Al-Hajj
Madinan
Ve jménu Boha milosrdného, slitovného.
(1) Lidé, bojte se Pána svého,
neboť otřesy Hodiny budou věcí nesmírnou.
(2) V onen den, až ji
spatříte, každá kojící opustí
dítě, jež kojila, a každá těhotná
potratí plod svůj; tehdy uvidíš lidi jako opilé,
aniž se opili. Avšak trest Boží bude strašný.
(3) Jsou pak mezi lidmi
někteří, kdož hádají se o Bohu, aniž
něco vědí, a následují každého satana
vzpurného.
(4) A je psáno o něm, že
toho, kdo vezme si jej za ochránce, on věru z cesty svede a dovede
ho k trestu plamene šlehajícího.
(5) Lidé, jste-li na pochybách
ohledně zmrtvýchvstání, vzpomeňte si, že
stvořili jsme vás nejdřív z prachu, pak z kapky semene,
pak z kapky přilnavé, pak z kousku masa ztvárněného či
beztvarého - abychom vám to objasnili. A umisťujeme do lůna
to, co chceme, až do lhůty stanovené, potom vás z něho
vyvedeme jako kojence, až posléze dosáhnete dospělosti své. A
některý z vás je povolán k Pánu
dříve a některý z vás je vržen do věku
sešlosti, takže neví nic z toho, co dříve již
věděl. A vidíš zemi neplodnou, však když na ni
sešleme vodu, pohne se a vzedme a dá vyrůst různým
druhům rostlin nádherných.
(6) A to je proto, že Bůh je
vskutku pravda, a proto, že On oživuje mrtvé a je
všemocný nad věcí každou
(7) a že Hodina přijde a není
o ní pochyby žádné a že Bůh
vzkřísí ty, kdož v hrobech jsou.
(8) A mezi lidmi je i ten, jenž o
Boha se hádá, aniž něco zná a aniž je veden
a aniž má Písmo osvícené,
(9) a kroutí krkem svým, aby
svedl jiné z cesty Boží. Hanba mu na tomto světě! A v den
zmrtvýchvstání mu dáme okusit trestu
spalujícího.
(10) "A to je za to, co
předtím ruce tvé spáchaly!" A Bůh věru
neukřivdí služebníkům Svým.
(11) A mezi lidmi je i ten, jenž Bohu
slouží jen na okraji; když dostane se mu dobrého, je s
tím spokojen, jestliže však je postižen
pokušením, tu obrátí se tváří
zpět, ztráceje tak tento i onen svět - a to věru je
ztráta zjevná.
(12) A vzývá místo
Boha něco, co nemůže mu ani uškodit, ani prospět - a
to zajisté je zbloudění daleké.
(13) A vzývá toho, jenž
je mu spíše škodlivý než
užitečný; jak špatný to pán a jak
hnusný to přítel!
(14) Bůh věru uvede ty, kdož
uvěřili a zbožné skutky konali, do zahrad, pod nimiž
řeky tekou, neboť Bůh učiní vše, co chce.
(15) Kdo se domnívá, že
Bůh mu nepomůže v životě pozemském ani v životě
budoucím, nechť natáhne provaz až do nebe, pak ať
jej přeřízne a potom nechť pohlédne, zda jeho
úklad odstranil to, co jej rozhněvalo.
(16) . . . A takto jsme jej seslali jako
znamení jasná - a nechť Bůh vede toho, koho chce.
(17) A věru ti, kdož
uvěřili a ti, kdož vyznávají
židovství, sabejci, křesťané a zoroastrovci a ti, kdo k
Bohu přidružují, zjistí, že Bůh mezi nimi
rozliší v den zmrtvýchvstání, neboť
Bůh svědkem je všech věcí.
(18) Což jsi neviděl, že
před Bohem padají na zem ti, kdož na nebesích jsou i na
zemi, a také slunce a měsíc, hvězdy a hory, stromy a
zvířata a mnoho lidí? Však nad mnohými z nich se
trest uskuteční, neboť kým Bůh opovrhl, tomu
nebudou pocty prokazovány. A Bůh věru učiní
vše, co chce.
