Part 23
28. Pas tij, Ne nuk zbritėm ndonjė
ushtri nga qieeli kundėr popullit tė tij, e as qė ishte vendimi yni tė zbresim
tjetėr,
29. pėrveē njė britmė tė tmerrshme,
kur qe, ata tė ftohur (tė vdekur).
30. O sa
dėshprim i madh pėr robėrit qė nuk u erdhi ndonjė i dėrguar, vetėm se ata u
tallėn me tė.
31. A nuk e panė ata se sa gjenerata kemi zhdukur para tyre dhe ata nuk u
kthyen.
32. Dhe tė gjithė, tė tubuar, do tė paraqiten pranė Nesh.
33. Dhe pėr ata ėshtė argument (pėr
fuqinė e Zotit) toka e vdekur, tė cilėn Ne e ngjallim, nxjerrim prej saj drith
nga i cili ata hanė.
34. Dhe nė tė Ne u kemi bėrė kpshte
hurmash e rrushi dhe nė tė u kemi dhėnė burime (uji).
35. Ashtu qė ata tė hanė nga ata fruta
dhe nga ēka prodhojnė vetė duart e tyre. A i gėzojnė
kėto dhe nik falėnderojnė.
36. I pastėr nga tė metat ėshtė Ai qė
krijoi tė gjitha llojet (ēiftet) nga ēka mban toka, nga vetė ata dhe nga ēka
ata nuk dinė.
37. Pėr ata ėshtė argument edhe nata,
prej tė cilės largojmė ditėn, kurse ata mbesin nė terr.
38. Edhe dielli udhėton pėr nė kufirin
e vet (nė cakun pėrfundimtar). Ai ėshtė (udhėtim) pėrcaktim i
ngadhnjyesit, tė dijshmit.
39. Edhe hėnės i kemi caktuar
(pozicionet) derisa tė kthehet nė trajtėn e harku (rrem i hurmės sė
tharė).
40. As dielli
nuk mund ta arrijė hėnėn, e as nata para ditės po secili noton nė njė
galaksion.
41. Argument pėr ta ėshtė edhe ajo se
Ne pasardhėsit e tyre (tė Ademit) i vartėm nė anije tė mbushur pėrplot.
42. Dhe ngjashėm me tė, u krijuam
atyre diēka qė ti hipin.
43. E sikur tė duam Ne, i i pėrmbytim
ata, e nuk ka efekt as lutja e tyre dhe as qė do tė shpėtonin.
44. Pėrveē nga mėshira Jonė ndaj tyre,
dhe qė tė pėrjetojnė tė mirat deri nė njė kohė tė caktuar.
45. E kur u thuhet atyre: Kini frikė
asaj qė ngjau para jush dhe asaj ēka do tju ngjajė mė vonė, e qė tė
mėshiroheni (ata nuk dėgjojnė).
46. Nuk ka asnjė argument qė u erdhi
atyre nga argumentet e Zotit, e qė ata nuk ia kthyen
shpinėn.
47. Dhe kur u thuhej: Jepni nga ajo
qė All-llahu u begatoi, ata qė nuk besuan, besimtarėve u thanė: A ta ushqejmė atė qė sikur tė donte All-llahu do ta
ushqente? Ju nuk jeni tjetėr vetėm se tė humbur qartė!.
48. Dhe thoshin:
49. (All-llahu u pėrgjigjet) Nuk janė
duke pritur tjetėr vetėm se njė britmė qė i rrėmben ata kur janė duke u zėnė
mes vete.
50. E nuk do tė mund tė lėnė as porosi
(vasijet-testament) as tė kthehen nė familjet e tyre.
51. Dhe i fryhet Surit, kur qe, duke u
ngutur prej varrezave paraqiten te Zoti i tyre.
52. E thonė: Tė mjerėt ne!
53. Ajo nuk ėshtė tjetėr, pėrveē njė
zė i fuqishėm dhe ata tė gjithė tė paraqitur para Nesh.
54. Sot pra, akujt nuk i bėhet e
padrejtė diēka dhe nuk shpėrbleheni me tjeėr vetėm pėr atė qė vepruat.
55. Ata tė Xhennetit tash janė tė
angazhuar me kėnaqėsi.
56. Ata dhe shoqet e tyre janė nėn
hijet tė mbėshtetur nė kolltukė.
57. Aty kanė pemė dhe ēka tė
duan.
58. Kanė Selam, thėnie e Zotit
mėshirues!
59. E tash, ju kriminelė,
ndahuni!
60. O bijtė e Ademit (kriminelė), po a
nuk u dėrgova porosinė qė tė mos e dėgjoni djallin, se me tė vėrtetė ai ėshtė
armiku juaj i hapėt!?
61. *Ju porosita) Tė mė adhuroni Mua,
se kjo ėshtė rruga e sigurt!
62. Vėrtet, ai ka humbur shumė njerėz
prej jush, a nuk mblodhėt mend?
63. Ky ėshtė Xhehennemi qė juve u
premtohe.
64. Hyni tash nė tė, pėr shkak se
mohuaat ēdo tė vėrtetė!
65. Sot Ne ua mbyllim gojėt e atyre,
Neve na flasin duart e tyre, kurse kėmbėt e tyre dėshmojėn pėr atė qė
punuan.
66. E sikur tė duam Ne do tua
verbonim ytė e tyre, e ata do ta mėsynin rrugėn, po si do tė dhihnin?
67. Dhe sikur tė duam, do ti kishim gjymtuar
ata nė vend, e nuk do tėmund tė shkoninas para as prapa.
68. E atij qė i japim tė jetojė gjatė,
e kthejmė prapa nė krijimin e tij. A nuk janė duke menduar?
69. Ne as nuk ia mėsuam atij
(Muhammedit) poezinė, e as qė i takon ajo atij, ai (Kurani) nuk ėshtė tjetėr
vetėm se kėshillė dhe Kuran i qartė.
70. Pėr tia tėrhequr vėrejtjen ati qė
ėshtė gjallė (me mend e zemėr) dhe dėnimi tė bėhet meritė pėr
jobesimtarėt.
