12. Ata qė besuan
dhe bėnė vepra tė mira All-llahu do ti shtie nė Xhennete nėpėr tė cilat
rrjedhin lumenj, e ata qė nuk besuan, pėrjetojnė kėnaqėsi (nė kėtė jetė) dhe
hanė ashtu si hanė kafshėt, e veni i tyre ėshrtė zjarri.
13.
Se sa
(popullatė) qytetesh qė ishin shumė mė fortė se qyteti nga i cili tė dėbuam ty,
Ne i kemi shkatėrruar dhe pėr ta nuk pati ndihmėtar.
14. A ėshtė i njejtė ai, qė ėshtė i mbėhtetur nė argument tė
qartė prej Zotit tė vet, si ai qė veprat e tij tė kėqia i janė hijeshuar dhe
ndjekin epshet e veta?
15. Shembulli i
Xhennetit, i cili u ėshtė premtuar atyre qė janė ruajtur (tė devotshėm) nė tė
cilin ka lumenju me ujė pėr pije, lumenj mga qumėshti me shije tė paprishur,
lumenj nga vera e shijshme pėr njerėz, lumenj nga mjalti i kulluar, ata kanė
aty edhe gjithfarė lloj pemėsh, kanė edhe falje nga Zoti i tyre (a ėshtė i
njejtė) a si ai qė ėshtė pėrgjithmonė nė zjarr dhe u shuhet etja me ujė tė valė
qė ua copėton zorrėt e tyre?
16. Prej tyre ka asish
qė vijnė tė dėgjojnė ty, por kur largohen prej teje, u drejtohen atyre qė kanė
dije e u thonė: ēka tha ai (Muhammedi) mė parė? Ata janė
zemrat e tė cilėve ua ka vulosur All-llahu e ata udhėhiqen pas dėshirave tė
veta.
17. Kurse ata qė e
gjetėn rrugėn e drejtė, Ai atyre u shton edhe mė udhėzimin nė rrugėn e drejtė
dhe u ofron mundėsi tė jenė edhe me tė matur.
18.
Po ata a presin tjetėr, pos kijametit, i cili do tu vijė befas, e parashenjat
e tij tashmė kanė ardhur. E prej nga atyre kėshillimi (pendimi) kur
tu vijė kijameti?
19. Atėherė, dije se
nuk ka Zot tjeter pos All-llahut, kėrko falje pėr mėkatin tėnd, pėr tė
besimtarėve e tė besimtareve, All-llahu edi pėr lėshimet tuaja (pėr vepra) dhe
pėr vendin tuaj.