33. Kur njerėzit i
prek ndonjė e keqe, ata me pėrulje i luten Zotit tė tyre, duke iu drejtuar
vetėm Atij, e kur AI nga tė mirat e veta u shijon atyre, ja, qė njė grup prej
tyre i pėrshkruajnė shok Zotit tė vet.
34. Le tė mohojnė
atė qė Ne u kemi dhėnė, pra kėnaquni, e mė vonė do ta kuptoni.
35. A mos Ne u kemi shpallur atyre ndonjė argument, qė ai
vėrteton (flet) pėr atė qė ata Mua mė pėrshkruajnė shok?
36.
E kur Ne u japim njerėzve begati tė mira, ata u gėzohen atyre, e nėse ata i
godit ndonjė e keqe pėr shkak tė veprimit tė tyre, atėherė ata e humbin
shpresėn.
37. Vallė, po a nuk
shohin ata se All-llahu ijep furnizim tė mjaftueshėm atij qė do
Ai dhe ia pakėson. Nė kėtė, pėr njė popull qė beson, Ka argument.
38. Andaj, jepja tė
afėrmit atė qė i takon, e ehe te varfėrit edhe udhėtarit, e kjo ėshtė shumė mė
e dobishme pėr ata qė vepronė pėr hirė tė All-llahut dhe tė tillėt janė ata tė
shpėtuarit.
39. Dhe ēka tė jepni
nga pasuria pėr tė shtuar e rritur (me kamatė), nė pasurinė e njerėzve, ajo nuk
do tė shtohet te All-llahu, e ēka tė jepni nga sadakaja (bamirėsia) me qėllim
qė ti afroheni All-llahut, tė tillėt janė ata qė u shumfishohet
(shpėrblimi).
40. All-llahu ėshtė
Ai qė ju jrijoi, qė ju furnizoi, qė ju bėn tė vdisni e pastaj ju ngjall. A ka ndonjė prej zotave tuaj qė mund tė bėjė diēka nga kėto?
I pastėr ėshtė AI i pa tė meta, i madhėruar ėshtė Ai
nga ēka ata ia mveshin dhe trillojėn.
41. Pėr shkak tė
veprave (tė kėqia) tė njerėzve, janė shaqur nė tokė e nė det tė zeza (bela,
skamje, katastrofa, humbje e bereqetit etj. ), e pėr
ta pėrjetuar ata njė pjesė tė kėsaj tė keqeje qė e bėnė, ashtu qė tėrhiqen (nga
tė kėqijat).