71. A nuk e shohin ata se nga ajo qė
Ne vetė e shpikėm, u krijuam atyre kafshėt qė i kanė.
72. Dhe ua bėmė ato qė tu biden
atyre, e disave prej tyre u hipnin, ndėrsa prej disave ushqehen.
73. Ata kanė edhe dobi tė tjera nė to,
e edhe pinė (qumėsht) prej tyre. A nuk duhet falėnderojnė?
74. Po, shkojnė e nė vend tė
All-llahut adhurojnė zota tė tjerė me shpresė se do tė ndihmohen prej
tyre.
75. Ata nuk mund tu ndihmojnė atyre,
por kėta (idhujtarėt) u janė bėrė ushtri e gatshme e tyre.
76. E ty mos tė brengosin thėniet e
tyre, Ne dimė ēka mbajnė ata fshehtė dhe ēka publikojnė.
77. A nuk mendon njeriu se Ne e
krijuam atė prej njė pike uji (fare), kur qe, ai kundėrshtarė i rreptė.
78. Ai na solli Neve shembull, e
harroi krijimin e vet e tha: Kush i ngjall eshtrat duke qenė ata tė
kalbur?
79. Thuaj: I ngjall Ai qė i krijoi
pėr herė tė parė, e Ai ėshtė shumė i dijshėm pėr ēdo krijim.
80. Ai qė prej drurit tė gjelbėr ju
bėri zjarrin, e ju prej tij ndezni.
81. A nuk ėshtė i fuqishėm Ai, qė
kerijoi qiejt e tokėn, tė krijojė njerėz sikundėr qė i krijoi ata? Po Ai ėshtė
krijuesi, i dijshmi.
82. Kur Ai dėshiron ndonjė send,
urdhėri i Tij ėshtė vetėm ti thotė: Bėhu! Ai menjėherė bėhet.
83. I lartė ėshtė Ai ė nė dorėn e Tij
ėshtė pushteti mbi ēdo send dhe vetėm te Ai ktheheni.
37.Suretu
Es Safat
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
1. Pasha tė
rradhiturit (melaiket), qė nė rreshta (safa) qėndrojnė.
2. Dhe nxituesit, qė me nxitim
shtyjnė.
3. Dhe pasha lexuesit, qė lexojnė
pėrkujtimin.
4. Ështė e vėrtetė se Zoti juaj
ėshtė vetėm Njė.
5. Zot i qiejve dhe i tokės e ēka ka
mes tyre dhe Zot i lindjeve (tė yjeve).
6. Vėrtetė, Ne kemi stolisur qiellin
mė tė afėrt (tė dynjasė) me bukurinė e yjeve.
7. Dhe me mbrojtje prej ēdo djalli tė
prishur.
8. Ashtu qė nuk mund tė pėrgjojnė parinė
mė tė lartė (engjėjt mė tė zgjedhur), pse gjuhen me shkėndija nga tė gjitha
anėt.
9. Ata janė tė pėrzėnė dhe do tė kenė
njė dėnim tė pėrhershėm.
10. Pėrveē atij qė rrėmben vrullshėm,
po atė e ndjek ylli qė e djeg.
11. Ti pra, pyeti ata (idhujtarėt): a
janė ata krijesė mė e fortė, apo ēka Ne krijuam. Ne i krijuam ata prej njė
balte qė ngjitet.
12. Por ti je i habitur, e ata
tallen.
13. E kur kėshillohen, ata nuk marrin
parasysh kėshillėn.
14. E kur shohin ndonjė mrekulli, ata
nxitin nė pėrqeshje.
15. Dhe thanė: Ky (Kurani) nuk ėshtė
tjetėr vetėmn se magji e kulluar.
16. A, pasi tė vdesim ne, tė bėhemi
dhe e eshtra tė kalbur a do tė ringjallemi?
17. A edhe tė parėt tanė tė
herėshėm?
18. thuaj:
19. Ajo do tė jetė vetėm njė britmė,
kur qė, ata tė ngritur shikojnė.
20. E thonė: O, tė mjerėt ne, kjo
ėshtė dita e gjykimit!
21. Kjo ėshtė dita e ndasisė qė ju e
konsideruat rrenė.
22. Tuboni ata qė ishin zullumqarė,
shoqėrinė e tyre dhe ata qė i adhuruan.
23. (adhuruan) Pos All-llahut,
orientoni rrugės sė xhehimit!
24. Ndalni ata, sepse do tė merren nė
pėrgjegjėsi.
25. Çka keni qė nuk ndihmoni
njėri-tjetrin?
26. E, ata sot janė dorėzuar nė
tėrėsi.
27. E kthehen e ia hedhin
pėrgjegjėsinė njėri-tjetrit.
28. (Tė shtypurit) u thonė (atyre tė
parėve): Ju ishit qė na vinit neve nga ana e djathtė (na pengonit pre sė
vėrtetės).
29. Ata (paria) u thonė: Jo, ju vetė
nuk ishit besimtarė.
30. Ne nuk kemi pasur ndonjė pushtet
ndaj jush, por ju vetė ishit qė nuk respektuat (porositė e Zotit).
31. E, ajo thėnia (premtimi) e Zotit
tonė u vėrtetua kundėr nesh, e ska dyshim se ne po e shijojmė (dėnimin).
32. Ne u ofruam juve rrugėn e humbjes,
ashtu sikurse edhe vetė ishim tė humbur.
33. Dhe atė ditė ata do tė jenė nė
dėnim tė pėrbashkėt.
34. Kėshtu Ne veprojmė me
kriminelėt.
35. Pėr arsye se kur u thuhej atyre:
Nuk ka Zottjetėr pėrveē All-llahut, ata e mbanin veten lart.
36. Dhe thoshin: A do ti braktisim
ne zotat tanė pėr njė poet tė ēmendur?
37. Jo, (nuk ėshtė ēka thonė ata) por
ai u solli tė vėrtetėn dhe vėrtetoi tė dėrguarit e parė.
38. Ju, pa tjetėr do tė pėrjetoni
dėnimin mė tė ashpėr.
