282. O besimtarė,
kur merrni hua prej njėri-tjetrit pėr njė afat tė caktuar, shkruajeni atė. Dhe
nga gjiu juaj le tė shkruajė njė shkrues i drejtė dhe tė mos ngurrojė nga tė shkruarit
ashtu siē e ka mėsuar All-llahu. Le tė shkruajė, ndėrsa atij le ti diktojė ai
qė pranon borxhin, le ti frikėsohet All-llahut, Zotit tė tij e tė mos lėrė
mangėt asnjė send nga ai. E nė qoftė se ai qė ngarkohet me borxh ėshtė i paaftė
mentalisht, ėshtė i mitur ose nuk ėshtė nė gjendje tė diktojė, atėherė le tė
diktojė drejt kujdestari i tij. Kėrkoni tė dėshmojnė dy dėshmitarė burra nga
mesi juaj, e nė qoftė se nuk janė dy burra, atėherė njė burr e dy gra, nga
dėshmitarėt qė i pėlqeni. (Dy gra nė vend tė njė burri) Pėr atė se nėse njėra
prej tyre gabon, tia pėrkujtojė tjetra. Dėshmitarėt tė mos refuzojnė kur tė
thirren. Dhe mos pėrtoni pėr ta shkruar atė dhe afatin e tij, i vogėl qoftė ose
i madh, sepse kjo ėshtė mė e drejtė te All-llahu, mė e fortė pėr dėshmi dhe mė
afėr mosdyshimit. Vetėm nėse ėshtė tregti e menjėherėshme (dora-doras) qė e
praktikoni mes jush, atėherė nuk ėshtė ndonjė mėkat tė mos e shėnoni. Por, kur
bėni shitblerje, dėshmojeni. E ai (pronari i pasurisė) nuk dėmton as shkruesit
as dėshmitarėt, e nėse bėni (dėmtimin), ai ėshtė mosrespekt i juaj (ndaj
dispozitave tė All-llahut). Keni frikė All-llahun se All-llahu ju dhuron dituri
(tė jashtzako-nshme), All-llahu ėshtė i Gjithdijshėm pėr ēdo send.
283. E nė qoftė se
gjendeni nė udhėtim dhe nuk gjeni shkrues, atėherė merrni peng (paradhėnie ose
kapar) . E nėse i besoni njėri-tjetrit, atij qė i
ėshtė besuar le ta zbatojė atė (amanetin) qė i ėshtė besuar, dhe le tė ketė
frikė All-llahun, Zotin e tij. Mos e fshehni dėshminė, sepse ai qė e fsheh atė
ėshtė mėkatar me zemrėn e vet, All-llahu di atė qė veproni.