12. E nuk janė tė
njejtė dy dete; ky i ėmbėl shuan etjen dhe pirja e tij
ėshtė e lehtė, e ky tjetri i njelmėt djeg. E prej secili ju
hani mish tė freskėt, nxirrni stoli qė i bani; e, i sheh anijet se si ēajnė
ujin pėr tė kėrkuar tė mirat e Tij. Ashtu qė ju
falėnderoni.
13.
Ai ėshtė qė zgjat natėn nė pjesė tė ditės dhe zgjat ditėn nė pjesė tė natės, i
nėnshtroi diellin dhe hėnė qė secili lėviz (udhėton) deri nė afatin e caktuar. Ky ėshtė
All-llahu, Zoti juaj, i tėrė sundimin ėshtė i Tij, e ata qė i lutni nė vend tė
Tij, nuk posedojnė as sa njė cipė (e hurmave, fije).
14. Nėse ata i
thėritni, ata nuk dėgjojnė thirrjen tuaj, po tė zėmė se dėgjojnė nuk mund tju
pėrgjigjen juve nė ditėn e kijametit, ata do tė mohojnė adhurimin tuaj ndaj
tyre.
15. O ju njerėz, ju
keni nevojė All-llahun e All-llahu nuk ka nevojė pėr ju; Ai ėshtė i
falėnderuari.
16. Po tė dojė Ai,
juve ju zhduk e sjellė krijesė tė re.
17. E pėr All-llahun
ajo nuk ėshtė e vėshtirė.
18. dhe asnjė
mėkatar nuk do tė bartė mėkatin e tjetėrit, po edhe nėse mėkatarin thėrret
ndonjė pėr tia bartur atė, ajo nuk do ti bartet atij, edhe nėse (ai qė
thėrret) ėshtė i afėrt i tij. Ti mund tua tėrhequr vėrejtjen vetėm atyre qė i
kanė frikėn Zotit tė tyre edhe pse nuk shohin dhe qė e falin namazin. E kush
pastron veten, ai ka bėrė pastrimin pėr tė mirėn e vet, se vetėm te All-llahu
ėshtė e ardhmja.