14. Thuaju atyre qė besuan:
Le tua falin atyre qė nuk presin ndėshkimet e All-llahut (pse nuk besojnė),
ashtu qė Ai vetė ta dėnojė njė popull pėr shkak tė veprave qė bėjnė.
15. Kush bėn vepra
tė mira, bėn pėr vete, e kush bėn keq, bėn kundėr
vetes, pastaj do tė ktheheni te Zoti juaj.
16. Ne u patėm dhėnė
beni israilėve librin dhe pejgamberllukn dhe aftėsi
pėr tė gjykuar nė mes tė njerėzve, i patėm furnizuar ata me tė mira dhe i patėm
dalluar nga njerėzit e tjerė.
17. U patėm dhėnė
edhe fakte te qarta pėr ēėshtjen e fesė. Mirėpo, pėr
shkak tė zilisė qė kishin ndėrmjet vete, ata u pėrēanė vetėm atėherė kur u
erdhi dija qė ta kuptojnė, ska dyshim se Zoti yt nė
ditėn e kijametit do tė gjykojė nė mes tyre pėr shkaēet e pėrēarjes sė
tyre.
18. Pastaj, Ne tė
vumė ty nė njė rrugė tė drejtė tė fesė, pra ti ndiqe atė e mos ndiq dėshirat e
atyre qė nuk dinė.
19. Ata nuk mund tė
mbrojnė ty pėr asgjė te All-llahu. Zullumqarėt janė miq tė
njėrit-tjetrit, kurse All-llahu ėshtė mbrojtės i besimtarėve tė devotshėm.
20.
Ky
(Kurani) ėshtė dritė e dijes pėr njerėz, ėshtė udhėzues e mėshirė pėr njė
popull qė beson bindshėm.
21. A menduan ata, tė cilėt vepruan nė tė kėqija, se nė jetėn e
tyre dhe nė vdejken e tyre do ti bėjmė tė barabartė me ata qė besuan dhe bėnė
vepra tė mira? Sa i shėmtuar ėshtė gjykimi ti
tyre!
22. All-llahu krijoi
edhe qiejt edhe tokėn me njė drejtėsi precize, e pėr tu shpėrblyer secilit
njeri me veprat e veta, atyre nuk u bėhet e padrejtė.