Al-Muddaththir
Makkan
Ve jménu Boha, Milosrdného, Slitovného.
(1) Ó (PLÁŠTĚM) POKRYTÝ!
(2) Vstaň a varuj!
(3) A Pána svého vyvyšuj!
(4) A oděv svůj
očišťuj!
(5) A pohoršení se vzdaluj!
(6) A nebuď štědrým (proto), abys (jmění své)
rozmnožil.
(7) A na Pána svého
trpělivě čekej!
(8) A když zatroubeno bude v troubu,
(9) ten den pak bude den
přetěžký,
(10) pro nevěřící (jistě) ne
lehký.
(11) Nech mne s tím, jejž
stvořil jsem, samotna:
(12) jemuž byl dal jsem statky
rozsáhlé
(13) a děti, jako svědky (mu):
(14) vše na hladko mu uhladil.
(15) Pak ještě víc si
žádá ode mne!
(16) Nikoliv! Zajisté vůči
znamením našim byl odbojným:
(17) i uvalím naň vzestup
přetěžký.
(18) Zajistéť vymýšlel a
pořádal —
(19) nechť zabit jest - jak
pořádal!
(20) Znovu, nechť zabit jest - jak
pořádal!
(21) Pak (kolem
sebe) pohlížel,
(22) obočí vraštil,
mračil se,
(23) zády se obrátil, s
pýchou vzdmul,
(24) a řekl: „Toť
kouzelnictví jest jen strojené:
(25) řeč jest to pouze
člověka.“
(26) Připékat v žáru pekla
budu ho!
(27) Kdo poví ti, co žár
pekla jest?
(28) Neponechává ničeho,
aniž ušetří;
(29) pokožku lidem spaluje;
(30) nad ním devatenácte (strážců)
jest:
(31) jedině anděly učinili
jsme strážci ohně: a počet jich učinili jsme jen
pokušením pro ty, kdož neuvěřili, aby
ujištěni byli ti, jimž dána byla Kniha, a aby rozmnoženi
byli ti, kteří uvěřili, a ve víře své; a aby
nebyli v pochybnostech ti, jimž dána byla Kniha, jakož i ti,
kteří uvěřili; a aby říkali ti, v jichž
srdcích jest choroba a nevěřící: „Co chce
Bůh říci tímto podobenstvím?“ Takovýmto
způsobem zavádí Bůh v blud, koho chce, a vede (správně)
koho chce; nikdo neví (počet) vojsk Pána tvého, mimo něho:
totoť pak jest pouze napomenutí lidstvu!
(32) Nikoliv! při měsíci,
(33) a noci, když
odchází,
(34) a jitru. když jasní se:
(35) (přisám,
že peklo) zajisté jest jednou z (věcí)
nejvážnějších,
(36) varováním lidstvu,
(37) pro každého z vás,
jenž chce vpřed jít, neb opozditi se.
(38) Každá duše
svých vlastních činů jest zárukou;
(39) jenže ti, kdož na pravici
budou,
(40) v zahradách (ráje)
navzájem budou se dotazovati
(41) ohledně provinilců,
(42) (řkouce
jim:) „Co dovedlo vás z pekla
žár?“
(43) Řeknou: „Nebyli jsme z těch,
kdož se modlili;
(44) aniž jíst jsme
nuzným dávali;
(45) hádky jsme vedli s těmi,
kdož se hádali:
(46) vylhaným den poslední
jsme nazývali,
(47) až když přišla
nám (nyní) jistota.“
(48) Neprospěje jim pak
přímluvčích přímluva —
(49) proč od připomínky
vzdalovali se,
(50) jak by byli osli splašení,
(51) přede lvem (tryskem)
pádící?
(52) Naopak, jedenkaždý z nich
chce, aby mu dány byly listy (knih) zvlášť určené!
(53) Nikoliv, ale oni nebojí se
života budoucího.
(54) Nikoliv! Korán zajisté jest
připomínkou
(55) a kdožkoli chce, nechť si ho
připomíná.
(56) Však nebudou
připomínati si (ho) leda ti, jež Bůh bude chtíti:
jemu přístojí, by báli se jej; jemu
přístojí odpouštění.