Prologue (Al-Fatiha)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
[1.1] Au nom d'Allah, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[1.2] Louange à Allah, Seigneur de
l'univers.
[1.3] Le Tout Miséricordieux, le Très
Miséricordieux,
[1.4]
Maître du Jour de la rétribution.
[1.5] C'est Toi [Seul] que nous adorons, et
c'est Toi [Seul]
dont nous implorons secours.
[1.6] Guide-nous dans le droit chemin,
[1.7] le chemin de ceux que Tu as comblés
de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni
des égarés.
La vache (Al-Baqarah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[2.1]
Alif, Lam, Mim.
[2.2] C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux.
[2.3] qui croient à l'invisible et accomplissent la Salat et dépensent [dans l'obéissance à Allah],
de ce que Nous leur avons attribué
[2.4] Ceux qui croient à ce qui t'a été descendu (révélé) et à ce qui a été descendu
avant toi et qui croient fermement à la vie future.
[2.5] Ceux-là sont sur le bon chemin de
leur Seigneur, et ce sont eux qui réussissent (dans
cette vie et dans la vie future).
[2.6] [Mais] certes les infidèles ne croient pas, cela leur est égal, que tu les avertisses ou non: ils ne croiront
jamais.
[2.7] Allah a scellé leurs coeurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et
pour eux il y aura un grand châtiment.
[2.8] Parmi les gens, il y a ceux qui
disent: ‹Nous croyons en Allah et au Jour dernier!›
tandis qu'en fait, ils n'y croient pas.
[2.9] Ils
cherchent à tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent qu'eux-mêmes,
et ils ne s'en rendent pas compte.
[2.10] Il y a
dans leurs coeurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et Allah laisse
croître leur maladie. Ils auront un châtiment
douloureux, pour avoir menti.
[2.11] Et quand on leur dit: ‹Ne semez
pas la corruption sur la terre›, ils disent: ‹Au contraire nous ne sommes que
des réformateurs!›
[2.12] Certes, ce
sont eux les véritables corrupteurs, mais ils ne s'en rendent pas compte.
[2.13] Et quand on leur dit: ‹Croyez
comme les gens ont cru›, ils disent: ‹Croirons-nous comme ont cru les faibles
d'esprit?› Certes, ce sont eux les véritables faibles
d'esprit, mais ils ne le savent pas.
[2.14] Quand ils rencontrent ceux qui ont
cru, ils disent: ‹Nous croyons›; mais quand ils se trouvent seuls avec leurs diables,
ils disent: ‹Nous sommes avec vous; en effet, nous ne faisions que nous moquer
(d'eux)›.
[2.15] C'est Allah qui Se moque d'eux et les endurcira dans leur révolte et prolongera sans fin
leur égarement.
[2.16]
Ce sont eux qui ont troqué le droit chemin contre l'égarement. Eh bien, leur négoce n'a point profité. Et ils
ne sont pas sur la bonne voie.
[2.17] Ils ressemblent à quelqu'un qui a
allumé un feu; puis quand le feu a illuminé tout à l'entour, Allah a fait
disparaître leur lumière et les a abandonnés dans les ténèbres où ils ne voient
plus rien.
[2.18] Sourds, muets, aveugles, ils ne peuvent donc pas revenir (de leur égarement).
[2.19] [On
peut encore les comparer à ces gens qui,] au
moment où les nuées éclatent en pluies, chargées de ténèbres, de tonnerre et
éclairs, se mettent les doigts dans les oreilles, terrorisés par le fracas de
la foudre et craignant la mort; et Allah encercle de tous còtés les
infidèles.
[2.20] L'éclair presque leur emporte la
vue: chaque fois qu'il leur donne de la lumière, ils
avancent; mais dès qu'il fait obscur, ils s'arrêtent. Si Allah le voulait Il leur enlèverait certes l'ouïe et la vue, car Allah a
pouvoir sur toute chose.
[2.21] Ô hommes! Adorez votre
Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont
précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété.
[2.22] C'est Lui qui vous a fait la terre
pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait
surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des
égaux, alors que vous savez (tout cela).
[2.23] Si vous avez un doute sur ce que
Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate
semblable et appelez vos témoins, (les idoles) que vous adorez en dehors
d'Allah, si vous êtes véridiques.
[2.24] Si vous n'y parvenez pas et, à coup sûr, vous n'y parviendrez jamais, parez-vous donc
contre le feu qu'alimenteront les hommes et les
[2.25] Annonce à ceux qui croient et
pratiquent de bonnes oeuvres qu'ils auront pour demeures des jardins sous
lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu'ils seront gratifiés d'un fruit
des jardins ils diront: ‹C'est bien là ce qui nous avait été servi auparavant›.
Or c'est quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront là
des épouses pures, et là ils demeureront éternellement.
[2.26] Certes, Allah ne se gêne point de
citer en exemple n'importe quoi: un moustique ou quoi que ce soit au-dessus;
quant aux croyants, ils savent bien qu'il s'agit de la vérité venant de la part
de leur Seigneur; quant aux infidèles, ils se demandent ‹Qu'a voulu dire Allah
par un tel exemple?›. Par cela, nombreux sont ceux qu'Il égare et nombreux sont
ceux qu'Il guide; mais Il n'égare par cela que les pervers,
[2.27] qui rompent le pacte qu'ils
avaient fermement conclu avec Allah, coupent ce qu'Allah a ordonné d'unir, et
sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants.
[2.28] Comment pouvez-vous renier Allah
alors qu'Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés?
[2.29] C'est Lui qui a créé pour vous
tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté Sa volonté vers le ciel et en
fit sept cieux.
[2.30] Lorsque Ton Seigneur confia aux
Anges: ‹Je vais établir sur la terre un vicaire ‹Khalifa›. Ils dirent: ‹Vas-Tu
y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes
là à Te sanctifier et à Te glorifier?› - Il dit: ‹En vérité, Je
[2.31]
[2.32] - Ils dirent: ‹Gloire à Toi! Nous
n'avons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes c'est Toi l'Omniscient,
le Sage›.
[2.33] - Il dit: ‹Ô Adam,
informe-les de ces noms;› Puis quand celui-ci les eut informés de ces noms,
Allah dit: ‹Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les mystères des cieux et de
la terre, et que Je
[2.34] Et lorsque Nous demandâmes aux
Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis
qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles.
[2.35] Et Nous dîmes: ‹Ô Adam,
habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre
guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici: sinon vous seriez du nombre
des injustes›.
[2.36] Peu de temps après, Satan les fit
glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes:
‹Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une
demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps.
[2.37] Puis Adam reçut de son Seigneur
des paroles, et Allah agréa son repentir car c'est Lui certes, le Repentant, le
Miséricordieux.
[2.38] - Nous dîmes: ‹Descendez d'ici,
vous tous! Toutes les fois que Je vous enverrai un guide, ceux qui [le] suivront
n'auront rien à craindre et ne seront point affligés›.
[2.39] Et ceux qui ne croient pas (à nos
messagers) et traitent de mensonge Nos révélations, ceux-là sont les gens du
Feu où ils demeureront éternellement.
[2.40] Ô enfants d'Israël,
rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés. Si vous tenez vos
engagements vis-à-vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et c'est Moi que vous
devez redouter.
[2.41] Et croyez à ce que J'ai fait
descendre, en confirmation de ce qui était déjà avec vous; et ne soyez pas les
premiers à le rejeter. Et n'échangez pas Mes révélations contre un vil prix. Et
c'est Moi que vous devez craindre.
[2.42] Et ne mêlez pas le faux à la
vérité. Ne cachez pas sciemment la vérité.
[2.43] Et accomplissez la Salat, et acquittez
la Zakat, et inclinez-vous avec ceux qui s'inclinent.
[2.44] Commanderez-vous aux gens de faire
le bien, et vous oubliez vous- mêmes de le faire, alors que vous récitez le
Livre? Etes-vous donc dépourvus de raison?.
[2.45] Et cherchez secours dans
l'endurance et la Salat: certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour
les humbles,
[2.46] qui ont la certitude de rencontrer
leur Seigneur (après leur résurrection) et retourner à Lui seul.
[2.47] Ô enfants d'Israël, rappelez-vous
Mon bienfait dont Je vous ai comblés, (Rappelez-vous) que Je vous ai préférés à
tous les peuples (de l'époque).
[2.48] Et redoutez le jour où nulle âme
ne suffira en quoi que ce soit à une autre; où l'on n'acceptera d'elle aucune
intercession; et où on ne recevra d'elle aucune compensation. Et ils ne seront
point secourus.
[2.49] Et [rappelez-vous], lorsque Nous vous avons délivrés des gens de
Pharaon, qui vous infligeaient le pire châtiment: en égorgeant vos fils et
épargnant vos femmes. C'était là une grande épreuve de la part de votre
Seigneur.
[2.50] Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons fendu la mer pour vous donner
passage!.. Nous vous avons donc délivrés, et noyé les gens de Pharaon, tandis
que vous regardiez.
[2.51] Et [rappelez-vous], lorsque Nous donnâmes rendez-vous à Moïse pendant
quarante nuits!.. Puis en son absence vous avez pris le Veau pour idole alors
que vous étiez injustes (à l'égard de vous mêmes en adorant autre qu'Allah).
[2.52] Mais en dépit de cela Nous vous
pardonnâmes, afin que vous reconnaissiez (Nos bienfaits à votre égard).
[2.53] Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons donné à Moïse le Livre et le
Discernement afin que vous soyez guidés.
[2.54] Et [rappelez-vous], lorsque Moïse dit à son peuple: ‹Ô mon
peuple, certes vous vous êtes fait du tort à vous-mêmes en prenant le Veau pour
idole. Revenez donc à votre Créateur; puis, tuez donc les coupables vous-
mêmes: ce serait mieux pour vous, auprès de votre Créateur›!... C'est ainsi
qu'Il agréa votre repentir; car c'est Lui, certes, le Repentant et le
Miséricordieux!
[2.55] Et [rappelez-vous], lorsque vous dites: ‹Ô Moïse, nous ne te
croirons qu'après avoir vu Allah clairement›!... Alors la foudre vous saisit
tandis que vous regardiez.
[2.56] Puis Nous vous ressuscitâmes après
votre mort afin que vous soyez reconnaissants.
[2.57] Et Nous vous couvrîmes de l'ombre
d'un nuage, et fîmes descendre sur vous la manne et les cailles: - ‹Mangez des
délices que Nous vous avons attribués!› - Ce n'est pas à Nous qu'ils firent du
tort, mais ils se firent tort à eux-mêmes.
[2.58] Et [rappelez-vous], lorsque Nous dîmes: ‹Entrez dans cette ville, et
mangez-y à l'envie où il vous plaira; mais entrez par la porte en vous
prosternant et demandez la ‹rémission› (de vos péchés); Nous vous pardonnerons
vos fautes si vous faites cela et donnerons davantage de récompense pour les
bienfaisants.
[2.59] Mais, à ces paroles, les pervers
en substituèrent d'autres, et pour les punir de leur fourberie Nous leur
envoyâmes du ciel un châtiment avilissant.
[2.60] Et [rappelez-vous], quand Moïse demanda de l'eau pour désaltérer son
peuple, c'est alors que Nous dîmes: ‹Frappe le rocher avec ton bâton.› Et tout
d'un coup, douze sources en jaillirent, et certes, chaque tribu sut où
s'abreuver! - ‹Mangez et buvez de ce qu'Allah vous accorde; et ne semez pas de
troubles sur la terre comme des fauteurs de désordre›.
[2.61] Et [rappelez-vous], quand vous dîtes: ‹Ô Moïse, nous ne pouvons
plus tolérer une seule nourriture. Prie donc ton Seigneur pour qu'Il nous fasse
sortir de la terre ce qu'elle fait pousser, de ses légumes, ses concombres, son
ail (ou blé), ses lentilles et ses oignons!› - Il vous répondit: ‹Voulez-vous
échanger le meilleur pour le moins bon? Descendez donc à n'importe quelle
ville; vous y trouverez certainement ce que vous demandez!›. L'avilissement et
la misère s'abattirent sur eux; ils encoururent la colère d'Allah. Cela est
parce qu'ils reniaient les révélations d'Allah, et qu'ils tuaient sans droit
les prophètes. Cela parce qu'ils désobéissaient et transgressaient.
[2.62] Certes, ceux qui ont cru, ceux qui
se sont judaïsés, les Nazaréens, et les Sabéens, quiconque d'entre eux a cru en
Allah, au Jour dernier et accompli de bonnes oeuvres, sera récompensé par son
Seigneur; il n'éprouvera aucune crainte et il ne sera jamais affligé.
[2.63] (Et rappelez vous), quand Nous
avons contracté un engagement avec vous et brandi sur vous le
[2.64] Puis vous vous en détournâtes
après vos engagements, n'eût été donc la grâce d'Allah et Sa miséricorde, vous
seriez certes parmi les perdants.
[2.65] Vous avez certainement connu ceux
des vòtres qui transgressèrent le Sabbat. Et bien Nous leur dîmes:
‹Soyez des singes abjects!›
[2.66] Nous fîmes donc de cela un exemple
pour les villes qui l'entouraient alors et une exhortation pour les pieux.
[2.67] (Et rappelez-vous,) lorsque Moïse
dit à son peuple: ‹Certes Allah vous ordonne d'immoler une vache›. Ils dirent:
‹Nous prends-tu en moquerie?› ‹Qu'Allah me garde d'être du nombre des
ignorants› dit-il.
[2.68] - Ils dirent: ‹Demande pour nous à
ton Seigneur qu'Il nous précise ce qu'elle doit être›. - Il dit: ‹Certes Allah
dit que c'est bien une vache, ni vieille ni vierge, d'un âge moyen, entre les
deux. Faites donc ce qu'on vous commande›.
[2.69] - Ils dirent: ‹Demande donc pour
nous à ton Seigneur qu'Il nous précise sa couleur›. - Il dit: ‹Allah dit que
c'est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir›.
[2.70] - Ils dirent: ‹Demande pour nous à
ton Seigneur qu'Il nous précise ce qu'elle est car pour nous, les vaches se
confondent. Mais, nous y serions certainement bien guidés, si Allah le veut›.
[2.71] - Il dit: ‹Allah dit que c'est
bien une vache qui n'a pas été asservie à labourer la terre ni à arroser le
champ, indemne d'infirmité et dont la couleur est unie›. - Ils dirent: ‹Te
voilà enfin, tu nous as apporté la vérité!› Ils l'immolèrent alors mais il s'en
fallut qu'ils ne l'eussent pas fait.
[2.72] Et quand vous aviez tué un homme
et que chacun de vous cherchait à se disculper!... Mais Allah démasque ce que
vous dissimuliez.
[2.73] Nous dîmes donc: ‹Frappez le tué
avec une partie de la vache›. - Ainsi Allah ressuscite les morts et vous montre
les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez.
[2.74] Puis, et en dépit de tout cela,
vos coeurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des
[2.75] - Eh bien, espérez-vous [Musulmans], que
des pareils gens (les Juifs) vous partageront la foi? alors qu'un groupe
d'entre eux, après avoir entendu et compris la parole d'Allah, la falsifièrent
sciemment.
[2.76] - Et quand ils rencontrent des
croyants, ils disent: ‹Nous croyons›; et, une fois seuls entre eux, ils disent:
‹Allez-vous confier aux musulmans ce qu'Allah vous a révélé pour leur fournir,
ainsi, un argument contre vous devant votre Seigneur! Etes-vous donc dépourvus
de raison?›.
[2.77] - Ne savent-ils pas qu'en vérité
Allah sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent?
[2.78] Et il y a parmi eux des illettrés qui
ne savent rien du Livre hormis des prétentions et ils ne font que des
conjectures.
[2.79] Malheur, donc, à ceux qui de leurs
propres mains composent un livre puis le présentent comme venant d'Allah pour
en tirer un vil profit! - Malheur à eux, donc, à cause de ce que leurs mains
ont écrit, et malheur à eux à cause de ce qu'ils en profitent!
[2.80] Et ils ont dit: ‹Le Feu ne nous
touchera que pour quelques jours comptés!› Dis: ‹Auriez-vous pris un engagement
avec Allah - car Allah ne manque jamais à Son engagement; - non, mais vous
dites sur Allah ce que vous ne savez pas›.
[2.81] Bien au contraire! Ceux qui font
le mal et qui se font cerner par leurs péchés, ceux-là sont les gens du Feu où
ils demeureront éternellement.
[2.82] Et ceux qui croient et pratiquent
les bonnes oeuvres, ceux-là sont les gens du Paradis où ils demeureront
éternellement.
[2.83] Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des enfants
d'Israël de n'adorer qu'Allah, de faire le bien envers les pères, les mères,
les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, d'avoir de bonnes
paroles avec les gens; d'accomplir régulièrement la Salat et d'acquitter le
Zakat! - Mais à l'exception d'un petit nombre de vous, vous manquiez à vos
engagements en vous détournant de Nos commandements.
[2.84] Et rappelez-vous, lorsque Nous
obtînmes de vous l'engagement de ne pas vous verser le sang, [par le meurtre] de
ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y avez
souscrit avec votre propre témoignage.
[2.85] Quoique ainsi engagés, voilà que
vous vous entre-tuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre
vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle
contradiction! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez
alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc
en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous qui agissent
de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la
Résurrection ils serons refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas
inattentif à ce que vous faites.
[2.86] Voilà ceux qui échangent la vie
présente contre le vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et
ils ne seront point secourus.
[2.87] Certes, Nous avons donné le Livre
à Moïse; Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons
donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l'avons renforcé du
Saint-Esprit. Est-ce qu'à chaque fois, qu'un Messager vous apportait des
vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil? Vous traitiez
les uns d'imposteurs et vous tuiez les autres.
[2.88] Et ils dirent: ‹Nos coeurs sont
enveloppés et impénétrables› - Non mais Allah les a maudits à cause de leur
infidélité, leur foi est donc médiocre.
[2.89] Et quant leur vint d'Allah un
Livre confirmant celui qu'ils avaient déjà, - alors qu'auparavant ils
cherchaient la suprématie sur les mécréants, - quand donc leur vint cela même
qu'ils reconnaissaient, ils refusèrent d'y croire. Que la malédiction d'Allah
soit sur les mécréants!
[2.90] Comme est vil ce contre quoi ils
ont troqué leurs âmes! Ils ne croient pas en ce qu'Allah a fait descendre,
révoltés à l'idée qu'Allah, de part Sa grâce, fasse descendre la révélation sur
ceux de Ses serviteurs qu'Il veut. Ils ont donc acquis colère sur colère, car
un châtiment avilissant attend les infidèles!
[2.91] Et quand on leur dit: ‹Croyez à ce
qu'Allah a fait descendre›, ils disent: ‹Nous croyons à ce qu'on a fait
descendre à nous›. Et ils rejettent le reste, alors qu'il est la vérité
confirmant ce qu'il y avait déjà avec eux. - Dis: ‹Pourquoi donc avez-vous tué
auparavant les prophètes d'Allah, si vous étiez croyants?›.
[2.92] Et en effet Moïse vous est venu
avec les preuves. Malgré cela, une fois absent vous avez pris le Veau pour
idole, alors que vous étiez injustes.
[2.93] Et rappelez-vous, lorsque Nous
avons pris l'engagement de vous, et brandi sur vous At-Tur (le
[2.94] - Dis: ‹Si l'Ultime demeure auprès
d'Allah est pour vous seuls, à l'exclusion des autres gens, souhaitez donc la
mort [immédiate]
si vous êtes véridiques!›
[2.95] Or, ils ne le souhaiteront jamais,
sachant tout le mal qu'ils ont perpétré de leurs mains. Et Allah connaît bien
les injustes.
[2.96] Et certes tu les trouveras les
plus attachés à la vie [d'ici-bas], pire en cela que les Associateurs. Tel d'entre
eux aimerait vivre mille ans. Mais une pareille longévité ne le sauvera pas du
châtiment! Et Allah voit bien leurs actions.
[2.97] Dis: ‹Quiconque est ennemi de
Gabriel doit connaître que c'est lui qui, avec la permission d'Allah, a fait
descendre sur ton coeur cette révélation qui déclare véridiques les messages
antérieurs et qui sert aux croyants de guide et d'heureuse annonce›.
[2.98] [Dis:] ‹Quiconque est ennemi d'Allah, de Ses anges, de
Ses messagers, de Gabriel et de Michaël... [Allah
sera son ennemi] car Allah est l'ennemi des
infidèles›.
[2.99] Et très certainement Nous avons fait
descendre vers toi des signes évidents. Et seuls les pervers n'y croient pas.
[2.100] Faudrait-il chaque fois qu'ils
concluent un pacte, qu'une partie d'entre eux le dénonce? C'est que
plutòt la plupart d'entre eux ne sont pas croyants.
[2.101] Et quand leur vint d'Allah un
messager confirmant ce qu'il y avait déjà avec eux, certains à qui le Livre
avait été donné, jetèrent derrière leur dos le Livre d'Allah comme s'ils ne
savaient pas!
[2.102] Et ils suivirent ce que les
diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais
été mécréant mais bien les diables: ils enseignent aux gens la magie ainsi que
ce qui est descendu aux deux anges Harout et Marout, à Babylone; mais ceux-ci
n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord: ‹Nous ne sommes
rien qu'une tentation: ne soit pas mécréant›; ils apprennent auprès d'eux ce
qui sème la désunion entre l'homme et son épouse. Or ils ne sont capables de
nuire à personne qu'avec la permission d'Allah. Et les gens apprennent ce qui leur
nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, très certainement, que celui
qui acquiert [ce pouvoir] n'aura aucune part dans l'au-delà. Certes, quelle
détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes! Si seulement ils
savaient !
[2.103] Et s'ils croyaient et vivaient en
piété, une récompense de la part d'Allah serait certes meilleure. Si seulement
ils savaient!
[2.104] Ô vous qui croyez! Ne dites
pas: ‹Raina› (favorise- nous) mais dites: ‹Onzurna› (regarde-nous); et écoutez!
Un châtiment douloureux sera pour les infidèles.
[2.105] Ni les mécréants parmi les gens
du Livre, ni les Associateurs n'aiment qu'on fasse descendre sur vous un
bienfait de la part de votre Seigneur, alors qu'Allah réserve à qui Il veut sa
Miséricorde. Et c'est Allah le Détenteur de l'abondante grâce.
[2.106] Si Nous abrogeons un verset
quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou
un semblable. Ne sais-tu pas qu'Allah est Omnipotent?
[2.107] Ne sais-tu pas qu'à Allah,
appartient le royaume des cieux et de la terre, et qu'en dehors d'Allah vous
n'avez ni protecteur ni secoureur?
[2.108] Voudriez-vous interroger votre
Messager comme auparavant on interrogea Moïse? Quiconque substitue la mécréance
à la foi s'égare certes du droit chemin.
[2.109] Nombre de gens du Livre
aimeraient par jalousie de leur part, pouvoir vous rendre mécréants après que
vous ayez cru. Et après que la vérité s'est manifestée à eux? Pardonnez et
oubliez jusqu'à ce qu'Allah fasse venir Son commandement. Allah est très
certainement Omnipotent!
[2.110] Et accomplissez la Salat et
acquittez la Zakat. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mêmes, vous
le retrouverez auprès d'Allah, car Allah voit parfaitement ce que vous faites.
[2.111] Et ils ont dit: ‹Nul n'entrera au
Paradis que Juifs ou Chrétiens›. Voilà leurs chimères. - Dis: ‹Donnez votre
preuve, si vous êtes véridiques›.
[2.112] Non, mais quiconque soumet à
Allah son être tout en faisant le bien, aura sa rétribution auprès de son
Seigneur. Pour eux, nulle crainte, et ils ne seront point attristés.
[2.113] Et les Juifs disent: ‹Les
Chrétiens ne tiennent sur rien›; et les Chrétiens disent: ‹Les Juifs ne
tiennent sur rien›, alors qu'ils lisent le Livre ! De même ceux qui ne savent
rien tiennent un langage semblable au leur. Eh bien, Allah jugera sur ce quoi
ils s'opposent, au Jour de la Résurrection.
[2.114] Qui est plus injuste que celui
qui empêche que dans les mosquées d'Allah, on mentionne Son Nom, et qui s'efforce
à les détruire? De tels gens ne devraient y entrer qu'apeurés. Pour eux,
ignominie ici-bas, et dans l'au-delà un énorme châtiment.
[2.115] A Allah seul appartiennent l'Est
et l'Ouest. Où que vous vous tourniez, la Face (direction) d'Allah est donc là,
car Allah a la grâce immense; Il est Omniscient.
[2.116] Et ils ont dit: ‹Allah s'est
donné un fils›! Gloire à Lui! Non! mais c'est à Lui qu'appartient ce qui est
dans les cieux et la terre et c'est à Lui que tous obéissent.
[2.117] Il est le Créateur des cieux et
de la terre à partir du néant! Lorsqu'Il décide une chose, Il dit seulement:
‹Sois›, et elle est aussitòt.
[2.118] Et ceux qui ne savent pas on dit:
‹Pourquoi Allah ne nous parle-t-Il pas [directement], ou pourquoi un signe ne nous vient-il pas›? De
même, ceux d'avant eux disaient une parole semblable. Leurs coeurs se
ressemblent. Nous avons clairement exposé les signes pour des gens qui ont la
foi ferme.
[2.119] Certes, Nous t'avons envoyé avec
la vérité, en annonciateur et avertisseur; et on ne te demande pas compte des
gens de l'Enfer.
[2.120] Ni les Juifs, ni les Chrétiens ne
seront jamais satisfaits de toi, jusqu'à ce que tu suives leur religion. - Dis:
‹Certes, c'est la direction d'Allah qui est la vraie direction›. Mais si tu
suis leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu n'auras contre Allah
ni protecteur ni secoureur.
[2.121] Ceux à qui Nous avons donné le
Livre, qui le récitent comme il se doit, ceux-là y croient. Et ceux qui n'y
croient pas sont les perdants.
