Part 19

 

21. E ata qė nuk e shpresojnė takimin Tonė, thanė: “Pėrse tė mos na dėrgohen neve engjėj, ose pėrse tė mos shohim Zotin tonė ?” Ata tejēmuan lartė veten dhe u sollėn me arrogancė.  

22. Pėr kriminelėt atė ditė kur i shohin engjėjt nuk ka gėzim, sepse ata (engjėjt) u thonė: “Ështė e ndaluar ēdo e mirė (apo Xhenneti ėshtė haram pėr ju)!”  

23. E Ne i kthehemi ndonjė vepre qė e bėnė ata dhe e bėjmė atė pėr hi e pluhur.  

24. Atė ditė banuesit e Xhennetit do tė kenė vend shumė tė mirė dhe pushimore shumė tė kėndshme.  

25. Dhe (pėrkujto) ditėn kur do tė ēahet qielli me anėn e njė reje e lėshohen engjėjt nė njė mėnyrė madhėshtore.  

26. Atė ditė sundimi i vėrtetė ėshtė i tė Gjithėmėshirėshmit, e ajo ditė pėr jobesimtarėt do tė jetė ditė e vėshtirė.  

27. Atė ditė zullumqari do t’i kafshojė duart eveta dhe do tė thotė: “I mjeri unė, ta kisha marrė rrugėn e Pejgamberit!”  

28. O shkatėrrimi im, ah tė mos e kisha bėrė filanin mik!  

29. Nė tė vėrteė, pasi e gjeta rrugėn e drejė, ai mė largoi mua prej asaj, e djalli ėshtė ai qė njeriun e humb dhe e lė tė vetmuar.  

30. E i dėrguari tha: “O Zot imi, vėrtet, populli im e konsideroi kėtė Kur’an si (diē) tė hedhur!”  

31. Shi kėshtu, Ne secilit pejgamber ia bėmė ndonjė armik prej jobesimtarėve, por mjfton qė Zoti tė jetė udhėrrėfyes ndihmės yti.  

32. E ata qė nuk besuan thanė: “Pėrse tė mos i ketė zbritur atij (Muhammedit) Kur’ani pėrnjėherė?” Ashtu (e zbritėm pjesė-pjesė) qė me tė tė forcojmė zemrėn tėnde dhe Ne e sollėm atė ajet pas ajetit (dalėngadalė).  

33. Dhe ata nuk tė sjellin ndonjė shembull ty, e qė Ne tė mos ta tregojmė tė vėrtetėn, duke tė ofruar shpjegim tė qartė e tė plotė.  

34. Ata do tė tubohen, do tė jenė tė pėrmbysur me fytyrat e tyre nė Xhehennem, tė tillėve u pėrket vendi mė i keq, ndaj ata janė mė tė humburit nė rrugėn e tyre.  

35. Ne edhe Musait i patėm dhėnė librin, e bashkuam me vėllain e vet, Harunin, qė takeė si ndihmės.  

36. U thamė: “Shkoni ju tė dy te ai popull ė i pėrgėnjeshtroi argumentet Tona!” E Ne pastaj i shkatėrrruam ata shumė keq.  

37. Ne e pėrmbytėm edhe popullin e Nuhut meqė ata tė dėrguarit i quajtėn rrenacakė, e pėt njerėzit, tė cilėt mendojnė, le tė marrin mėsim nga ata. E pėr mizorėt Ne kemi pėrgaditur dėnim tė rėndė.  

38. Edhe Adin, Themudin, banorėt e Res-it dhe shumė gjenerata ndėrmjet tyre (i shkatėrruam).  

39. E secilit prej tyre u patėm sjellė argumente, por tė gjithė i rrėnuam.  

40. Ata (kurejshitėt) kaluan buzė fshatit, i cili ishte gurėzuar me atė shiun (gurėzim prej sė larti) e shėmtuar, po a nuk janė ata, tė cilėt e panė atė? Jo, nuk e vėhtruan, sepse ata ishin tė tillė, tė cilėt nuk shpresonin nė ringjallje.  

41. E kur tė shohin ty, nuk tė ēmojnė ndryshe, por vetėm nė talje e thonė: “A ky ėshtė ai qė All-llahu e dėrgoi pejgamber?”  

42. “Sikur ne tė mos ishim tė qėndrueshėm ndaj tyre, ai gati na pat zbrapsur prej zotave tanė!” e mė vonė, kur ra shohin qartazi dėnimin, do ta kuptojnė se kush ishtė mė larg nga e vėrteta.  

43. A e ke parė ti atė qė, qė pėr zot e qmon epshin e vet, a mos do t’i bėhesh ti atij mbrojtės?  

44. A mendon ti se shumica e tyre dėgjojnė pse kuptojnė? Ata nuk trajtohen ndryshe, por vetėm si kafshė, bile janė edhe mė tė humbur nga e vėrteta.  

45. A e sheh se si Zoti yt e zgjati (andej e kėndej) hijen, e sikur tė kishte dashur do ta linte nė njė vend, pastaj diellin e bėmė rrėfyes tė saj.  

46. Pastaj Ne e tėrheqim pak nga pak.  

47. E ai ėshtė qė natėn ua bėri petk, gjumin e pushim e ditėn e bėri pėr gjallėrim.  

48. Edhe Ai ėshtė, qė i lėshon erėra myzhde nė prag tė mėshirės sė Tij (shiut) dhe Ne lėshuam prej qiellit ujė tė pastėr.  

49. Qė me tė t’i japim jetė njė toke tė vdekur dhe t’u japim tė pijnė atyre qė i krijuam, kafshė e shumė njerėz.  

50. Ne shumė herė ua pėrkujtuam atyre kėto fakte qė tė mendojnė, por shumica e njerėzve nuk deshėn tjetėr pos refuzimit.  

51. Sikur tė kishim dashur Ne, do tė dėrgonim pejgamber nė ēdo vendbanim.  

52. Po ti mos dėgjo jobesimtarėt e luftoi ata me tė (me Kur’an)  

53. Ai la tė lirė tė bashkohen dy dete, ky (njėri) i pijshėm e i shijshėm, e ky (tjetri) i njelmėt e i idhėt, mes tyre bėri si tė jetė ndonjė pendė, pritė qė tė mos pėrzihen.  

