7. Meshkujve ju
takon pjesė nga pasuria qė e lėnė prindėrit e tė afėrmit (pas vdekjes), edhe
femrave ju takon pjesė nga ajo qė lėnė prindėrit e tė afėrmit, le tė jetė pak ose
shumė ajo qė lėnė, ju takon pjesė e coaktuar (nga Zoti).
8. Kur tė
prezentojnė (nė pjestimin e pasurisė qė ka lėnė i vdekuri) tė afėrmė, bonjak
dhe varfnjak (qė nuk janė pjestarė nė trashigim), jepnu nga ajo (pasuri e lėnė)
dhe atyre thuanu fjalė tė mira.
9. Le tė frikėsohen
ata (nė prag tė vdekjes) sikur tė linin pas vete pasardhės tė paaftė pėr tė
cilėt kanė dro (si do tė jetė gjendja e tyre) le ti ruhen allahut (dėnimit tė
Tij) dhe le tju thonė (jetimėve) fjalė prindore.
10. Ata qė e hanė pa
tė drejtė pasurinė e jetimėve, nė tė vėrtetė ata hanė atė qė mbush barkun e
tyre zjarr dhe do tė futen nė zjarrin e Xhehennemit.
11. All-llahu ju
urdhėron pėr (ēėshten e trashigimit) fėmijėt tuaj:pėr mashkullin hise sa pėr dy
femra; nėse janė (trashėgimtare) vetėm femra, dy e mė shumė, atyre ju takojnė
dy tė tretat e pasurisė qė trashėgohet; nėse ėshtė njė femėr, asaj i takon
gjysma; pėr prindėrit, pėr seilinnga ata, lu takon e gjashta nga ajo qė ka lėnė
(i vdekuri) nėse ka fėmijė; e nėoftėse (i vdekuri) nuk ka fėmijė e atė e
trashėgojnė (vetėm) prindėrit, atėherė nėnės sė tij i takon njė e treta; nė
qoftė se ai (i vdekuri) ka vėllezėr, nėnės sė tij itakon vetėm njė e gjashta,
(kjo e drejtė nė trashėgim bėhet) pasi tė kryhet (vasijjeti) qė ka lėnė dhe
pasi tė lahet borgji; ju nuk dini se kush ėshtė mė afėr dobisė suaj. (Ky
pėrcaktim ėshtė) Urdhėr nga All-llahu. Vėrtet All-llahu ėshtė
mė i Dijshmi, mė i Urti.