[2.122] Ô enfants d'Israël,
rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés et que Je vous ai favorisés
par dessus le reste du monde (de leur époque).
[2.123] Et redoutez le jour où nulle âme
ne bénéficiera à une autre, où l'on n'acceptera d'elle aucune compensation, et
où aucune intercession ne lui sera utile. Et ils ne seront pas secourus.
[2.124] [Et
rappelle-toi,] quand ton Seigneur eut éprouvé
Abraham par certains commandements, et qu'il les eut accomplis, le Seigneur lui
dit: ‹Je vais faire de toi un exemple à suivre pour les gens›. - ‹Et parmi ma
descendance›? demanda-t-il. - ‹Mon engagement, dit Allah, ne s'applique pas aux
injustes›.
[2.125] [Et
rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison
un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prière,
ce lieu où Abraham se tint debout - Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël
ceci: ‹Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite
pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent.
[2.126] Et quand Abraham supplia:
‹Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu de sécurité, et fais
attribution des fruits à ceux qui parmi ses habitants auront cru en Allah et au
Jour dernier›, le Seigneur dit: ‹Et quiconque n'y aura pas cru, alors Je lui
concéderai une courte jouissance [ici-bas], puis Je le contraindrai au châtiment du Feu [dans l'au-delà].
Et quelle mauvaise destination›!
[2.127] Et quand Abraham et Ismaël
élevaient les assises de la Maison: ‹Ô notre Seigneur, accepte ceci de
notre part! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient.
[2.128] Notre Seigneur! Fais de nous Tes
Soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre nous
nos rites et accepte de nous le repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au
repentir, le Miséricordieux.
[2.129] Notre Seigneur! Envoie l'un des
leurs comme messager parmi eux, pour leur réciter Tes versets, leur enseigner
le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car c'est Toi certes le Puissant, le
Sage!
[2.130] Qui donc aura en aversion la
religion d'Abraham, sinon celui qui sème son âme dans la sottise? Car très
certainement Nous l'avons choisi en ce monde; et, dans l'au-delà, il est certes
du nombre des gens de bien.
[2.131] Quand son Seigneur lui avait dit:
‹Soumets-toi›, il dit: ‹Je me soumets au Seigneur de l'Univers›.
[2.132] Et c'est ce que Abraham
recommanda à ses fils, de même que Jacob: ‹Ô mes fils, certes Allah vous
a choisi la religion: ne mourrez point, donc, autrement qu'en Soumis›! (à
Allah).
[2.133] Etiez-vous témoins quand la mort
se présenta à Jacob et qu'il dit à ses fils: ‹Qu'adorerez-vous après moi›? -
Ils répondirent: ‹Nous adorerons ta divinité et la divinité de tes pères,
Abraham, Ismaël et Isaac, Divinité Unique et à laquelle nous sommes Soumis›.
[2.134] Voilà une génération bel et bien
révolue. A elle ce qu'elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis. On ne
vous demandera pas compte de ce qu'ils faisaient.
[2.135] Ils ont dit: ‹Soyez Juifs ou
Chrétiens, vous serez donc sur la bonne voie›. - Dis: ‹Non, mais suivons la
religion d'Abraham, le modèle même de la droiture et qui ne fut point parmi les
Associateurs›.
[2.136] Dites: ‹Nous croyons en Allah et
en ce qu'on nous a révélé, et en ce qu'on n'a fait descendre vers Abraham et
Ismaël et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a été donné à Moïse et à
Jésus, et en ce qui a été donné aux prophètes, venant de leur Seigneur: nous ne
faisons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous sommes Soumis›.
[2.137] Alors, s'ils croient à cela même
à quoi vous croyez, ils seront certainement sur la bonne voie. Et s'ils s'en
détournent, ils seront certes dans le schisme! Alors Allah te suffira contre
eux. Il est l'Audient, l'Omniscient.
[2.138] ‹Nous suivons la religion
d'Allah! Et qui est meilleur qu'Allah en Sa religion? C'est Lui que nous
adorons›.
[2.139] Dis: ‹Discutez-vous avec nous au
sujet d'Allah, alors qu'Il est notre Seigneur et le vòtre? A nous nos
actions et à vous les vòtres! C'est à Lui que nous sommes dévoués.
[2.140] Ou dites-vous qu'Abraham, Ismaël,
Isaac et Jacob et les tribus étaient Juifs ou Chrétiens?› - Dis: ‹Est-ce vous
les plus savants, ou Allah?› - Qui est plus injuste que celui qui cache un
témoignage qu'il détient d'Allah? Et Allah n'est pas inattentif à ce que vous
faites.
[2.141] Voilà une génération bel et bien
révolue. A elle ce qu'elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis. Et on
ne vous demandera pas compte de ce qu'ils faisaient.
Part 2
[2.142] Les faibles d'esprit parmi les
gens vont dire: ‹Qui les a détournés de la direction (Cibla) vers laquelle ils
s'orientaient auparavant?› - Dis: ‹C'est à Allah
qu'appartiennent le
[2.143] Et aussi Nous avons fait de vous
une communauté de justes pour que vous soyez témoins aux gens, comme le
Messager sera témoin à vous. Et Nous n'avions établi la direction (Cibla) vers
laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager (Muhammad) et qui
s'en retourne sur ses talons. C'était un changement difficile, mais pas pour
ceux qu'Allah guide. Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de]
votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes
[2.144] Certes nous te voyons tourner le
visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une
direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que
vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le Livre a été donné
savent bien que c'est la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n'est pas
inattentif à ce qu'ils font
[2.145] Certes si tu apportait toutes les
preuves à ceux à qui le Livre a été donné, ils ne suivraient pas ta direction
(Cibla)! Et tu ne suivras pas la leur; et entre eux, les uns ne suivent pas la
direction des autres. Et si tu suivais leurs passions après ce que tu as reçu
de science, tu sera, certes, du nombre des injustes.
[2.146] Ceux à qui nous avons donné le
Livre, le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs enfants. Or une partie
d'entre eux cache la vérité, alors qu'ils la savent!
[2.147] La vérité vient de ton Seigneur.
Ne sois donc pas de ceux qui doutent.
[2.148] A chacun une orientation vers
laquelle il se tourne. Rivalisez donc dans les bonnes oeuvres. Où que vous
soyez, Allah vous ramènera tous vers Lui, car Allah est, certes Omnipotent.
[2.149] Et d'où que tu sortes, tourne ton
visage vers la Mosquée sacrée. Oui voilà bien la vérité venant de ton Seigneur.
Et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites.
[2.150] Et d'où que tu sortes, tourne ton
visage vers la Mosquée sacrée. Et où que vous soyez, tournez-y vos visages,
afin que les gens n'aient pas d'argument contre vous, sauf ceux d'entre eux qui
sont de vrais injustes. Ne les craignez donc pas; mais craignez-Moi pour que Je
parachève Mon bienfait à votre égard, et que vous soyez bien guidés!
[2.151] Ainsi, Nous avons envoyé parmi
vous un messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous
enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas.
[2.152] Souvenez-vous de Moi donc, Je vous
récompenserai. Remerciez- Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi.
[2.153] Ô les croyants! Cherchez
secours dans l'endurance et la Salat. Car Allah est avec ceux qui sont
endurants.
[2.154] Et ne dites pas de ceux qui sont tués
dans le sentier d'Allah qu'ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais
vous en êtes inconscients.
[2.155] Très certainement, Nous vous
éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes
et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants,
[2.156] qui disent, quand un malheur les
atteint: ‹Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons›.
[2.157] Ceux-là reçoivent des
bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les
biens guidés.
[2.158] As Safa et Al Marwah sont
vraiment parmi les lieux sacrés d'Allah. Donc, quiconque fait pèlerinage à la
Maison ou fait l'Umra ne commet pas de péché en faisant le va-et-vient entre
ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gré une bonne oeuvre, alors
Allah est Reconnaissant, Omniscient.
[2.159] Certes ceux qui cachent ce que
Nous avons fait descendre en fait de preuves et de guide après l'exposé que
Nous en avons fait aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu'Allah maudit et que
les maudisseurs maudissent
[2.160] sauf ceux qui se sont repentis,
corrigés et déclarés : d'eux Je reçois le repentir. Car c'est Moi,
l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux.
[2.161] Ceux qui ne croient pas et
meurent mécréants, recevront la malédiction d'Allah, des Anges et de tous les
hommes.
[2.162] Ils y demeureront éternellement;
le châtiment ne leur sera pas allégé, et on ne leur accordera pas le répit.
[2.163] Et votre Divinité est une
divinité unique. Pas de divinité à part lui, le Tout Miséricordieux, le Très
Miséricordieux.
[2.164] Certes la création des cieux et
de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue
en mer chargé de choses profitables aux gens, dans l'eau qu'Allah fait
descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie à la terre une fois morte et y
répand des bêtes de toute espèce, dans la variation des vents, et dans les
nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour
un peuple qui raisonne.
[2.165] Parmi les hommes, il en est qui
prennent, en dehors d'Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime
Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l'amour d'Allah. Quand les
injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à
Allah et qu'Allah est dur en châtiment!...
[2.166] Quand les meneurs désavoueront le
suiveurs à la vue du châtiment, les liens entre eux seront bien brisés !
[2.167] Et les suiveurs diront: ‹Ah! Si
un retour nous était possible! Alors nous les désavouerions comme ils nous ont
désavoués› - Ainsi Allah leur montra leurs actions; source de remords pour eux;
mais ils ne pourront pas sortir du Feu.
[2.168] Ô gens! De ce qui existe
sur la terre, mangez le licite et le pur; ne suivez point les pas du Diable car
il est vraiment pour vous, un ennemi déclaré.
[2.169] Il ne vous commande que le mal et
la turpitude et de dire contre Allah ce que vous ne savez pas.
[2.170] Et quand on leur dit: ‹Suivez ce
qu'Allah a fait descendre›, ils disent: ‹Non, mais nous suivrons les coutumes
de nos ancêtres.› - Quoi! et si leurs ancêtres n'avaient rien raisonné et s'ils
n'avaient pas été dans la bonne direction?
[2.171] Les mécréants ressemblent à [du bétail] auquel
on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles,
ils ne raisonnent point.
[2.172] Ô les croyants! Mangez des
(nourritures) licites que Nous vous avons attribuées. Et remerciez Allah, si
c'est Lui que vous adorez.
[2.173]
[2.174] Ceux qui cachent ce qu'Allah à
fait descendre du Livre et le vendent à vil prix, ceux-là ne s'emplissent le
ventre que de Feu. Allah ne leur adressera pas la parole, au Jour de la
Résurrection, et ne les purifiera pas. Et il y aura pour eux un douloureux
châtiment.
[2.175] Ceux-là ont échangé la bonne
direction contre l'égarement et le pardon contre le châtiment. Qu'est-ce qui
leur fera supporter le Feu?!
[2.176] C'est ainsi, car c'est avec la
vérité qu'Allah a fait descendre le Livre; et ceux qui s'opposent au sujet du
Livre sont dans une profonde divergence.
[2.177] La bonté pieuse ne consiste pas à
tourner vos visages vers le
[2.178] Ô les croyants! On vous a
prescrit le talion au sujet des tués : homme libre pour homme libre, esclave
pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en
quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des
dommages de bonne grâce. Ceci est un allégement de la part de votre Seigneur et
une miséricorde. Donc, quiconque après cela transgresse, aura un châtiment douloureux.
[2.179] C'est dans le talion que vous
aurez la préservation de la vie, ò vous doués d'intelligence, ainsi
atteindrez-vous la piété.
[2.180] On vous a prescrit, quand la mort
est proche de l'un de vous et s'il laisse des biens, de faire un testament en
règle en faveur de ses père et mère et de ses plus proches. C'est un devoir
pour les pieux.
[2.181] Quiconque l'altère après l'avoir
entendu, le péché ne reposera que sur ceux qui l'ont altéré; certes, Allah est
Audient et Omniscient.
[2.182] Mais quiconque craint d'un
testateur quelque partialité (volontaire ou involontaire), et les réconcilie,
alors pas de péché sur lui car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux !
[2.183] Ô les croyants! On vous a
prescrit as-Siyam comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi
atteindrez-vous la piété,
[2.184] pendant un nombre déterminé de
jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre
égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec
grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un
fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de
jeûner; si vous saviez!
[2.185] (Ces jours sont) le mois de
Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et
preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque
d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en
voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous
la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en
complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir
guidés, et afin que vous soyez reconnaissants!
[2.186] Et quand Mes serviteurs
t'interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche: Je réponds à l'appel de
celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils
croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés.
[2.187] On vous a permis, la nuit
d'as-Siyam, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour
vous et vous un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement
des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez
donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre
faveur; mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de
l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. Mais
ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les
mosquées. Voilà les lois d'Allah: ne vous en approchez donc pas (pour les
transgresser).C'est ainsi qu'Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin
qu'ils deviennent pieux.
[2.188] Et ne dévorez pas mutuellement et
illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour
vous permettre de dévorer une partie des biens des gens, injustement et
sciemment.
[2.189] Ils t'interrogent sur les
nouvelles lunes - Dis: ‹Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi
pour le Hajj [pèlerinage]. Et ce n'est pas un acte de bienfaisance que de
rentrer chez vous par l'arrière des maisons. Mais la bonté pieuse consiste à
craindre Allah. Entrer donc dans les maisons par leurs portes. Et craignez
Allah afin que vous réussissiez!›.
[2.190] Combattez dans le sentier d'Allah
ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les
transgresseurs!
[2.191] Et tuez-les, où que vous les
rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés: l'association est plus
grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant
qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle
est la rétribution des mécréants.
[2.192] S'ils cessent, Allah est, certes,
Pardonneur et Miséricordieux.
[2.193] Et combattez-les jusqu'à ce qu'il
n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul.
S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes.
[2.194] Le Mois sacré pour le mois sacré!
- Le talion s'applique à toutes choses sacrées. Donc, quiconque transgresse
contre vous, transgressez contre lui, à transgression égale. Et craignez Allah.
Et sachez qu'Allah est avec les pieux.
[2.195] Et dépensez dans le sentier
d'Allah. Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction. Et
faite le bien. Car Allah aime les bienfaisants.
[2.196] Et accomplissez pour Allah le
pèlerinage et l'Umra. Si vous en êtes empêchés, alors faite un sacrifice qui
vous soit facile. Et ne rasez pas vos têtes avant que l'offrande [l'animal à sacrifier]
n'ait atteint son lieu d'immolation. Si l'un d'entre vous est malade ou souffre
d'une affection de la tête (et doit se raser), qu'il se rachète alors par un
Siyam ou par une aumòne ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez
ensuite la paix, quiconque a joui d'une vie normale après avoir fait l'Umra en
attendant le pèlerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. S'il n'a
pas les moyens, qu'il jeûne trois jours pendant le pèlerinage et sept jours une
fois rentré chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont
la famille n'habite pas auprès de la Mosquée sacrée. Et craignez Allah. Et
sachez qu'Allah est dur en punition.
[2.197] Le pèlerinage à lieu dans des
mois connus. Si l'on se décide de l'accomplir, alors point de rapport sexuel,
point de perversité, point de dispute pendant le pèlerinage. Et le bien que
vous faites, Allah le sait. Et prenez vos provisions; mais vraiment la meilleur
provision est la piété. Et redoutez-Moi, ò doués d'intelligence!
[2.198] Ce n'est pas un pêché que d'aller
en quête de quelque grâce de votre Seigneur. Puis, quand vous déferlez depuis
Arafat, invoquez Allah, à al- Mashar-al-Haram (Al-Muzdalifa). Et invoquez-Le
comme Il vous a montré la bonne voie, quoiqu'auparavant vous étiez du nombre
des égarés.
[2.199] Ensuite déferlez par où les gens
déferlèrent, et demandez pardon à Allah. Car Allah est Pardonneur et
Miséricordieux.
[2.200] Et quand vous aurez achevé vos
rites, alors invoquez Allah comme vous invoquez vos pères, et plus ardemment
encore. Mais il est des gens qui disent seulement: ‹Seigneur! Accorde nous [le bien] ici-bas!›
- Pour ceux-là, nulle part dans l'au- delà.
[2.201] Et il est des gens qui disent:
‹Seigneur! Accorde nous belle ici-bas, et belle part aussi dans l'au-delà; et
protège-nous du châtiment du Feu!›.
[2.202] Ceux-là auront une part de ce
qu'ils auront acquis. Et Allah est prompt à faire rendre compte.
[2.203] Et invoquez Allah pendant un
nombre de jours déterminés. Ensuite, il n'y a pas de péché, pour qui se
comporte en piété, à partir au bout de deux jours, à s'attarder non plus. Et
craignez Allah. Et sachez que c'est vers Lui que vous serez rassemblés.
[2.204] Il y a parmi les gens celui dont
la parole sur la vie présente te plaît, et qui prend Allah à témoin de ce qu'il
a dans le coeur, tandis que c'est le plus acharné disputeur.
[2.205] Dès qu'il tourne le dos, il
parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et
Allah n'aime pas le désordre.
[2.206] Et quand on lui dit: ‹Redoute
Allah›, l'orgueil criminel s'empare de lui, l'Enfer lui suffira, et quel
mauvais lit, certes!
[2.207] Et il y a parmi les gens celui
qui se sacrifie pour la recherche de l'agrément d'Allah. Et Allah est
Compatissant envers Ses serviteurs.
[2.208] Ô les croyants! Entrez en
plein dans l'Islam, et ne suivez point les pas du diable, car il est certes
pour vous un ennemi déclaré.
[2.209] Puis, si vous bronchez, après que
les preuves vous soient venues, sachez alors qu'Allah est Puissant et Sage.
[2.210] Qu'attendent-ils sinon qu'Allah
leur vienne à l'ombre des nuées de même que les Anges et que leur sort soit
réglé? Et c'est à Allah que toute chose est ramenée.
[2.211] Demande aux enfants d'Israël combien
de miracles évidents Nous leur avons apportés! Or, quiconque altère le bienfait
d'Allah après qu'il lui soit parvenu... alors, Allah vraiment est dur en
punition.
[2.212] On a enjolivé la vie présente à
ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux
seront au-dessus d'eux, au Jour de la Résurrection. Et Allah accorde Ses
bienfaits à qui Il veut, sans compter.
[2.213] Les gens formaient (à l'origine)
une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Allah envoya
des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs; et Il fit descendre avec eux
le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences.
Mais, ce sont ceux-là mêmes à qui il avait été apporté, qui se mirent à en
disputer, après que les preuves leur furent venues, par esprit de rivalité!
Puis Allah, de par Sa Grâce, guida ceux qui crurent vers cette Vérité sur
laquelle les autres disputaient. Et Allah guide qui Il veut vers le chemin
droit.
[2.214] Pensez-vous entrer au Paradis alors
que vous n'avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent
ceux qui vécurent avant vous? Misère et maladie les avaient touchés; et ils
furent secoués jusqu'à ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru,
se fussent écriés: ‹Quand viendra le secours d'Allah?› - Quoi! Le secours
d'Allah est sûrement proche.
[2.215] Ils t'interrogent: ‹Qu'est-ce
qu'on doit dépenser?› - Dis: ‹Ce que vous dépensez de bien devrait être pour
les pères et mère, les proches, les orphelins, les pauvres et les voyageurs
indigents. Et tout ce que vous faites de bien, vraiment Allah le sait›.
[2.216] Le combat vous a été prescrit
alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion
pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez
une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous
ne savez pas.
[2.217] - Ils t'interrogent sur le fait
de faire la guerre pendant les mois sacrés. - Dis: ‹Y combattre est un péché
grave, mais plus grave encore auprès d'Allah est de faire obstacle au sentier
d'Allah, d'être impie envers Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d'expulser de là
ses habitants. L'association est plus grave que le meurtre.› Or, ils ne
cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous détourner de votre
religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront
infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie
future. Voilà les gens du Feu: ils y demeureront éternellement.
[2.218] Certes, ceux qui ont cru, émigré
et lutté dans le sentier d'Allah, ceux-là espèrent la miséricorde d'Allah. Et
Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[2.219] - Ils t'interrogent sur le vin et
les jeux de hasard. Dis: ‹Dans les deux il y a un grand péché et quelques
avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que
l'utilité›. Et ils t'interrogent: ‹Que doit-on dépenser (en charité)?› Dis:
‹L'excédent de vos bien.› Ainsi, Allah vous explique Ses versets afin que vous
méditez
[2.220] sur ce monde et sur l'au-delà! Et
ils t'interrogent au sujet des orphelins. Dis: ‹Leur faire du bien est la
meilleur action. Si vous vous mêlez à eux, ce sont vos frères [en religion]›.
Allah distingue celui qui sème le désordre de celui qui fait le bien. Et si
Allah avait voulu, Il vous aurait accablés. Certes Allah est Puissant et Sage.
[2.221] Et n'épousez pas les femmes
associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi, et certes, une esclave
croyante vaut mieux qu'une associatrice, même si elle vous enchante. Et ne
donnez pas d'épouses aux associateurs tant qu'ils n'auront pas la foi, et
certes, un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur même s'il vous
enchante. Car ceux-là [les associateurs] invitent au Feu; tandis qu'Allah invite, de part
Sa Grâce, au Paradis et au pardon.
[2.222] - Et ils t'interrogent sur la
menstruation des femmes. - Dis: ‹C'est un mal. Eloignez-vous donc des femmes
pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand
elles se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions
d'Allah car Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se
purifient›.
[2.223] Vos épouses sont pour vous un
champ de labour; allez à votre champ comme [et
quand] vous le voulez et oeuvrez pour
vous-mêmes à l'avance. Craignez Allah et sachez que vous le rencontrerez. Et
fais gracieuses annonces aux croyants!
[2.224] Et n'usez pas du nom d'Allah,
dans vos serments, pour vous dispenser de faire le bien, d'être pieux et de
réconcilier les gens. Et Allah est Audient et Omniscient.
[2.225] Ce n'est pas pour les expressions
gratuites dans vos serments qu'Allah vous saisit: Il vous saisit pour ce que
vos coeurs ont acquis. Et Allah est Pardonneur et Patient.
[2.226] Pour ceux qui font le serment de
se priver de leur femmes, il y a un délai d'attente de quatre mois. Et s'ils
reviennent (de leur serment) celui-ci sera annulé, car Allah est certes
Pardonneur et Miséricordieux!
[2.227] Mais s'ils se décident au
divorce, (celui-ci devient exécutoire) car Allah est certes Audient et
Omniscient.
[2.228] Et les femmes divorcées doivent
observer un délai d'attente de trois menstrues; et il ne leur est pas permis de
taire ce qu'Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au
Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant
cette période, s'ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des
droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les
hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage.
[2.229] Le divorce est permis pour
seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance,
ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre
quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne
craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Allah. Si
donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d'Allah,
alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien.
Voilà les ordres d'Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui
transgressent les ordres d'Allah ceux-là sont les injustes.
[2.230] S'il divorce avec elle (la
troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas
épousé un autre. Et si ce (dernier) la répudie alors les deux ne commettent
aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir tous
deux se conformer aux ordres d'Allah. Voilà les ordres d'Allah, qu'Il expose
aux gens qui comprennent.
[2.231] Et quand vous divorcez d'avec vos
épouses, et que leur délai expire, alors, reprenez-les conformément à la
bienséance, ou libérez-les conformément à la bienséance. Mais ne les retenez
pas pour leur faire du tort: vous transgresseriez alors et quiconque agit ainsi
se fait du tort à lui-même. Ne prenez pas en moquerie les versets d'Allah. Et
rappelez-vous le bienfait d'Allah envers vous, ainsi que le Livre et la Sagesse
qu'Il vous a fait descendre, par lesquels Il vous exhorte. Et craignez Allah,
et sachez qu'Allah est Omniscient.
[2.232] Et quand vous divorcez d'avec vos
épouses, et que leur délai expire, alors ne les empêchez pas de renouer avec
leurs époux, s'ils s'agréent l'un l'autre, et conformément à la bienséance.
Voilà à quoi est exhorté celui d'entre vous qui croit en Allah et au Jour
dernier. Ceci est plus décent et plus pur pour vous. Et Allah sait, alors que
vous ne savez pas.
[2.233] Et les mères, qui veulent donner un
allaitement complet, allaiteront leurs bébés deux ans complets. Au père de
l'enfant de les nourrir et vêtir de manière convenable. Nul ne doit supporter
plus que ses moyens. La mère n'a pas à subir de dommage à cause de son enfant,
ni le père, à cause de son enfant. Même obligation pour l'héritier. Et si,
après s'être consultés, tous deux tombent d'accord pour décider le sevrage, nul
grief a leur faire. Et si vous voulez mettre vos enfants en nourrice, nul grief
à vous faire non plus, à condition que vous acquittiez la rétribution convenue,
conformément à l'usage. Et craignez Allah, et sachez qu'Allah observe ce que
vous faites.
[2.234] Ceux des vòtres que la
mort frappe et qui laissent des épouses: celles-ci doivent observer une période
d'attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera
pas la façon dont elles disposeront d'elles mêmes d'une manière convenable.
Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
[2.235] Et on ne vous reprochera pas de
faire, aux femmes, allusion à une proposition de mariage, ou d'en garder
secrète l'intention. Allah sait que vous allez songer à ces femmes. Mais ne
leur promettez rien secrètement sauf à leur dire des paroles convenables. Et ne
vous décidez au contrat de mariage qu'à l'expiration du délai prescrit. Et
sachez qu'Allah sait ce qu'il y a dans vos âmes. Prenez donc garde à Lui, et
sachez aussi qu'Allah est Pardonneur et Plein de mansuétude.
[2.236] Vous ne faites point de péché en
divorçant d'avec des épouses que vous n'avez pas touchées, et à qui vous n'avez
pas fixé leur mahr. Donnez-leur toutefois - l'homme aisé selon sa capacité,
l'indigent selon sa capacité - quelque bien convenable dont elles puissent
jouir. C'est un devoir pour les bienfaisants.