39. Dhe nuk ndėshkoheni pėr tjetėr,
pėrveē pėr atė qė vepruat.
40. Me pėrjashtim tė robėve tė
All-llahut qė ishin tė sinqertė,
41. Tė tillėt janė ata qė kanė
furnizim tė dalluar,
42. Pemė tė llojllojshme, ata janė tė
nderuar,
43. Nė Xhennete tė begatshme,
44. Tė mbėshtetur nė kolltukė me
fytyrė nga njėri-tjetri,
45. Atyre u bėhrt shėrbim me gota (me
verė) nga burmi,
46. E barshė (vera), qė ka shije pėr
ata qė e pinė,
47. Prej asaj nuk ka dhembje koke, e
as qė ata do tė dehen nga ajo,
48. E pranė tyre janė (hyritė)
symėdhatė me shikim tė pėulur,
49. Sikur ato tė jenė inxhi e paprekur
(ve e ruajtur).
50. I qasen njėri-tjetrit e
bisedojnė,
51. Prej tyre njėri flet e thotė: Unė
kam pasur njėfarė miku,
52. thoshte: A je ti pre atyre qė
besojnė se
53. Kur tė jemi tė vdekur, tė jemi
bėrė dhe e eshtra tė kalbur, do tė jemi tė shpėrblyer pėr vepra?
54. Ai (besimtari nė Xhennet) thotė:
A vini ju tė shikojmė?
55. Ai shikon dhe e vėren atė (mikun)
nė mes tė Xhehennemit.
56. Ai thotė: Pasha All-llahun, pėr
pak mė rrėzove (nė Xhehennem) edhe mua.
57. Dhe sikur tė mos ishte dhuntia e
Zotit tim, unė do tė isha bashkė me ty nė zjarr,
58. Dhe ne nuk do tė vdesim mė,
59. Pėrveē asaj vdekjes sonė tė parė
dhe ne nuk do tė dėnohemi mė!
60. Vėrtet, ky ėshtė ai suksesi i
madh,
61. Pėr njė shpėrblim tė kėtillė le tė
veprojnė vepruesit!
62. A kjo pritje (me shpėrbllim tė
All-llahut) ėshtė mė e mirė, apo pema e Zekumė-it?
63. Ne atė e kemi bėrė sprovė pėr
zullumqarėt.
64. Ajo ėshtė njė pemė qė mbin nė fund
tė Xhehennemit.
65. Pema (fruti) e saj ėshtė sikurse
kok a dreqėrish.
66. E ata do tė hanė nga ajo dhe do tė
mbushin barqet prej saj.
67. Pastaj, ata do tė kenė kundrejt
atij ushqimi edhe ujė tė valė.
68. Mandej kthimi i tyre ėshtė nė
Xhehennem.
69. Ata i gjetėn dhe shkuan pas
prindėrve tė tyre tė humbur.
70. Ata u ngutėn dhe shkelėn hapave tė
tyre (pa menduar).
71. Po, edhe para kėtyre (popullit
tėnd) shunica e popujve tė kaluar ishin tė humbur.
72. Ne atyre u patėm dėrguar
pejgamberė.
73. E shif se si ishte pėrfundimi i
atyre, tė cilėve u qe tėrhequr vėrejtja.
74. Me pėrjashtim tė robėve tė
All-llahut qė ishin tė sinqertė.
75. Pėr Zotin Neve na pat thirr nė
ndihmė Nuhu, Ne jemi pėrgjegjės tė mirė.
76. Dhe Ne e shpėtuam atė dhe familjen
e tij prej asaj tė keqe tė madhe.
77. E pasardhėsit e tij i bėmė ata qė
vazhduan jetėn.
78. Dhe Ne ua lamė atė kujtim pėr
njrėzit e ardhshėm.
79. Selam i qoftė Nuhut (prej
All-llahut e prej krijesave) nė mbarė botėn (si kujtim ndaj tij).
80. Ne kėshtu i shpėrblejmė tė
mirėt.
81. Vėrtet, ai ishte prej robėve tanė
qė janė besimtarė.
82. E pastaj i pėrmbytėm nė njė ujė tė
tjerėt (qė nuk besuan).
83. Edhe Ibrahimi ishte i grupit tė
tij.
84. Kur Zotit tė vet iu bind me zemėr
tė pastėr.
85. Kur babait tė vet dhe popullit tė
vet i tha: ēka ėshtė ajo qė ju adhuroni?
86. A nė vend tė All-llahut doni zota
tė trilluar?
87. ēka ėshtė mendimi juaj ndaj Zotit
tė botėce?
88. Dhe atėherė u lėshoi njė shikim
yjeve,
89. E tha: Unė jam i sėmurė!
90. Ata u kthyen dhe u larguan prek
tij.
91. Ai u drejtua kah zotat e tyre dhe
u tha: A nuk po hani ju?
92. ēka keni pra, qė nuk po
flitni?
93. Iu afrua atyre ngadalė, duke u
mėshuar me tė djathtėn (me fuqi).
94. Ata (populli) iu afruan atij me tė
shpejtė (sigurisht e qortuan).
95. Ai (Ibrahimi) tha: A adhuroni atė
qė vetė e keni gdhendur?
96. E All-llahu ju krijoi juve edhe
atė qė e punoni.
97. Ata thanė: Ndėrtonja atij njė
vend dhe hudhne atė nė zjarr!
98. Ata i menduan atij njė kurth,
kurse Ne i mposhtėm ata tė nėnēmuar.
99. Ai tha: Unė po shkoj aty ku mė
urdhėroi Zoti im, e Ai mė udhėzon!
100. Zoti im, mė dhuro mua (njė fėmijė)
prej tė mirėve!
101. Ne e gėzuam atė me njė djalė qė do
tė jetė i butė (i sjėllshėm).
102. Dhe kur arriti ai (djalli) qė sė
bashku me tė (me Ibrahimin) tė angazhohet nė punė, ai (Ibrahimi) tha: O djalli
im, unė kam parė (jam urdhėruar) nė ėndėrr tė pres ty. Shiko pra, ēka mendon
ti? Ai tha: O babai im, punoje atė qė urdhėrohesh, e ti do tė mė gjesh mua,
nėse do All-llahu, prej tė durueshmėve!