54. Dhe Ai nga uji (fara) krijoi njeriun, dhe e bėri atė tė ketė fis dhe tė ketė miqėsi. Zoti yt ka mundėsi tė jashtėzakonshme.  

55. E ata nė vend tė All-llahut adhurojnė atė qė nuk u sjell as dobi, as dėm atyre, po jobesimtari ndihmon atė qė ėshtė kundėr Zotit tė vet.  

56. E Ne nuk tė dėrguam ty pėr tjetėr qėllim, por vetėm si pėrgėzues e si qortues.  

57. Thuaj: “Unė pėr kėtė nuk kėrkoj shpėrblim prej jush, por vetėm kush tė dojė tė marrė rrugėn qė e afron te Zoti i vet”.  

58. Ti mbėshtetju Atij tė pėrjetshmit qė nuk vdes kurrė, madhėroje me lavdėrimin qė i takon Atij, Ai mjafton pėr njohje nė hollėsi tė mėkateve tė robve tė vet.  

59. Ai krijoi qiejt e tokėn dhe gjithēka qė gjendet nė mės tyre brenda gjashtė ditėsh, e pastaj mbizotėroi Arshin. Ai ėshtė Mėshiruesi. Pėr kėtė pyete ndonjė shumė tė dijshėm.  

60. E kur u ėshtė thėnė atyre: Bėni sezhde ndaj tė madhėrishmit, ata thanė: “E kush ėshtė Rrahmani - Mėshiruesi? A t’i bėjmė sexhde pse ti na urdhėron?” E kjo shtoi edhe mė tepėr largimin e tyre (nga feja).  

61. I madhėrishėm ėshtė Ai qė krijoi yje nė qiell dhe vendosi nė tė dritė (diell) e hėnė qė ndriēon.  

62. Ai ėshtė qė bėri natė e ditėn zėvendsuese tė njėra-tjetrės dhe pėr atė qė dėshiron tė mendojė apo tė falėnderojė, argument.  

63. E robėrit e Zotit janė ata qė ecin nėpėr tokė tė qetė, e kur atyre me fjalė u drejtohen injorantėt, ata thonė: “Paqe!”  

64. Dhe qė pėr hirė tė Zotit tė tyre natėn e alojnė duke bėrė sexhde dhe duke qėndruar nė kėmbė (falen).  

65. Edhe ata qė thonė: “Zoti ynė, largoje prej nesh vuajtjen e Xhehennemit, e s’ka dyshim se vuajtja nė tė ėshtė gjėja mė e rėndė”.  

66. Ai, vėrtet ėshtė vendqėndrim i keq.  

67. Edhe ata qė kur shpenzojnė nuk e teprojnė e as nuk janė dorėshtrėnguar, po mbajnė mesataren e janė tė matur.  

68. Edhe ata qė pos All-llahut, nuk lusin zot tjetėr dhe nuk mbysin njeriun qė ka ndaluar All-llahu, por vetėm kur e meriton nė bazė tė drejtėsisė, dhe qė nuk bėjnė kurvėri, ndėrsa kush i punon kėto, ai gjen ndėshkimin.  

69. Atij i dyfishohet dėnimi ditėne kijametit dhe aty mbetet i pėrbuzur pėrgjithmonė.  

70. Pėrveē ati qė ėshtė penduar dhe ka bėrė vepėr tė mirė, tė tillėve All-llahu tė kėqiat ua shėndrron nė tė mira. All-llahu ėshtė mėshirues, ndaj Ai falė shumė.  

71. Ai qė ėshtė penduar dhe ka bėrė mirė, nė tė vėrtet, ai ėshtė kthyer te All-llahu dhe ėshtė i pranishėm.  

72. (Robėrit e Zotit janė) Edhe ata qė nuk dėshmojnė rrejshėm dhe kur (rastėsisht) kalojnė pranė sė keqes, kalojnė duke e ruajtur karakterin e vet.  

73. Edhe ata qė kur kėshillohen me ajetet e Kur’anit tė Zotit tė tyre, nuk u kthejnė shpinėn si tė shurdhėt e tė verbėr.  

74. Edhe ata qė thonė: “Zoti ynė, na bėn qė tė jemi tė gėzuar me (punėn) e grave tona dhe pasardhsve tanė, neve na bėn shembull pėr tė devotshmit”.  

75. Pėr shkak se duruan, tė tillėt shpėrblehen me njė shkallė tė lartė (Xhennet) dhe aty priten me pėrshėndetje tė selamit.  

76. Aty janė pėrgjithmonė, e sa vendqėndrim dhe vendbanim i mirė ėshtė ai.  

77. Thuaj: “zoti im as nuk do tė kujdesej pėr ju, sikur tė mos ishte lutja juaj (kur gjendeni nė vėshtirėsi, ose sikur tė mos ishit tė thirur tė besoni), e ju pėrgėnjeshtruat, andaj dėnnimi do t’ju jetė i pandėrprerė”.   

 

26.Suretu Esh Shu'ara 

Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!

 

1. Ta, Sinė, Mimė. 

2. Kėto janė ajete tė librit tė (tė Kur’anit) qartė! 

3. A mos do tė mbysėsh ti veten (Muhammed) pse ata nuk bėhen besimtarė?! 

4. Silur tė duam Ne, do tė zbritnim njė argument (mrekulli) nga qielli mbi ta, e qė qafat e tyre do t’i rrinin pėrulur atij. 

5. Atyre nuk u vjen asnjė kėshillė e re nga Mėshiruesi, e qė ata mos t’ia kthejnė shpinėn. 

6. Vėrtet, ata pėrgėnjeshtruan, por atyre do t’u vijė kobi i asaj me tė cilėn talleshin. 

7. A nuk e shikuan ata tokėn se sa shumė loje bimėsh tė dobishme bėmė tė mbijnė nė tė? 

8. Vėrtet, nė kėto ka fakte (tė forta), por megjithatė, shumica e tyre nuk kanė qenė besimtarė. 

9. e s’ka dyshim se Zoti yt ėshtė Ai i Gjithfuqishmi (t’i ndėshkojė) po edhe i Mėshirshmi. 