[2.237] Et si vous divorcez d'avec elles
sans les avoir touchées, mais après fixation de leur mahr, versez-leur alors la
moitié de ce que vous avez fixé, à moins qu'elles ne s'en désistent, ou que ne
se désiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage. Le
désistement est plus proche de la piété. Et n'oubliez pas votre faveur
mutuelle. Car Allah voit parfaitement ce que vous faites.
[2.238] Soyez assidus aux Salats et
surtout la Salat médiane; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité.
[2.239] Mais si vous craignez (un grand
danger), alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis quand vous êtes en
sécurité, invoquez Allah comme Il vous a enseigné ce que vous ne saviez pas.
[2.240] Ceux d'entre vous que la mort
frappe et qui laissent les épouses, doivent laisser un testament en faveur de
leurs épouses pourvoyant à un an d'entretien sans les expulser de chez elles.
Si ce sont elles qui partent, alors on ne vous reprochera pas ce qu'elles font
de convenable pour elles-mêmes, Allah est Puissant et Sage.
[2.241] Les divorcées ont droit à la
jouissance d'une allocation convenable, [constituant] un devoir pour les pieux.
[2.242] C'est ainsi qu'Allah vous
explique Ses versets, afin que vous raisonniez.
[2.243] N'as-tu pas vu ceux qui sortirent
de leur demeures, - il y en avait des milliers, - par crainte de la mort? Puis
Allah leur dit: ‹Mourez›. Après quoi Il les rendit à la vie. Certes, Allah est
Détenteur de la Faveur, envers les gens; mais la plupart des gens ne sont pas
reconnaissants.
[2.244] Et combattez dans le sentier
d'Allah. Et sachez qu'Allah est Audient et Omniscient.
[2.245] Quiconque prête à Allah de bonne
grâce, Il le lui rendra multiplié plusieurs fois. Allah restreint ou étend (Ses
faveurs). Et c'est à Lui que vous retournerez.
[2.246] N'as-tu pas su l'histoire des
notables, parmi les enfants d'Israël, lorsqu'après Moïse ils dirent à un
prophète à eux: ‹Désigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier
d'Allah›. Il dit: ‹Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera
prescrit?› Ils dirent: ‹Et qu'aurions nous à ne pas combattre dans le sentier
d'Allah, alors qu'on nous a expulsés de nos maisons et qu'on a capturé nos
enfants?› Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un
petit nombre d'entre eux. Et Allah connaît bien les injustes.
[2.247] Et leur prophète leur dit: ‹Voici
qu'Allah vous a envoyé Talout pour roi.› Ils dirent: ‹Comment régnerait-il sur
nous? Nous avons plus de droit que lui à la royauté. On ne lui a même pas
prodigué beaucoup de richesses!› Il dit: ‹Allah, vraiment l'a élu sur vous, et
a accru sa part quant au savoir et à la condition physique.› - Et Allah alloue
Son pouvoir à qui Il veut. Allah a la grâce immense et Il est Omniscient.
[2.248] Et leur prophète leur dit: ‹Le
signe de son investiture sera que le Coffre va vous revenir; objet de quiétude
inspiré par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissèrent la
famille de Moïse et la famille d'Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là
un signe pour vous, si vous êtes croyants!›
[2.249] Puis au moment de partir avec les
troupes, Talout dit: ‹Voici: Allah va vous éprouver par une rivière: quiconque
y boira ne sera plus des miens; et quiconque n'y goûtera pas sera des miens; -
passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main.› Ils en
burent, sauf un petit nombre d'entre eux. Puis, lorsqu'ils l'eurent traversée,
lui et ceux des croyants qui l'accompagnaient, ils dirent: ‹Nous voilà sans
force aujourd'hui contre Goliath et ses troupes!› Ceux qui étaient convaincus
qu'ils auront à rencontrer Allah dirent: ‹Combien de fois une troupe peu
nombreuse a, par la grâce d'Allah, vaincu une troupe très nombreuse! Et Allah
est avec les endurants›.
[2.250] Et quand ils affrontèrent Goliath
et ses troupes, ils dirent: ‹Seigneur! Déverse sur nous l'endurance, affermis
nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle›.
[2.251] Ils les mirent en déroute, par la
grâce d'Allah. Et David tua Goliath; et Allah lui donna la royauté et la
sagesse, et lui enseigna ce qu'Il voulut. Et si Allah ne neutralisait pas une
partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais
Allah est Détenteur de la Faveur pour les mondes.
[2.252] Voilà les versets d'Allah, que
Nous te (Muhammad) récitons avec la vérité. Et tu es, certes parmi les Envoyés.
Part 3
[2.253]
Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d'autres. Il en est à qui Allah a parlé; et Il en a élevé d'autres en grade. A
Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l'avons fortifié par le
Saint-Esprit. Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se
seraient pas entre- tués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se
sont opposés: les uns restèrent croyant, les autres furent infidèles. Si Allah
avait voulu, ils ne se seraient pas entre- tués; mais Allah fait ce qu'il veut.
[2.254] Ô les croyants! Dépenser de
ce que Nous vous avons attribué, avant que vienne le jour où il n'y aura ni
rançon ni amitié ni intercession .Et ce sont les mécréants qui sont les injustes.
[2.255] Allah! Point de divinité à part
Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même ‹al-Qayyum›. Ni somnolence ni
sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et
sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît
leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il
veut. Son Tròne ‹Kursiy› déborde les cieux et la terre, dont la garde ne
Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand..
[2.256] Nulle contrainte en religion! Car
le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroît au
Rebelle tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut
se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.
[2.257] Allah est le défenseur de ceux
qui ont la foi: Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. Quant à ceux qui
ne croient pas, ils ont pour défenseurs les Tagut, qui les font sortir de la
lumière aux ténèbres. Voilà les gens du Feu, où ils demeurent éternellement.
[2.258] N'as-tu pas su (l'histoire de)
celui qui, parce qu'Allah l'avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet
de son Seigneur? Abraham ayant dit: ‹J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie
et la mort›, ‹Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort.› Alors dit
Abraham: ‹Puisqu'Allah fait venir le soleil du
[2.259] Ou comme celui qui passait dans
par un village désert et dévasté: ‹Comment Allah va-t-Il redonner la vie à
celui-ci après sa mort?› dit-il. Allah donc le fit mourir et le garda ainsi
pendant cent ans.
[2.260] Et quand Abraham dit: ‹Seigneur!
Montre-moi comment Tu ressuscites les morts›, Allah dit: ‹Ne crois-tu pas
encore?› ‹Si! dit Abraham; mais que mon coeur soit rassuré›. ‹Prends donc, dit
Allah, quatre oiseaux, apprivoise-les (et coupe-les) puis, sur des monts
séparés, mets-en un fragment ensuite appelle-les: ils viendront à toi en toute
hâte. Et sache qu'Allah est Puissant et Sage.›
[2.261] Ceux qui dépensent leur biens
dans le sentier d'Allah ressemblent à un grain d'où naissent sept épis, à cent
grains l'épi. Car Allah multiplie la récompense à qui Il veut et la grâce
d'Allah est immense, et Il est Omniscient.
[2.262] Ceux qui dépensent leurs biens
dans le sentier d'Allah sans faire suivre leurs largesses ni d'un rappel ni
d'un tort, auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour
eux, et ils ne seront point affligés.
[2.263] Une parole agréable et un pardon
valent mieux qu'une aumòne suivie d'un tort. Allah n'a besoin de rien,
et Il est indulgent.
[2.264] Ô les croyants! N'annulez
pas vos aumònes par un rappel ou un tort, comme celui qui dépense son
bien par ostentation devant les gens sans croire en Allah et au Jour dernier.
Il ressemble à un rocher recouvert de terre; qu'une averse l'atteigne, elle le
laisse dénué. De pareils hommes ne tireront aucun profit de leur actes. Et
Allah ne guide pas les gens mécréants.
[2.265] Et ceux qui dépensent leurs biens
cherchant l'agrément d'Allah, et bien rassurés (de Sa récompense), ils
ressemblent à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double
ses fruits; à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et Allah voit
parfaitement ce que vous faites.
[2.266] L'un de vous aimerait-il voir un jardin
de dattiers et de vignes sous lequel coulent les ruisseaux, et qui lui donne
toutes espèces de fruits, que la vieillesse le rattrape, tandis que ses enfants
sont encore petits, et qu'un tourbillon contenant du feu s'abatte sur son
jardin et le brûle? Ainsi Allah vous explique les signes afin que vous
méditiez!
[2.267] Ô les croyants! Dépensez
des meilleures choses que vous avez gagnées et des récoltes que Nous avons fait
sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce qui est vil pour
en faire dépense. Ne donnez pas ce que vous-mêmes n'accepteriez qu'en fermant
les yeux! Et sachez qu'Allah n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange.
[2.268] Le Diable vous fait craindre
l'indigence et vous recommande des actions honteuses; tandis qu'Allah vous
promet pardon et faveur venant de Lui. La grâce d'Allah est immense et Il est
Omniscient.
[2.269] Il donne la sagesse à qui Il
veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est un bien immense qui
lui est donné. Mais les doués d'intelligence seulement s'en souviennent.
[2.270] Quelles que soient les dépenses
que vous avez faites, ou le voeu que vous avez voué, Allah le sait. Et pour les
injustes, pas de secoureurs!
[2.271] Si vous donnez ouvertement vos
aumònes, c'est bien; c'est mieux encore, pour vous, si vous êtes
discrets avec elles et vous les donniez aux indigents. Allah effacera une
partie de vos méfaits. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous
faites.
[2.272] Ce n'est pas à toi de les guider
(vers la bonne voie), mais c'est Allah qui guide qui Il veut. Et tout ce que
vous dépensez de vos biens sera à votre avantage, et vous ne dépensez que pour
la recherche de la Face ‹Wajh› d'Allah. Et tout ce que vous dépensez de vos
biens dans les bonnes oeuvres vous sera récompensé pleinement. Et vous ne serez
pas lésés
[2.273] Aux nécessiteux qui se sont
confinés dans le sentier d'Allah, ne pouvant parcourir le monde, et que
l'ignorant croit riches parce qu'ils ont honte de mendier - tu les reconnaîtras
à leur aspects - Ils n'importunent personne en mendiant. Et tout ce que vous
dépensez de vos biens, Allah le sait parfaitement.
[2.274] Ceux qui, de nuit et de jour, en
secret et ouvertement, dépensent leurs biens (dans les bonnes oeuvres), ont
leur salaire auprès de leur Seigneur. Ils n'ont rien à craindre et ils ne
seront point affligés.
[2.275] Ceux qui mangent [pratiquent] de
l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se
tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: ‹Le
commerce est tout à fait comme l'intérêt› Alors qu'Allah a rendu licite le
commerce, et illicite l'intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue
une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu'il a acquis auparavant;
et son affaire dépend d'Allah. Mais quiconque récidive... alors les voilà, les
gens du Feu! Ils y demeureront éternellement.
[2.276] Allah anéantit l'intérêt usuraire
et fait fructifier les aumònes. Et Allah n'aime pas le mécréant pécheur.
[2.277] Ceux qui ont la foi, ont fait de
bonnes oeuvres, accompli la Salat et acquitté la Zakat, auront certes leur
récompense auprès de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront
point affligés.
[2.278] Ô les croyants! Craignez
Allah; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
[2.279] Et si vous ne le faites pas,
alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager. Et
si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et
vous ne serez point lésés.
[2.280] A celui qui est dans la gêne,
accordez un sursis jusqu'à ce qu'il soit dans l'aisance. Mais il est mieux pour
vous de faire remise de la dette par charité! Si vous saviez !
[2.281] Et craignez le jour où vous serez
ramenés vers Allah. Alors chaque âme sera pleinement rétribuée de ce qu'elle
aura acquis. Et il ne seront point lésés.
[2.282] Ô les croyants! Quand vous
contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu'un scribe
l'écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas à refuser d'écrire
selon ce qu'Allah lui a enseigné; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur:
qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le
débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son
représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins
d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre
ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare,
l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont
appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle
soit petite ou grande: c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour
le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une
marchandise présente que vous négociez entre vous: dans ce cas, il n'y a pas de
péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une
transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun
témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez
Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.
[2.283] Mais si vous êtes en voyage et ne
trouvez pas de scribe, un gage reçu suffit. S'il y a entre vous une confiance
réciproque, que celui à qui on a confié quelque chose la restitue; et qu'il
craigne Allah son Seigneur. Et ne cachez pas le témoignage: quiconque le cache
a, certes, un coeur pécheur. Allah, de ce que vous faites, est Omniscient.
[2.284] C'est à Allah qu'appartient tout
ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en
vous ou que vous le cachiez, Allah vous en demandera compte. Puis Il pardonnera
à qui Il veut, et châtiera qui Il veut. Et Allah est Omnipotent.
[2.285] Le Messager a cru en ce qu'on a
fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants: tous ont
cru en Allah, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant):
‹Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers›. Et ils ont dit: ‹Nous
avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C'est à Toi que
sera le retour›.
[2.286] Allah n'impose à aucune âme une
charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura
fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous
arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur! Ne nous charge pas d'un
fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur! Ne
nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous
et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur
les peuples infidèles.
La famille d'Imran (Al-Imran)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[3.1] Alif, Lam, Mim..
[3.2] Allah! Pas de divinité à part Lui,
le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même ‹al-Qayyum›.
[3.3] Il a fait descendre sur toi le
Livre avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui.
[3.4] auparavant, en tant que guide pour
les gens.
[3.5] Rien, vraiment, ne se cache d'Allah
de ce qui existe sur la terre ou dans le ciel.
[3.6] C'est Lui qui vous donne forme dans
les matrices, comme Il veut. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le
Sage.
[3.7] C'est Lui qui a fait descendre sur toi
le Livre: il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre,
et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens,
donc, qui ont au coeur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur
les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver
une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah.
Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: ‹Nous y croyons: tout
est de la part de notre Seigneur!› Mais, seuls les doués d'intelligence s'en
rappellent.
[3.8] ‹Seigneur! Ne laisse pas dévier nos
coeurs après que Tu nous aies guidés; et accorde-nous Ta miséricorde. C'est
Toi, certes, le Grand Donateur!
[3.9] Seigneur! C'est Toi qui
rassembleras les gens, un jour - en quoi il n'y a point de doute - Allah,
vraiment, ne manque jamais à Sa promesse.
[3.10] Ceux qui ne croient pas, ni leur
biens ni leurs enfants ne les mettront aucunement à l'abri de la punition
d'Allah. Ils seront du combustible pour le Feu,
[3.11] comme le gens de Pharaon et ceux
qui vécurent avant eux. Ils avaient traité de mensonges Nos preuves. Allah les
saisit donc, pour leurs péchés. Et Allah est dur en punition.
[3.12] Dis à ceux qui ne croient pas:
‹Vous serez vaincus bientòt; et vous serez rassemblés vers l'Enfer. Et
quel mauvais endroit pour se reposer!›
[3.13] Il y eut déjà pour vous un signe
dans ces deux troupes qui s'affrontèrent: l'une combattait dans le sentier
d'Allah; et l'autre, était mécréante. Ces derniers voyaient (les croyants) de
leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mêmes. Or Allah secourt qui
Il veut de Son aide. Voilà bien là un exemple pour les doués de clairvoyance!
[3.14] On a enjolivé aux gens l'amour des
choses qu'ils désirent: femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent,
chevaux marqués, bétail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la
vie présente, alors que c'est près d'Allah qu'il y a bon retour.
[3.15] Dis: ‹Puis-je vous apprendre
quelque chose de meilleur que tout cela? Pour les pieux, il y a, auprès de leur
Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer
éternellement, et aussi, des épouses purifiées, et l'agrément d'Allah.› Et
Allah est Clairvoyant sur [Ses] serviteurs,
[3.16] qui disent: ‹Ô notre
Seigneur, nous avons foi; pardonne-nous donc nos péchés, et protège-nous du
châtiment du Feu›,
[3.17] ce sont, les endurants, les
véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent [dans
le sentier d'Allah] et ceux qui implorent
pardon juste avant l'aube.
[3.18] Allah atteste, et aussi les Anges
et les doués de science, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, le
Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage!
[3.19] Certes, la religion acceptée
d'Allah, c'est l'Islam. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont
disputés, par agressivité entre eux, qu'après avoir reçu la science. Et
quiconque ne croit pas aux signes d'Allah... alors Allah est prompt à demander
compte!
[3.20] S'ils te contredisent, dis leur:
‹Je me suis entièrement soumis à Allah, moi et ceux qui m'ont suivi›. Et dis à
ceux à qui le Livre a été donné, ainsi qu'aux illettrés: ‹Avez-vous embrassé
l'Islam?› S'ils embrassent l'Islam, ils seront bien guidés. Mais, s'ils
tournent le dos... Ton devoir n'est que la transmission (du message). Allah,
sur [Ses]
serviteurs est Clairvoyant.
[3.21] Ceux qui ne croient pas aux signes
d'Allah, tuent sans droit les prophètes et tuent les gens qui commandent la
justice, annonce-leur un châtiment douloureux.
[3.22] Ce sont eux dont les oeuvres sont
devenues vaines, ici-bas comme dans l'au- delà. Et pour eux, pas de secoureurs!
[3.23] N'as-tu pas vu comment agissent
ceux qui ont reçu une part du Livre, et qui sont maintenant invités au Livre
d'Allah pour trancher leurs différends; comment un groupe des leurs tourne le
dos et s'esquive?
[3.24] C'est parce qu'ils disent: ‹Le Feu
ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés. Et leurs mensonges les
trompent en religion.
[3.25] Eh bien comment seront-ils, quand
Nous les aurons rassemblés, en un jour sur quoi il n'y a point de doute, et que
chaque âme sera pleinement rétribuée selon ce qu'elle aura acquis? Et ils ne
seront point lésés.
[3.26] - Dis: ‹Ô Allah, Maître de l'autorité
absolue. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité à qui Tu
veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le
bien est en Ta main et Tu es Omnipotent.
[3.27] Tu fais pénétrer la nuit dans le
jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit, et Tu fais sortir le vivant du
mort, et Tu fais sortir le mort du vivant. Et Tu accordes attribution à qui Tu
veux, sans compter›.
[3.28] Que les croyants ne prennent pas,
pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la
religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah
vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour.
[3.29] Dis: ‹Que vous cachiez ce qui est
dans vos poitrines ou bien vous le divulguiez, Allah le sait. Il connaît tout
ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omnipotent.
[3.30] Le jour où chaque âme se trouvera
confrontée avec ce qu'elle aura fait de bien et ce qu'elle aura fait de mal; elle
souhaitera qu'il y ait entre elle et ce mal une longue distance! Allah vous met
en garde à l'égard de Lui-même. Allah est Compatissant envers [Ses] serviteurs.
[3.31] Dis: ‹Si vous aimez vraiment
Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah
est Pardonneur et Miséricordieux.
[3.32] Dis: ‹Obéissez à Allah et au
Messager. Et si vous tournez le dos... alors Allah n'aime pas les infidèles !
[3.33] Certes, Allah a élu Adam, Noé, la
famille d'Abraham et la famille d'Imran au-dessus de tout le monde.
[3.34] En tant que descendants les uns
des autres, et Allah est Audient et Omniscient.
[3.35] (Rappelle-toi) quand la femme
d'Imran dit: ‹Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon
ventre. Accepte-le donc, de moi. C'est Toi certes l'Audient et l'Omniscient›.
[3.36] Puis, lorsqu'elle en eut accouché,
elle dit: ‹Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille›; or Allah savait
mieux ce dont elle avait accouché! Le garçon n'est pas comme la fille. ‹Je l'ai
nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection
contre le Diable, le banni›
[3.37] Son Seigneur l'agréa alors du bon
agrément, la fit croître en belle croissance.
[3.38] Alors, Zacharie pria son Seigneur,
et dit: ‹Ô mon Seigneur, donne-moi, venant de Toi, une excellente
descendance. Car Tu es Celui qui entend bien la prière›.
[3.39] Alors, les Anges l'appelèrent
pendant que, debout, il priait dans le Sanctuaire: ‹Voilà qu'Allah t'annonce la
naissance de Yahya, confirmateur d'une parole d'Allah . Il sera un chef, un
chaste, un prophète et du nombre des gens de bien›.
[3.40] Il dit: ‹Ô mon Seigneur,
comment aurais-je un garçon maintenant que la vieillesse m'a atteint et que ma
femme est stérile›?. Allah dit: ‹Comme cela!›, Allah fait ce qu'Il veut.
[3.41] - ‹Seigneur, dit Zacharie,
donne-moi un signe.› - ‹Ton signe, dit Allah, c'est que pendant trois jours tu
ne pourras parler aux gens que par geste. Invoque beaucoup Ton Seigneur; et,
glorifie-Le, en fin et en début de journée.›
[3.42] (Rappelle-toi) quand les Anges
dirent: ‹Ô Marie, certes Allah t'a élue au-dessus des femmes des mondes.
[3.43] ‹Ô Marie, obéis à Ton
Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent›.
[3.44] - Ce sont là des nouvelles de
l'Inconnaissable que Nous te révélons. Car tu n'étais pas là lorsqu'ils
jetaient leurs calames pour décider qui se chargerait de Marie! Tu n'étais pas
là non plus lorsqu'ils se disputaient.
[3.45] (Rappelle-toi,) quand les Anges
dirent: ‹Ô Marie, voilà qu'Allah t'annonce une parole de Sa part: son nom
sera ‹al-Masih› ‹Hissa›, fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà,
et l'un des rapprochés d'Allah›.
[3.46] Il parlera aux gens, dans le
berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien›.
[3.47] - Elle dit: ‹Seigneur! Comment
aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée?› - ‹C'est ainsi!›
dit-Il. Allah crée ce qu'Il veut. Quand Il décide d'une chose, Il lui dit
seulement: ‹Sois›; et elle est aussitòt.
[3.48] ‹Et (Allah) lui enseignera
l'écriture, la sagesse, la Thora et l'Evangile,
[3.49] et Il sera le messager aux enfants
d'Israël, [et leur dira]: ‹En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre
Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je
souffle dedans: et, par la permission d'Allah, cela devient un oiseau. Et je
guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la
permission d'Allah. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez
dans vos maisons. Voilà bien là un signe, pour vous, si vous êtes croyants!
[3.50] Et je confirme ce qu'il y a dans
la Thora révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui était
interdit. Et j'ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez Allah
donc, et obéissez-moi.
[3.51] Allah est mon Seigneur et votre
Seigneur. Adorez-Le donc: voilà le chemin droit.›
[3.52] Puis, quand Jésus ressentit de
l'incrédulité de leur part, il dit: ‹Qui sont mes alliés dans la voie d'Allah?›
Les apòtres dirent: ‹Nous sommes les alliés d'Allah. Nous croyons en
Allah. Et sois témoin que nous Lui sommes soumis.
[3.53] Seigneur! Nous avons cru à ce que
Tu as fait descendre et suivi le messager. Inscris-nous donc parmi ceux qui
témoignent›.
[3.54] Et ils [les
autres] se mirent à comploter. Allah a fait
échouer leur complot. Et c'est Allah qui sait le mieux leur machination !
[3.55] (Rappelle-toi) quand Allah dit:
‹Ô Jésus, certes, Je vais mettre fin à ta vie terrestre t'élever vers
Moi, te débarrasser de ceux qui n'ont pas cru et mettre jusqu'au Jour de la
Résurrection, ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas. Puis,
c'est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai, entre vous, ce sur quoi
vous vous opposiez.
[3.56] Quant à ceux qui n'ont pas cru, Je
les châtierai d'un dur châtiment, ici-bas tout comme dans l'au-delà; et pour
eux pas de secoureurs.
[3.57] Et quant à ceux qui ont la foi et
font de bonnes oeuvres, Il leur donnera leurs récompenses. Et Allah n'aime pas
les injustes.
[3.58] Voilà ce que Nous te récitons des
versets et de la révélation précise.
[3.59] Pour Allah, Jésus est comme Adam
qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit ‹Sois›: et il fut.
[3.60] La vérité vient de ton Seigneur.
Ne sois donc pas du nombre des sceptiques.
[3.61] A ceux qui te contredisent à son
propos, maintenant que tu en es bien informé, tu n'as qu'à dire: ‹Venez,
appelons nos fils et les vòtres, nos femmes et les vòtres, nos
propres personnes et les vòtres, puis proférons exécration réciproque en
appelant la malédiction d'Allah sur les menteurs.
[3.62] Voilà, certes, le récit véridique.
Et il n'y a pas de divinité à part Allah. En vérité, c'est Allah qui est le
Puissant, le Sage.
[3.63] Si donc ils tournent le dos...
alors Allah connaît bien les semeurs de corruption!
[3.64] - Dis: ‹Ô gens du Livre,
venez à une parole commune entre nous et vous: que nous n'adorions qu'Allah,
sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour
seigneurs en dehors d'Allah›. Puis, s'ils tournent le dos, dites: ‹Soyez
témoins que nous, nous sommes soumis›.
[3.65] Ô gens du Livre, pourquoi
disputez-vous au sujet d'Abraham, alors que la Thora et l'Evangile ne sont
descendus qu'après lui? Ne raisonnez-vous donc pas ?
[3.66] Vous avez bel et bien disputé à propos
d'une chose dont vous avez connaissance. Mais pourquoi disputez-vous des choses
dont vous n'avez pas connaissance? Or Allah sait, tandis que vous ne savez pas.
[3.67] Abraham n'était ni Juif ni Chrétien.
Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n'était point du nombre
des Associateurs..
[3.68] Certes les hommes les plus dignes
de se réclamer d'Abraham, sont ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce Prophète-ci,
et ceux qui ont la foi. Et Allah est l'allié des croyants.