103. E kur ata tė dy iu dorėzuan
urdhėrit tė Zotit dhe pėrmbysi atė nė fytyrė (nė ballė).
104. Ne e thirrėm atė: O
Ibrahim!
105. Ti tashmė e zbatove ėndrrėn! Ne
kėshtu i shpėrblejmė tė mirėt!
106. Vėrtet, kjo ishte sprovė e
qartė.
107. Ne e shpaguam atė me njė tė
therrur (kurban) tė rėndėsishėm.
108. Dhe ndaj tij Ne lamė pėrkujtim tė
mirė ndėr popujt e ardhshėm.
109. Selam (shpėtim e paqe) pastė
Ibrahimi!
110. Kėshtu, nė kėtė mėnyrė Ne i
shpėrblejmė bamirėsit.
111. Vėrtet, ai ishte nga robėrit Tanė
besimtarė.
112. Dhe Ne e gėzuam atė me (njė djalė
tjetėr) Is-hakun, pejgamber prej tė mirėve.
113. Dhe Ne i dhuruan bekim atij dhe
Is-hakut e prej pasardhėsve tė atyre dyve do tė kenė punėmirė e tė ndershėm, e
edhe dėmtues t hapėt tė vetvetes.
114. Pasha madhėrinė Tonė, Ne u dhamė
tė mira Musait e Harunit.
115. I shpėtuam ata dhe popullin e tyre
prej njė mjerimi tė madh.
116. Ne u ndihmuam atyre dhe ata
ngadhėnjyen.
117. Atyre dyve u hamė librin e
pėrsosur e tė qartė.
118. Dhe tė dy ata i udhėzuam rrugės sė
drejtė.
119. Pėrkujtim tė kėndshėm ndaj tė dyve
kem lėnė nė popujt e mė vonshėm.
120. (Pėrkujtimin) Selamun - qofshin
tė mėshiruar Musai dhe Haruni.
121. Kėshtu, nė kėtė mėnyrė Ne i
shpėrblejmė bamirėsit.
122. Vėrtet, ata tė dy ishin besimtarė
nga robėrit Tanė.
123. Edhe Iljasi ishte prej tė dėrguarve
Tanė.
124. Kur ai, popullit tė vet i tha: A
nuk jeni kah frikėsoheni?
125. A e adhuroni Baėl-in (emėr i
njė statuje) e braktisni adhurimin ndaj ė mirit qė ėshtė Krijues?
126. All-llahun, Zotin tuaj e tė
prindėrve tuaj tė hershėm!!
127. Ata e pėrgėnjeshtruan, andaj ata
medoemos janė tė sjellė nė Xhehennem.
128. Me pėrjashtim tė robėrve besnikė
ndaj All-llahut.
129. Edhe ndaj tij kemi lėnė pėrkujtim
tė mirė nė tė ardhshmit.
130. Selamun - qoftė i mėshiruar
Iljasi (ose edhe besimtarėt e Iljasit).
131. Kėshtu, nė kėtė mėnyrė Ne i
shpėrblejmė bamirėsit.
132. Ska dyshim, ai ishte besimtar nga
robėrit Tanė.
133. Edhe Luti, pa mėdyshje ishte prej
tė dėrguarve Tanė.
134. Kur Ne e shpėtuam atė dhe tėrė
familjen e tij bashkė.
135. Pėrveē njė plake (grua e tij) qė
mbeti me tė dėnuarit.
136. Pastaj tė tjerėt i rrėnuam.
137. E ju (mekas) me siguri kaloni
atypari mėngjes (ditėn)
138. e mbrėmje (natėn). Pra, a nuk
mbildhni mend?
139. Edhe Junusi ishte njė nga tė
dėrguarit Tanė.
140. kur iku te anija qė ishte e
mbushur plot (udhėtarė).
141. E ai mori pjesė nė short, po humbi
(i ra sorti atij).
142. Dhe atė e kafshoi (e gėlltit)
peshku, zatėn ai ishte qė e meritoi qortimin.
143. E sikur tė mos ishte ajo qė ai
kishte qenė prej atyre qė shumė e pėrmendin Zotin.
144. Ai do tė mbetej nė barkun e tij
deri nė ditėn e ringjalljes.
145. E Ne e hodhėm nė njė tokė pa bimė
(shkretėtirė), ndėrsa ai ishte i sėmurė.
146. Dhe Ne bėmė qė pėr tė tė mbijė njė
bimė (ti bėjė hije) nga kungulli.
147. Ne (pastaj) e dėrguam atė te
njėqindmijė e mė shumė.
148. E ata i besuan, e Ne ua vazhduam
atyre tė pėrjetojnė pėr deri nė njė kohė.
149. E ti (Muhammed) pyeti ata
(idhujtarėt): A tė Zotit tėnd janė vajzat, kurse tė tyre djemtė?
150. Apo, Ne i krijuam endjėjt femra ,
e ata ishin dėshmitarė (kur Ne i krijuam engjėjt femra)?!
151. Vini re se si ata nga trillimet e
tyre thonė:
152. All-llahu ka lindė! Ska dyshim
se ata janė gėnjeshtarė (kur thonė se engjėjt janė bijat e Zotit).
153. A thua vajzat Ai i ka bėrė mė tė
zgjedhura se djemt?
154. Po ēkeni ju kėshtu, si po gjykoni
ashtu?
155. A nuk jeni duke menduar?
156. A mos keni ju ndonjė argument tė
sigurt?
157. Sillnie pra, librin tuaj, nėse
ėshtė si thoni ju!
158. Ata (idhujtarėt) pohuan mes Tij e
mes engjėjve (xhinėve) lidhmėri farefisnore, po xhinėt e dinė se ata
(idhujtarėt) janė tė hedhur nė zjarr.
159. All-llahu ėshtė i pastėr nga ajo
ēka i pėrshkruanė.
