe ju me
mjeshtėri po ndėrtoni shtėpi nėpėr kodra shkėmbore.
150. Pra, kini frikė
All-llahun e mė dėgjoni mua.
151. E mos shkoni
pas atyre qė janė tė pa frenuar (qė e teprojnė me vepra tė kėqia).
152. Tė cilėt nė
tokė bėjnė shkatėrrime, nuk bėjnė mirė.
153. Ata i thanė:
Ti je vetėm i magjepsur.
154.
Ti nuk je tjetėr vetėm se njeri sikurse edhe ne, e nėse e thua tė vėrtetėn,
sille pra ndonjė argument!
155. Ai tha: Ja,
kjo ėshtė devja, kjo do tė pijė (ujė) nė njė ditė tė caktuar, kurse ju nė njė
ditė tjetėr (jo pėr njė ditė).
156.
Dhe kėsaj tė mos i bėni ndonjė tė keqe, se do tju godasė dėnimi i ditės sė
madhe!
157. Po ata e
therrėn atė, madje u penduan (nga frika).
158. Por ata i zuri
ai dėnimi i premtuar. Edhe nė kėtė ka argument, por shumica e tyre nuk u bėnė
besimtarė.
159. Vėrtet Zoti yt ėshtė i plotfuqishėm i mėshirshėm.