Al-Ahqaf
Makkan
Ve jménu Boha milosrdného, slitovného.
(1) Há mím!
(2) Seslání Písma
pochází od Boha mocného, moudrého.
(3) Stvořili jsme nebesa i zemi a
vše, co je mezi nimi, jen jako skutečnost vážnou a na
lhůtu stanovenou, avšak ti, kdož neuvěřili, se
odvracejí od toho, před čím jsou varováni.
(4) Rci: "Viděli jste to, co
vedle Boha vzýváte? Ukažte mi tedy to, co stvořili
či zda mají podíl nějaký na nebesích!
Přineste mi Písmo starší, než je toto, či
stopu nějakou vědění, jste-li pravdomluvní!"
(5) Kdo je zbloudilejší
než ten, jenž vedle Boha vzývá ty, kdož jej ani do
dne zmrtvýchvstání nevyslyší a
kteří jsou k vzývání jejich lhostejní
(6) a kteří, až budou
lidé shromážděni, budou jim nepřáteli a budou
zapírat jejich uctívání.
(7) Když jsou jim
přednášena Naše znamení jako důkazy jasné,
říkají ti, kdož v pravdu neuvěřili poté, co k
nim přišla: "Tohle je kouzelnictví zjevné!"
(8) Anebo hovoří: "On si
to vymyslil!" Odpověz: "I kdybych si to vymyslil, vy
nevládnete od Boha ničím pro mne. On dobře ví,
co o něm hlasitě říkáte, a On stačí
jako svědek mezi mnou a vámi. A On
odpouštějící je i slitovný."
(9) Rci: "Já věru nejsem
žádnou novotou mezi posly a nevím ani, co stane se mnou a s
vámi. Já následuji pouze to, co mi bylo vnuknuto, a jsem
jen varovatel zjevný."
(10) Rci: "Co si myslíte?
Jestliže je toto od Boha a vy jste v to neuvěřili, a jestliže
svědek z dítek Izraele dosvědčuje podobnost toho a
věří v to, zatímco vy jste hrdopyšní. . . ?
Bůh věru nevede lid nespravedlivý."
(11) A říkají
nevěřící o těch, kdož uvěřili:
"Kdyby toto Písmo bylo vskutku dobré, nebyli by nás tihle v
tom předešli!" Protože však jím nejsou
správně vedeni, hovoří: "Tohle je stará
lež!"
(12) A již před ním byla
Kniha Mojžíšova vůdcem i milosrdenstvím a toto
Písmo potvrzuje pravdivost její v jazyce arabském, aby byli
varováni nespravedliví a aby bylo zvěstí radostnou pro
ty, kdož dobro konají.
(13) Ti, kdož hovoří:
"Pánem naším je Bůh," a potom se
přímou cestou ubírají, ti bát se nemusí
a nebudou zarmouceni.
(14) Ti stanou se obyvateli zahrady rajské,
v níž odměnou za skutky své budou nesmrtelní.
(15) Uložili jsme člověku
laskavost vůči rodičům jeho; matka jeho jej ve strastech
nosila a ve strastech jej porodila a jeho nošení a kojení
trvalo třicet městců. A když dosáhl dospělosti
své a dosáhl věku čtyřiceti let, zvolal: "Pane
můj, vnukni mi, abych byl vděčný za dobrodiní Tvé,
jímž jsi zahrnul mne i rodiče mé! Nechť konám
skutky zbožné, v nichž nalezneš zalíbení, a
učiň pro mne dobrým potomstvo mé. Kajícně se k
Tobě obracím a jsem jedním z těch, kdož do
vůle Tvé jsou odevzdáni."
(16) Od takových přijmeme
jejich nejlepší skutky, jež vykonali, a jejich špatné
skutky opomineme; ti patří mezi ráje obyvatele, a toto je
slib pravdivý, jenž byl jim přislíben.
(17) Je však jiný, jenž
říká rodičům svým: "Hanba vám!
Chcete mi slibovat, že budu vyveden z hrobu, když přede mnou
už minula mnohá pokolení, aniž byla
vzkříšena?" Oba pak prosí Boha o pomoc
řkouce: "Běda ti, uvěř, vždyť slib
Boží je pravdivý!" Avšak on odpovídá:
"Tohle jsou jen povídačky starých!"