10. (Pėrkujto) Kur Zoti yt e thirri Musain: “Tė shkosh te ai popull zullumqarė!” 

11. Populli i faraonit, a nuk janė duke u frikėsuar (dėnimit)? 

12. Ai (Musai) tha: “Zoti im, kam frikė se do tė trajtojnė si gėnjeshtarė. 

13. Do tė mė shtrėngohet krahrori (shpirti) im dhe nuk do tė mė leshohet gjuha ime (tė flas rrjedhshėm), anaj dėrgoje (bėre pejgamber) Harunin. 

14. Madje unė kam njė faj ndaj tyre, e kam frikė se do tė mė mbysin (pėr hakmarrje)!” 

15. Ai (All-llahu) tha: “Kurrsesi (nuk do tė mbysin), po shkoni ju tė dy me argumentet Tona. Ne jemi me ju vėshtrues tuaj (ju dėgjojmė dhe ju ndihmojmė). 

16. Shkoni dhe faraonit thoni: “Ne jemi tė dėrguar nga Zoti i tė gjitha botėve. 

17. T’i lejosh beni israilėt tė vijnė me ne!” 

18. Ai (faraoni) tha: “A nuk tė rritėm ty si fėmijė nė mesin e tonė, ku i kalove disa vjet tė jetės sate. 

19. Dhe ti e bėre atė punėn tėnde qė e bėre, prra ti je mohues (i tė mirave qė t’i bėmė). 

20. (Musai) Tha: “E bėra atė, atėherė kur isha i pavetėdijshėm. 

21. Andaj, edhe ika prej jush kur u frikėsova nga ju, e Zoti im mė dhuroi dhe mė bėri nga tė dėrguarit. 

22. Mė pėrmend atė tė mirė qė mė bėre mua, e ti robėrove beni israilėt!” 

23. (Faraoni) Tha: “E cili ėshtė ai zot i botėve (qė ju dėrgoj)?” 

24. Ai i tha: “Zoti i qiejve dhe i tokės dhe ē’ka ndėrmjet tyre, nėse bindeni!” 

25. Ai (faraoni) atyre qė ishin pėrreth, u tha: “A nuk e dėgjoni?!” 

26. Ai (Musai) tha: “Zoti juaj dhe i prindėrve tuaj tė parė!” 

27. (Faraoni) Tha: “Vėrtet, i dėrguari juaj qė u ėshtė dėrguar juve, me siguri ėshtė i ēmendur!” 

28. (Musai) Tha: “Zot i lindjes dhe i perėndimit dhe ē’ka ndėrmjet tyr. po qe se kuptoni!” 

29. (faraoni) Tha: “Nėse ti beson zot tjetėr pos meje, do tė gjendesh nė mesin e tė burgosurve!” 

30. (Musai) Tha: “A edhe nėse tė sjell ndonjė argument tė qartė!” 

31. Ai tha: “Sille pra, nėse thua tė vėrtetėn?” 

32. Atėherė, (Musai) e hodhi shkopin e vet, i cili u shndėrrua nė gjarpėr tė vėrtetė. 

33. Nxori dorėn prej xhepit, kur qe, ajo nė sy tė shikuesve flakėronte nga bardhėsia. 

34. (faraoni) Parisė qė e rrethonte, u tha: “Vėrtet, ky qenka magjistar shumė i aftė!” 

35. Qė me magjinė e vet dėshiron t’ju dėbojė nga toka juaj, e ē’mė propozoni mua? 

36. Paria) Shtyje atė dhe vėlain e tij (ēėshtjen e tyre) pėr mė vonė, e ti dėrgo nėpėr qytete tubues. 

37. Qė t’i sjellin tė gjithė magjistarėt e dijshėm kėtu. 

38. Dhe, magjistarėt u tubuan nė kohėn e ditės sė caktuar. 

39. Edhe popullit iu tha: “Ejani e tubohuni, 

40. Ashtu qė t’i pėrkrahin magjistarėt, nėse ata triumfojnė”. 

41. E kur erdhėn magjistarėt i thanė faaonit: “A do tė ketė shpėrblim pėr ne, nėse dalim ngadhnjimtarė?” 

42. Ai tha: “Po, bile ju do tė jeni atėherė prej mė tė afėrmve!” 

43. Musai atyre u tha: “Hidhnie atė qė keni pėr ta hedhur!” 

44. E ata i hodhėn litarėt dhe shkopinjtė e tyre duke thėnė: “Pėr hir tė madhėrisė sė faraonit, ne me sifuri do tė jemi ngadhėnjyes!” 

45. Atėherė edhe Musai e hodhi shkopin e vet, i cili menjėherė gėltiset gjithė ēka kishin improvizuar ata. 

46. Atėherė magjistarėt ranė nė sexhde (u pėrulėn). 

47. E thanė: “Ne i besuam Zotit tė botėve, 

48. Zotit tė Musait e tė Harunit!” 

49. Ai (faraoni) tha: “I besuat atij, para se t’ju lejoja unė?!” S’ka dyshim se ai (Musai) ėshtė prijėsi juaj qė ua mėsoi juve magjinė, e keni pėr tė marrė vesh mė vonė. Unė do t’ua shkurtoi (do t’ua prejė) duart dhe kėmbėt tuaja tė anės sė kundėr (klithi) dhe qė tė gjithėve do t’u gozhdoj”. 

50. Ata (magjistarėt) thanė: “S’ka rėndėsi, ne kthehemi Zotit tonė, 

51. Meqė ne jemi besimtarėt e parė, shpresojmė se Zoti ynė do tė na i falė mėkatet tona!” 

52. Ne e urdhėruam (pėrmes shpalljes) Musain: “Tė udhėtosh natan me robėrit e Mij dhe se ju do tė ndiqeni (prej faraonit)”. 