160. Ata (engjėjt) janė vetėm robėr tė
sinqertė tė Zotit (ata nuk i pėrshkruajnė gjė).
161. E, as ju dhe as ata qė i
adhuroni,
162. Nuk mund ta vini nė sprovė askė
ndaj Atij (besimit nė Zotin),
163. Pėrveē atij qė ėshtė i gjykuar pėr
Xhehennem.
164. E, nuk ka prej nesh (grupit tė
engjėjve) qė nuk e ka vendin (detyrė, pozitėn) e vet tė njohur.
165. Edhe ne (engjėjt) jemi tė
rreshtuar (nė adhurim),
166. Dhe ne jemi qė i bėjmė tesbih
(mohojmė se ai ka tė meta).
167. Po edhe pse ata ishin qė
thoshin:
168. Sikur tė gjendej te ne ndonjė
libėr nga tė parėt,
169. Ne do tė ishim robėr tė
All-llahut, tė sinqertė.
170. Po (kur u erdhi libri), ata e
mohuan atė (Kuranin), e mė vonė do tė kuptojnė.
171. E tashmė fjala (premtimi) e jonė u
ėshtė dhėnė mė parė robėrve tanė tė dėrguar,
172. se ata, pa dyshim do tė jenė tė
ndihmuar.
173. dhe se ushtria jonė do tė jenė ata
ngadhėnjyesit.
174. Prandaj, pėr njė kohė, ti
(Muhammed) hiqu tyre.
175. E ti vėshtroji ata se edhe ata do
ta shohin (ndihmėn tonė ndaj juve besimtarėve).
176. A mos po kėrkojnė shpejtimin e
ndėshkimit tonė?
177. E kur tė vjen ai (dėnimi) nė
territorin e tyre, mėngjes i shėmtuar do tė jetė pėr ata qė u ishte tėrhrqur
vėrejtja.
178. E ti largohu pėr njė kohė prej
tyre,
179. Dhe ti vėshtroi se edhe ata mė
vonė do tė shohin.
180. I Lartėsuar ėshtė Zoti yt, Zot i
fuqisė nga ajo qė ia pėrshkruajnė.
181. Qoftė paqja mbi tė
dėrguarit.
182. Dhe falėnderimi i takon
All-llahut, Zotit tė botėrave!
38.Suretu
Sad
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
1. Sad. Pasha Kuranin qė ėshtė
pėrplot pėrkujtime (ėshtė i famshėm dhe ska dyshim se ėshtė mrekulli).
2. Por ata qė nuk besuan janė nė
kryeneēsi e kundėrshtim.
3. Sa gjenerata para tyre i kemi
asgjėsuar, tė cilėt lutėn pėr shpėtim, po nuk ishte koha e shpėtimit.
4. Ata (idhujtarėt) habiten, ngase u
erdhi pejgamberi nga mesi i tyre, e mosbesimtarėt thanė: Ky ėshtė magjistar,
rrenės.
5. A mendon ai ti bėjė zotat Njė
Zot? Vėrtet, kjo ėshtė gjė shumė e ēuditshme!
6. Paria nga mesi i tyre shkoi duke i
thėnė njėri-tjetrit: vazhdoni tė jeni tė qėndrueshėm nė adhurimin e zotave
tuaj, pse kjo ėshtė njė gjė e kurdisur.
7. Ne nuk kemi dėgjuar diēka tė
kėtillė nė popullin (nė fenė) e fundit; kjo nuk ėshtė tjetėr, pos njė
trillim!
8. A mos atij, nga mesi ynė, iu zbrit
Kurani? Jo, por ata janė nė dyshimndaj Kuranit Tim, por pėr shkak se ende nuk
e kanė shijuar dėnimin Tim.
9. A mos ata i kanė depotė e mėshirės
sė Zotit tėnd, Ngadhėnjyesit, Dhuruesit!
10. A mos ėshtė i tyre pushteti i
qiejve e i tokės dhe ēka ka ndėrmjet tyre? Pra, le tė rreken me shkaqet (deri
nė qiell e tė komandojnė)!
11. (Ata janė) Njė ushtri e
grupacioneve qė ėshtė aty, ajo ėshtė e thyer.
12. Pėrgėnjedhtruan para tyre populli
i Nuhut, Adi dhe Firavni i ngrehinave tė mėdha.
13. (Pėrgėnjeshtruan) Edhe Themudi,
edhe populli i Lutit dhe banorėt e Ejkes. Ato ishin grupacione
(kundėrshtare)
14. Secili prej tyre pėrgėnjeshtroi tė
dėrguarit, andaj i gjeti dėnimi Im.
15.
16. Ata edhe thanė: Zoti ynė, ngutna
pjesėn tonė para ditės sė pėrgjegjėsisė (tė gjykimit)!
17. Ti duro ndaj asaj qė thonė ata,
dhe pėrkujtorobin Tonė Davudin, tė fuqishmin (nė fe e trup), vėrtet ai gjithnjė
i drejtohej All-llahut.
18. Ne ia nėnshtruam kodrat qė sė
bashku qė sė bashku me tė bėnin tesbihė mbrėmje e mėngjes,
19. Edhe shpezėt e tubuara, tė gjitha,
vetėm Atij i ishin drejtuar.
20. Ne ia forcuam edhe sundimin atij,
i dhamė menēuri dhe aftėsi nė gjykime.
21. A tė ka arritur lajmi i palėve ndėrgjykuese,
kur kaluan prej sė larti nė dhomėn ku lutej.
22. Kur hynė te Davudi, ai u frikėsua
prej tyre, po ata i thanė: Mos ke frikė, ne jemi dy palė nė kundėrshtim qė i
kemi bėrė padrejtė njėri-tjetrit, ndaj gjyko me drejtėsi mes nesh e mos shmang,
dhe udhėzona nė rrugė tė drejtė.
23. Ky miku im i ka nėntėdhjetė e
nėntė dele, ndėrsa un ė kam vetėm njė dhe dhe mė ka thėnė: Ma ler mua ta
posedoj atė! Dhe mė rėndoi e mė mundi me fjalė!