[3.69] Une partie des gens du Livre
aurait bien voulu vous égarer. Or ils n'égarent qu'eux-mêmes; et ils n'en sont
pas conscients.
[3.70] Ô gens du Livre, pourquoi ne
croyez vous pas aux versets d'Allah (le Coran), cependant que vous êtes
témoins?
[3.71] Ô gens du Livre, pourquoi
mêlez-vous le faux au vrai et cachez- vous sciemment la vérité?
[3.72] Ainsi dit une partie des gens du
Livre: ‹Au début du jour, croyez à ce qui a été révélé aux Musulmans, mais, à
la fin du jour, rejetez-le, afin qu'ils retournent (à leur ancienne religion).
[3.73] (Et les gens du Livre disent à
leur coreligionnaires): ‹Ne croyez que ceux qui suivent votre religion...› Dis:
‹La vraie direction est la direction d'Allah› - [et
ils disent encore: Vous ne devez ni approuver ni reconnaître] que quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir
comme ce que vous avez reçu de sorte qu'ils (les musulmans) ne puissent
argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. Dis-[leur]: En vérité la grâce est en la main d'Allah. Il la
donne à qui Il veut. La grâce d'Allah est immense et Il est Omniscient.
[3.74] Il réserve à qui Il veut sa
miséricorde. Et Allah est Détenteur d'une grâce immense.
[3.75] Et parmi les gens
[3.76] Au contraire, quiconque remplit sa
promesse et craint Allah... Allah aime les pieux.
[3.77] Ceux qui vendent à vil prix leur
engagement avec Allah ainsi que leurs serments n'auront aucune part dans
l'au-delà, et Allah ne leur parlera pas, ni les regardera, au Jour de la
Résurrection, ni ne les purifiera; et ils auront un châtiment douloureux.
[3.78] Et il y a parmi eux certains qui
roulent leur langues en lisant le Livre pour vous faire croire que cela
provient du Livre, alors qu'il n'est point du Livre; et ils disent: ‹Ceci vient
d'Allah›, alors qu'il ne vient pas d'Allah. Ils disent sciemment des mensonges
contre Allah.
[3.79] Il ne conviendrait pas à un être
humain à qui Allah a donné le Livre, la Compréhension et la Prophétie, de dire
ensuite aux gens: ‹Soyez mes adorateurs, à l'exclusion d'Allah›; mais au
contraire, [il devra dire]: ‹Devenez des savants, obéissant au Seigneur,
puisque vous enseignez le Livre et vous l'étudiez›.
[3.80] Et il ne va pas vous recommander
de prendre pour seigneurs anges et prophètes. Vous commanderait-il de rejeter
la foi, vous qui êtes Musulmans?
[3.81] Et lorsqu'Allah prit cet
engagement des prophètes: ‹Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la
Sagesse, et qu'ensuite un messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous,
vous devez croire en lui, et vous devrez lui porter secours.› Il leur dit:
‹Consentez-vous et acceptez-vous Mon pacte à cette condition?› - ‹Nous
consentons›, dirent-ils. ‹Soyez-en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec
vous, parmi les témoins.
[3.82] Quiconque ensuite tournera le
dos... alors ce sont eux qui seront les pervers›.
[3.83] Désirent-ils une autre religion
que celle d'Allah, alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui
existe dans les cieux et sur terre, et que c'est vers Lui qu'ils seront
ramenés?
[3.84] Dis: ‹Nous croyons en Allah, à ce
qu'on a fait descendre sur nous, à ce qu'on a fait descendre sur Abraham,
Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, et à ce qui a été apporté à Moïse, à Jésus
et aux prophètes, de la part de leur Seigneur: nous ne faisons aucune
différence entre eux; et c'est à Lui que nous sommes Soumis›.
[3.85] Et quiconque désire une religion
autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les
perdants.
[3.86] Comment Allah guiderait-Il des
gens qui n'ont plus la foi après avoir cru et témoigné que le Messager est
véridique, et après que les preuves leur sont venues? Allah ne guide pas les
gens injustes.
[3.87] Ceux là, leur rétribution sera qu'ils
auront sur eux la malédiction d'Allah, des Anges et de tous les êtres humains.
[3.88] Ils y demeureront éternellement.
Le châtiment ne leur sera pas allégé, et ils n'auront aucun répit,
[3.89] excepté ceux qui par la suite se
repentiront et se réformeront : car Allah est certes Pardonneur et
Miséricordieux.
[3.90] En vérité, ceux qui ne croient
plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur
repentir ne sera jamais accepté. Ceux là sont vraiment les égarés.
[3.91] Ceux qui ne croient pas et qui
meurent mécréants, il ne sera jamais accepté d'aucun d'eux de se racheter même
si pour cela il (donnait) le contenu, en or, de la terre. Ils auront un
châtiment douloureux, et ils n'auront point de secoureurs.
[3.92] Vous n'atteindriez la (vraie)
piété que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous
faites largesses, Allah le sait certainement bien.
Part 4
[3.93]
Toute nourriture était licite aux enfants d'Israël, sauf
[3.94] Donc, quiconque, après cela,
invente des mensonges contre Allah... ceux-là sont, donc, les vrais injustes.
[3.95] Dis: ‹C'est Allah qui dit la
vérité. Suivez donc la religion d'Abraham, Musulman droit. Et il n'était point
des associateurs›.
[3.96] La première Maison qui a été
édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne
direction pour l'univers.
[3.97] Là sont des signes évidents, parmi
lesquels l'endroit où Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en
sécurité. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens,
d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se
passe largement des mondes.
[3.98] Dis: ‹Ô gens du Livre,
pourquoi ne croyez-vous pas aux versets d'Allah (al-Quran), alors qu'Allah est
témoin de ce que vous faites?›
[3.99] Dis: ‹Ô gens du Livre,
pourquoi obstruez-vous la voie d'Allah à celui qui a la foi, et pourquoi
voulez-vous rendre cette voie tortueuse, alors que vous êtes témoins de la
vérité!› Et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites.
[3.100] Ô les croyants! Si vous
obéissez à un groupe de ceux auxquels on a donné le Livre, il vous rendra mécréants
après vous ayez eu la foi.
[3.101] Et comment pouvez-vous ne pas
croire, alors que les versets d'Allah vous sont récités, et qu'au milieu de
vous se tient son messager? Quiconque s'attache fortement à Allah, il est
certes guidé vers un droit chemin.
[3.102] Ô les croyants! Craignez
Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission.
[3.103] Et cramponnez-vous tous ensemble
au ‹Habl› (câble) d'Allah et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait
d'Allah sur vous: lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos
coeurs. Puis, pas Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous
étiez au bord d'un abîme de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, Allah
vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.
[3.104] Que soit issue de vous une
communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable.
Car ce seront eux qui réussiront.
[3.105] Et ne soyez pas comme ceux qui se
sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent
venues, et ceux-là auront un énorme châtiment.
[3.106] Au jour où certains visages
s'éclaireront, et que d'autres s'assombriront. A ceux dont les visages seront
assombris (il sera dit): ‹avez-vous mécru après avoir eu la foi?› Eh bien,
goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi.
[3.107] Et quant à ceux dont les visages
s'éclaireront, ils seront dans la miséricorde d'Allah, où ils demeureront
éternellement.
[3.108] Tels sont les versets d'Allah; Nous
te (Muhammad) les récitons avec vérité. Et Allah ne veut point léser les
mondes.
[3.109] A Allah appartient tout ce qui
est dans les cieux et sur la terre. Et c'est vers Allah que toute chose sera
ramenée.
[3.110] Vous êtes la meilleure communauté
qu'on ait fait surgir pour les hommes vous ordonnez le convenable, interdisez
le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait
meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont
des pervers.
[3.111] ils ne sauront jamais vous causer
de grand mal, seulement une nuisance (par la langue); et s'ils vous combattent,
ils vous tourneront le dos, et ils n'auront alors point de secours.
[3.112] Où qu'ils se trouvent, ils sont
frappés d'avilissement, à moins d'un secours providentiel d'Allah ou d'un pacte
conclu avec les hommes,. Ils ont encouru la colère d'Allah, et les voilà
frappés de malheur, pour n'avoir pas cru aux signes d'Allah, et assassiné
injustement les prophètes, et aussi pour avoir désobéi et transgressé.
[3.113] Mais il ne sont pas tous pareils.
Il est, parmi les gens du Livre, une communauté droite qui, aux heures de la
nuit, récite les versets d'Allah en se prosternant.
[3.114] Ils croient en Allah et au Jour dernier,
ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et concourent aux bonnes
oeuvres. Ceux-là sont parmi les gens de bien.
[3.115] Et quelque bien qu'ils fassent,
il ne leur sera pas dénié. Car Allah connaît bien les pieux.
[3.116] Quant à ceux qui ne croient pas,
ni leurs biens, ni leurs enfants ne pourront jamais leur servir contre la
punition d'Allah. Et ce sont les gens du Feu: ils y demeureront éternellement.
[3.117] Ce qu'ils dépensent dans la vie
présente ressemble à un vent glacial qui s'abat sur un champ appartenant à des
gens qui se sont lésés eux-mêmes, et le détruit. Car ce n'est pas Allah qui
leur cause du mal, mais ils se font du mal à eux-mêmes.
[3.118] Ô les croyants, ne prenez
pas de confidents en dehors de vous- mêmes: ils ne failliront pas à vous
bouleverser. ils souhaiteraient que vous soyez en difficulté. La haine certes
s'est manifestée dans leur bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est
encore plus énorme. Voilà que Nous vous exposons les signes. Si vous pouviez
raisonner!
[3.119] Vous, (Musulmans) vous les aimez,
alors qu'ils ne vous aiment pas; et vous avez foi dans le Livre tout entier. Et
lorsqu'ils vous rencontrent, ils disent ‹Nous croyons›; et une fois seuls, de
rage contre vous, ils se mordent les bouts des doigts. Dis: ‹mourrez de votre
rage›; en vérité, Allah connaît
[3.120] Qu'un bien vous touche, ils s'en
affligent. Qu'un mal vous atteigne, ils s'en réjouissent. Mais si vous êtes
endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. Allah connaît
parfaitement tout ce qu'ils font.
[3.121] Lorsqu'un matin, tu (Muhammad)
quittas ta famille, pour assigner aux croyants les postes de combat et Allah
est Audient et Omniscient.
[3.122] Quand deux de vos groupes
songèrent à fléchir! Alors qu'Allah est leur allié à tous deux! Car, c'est en
Allah que les croyants doivent placer leur confiance.
[3.123] Allah vous a donné la victoire, à
Badr, alors que vous étiez humiliés. Craignez Allah donc. Afin que vous soyez
reconnaissants !
[3.124] (Allah vous a bien donné la
victoire) lorsque tu disais aux croyants; ‹Ne vous suffit-il pas que votre
Seigneur vous fasse descendre en aide trois milliers d'Anges› ?
[3.125] Mais oui! Si vous êtes endurants
et pieux, et qu'ils [les ennemis] vous assaillent immédiatement, votre Seigneur vous
enverra en renfort cinq mille Anges marqués distinctement.
[3.126] Et Allah ne le fit que (pour vous
annoncer) une bonne nouvelle, et pour que vos coeurs s'en rassurent. La
victoire ne peut venir que d'Allah, le Puissant, le Sage;
[3.127] pour anéantir une partie des
mécréants ou pour les humilier (par la défaite) et qu'ils en retournent donc
déçus. -
[3.128] Tu n'as (Muhammad) aucune part
dans l'ordre (divin) - qu'Il (Allah) accepte leur repentir (en embrassant l'Islam)
ou qu'Il les châtie, car ils sont bien des injustes.
[3.129] A Allah appartient tout ce qui
est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui
Il veut.... Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[3.130] Ô les croyants! Ne
pratiquez pas l'usure en multipliant démesurément votre capital. Et craignez
Allah afin que vous réussissez!
[3.131] Et craignez le Feu préparé pour
les mécréants.
[3.132] Et obéissez à Allah et au
Messager afin qu'il vous soit fait miséricorde!
[3.133] Et concourez au pardon de votre
Seigneur, et à un Jardin (paradis) large comme les cieux et la terre, préparé
pour les pieux,
[3.134] qui dépensent dans l'aisance et
dans l'adversité, qui dominent leur rage et pardonnent à autrui - car Allah
aime les bienfaisants -
[3.135] et pour ceux qui, s'ils ont
commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en
désobéissant à Allah), se souviennent d'Allah et demandent pardon pour leur
péchés - et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah? - et qui ne
persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait.
[3.136] Ceux-là ont pour récompense le
pardon de leur Seigneur, ainsi que les Jardins sous lesquels coulent les
ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Comme est beau le salaire de ceux qui
font le bien!
[3.137] Avant vous, certes, beaucoup
d'événements se sont passés. Or, parcourez la terre, et voyez ce qu'il est
advenu de ceux qui traitaient (les prophètes) de menteurs.
[3.138] Voilà un exposé pour les gens, un
guide, et une exhortation pour les pieux.
[3.139] Ne vous laissez pas battre, ne
vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais
croyants.
[3.140] Si une blessure vous atteint,
pareille blessure atteint aussi l'ennemi. Ainsi faisons-Nous alterner les jours
(bons et mauvais) parmi les gens, afin qu'Allah reconnaisse ceux qui ont cru,
et qu'Il choisisse parmi vous des martyrs - et Allah n'aime pas les injustes.
[3.141] et afin qu'Allah purifie ceux qui
ont cru, et anéantisse les mécréants.
[3.142] Comptez-vous entrer au Paradis
sans qu'Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants?
[3.143] Bien sûr, vous souhaitiez la mort
avant de la rencontrer. Or vous l'avez vue, certes, tandis que vous regardiez !
[3.144] Muhammad n'est qu'un messager -
des messagers avant lui sont passés - S'il mourait, donc, ou s'il était tué,
retourneriez-vous sur vos talons? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en
rien à Allah; et Allah récompensera bientòt les reconnaissants.
[3.145] Personne ne peut mourir que par
la permission d'Allah, et au moment prédéterminé. Quiconque veut la récompense
d'ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l'au-delà, Nous
lui en donnons et Nous récompenserons bientòt les reconnaissants.
[3.146] Combien de prophètes ont
combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à
cause de ce qui les atteignit dans le sentier d'Allah. Ils ne faiblirent pas et
ils ne cédèrent point. Et Allah aime les endurants.
[3.147] Et ils n'eurent que cette parole:
‹Seigneur, pardonne-nous nos péchés ainsi que nos excès dans nos comportements,
affermis nos pas et donne-nous la victoire sur les gens mécréants›.
[3.148] Allah, donc, leur donna la
récompense d'ici-bas, ainsi que la belle récompense de l'au-delà. Et Allah aime
les gens bienfaisants.
[3.149] Ô les croyants! Si vous
obéissez à ceux qui ne croient pas, il vous feront retourner en arrière. Et
vous reviendrez perdants.
[3.150] Mais c'est Allah votre Maître. Il
est meilleur des secoureurs.
[3.151] Nous allons jeter l'effroi dans
les coeurs des mécréants. Car ils ont associé à Allah (des idoles) sans aucune
preuve descendue de Sa part. Le Feu sera leur refuge. Quel mauvais séjour que
celui des injustes!
[3.152] Et certes, Allah a tenu Sa
promesse envers vous, quand par Sa permission vous les tuiez sans relâche,
jusqu'au moment où vous avez fléchi, où vous vous êtes disputés à propos de
l'ordre donné, et vous avez désobéi après qu'Il vous eut montré (la victoire)
que vous aimez! Il en était parmi vous qui désiraient la vie d'ici bas et il en
était parmi vous qui désiraient l'au-delà. Puis Il vous a fait reculer devant
eux, afin de vous éprouver. Et certes Il vous a pardonné. Et Allah est
Détenteur de la grâce envers les croyants.
[3.153] (Rappelez-vous) quand vous fuyiez
sans vous retourner vers personne, cependant que, derrière vous, le Messager
vous appelait. Alors Il vous infligea angoisse sur angoisse, afin que vous
n'ayez pas de chagrin pour ce qui vous a échappé ni pour les revers que vous avez
subis. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
[3.154] Puis Il fit descendre sur vous,
après l'angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d'entre
vous, tandis qu'une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des
pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l'époque de
l'Ignorance. - Ils disaient: ‹Est-ce que nous avons une part dans cette
affaire?› Dis: ‹L'affaire toute entière est à Allah.› Ce qu'ils ne te révèlent
pas, ils le cachent en eux-mêmes: ‹Si nous avions eu un choix quelconque dans
cette affaire, disent-ils, Nous n'aurions pas été tués ici.› Dis: ‹Eussiez-vous
été dans vos maisons, ceux pour qui la mort était décrétée seraient sortis pour
l'endroit où la mort les attendait. Ceci afin qu'Allah éprouve ce que vous avez
dans vos poitrines, et qu'Il purifie ce que vous avez dans vos coeurs. Et Allah
connaît ce qu'il y a dans les coeurs.
[3.155] Ceux d'entre vous qui ont tourné
le dos, le jour où les deux armées se rencontrèrent, c'est seulement le Diable
qui les a fait broncher, à cause d'une partie de leurs (mauvaises) actions.
Mais, certes, Allah leur a pardonné. Car vraiment Allah est Pardonneur et
indulgent!
[3.156] Ô les croyants! Ne soyez
pas comme ces mécréants qui dirent à propos de leurs frères partis en voyage ou
pour combattre: ‹S'ils étaient chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils
n'auraient pas été tués.› Allah en fit un sujet de regret dans leurs coeurs.
C'est Allah qui donne la vie et la mort. Et Allah observe bien ce que vous
faites.
[3.157] Et si vous êtes tués dans le
sentier d'Allah ou si vous mourez, un pardon de la part d'Allah et une
miséricorde valent mieux que ce qu'ils amassent.
[3.158] Que vous mouriez ou que vous
soyez tués, c'est vers Allah que vous serez rassemblés.
[3.159] C'est par quelque miséricorde de
la part d'Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux! Mais si tu étais
rude, au coeur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur
donc, et implore pour eux le pardon (d'Allah). Et consulte-les à propos des
affaires; puis une fois que tu t'es décidé, confie-toi donc à Allah, Allah
aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance.
[3.160] Si Allah vous donne Son secours,
nul ne peut vous vaincre. S'Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera
secours? C'est Allah que les croyants doivent faire confiance.
[3.161] Un prophète n'est pas quelqu'un à
s'approprier du butin. Quiconque s'en approprie, viendra avec ce qu'il se sera
approprié le Jour de la Résurrection. Alors, à chaque individu on rétribuera
pleinement ce qu'il aura acquis. Et ils ne seront point lésés.
[3.162] Est-ce que celui qui se conforme
à l'agrément d'Allah ressemble à celui qui encourt le courroux d'Allah? Son
refuge sera l'Enfer; et quelle mauvaise destination!
[3.163] Ils ont des grades (différents)
auprès d'Allah et Allah observe bien ce qu'ils font.
[3.164] Allah a très certainement fait
une faveur aux croyants lorsqu'Il a envoyé chez eux un messager de parmi
eux-mêmes, qui leur récite. Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre
et la Sagesse, bien qu'ils fussent auparavant dans un égarement évident.
[3.165] Quoi! Quand un malheur vous
atteint - mais vous en avez jadis infligé le double - vous dites ‹D'où vient
cela?› Réponds-leur: ‹Il vient de vous mêmes›. Certes Allah est Omnipotent.
[3.166] Et tout ce que vous avez subi, le
jour où les deux troupes se rencontrèrent, c'est par permission d'Allah, et
afin qu'Il distingue les croyants.
[3.167] et qu'Il distingue les
hypocrites. on avait dit à ceux-ci: ‹Venez combattre dans le sentier d'Allah,
ou repoussez [l'ennemi]›,
ils dirent: ‹Bien sûr que nous vous suivrions si nous étions sûrs qu'il y
aurait une guerre› Ils étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la
foi. Ils disaient de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs coeurs. Et
Allah sait
[3.168] Ceux qui sont restés dans leurs
foyers dirent à leurs frères: ‹S'ils nous avaient obéi, ils n'auraient pas été
tués.› Dis: ‹Ecartez donc de vous la mort, si vous êtes véridiques›.
[3.169] Ne pense pas que ceux qui ont été
tués dans le sentier d'Allah, soient morts. Au contraire, ils sont vivants,
auprès de leur Seigneur, bien pourvus
[3.170] et joyeux de la faveur qu'Allah leur
a accordée, et ravis que ceux qui sont restés derrière eux et ne les ont pas
encore rejoints, ne connaîtront aucune crainte et ne seront point affligés.
[3.171] Ils sont ravis d'un bienfait d'Allah
et d'une faveur, et du fait qu'Allah ne laisse pas perdre la récompense des
croyants.
[3.172] Ceux qui, quoiqu'atteints de
blessure, répondirent à l'appel d'Allah et du Messager, il y aura une énorme
récompense pour ceux d'entre eux qui ont agi en bien et pratiqué la piété.
[3.173] Certes ceux auxquels l'on disait:
‹Les gens se sont rassemblés contre vous; craignez-les› - cela accrut leur foi
- et ils dirent: ‹Allah nous suffit; Il est notre meilleur garant›.
[3.174] Ils revinrent donc avec un bienfait
de la part d'Allah et une grâce. Nul mal ne les toucha et ils suivirent ce qui
satisfait Allah. Et Allah est Détenteur d'une grâce immense.
[3.175] C'est le Diable qui vous fait
peur de ses adhérents. N'ayez donc pas peur d'eux. Mais ayez peur de Moi, si
vous êtes croyants.
[3.176] N'aie (ò Muhammad) aucun
chagrin pour ceux qui se jettent rapidement dans la mécréance. En vérité, ils
ne nuiront en rien à Allah. Allah tient à ne leur assigner aucune part de biens
dans l'au-delà. Et pour eux il y aura un énorme châtiment.
[3.177] Ceux qui auront troqué la
croyance contre la mécréance ne nuiront en rien à Allah. Et pour eux un
châtiment douloureux.
[3.178] Que ceux qui n'ont pas cru ne
comptent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si Nous
leur accordons un délai, c'est seulement pour qu'ils augmentent leurs péchés.
Et pour eux un châtiment avilissant.
[3.179] Allah n'est point tel qu'Il
laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le
mauvais du bon. Et Allah n'est point tel qu'il vous dévoile l'Inconnaissable.
Mais Allah choisit par Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en Allah et en
Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une
récompense énorme.
[3.180] Que ceux qui gardent avec avarice
ce qu'Allah leur donne par Sa grâce ne comptent point cela comme bon pour eux.
Au contraire, c'est mauvais pour eux: au Jour de la Résurrection, on leur
attachera autour du cou de qu'ils ont gardé avec avarice. C'est Allah qui a
l'héritage des cieux et de la terre. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de
ce que vous faites.
[3.181] Allah a certainement entendu la
parole de ceux qui ont dit: ‹Allah est pauvre et nous somme riches›. Nous
enregistrons leur parole, ainsi que leur meurtre, sans droit, des prophètes. Et
Nous leur dirons: ‹Goûtez au châtiment de la fournaise.
[3.182] Cela, à cause de ce que vos mains
ont accompli (antérieurement)!› Car Allah ne fait point de tort aux serviteurs.
[3.183] Ceux-là mêmes qui ont dit:
‹Vraiment Allah nous a enjoint de ne pas croire en un messager tant qu'Il ne
nous a pas apporté une offrande que le feu consume›. - Dis: ‹Des messagers
avant moi vous sont, certes, venus avec des preuves, et avec ce que vous avez
dit [demandé].
Pourquoi donc les avez-vous tués, si vous êtes véridiques› ?
[3.184] S'ils te (Muhammad) traitent de
menteur; des prophètes avant toi, ont certes été traités de menteurs. Ils
étaient venus avec les preuves claires, les Psaumes et le Livre lumineux.
[3.185] Toute âme goûtera la mort. Mais
c'est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière
rétribution. Quiconque donc est écarté du Feu et introduit au Paradis, a certes
réussi. Et la vie présente n'est qu'un objet de jouissance trompeuse.
[3.186] Certes vous serez éprouvés dans
vos biens et vos personnes; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui
le Livre a été donné avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de
propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux... voilà bien la
meilleure résolution à prendre.
[3.187] Allah prit, de ceux auxquels le
Livre était donné, cet engagement: ‹Exposez-le, certes, aux gens et ne le
cachez pas›. Mais ils l'ont jeté derrière leur dos et l'ont vendu à vil prix.
Quel mauvais commerce ils ont fait!
[3.188] Ne pense point que ceux-là qui
exultent de ce qu'ils ont fait, et qui aiment qu'on les loue pour ce qu'ils
n'ont pas fait, ne pense point donc, qu'ils trouvent une échappatoire au
châtiment. Pour eux, il y aura un châtiment douloureux!
[3.189] A Allah appartient le royaume des
cieux et de la terre. Et Allah est Omnipotent.
[3.190] En vérité, dans la création des
cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes
des signes pour les doués d'intelligence,
[3.191] qui, debout, assis, couchés sur
leurs còtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de
la terre (disant): ‹Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à
Toi! Garde-nous du châtiment du Feu.
[3.192] Seigneur! Quiconque Tu fais entrer
dans le Feu, Tu le couvres vraiment d'ignominie. Et pour les injustes, il n'y a
pas de secoureurs!
[3.193] Seigneur! Nous avons entendu
l'appel de celui qui a appelé ainsi à la foi: ‹Croyez en votre Seigneur› et dès
lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos
méfaits, et place nous, à notre mort, avec les gens de bien.
[3.194] Seigneur! Donne-nous ce que Tu
nous a promis par Tes messagers. Et ne nous couvre pas d'ignominie au Jour de
la Résurrection. Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse›.