(19) Toto jsou dvě skupiny
nepřátelské, které se spolu přou ohledně Pána
svého; těm, kdož neuvěřili, střižen bude šat
z ohně a hlavy jejich budou polévány vodou vroucí,
(20) jež rozleptá vše, co
v břichách jejich je, i kůži jejich,
(21) a pro ně jsou připraveny
důtky železné.
(22) A kdykoli budou odtamtud chtít
odejit kvůli utrpení, budou tam vráceni a bude jim
řečeno: "Okuste trestu spalujícího!"
(23) Naproti tomu Bůh věru uvede
ty, kdož uvěřili a zbožné skutky konali, do zahrad, pod
nimiž řeky tekou; a tam budou ozdobeni náramky zlatými
a perlami a oděni budou do šatu z hedvábí
(24) a budou vedeni k řeči
překrásné a budou vedeni ke stezce Toho, jenž hoden je
chvály.
(25) A věru těm, kdož
nevěří a odvádějí jiné z cesty
Boží a od Mešity posvátné, již jsme určili
pro všechny lidi - jak pro ty, kdož u ní sídlí,
tak i pro kočovníky, a těm, kdož chtěli by zde
zavést bludnou víru ze svévole, dáme okusit trestu bolestného.
(26) A hle, připravili jsme pro
Abrahama příbytek na místě chrámu a řekli
jsme mu: "Nepřidružuj ke Mně nic, ale očisti
Chrám Můj pro ty, kdo obcházení konají, a pro
ty, kdož modlí se vestoje, klaní se a na zem padají!
(27) A vyzývej lidi ke
konání pouti, a nechť k tobě přijdou
pěšky anebo jedouce na všelikých velbloudech
rychlých, přicházejíce ze všech rozsedlin
hlubokých,
(28) aby podali svědectví o
užitečných darech jim uštědřených a aby
vzpomínali jména Božího ve dnech známých nad
dobytčetem ze stád, jež Bůh jim v obživu daroval.
Jezte z nich a nakrmte nuzného a chudého!
(29) Potom nechť skončí se
zanedbáváním svým, vyplní přesně sliby
své a vykonají obcházení okolo Chrámu
starobylého."
(30) A takto konejte! A kdo v
úctě bude mít posvátné věci Boží,
bude to pro něj lepší u Pána jeho. A jsou vám
dovolena zvířata ze stád kromě toho, co bylo již
dříve jmenováno. Vyhýbejte se špíně
model, vystříhejte se řeči falešné!
(31) Buďte jako hanífové Bohu
oddáni, nikoliv jako ti, kdo k Němu přidružují!
Ten, kdo přidružuje k Bohu, podobá se tomu, jenž spadl z
nebe a jejž uchvátili ptáci anebo jej zavál
vítr do místa dalekého.
(32) Takto konejte! A má-li kdo v
úctě obřady Boží, je to známka bohabojnosti
srdcí.
(33) A budete mít z nich užitek
až do lhůty určené - a místo obětování
jejich bude u Chrámu starobylého.
(34) A každé obci jsme stanovili
obřady, aby lidé vzpomínali jména Božího nad
dobytčetem ze stád, jež jsme jim uštědřili. A
božstvem vaším je Bůh jediný, Jemu se do vůle
odevzdávejte! A oznam zvěst radostnou pokorným,
(35) těm, jichž srdce jsou
naplněna bázní, když vzpomínáno je Boha,
a kteří jsou trpěliví k tomu, co je postihuje, a
kteří dodržují modlitby a rozdávají
almužny z toho, co jsme jim uštědřili.
(36) A učinili jsme pro vás
velbloudice obětmi při obřadech Božích a je v tom
pro vás dobro. A vzpomínejte jména Božího nad nimi,
když stojí v řadě. A když se jejich boky
zhroutí, jezte z nich a nakrmte zdrženlivé i stydlivě
prosící. A takto jsme vám podmanili obětní
zvířata - snad budete vděční!
(37) K Bohu nedospěje ani maso jejich,
ani krev jejich, ale dospěje k Němu bohabojnost vaše. A takto
vám je podmanil, abyste hlásali velikost Boží za to,
že vás uvedl na cestu pravou. A oznam těm, kdož dobré
konají, zvěst radostnou!
