158. Ti ishe ibutė ndaj
atyre, ngase All-llahu tė dhuroi mėshirė, e sikur tė ishe i vrazhdė e
zemėrfortė, ata do shkapėrderdheshin prej teje, andaj ti falju atyre dhe kėrko
ndjesė pėr ta, e konsultohu me ta nė tė gjitha ēėshtjet, e kur tė vendosėsh,
atherė mbėshtetu nė Allhun, se All-llahu ido ata qė mbėshteten.
160. Nėse All-llahu
dėshiron tju ndihmojė, ska kush qė mund tju
mposhtė, e nėse Ai iu lė pa ndihmė, atherė kush ėshtė ai pas Tij, qė
dotjundihmojė? Pra vetėm All-llahut le ti mbėshteten
besimtarėt.
161. Asnjė
pejgamberi nuk i takoi tė bėjė hile dhe kush bėn hile
(nė ndarjen e plaēkės sė luftės), ai nė ditėn e kijametit vjen i ngarkuar me
atė qė ka bėrė, pastaj secilit njeri i jepet ajo qė e ka fituar, duke mos iu
bėrė e padrejtė.
162. A ėshtė i
njejtė ai qėiu bind All-llahut dhe kėrkoi kėnaqėsinė e Tij, si ai qė tėrhoqi
kundėr vetes hidhėrim tė madh nga All-llahu dhe e ardhmja e tij ėshtė
Xhehennemi, qė ėshtė pėrfundim shumė i keq?
163. Ata kanė dallim
te All-llahu, e All-llahu she shumė mirė ata qė
veprojnė.
164. Ështė e
vėrtetė se All-llahu u dha dhurataė tė madhe besimtarėve, kur ndėr ta nga mesi
ityre dėrgoi tė dėrguarqė atyre tu lexojė shpalljen e Tij, ti pastrojė ata,
tua mėsojė Kuranin dhe sheriatin, edhepse, mė parė ata ishin krejtėsisht tė
humbur.
165. E kur juve u
goditi njė dėshtim (nė Uhud) e qė ju ia patėt dhėnėatė
dyfish (armikut nė bedėr), thatė: Prej nga kjo? thuaj: Ajo ėshtė nga vetė
ju! Ska dyshim se All-llahu ėshtė i plotėfuqishėm pėr ēdo send.