Al-Mumtahana
Madinan
Ve jménu Boha, Milosrdného, Slitovného.
(1) Vy, kteříž jste
uvěřili, nebeřte si nepřátel mých aniž
svých za přátele, ukazujíce jim lásku, neb
přece neuvěřili v to, co přišlo vám z pravdy: (vždyť)
vyhánějí proroka i vás proto, že
věříte v Boha, Pána svého. Vyšli-li jste v boj na
stezce mé a ve snaze dosíci zalíbení mého, jak
můžete v tajnosti ukazovati jim lásku? Však já
nejlépe vím o tom co skrýváte i o tom, co na venek
přiznáváte: a ten, kdo tak činí z vás,
zbloudil již s cesty rovné!
(2) Potkají-li vás, budou
vám nepřáteli a vztáhnou na vás ruce i jazyky
své, aby vám uškodili; a rádi by vás opět
viděli nevěrci.
(3) Neprospějí vám rodní
vaši, aniž děti vaše, v den
zmrtvýchvstání: tehdy rozděleno bude mezi
vámi! A Bůh dobře pozoruje skutky vaše.
(4) Vždyť již měli
jste krásný příklad v Abrahamovi a v těch,
kdož byli s ním, když řekli lidu svému: „Prosti jsme viny
za vás a za to, co uctíváte vedle Boha:
zapíráme vás, a počíná mezi námi
a vámi nepřátelství a nenávist navždy,
dokud neuveříte v Boha jediného!“ Pouze (nenásledujte) rčení Abrahamova otci svému:
„Já dojista budu prositi za odpuštění pro tebe,
však nebudu s to, docíliti pro tebe od Boha praničeho.“ Pane
náš, na tebe spoléháme a k tobě kajícně se
obracíme a k tobě vede cesta (návratu).
(5) Pane náš, nečiň
nás pokušením pro ty, kdož neuvěřili, a
odpusť nám, Pane náš, neb ty zajisté's mocný,
moudrý.
(6) Vždyť již měli jste
v nich krásný příklad: každý, kdož
doufá v (setkání s) Bohem a v den poslední. A kdo nazpět
obrátí se — Bůh zajisté bohatý jest,
chvályhodný!
(7) Možná, že
způsobí Bůh mezi vámi a těmi z nich, s nimiž
znepřáteleni jste, vzájemnou lásku, neb Bůh
všemocný jest, a Bůh velkým jest v
odpouštění, slitovným.
(8) Bůh nezabraňuje vám,
abyste byli správnými a spravedlivými vůči
těm, kdož neválčili proti vám v
příčině náboženství, aneb
nevyháněli vás z obydlí vašich: zajisté Bůh
miluje správně jednající.
(9) Bůh zabraňuje vám
jen, aby přátelili jste se s těmi, kdož
válčili proti vám v příčině
náboženství a vyháněli vás z
obydlí vašich a pomáhali ve vyhánění
vás: a ten, kdo přátelí se s nimi, patřiti bude
k nepravostným.
(10) Vy, kteří jste
uvěřili, když přijdou k vám ženy
věřící jako vystěhovavší se, podrobte
je ZKOUŠCE. Bůh nejlépe zná víru jejich; když pak
seznali jste, že skutečně jsou věřícími,
nevracejte je již k nevěrcům, neb nejsou doveleny jim, aniž
oni jsou dovoleni jim; ale vraťte jim, což oni byli dali jim (věnem).
Není pak viny vám, abyste brali si je za manželky, když
byli dali jste jim věna jejich. Nepodržujte si nijakých
nároků na nevěřící ženy, ale
žádejte zpět, cožkoliv byli dali jste jim (věnem):
nevěrci pak nechť žádají zpět, cožkoliv
byli dali ženám svým. Takovýto jest rozsudek
boží, kterým rozsuzuje mezi vámi: a Bůh
vševědoucí jest a moudrý.
(11) A když některá z
manželek vašich přejde k nevěřícím a
dostane se vám kořisti, tehdy dejte těm, jichž ženy
byly odešly, stejný obnos jaký byli na ně vydali: a
bojte se Boha, v nějž věříte.
(12) Ó proroku, přijdou-li k
tobě ženy věřící, zaručujíce se,
že nebudou ničeho spolčovati s Bohem; že nebudou
krásti, aniž smilniti, aniž zabíjeti dětí
svých, aniž šířiti budou pomluvy, jež byly,
samy vymyslily, aniž budou neposlušny tebe v dobru — tehdy
přijmi záruku jejich a pros Boha za odpuštení pro
ně, neboť Bůh velkým jest v odpouštění,
slitovným.
(13) Vy, kteříž jste
uvěřili, nepřátelte se s lidmi, na něž
rozhněval se Bůh tito v beznaději jsou ohledně života
budoucího, stejně jako nevěřící v
beznaději jsou ohledně těch, kdož v hrobech jsou.