53. E faraoni dėrgoi nėpėr qytete pėr tė tubuar njerėz, 

54. (Duke u thėnė se) Ata janė njė grup i vogėl (tė cilėt ikėn me Musain). 

55. Dhe se me tė vėrtetė, ata na kanė zemėruar (dhe ikėn pa lejen tonė). 

56. E me tė vėrtetė, ne duhet tė jemi syēelė. 

57. Dhe Ne (u mbushėm mendjen e) i nxorėm prej kopshteve e burimeve, 

58. prej pasurisė nė depo dhe prej vendbanimeve tė bukura. 

59. Ja ashtu, Ne ua bėmė atė trashėgim beni israilėve. 

60. E ata (tė faraonit) i arritėn (beni israilėt) nė kohėn e lindjes sė diellit. 

61. Dhe kur u panė dy grupet, shokėt e Musait Thanė: “Me siguri na zunė!” 

62. Ai (Musai) tha: Kurrsesi, me mua ėshtė Zoti im, Ai do tė mė udhėzojė”. 

63. Ndėrsa Ne Musait i thamė: “Meshkopin tėnd bjeri detit”. Deti u nda dhe ēdo pjesė u bė si kodėr e madhe. 

64. E Ne i afruam atje tė tjerėt (ata tė faraonit). 

65. Dhe Ne e shpėtuam Musain dhe tė gjithė ata qė ishin me tė. 

66. Kurse tė tjerėt i pėrmbytėm nė ujė. 

67. Vėrtet, nė kėtė (ngjarje) ka fakte, por megjithatė shumica nuk besuan. 

68. Nuk ka dyshim se Zoti yt ėshtė i gjithfuqishėm dhe i mėshirshėm. 

69. Lexoju (nga ajo qė tė shpallėm ty Muhammed) atyre ngjarjen e Ibrahimit. 

70. Kur i tha babait tė vet dhe popullit tė vet: “ēka jeni duke adhuruar?” 

71. Ata i thanė: “Adhurojmė idhuj, vazhdimisht u jemi besnikė atyre!” 

72. Ai i tha: “A ju dėgjojnė ata juve kur tė luteni?” 

73. Ose, “a u sjellin juve dobi apo dėm?” 

74. Ata thanė: “Jo, por kėshtu i gjetėm se bėnin edhe prindėrit tanė!” 

75. Ai tha: “A po shihni se ē’po adhuroni?” 

76. Ju dhe prindėrit tuaj tė mėparshėm, 

77. Nė tė vėrtetė, ata (qė adhuroni ju) janė armiq tė mij. pėrveē Zotit tė botėve (nėse pėrveē idhujve adhuroni edhe Atė). 

78. Zoti qė mė krijoi, Ai mė udhėzon mua, 

79. Dhe Ai qė mė ushqen dhe mė jep tė pijė, 

80. Dhe kur tė sėmurem A mė shėron, 

81. Ai mė bėn tė vdesė e mandej mė ngjall, 

82. Ai te i cili kam shpresė se do tė m’i falė mėkatet e mia nė ditėn e gjykimit. 

83. Zoti im, mė dhuro mua urtėsi dhe mė bashko me tė mirėt! 

84. Mė bėn pėrkujtim tė mirė ndėr ata qė vijnė pas, 

85. Mė bn prej trashėgesve tė Xhennetit tė begatshėm, 

86. Dhe fale babaim tim, se ai vėrtet ishtė nga ata tė humburit, 

87. E mos mė turpėro nė ditėn kur do tė ringjallen. 

88. Ditėn kur nuk bėn dobi as malli, as fėmijėt. 

89. (bėn dobi) Vetėm kush i paraqitet Zotit me zemėr tė shėndoshė. 

90. E Xhenneti u afrohet atyre qė ishin tė devotshėm. 

91. Ndėrsa Xhehennem u dėftohet atyre qė ishin tė humbur. 

92. Dhe atyre u thuhet: “Ku janė ata qė i adhuronit ju”, 

93. Pos All-llahut? Ata, a mund t’ju ndihmojnė juve o vetes? 

94. E ata (idhujt) dhe adhuruesit e tyre, njėri mbi tjetrin hudhėn nė tė, 

95. Dhe tė gjithė ushtria (ithtarėt) r djallit. 

96. E duke u grindur mes vete nė tė, ata thonė: 

97. “Pasha All-llahun, njėmend ne kemi qenė krejtėsisht tė humbur”, 

98. Kur juve (idhuj) u kemi barazuar me Zotin e botėve. 

99. Neve nuk na humbi kush tjetėr vetėm se kriminelėt (prijėsit). 

100. E tash pėr ne nuk ndonjė ndihmės (ndėrmjetėsues). 

101. Nuk ka as ndonjė mik tė sinqertė. 

102. E, sikur tė mnud tė kthehemi (dynja) edhe njėherė,, do tė bėheshim besimtarė. 

103. Nė kėtė (qė u pėrmend) ka argumente tė bindshme, po shumica e tyre nuk besuan. 

104. Ështė e vėrtetė se Zoti yt ėshtė i gjithėfuqishėm dhe i mėshirshėm. 