[3.195] Leur Seigneur les a alors exaucés
(disant): ‹En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous
a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont
émigré, qui ont été expulsés de leurs demeures, qui ont été persécutés dans Mon
chemin, qui ont combattu, qui ont été tués, Je tiendrai certes pour expiées
leurs mauvaises actions, et les ferai entrer dans les Jardins sous lesquels
coulent les ruisseaux, comme récompense de la part d'Allah.› Quant à Allah,
c'est auprès de Lui qu'est la plus belle récompense.
[3.196] Que ne t'abuse point la
versatilité [pour la prospérité] dans le pays, de ceux qui sont infidèles.
[3.197] Piètre jouissance! Puis leur
refuge sera l'Enfer. Et quelle détestable couche!
[3.198] Mais quant à ceux qui craignent
leur Seigneur, ils auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour
y demeurer éternellement, un lieu d'accueil de la part d'Allah. Et ce qu'il y a
auprès d'Allah est meilleur, pour les pieux.
[3.199] Il y a certes, parmi les gens du
Livre ceux qui croient en Allah et en ce qu'on a fait descendre vers vous et en
ceux qu'on a fait descendre vers eux. Ils sont humbles envers Allah, et ne
vendent point les versets d'Allah à vil prix. Voilà ceux dont la récompense est
auprès de leur Seigneur. en vérité, Allah est prompt à faire les comptes.
[3.200] Ô les croyants! Soyez
endurants. Incitez-vous à l'endurance. Luttez constamment (contre l'ennemi) et
craignez Allah, afin que vous réussissiez!
Les femmes (An-Nisa')
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[4.1] Ô hommes! Craignez votre
Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci sont épouse, et
qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de
femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et
craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement.
[4.2] Et donnez aux orphelins leurs
biens; n'y substituez pas le mauvais au bon. Ne mangez pas leurs biens avec les
vòtres: c'est vraiment un grand péché.
[4.3] Et si vous craignez de n'être pas
justes envers les orphelins,...Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre,
parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes
avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela afin
de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de
famille).
[4.4] Et donnez aux épouses leur mahr, de
bonne grâce. Si de bon gré elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en
alors à votre aise et de bon coeur.
[4.5] Et ne confiez pas aux incapables
vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prélevez-en, pour eux,
nourriture et vêtement; et parlez-leur convenablement.
[4.6] Et éprouvez (la capacité) des
orphelins jusqu'à ce qu'ils atteignent (l'aptitude) au mariage; et si vous
ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez
pas (dans votre intérêt) avec gaspillage et dissipation, avant qu'ils ne
grandissent. Quiconque est aisé devrait s'abstenir de se payer lui-même de cet
héritage qui lui est confié. S'il est pauvre, alors qu'il y puise une quantité
convenable, à titre de rémunération de tuteur.) est aisé, qu'il s'abstienne
d'en prendre lui-même. S'il est pauvre, alors qu'il en utilise raisonnablement:
et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur encontre.
Mais Allah suffit pour observer et compter.
[4.7] Aux hommes revient une part de ce
qu'ont laissé les père et mère ainsi que les proches; et aux femmes une part de
ce qu'ont laissé les père et mère ainsi que les proches, que ce soit peu ou
beaucoup: une part fixée.
[4.8] Et lorsque les proches parents, les
orphelins, les nécessiteux assistent au partage, offrez-leur quelque chose de
l'héritage, et parlez-leur convenablement.
[4.9] Que la crainte saisisse ceux qui
laisseraient après eux une descendance faible, et qui seraient inquiets à leur
sujet; qu'ils redoutent donc Allah et qu'ils prononcent des paroles justes.
[4.10] Ceux qui mangent [disposent]
injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs
ventres. Ils brûleront bientòt dans les flammes de l'Enfer.
[4.11] Voici ce qu'Allah vous enjoint au
sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à
[4.12] Et à vous la moitié de ce laissent
vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous
le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles
auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous
laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles
alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous
auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme, meurt sans
héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une soeur, à chacun de
ceux-ci alors, un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au
tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à
quiconque. (Telle est l') Injonction d'Allah! Et Allah est Omniscient et
Indulgent.
[4.13] Tels sont les ordres d'Allah. Et
quiconque obéit à Allah et à Son messager, Il le fera entrer dans les Jardins
sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Et voilà la
grande réussite.
[4.14] Et quiconque désobéit à Allah et à
Son messager, et transgresse Ses ordres, Il le fera entrer au Feu pour y
demeurer éternellement. Et celui- là aura un châtiment avilissant.
[4.15] Celles de vos femmes qui
forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre d'entre vous. S'ils
témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu'à ce que la mort
les rappelle ou qu'Allah décrète un autre ordre à leur égard.
[4.16] Les deux d'entre vous qui l'ont
commise [la fornication], sévissez contre eux. S'ils se repentent ensuite et se
réforment, alors laissez-les en paix. Allah demeure Accueillant au repentir et
Miséricordieux.
[4.17] Allah accueille seulement le
repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitòt se
repentent. Voilà ceux de qui Allah accueille le repentir. Et Allah est
Omniscient et Sage.
[4.18] Mais l'absolution n'est point
destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu'au moment où la mort se
présente à l'un d'eux, et qui s'écrie: ‹Certes, je me repens maintenant› - non
plus pour ceux qui meurent mécréants. Et c'est pour eux que Nous avons préparé
un châtiment douloureux.
[4.19] Ô les croyants! Il ne vous
est pas licite d'hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se
remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à
moins qu'elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous
convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la
vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Allah a
déposé un grand bien.
[4.20] Si vous voulez substituer une épouse
à une autre, et que vous ayez donné à l'une un quintar, n'en reprenez rien.
Quoi! Le reprendriez-vous par injustice et péché manifeste?
[4.21] Comment oseriez-vous le reprendre,
après que l'union la plus intime vous ait associés l'un à l'autre et qu'elles
aient obtenu de vous un engagement solennel?
[4.22] Et n'épousez pas les femmes que
vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C'est une turpitude, une
abomination, et quelle mauvaise conduite!
[4.23] Vous sont interdites vos mères,
filles, soeurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et
filles d'une soeur, mères qui vous ont allaités, soeurs de lait, mères de vos
femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous
avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un
péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux
soeurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est
Pardonneur et Miséricordieux;
Part 5
[4.24] et parmi
les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en
toute propriété. Prescription d'Allah sur vous! A part cela, il vous est permis
de les rechercher, en vous servant de vos bien et en concluant mariage, non en
débauchés. Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr,
comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un
accord quelconque entre vous après la fixation du mahr. Car Allah est, certes,
Omniscient et Sage.
[4.25] Et quiconque parmi vous n'a pas
les moyens pour épouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il
peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connaît
mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et
épousez-les avec l'autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un mahr
convenable; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni
ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles
commettent l'adultère, elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux
femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d'entre vous
qui craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d'être endurant. Et
Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[4.26] Allah veut vous éclairer, vous
montrer les voies des hommes d'avant vous, et aussi accueillir votre repentir.
Et Allah est Omniscient et Sage.
[4.27] Et Allah veut accueillir votre
repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous incliniez
grandement (vers l'erreur comme ils le font).
[4.28] Allah veut vous alléger (les
obligations,) car l'homme a été créé faible.
[4.29] Ô les croyants! Que les uns
d'entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu'il y ait
du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas
vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous.
[4.30] Et quiconque commet cela, par
excès et par iniquité, Nous le jetterons au Feu, voilà qui est facile pour
Allah.
[4.31] Si vous évitez les grands péchés
qui vous sont interdits, Nous effacerons vos méfaits de votre compte, et Nous
vous ferons entrer dans un endroit honorable (le Paradis).
[4.32] Ne convoitez pas ce qu'Allah a
attribué aux uns d'entre vous plus qu'aux autres; aux hommes la part qu'ils ont
acquise, et aux femmes la part qu'elles ont acquise. Demandez à Allah de Sa
grâce. Car Allah, certes, est Omniscient.
[4.33] A tous Nous avons désigné des
héritiers pour ce que leur laissent leurs père et mère, leurs proches parents,
et ceux envers qui, de vos propres mains, vous vous êtes engagés, donnez leur
donc leur part, car Allah, en vérité, est témoin de tout.
[4.34] Les hommes ont autorité sur les
femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et
aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs bien. Les femmes vertueuses
sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé,
pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles
dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans
leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez
plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !
[4.35] Si vous craignez le désaccord
entre les deux [époux],
envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à
elle. Si les deux veulent la réconciliation, Allah rétablira l'entente entre
eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
[4.36] Adorez Allah et ne Lui donnez
aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les
orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le
voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n'aime pas, en vérité,
le présomptueux, l'arrogant,
[4.37] Ceux qui sont avares et ordonnent
l'avarice aux autres, et cachent ce qu'Allah leur a donné de par Sa grâce. Nous
avons préparé un châtiment avilissant pour les mécréants.
[4.38] Et ceux qui dépensent leurs biens
avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en Allah ni au Jour dernier.
Quiconque a le Diable pour camarade inséparable, quel mauvais camarade!
[4.39] Qu'auraient-ils à se reprocher
s'ils avaient cru en Allah et au Jour dernier et dépensé (dans l'obéissance) de
ce qu'Allah leur a attribué? Allah, d'eux, est Omniscient.
[4.40] Certes, Allah ne lèse (personne),
fût-ce du poids d'un atome. S'il est une bonne action, Il la double, et accorde
une grosse récompense de Sa part.
[4.41] Comment seront-ils quand Nous
ferons venir de chaque communauté un témoin et que Nous te (Muhammad) ferons
venir comme témoin contre ces gens-ci?
[4.42] Ce jour-là, ceux qui n'ont pas cru
et ont désobéi au Messager, préféreraient que la terre fût nivelée sur eux et
ils ne sauront cacher à Allah aucune parole.
[4.43] Ô les croyants! N'approchez
pas de la Salat alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous compreniez ce
que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d'impureté [pollués] - à moins
que vous ne soyez en voyage - jusqu'à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si
vous êtes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait
ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et vous ne trouviez pas d'eau,
alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos
mains. Allah, en vérité est Indulgent et Pardonneur.
[4.44] N'as-tu (Muhammad) pas vu ceux qui
ont reçu une partie du Livre acheter l'égarement et chercher à ce que vous vous
égariez du [droit]
chemin?
[4.45] Allah connaît mieux vos ennemis. Et
Allah suffit comme protecteur. Et Allah suffit comme secoureur.
[4.46] Il en est parmi les Juifs qui
détournent les mots de leur sens, et disent : ‹Nous avions entendu, mais nous
avons désobéi›, ‹Ecoute sans qu'il te soit donné d'entendre›, et favorise nous
‹Raina›, tordant la langue et attaquant la religion. Si au contraire ils
disaient: ‹Nous avons entendu et nous avons obéi›, ‹Ecoute›, et ‹Regarde-nous›,
ce serait meilleur pour eux, et plus droit. Mais Allah les a maudits à cause de
leur mécréance; leur foi est donc bien médiocre.
[4.47] Ô vous à qui on a donné le
Livre, croyez à ce que Nous avons fait descendre, en confirmation de ce que
vous aviez déjà, avant que Nous effacions des visages et les retournions sens
devant derrière, ou que Nous les maudissions comme Nous avons maudit les gens
du Sabbat. Car le commandement d'Allah est toujours exécuté.
[4.48] Certes Allah ne pardonne pas qu'on
Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque
donne à Allah quelqu'associé commet un énorme péché.
[4.49] N'as-tu pas vu ceux-là qui se
déclarent purs ? Mais c'est Allah qui purifie qui Il veut; et ils ne seront
point lésés, fût-ce d'un brin de noyau de datte.
[4.50] Regarde comme ils inventent le
mensonge à l'encontre d'Allah. Et çà, c'est assez comme péché manifeste!
[4.51] N'as-tu pas vu ceux-là, à qui une
partie du Livre a été donnée, ajouter foi à la magie (gibt) et au taghout, et
dire en faveur de ceux qui ne croient pas: ‹Ceux-là sont mieux guidés (sur le
chemin) que ceux qui ont cru› ?
[4.52] Voilà ceux qu'Allah a maudits; et
quiconque Allah maudit, jamais tu ne trouveras pour lui de secoureur.
[4.53] Possèdent-ils une partie du
pouvoir? Ils ne donneraient donc rien aux gens, fût-ce le creux d'un noyau de
datte.
[4.54] Envient-ils aux gens ce qu'Allah
leur a donné de par Sa grâce? Or, Nous avons donné à la famille d'Abraham le
Livre et la Sagesse; et Nous leur avons donné un immense royaume.
[4.55] Certains d'entre eux ont cru en
lui, d'autres d'entre eux s'en sont écartés. l'Enfer leur suffira comme flamme
(pour y brûler).
[4.56] Certes, ceux qui ne croient pas à
Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientòt dans le Feu. Chaque
fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d'autres peaux
en échange afin qu'ils goûtent au châtiment. Allah est certes Puissant et Sage!
[4.57] Et quant à ceux qui ont cru et
fait de bonnes oeuvres, bientòt Nous les ferons entrer aux Jardins sous
lesquels coulent des ruisseaux. Ils y demeureront éternellement. Il y aura là
pour eux des épouses purifiées. Et Nous les ferons entrer sous un ombrage épais
[4.58] Certes, Allah vous commande de
rendre les dépòts à leurs ayants-droit, et quand vous jugez entre des
gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation qu'Allah vous fait! Allah
est, en vérité, Celui qui entend et qui voit tout.
[4.59] Ô les croyants! Obéissez à
Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le
commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-là à
Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien
mieux et de meilleur interprétation (et aboutissement).
[4.60] N'as-tu pas vu ceux qui prétendent
croire à ce qu'on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait descendre avant toi? Ils
veulent prendre pour juge le Tagut, alors que c'est en lui qu'on leur a
commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans
l'égarement.
[4.61] Et lorsqu'on leur dit: ‹Venez vers
ce qu'Allah a fait descendre et vers le Messager›, tu vois les hypocrites
s'écarter loin de toi.
[4.62] Comment (agiront-ils) quand un
malheur les atteindra, à cause de ce qu'ils ont préparé de leurs propres mains?
Puis ils viendrons alors prés de toi, jurant par Allah: ‹Nous n'avons voulu que
le bien et la réconciliation›.
[4.63] Voilà ceux dont Allah sait ce
qu'ils ont dans leurs coeurs. Ne leur tiens donc pas rigueur, exhorte-les, et
dis-leur sur eux-mêmes des paroles convaincantes.
[4.64] Nous n'avons envoyé de Messager
que pour qu'il soit obéi, par la permission d'Allah. Si, lorsqu'ils ont fait du
tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon
d'Allah et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient,
certes, Allah, Très Accueillant au repentir, Miséricordieux.
[4.65] Non!... Par ton Seigneur! Ils ne
seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de
leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras
décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à
ta sentence].
[4.66] Si Nous leur avions prescrit ceci:
‹Tuez-vous vous- mêmes›, ou ‹Sortez de vos demeures›, ils ne l'auraient pas
fait, sauf un petit nombre d'entre eux. S'ils avaient fait ce à quoi on les
exhortait, cela aurait été certainement meilleur pour eux, et (leur foi) aurait
été plus affermie.
[4.67] Alors Nous leur aurions donné
certainement, de Notre part, une grande récompense,
[4.68] et Nous les aurions guidé certes
vers un droit chemin.
[4.69] Quiconque obéit à Allah et au
Messager... ceux-là seront avec ceux qu'Allah a comblés de Ses bienfaits: les
prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons
que ceux-là!
[4.70] Cette grâce vient d'Allah. Et
Allah suffit comme Parfait Connaisseur.
[4.71] Ô les croyants! Prenez vos
précautions et partez en expédition par détachements ou en masse.
[4.72] Parmi vous, il y aura certes
quelqu'un qui tardera [à aller au combat] et qui, si un malheur vous atteint, dira: ‹Certes,
Allah m'a fait une faveur en ce que je ne me suis pas trouvé en leur
compagnie›;
[4.73] et si une grâce qui vous atteint
de la part d'Allah, il se mettra, certes, à dire, comme s'il n'y avait aucune
affection entre vous et lui: ‹Quel dommage! Si j'avais été avec eux, j'aurais
alors acquis un gain énorme›.
[4.74] Qu'ils combattent donc dans le
sentier d'Allah, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future. Et
quiconque combat dans le sentier d'Allah, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons
bientòt une énorme récompense.
[4.75] Et qu'avez vous à ne pas combattre
dans le sentier d'Allah, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et
enfants qui disent: ‹Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens
sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part
un secoureur›.
[4.76] Les croyants combattent dans le
sentier d'Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du
Tagut. Eh bien, combattez les alliés de Diable, car la ruse du Diable est
certes, faible.
[4.77] N'as-tu pas vu ceux auxquels on
avait dit: ‹Abstenez-vous de combattre, accomplissez la Salat et acquittez la
Zakat!› Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voilà qu'une partie d'entre
eux se mit à craindre les gens comme on craint Allah, ou même d'une crainte
plus forte encore, et à dire: ‹Ô notre Seigneur! Pourquoi nous as-Tu
prescrit le combat? Pourquoi n'as-Tu pas reporté cela à un peu plus tard?› Dis:
‹La jouissance d'ici-bas est éphémère, mais la vie future est meilleure pour
quiconque est pieux. Et on ne vous lésera pas fût-ce d'un brin de noyau de
datte.
[4.78] Où que vous soyez, la mort vous
atteindra, fussiez-vous dans des tours imprenables. Qu'un bien les atteigne,
ils disent: ‹C'est de la part d'Allah.› Qu'un mal les atteigne, ils disent:
‹C'est dû à toi (Muhammad).› Dis: ‹Tout est d'Allah.› Mais qu'ont-ils ces gens,
à ne comprendre presque aucune parole?
[4.79] Tout bien qui t'atteint vient
d'Allah, et tout mal qui t'atteint vient de toi- même. Et Nous t'avons envoyé
aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme témoin.
[4.80] Quiconque obéit au Messager obéit
certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé
à eux comme gardien.
[4.81] Ils disent: ‹obéissance!› Puis
sitòt sortis de chez toi, une partie d'entre eux délibère au cours de la
nuit de tout autre chose que ce qu'elle t'a dit. [Cependant] Allah enregistre ce qu'ils font la nuit.
Pardonne-leur donc et place ta confiance en Allah. Et Allah suffit comme
Protecteur.
[4.82] Ne méditent-ils donc pas sur le
Coran? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient certes maintes
contradictions!
[4.83] Quand leur parvient une nouvelle
rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S'ils la rapportaient au Messager et
aux détenteurs du commandement parmi eux ceux d'entre eux qui cherchent à être
éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs
du commandement). Et n'eussent été le grâce d'Allah sur vous et Sa miséricorde,
vous auriez suivi le Diable, à part quelques- uns.
[4.84] Combats donc dans le sentier
d'Allah, tu n'es responsable que de toi même, et incite les croyants (au
combat) Allah arrêtera certes la violence des mécréants. Allah est plus
redoutable en force et plus sévère en punition.
[4.85] Quiconque intercède d'une bonne intercession,
en aura une part; et quiconque intercède d'une mauvaise intercession portera
une part de responsabilité. Et Allah est Puissant sur toute chose.
[4.86] Si on vous fait une salutation,
saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah
tient compte de tout.
[4.87] Allah! Pas de divinité à part Lui!
Très certainement Il vous rassemblera au Jour de la Résurrection, point de
doute là-dessus. Et qui est plus véridique qu'Allah en parole?
[4.88] Qu'avez-vous à vous diviser en
deux factions au sujet des hypocrites ? Alors qu'Allah les a refoulés (dans
leur infidélité) pour ce qu'ils ont acquis. Voulez- vous guider ceux qu'Allah
égare? Et quiconque Allah égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le
ramener).
[4.89] Ils aimeraient vous voir
mécréants, comme ils ont mécru: alors vous seriez tous égaux! Ne prenez donc
pas d'alliés parmi eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'Allah.
Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les
trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur,
[4.90] excepte ceux qui se joignent à un
groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez
vous, le coeur serré d'avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu.
Si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l'audace (et la force) contre vous,
et ils vous auraient certainement combattu. (Par conséquent,) s'ils restent
neutres à votre égard et ne vous combattent point, et qu'ils vous offrent la
paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux.
[4.91] Vous en trouverez d'autres qui
cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre
tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y
retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne restent pas neutres à votre
égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous
combattre), alors saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre
ceux-ci, Nous vous avons donné autorité manifeste.
[4.92] Il n'appartient pas à un croyant
de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un
croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le
prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais si [le tué]
appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse
alors un esclave croyant. S'il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés
par un pacte, qu'on verse alors à sa famille le prix du sang et qu'on
affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il
jeûne deux mois d'affilée pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et
Sage.
[4.93] Quiconque tue intentionnellement
un croyant, Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement.
Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme châtiment.
[4.94] Ô les croyants! Lorsque vous
sortez pour lutter dans le sentier d'Allah, voyez bien clair (ne vous hâtez
pas) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l'Islam) : ‹Tu n'es
pas croyant›, convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'Allah
qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous étiez auparavant; puis Allah
vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites.
[4.95] Ne sont pas égaux ceux des
croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmité - et ceux
qui luttent corps et biens dans le sentier d'Allah. Allah donne à ceux qui luttent
corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun
Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants
au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense;
[4.96] des grades de supériorité de Sa
part ainsi qu'un pardon et une miséricorde. Allah est Pardonneur et
Miséricordieux.
[4.97] Ceux qui ont fait du tort à eux
mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant: ‹Où en étiez-vous?› (à propos
de votre religion) - ‹Nous étions impuissants sur terre›, dirent-ils. Alors les
Anges diront: ‹La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous
permettre d'émigrer?› Voilà bien ceux dont le refuge et l'Enfer. Et quelle
mauvaise destination!
[4.98] A l'exception des impuissants:
hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent
aucune voie:
[4.99] A ceux-là, il se peut qu'Allah
donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur.
[4.100] Et quiconque émigre dans le
sentier d'Allah trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque
sort de sa maison, émigrant vers Allah et Son messager, et que la mort atteint,
sa récompense incombe à Allah. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[4.101] Et quand vous parcourez la terre,
ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que
les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour
vous un ennemi déclaré.
[4.102] Et lorsque tu (Muhammad) te
trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la Salat, qu'un groupe d'entre
eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu'ils
ont terminé la prosternation, qu'ils passent derrière vous et que vienne
l'autre groupe, ceux qui n'ont pas encore célébré la Salat. A ceux-ci alors
d'accomplir la Salat avec toi, prenant leurs précautions et leurs armes. Les
mécréants aimeraient vous voir négliger vos armes et vos bagages, afin de
tomber sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun péché si,
incommodés par la pluie ou malades, vous déposez vos armes; cependant prenez
garde. Certes, Allah a préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.
[4.103] Quand vous avez accompli la
Salat, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos còtés.
Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salat (normalement), car la
Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.
[4.104] Ne faiblissez pas dans la
poursuite du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez,
tandis que vous espérez d'Allah ce qu'il n'espère pas. Allah est Omniscient et
Sage.
[4.105] Nous avons fait descendre vers
toi le Livre avec la vérité, pour que tu juges entre les gens. selon ce
qu'Allah t'a appris. Et ne te fais pas l'avocat des traîtres.
[4.106] Et implore d'Allah le pardon car
Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux.
[4.107] Et ne dispute pas en faveur de
ceux qui se trahissent eux-mêmes. Allah vraiment, n'aime pas le traître et le
pécheur.
[4.108] Ils cherchent à se cacher des
gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d'Allah. Or, Il est avec eux quand
ils tiennent la nuit des paroles qu'Il (Allah) n'agrée pas. Et Allah ne cesse
de cerner (par Sa science) ce qu'ils font.
[4.109] Voilà les gens en faveur desquels
vous disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant Allah
au Jour de la Résurrection? Ou bien qui sera leur protecteur?
[4.110] Quiconque agit mal ou fait du
tort à lui-même, puis aussitòt implore d'Allah le pardon, trouvera Allah
Pardonneur et Miséricordieux.
[4.111] Quiconque acquiert un péché, ne
l'acquiert que contre lui- même. Et Allah est Omniscient et Sage.
[4.112] Et quiconque acquiert une faute
ou un péché puis en accuse un innocent, se rend coupable alors d'une injustice
et d'un péché manifeste.
[4.113] Et n'eût été la grâce d'Allah sur
toi (Muhammad) et Sa miséricorde, une partie d'entre eux t'aurait bien
volontiers égaré. Mais ils n'égarent qu'eux-mêmes, et ne peuvent en rien te
nuire. Allah a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et t'a enseigné
ce que tu ne savais pas. Et la grâce d'Allah sur toi est immense.
[4.114] Il n'y a rien de bon dans la plus
grande partie de leurs conversations secrètes, sauf si l'un d'eux ordonne une
charité, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le
fait, cherchant l'agrément d'Allah, à celui-là Nous donnerons bientòt
une récompense énorme.
[4.115] Et quiconque fait scission d'avec
le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre
que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s'est détourné, et le
brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!
[4.116] Certes, Allah ne pardonne pas
qu'on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque
donne des associés à Allah s'égare, très loin dans l'égarement.
[4.117] Ce ne sont que des femelles
qu'ils invoquent, en dehors de Lui. Et ce n'est qu'un diable rebelle qu'ils
invoquent.
[4.118] Allah l'a (le Diable) maudit et
celui-ci a dit: ‹Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie
déterminée.
[4.119] Certes, je ne manquerai pas de
les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils
fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altéreront la
création d'Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d'Allah,
sera, certes, voué à une perte évidente.
[4.120] Il leur fait des promesses et
leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses
trompeuses.
[4.121] Voilà ceux dont le refuge est
l'Enfer. Et ils ne trouveront aucun moyen d'y échapper!
[4.122] Et quant à ceux qui ont cru et
fait de bonnes oeuvres. Nous les ferons entrer bientòt aux Jardins sous
lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Promesse d'Allah
en vérité. Et qui est plus véridique qu'Allah en parole?