(38) Bůh ubrání ty,
kdož uvěřili, neboť Bůh věru nemiluje
žádného zrádce nevěřícího.
(39) A těm, kdož
chtějí, je dovoleno, aby bojovali kvůli tomu, že jim bylo
ukřivděno. A Bůh věru je schopen poskytnout jim pomoc,
(40) těm, kdož byli
bezprávně vyhnáni ze svých domovů jedině
proto, že říkali: "Pánem naším je
Bůh!" A kdyby byl Bůh nezahnal jedny lidi druhými, věru
by byly bývaly zničeny poustevny, kostely, modlitebny a místa
klanění, v nichž hojně je vzpomínáno jména
Božího. - A Bůh vskutku pomůže těm, kdož
pomáhají Jemu - a Bůh věru je silný,
mocný.
(41) On pomůže těm,
kteří - když jsme je upevnili na zemi - dodržují
modlitbu a dávají almužnu a nařizují vhodné a
zakazují zavrženíhodné. A Bohu patří
konečné rozhodnutí o věcech všech.
(42) Prohlašují-li tě za
lháře, pak již před nimi prohlašoval proroky za
lháře lid Noemův, ´Ádovci a Thamúdovci
(43) a také lid Abrahamův i Lotovi
soukmenovci
(44) i obyvatelé Madjanu. Též
Mojžíš byl za lháře prohlášen.
Já pak poskytl jsem nevěřícím odklad, leč
posléze jsem je uchvátil, a jaké bylo mé zavržení!
(45) Kolika městům jsme již
dali zahynout, protože byla nespravedlivá a dnes jsou od
základu zpustošena! A kolik studní je zasypáno a kolik
vznosných zámků zbořeno!
(46) Což necestovali po zemi a
neměli srdce, aby chápali, a uši, aby slyšeli avšak
nejsou to oči jejich, jež jsou nevidoucí, nýbrž
slepá jsou srdce v hrudích jejich.
(47) A vyžadují na tobě,
abys uspíšil příchod trestu, avšak Bůh slib
Svůj nezruší. A jeden den je věru u Pána tvého
jako tisíc let z těch, jež vy počítáte.
(48) Kolika městům jsem poskytl
odklad, přestože byla nespravedlivá! Potom jsem je však
uchvátil a u Mne je cíl konečný.
(49) Rci: "Lidé, já jsem pro
vás jen varovatelem zjevným!"
(50) Těm, kdož uvěřili
a zbožné skutky konali, dostane se slitování i
přídělu štědrého,
(51) avšak ti, kdož
ukládali o znamení Naše snažíce se je
znemožnit, ti budou obyvateli výhně pekelné.
(52) Nevyslali jsme před tebou posla
ani proroka, aby satan nebyl podvrhl do přání jeho něco
nevhodného, avšak Bůh zruší to, co satan podvrhne, a
potom Bůh potvrdí Svá znamení - a Bůh
vševědoucí je i moudrý.
(53) A jedná takto, aby učinil
to, co podvrženo bylo satanem, pokušením pro ty, v jichž
srdcích je choroba a jichž srdce jsou zatvrzelá - a
nespravedliví jsou věru ve vzdoru hlubokém -
(54) a aby ti, jimž dostalo se
vědění, poznali, že to je pravda od Pána tvého, a
uvěřili v ni a pokořila se před ní srdce jejich.
Bůh zajisté povede ty, kdož uvěřili, ke stezce
přímé.
(55) Avšak ti, kdož
neuvěřili, nepřestanou o ní pochybovat, dokud se k nim
znenadání Hodina nedostaví anebo dokud k nim nepřijde
trest dne zhoubného.
(56) V ten den bude náležet
vláda Bohu a On bude soudit mezi nimi. A ti, kdož uvěřili
a zbožné skutky konali, budou v zahradách slastí,
(57) zatímco ty, kdož
neuvěřili a znamení Naše za lež prohlašovali,
očekává trest ponižující.
(58) A těm, kdož vystěhovali
se na cestě Boží a potom byli zabiti anebo zemřeli,
Bůh věru uštědří podíl
překrásný, neboť Bůh nejlepší je z
uštědřovatelů.