105. Edhe populli i Nuhut gėnjeu tė dėrguarit. 

106. Kur vėllai i tyre (nga gjaku), Nuhu u tha: “A nuk jeni kah frikėsoheni? 

107. Unė jam pėr ju pejgamber besnik. 

108. Keni frikė (dėnimit tė) All-llahut e mė dėgjoni mua. 

109. Unė pėr kėtė nuk kėrkoj prej jush ndonjė shpėrblim, shpėrblimi pėr mua ėshtė vetėm prej Zotit tė botėve. 

110. Pra (edhe njėherė u them) frikėsohuni prej All-llahut e mė dėgjoni mua! 

111. Ata thanė: “E si tė besojmė ty, kur ty tė besojnė tė ultit?” 

112. Ai tha: “Unė nuk dijė se ē’punuan ata (qė ju u thoni tė ulėt)”. 

113. Pėrgjegjėsia e tyre, nėse kuptoni, ėshtė vetėm para Zotit tim. 

114. E unė nuk do t’i pėrzė besimtarėt. 

115. Unė nuk jamė tjetėr, por vetėm sa t’u tėrheq vėrejtjen haptas. 

116. Ata i thanė: “O Nuh! Nėse nuk heq dorė (nga ajo qė mėson), do tė gurėzohesh (do tė mbytesh me gurė)”. 

117. Ai tha: “O Zoti im, populli im mė pandeh gėnjeshtar. 

118. Pra Ti me drejtėsinė tėnde gjyko ndėrmjet meje dhe atyre dhe mė shpėto mua dhe besimtarėt qė janė me mua!” 

119. Andaj Ne e shpėtuam atė dhe tė gjithė ata qė ishin me tė nė anijen e mbushur plot. 

120. Mandej i mbytėm nė ujė ata qė betėn pas tyre. 

121. Edhe nė kėtė (ngjarje) ka argumente, po shumica e tyre nuk ishin besimtarė. 

122. S’ka dyshim se Zoti yt ėshtė i plotfuqishėm i mėshirshėm. 

123. Edhe populli Ad nuk i besoi tė dėrguarit. 

124. Kur vėllai i tyre, Hudi u tha: “A nuk frikėsoheni?” 

125. Unė pėr ju jam i dėrguar besnik. 

126. Andaj, keni frikė (dėnimit tė) All-llahut dhe mė dėgjoni mua. 

127. Unė nuk kėrkoj pėr kėtė ndonjė shpėrblim prej jush, e shpėrblimi ėshtė vetėm prej Zotit tė botėve. 

128. A nė ēdo bregore ngritni ndonjė shtėpi (ndėrtesė) sa pėr lojė? 

129. Dhe a i ndėrtoni pallatet e fortifikura qė tė jeni pėrgjithmonė? 

130. E kur rrėmbeni, rrėmbeni mizorisht. 

131. Pra, kinie frikė All-llahun dhe nė dėgjoni mua! 

132. Kinie frikė Atė qė u pajisi me ēka e dinit vet. 

133. U pajisi me mjete gjallėrimi e me djem. 

134. Me kopshte e me burime uji. 

135. Vėrtet, unė i frikėsohem dėnimit tuaj nė njė ditė tė madhe. 

136. Ata thanė: “Pėr ne ėshtė krejt njė, si na kėshillove, si nuk na kėshillove!” 

137. Kjo (qė na kėshillon ti) nuk ėshtė tjetėr vetėm se traditė (mitesh) tė popujve tė lashtė. 

138. Se ne nuk kemi pėr t’u dėnaur. 

139. Dhe ashtu ata e trajtuan atė (Hudin) gėnjeshtarėt, e Ne atėhere i shkatėrruam. Edhe ky ėshtė njė fakt, po shumiza e tyre nuk besuan. 

140. Vėretet, Zoti yt ėshtė i plotfuqishėm i mėshirshėm. 

141. Edhe kabilja Themud nuk i besoi tė dėrguarit. 

142. Kur vėllai i tyre, Salihu u tha: “A nuk frikėsoheni?” 

143. Unė pėr ju jam i dėrguar besnik. 

144. Andaj, kinie frikė (dėnimin e) e All-llahut dhe mua mė dėgjoni!” 

145. Unė nuk kėrkoj pėr kėtė ndonjė shpėrblim prej jush, shpėrblimi im ėshtė vetėm prej Zotit tė botėve. 

146. A jeni tė sigurt se do tė mbeteni nė kėtė qė jeni (pėrgjithmonė)? 

147. Nė kopshte e nė burime. 

148. Edhe nė tė mbjella, e me hurma me frutat e tyre tė freskėt. 

149. Dhe ju me mjeshtėri po ndėrtoni shtėpi nėpėr kodra shkėmbore. 

150. Pra, kini frikė All-llahun e mė dėgjoni mua. 

151. E mos shkoni pas atyre qė janė tė pa frenuar (qė e teprojnė me vepra tė kėqia). 

152. Tė cilėt nė tokė bėjnė shkatėrrime, nuk bėjnė mirė. 

153. Ata i thanė: “Ti je vetėm i magjepsur”. 

154. Ti nuk je tjetėr vetėm se njeri sikurse edhe ne, e nėse e thua tė vėrtetėn, sille pra ndonjė argument!” 

155. Ai tha: “Ja, kjo ėshtė devja, kjo do tė pijė (ujė) nė njė ditė tė caktuar, kurse ju nė njė ditė tjetėr (jo pėr njė ditė). 

156. Dhe kėsaj tė mos i bėni ndonjė tė keqe, se do t’ju godasė dėnimi i ditės sė madhe!” 

157. Po ata e therrėn atė, madje u penduan (nga frika). 

158. Por ata i zuri ai dėnimi i premtuar. Edhe nė kėtė ka argument, por shumica e tyre nuk u bėnė besimtarė. 

159. Vėrtet Zoti yt ėshtė i plotfuqishėm i mėshirshėm. 

160. Populli i Lutit tė dėrguarit i konsideroi gėnjeshtarė. 

161. Kur vėllai i tyre, Luti i tha: “A nuk i frikėsoheni (All-llahut)?” 

162. Unė jam i dėrguar i juaj, jam i besueshėm! 

163. Pra, kini frikė (dėnimin) All-llahun dhe mė dėgjoni mua! 

164. Unė krkoj pėr kėtė ndonjė shprblim prej jush, shpėrblimi im ėshtė te Zot i botėve. 

165. (Tė mjerėt ju) A shkoni pas meshkujve tė kėsaj bote. 

166. E gratė tuaja i leni anash, tė cilat Zoti juaj i krijoi pėr ju! Por ju jeni njė popull qė kaloni ēdo kufij!” 

167. Ata i thanė: “O Lut, nėse nuk pushon (nga kjo qė na thua), me siguri do tė jesh i dėbuar prej nesh!” 

168. Ai tha: “Unė jam kundėr veprimit tuaj! 

169. Zoti im, mė shpėto mua dhe familjen time nga ajo qė ėjnė ata!” 

170. Ne e shpėtuam atė dhe tėrė familjen e tij, 

171. Pėrpos njė plake (gruas sė tij) qė mbeti me atė (nė dėnim). 

172. E mė pas i zhdukėm ata tė tjerėt. 

173. E Ne u lėshuam atyre njė shi tė jashtėzakonshėm (gurė nga qielli), e sa i keq ishte ai shi pėr ata tė cilėve iu pat tėrhequr vėrejtja. 