[4.123] Ceci ne dépend ni de vos désirs
ni des gens du Livre. Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela, et ne
trouvera en sa faveur, hors d'Allah, ni allié ni secoureur.
[4.124] Et quiconque, homme ou femme,
fait de bonnes oeuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront
au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d'un creux de noyau de
datte.
[4.125] Qui est meilleur en religion que
celui qui soumet à Allah son être, tout en se conformant à la Loi révélée et
suivant la religion d'Abraham, homme de droiture? Et Allah avait pris Abraham
pour ami privilégié.
[4.126] C'est à Allah qu'appartient tout
ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah embrasse toute chose (de Sa
science et de Sa puissance).
[4.127] Et ils te consultent à propos de
ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis: ‹Allah vous donne Son décret
là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des
orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit, et que
vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d'âge faible›. Vous devez
agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien,
Allah en est, certes, Omniscient.
[4.128] Et si une femme craint de son
mari abandon ou indifférence, alors ce n'est pas un péché pour les deux s'ils
se réconcilient par un compromis quelconque, et la réconciliation est
meilleure, puisque les âmes sont portées à la ladrerie. Mais si vous agissez en
bien et vous êtes pieux... Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce
que vous faites.
[4.129] Vous ne pourrez jamais être
équitable entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux. Ne vous penchez pas
tout à fait vers l'une d'elles, au point de laisser l'autre comme en suspens.
Mais si vous vous réconciliez et vous êtes pieux... donc Allah est, certes,
Pardonneur et Miséricordieux.
[4.130] Si les deux se séparent, Allah de
par Sa largesse, accordera à chacun d'eux un autre destin. Et Allah est plein
de largesses et parfaitement Sage.
[4.131] A Allah seul appartient tout ce
qui est dans les cieux et sur la terre. ‹Craignez Allah!› Voilà ce que Nous
avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à
vous-mêmes. Et si vous ne croyez pas (cela ne nuit pas à Allah, car) très
certainement à Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la
terre. Et Allah se suffit à Lui-même et Il est digne de louange.
[4.132] A Allah seul appartient tout ce
qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit pour s'occuper de tout.
[4.133] S'il voulait, il vous ferait
disparaître, ò gens, et en ferait venir d'autres. Car Allah en est très
capable.
[4.134] Quiconque désire la récompense
d'ici-bas, c'est auprès d'Allah qu'est la récompense d'ici-bas tout comme celle
de l'au-delà. Et Allah entend et observe tout.
[4.135] Ô les croyants! Observez
strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme Allah l'ordonne,
fût-ce contre vous mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu'il
s'agisse d'un riche ou d'un besogneux, Allah a priorité sur eux deux (et Il est
plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne suivez donc pas les passions,
afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si
vous le refusez, [sachez qu'] Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous
faites.
[4.136] Ô les croyants! Soyez
fermes en votre foi en Allah, en Son messager, au Livre qu'il a fait descendre
sur Son messager, et au Livre qu'il a fait descendre avant. Quiconque ne croit
pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier,
s'égare, loin dans l'égarement.
[4.137] Ceux qui ont cru, puis sont
devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants,
et n'ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les
guidera vers une chemin (droit).
[4.138] Annonce aux hypocrites qu'il y a
pour eux un châtiment douloureux,
[4.139] ceux qui prennent pour alliés des
mécréants au lieu des croyants, est-ce la puissance qu'ils recherchent auprès
d'eux? (En vérité) la puissance appartient entièrement à Allah.
[4.140] Dans le Livre, il vous a déjà
révélé ceci: lorsque vous entendez qu'on renie les versets (le Coran) d'Allah
et qu'on s'en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu'à ce qu'ils
entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Allah
rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tout, dan l'Enfer.
[4.141] Ils restent dans l'expectative à
votre égard; si une victoire vous vient de la part d'Allah, ils disent:
‹N'étions-nous pas avec vous?›; et s'il en revient un avantage aux mécréants.
ils leur disent: ‹Est-ce que nous n'avons pas mis la main sur vous pour vous
soustraire aux croyants?› Eh bien, Allah jugera entre vous au Jour de la
Résurrection. Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les
croyants.
[4.142] Les hypocrites cherchent à
tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et
lorsqu'ils se lèvent pour la Salat, ils se lèvent avec paresse et par
ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah.
[4.143] Ils sont indécis (entre les
croyants et les mécréants) n'appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque
Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui.
[4.144] Ô les croyants! Ne prenez
pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à
Allah une preuve évidente contre vous?
[4.145] Les hypocrites seront, certes, au
plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur,
[4.146] sauf ceux qui se repentent,
s'amendent, s'attachent fermement à Allah, et Lui vouent une foi exclusive.
Ceux-là seront avec les croyants. Et Allah donnera aux croyants une énorme récompense.
[4.147] Pourquoi Allah vous
infligerait-il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants? Allah est
Reconnaissant et Omniscient.
Part 6
[4.148] Allah n'aime pas qu'on profère de
mauvaises paroles sauf quand on a été injustement
provoqué. Et Allah est Audient et Omniscient.
[4.149] Que vous fassiez du bien,
ouvertement ou en cachette, ou bien que vous pardonniez un mal... Alors Allah
est Pardonneur et Omnipotent.
[4.150] Ceux qui ne croient pas en Allah
et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses
messagers et qui disent: ‹Nous croyons en certains d'entre eux mais ne croyons
pas en d'autres›, et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi
et la mécréance),
[4.151] les voilà les vrais mécréants! Et
Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.
[4.152] Et ceux qui croient en Allah et
en Ses messagers et qui ne font de différence entre ces derniers, voilà ceux à
qui Il donnera leurs récompenses. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[4.153] Les gens du Livre te demandent de
leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont déjà demandé à Moïse quelque
chose de bien plus grave quand ils dirent: ‹Fais-nous voir Allah à découvert!›
Alors la foudre les frappa pour leur tort. Puis ils adoptèrent le Veau (comme
idole) même après que les preuves leur furent venues. Nous leur pardonnâmes
cela et donnâmes à Moïse une autorité déclarée.
[4.154] Et pour (obtenir) leur
engagement, Nous avons brandi au-dessus d'eux le Mont Tor, Nous leur avons dit:
‹Entrez par la porte en vous prosternant›; Nous leur avons dit: ‹Ne
transgressez pas le Sabbat›; et Nous avons pris d'eux un engagement ferme.
[4.155] (Nous les avons maudits) à cause
de leur rupture de l'engagement, leur mécréance aux révélations d'Allah, leur
meurtre injustifié des prophètes, et leur parole: ‹Nos coeurs sont (enveloppés)
et imperméables›. Et réalité, c'est Allah qui a scellé leurs coeurs à cause de
leur mécréance, car ils ne croyaient que très peu.
[4.156] Et à cause de leur mécréance et
de l'énorme calomnie qu'ils prononcent contre Marie.
[4.157] et à cause leur parole: ‹Nous
avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah›... Or,
ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant! Et ceux
qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude: ils n'en ont
aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne
l'ont certainement pas tué.
[4.158] mais Allah l'a élevé vers Lui. Et
Allah est Puissant et Sage.
[4.159] Il n'y aura personne, parmi les
gens du Livre, qui n'aura pas foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la
Résurrection, il sera témoin contre eux.
[4.160] C'est à cause des iniquités des Juifs
que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur étaient
licites, et aussi à cause de ce qu'ils obstruent le sentier d'Allah, (à
eux-mêmes et) à beaucoup de monde,
[4.161] et à cause de ce qu'ils prennent
des intérêts usuraires - qui leur étaient pourtant interdits - et parce qu'ils
mangent illégalement les biens des gens. A ceux d'entre eux qui sont mécréants
Nous avons préparé un châtiment douloureux.
[4.162] Mais ceux d'entre eux qui sont
enracinés dans la connaissance, ainsi que les croyants, (tous) ont foi à ce
qu'on a fait descendre sur toi et à ce qu'on a fait descendre avant toi. Et
quant à ceux qui accomplissent la Salat, paient la Zakat et croient en Allah et
au Jour dernier, ceux-là Nous leur donnerons une énorme récompense.
[4.163] Nous t'avons fait une révélation
comme Nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait
révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus, à Jésus, à Job, à
Aaron et à Salomon, et Nous avons donné le Zabour à David.
[4.164] Et il y a des messagers dont Nous
t'avons raconté l'histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t'avons
point raconté l'histoire - et Allah a parlé à Moïse de vive voix -
[4.165] en tant que messagers,
annonciateurs et avertisseurs, afin qu'après la venue des messagers il n'y eût
pour les gens point d'argument devant Allah. Allah est Puissant et Sage.
[4.166] Mais Allah témoigne de ce qu'Il a
fait descendre vers toi, Il l'a fait descendre en toute connaissance. Et les
Anges en témoignent. Et Allah suffit comme témoin.
[4.167] Ceux qui ne croient pas et qui
obstruent le sentier d'Allah, s'égarent certes loin dans l'égarement.
[4.168] Ceux qui ne croient pas et qui
pratiquent l'injustice, Allah n'est nullement disposé à leur pardonner, ni à
les guider dans un chemin
[4.169] (autre) que le chemin de l'Enfer
où ils demeureront éternellement. Et cela est facile à Allah.
[4.170] Ô gens! Le Messager vous a
apporté la vérité de la part de votre Seigneur. Ayez la foi, donc, cela vous
sera meilleur. Et si vous ne croyez pas (qu'importe!), c'est à Allah
qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est
Omniscient et Sage.
[4.171] Ô gens du Livre
(Chrétiens), n'exagérez pas dans votre religion, et ne dites d'Allah que la
vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole
qu'Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en
Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas ‹Trois›. Cessez! Ce sera meilleur
pour vous. Allah n'est qu'un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un
enfant. C'est à Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la
terre et Allah suffit comme protecteur.
[4.172] Jamais le Messie ne trouve
indigne d'être un serviteur d'Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux
qui trouvent indigne de L'adorer et s'enflent d'orgueil... Il les rassemblera
tous vers Lui.
[4.173] Quant à ceux qui ont cru et fait
de bonnes oeuvres, Il leur accordera leurs pleines récompenses et y ajoutera le
surcroît de Sa grâce. Et quant à ceux qui ont eu la morgue et se sont enflés
d'orgueil, Il les châtiera d'un châtiment douloureux. Et ils ne trouveront,
pour eux, en dehors d'Allah, ni allié ni secoureur,
[4.174] Ô gens! Certes une preuve
évidente vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait
descendre vers vous une lumière éclatante.
[4.175] Alors ceux qui croient en Allah
et qui s'attachent à Lui, Il les fera entrer dans une miséricorde venue de Lui,
et dans une grâce aussi. Et Il les guidera vers Lui dans un chemin droit.
[4.176] Ils te demandent ce qui a été
décrété. Dis: ‹Au sujet du défunt qui n'a pas de père ni de mère ni d'enfant,
Allah vous donne Son décret: si quelqu'un meurt sans enfant, mais a une soeur,
à celle-ci revient la moitié de ce qu'il laisse. Et lui, il héritera d'elle en
totalité si elle n'a pas d'enfant. Mais s'il a deux soeurs (ou plus), à elles
alors les deux tiers de ce qu'il laisse; et s'il a des frères et des soeurs, à
un frère alors revient une portion égale à celle de deux soeurs. Allah vous
donne des explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Allah est
Omniscient.
La table servie (Al-Maidah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[5.1] Ô les croyants! Remplissez
fidèlement vos engagements. Vous est permise la bête du cheptel, sauf ce qui
sera énoncé [comme étant interdit]. Ne vous permettez point la chasse alors que vous
êtes en état d'ihram. Allah en vérité, décide ce qu'Il veut.
[5.2] Ô les croyants! Ne profanez
ni les rites du pèlerinage (dans les endroits sacrés) d'Allah, ni le mois
sacré, ni les animaux de sacrifice, ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent
vers la maison sacrée cherchant de leur Seigneur grâce et agrément. Une fois
désacralisés, vous êtes libres de chasser. Et ne laissez pas la haine pour un
peuple qui vous a obstrué la route vers la Mosquée sacrée vous inciter à
transgresser. Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes oeuvres et de la
piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez
Allah, car Allah est, certes, dur en punition!
[5.3] Vous sont interdits la bête trouvée
morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que
celui d'Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte
d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous
égorgez avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête)
qu'on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par
tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd'hui, les
mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion: ne les craignez
donc pas et craignez-Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion,
et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous.
Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché...
alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[5.4] Ils t'interrogent sur ce qui leur
permis. Dis: ‹Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que
capturent les carnassiers que vous avez dressés, en leur apprenant ce qu'Allah
vous a appris. Mangez donc de ce qu'elles capturent pour vous et prononcez
dessus le nom d'Allah. Et craignez Allah. Car Allah est, certes, prompt dans
les comptes.
[5.5] ‹Vous sont permises, aujourd'hui,
les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et
votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes
vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui
ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr, avec contrat de
mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi,
alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants.
[5.6] Ô les croyants! Lorsque vous
vous levez pour la Salat, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes;
passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles.
Et si vous êtes pollués ‹junub›, alors purifiez-vous (par un bain); mais si
vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu ou' il a
fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas
d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains.
Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et
parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.
[5.7] Et rappelez-vous le bienfait
d'Allah sur vous, ainsi que l'alliance qu'Il a conclue avec vous, quand vous
avez dit: ‹Nous avons entendu et nous avons obéi›. Et craignez Allah. Car Allah
connaît parfaitement le contenu des coeurs.
[5.8] Ô les croyants! Soyez stricts
(dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la
haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité:
cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes
Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
[5.9] Allah a promis à ceux qui croient
et font de bonnes oeuvres qu'il y aura pour eux un pardon et une énorme
récompense.
[5.10] Quant à ceux qui ne croient pas et
traitent de mensonge Nos preuves, ceux-là sont des gens de l'Enfer.
[5.11] Ô les croyants! Rappelez-vous
le bienfait d'Allah à votre égard, le jour où un groupe d'ennemis s'apprêtait à
porter la main sur vous (en vue de vous attaquer) et qu'Il repoussa leur
tentative. Et craignez Allah. C'est en Allah que les croyants doivent mettre
leur confiance.
[5.12] Et Allah certes prit l'engagement
des enfants d'Israël. Nous nommâmes douze chefs d'entre eux. Et Allah dit: ‹Je
suis avec vous, pourvu que vous accomplissiez la Salat, acquittiez la Zakat,
croyiez en Mes messagers, les aidiez et fassiez à Allah un bon prêt. Alors,
certes, J'effacerai vos méfaits, et vous ferai entrer aux Jardins sous lesquels
coulent les ruisseaux. Et quiconque parmi vous, après cela, mécroît, s'égare
certes du droit chemin› !
[5.13] Et puis, à cause de leur violation
de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs coeurs: ils détournent
les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé.
Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux.
Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants.
[5.14] Et de ceux qui disent: ‹Nous
sommes chrétiens›, Nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une
partie de ce qui leur a été rappelé. Nous avons donc suscité entre eux l'inimitié
et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection. Et Allah les informera de ce
qu'ils faisaient.
[5.15] Ô gens du Livre! Notre
Messager (Muhammad) vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous
cachiez du Livre, et passant sur bien d'autres choses! Une lumière et un Livre
explicite vous sont certes venus d'Allah !
[5.16] Par ceci (le Coran), Allah guide
aux chemins du salut ceux qui cherchent Son agrément. Et Il les fait sortir des
ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et Il les guide vers un chemin droit.
[5.17] Certes sont mécréants ceux qui
disent: ‹Allah, c'est le Messie, fils de Marie!› - Dis: ‹Qui donc détient
quelque chose d'Allah (pour L'empêcher), s'Il voulait faire périr le Messie,
fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre?... A Allah
seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve
entre les deux›. Il crée ce qu'Il veut. Et Allah est Omnipotent.
[5.18] Les Juifs et les Chrétiens ont
dit: ‹Nous sommes les fils d'Allah et Ses préférés.› Dis: ‹Pourquoi donc vous
châtie-t-Il pour vos péchés?› En fait, vous êtes des êtres humains d'entre ceux
qu'Il a créés. Il pardonne à qui Il veut et Il châtie qui Il veut. Et à Allah
seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve
entre les deux. Et c'est vers Lui que sera la destination finale.
[5.19] Ô gens du Livre! Notre
Messager (Muhammad) est venu pour vous éclairer après une interruption des
messagers afin que vous ne disiez pas: ‹Il ne nous est venu ni annonciateur ni
avertisseur›. Voilà, certes, que vous est venu un annonciateur et un
avertisseur. Et Allah est Omnipotent.
[5.20] (Souvenez-vous) lorsque Moïse dit
à son peuple: ‹Ô, mon peuple! Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous,
lorsqu'Il a désigné parmi vous des prophètes. Et Il a fait de vous des rois. Et
Il vous a donné ce qu'Il n'avait donné à nul autre aux mondes.
[5.21] Ô mon peuple! Entrez dans la
terre sainte qu'Allah vous prescrite. Et ne revenez point sur vos pas [en refusant de combattre]
car vous retourneriez perdants.
[5.22] Ils dirent: ‹Ô Moïse, il y a
là un peuple de géants. Jamais nous n'y entrerons jusqu'à ce qu'ils en sortent.
S'ils en sortent, alors nous y entrerons›.
[5.23] Deux hommes d'entre ceux qui
craignaient Allah et qui étaient comblés par Lui de bienfaits dirent: ‹Entrez
chez eux par la porte; puis quand vous y serez entrés, vous serez sans doute
les dominants. Et c'est en Allah qu'il faut avoir confiance, si vous êtes
croyants›.
[5.24] Ils dirent: ‹Moïse! Nous n'y
entrerons jamais, aussi longtemps qu'ils y seront. Va donc, toi et ton
Seigneur, et combattez tous deux. Nous restons là où nous sommes›.
[5.25] Il dit: ‹Seigneur! Je n'ai de
pouvoir, vraiment, que sur moi- même et sur mon frère: sépare-nous donc de ce
peuple pervers›.
[5.26] Il (Allah) dit: ‹Eh bien, ce pays
leur sera interdit pendant quarante ans, durant lesquels ils erreront sur la
terre. Ne te tourmente donc pas pour ce peuple pervers›.
[5.27] Et raconte-leur en toute vérité
l'histoire des deux fils d'Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de
l'un fut accepté et celui de l'autre ne le fut pas. Celui-ci dit: ‹Je te tuerai
sûrement›. ‹Allah n'accepte, dit l'autre, que de la part des pieux›.
[5.28] Si tu étends vers moi ta main pour
me tuer, moi, je n'étendrai pas vers toi ma main pour te tuer: car je crains
Allah, le Seigneur de l'Univers.
[5.29] Je veux que tu partes avec le
péché de m'avoir tué et avec ton propre péché: alors tu seras du nombre des
gens du Feu. Telle est la récompense des injustes.
[5.30] Son âme l'incita à tuer son frère.
Il le tua donc et devint ainsi du nombre des perdants.
[5.31] Puis Allah envoya un corbeau qui
se mit à gratter la terre pour lui montrer comment ensevelir le cadavre de son
frère. Il dit: ‹Malheur à moi! Suis-je incapable d'être, comme ce corbeau, à
même d'ensevelir le cadavre de mon frère?› Il devint alors du nombre de ceux
que ronge le remords.
[5.32] C'est pourquoi Nous avons prescrit
pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un
meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les
hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la
vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les
preuves. Et puis voilà, qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à
commettre des excès sur la terre.
[5.33] La récompense de ceux qui font la
guerre contre Allah et Son messager, et qui s'efforcent de semer la corruption sur
la terre, c'est qu'ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur
main et leur jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce sera pour
eux l'ignominie ici-bas; et dans l'au-delà, il y aura pour eux un énorme
châtiment,
[5.34] excepté ceux qui se sont repentis
avant de tomber en votre pouvoir: sachez qu'alors, Allah est Pardonneur et
Miséricordieux.
[5.35] Ô les croyants! Craignez
Allah, cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui et luttez pour Sa cause.
Peut-être serez-vous de ceux qui réussissent!
[5.36] Si les mécréants possédaient tout
ce qui est sur la terre et autant encore, pour se racheter du châtiment du Jour
de la Résurrection, on ne l'accepterait pas d'eux. Et pour eux il y aura un
châtiment douloureux.
[5.37] Ils voudront sortir du Feu, mais
ils n'en sortiront point. Et ils auront un châtiment permanent.
[5.38] Le voleur et la voleuse, à tous
deux coupez la main, en punition de ce qu'ils se sont acquis, et comme
châtiment de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage.
[5.39] Mais quiconque se repent après son
tort et se réforme, Allah accepte son repentir. Car, Allah est, certes,
Pardonneur et Miséricordieux.
[5.40] Ne sais-tu pas qu'à Allah
appartient la royauté des cieux et de la terre? Il châtie qui Il veut et pardonne
à qui Il veut. Et Allah est Omnipotent.
[5.41] Ô Messager! Que ne
t'affligent point ceux qui concourent en mécréance; parmi ceux qui ont dit:
‹Nous avons cru› avec leurs bouches sans que leurs coeurs aient jamais cru et
parmi les Juifs qui aiment bien écouter le mensonge et écouter d'autres gens
qui ne sont jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien
établi. Ils disent: ‹Si vous avez reçu ceci, acceptez-le et si vous ne l'avez
pas reçu, soyez méfiants›. Celui qu'Allah veut éprouver, tu n'as pour lui
aucune protection contre Allah. Voilà ceux dont Allah n'a point voulu purifier
les coeurs. A eux, seront réservés, une ignominie ici-bas et un énorme
châtiment dans l'au-delà.
[5.42] Ils sont attentifs au mensonge et
voraces de gains illicites. S'ils viennent à toi, sois juge entre eux ou
détourne toi d'eux. Et si tu te détournes d'eux, jamais ils ne pourront te
faire aucun mal. Et si tu juges, alors juge entre eux en équité. Car Allah aime
ceux qui jugent équitablement.
[5.43] Mais comment te demanderaient-ils
d'être leur juge quand ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le
jugement d'Allah? Et puis, après cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-là
ne sont nullement les croyants.
[5.44] Nous avons fait descendre le Thora
dans laquelle il y a guide et lumière. C'est sur sa base que les prophètes qui
se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les
affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d'Allah, et ils en
sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne
vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce
qu'Allah a fait descendre, les voilà les mécréants.
[5.45] Et Nous y avons prescrit pour eux
vie pour vie, oeil pour oeil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour
dent. Les blessures tombent sous la loi du talion. Après, quiconque y renonce
par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'après
ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes.
[5.46] Et Nous avons envoyé après eux
Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui.
Et Nous lui avons donné l'Evangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer
ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour
les pieux.
[5.47] Que les gens de l'Evangile jugent
d'après ce qu'Allah y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d'après ce
qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont les pervers.
[5.48] Et sur toi (Muhammad) Nous avons
fait descendre le Livre avec la vérité, pour confirmer le Livre qui était là
avant lui et pour prévaloir sur lui. Juge donc parmi eux d'après ce qu'Allah a
fait descendre. Ne suis pas leurs passions, loin de la vérité qui t'est venue.
A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si
Allah avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule communauté.
Mais Il veut vous éprouver en ce qu'Il vous donne. Concurrencez donc dans les
bonnes oeuvres. C'est vers Allah qu'est votre retour à tous; alors Il vous
informera de ce en quoi vous divergiez.
[5.49] Juge alors parmi eux d'après ce
qu'Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, et prends garde qu'ils
ne tentent de t'éloigner d'une partie de ce qu'Allah t'a révélé. Et puis, s'ils
refusent (le jugement révélé) sache qu'Allah veut les affliger [ici-bas] pour une
partie de leurs péchés. Beaucoup de gens, certes, sont des pervers.
[5.50] Est-ce donc le jugement du temps
de l'Ignorance qu'ils cherchent? Qu'y a-t-il de meilleur qu'Allah, en matière
de jugement pour des gens qui ont une foi ferme?
[5.51] Ô les croyants! Ne prenez
pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens; ils sont alliés les uns des autres.
Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allah ne
guide certes pas les gens injustes.
[5.52] Tu verras, d'ailleurs, que ceux
qui ont la maladie au coeur se précipitent vers eux et disent: ‹Nous craignons
qu'un revers de fortune ne nous frappe.› Mais peut-être qu'Allah fera venir la
victoire ou un ordre émanant de Lui. Alors ceux-là regretteront leurs pensées
secrètes.
[5.53] Et les croyants diront: ‹Est-ce là
ceux qui juraient par Allah de toute leur force qu'ils étaient avec vous?› Mais
leurs actions sont devenues vaines et ils sont devenus perdants.
[5.54] Ô les croyants! Quiconque
parmi vous apostasie de sa religion... Allah va faire venir un peuple qu'Il
aime et qui L'aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les
mécréants, qui lutte dans le sentier d'Allah, ne craignant le blâme d'aucun blâmeur.
Telle est la grâce d'Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et
Omniscient.
[5.55] Vous n'avez d'autres alliés
qu'Allah, Son messager, et les croyants qui accomplissent la Salat,
s'acquittent de la Zakat, et s'inclinent (devant Allah).
[5.56] Et quiconque prend pour alliés
Allah, Son messager et les croyants, [réussira] car c'est le parti d'Allah qui sera victorieux.
[5.57] Ô les croyants! N'adoptez
pas pour alliés ceux qui prennent en raillerie et jeu votre religion, parmi
ceux à qui le Livre fut donné avant vous et parmi les mécréants. Et craignez
Allah si vous êtes croyants.
[5.58] Et lorsque vous faites l'appel à
la Salat, ils la prennent en raillerie et jeu. C'est qu'ils sont des gens qui
ne raisonnent point.
[5.59] Dis: ‹Ô gens du Livre!
Est-ce que vous nous reprochez autre chose que de croire en Allah, à ce qu'on a
fait descendre vers nous et à ce qu'on a fait descendre auparavant? Mais la
plupart d'entre vous sont des pervers.