24. Ai (Davudi) tha: Ai ka bėrė
padrejtė ndaj teje me kėrkimin e deles tėnde (pėr tia bashkuar) te delet e
veta. Ështė e vėrtetė se shumica prej otakėve i bėjnė padrejtė
njėri-tjetrit, me pėrjashtim tė atyre qė kanė besuar dhe punuar vepra tė mira,
por tė tillė janė pak! e Davudi mendoi se Ne kemi vėnė nė sprovė atė, andaj
kėrkoi falje nga Zoti i vet, ra i pėrkulur dhe u pendua.
25. Ne atė ia falė, atijdhe ai ėshtė i
afėrt te Ne dhe ka pėrfundim (ardhmėri) tė mirė.
26. O Davud: Ne tė kemi bėrė
sundimtar nė tokė, e ti pra gjyko me drejtėsi mes njerėzve, e mos shko pas
dėshirave se ato ė shmangin prej rrugės sė All-llahu. Ata qė largohen prej
rrugės sė All-llahut i pret dėnim i rėndė pėr shkak se e harruan ditėn e
pėrgjegjėsisė.
27. Ne nuk e krijuam qiellin e as
tokėn dhe ēka ka nė mes tyre, pa qėlllim (shkel e shko), ai ėshtė mendim i
atyre qė nuk besuan, pra dėnimi me zjarr ėshtė mjerim pėr ata qė nuk
besuan.
28. A mos do ti barazojmė ata qė
besuan dhe bėnė vepra tė mira me ata qė bėnė shkatėrrime nė tokė, apo do ti
konsiderojnė njėsoj si tė ruajturit prej tė kėqiave, si ata qė janė
mėkatarė?
29. (Ky ėshtė) Libėr i begatshėm, Ne
ta shpallėm ty kėtė, qė ti studiojnė argumentet e tij dhe qė tė marrin mėsim
prej tij ata qė kanė mend.
30. Ne Davudit i falėm Sulejmanin, rob
shumė i mirė dhe shumė i kthyer nga Zoti.
31. Kur nė njė parambrėmje iu shfaqėn
atij kuaj qė, kur ishin tė ndalur, rrinin gatitu nė tri kėmbė, e ishin edhe
shumė tė shpejtė.
32. E ai tha: Unė i dhashė pėrparėsi
dashurisė sė kuajve, ndaj Zotit tim, derisa (dielli) e fsheh dhe
perėndoi.
33. Mi ktheni ata mua! Atėherė
filloi tu mėsjojė kėmbėve e qafave.
34. Ne e sprovuam Sulejmanin dhe e
mbajtėm nė postin e tij si njė trup, e pastaj u rikthye n gjendjen nė jendjen e
parė.
35. Tha: Zoti im, mė fal (gabimin),
mė dhuro asi pushteti qė askush pas meje nuk do tė ketė; vėrtet, Ti je dhuruesi
mė i madh.
36. Ne ia nėnshtruam erėn qė, sipas
urdhėrit tė tij, ajo tė ecėn lehtė dhe nga tė dėshirojė ai.
37. Ndėrsa djajtė (ia nėnshtruam) pėr
ēdo ndėrtim dhe zhytje nė ujė.
38. Dhe tė tjerėt (djaj) qė ishin tė
lidhur nė panga.
39. Ky ėshtė shpėrblimi Ynė, e ti
dhuro ose mos dhuro, pėr kėtė nuk pėrgjigjesh.
40. Ai vėrtet ka vend tė lartė te Ne
dhe ardhmėri tė mirė.
41. Pėrkujto edhe robin tonė Ejubin,
kur me lutje iu drejtua Zotit tė vet: Djalli mė ka goditur me mundim e
dhembje!
42. Bjeri me kėmbėn tėnde tokės! Ky
ėshtė (ujė) i ftohtė, lahesh dhe pi.
43. E nga mėshira Jonė dhe mėsim pėr
ata qė kanė menduar, Ne ia falėm familjen e tij dhe po aq sa ishin ata.
44. E, merre me dorėn tėnde njėdeng
thupra dhe bjeri me tė, e mos e thyej betimin! Vėrtet, Ne e gjetėm atė tė
durueshėm. Sa rob shumė i mirė ishte ai dhe i kthyer te Zoti.
45. Pėrkujto robėrit tanė Ibrahimin,
Is-hakun, Jakubin qė ishin tė fortė nė zbatimin e detyrave dhe largpamės nė
fe.
46. ne i pajisėm ata me njė virtyt tė
posaēėm, me pėrkujtim ndaj botės tjetėr.
47. Ska dyshim se ata ishin te Ne
prej tė zgjedhurve mė tė mirė.
48. Pėrkujto Ismajlin, Eljesan,
Dhelkiflin, qė tė gjithė prej tė zgjedhurve.
49. Ky ėshtė njė pėrkujtim. E ėshtė e
sigurt se ata qė janė tė ruajtur, kanė njė ardhmėri tė mirė.
50. Xhennetet e Adnit janė me dyer tė
hapura pėr ata.
51. Aty do tė jenė tė mbėshtetur nė
kolltukė dhe tė kėrkojnė emė e pije tė llojeve tė ndryshme.
52. Ata kanė pranė vetes (hyri) sypėrulura
tė njė moshe.
53. Kėto janė ato qė premtoheshit pėr
ditėn e llogarisė.
54. Ky ėshtė furnizimi Ynė, i cili nuk
ka tė mbaruar.
55. Kjo ėshtė kėshtu, E, sa u pėrket
atyre qė nuk besuan, ata kanė njė ardhmėri shumė tė keqe,
56. Xhehennemin qė do tė hudhen nė tė,
e sa djep i shėmtuar ėshtė ai.
57. Ky ėshtė ujė i valė dhe i ndyrė;
le ta shijojnė atė!
58. I presin edhe dėnime tė tjera tė
llojllojta sikurse ai.
59. Ky ėshtė njė grumbull qė bashkohet
me ju (u thonė engjėjt parisė): Mos paqin komoditet as mirėseardhje (thonė
paria)! Ata janė qė do tė digjen nė zjarr.
