28. Pas tij, Ne nuk zbritėm
ndonjė ushtri nga qieeli kundėr popullit tė tij, e as qė ishte vendimi yni tė
zbresim tjetėr,
29. pėrveē njė britmė
tė tmerrshme, kur qe, ata tė ftohur (tė vdekur).
30. O sa dėshprim i madh pėr robėrit qė nuk u erdhi ndonjė i
dėrguar, vetėm se ata u tallėn me tė.
31. A nuk e panė ata
se sa gjenerata kemi zhdukur para tyre dhe ata nuk u
kthyen.
32. Dhe tė gjithė, tė
tubuar, do tė paraqiten pranė Nesh.
33. Dhe pėr ata
ėshtė argument (pėr fuqinė e Zotit) toka e vdekur, tė cilėn Ne e ngjallim,
nxjerrim prej saj drith nga i cili ata hanė.
34. Dhe nė tė Ne u
kemi bėrė kpshte hurmash e rrushi dhe nė tė u kemi dhėnė burime (uji).
35. Ashtu qė ata tė
hanė nga ata fruta dhe nga ēka prodhojnė vetė duart e tyre. A
i gėzojnė kėto dhe nik falėnderojnė.
36. I pastėr nga tė
metat ėshtė Ai qė krijoi tė gjitha llojet (ēiftet) nga ēka mban toka, nga vetė
ata dhe nga ēka ata nuk dinė.
37. Pėr ata ėshtė
argument edhe nata, prej tė cilės largojmė ditėn, kurse ata mbesin nė
terr.
38. Edhe dielli
udhėton pėr nė kufirin e vet (nė cakun pėrfundimtar). Ai
ėshtė (udhėtim) pėrcaktim i ngadhnjyesit, tė dijshmit.
39. Edhe hėnės i
kemi caktuar (pozicionet) derisa tė kthehet nė trajtėn e harku (rrem i hurmės
sė tharė).
40. As dielli nuk mund ta arrijė hėnėn, e as nata para ditės po
secili noton nė njė galaksion.