(18) Takoví jsou ti, proti nimž
se uskuteční slovo Boží o národech
džinů a lidí, které již zanikly před nimi - a ty
ztrátu utrpěly!
(19) A každému se dostane hodnosti
podle toho, co vykonal, a Bůh je odmění za jejich činy a
nebude jim ukřivděno.
(20) A v den, kdy budou předvedeni ti,
kdož nevěřili, k ohni, bude jim řečeno:
"Utráceli jste dary své výtečné v pozemském
životě svém a užívali jste si z nich. Dnes tedy budete
odměněni trestem hanby za to, že pyšní jste byli na
zemi bez oprávnění, a za to, že jste byli
hříšníky!"
(21) A zmiň se o bratru
´Ádovců, když varoval lid svůj v zemi přesypů a
byli již varovatelé před ním i po něm.
"Neuctívejte kromě Boha nikoho! Já věru
bojím se pro vás trestu dne nesmírného!"
(22) Odpověděli:
"Přišels k nám kvůli tomu, abys nás
lživě odvrátil od božstev našich? Přines
nám tedy to, čím nám hrozíš, jsi-li
pravdomluvný!"
(23) Řekl:
"Vědění je pouze u Boha a já
předávám vám jedině to, s čím jsem
byl poslán, však vidím, že jste lid
pošetilý."
(24) A když spatřili mračno
blížící se k údolím jejich, zvolali:
"Toto mračno nám přinese déšť!"
"Nikoliv, to je to, co přáli jste si uspíšit! To
vichřice je, v níž trest je bolestný
(25) a která zničí dle
rozkazu Božího věci všechny!" A zrána bylo
vidět jen příbytky jejich opuštěné. A takto
odměňujeme lid provinilý.
(26) A dali jsme jim věru
postavení, jaké jsme vám nedali. A dali jsme jim sluch, zrak i
srdce, ale nebyly jim vůbec k ničemu ani uši jejich ani oči
jejich ani rozum jejich. A obklopilo je to, čemu se posmívali.
(27) A zahubili jsme okolo vás
města mnohá a ukazovali jsme jim různá znamení
Svá doufajíce, že snad se obrátí.
(28) Proč jim nepomohli ti, které si
vzali vedle Boha jako božstva, aby jim obětovali? Ba naopak,
božstva ta je opustila a taková byla jejich lež i vše, co
si vymyslili!
(29) A hle, vypravili jsme k tobě
houfec džinů, aby naslouchali Koránu. A když
přítomni byli jeho přednášení, řekli
"Slyšte!", a když bylo skončeno, navrátili se k
lidu svému jako varovatelé
(30) a řkouce: "Lide
náš, slyšeli jsme věru Písmo, jež bylo
sesláno po Mojžíšovi, a potvrzující
pravdivost toho, co bylo před ním, a vedoucí k pravdě a
ke stezce přímé.
(31) Lide náš, odpovězte
tomu, jenž zve vás k Bohu, a uvěřte v něj! Bůh
vám pak odpustí viny vaše a uchrání vás
od trestu bolestného.
(32) A kdo neodpoví tomu, kdo zve k
Bohu, není s to uniknout zásahu Božímu na zemi, a
nebude mít kromě Něho ochránce žádného. A
takoví jsou v bludu zjevném."
(33) Což nevidí, že
Bůh, jenž stvořil nebesa a zemi, aniž se unavil jejich
stvořením, je též schopen mrtvé oživit? Ba ano,
vždyť On všemocný je nad věcmi všemi.
(34) V den, kdy budou předvedeni ti,
kdož nevěřili, k ohni pekelnému, bude jim řečeno:
"Což není toto skutečnost?" A odpoví:
"Zajisté, při Pánu našem!" A řekne Bůh:
"Ochutnejte tedy trestu za to, že jste nevěřili!"
(35) Buď trpělivý, jako
byli trpěliví ti z poslů, kteří byli nadáni
rozhodností pevnou. A nesnaž se uspíšit pro ně
příchod dne, kdy spatří to, co jim bylo slíbeno,
a bude se jim zdát, že setrvali v hrobech jen jednu hodinu dne. A
toto je sdělení! A kdo jiný bude zahuben než lid
hanebníků?