60. Ata (tė shtypurit) thonė: Jo,
juve mos u qoftė as mirėseardhja, as komoditeti; ju jeni qė na e pėrgatitėt
kėtė! Sa vendqėndrim i keq ėshtė!
61. O Zoti ynė, ata thonė: Atij qė na
e bėri kėtė, shtoja dyfish dėnimin nė zjarr!
62. Dhe thonė: ēėshė qė nuk po i
shohim disa burra qė ne i konsideronim prej tė kėqijve.
63. E qė i kemi pas marrė ata ėr
tallje, a mos na u ka larguar shikimi prej tyre?
64. Kjo armiqėsi nė mes banuesve tė
zjarrit ėshtė e vėrtetė.
65. Thuaj: Unė jam vetėm kėshillues,
e nuk ka ndonjė zot tjetėr pėrpos All-llahut Njė, Dėrmuesit.
66. Zot i qiejve e i tokės dhe ēka
mes tyre, i plotfuqishmi, Mėkatfalėsi.
67. Thusj: Ky (Kurani) ėshtė njė
kumtesė e madhe!
68. Tė cilės ju ia ktheni
shpinėn.
69. Unė nuk kam pasur kurrfarė dije
pėr eliten e lartė (melaike) kur ata bėn polemikė (rreth Ademit).
70. Mua nuk mė shpalet tjetėr vetėm
se, unė nuk jam tjetėr pos njė tėrheqės i hapėt i vėrejtjes!
71. Kur Zoti yt u tha engjėjve: Unė
po krijoi njė njeri nga balta,
72. dhe kur ta kem pėrsosur atė dhe
ti kem dhėnė nga ana Ime shpirt, ju menjėherė pėruljunju atij (nė
sexhde).
73. Engjėjt, tė gjithė sė bashku iu
pėrulėn,
74. pėrveē Iblisit qė ishte kryelartė
dhe qė u bė prej jobesimtarėve.
75. (Zoti) Tha: O Iblis, ēka tė
pengoi ty ti pėrulėsh atij qė Unė vetė e krijova? A bėre kryeneēėsi, apo ke
qenė prej atyre qė shesin fodullėk?
76. Ai (Iblisi) tha: Unė jam mė i
miri prej tij, mua mė ke krijuar nga zjarri, e atė e krijove nga balta!
77. (Zoti) Tha: dil pra prej tij
(prej Xhennetit), ti je i mallkuar.
78. Dhe largimi prej mėshirės Sime ka
pėr tė pėrcjellė deri nė ditėn e gjykimit!
79. Ai tha: Zoti im, mė jep afat deri
nė ditėn e ringjalljes!
80. (Zoti) Tha: Po, je prej atyre tė
afatizuarėve,
81. deri nė kohėn e ditės sė
caktuar!
82. Ai tha: Pasha madhėrinė Tėnde,
kam pėr ti shmangur pre rrugės sė drejtė qė tė gjithė,
83. pėrveē atyre qė janė tė sinqertė
nga robėrit e Tu!
84. (Zoti) Tha: Pasha tė vėrtetėn, e
Unė e flas vetėm tė vėrtetėn:
85. Unė do ta mbushi Xhehennemin me ty
dhe tė gjithė ata qė vijnė pas teje!
86. Thuaj (Muhammed): Unė nuk kėrkoj
pre jush ndonjė shpėrblim, dhe unė nuk jam prej atyre qė bėjnė trillime.
87. Ky (Kurani) nuk ėshtė tjetėr
vetėm se kėshillė pėr botėt.
88. E ju gjithsesi do ta kuptoni pas
pak kohe vėrtetėsinė e tij.
39.Suretu
Ez Zumer
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
1. Shpallja e librit ėshtė prej
All-llahut, tė gjithfuqishmit, tė urtit.
2. Ne ta shpallėm ty librin pėr hir
tė sė vėrtetės, andaj ti adhuroje All-llahun duke qenė i sinqertė nė adhurimin
e Tij!
3. Vini re! Adhurim i sinqertė ėshtė
vetėm ai pėr All-llahun! Ndėrsa ata qė nė vend tė tij adhurojnė miq tė tjerė
(duke thėnė): Ne nuk i adhurojmė ata pėr tjetėr, vetėm qė tė na afrojnė sa mė
afėr All-llahut, ska dyshim se All-llahu do tė gjykojė mes tyre pėr atė qė ata
ishin nė kundėrshtim. E, ėshtė e vėrtetė se All-llahu nuk udhėzon nė rrugė tė
drejtė, atė qė ėshtė rrenės, jobesimtarė.
4. Sikur tė kishte dashur All-llahu
tė ketė fėmijė, do tė zgjidhte atė qė dėshiron nga ēka Ai vetė krijon. I pastėr
ėshtė Ai! Ai ėshtė All-llahu, i vetmi, i fuqishmi!
5. Ai krijoi qiejt e tokėn me qėllim
tė caktuar; Ai natėn mbėshtjell (vendi tė) ditės dhe ditės ia mbėshtjell natės;
Ai nėnshtroi diellin dhe hėnėn, qė ssecili lėviz deri nė njė afat tė caktuar,
pra Ai ėshtė ngadhėnjyesi, mėkatfalėsi.
6. Ai ju krijoi juve prej njė njeriu,
mandej prej tij e krijoi palėn (ēiftin) e tij dhe Ai krijoi pėr juve tetė nga
qiftet e kafshėve. Ai u krijoi nė barqet e nėnave tuaja, krijim (etapė) pas
krijimit nė tri errėsira. Ky ėshtė All-llahu, Zoti juaj, vetėm i Tij ėshtė
pushteti, nuk ka tjetėr pos Tij. E, si pra, i shmangeni (adhurimit tė
Tij)?
