45. Do ti shohėsh
ata duke iu afruar atij (zjarrit) tė frikėsuar nga
nėnshtrimi, se si e shikojnė me bisht tė syrit tinėzisht (me njė shikim tė
vjedhur). Ata qė besuan do tė thonė: Vėrtet, tė humbur nė ditėn e kijametit
janė ata qė e humbėn vetveten dhe familjen e vet! Ta dini pra, se mizorėt janė
nė dėnim tė pėrjetshėm.
46. Ata nuk kanė
mbrojtės qė tu nduhmojė, pėrveē All-llahut, sepse atė qė All-llahu e ka
humbur, pėr tė nuk ka rrugėdalje (shpėtim).
47. Pėrgjigjuni
thirrjes sė Zotit tuaj para se tė vijė njė ditė, qė All-llahu nuk e kthen mė
(pasi ta ketė caktuar). Atė ditė ju nuk do tė gjeni strehim
dhe as nuk do tė mund ti mohoni (mėkatet).
48. Nėse ata
(idhujtarėt) refuzojnė, Ne nuk tė kemi dėruar ty rojė tė tyre, ti ke pėr
obligim vetėm komunikimin. Vėrtet, kur Ne i dhurojmė njeriut
nga ana Jonė ndonjė tė mirė, ai gėzohet pėr tė, e kur i godet ndonjė e keqe, qė
e ka merituar vetė, atėherė njeriu ėshtė pėrbuzės.
49. Vetėm i
All-llahut ėshtė pushteti i qiejve e i tokės; Ai krijon ēka tė dojė; Ai i falė
vetėn femra atij qė do; e i falė vetėm meshkuj atij qė do.
50. Ose u falė ēift,
meshkuj e femra, por atė qė do e lė pa fėmijė (steril); Ai ėshtė i dijshėm, i
fuqishėm.
51. Nuk ka asnjė
njeri qė ti ketė folur All-llahut ndryshe, vetėm se me anėn e frymėzimit, ose
pas ndonjė perdeje, ose ti dėrgojė tė dėrguar (melek), e ai ti shpallė me
lejen e Tij atė qė do Ai. Vėrtet,Ai ėshtė mė i larti,
mė i urti.