51 not available
52. Nė tė vėrtetė,
ti (Muhammed) nuk mund ti bėsh tė dėgjojnė tė vdekurit e as nuk mund ta bėsh
qė tė shurdhėti tė dėgjojnė thirrjen, kur ata kthejnė shpinėn.
53. Dhe as qė je ti
udhėzues i rė verbėrve nga humbja e tyre, ti nuk mund ta bėsh tė dėgjojė tjetėr
vetėm atė qė u beson argumenteve Tona, se ata janė tė bindur.
54. All-llahu ėshtė
Ai qė ju krijoi nė gjendje tė dobėt, pastaj pas asaj dobėsie ju dha fuqi, e pas
fuqisė, dobėsi e pleqėri. Ai krijon ēka tė dojė, Ai ėshtė mė
i dijshmi, mė i fuqishmi.
55. e ditėn kur tė
bėhet kijameti ( ditėn e gjykimit), kriminelėt betohen
se nuk qėndruan (nė dynja) gjatė, por vetėm njė ēast tė shkurtėr. Kėshtu kanė qenė ata qė i bishtėruan tė sė vėrtetės.
56. E atyre qė iu
ėshtė dhėnė dija dhe besimi thonė: Ju keni qėndruar aq sa u pat caktuar
All-llahu deri nė ditėn e ringjalljes, e kjo pra ėshtė dita e ringjalljes, por
ju ishit qė nuk e pranonit!
57. E ata ditė pėr
ata qė bėnė zullum, arsyetimi nuk u bėn dobi e as qė kėrkohet prej tyre tė
justifikohen.
58. Ne nė kėtė
Kuran u kemi sjellė tė gjithė shembujt, po pasha All-llahun, edhe sikur tu
sillje ēfarėdo mrekullie ti atyre, ata qė nuk besuan do tė thoin: Ju (Muhammedi
me besimtarė) nuk jeni veēse mashtrues (gėnjeshtarė).
59. Nė kėtė mėnyrė
All-llahu vulos zemrat e atyre qė nuk kuptojnė.
60.
Ti pra bėn durim, pse premtimi i All-llahut ėshtė i saktė, e kurrsesi tė mos
luhasin ty ata qė janė tė dyshimtė.