[5.60] Dis: ‹Puis-je vous informer de ce
qu'il y a de pire, en fait de rétribution auprès d'Allah? Celui qu'Allah a
maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des
porcs, et de même, celui qui a adoré le Tagut, ceux-là ont la pire des places
et sont les plus égarés du chemin droit›.
[5.61] Lorsqu'ils viennent chez vous, ils
disent: ‹Nous croyons.› Alors qu'ils sont entrés avec la mécréance et qu'ils
sont sortis avec. Et Allah sait parfaitement ce qu'ils cachent.
[5.62] Et tu verras beaucoup d'entre eux se
précipiter vers le péché et l'iniquité, et manger des gains illicites. Comme
est donc mauvais ce qu'ils oeuvrent!
[5.63] Pourquoi les rabbins et les
docteurs (de la Loi religieuse) ne les empêchent-ils pas de tenir des propos
mensongers et de manger des gains illicites? Que leurs actions sont donc
mauvaises!
[5.64] Et les Juifs disent: ‹La main
d'Allah est fermée!› Que leurs propres mains soient fermées, et maudits
soient-ils pour l'avoir dit. Au contraire, Ses deux mains sont largement
ouvertes: Il distribue Ses dons comme Il veut. Et certes, ce qui a été descendu
vers toi de la part de ton Seigneur va faire beaucoup croître parmi eux la
rébellion et la mécréance. Nous avons jeté parmi eux l'inimité et la haine
jusqu'au Jour de la Résurrection. Toutes les fois qu'ils allument un feu pour
la guerre, Allah l'éteint. Et ils s'efforcent de semer le désordre sur la
terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de désordre.
[5.65] Si les gens du Livre avaient la
foi et la piété, Nous leur aurions certainement effacé leurs méfaits et les
aurions certainement introduits dans les Jardins du délice.
[5.66] S'ils avaient appliqué la Thora et
l'Evangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils
auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous
leurs pieds. Il y a parmi eux un groupe qui agit avec droiture; mais pour
beaucoup d'entre eux, comme est mauvais ce qu'ils font!
[5.67] Ô Messager, transmets ce qui
t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisait pas, alors tu
n'aurais pas communiqué Son message. Et Allah te protégera des gens. Certes,
Allah ne guide pas les gens mécréants.
[5.68] Dis: ‹Ô gens du Livre, vous
ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas à la Thora et à
l'Evangile et à ce qui vous a été descendu de la part de votre Seigneur.› .› Et
certes, ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur va accroître
beaucoup d'entre eux en rébellion et en mécréance. Ne te tourmente donc pas
pour les gens mécréants.
[5.69] Ceux qui ont cru, ceux qui se sont
judaïsés, les Sabéens, et les Chrétiens, ceux parmi eux qui croient en Allah,
au Jour dernier et qui accomplissent les bonnes oeuvres, pas de crainte sur
eux, et ils ne seront point affligés.
[5.70] Certes, Nous avions déjà pris
l'engagement des Enfants d'Israël, et Nous leur avions envoyé des messagers.
Mais chaque fois qu'un Messager leur vient avec ce qu'ils ne désirent pas, ils
en traitent certains de menteurs et ils en tuent d'autres.
[5.71] Comptant qu'il n'y aurait pas de
sanction contre eux, ils étaient devenus aveugles et sourds. Puis Allah
accueillit leur repentir. Ensuite, beaucoup d'entre eux redevinrent aveugles et
sourds. Et Allah voit parfaitement ce qu'ils font.
[5.72] Ce sont, certes, des mécréants
ceux qui disent: ‹En vérité, Allah c'est le Messie, fils de Marie.› Alors que
le Messie a dit: ‹Ô enfants d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre
Seigneur›. Quiconque associe à Allah (d'autres divinités) Allah lui interdit le
Paradis; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs!
[5.73] Ce sont certes des mécréants, ceux
qui disent: ‹En vérité, Allah est le troisième de trois.› Alors qu'il n'y a de
divinité qu'Une Divinité Unique! Et s'ils ne cessent de le dire, certes, un
châtiment douloureux touchera les mécréants d'entre eux.
[5.74] Ne vont-ils donc pas se repentir à
Allah et implorer Son pardon? Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[5.75] Le Messie, fils de Marie, n'était qu'un
Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique.
Et tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les
preuves et puis vois comme ils se détournent.
[5.76] Dis: ‹Adorez-vous, au lieu
d'Allah, ce qui n'a le pouvoir de vous faire ni le mal ni le bien?› Or c'est
Allah qui est l'Audient et l'Omniscient.
[5.77] Dis: ‹Ô gens du Livre,
n'exagérez pas en votre religion, s'opposant à la vérité. Ne suivez pas les
passions des gens qui se sont égarés avant cela, qui ont égaré beaucoup de
monde et qui se sont égarés du chemin droit.
[5.78] Ceux des Enfants d'Israël qui
n'avaient pas cru ont été maudits par la bouche de David et de Jésus fils de
Marie, parce qu'ils désobéissaient et transgressaient.
[5.79] Ils ne s'interdisaient pas les uns
aux autres ce qu'ils faisaient de blâmable. Comme est mauvais, certes, ce
qu'ils faisaient!
[5.80] Tu vois beaucoup d'entre eux
s'allier aux mécréants. Comme est mauvais, certes, ce que leurs âmes ont
préparé, pour eux-mêmes, de sorte qu'ils ont encouru le courroux d'Allah, et
c'est dans le supplice qu'ils éterniseront.
[5.81] S'ils croyaient en Allah, au
Prophète et à ce qui lui a été descendu, ils ne prendraient pas ces mécréants
pour alliés. Mais beaucoup d'entre eux sont pervers.
Part 7
[5.82] Tu trouveras certainement que les
Juifs et les associateurs sont les ennemis les plus
acharnés des croyants. Et tu trouveras certes que les plus disposés à aimer les
croyants sont ceux qui disent: ‹Nous sommes chrétiens.› C'est qu'il y a parmi
eux des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil.
[5.83] Et quand ils entendent ce qui a
été descendu sur le Messager [Muhammad], tu vois leurs yeux déborder de larmes, parce
qu'ils ont reconnu la vérité. Ils disent: ‹Ô notre Seigneur! Nous
croyons: inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent (de la véracité du Coran).
[5.84] Pourquoi ne croirions-nous pas en
Allah et à ce qui nous est parvenu de la vérité. Pourquoi ne convoitions-nous
pas que notre Seigneur nous fasse entrer en la compagnie des gens vertueux?›.
[5.85] Allah donc les récompense pour ce
qu'ils disent par des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils
demeureront éternellement. Telle est la récompense des bienfaisants.
[5.86] Et quant à ceux qui ne croient pas
et qui traitent de mensonges Nos versets, ce sont les gens de la Fournaise.
[5.87] Ô les croyants: ne déclarez
pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues licites. Et ne
transgressez pas. Allah, (en vérité,) n'aime pas les transgresseurs.
[5.88] Et mangez de ce qu'Allah vous a
attribué de licite et de bon. Craignez Allah, en qui vous avez foi.
[5.89] Allah ne vous sanctionne pas pour
la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que
vous avez l'intention d'exécuter. L'expiation en sera de nourrir dix pauvres,
de ce dont vous nourrissez normalement vos familles, ou de les habiller, ou de
libérer un esclave. Quiconque n'en trouve pas les moyens devra jeûner trois
jours. Voilà l'expiation pour vos serments, lorsque vous avez juré. Et tenez à
vos serments, Ainsi Allah vous explique Ses versets, afin que vous soyez
reconnaissants!
[5.90] Ô les croyants! Le vin, le
jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination,
oeuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez.
[5.91] Le Diable ne veut que jeter parmi
vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimité et la haine, et vous
détourner d'invoquer Allah et de la Salat. Allez-vous donc y mettre fin?
[5.92] Obéissez à Allah, obéissez au
Messager, et prenez garde! Si ensuite vous vous détournez... alors sachez qu'il
n'incombe à Notre messager que de transmettre le message clairement..
[5.93] Ce n'est pas un pêché pour ceux
qui ont la foi et font de bonnes oeuvres en ce qu'ils ont consommé (du vin et
des gains des jeux de hasard avant leur prohibition) pourvu qu'ils soient pieux
(en évitant les choses interdites après en avoir eu connaissance) et qu'ils
croient (en acceptant leur prohibition) et qu'ils fassent de bonnes oeuvres;
puis qui (continuent) d'être pieux et de croire et qui (demeurent) pieux et
bienfaisants. Car Allah aime les bienfaisants.
[5.94] Ô les croyants! Allah va
certainement vous éprouver par quelque gibier à la portée de vos mains et de
vos lances. C'est pour qu'Allah sache celui qui le craint en secret. Quiconque
après cela transgresse aura un châtiment douloureux.
[5.95] Ô les croyants! Ne tuez pas
de gibier pendant que vous êtes en état d'Ihram. Quiconque parmi vous en tue
délibérément, qu'il compense alors, soit par quelque bête de troupeau,
semblable à ce qu'il a tué, d'après le jugement de deux personnes intègres
parmi vous, et cela en offrande qu'il fera parvenir à (destination des pauvres
de) la kaaba, ou bien par une expiation, en nourrissant des pauvres, ou par
l'équivalent en jeûne. Cela afin qu'il goûte à la mauvaise conséquence de son
acte. Allah a pardonné ce qui est passé; mais quiconque récidive, Allah le
punira. Allah est Puissant et Détenteur du pouvoir de punir.
[5.96] La chasse en mer vous est permise,
et aussi d'en manger, pour votre jouissance et celle des voyageurs. Et vous est
illicite la chasse à terre tant que vous êtes en état d'Ihram. Et craignez
Allah vers qui vous serez rassemblés.
[5.97] Allah a institué la Kaaba, la
Maison sacrée, comme un lieu de rassemblement pour les gens. (Il a institué) le
mois sacré, l'offrande (d'animaux,) et les guirlandes, afin que vous sachiez
que vraiment Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre; et que
vraiment Allah est Omniscient.
[5.98] Sachez qu'Allah est sévère en
punition, mais aussi Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[5.99] Il n'incombe au Messager de
transmettre (le message). Et Allah sait ce que vous divulguer tout comme ce que
vous cachez.
[5.100] Dis: ‹Le mauvais et le bon ne
sont pas semblables, même si l'abondance du mal te séduit. Craignez Allah,
donc, ò gens intelligents, afin que vous réussissiez
[5.101] Ô les croyants! Ne posez
pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient divulguées, vous
mécontenteraient. Et si vous posez des questions à leur sujet, pendant que le
Coran est révélé, elles vous seront divulguées. Allah vous a pardonné cela. Et
Allah est Pardonneur et Indulgent.
[5.102] Un peuple avant vous avait posé
des questions (pareilles) puis, devinrent de leur fait mécréants.
[5.103] Allah n'a pas institué la Bahira,
la Saïba, la Wasila ni le Ham, Mais ceux qui ont mécru ont inventé ce mensonge
contre Allah, et la plupart d'entre eux ne raisonnent pas..
[5.104] Et quand on leur dit: ‹Venez vers
ce qu'Allah a fait descendre (La Révélation), et vers le Messager›, ils disent:
‹Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres.› Quoi! Même si
leurs ancêtres ne savaient rien et n'étaient pas sur le bon chemin...?
[5.105] Ô les croyants! Vous êtes
responsables de vous-même ! Celui qui s'égare ne vous nuira point si vous vous
avez pris la bonne voie. C'est vers Allah que vous retournerez tous; alors Il
vous informera de ce que vous faisiez.
[5.106] Ô les croyants! Quand la
mort se présente à l'un de vous, le testament sera attesté par deux hommes
intègres d'entre vous, ou deux autres, non des vòtres, si vous êtes en
voyage dans le monde et que la mort vous frappe. Vous les retiendrez (les deux
témoins), après la Salat, puis, si vous avez des doutes, vous les ferez jurer
par Allah: ‹Nous ne faisons aucun commerce ou profit avec cela, même s'il
s'agit d'un proche, et nous ne cacherons point le témoignage d'Allah. Sinon,
nous serions du nombre des pêcheurs›.
[5.107] Si l'on découvre que ces deux
témoins sont coupables de pêché, deux autres plus intègres, parmi ceux auxquels
le tort a été fait, prendront leur place et tous jureront par Allah: ‹En
Vérité, notre témoignage est plus juste que le témoignage de ces deux-là; et
nous ne transgressons point. Sinon, nous serions certainement du nombre des
injustes›.
[5.108] C'est le moyen le plus sûr pour
les inciter à fournir le témoignage dans sa forme réelle; ou leur faire
craindre de voir d'autres serments se substituer aux leurs. Et craignez Allah
et écoutez. Allah ne guide pas les gens pervers.
[5.109] (Rappelle-toi) le jour où Allah
rassemble (tous) les messagers, et qu'Il dira: ‹Que vous a-t-on donné comme
réponse?› Ils diront: ‹Nous n'avons aucun savoir: c'est Toi, vraiment, le grand
connaisseur de tout ce qui est inconnu›.
[5.110] Et quand Allah dira: ‹Ô
Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère quand Je
te fortifiais du Saint-Esprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout comme en
ton âge mûr. Je t'enseignais le Livre, la Sagesse, la Thora et l'évangile! Tu
fabriquais de l'argile comme une forme d'oiseau par Ma permission; puis tu
soufflais dedans. Alors par Ma permission, elle devenait oiseau. Et tu
guérissais par Ma permission, l'aveugle- né et le lépreux. Et par Ma
permission, tu faisais revivre les morts. Je te protégeais contre les Enfants
d'Israël pendant que tu leur apportais les preuves. Mais ceux d'entre eux qui
ne croyaient pas dirent: ‹Ceci n'est que de la magie évidente›.
[5.111] Et quand J'ai révélé aux
Apòtres ceci: ‹Croyez en Moi et Mon messager (Jésus)›. Ils dirent: ‹Nous
croyons; et atteste que nous sommes entièrement soumis›.
[5.112] (Rappelle-toi le moment) où les
Apòtres dirent: ‹Ô Jésus, fils de Marie, se peut-il que ton
Seigneur fasse descendre sur nous du ciel une table servie?› Il leur dit:
‹Craignez plutòt Allah, si vous êtes croyants›.
[5.113] Ils dirent: ‹Nous voulons en
manger, rassurer ainsi nos coeurs, savoir que tu nous as réellement dit la
vérité et en être parmi les témoins›.
[5.114] ‹Ô Allah, notre Seigneur,
dit Jésus, fils de Marie, fais descendre du ciel sur nous une table servie qui
soit une fête pour nous, pour le premier d'entre nous, comme pour le dernier,
ainsi qu'un signe de Ta part. Nourris-nous: Tu es le meilleur des
nourrisseurs.›
[5.115] ‹Oui, dit Allah, Je la ferai
descendre sur vous. Mais ensuite, quiconque d'entre vous refuse de croire, Je
le châtierai d'un châtiment dont Je ne châtierai personne d'autre dans
l'univers.›
[5.116] (Rappelle-leur) le moment où
Allah dira: ‹Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens:
‹Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d'Allah?› Il
dira: ‹Gloire et pureté à Toi! Il ne m'appartient pas de déclarer ce que je
n'ai pas le droit de dire! Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais
ce qu'il y a en moi, et je ne sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vérité,
le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu.
[5.117] Je ne leur ai dit que ce Tu
m'avais commandé, (à savoir): ‹Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur›.
Et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je fus parmi eux. Puis quand Tu
m'as rappelé, c'est Toi qui fus leur observateur attentif. Et Tu es témoin de
toute chose.
[5.118] Si Tu les châties, ils sont Tes serviteurs.
Et si Tu leur pardonnes, c'est Toi le Puissant, le Sage›.
[5.119] Allah dira: ‹Voilà le jour où
leur véracité va profiter aux véridiques: ils auront des Jardins sous lesquels
coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement.› Allah les a agréés et eux
L'ont agréé. Voilà l'énorme succès.
[5.120] A Allah seul appartient le
royaume des cieux, de la terre et de ce qu'ils renferment et Il est Omnipotent.
Les bestiaux (Al-Anam)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[6.1] Louange à Allah qui a créé les
cieux et la terre, et établi les ténèbres et la lumière. Pourtant, les
mécréants donnent des égaux à leur Seigneur.
[6.2] C'est Lui qui vous a créés
d'argile; puis Il vous a décrété un terme, et il y a un terme fixé auprès de
Lui. Pourtant, vous doutez encore!
[6.3] Et
[6.4] Et il ne leur vient aucun des
signes d'entre les signes de leur Seigneur, sans qu'ils ne s'en détournent.
[6.5] Ils traitent de mensonge la vérité
quand celle-ci leur vient. Mais ils vont avoir des nouvelles de ce dont ils se
moquent.
[6.6] N'ont-ils pas vu combien de
générations, avant eux, Nous avons détruites, auxquelles Nous avions donné
pouvoir sur terre, bien plus que ce que Nous vous avons donné? Nous avions
envoyé, sur eux, du ciel, la pluie en abondance, et Nous avions fait couler des
rivières à leurs pieds. Puis Nous les avons détruites, pour leurs péchés; et
Nous avons créé, après eux, une nouvelle génération.
[6.7] Même si Nous avions fait descendre
sur toi (Muhammad) un Livre en papier qu'ils pouvaient toucher de leurs mains,
ceux qui ne croient pas auraient certainement dit: ‹Ce n'est que de la magie évidente!›
[6.8] Et ils disent: ‹Pourquoi n'a-t-on
pas fait descendre sur lui (Muhammad) un Ange?› Si Nous avions fait descendre
un Ange, ç'eût été, sûrement, affaire faite; puis on ne leur eût point donné de
délai.
[6.9] Si Nous avions désigné un Ange [comme prophète],
Nous aurions fait de lui un homme et Nous leur aurions causé la même confusion
que
[6.10] Certes, on s'est moqué de
messagers avant toi, mais ceux qui se sont raillés d'eux, leur propre raillerie
les enveloppa.
[6.11] Dis: ‹Parcourez la terre et
regardez ce qu'il est advenu de ceux qui traitaient la vérité de mensonge›.
[6.12] Dis: ‹A qui appartient ce qui est
dans les cieux et la terre?› Dis: ‹A Allah!› Il S'est à Lui-même prescrit la
miséricorde. Il vous rassemblera, certainement, au Jour de la Résurrection: il
n'y a pas de doute là-dessus. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne
croient pas.
[6.13] Et à Lui tout ce qui réside dans
la nuit et le jour. C'est Lui qui est l'Audient, l'Omniscient.
[6.14] Dis: ‹Devais-je prendre pour allié
autre qu'Allah, le Créateur des cieux et de la terre? C'est Lui qui nourrit et
personne ne Le nourrit. Dis: ‹On m'a commandé d'être le premier à me
soumettre›. Et ne sois jamais du nombre des associateurs.
[6.15] Dis: ‹Je crains, si je désobéis à
mon Seigneur, le châtiment d'un jour redoutable›.
[6.16] En ce jour, quiconque est épargné,
c'est qu'[Allah]
lui a fait miséricorde, Et voilà le succès éclatant.
[6.17] Et si Allah fait qu'un malheur te
touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever. Et s'Il fait qu'un bonheur te
touche... c'est qu'Il est Omnipotent.
[6.18] C'est Lui Dominateur Suprême sur
Ses serviteurs; c'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur.
[6.19] Dis: ‹Qu'y a-t-il de plus grand en
fait de témoignage?› Dis: ‹Allah est témoin entre moi et vous; et ce Coran m'a
été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu'il
atteindra.› Est-ce vous vraiment qui attestez qu'il y ait avec Allah d'autres
divinités? Dis: ‹Je n'atteste pas›. Dis [aussi]: ‹Il n'y a qu'une Divinité Unique. Et moi, je
désavoue ce que vous (Lui) associez›.
[6.20] Ceux à qui Nous avons donné le
Livre reconnaissent (le Messager Muhammad) comme ils reconnaissent leurs propres
enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.
[6.21] Qui donc est plus injuste que
celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonge Ses
versets ? Les injustes ne réussiront pas.
[6.22] Et le Jour où Nous les
rassemblerons tous puis dirons à ceux qui auront donné des associés: ‹Où sont
donc vos associés que vous prétendiez?
[6.23] Alors il ne leur restera comme
excuse que de dire: ‹Par Allah notre Seigneur! Nous n'étions jamais des
associateurs›.
[6.24] Vois comment ils mentent à
eux-mêmes! Et comment les abandonnent (les associés) qu'ils inventaient!
[6.25] Il en est parmi eux qui viennent
t'écouter, cependant que Nous avons entouré de voiles leurs coeurs, qui les
empêchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur.
Quand même ils verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient pas. Et
quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors: ‹Ce
ne sont que des légendes des anciens›.
[6.26] Ils empêchent [les gens] de
s'approcher de lui et s'en écartent eux-mêmes. Ils ne feront périr qu'eux-mêmes
sans s'en rendre compte.
[6.27] Si tu les voyais, quand ils seront
placés devant le Feu. Ils diront alors : ‹Hélas! Si nous pouvions être renvoyés
(sur la terre), nous ne traiterions plus de mensonges les versets de notre
Seigneur et nous serions du nombre des croyants›.
[6.28] Mais non! Voilà que leur
apparaîtra ce qu'auparavant ils cachaient. Or, s'ils étaient rendus [à la vie terrestre],
ils reviendraient sûrement à ce qui leur était interdit. Ce sont vraiment des
menteurs.
[6.29] Et ils disent: ‹Il n'y a pour nous
[d'autre vie]
que celle d'ici-bas; et nous ne serons pas ressuscités›.
[6.30] Si tu les voyais, quand ils
comparaîtront devant leur Seigneur. Il leur dira: ‹Cela n'est-il pas la
vérité?› Ils diront: ‹Mais si! Par notre Seigneur!› Et, il dira: ‹Goûtez alors
au châtiment pour n'avoir pas cru›.
[6.31] Sont perdants certes ceux qui
traitent de mensonges la rencontre d'Allah. Et quand soudain l'Heure leur viendra,
ils diront: ‹Malheur à nous pour notre négligence à son égard, Et ils porteront
leurs fardeaux sur leurs dos, et quels mauvais fardeaux!
[6.32] La présente vie n'est que jeu et amusement.
La demeure dans l'au- delà sera meilleure pour ceux qui sont pieux. Eh bien, ne
comprenez-vous pas?
[6.33] Nous savons qu'en vérité ce qu'ils
disent te chagrine. Or, vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais ce
sont les versets (le Coran) d'Allah, que les injustes renient.
[6.34] Certes, des messagers avant toi
(Muhammad) ont été traités de menteurs. Ils endurèrent alors avec constance
d'être traités de menteurs et d'être persécutés, jusqu'à ce que Notre secours
leur vînt. Et nul ne peut changer les paroles d'Allah, et il t'est déjà parvenu
une partie de l'histoire des Envoyés.
[6.35] Et si leur indifférence t'afflige
énormément, et qu'il est dans ton pouvoir de chercher un tunnel à travers la
terre, ou une échelle pour aller au ciel pour leur apporter un miracle, [fais-le donc]. Et
si Allah voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois pas
du nombre des ignorants.
[6.36] Seuls ceux qui entendent répondent
à l'appel [de la foi].Et
quant aux morts, Allah les ressuscitera; puis ils Lui seront ramenés..
[6.37] Et ils disent: ‹Pourquoi n'a-t-on
pas fait descendre sur lui (Muhammad) un miracle de la part de son Seigneur?›
Dis: ‹Certes Allah est capable de faire descendre un miracle. Mais la plupart
d'entre eux ne savent pas›.
[6.38] Nulle bête marchent sur terre, nul
oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nous n'avons
rien omis d'écrire dans le Livre. Puis, c'est vers leur Seigneur qu'ils seront
ramenés.
[6.39] Et ceux qui traitent de mensonges
Nos versets sont sourds et muets, dans les ténèbres. Allah égare qui Il veut;
et Il place qui Il veut sur un chemin droit.
[6.40] Dis: ‹Informez-moi: si le
châtiment d'Allah vous vient, ou que vous vient l'Heure, ferez-vous appel à
autre qu'Allah, si vous êtes véridiques?›
[6.41] C'est plutòt à Lui que vous
ferez appel. Puis, Il dissipera, s'Il veut, l'objet de votre appel et vous
oublierez ce que vous [Lui] associez.
[6.42] Nous avons, certes, envoyé (des
messagers) aux communautés avant toi. Ensuite Nous les avons saisies par
l'adversité et la détresse - peut-être imploreront-ils (la miséricorde)! -
[6.43] Pourquoi donc, lorsque Notre
rigueur leur vînt, n'ont-ils pas imploré (la miséricorde)? Mais leurs coeurs
s'étaient endurcis et le Diable enjolivait à leurs yeux ce qu'ils faisaient.
[6.44] Puis, lorsqu'ils eurent oublié ce
qu'on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose
(l'abondance); et lorsqu'ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur
avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés.
[6.45] Ainsi fut exterminé le dernier
reste de ces injustes. Et louange à Allah, Seigneur de l'Univers!
[6.46] Dis: ‹Voyez-vous? Si Allah prenait
votre ouïe et votre vue, et scellait vos coeurs, quelle divinité autre qu'Allah
vous les rendrait? Regarde comment, à leur intention, Nous clarifions les
preuves! Pourtant ils s'en détournent.
[6.47] Dis: ‹Que vous en semble? Si le
châtiment d'Allah vous venait à l'improviste ou au grand jour, qui seront
détruits sinon les gens injustes?›
[6.48] Nous n'envoyons des messagers
qu'en annonciateurs et avertisseurs: ceux qui croient donc et se réforment,
nulle crainte sur eux et ils ne seront point affligés.
[6.49] Et ceux qui traitent de mensonges Nos
preuves, le châtiment les touchera, à cause de leur perversité.