174. Edhe nė kėtė kishte argument (pėr tė mbledhur mend), po shumica e tyre nuk qenė besimtarė. 

175. E Zoti yt, padyshim ėshtė Ai i plotfuqishmi dhe i mėshirėshėmi. 

176. Edhe populi i Ejkės tė dėrguarit i konsiderojnė gėnjeshtarė. 

177. Kur Shuajbi atyre u tha: “a nuk ruheni?” 

178. Unė jam i dėrguar te ju, jam i besueshėm! 

179. Pra kini frikė (dėnimin nga) All-llahun dhe mė dėgjoni mua! 

180. Unė nuk kėrkoj pėr kėtė ndonjė shprblim prej jush, shpėrblimi im ėshtė prej Zotit tė botėve! 

181. Plotėsoni matjen, e mos u bėni prej atyre qė lėnė mangu! 

182. Dhe matni me peshojė (terezi) tė saktė (precize). 

183. Dhe ata leni mangu sendet e njerėzve, e mos bėni shkatėrrime nė tokė. 

184. Frikėsohuni Atij qė u krijo juve dhe breznitė e para. 

185. Ata thanė: “Sdyshim se ty tė ka zėnė magjia!” 

186. Ti nuk je tjetėr, por njeri si edhe ne, dhe ne nuk tė konsiderojmė tjetėr vetėm se gėnjeshtarė! 

187. E nėse je nga tė vėrtetit, atėherė lėshoje mbi ne njė copė nga qielli (si dėnim)! 

188. Ai tha: “Zoti im e di mė sė miri pėr atė qė ju veproni!” 

189. Dhe ata e pėrgėnjeshtruan ate, andaj i goditi dėnimi i hijes. Vėrtet, ai ishte dėnimi i njė dite tė llahtarshme. 

190. Edhe nė kėtė (ngjarje) ka argumente, po shumica e tyre nuk u bėnė besimtarė. 

191. E Zoti yt, pa dyshim ėshtė Ai i plotfuqishmi dhe i mėshirshmi. 

192. E edhe ai (kur’ani) ėshtė shpallje (zbritje) e Zotit tė botėve. 

193. Atė e solli shpirti besnik (Xhibrili). 

194. (E solli) nė zemrėn tėnde, pėr tė qenė ti prej atyre qė tėrheqin vėrejtjen (pejgamber). 

195. (Tė shpallėm) Me gjuthėtė kulluar arabe. 

196. Dhe se ai (Kur’ani) ėshtė i pėrmendur edhe nė librat e mėparshėm. 

197. A nuk ishte pėr ata (pėr jobsimtarėt mekas) argument, se atė e dinin dijetarėt (ulemaja) e beni israilėve? 

198. E sikur t’ia shpallin atė (Kur’anin) ndonjė joarabi, 

199. e ai t’ua lexonte atyre, ata nuk do t’i besonin atij. 

200. Dhe kėshtu, Ne u futėm atė (dyshimin) nė zemrat kriminelėve, 

201. E ata nuk i besojnė atij (Kur’anit) derisa ta shohin dėnimin e dhembshėm, 

202. Dhe t’ju vijė befas, duke mos e hetuar. 

203. e atėherė tė thonė: “A thua do tė na jepet afat?” 

204. E si ata kėrkojnė shpejtimin e dėnimit tonė (kur ithanė pejgamberit sillnie dėnimin). 

205. Po mė thuaj se edhe nėse Ne u jpim tė jetojnė vite me rradhė, 

206. e pastaj t’u vijė atyre ajo me ēka u tėrhiqet vėrejtja, 

207. ēka do t’u vlejė atyre ajo jetė qė gėzuan? 

208. Ne nuk kemi ndėshkuar asnjė fshat (vendbanim), e ai tė mos ketė pasur pejgamber. 

209. Qė ju pėrkujtojė (pėrfundimin e punės sė keqe). Ne nuk bėmė tė padrejtė. 

210. Atė (Kur’anin) nuk e sollėn djajt (si fallin falltorėve). 

211. Atyre as nuk u takon e as qė kanė mundėsi. 

212. Pse ata jnė tė penguar edhe pėr ta dėgjuar! 

213. Pra, pėrpos All-llahut, mos lut zot tjetėr e tė bėhesh prej tė dėnuarėve. 

214. Dhe tėrhiqju vėrejtjen farefisit tėnd mė tė afėrt. 

215. E tė jeshė i butė ndaj besimtarėve qė tė pranuan ty. 

216. E nėse ata (jobesimtarėt) tė kundėrshtojnė, ti thuaj: “Unė jam i pastėr nga ajo qė punoni ju”. 

217. Dhe mbėshtetu nė tė plotfuqishmin, Mėshiruesin. 

218. I cili tė sheh kur tė ngritesh nė kėmbė. 

219. (E tė sheh) Edhe lėvizjen tėnde nė mesin e atyre qė falen. 

220. Nė tė vėrtetė, Ai ėshtė dėgjuesi, i dijshmi. 

221. A t’u tregojj unė se kujt i vijnė djajt? 

222. Ata i vijnė ēdo gėnjeshtari mėkatari. 

223. (U vijnė) Dhe hedhin dėgjimin, shumica e tyre gėnjejn. 

