20. E ata qė besuan
po thonė: Pėrse tė mos shpallet njė sure (qė na e obligon luftėn)? E kur u shpall sureja e qartė dhe nė tė u pėrmed lufta, i sheh ata,
tė cilėt kanė zemra tė sėmura (tė dyshimta), tė shikojnė me njė shikim si tė
ishin nė agoni tė vdekjes. I gjetė e keqja!
21. Njė respekt dhe
njė fjalė e mirė (do tė ishte mė e mirė pėr ta). E kur
ēėshtja (e luftės) tė jetė vendosur, do tė ishte mirė pėr ata tė jenė besnik
ndaj All-llahut.
22. A pritet prej
jush (hipokritėve) qė nė nėse merrni sundimin (ose zbrapseni prej fesė islame)
tė bėni trazira nė tokė dhe tė ndėrpreni lidhjet e akraballėkut?
23. Tė tillėt janė
qė All-llahu i mallkoi, i bėri tė shurdhėt dhe ua verbėroi tė parit e
tyre.
24. A nuk e
studiojnė me vėmendje Kuranin? Por jo, ata janėzemra
qė kanė drynat e vet!
25. Nuk ka dyshim se
ata qė u kthyen prapa (nė mosbesim) pasi qė u ishte sqaruar rruga e drejtė,
djalli ua hijeshoi dhe shpresė tė rrejshme u premtoi.
26. Kėtė ngase atyre
qė e urrejtėn atė qė e shpalli All-llahu (jehudive), u than: Ne do tju dėgjojmė
juve pėr disa ēėshtje!
27. E si do tė jetė
atėherė puna e tyre engjėjt tua marrin shpirtin duke i rrahur fytyrave dhe
shpinave tė tyre?
28. E atė (dėnim)
pėr shkak se ata ndoqėn rrugė tė cilė All-llahu e urren, kurse e urrejtėn atė
qė Ai e pėlqen, prandaj ua asgjėsoi veprat e tyre.
29. A menduan atė qė
nė zemrat e tyre kanė dyshim, se All-llahu nuk do tė zbulojė mllefin e
tyre?