(59) A věru je uvede na místo,
jež se jim bude líbit; a Bůh zajisté je
vševědoucí, soucitný.
(60) Tak bude! Tomu, kdo potrestá
stejným způsobem, jakým byl sám trestán, a
potom je mu kvůli tomu ukřivděno, tomu věru Bůh
pomůže, vždyť Bůh je promíjející,
odpouštějící.
(61) A je to proto, že Bůh
dává noci proniknout v den a dni v noc a protože je
slyšící, jasnozřivý.
(62) A je to proto, že Bůh je
pravda a že to, co je místo Něho vzýváno, je
nicotné a Bůh věru je vznešený, veliký.
(63) Což jsi neviděl, jak
Bůh seslal z nebes vodu, takže se země zazelenala?
Vždyť Bůh je věru rychlý a dobře
zpravený.
(64) Jemu náleží
vše, co na nebesích je i na zemi, a On je
soběstačný, chvályhodný.
(65) Což jsi neviděl, jak
Bůh vám podrobil vše, co na zemi je, stejně jako lodi,
jež po moři plují podle rozkazu Jeho? A On zadržuje nebe,
aby nespadlo na zem, leda z dovolení Jeho. Vždyť Bůh je
vůči lidem věru shovívaný, slitovný.
(66) A On je ten, jenž dal vám
život, potom vás zemřít nechá, aby vás
posléze znovu oživil. A člověk je vskutku velmi
nevděčný.
(67) A každé obci jsme stanovili
obřady, jimiž se řídí. Nechť se tedy s tebou
nehádají ohledně věci této. Vyzývej k
Pánu svému, neboť tys věru na cestě přímé!
(68) A jestliže se s tebou
hádají, rci: "Bůh zná nejlépe, co
děláte,
(69) a Bůh rozsoudí mezi
vámi v den zmrtvýchvstání to, o čem jste se
tak hádali."
(70) Což nevíš, že
Bůh zná vše, co na nebi je i na zemi? A vše to je
věru v Knize zapsáno, a to je pro Boha vskutku velmi snadné.
(71) A oni uctívají
místo Boha něco, k čemu On neseslal
oprávnění a o čem nemají žádné
vědění. A nespravedliví nebudou mít
pomocníka žádného.
(72) A když jsou jim
přednášena Naše znamení jasná,
uzříš na tvářích těch, kdož
neuvěřili, odpor a div že nenapadnou ty, kdož
sdělují jim Naše znamení. Rci: "Mám
vám sdělit něco ještě horšího, než
je toto? Oheň - ten slíbil Bůh těm, kdož
neuvěří a jak hnusný to bude cíl
konečný!"
(73) Lidé, je vám
uváděno podobenství, vyslyšte je! Ti, které
vzýváte místo Boha, nejsou schopni stvořit ani
mouchu, i kdyby se k tomu všichni spojili! A kdyby jim moucha něco
vzala, nebyli by schopni si to vzít nazpět od ní. Jak
slabí jsou oba: žádající i
žádaný!
(74) Nevěřící
neoceňují Boha pravdivou mírou a Bůh věru je
silný a mocný.
(75) Bůh si volí mezi
anděly a mezi lidmi posly Své, vždyť Bůh je
slyšící, jasnozřivý.
(76) On zná dobře, co je
před vámi i co je za vámi, a k Bohu se věci
všechny navrátí.
(77) Vy, kteří
věříte! Klaňte se, padejte na zem a uctívejte
Pána svého! Konejte dobré, snad budete blaženi!
(78) A bojujte usilovně za Boha s
úsilím, jež si zaslouží! On si vás
vyvolil a nepřipravil vám žádné obtíže v
náboženství, jež je vírou předka vašeho
Abrahama. A On nazval vás muslimy již dříve - i v tomto
-, aby posel tento byl vám svědkem a abyste vy byli svědky pro
ostatní lidi. Dodržujte modlitbu a rozdávejte almužnu a
hledejte oporu u Boha! On vaším je ochráncem - jak
překrásný to ochránce a jak
výtečný to pomocník!