224. E pėr sa u pėrket poeteve (qė Muhammedi nuk ėshtė i tillė), ata i ndjekin tė humbrit (nga e vėrteta). 

225. A nuk sheh se ata hidhen nė ēdo anė (sa lavdėrojnė, sa pėrqeshin). 

226. Dhe ata janė qė flasin atė ēka nuk punojnė. 

227. Me pėrjashtim tė atyre qė besuan, bėnė vepra tė mira,qė e pėrmendėn shumė All-llahun dhe qė u mbrojtėn pasi qė atyre iu bė e padrejtė. E ata qė bėnė zullum do ta kuptojnė se ē’pėrfundim i shkojnė (ē’dėnim tė ashpėr ose ē’vendi nė Xhehennem do t’i nėnshtrohen).     

 

27.Suretu En Neml 

Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!

 

1. Ta, Sinė. Kėto janė ajete tė Kur’anit dhe tė librit tė kuptueshėm. 

2. Janė udhėrrefyes dhe myzhde pėr besimtarėt. 

3. Qė falin namazin dhe e japin zeqatin dhe mu ata janė tė bindur ndaj botės tjetėr. 

4. E atyre qė nuk bsojnė botėn e ardhme, Ne ua kemi hijeshuar veprat ndaj dhe ata bredhin. 

5. Tė tillėt janė ata qė u takon dėnimi mė i rėndė dhe mu ata do tė jenė mė tė dėshpruarit nė botėn tjetėr. 

6. E s’ka dyshim se ti (Muhammed) e pranon Kur’anin nga i Urti, i Dijshmi. 

7. (Pėrkujto) Kur Musai i tha familjessė vet: “Unė e pash njė zjarr,e nga ai do t’ju sjellė ndonjė lajm ose do t’ju sjell njė urė tė ndezur qė tė ngroheni. 

8. E kur arriti te ai u thirr: “I bekuar ėshtė ai pranė zjarrit dhe ata pėrreth tij. I veēuar nė madhėri ėshtė All-llahu, Zot i botėve! 

9. O Musa, nė tė vėrtetė, Unė jam All-llahu, i plofuqishmi, i urti. 

10. E ti, hidhe shkopin tėnd! E kur e pa atė qė lėvizte si tė ishte gjarpėr, ai (nga frika) ktheu prapa duke mos patur kjdes. ( I thamė) O Musa! Mos u frikės se pranė meje tė dėrguarit nuk frikėsohen! 

11. Pėrpos kush (nuk ėshtė i dėrguar) bėn mėkat (ai frikėsohet) e qė tė keqen e zėvendėson me tė mirėn, atėherė s’ka dyshim se Unė jam ė fali shumė dhe jam mėshirues. 

12. Fute dorėn tėnde nė xhepin tėnd, e ajo do tė dalė e bardhė pa kurrfarė tė keqe, e kėto janė ndėr nėntė argument pėr tė (vajtur) faraon dhe populli i tij, se me tė vėrtetė ata jaė popull i prishur. 

13. E kur u erdhėn argumentet Tona tė qarta, ata thanė: “Kjo pa dyshim ėshtė magji!” 

14. Dhe, edhe pse bindshėm tė besueshėm nė to (se shin nga Zoti), i mohuan nė mėnyrė tė padrejtė e me mendjmadhėsi, pra shikoje se ēfarė ishte fundi i shkatėrrimtarėve. 

15. Ne i patėm dhėnė Davudit dhe Sulejmanit dituri, e ata tė d thanė: “I falėnderohemi vetėm All-llahut qė na dalloi (me tė mira) mbi shumė robėr tė Tij besimtarė”. 

16. E Sulejmani e trashėgoi Davudin dhe tha: “O njerėz, ne kuptojmė gjuhėn e shpendėve e na shtė dhuruar nga gjithēka, e, vėrtet ky ėshtė shpėrblim i qartė”. 

17. E Sulejmanit ishte tubuar ushtria e vet qė pėrbėhej nga exhinėt, nga njerėzit dhe nga shpendėt dhe ata mbanin rendin. 

18. Deri atėherė kur ariitėn mbi luginėn e buburrecave, njė buburrėc tha: “O ju buburreca, hyni nė vendet tuaja qė tė mos u coptojė Sulejmani dhe ushtria e tij duke mos ju vėrejtur”. 

19. E ai (Sulejmani) buzėqeshi i gėzuar prej fjalės sė tij dhe tha: “Zoti im, mė mudnėso qė tė falėnderoj tė mirat Tuaja qė m’i dhurove mua dhe prindėrve tė mi dhe ėq tė bėj vepra tė mira qė Ti i pėlqen, e me mėshirėn tėnde mė shtie nė mesin e robėrve Tuaj tė mirė!” 

20. Dhe vėshtroi shpendėt e tha: “ē’ėshtė kjo qė nuk e shoh pupėzėn? Jo, ajo nuk qenka kėtu!” 

21. Unė do tė dėnoj atė mė njė dėnim tė ashpėr ose do ta therrė ose ka pėr tė mė sjellė ndonjė argument tė fortė (si arsyetim). 

22. Ajo nuk zgjati shumė e tha: “Unė kuptova atė qė ti nuk je i njohur dhe tė erdha nga Sebei me njė lajm tė sigurt”. 

23. Nė tė vėrtetė unė gjeta njė grua qė po i sundonte ata (Popullin e Sebe-it) dhe asaj i ishte dhėnė ēdo send, e ajo kishte njė fron tė madh. 

24. Madje takova atė dhe popullin e saj se adhurojnė diellin e jo All-llahun, po djalli ua kishte hijeshuar atė veprim tė tyre dhe i kishte shmangur rrugės sė drejtė, andaj ata nuk gjejnė udhėzim. 

25. (i kishte shmangur) Pėr tė mos adhuruar All-llahun qė nxjerr nė shesh (e di) tė fshehtėn nė qiej e nė tokė, dhe qė e di atė qė fshehni dhe atė qė publikoni. 

26. All-llahu ėshtė njė, nuk ka Zot tjetėr pos Tij, Zot i Arshit tė madh. 

27. Ai (Sulejmani) tha: “Do tė shohim se a e thua tė vėrtetėn apo je nga gėnjeshtarėt!” 

28. Shko me kėtė letrėn time e hidhjau atyre, largohu (pak) nga ata dhe pėrgjo se ēka bisedojnė!” 

29. Ajo (gruaja - Belkisa) tha: “O ju pari, mua mė ka arritur njė letėr madhėshtore!” 

30. (e lexova) Kjo ėshtė prej Sulejmanit (mandej e hapi, kur qe, nė tė) “Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!” (Bismil-lahir-Rahmanir-Rrahim!) 

