154.
Mandej, pas asaj tronditjeje tėrėndė, Ai u lėshoi sa pėr qetėsim, njė kotje (gjumi tė lehtė) qė i
kaploi njė grup prej jush, kurse njė grup i kishte preokupuar vetėm ēėshtja e
vetvetes. Ata formuan bindje tė padrejtė ndaaaaj All-llahut, bindje injorante,
e thonin: Ne nuk kemi nė dorė asgjė nga kjo
ēėshtje! Thuaj: E tėrė ēėshtja ėshtė vetėm nė duar tė All-llahut! Ata fshehin
nė vetvete atė qė uty nuk ta shprehin. Thonin : Sikur
ne tė kishim diēka nė dorė nė kėtė ēėshtje, ne nuk do tė mbyteshim kėtu!
Thuaj: Edhe sikur tė ishit nė shtėpitė tuaja, atyre qė ėshtė caktuar mbytja
(vdekja), do tė dilnin nė vendin e flijimit tė tyre! Nė mėnyrė qė All-llahu tė
provojė atė qė ėshtė nė zemrat e tuaja (sinqeritetin, ose hipokrizinė) dhe qė
tė pastrojė atė qė ėshtė nė zemrat tuaja. All-llahu i di
shumė mirėtė fshehtat nė zemrat.
155. Vėrtet, ata qė
u zbrapsėn prej jush ditėn e ndeshjes sė dy grupeve
(besimtarė dhe idhujtarė nė Uhud), ata vetė djalli i shtyri tė rrėshqasin me
disa punė tė tyre qė i bėnė, po All-llahu ua fali atyre gabimin; All-llahu
ėshtė mėkatfalės dhe i butė.
156. O besimtarė,
mos u bėni si ata qė nuk besuan dhe, pėr vllezėrit e tyre qė kishin dalė nė
udhėtim (tregtie e gjallėrimi) ose qė kishin shkuar nė luftė thonin: Sikur tė kishin ndejtur pranė nesh (e tė mos dilnin), atė
(bindje), All-llahu ua bėri njė dėshprim nė zemrat etyre. Pse All-llahu ė ėshtė
Ai qė jep jetė dhe jep vdekje dhe All-llahu sheh atė qė ju punoni.
157. E sikur tė
ishit mbytur nė rrugėn e All-llahut, ose tu kikshte zėnė vdekja, do tė gėzonit
falje e mėshirė prej All-llahut qė ėshtė shumė mė e dobishme se ajo ēka ata
grumbullojnė.