7. Nėse ju nuk besoni, All-llahu nuk
ėshtė nevojtarė pėr ju; megjithatė, Ai nuk ėshtė i kėnaqur me mosbesimin e
robėrve tė Vet, e nėse jeni mirėnjohės ndaj Tij, Ai e pėlqen atė pėr ju. Ndėrkaq,
nuk do ta bartė asnjė mėkatarė barrėn e tjetrit. Pastaj, e ardhmja juaj ėshtė
vetėm te Zoti juaj, e AI do tju njoftojė me atė qė keni vepruar. Vėrtet, Ai e
di shumė mirė se ēka mbajnė zemrat.
8. E kur e godit njeriun ndonjė e
keqe (ndonjė dėm), ai e lut Zotin e vet duke kėrkuar ndihmė vetėm prej Tij, e
kur nga ana e TIj i je ndonjė tė mira (ia largon tė keqen), ai e harron atė qė
mė parė ėshtė lutur Atij, dhe i pėrshkruan shokė All-llahut pėr tė larguar
(njerėzit) nga rruga e Tij. Thuaj: Kėnaqu pėr pak kohė mė mosbesimin tėnd, se
ti pa dyshim je nga banuesit e zjarrit!
9. (A jobesimtari e ka gjendjen mė tė
mirė)
10. Thuaj: O robėrit e Mi qė keni
besuar, kini frikė ndaj Zotit tuaj. Ata qė bėnė mirė nė kėtė jetė, kanė tė mirė
tė madhe, e Toka e All-llahut ėshtė e gjėrė, ndėrsa tė durueshmive u jepet
shpėrblimi i tyre pa masė!
11. Thuaj: Unė jam i urdhėruar ta
adhuroj All-llahun, tė jem i snqertė nė adhurimin ndaj Tij!
12. Dhe jam i urdhėruar tė jem i pari
i myslimanėve!
13. Thuaj: Unė i frikėsohem dėnimit
tė njė dite tė madhe, nėse kundėrshtoj Zotin tim.
14. thuaj: vetėm All-llahun e
adhuroj, sinqerisht ndaj Tij e bėj adhurimin tim.
15. E ju pra , adhuroni pos Tij ēka tė
doni! Thuaj: Tė dėshtuar nė ditėn e kijametit janė ata qė e kanė hmbur veten
dhe familjen e vet. Vini re: ky ėshtė dėshtimi i njėmendėt.
16. Se ata do tė kenė shtresa tė
zjarrit edhe sipėr edhe prfundi. Me kėtė All-llahu i frikėson robėrit e Vet: O
robėrit e Mi, kinie frikė (dėnimin)!
17. Ndėrkaq, ata qė u larguan prej
adhurimit tė idhujve dhe ju drejtuan All-llahut, ata kanė gėzim tė madh, e ti
pėrgėzoj robėrit e Mi!
18. Tė cilėt i dėgjojnė fjalėt dhe
pasojnė atė mė tė mirėn prej tyre. Tė tillėt janė ata qė All-llahu i udhėzoi nė
rrugėn e drejtė dhe tė tillėt janė ata tė menēurit.
19. E, atij qė i ėshtė pėrcaktuar
vendimi pėr dėnim, a mund ta shpėtosh ti prej zjarrit?
20. Ndėrkaq, ata qė u ruajtėn pėr hir
tė Zotit tė tyre, pėr ta do tė ketė dhoma tė ndėrtuara njėra mbi tjetrėn, nėn
tė cilat rrjedhin lumenjtė. Premtimi i All-llahut, e All-llahu nuk e thyen
premtimin.
21. A nuk e sheh se All-llahu lėshon
ujė nga qielli dhe atė e shpėrndanė nė tokė nėpėr burime, mandej me tė mbijnė
bimė tė llojeve dhe tė ngjyrave tė ndryshme, pastaj ajo thahet dhe ti e sheh
ata tė zverdhurar dhe pastaj e bėn atė tė llomitr. Ska dyshim se nė kėtė ka
argument pėr tė zotėt e mendjes.
22. Atij qė All-llahu ia ka zgjruar
kraharorin pėr besim islam, ai ėshtė nė njė dritė tė sigurt prej Zotit tė vet.
Tė mjrėt janė ata qė nga zemėrfortėsia e tyre nuk pėrmendin All-llahun, tė
tillėt janė nė humbje tė qartė.
23. All-llahu e shpalli tė folmėn mė
tė mirė, librin, tė ngjashėm nė mrekulli, tė pėrsėritur herė pas herė (me
kėshilla e dispozita), qė prej (dėgjimit tė) tij rrėnqethen lėkurat dhe zemrat
e tyre. Ky (libėr) ėshtė udhėzim i All-llahut, me tė udhėzon atė qė do. E atė
qė All-llahu e le tė humbur, pėr tė nuk ka ndonjė udhėzues.
24. E ai qė me fytyrėn e vet mbrohet
nga dėnimi nė ditėn e kijametit (a ėshtė i njejtė me atė tė shpėtuarin)? Kur
mizorėve u thuhet: Pėrjetoni tė keqen e asaj qė punuat!
25. Edhe ata para tyre
pėrgėnjeshtruan, por u erdhi ndėshkim nga nuk e menduan.
26. All-llahu u bėri tė pėrjetojnė nė
kėtė jetė poshėtrimin, por dėnimi i botės tjetėr ėshtė edhe mė i madh, sikur ta
dinin ata.
27. Ne u kemi sjellė njerėzve nė kėtė
Kuran shembuj nga ēdo lėmi e nevojshme, ashtu qė tė marrin pėrvojė,
(mėsim),
28. Duke qenė Kuran arabisht qė nuk
ka kundėrthėnie, me qėllim qė tė ruhen prej rrugės sė gabuar.
29. All-llahu solli njė shembull: Njė
njeri (rob) nė posedimin e tė cilit ishin ortakė pa marrėveshje mes vete dhe
njėri (rob) qė ėshtė thjesht nė posedimin e njė njeriu. A janė ata tė dy tė njė
lloji (tė njė gjendjeje)? Lavdėrimi i takon vetėm All-llahut, por shumica e
tyre, nuk e dinė.
30. Ti do tė jesh i vdekur, e edhe ata
do tė jenė tė vdekur.
31. E pastaj, nė ditėn e kijametit
pranė Zotit tuaj do tė grindeni mes vete.