31. (nė vazhdim shkruan) “Tė mos u mbani nė tė madh kundėr meje, po tė vini tė dorėzuar (edhe besimtarė)!” 

32. Ajo tha: “O ju pari, mė sugjeroni nė kėtė ēėshtje timėn se unė nuk do tė vendosi asgjė derisa edhe ju tė jepni pėlqim!” 

33. Ata (paria) i thanė: “Ne jemi tė fuqishėm dhe jemi luftėtarė tė rreptė, por puna qėndron te ti, e ti mendo se ēka do tė na urdhėrosh!” 

34. Ajo tha: “Kur sundusit e pushtojnė ndonjė vend, ata e rrėnojnė atė parinė mė tė zgjedhur tė atij vendi e nėnshtrojnė. . Kėshtu ata veprojnė!” 

35. Po unė do t’u dėrgojė atyre njė dhuratė (tė madhe), e do tė shohė se ēka do tė na sjellin tė dėrguarit (me dhuratė). 

36. E kur i erdhi ajo Sulejmanit, ai tha: “A me pasuri mė ndihmoni mua? E atė qė All-llahu mė ka dhėnė mua ėshtė shumė mė e dobishme nga ajo qė u ka dhėnė juve! Por ju krenoheni me dhuratat tuaja!” 

37. Kthehu te ata (i tha kryesuesit tė tė deleguarėve), se pėr Zotin ne do t’u vvijmė atyre me njė ushtri, sė cilės ata nuk do tė mund t’i bėjnė ballė dhe do t’’i dėbojmė prej aty tė nėnshtruar e tė poshtėruar! 

38. Ai (Sulejmani) tha: O ju pari, cili prej jush do tė mė sjellė fronin e saj, para se tė vijnė ata tė dorėzuar?” 

39. Njėri prej xhinėve tė vrazhdė (Ifriti) tha: “Unė do ta sjellė atė ty, par se tė ngrites nga vendi yt, unė pėr tė km fuqi dhe jam i sigurt!” 

40. E ai i cili kishte dituri nga libri tha: “Unė ta sjell atė ty sa ēel e mshel sytė (kėtij i tha sille)!” E kur e pa atė (fron) tė vendosur pranė tij (Sulejmani) tha: Kjo ėshtė dhuntia e Zotit tim qė tė sprovojė mua se a do ta falėnderoj, apo mos do ta pėrbuz. E kush falenderon, ai falenderon pėr tė mirėn e vet, e kush pėrbuz, Zoti im (s’ka nevojė), ėshtė i pa nevojė e bujar!” 

41. Ai (Sulejmani) tha: “Ndryshojani asaj fronin qė ta provojmė se a po e njeh apo ėshtė nga ata qė nuk dinė ta njohin!” 

42. E kur erdhi ajo, iu tha: “A ėshtė i tillė froni yt?” Ajo tha: “Si tė ishte vetė ai?!” (Sulejmani tha) Neve na ėshtė dhėnė dituria pėrpara saj dhe ne ishim besimtarė para saj. 

43. Pse atė (Belkisėn) e kishte penguar ajo qė adhuronte, pos All-llahut, dhe ishte nga njė popull jobesimtar. 

44. Asaj iu tha: “Hyn nė pallat, e kur mendoi se ėshtė njė ujė i madh dhe i pėrvol kėmbėt”. Ai (Sulejmani) tha: “Ky ėshtė njė pallat i lėmuar prej qelqi! Ajo tha: “Zoti im, unė i kam bėrė krim vetes e tash i dorėzohem (pranoj besimin) All-llahut, Zotit tė gjithėsisė sė bashku me Sulejmanin”. 

45. Ne ia dėrguam Themudit vėllain e tyre (nga gjaku), Salihun (t’u thotė): “Adhuroni All-llahun!” Kur qe, ata du grupe qė kundėrshtoheshin. 

46. Ai (Salihu) tha: “O populli im, pėrse nguteni e kėrkoni tė keqen (dėnimin) para tė mirės, pse tė mos kėrkoni falje All-llahut qė tė mėshiroheni?” 

47. Ata thanė: “Ne parandjejmė fatkeqėsi mė ty dhe me ata qė janė mė ty!” Ai tha: “Ndjellja e fatit tuaj ėshtė te All-llahu, por vetė ju jeni njė popull qė ngatėrroheni!” 

48. E nė qytet ishin nėntė veta qė bėnin shkatėrrime nė tokė, e nuk pėrmirėsonin. 

49. Ata qė thanė: “Betohuni mes vete nė All-llahu, ta mbytni atėdhe familjen e tij natė, e pastaj tė afėrmve tė tij t’u thoni: Ne nuk morėm pjesė nė mbytjen e familjes sė tij, dhe se ne jemi tė drejtė (tė vėrtetė)” 

50. Ata pėrgaditėn njė kurth e Ne ua shpėrblyer kruhtin duke mos e hetuar ata. 

51. Pra, vėshtro se ēfarė ishte pėrfundimi i dredhisė sė tyre. Nė tė vėrtetė, Ne zhdukėm tė gjithė ata dhe popullin e tyre. 

52. e kėto janė shtėpitė e tyre tė mbetura shkret pėr shkak tė mizorisė sė tyre. E ne nuk ka dyshim se nė kėtė (rrėnim) pėr njė popull qė kupton ka argument. 

53. Ne i shpėtuam ata qė besuan dhe qė ishin tė mėtur (duke iu shmangur mėkatit). 

54. (Pėrkujto) Lutin kur ai popullit tė vet i tha: “A bėni atė punė tė shėmtuar qė edhe vetė ju e kuptoni (se ėshtė e keqe)?” 

55. A vėrtet, ju nga epshi kontaktoni me meshkujt, e braktisni gratė tuaja? Ju jeni popull injorantė (xhahil)