89. Kush ka bėrė
vepėr tė morė, ati do ti takojė (shpėrblim) edhe mė i mirė se ajo dhe ata do tė
jenė tė siguruar prej tmerrit tė asaj dite.
90. E kush do tė paraqitet me punė tė kėqia (me besim tė gabuar,
ata do tė hidhen tė pėrmbysur nė fytyrat e tyre nė zjarr, (u thuhet) Ju nuk
shpėrbleheni me tjetėr pos me atė qė punuat.
91. Unė jam
urdhėruar tė adhuroj vetėm Zotin e kėtij qyteti, tė cilin Ai e bėri tė shenjtė,
se Atij i takon ēdo send, dhe jam urdhėruar tė jemė prej besimtarėve tė
sinqertė.
92. E, edhe ta lexoj
Kuranin, e kush pranon dhėzimin e tij, ai udhėzohet vetėm
pėr tė mirėn e vet, e kush ka humbur, ti thuaj: Unė vetėm tėrheq
vėrejtjen.
93. Dhe thuaj:
Falėnderoj Allahun, e Ai do tua tregojė argumentet e veta dhe do ti kuptoni
ato atėherė (kur nuk u bėn dobi). Zoti yt nuk ėshtė
indiferent ndaj asaj qė veproni ju.
28.Suretu
El Kasas
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
1. Ta, Sinė,
Mimė.
2. Kėto janė ajetet
e librit (tė Kuranit) tė plotkuptueshėm.
3. Qė po ti lexojnė
ty nga lajmi rreth Musait, e qė ėshtė e vėrtetė pėr njė popull qė beson.
4. Me tė vėrtetė,
faraoni ka ngritur kryet lart nė tokė, e popullin e saj e ka grupėzuar dhe njė
grup prej tyre e shtyp, ashtu qė djemte e tyre ua mbyt, e gratė e tyre ua lė tė
jetojnė. Vėrtet, ai ishte prej mė shkatėrrimtarėve.
5. E Ne duam ti
lartėsojmė ata qė u shtypėn nė tokė, ti bėjmė udhėheqės dhe ti bėjmė
trashėgues.