[6.50] Dis-[leur]: ‹Je ne vous dis pas que je détiens les trésors
d'Allah, ni que je connais l'Inconnaissable, et je ne vous dis pas que je suis un
ange. Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé.› Dis: ‹Est-ce que sont égaux
l'aveugle et celui qui voit? Ne réfléchissez-vous donc pas?›
[6.51] Et avertis par ceci (le Coran),
ceux qui craignent d'être rassemblés devant leur Seigneur, qu'ils n'auront hors
d'Allah ni allié ni intercesseur. Peut- être deviendraient-ils pieux!
[6.52] Et ne repousse pas ceux qui, matin
et soir, implorent leur Seigneur, cherchant Sa Face ‹Wajh›. Leur demander
compte ne t'incombe en rien, et te demander compte ne leur incombe en rien. En
les repoussent donc, tu serais du nombre des injustes..
[6.53] Ainsi, éprouvons-Nous (les gens)
les uns par les autres, pour qu'ils disent: ‹Est-ce là ceux qu'Allah a
favorisés parmi nous?› N'est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants?
[6.54] Et lorsque viennent vers toi ceux
qui croient à notre versets (le Coran), dis: ‹Que la paix soit sur vous! Votre
Seigneur S'est prescrit à Lui-même la miséricorde. Et quiconque d'entre vous a
fait un mal par ignorance, et ensuite s'est repenti et s'est réformé... Il est,
alors, Pardonneur et Miséricordieux›.
[6.55] C'est ainsi que Nous détaillons
les versets, afin qu'apparaisse clairement le chemin des criminels.
[6.56] Dis: ‹il m'a été interdit d'adorer
ceux que vous priez en dehors d'Allah›. Dis: ‹Je ne suivrai pas vos passions:
car ce serait m'égarer, et je ne serais plus parmi les bien-guidés›.
[6.57] Dis: ‹Je m'appuie sur une preuve
évidente de la part de mon Seigneur, et vous avez traité cela de mensonge. Ce
(le châtiment) que vous voulez hâter ne dépend pas de moi. Le jugement
n'appartient qu'à Allah: Il tranche en toute vérité et Il est le meilleur des
juges.
[6.58] Dis: ‹Si ce que vous voulez hâter
dépendait de moi, ce serait affaire faite entre vous et moi.› C'est Allah qui
connaît le mieux les injustes.
[6.59] C'est Lui qui détient les clefs de
l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il connaît ce qui est
dans la terre ferme, comme dans la mer. Et par une feuille ne tombe qu'Il ne le
sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de
sec, qui ne soit consigné dans un livre explicite.
[6.60] Et, la nuit, c'est Lui qui prend
vos âmes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vous
ressuscite le jour afin que s'accomplisse le terme fixé. Ensuite, c'est vers
Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez..
[6.61] Et Il est le Dominateur Suprême
sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la mort
atteint l'un de vous, Nos messagers (les Anges) enlèvent son âme sans aucune
négligence.
[6.62] Ils sont ensuite ramenés vers
Allah, leur vrai Maître. C'est à Lui qu'appartient le jugement et Il est le
plus prompt des juges.
[6.63] Dis: ‹Qui vous délivre des
ténèbres de la terre et de la mer?› Vous l'invoquez humblement et en secret:
‹S'Il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants.
[6.64] Dis: ‹C'est Allah qui vous en
délivre ainsi que toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associés›.
[6.65] Dis: ‹Il est capable, Lui, de
susciter contre vous, d'en haut, ou de dessous vos pieds, un châtiment, ou de
vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goûter l'ardeur [au combat] les uns
aux autres.› Regarde comment Nous exposons Nos versets. Peut-être
comprendront-ils?
[6.66] Et ton peuple traite cela (le
Coran) de mensonge, alors que c'est la vérité. Dis: ‹Je ne suis pas votre
garant.
[6.67] Chaque annonce arrive en son temps
et en son lieu, Et bientòt vous le saurez.›
[6.68] Quand tu vois ceux qui pataugent
dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne-toi d'eux jusqu'à ce
qu'ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors,
dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes.
[6.69] Il n'incombe nullement à ceux qui
sont pieux de rendre compte pour ces gens là. Mais c'est à titre de rappel.
Peut-être craindront-ils [Allah].
[6.70] Laisse ceux qui prennent leur
religion pour jeu et amusement, et qui sont séduits par la vie sur terre. Et rappelle
par ceci (le Coran) pour qu'une âme ne s'expose pas à sa perte selon ce qu'elle
aura acquis, elle n'aura en dehors d'Allah, ni allié ni intercesseur. Et quelle
que soit la compensation qu'elle offrirait, elle ne sera pas acceptée d'elle.
Ceux-là se sont abandonnés à leur perdition à cause de ce qu'ils ont acquis.
Leur breuvage sera l'eau bouillante et ils auront un châtiment douloureux, pour
avoir mécru.
[6.71] Dis: ‹Invoquerons-nous, au lieu
d'Allah, ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire? Et reviendrons-nous sur
nos talons après qu'Allah nous a guidés, comme quelqu'un que les diables ont
séduit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis l'appellent vers le
droit chemins (lui disant): - ‹Viens à nous.› Dis: ‹Le vrai chemin, c'est le chemin
d'Allah. Et il nous a été commandé de nous soumettre au Seigneur de l'Univers,
[6.72] Et d'accomplir la Salat et de Le
craindre. C'est vers Lui que vous serez rassemblés›.
[6.73] Et c'est Lui qui a créé les cieux
et la terre, en toute vérité. Et le jour où Il dit: ‹Sois!› Cela est, Sa parole
est la vérité. A Lui, [seul,] la royauté, le jour où l'on soufflera dans la
Trompe. C'est Lui le Connaisseur de ce qui est voilé et de ce qui est
manifeste. Et c'est Lui le Sage et le Parfaitement Connaisseur.
[6.74] (Rappelle le moment) où Abraham
dit à Azar, son père: ‹Prends-tu des idoles comme divinités? Je te vois, toi et
ton peuple, dans un égarement évident!›
[6.75] Ainsi avons-Nous montré à Abraham
le royaume des cieux et de la terre, afin qu'il fût de ceux qui croient avec
conviction.
[6.76] Quand la nuit l'enveloppa, il
observa une étoile, et dit: ‹Voilà mon Seigneur!› Puis, lorsqu'elle disparut,
il dit: ‹Je n'aime pas les choses qui disparaissent›.
[6.77] Lorsqu'ensuite il observa la lune se
levant, il dit: ‹Voilà mon Seigneur!› Puis, lorsqu'elle disparut, il dit: ‹Si
mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des gens égarés›.
[6.78] Lorsqu'ensuite il observa le
soleil levant, il dit: ‹Voilà mon Seigneur! Celui-ci est plus grand› Puis
lorsque le soleil disparut, il dit: ‹Ô mon peuple, je désavoue tout ce
que vous associez à Allah.
[6.79] Je tourne mon visage exclusivement
vers Celui qui a créé (à partir du néant) les cieux et la terre; et je ne suis
point de ceux qui Lui donnent des associés.›
[6.80] Son peuple disputa avec lui; mais
il dit: ‹Allez-vous disputer avec moi au sujet d'Allah, alors qu'Il m'a guidé?
Je n'ai pas peur des associés que vous Lui donnez. Je ne crains que ce que veut
mon Seigneur. Mon Seigneur embrasse tout dans Sa science. Ne vous rappelez-
vous donc pas?
[6.81] Et comment aurais-je peur des
associés que vous Lui donnez, alors que vous n'avez pas eu peur d'associer à
Allah des choses pour lesquelles Il ne vous a fait descendre aucune preuve?
Lequel donc des deux partis a le plus droit à la sécurité? (Dites-le) si vous
savez.
[6.82] Ceux qui ont cru et n'ont point
troublé la pureté de leur foi par quelqu'inéquité (association), ceux-là ont la
sécurité; et ce sont eux les bien-guidés›.
[6.83] Tel est l'argument que Nous
inspirâmes à Abraham contre son peuple. Nous élevons en haut rang qui Nous
voulons. Ton Seigneur est Sage et Omniscient.
[6.84] Et Nous lui avons donné Isaac et
Jacob et Nous les avons guidés tous les deux. Et Noé, Nous l'avons guidé
auparavant, et parmi la descendance (d'Abraham) (ou de Noé), David, Salomon,
Job, Joseph, Moïse et Aaron. Et c'est ainsi que Nous récompensons les
bienfaisants.
[6.85] De même, Zacharie, Jean-Baptiste,
Jésus et Elie, tous étant du nombre des gens de bien.
[6.86] De même, Ismaël, Elisée, Jonas et
Lot. Chacun d'eux Nous l'avons favorisé par dessus le reste du monde.
[6.87] De même une partie de leurs
ancêtres, de leurs descendants et de leurs frères et Nous les avons choisis et
guidés vers un chemin droit.
[6.88] Telle est la direction par
laquelle Allah guide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s'ils avaient donné
à Allah des associés, alors, tout ce qu'ils auraient fait eût certainement été
vain.
[6.89] C'est à eux Nous avons apporté le
Livre, la sagesse et la prophétie. Si ces autres-là n'y croient pas, du moins
Nous avons confié ces choses à des gens qui ne les nient pas.
[6.90] Voilà ceux qu'Allah a guidés: suis
donc leur direction. Dis: ‹Je ne vous demande pas pour cela de salaire›. Ce
n'est qu'un rappel à l'intention de tout l'univers.
[6.91] Ils n'apprécient pas Allah comme
Il le mérite quand ils disent : ‹Allah n'a rien fait descendre sur un humain.›
Dis: ‹Qui a fait descendre le Livre que Moïse a apporté comme lumière et guide,
pour les gens? Vous le mettez en feuillets, pour en montrer une partie, tout en
cachant beaucoup. Vous avez été instruits de ce que vous ne saviez pas, ni vous
ni vos ancêtres. Dis: ‹C'est Allah›. Et puis, laisse-les s'amuser dans leur
égarement.
[6.92] Voici un Livre (le Coran) béni que
Nous avons fait descendre, confirmant ce qui existait déjà avant lui, afin que
tu avertisses la Mère des Cités (la Mecque) et les gens tout autour. Ceux qui
croient au Jour dernier, y croient et demeurent assidus dans leur Salat.
[6.93] Et quel pire injuste que celui qui
fabrique un mensonge contre Allah ou qui dit: ‹Révélation m'a été faite›, quand
rien ne lui a été révélé. De même celui qui dit: ‹Je vais faire descendre
quelque chose de semblable à ce qu'Allah a fait descendre.› Si tu voyais les
injustes lorsqu'ils seront dans les affres de la mort, et que les Anges leur
tendront les mains (disant): ‹Laissez sortir vos âmes. Aujourd'hui vous allez
être récompensés par le châtiment de l'humiliation pour ce que vous disiez sur
Allah d'autre que la vérité et parce que vous vous détourniez orgueilleusement
des Ses enseignements›.
[6.94] Et vous voici venus à Nous, seuls,
tout comme Nous vous avions créés la première fois, abandonnant derrière vos
dos tout ce que Nous vous avions accordé. Nous ne vous voyons point accompagnés
des intercesseurs que vous prétendiez être des associés. Il y a certainement eu
rupture entre vous: ils vous ont abandonnés, ceux que vous prétendiez (être vos
intercesseurs).
[6.95] C'est Allah qui fendre la graine
et le noyau: du mort il fait sortir le vivant, et du vivant, il fait sortir le
mort. Tel est Allah. Comment donc vous laissez-vous détourner?
[6.96] Fendeur de l'aube, Il a fait de la
nuit une phase de repos; le soleil et la lune pour mesurer le temps. Voilà
l'ordre conçu par le Puissant, l'Omniscient.
[6.97] Et c'est Lui qui vous a assigné
les étoiles, pour que, par elles, vous vous guidiez dans les ténèbres de la
terre et de la mer. Certes, Nous exposons les preuves pour ceux qui savent!
[6.98] Et c'est Lui qui vous a créés à
partir d'un personne unique (Adam). Et il y a une demeure et un lieu de
dépòt (pour vous.) Nous avons exposé les preuves pour ceux qui
comprennent.
[6.99] Et c'est Lui qui, du ciel, a fait
descendre l'eau. Puis par elle, Nous fîmes germer toute plante, de quoi Nous
fîmes sortir une verdure, d'où Nous produisîmes des grains, superposés les uns
sur les autres; et du palmier, de sa spathe, des régimes de dattes qui se
tendent. Et aussi les jardins de raisins, l'olive et la grenade, semblables ou
différent les uns des autres. Regardez leurs fruits au moment de leur
production et de leur mûrissement. Voilà bien là des signes pour ceux qui ont
la foi.
[6.100] Et ils ont désigné des associés à
Allah: les djinns, alors que c'est Lui qui les a créés. Et ils Lui ont inventé,
dans leur ignorance. des fils et des filles, Gloire à Lui! Il transcende tout
ce qui lui attribuent.
[6.101] Créateur de cieux et de la terre.
Comment aurait-Il un enfant, quand Il n'a pas de compagne? C'est Lui qui a tout
créé, et Il est Omniscient.
[6.102] Voilà Allah, votre Seigneur! Il
n'y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc. C'est Lui qui a
chargé de tout.
[6.103] Les regards ne peuvent
l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous les regards. Et Il est le Doux, le
Parfaitement Connaisseur.
[6.104] Certes, il vous est parvenu des
preuves évidentes, de la part de votre Seigneur. Donc, quiconque voit clair,
c'est en sa faveur; et quiconque reste aveugle, c'est à son détriment, car je
ne suis nullement chargé de votre sauvegarde.
[6.105] C'est ainsi que Nous expliquons
les versets. Et afin qu'ils disent: ‹Tu as étudié›. Et afin de l'exposer
clairement à des gens qui savent.
[6.106] Suis ce qui t'est révélé de la
part de ton Seigneur. Point de divinité autre que Lui. Et écarte-toi des
associateurs.
[6.107] Si Allah voulait, ils ne seraient
point associateurs! Mais Nous ne t'avons pas désigné comme gardien sur eux; et
tu n'es pas leur garant.
[6.108] N'injuriez pas ceux qu'ils
invoquent, en dehors d'Allah, car par agressivité, ils injurieraient Allah,
dans leur ignorance. De même, Nous avons enjolivé (aux yeux) de chaque
communauté sa propre action. Ensuite, c'est vers leur Seigneur que sera leur
retour; et Il les informera de ce qu'ils oeuvraient.
[6.109] Et ils jurent par Allah de toute
la force de leurs serments, que s'il leur venait un miracle, ils y croiraient
(sans hésiter,) Dis: ‹En vérité, les miracles ne dépendent que d'Allah.› Mais
qu'est ce qui vous fait penser que quand cela (le signe) arrivera, ils n'y
croiront pas?
[6.110] Parce qu'ils n'ont pas cru la
première fois, nous détournerons leurs coeurs et leurs yeux; nous les
laisserons marcher aveuglement dans leur rébellion.
Part 8
[6.111] Et si Nous faisions descendre les
Anges vers eux, [comme ils l'avaient proposé] si les morts leur parlaient, et si Nous
rassemblions toute chose devant eux, ils ne croiraient que si Allah veut. Mais
la plupart d'entre eux ignorent.
[6.112] Ainsi, à chaque prophète avons-Nous
assigné un ennemi: des diables d'entre les hommes et les djinns, qui
s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton
Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce
qu'ils inventent.
[6.113] Et pour que les coeurs de ceux
qui ne croient pas à l'au- delà se penchent vers elles, qu'ils les agréent, et
qu'ils perpètrent ce qu'ils perpètrent.
[6.114] Chercherai-je un autre juge
qu'Allah, alors que c'est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien
exposé? Ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu'il est descendu avec
la vérité venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui
doutent.
[6.115] Et la parole de ton Seigneur
s'est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il
est l'Audient, l'Omniscient.
[6.116] Et si tu Obéis à la majorité de
ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront du sentier d'Allah: ils ne suivent
que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges.
[6.117] Certes ton Seigneur connaît le
mieux ceux qui s'égarent de Son sentier, et c'est Lui qui connaît le mieux les
bien-guidés.
[6.118] Mangez donc de ce sur quoi on a
prononcé le nom d'Allah si vous êtes croyants en Ses versets (le Coran).
[6.119] Qu'avez-vous à ne pas manger de
ce sur quoi le nom d'Allah a été prononcé? Alors qu'Il vous a détaillé ce qu'Il
vous a interdit, à moins que vous ne soyez contraints d'y recourir. Beaucoup de
gens égarent, sans savoir, par leurs passions. C'est ton Seigneur qui connaît
le mieux les transgresseurs.
[6.120] Evitez le péché apparent ou
caché, (car) ceux qui acquièrent le péché seront rétribués selon ce qu'ils
auront commis.
[6.121] Et ne mangez pas de ce sur quoi
le nom d'Allah n'a pas été prononcé, car ce serait (assurément) une perversité.
Les diables inspirent à leurs alliés de disputer avec vous. Si vous leur
obéissez, vous deviendrez certes des associateurs.
[6.122] Est-ce que celui qui était mort
et que Nous avons ramené à la vie et à qui Nous avons assigné une lumière grâce
à laquelle il marche parmi les gens, est pareil à celui qui est dans les
ténèbres sans pouvoir en sortir? Ainsi on a enjolivé aux mécréants ce qu'ils
oeuvrent.
[6.123] Ainsi, Nous avons placé dans
chaque cité de grands criminels qui y ourdissent des complots. Mais ils ne
complotent que contre eux-mêmes et ils n'en sont pas conscients.
[6.124] Et lorsqu'une preuve leur vient,
ils disent: ‹Jamais nous ne croirons tant que nous n'aurons pas reçu un don
semblable à celui qui a été donné aux messagers d'Allah›. Allah sait mieux où
placer Son message. Ceux qui ont commis le crime seront atteints d'un
rapetissement auprès d'Allah ainsi que d'un supplice sévère pour les ruses
qu'ils tramaient.
[6.125] Et puis, quiconque Allah veut
guider, Il lui ouvre la poitrine à l'Islam. Et quiconque Il veut égarer, Il
rend sa poitrine étroite et gênée, comme s'il s'efforçait de monter au ciel.
Ainsi Allah inflige Sa punition à ceux qui ne croient pas.
[6.126] Telle est la voie de ton Seigneur
dans toute sa rectitude. Nous avons [effectivement] bien détaillé les signes (ou versets) à des gens
qui se rappellent.
[6.127] Pour eux la maison du Salut
auprès de leur Seigneur. Et c'est Lui qui est leur protecteur, pour ce qu'ils
faisaient (sur terre).
[6.128] Et le jour où Il les rassemblera
tous: ‹Ô communauté des djinns, vous avez trop abusé des humains›. Et
leurs alliés parmi les humains diront: ‹Ô notre Seigneur, nous avons
profité les uns des autres, et nous avons atteint le terme que Tu avais fixé
pour nous.› Il leur dira: ‹l'Enfer est votre demeure, pour y rester
éternellement, sauf si Allah en décide autrement.› Vraiment ton Seigneur est
Sage et Omniscient.
[6.129] Et ainsi accordons-Nous, à
certains injustes l'autorité sur d'autres, (injustes) à cause de ce qu'ils ont
acquis.
[6.130] Ô communauté des djinns et
des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui
vous ont raconté Mes signes et averti de la rencontre de ce jour? Ils diront:
‹Nous témoignons contre nous-mêmes.› La vie présente les a trompés; et ils ont
témoigné contre eux-mêmes qu'en (vérité) ils étaient mécréants.
[6.131] C'est que ton Seigneur n'anéantit
point injustement des cités dont les gens ne sont pas encore avertis.
[6.132] A chacun des rangs (des
récompenses) selon ses oeuvres. Or ton Seigneur n'est pas inattentif à ce
qu'ils font.
[6.133] Ton Seigneur est le Suffisant à
Soi-même, le Détenteur de la miséricorde. S'Il voulait, Il vous ferait périr et
mettrait à votre place qui Il veut, de même qu'Il vous a créés d'une
descendance d'un autre peuple.
[6.134] Ce qui vous a été promis arrivera
(certainement.) Et vous n'êtes pas à même de [Nous] réduire à l'impuissance.
[6.135] Dis: ‹Ô mon peuple!
Continuez à agir selon votre méthode; moi aussi j'agirai selon la mienne.
Ensuite, vous saurez qui aura un meilleur (sort) dans l'au- delà.› Certes, les
injustes ne réussiront jamais.
[6.136] Et ils assignent à Allah une part
de ce qu'Il a Lui-même créé, en fait de récoltes et de bestiaux, et ils disent:
‹Ceci est à Allah - selon leur prétention! - et ceci à nos divinités.› Mais ce
qui est pour leurs divinités ne parvient pas à Allah, tandis que ce qui est
pour Allah parvient à leurs divinités. Comme leur jugement est mauvais!
[6.137] Et c'est ainsi que leurs
divinités ont enjolivé à beaucoup d'associateurs le meurtre de leurs enfants,
afin de les ruiner et de travestir à leurs yeux leur religion. Or si Allah
voulait, ils ne le feraient pas. Laisse-les donc, ainsi que ce qu'ils
inventent.
[6.138] Et ils dirent: ‹Voilà des
bestiaux et des champs frappés d'interdiction: n'en mangeront que ceux que nous
voudrons.› - selon leur prétention! - Et voilà des bêtes dont le dos est tabou,
et des bêtes sur lesquelles ils rétribuera pour ce qu'ils inventaient comme
mensonges.
[6.139] Et ils dirent: ‹Ce qui est dans
le ventre de ces bêtes est réservé aux mâles d'entre nous, et interdit à nos
femmes.› Et si c'est un mort-né, ils y participent tous. Bientòt Il les
rétribuera pour leur prescription, car Il est Sage et Omniscient.
[6.140] Ils sont certes perdants, ceux
qui ont, par sottise et ignorance tué leurs enfants, et ceux qui ont interdit
ce qu'Allah leur a attribué de nourriture, inventant des mensonges contre
Allah. Ils se sont égarés et ne sont point guidés.
[6.141] C'est Lui qui a créé les jardins,
treillagés et non treillagés; ainsi que les palmiers et la culture aux récoltes
diverses; [de même que]
l'olive et la grenade, d'espèces semblables et différentes. Mangez de leurs fruits,
quand ils en produisent; et acquittez-en les droits le jour de la récolte. Et
ne gaspillez point car Il n'aime pas les gaspilleurs.
[6.142] Et (Il a créé) parmi les
bestiaux, certains pour le transport, et d'autres pour diverses utilités;
mangez de ce qu'Allah vous a attribué, et ne suivez pas les pas du Diable, car
il est pour vous un ennemi déclaré.
[6.143] (Il en a créé) huit, en couples:
deux pour les ovins, deux pour les caprins... dis: ‹Est-ce les deux mâles qu'Il
a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux
femelles ? Informez-moi de toute connaissance, si vous êtes véridiques›;
[6.144] ...deux pour les camélidés, deux
pour les bovins... Dis: ‹Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits ou les deux
femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles? Ou bien étiez-vous
témoins quand Allah vous l'enjoignit?› Qui est donc plus injuste que celui qui
invente un mensonge contre Allah pour égarer les gens sans se baser sur aucun
savoir? Allah ne guide pas les gens injustes.
[6.145] Dis: ‹Dans ce qui m'a été révélé,
je ne trouve d'interdit, à aucun mangeur d'en manger, que la bête (trouvée)
morte, ou le sang qu'on a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une
souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu'Allah.›
Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur
est certes Pardonneur et Miséricordieux.
[6.146] Aux Juifs, Nous avons interdit
toute bête à ongle unique. Des bovins et des ovins, Nous leurs avons interdit
les graisses, sauf ce que portent leur dos, leurs entrailles, ou ce qui est
mêlé à l'os. Ainsi les avons-Nous punis pour leur rébellion. Et Nous sommes
bien véridiques.
[6.147] Puis, s'ils te traitent de
menteur, alors dis: ‹Votre Seigneur est Détenteur d'une immense miséricorde
cependant que Sa rigueur ne saura être détournée des gens criminels›.
[6.148] Ceux qui ont associé diront: ‹Si
Allah avait voulu, nous ne lui aurions pas donné des associés, nos ancêtres non
plus et nous n'aurions rien déclaré interdit.› Ainsi leurs prédécesseurs
traitaient de menteurs (les messagers) jusqu'à ce qu'ils eurent goûté Notre
rigueur. Dis: ‹Avez-vous quelque science à nous produire? Vous ne suivez que la
conjecture et ne faites que mentir›.
[6.149] Dis: ‹L'argument décisif appartient
à Allah. S'Il avait voulu certainement Il vous aurait tous guidés.(sur le droit
chemin)
[6.150] Dis: ‹Amenez vos témoins qui
attesteraient qu'Allah a interdit cela.› Si ensuite ils témoignent, alors toi,
ne témoignent pas avec eux et ne suis pas les passions de ceux qui traitent de
mensonges Nos signes et qui ne croient pas à l'au-delà, tandis qu'ils donnent
des égaux à leur Seigneur.
[6.151] Dis: ‹Venez, je vais réciter ce
que votre Seigneur vous a interdit: ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants
envers vos père et mère. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous
vous nourrissons tout comme eux. N'approchez pas des turpitudes ouvertement, ou
en cachette. Ne tuez qu'en toute justice la vie qu'Allah a fait sacrée. Voilà
ce qu'[Allah]
vous a recommandé de faire; peut-être comprendrez-vous.
[6.152] Et ne vous approchez des biens de
l'orphelin que de la plus belle manière, jusqu'à ce qu'il ait atteint sa
majorité. Et donnez la juste mesure et le bon poids, en toute justice. Nous n'imposons
à une âme que selon sa capacité. Et quand vous parlez, soyez équitables même
s'il s'agit d'un proche parent. Et remplissez votre engagement envers Allah.
Voilà ce qu'Il vous enjoint. Peut-être vous rappellerez-vous.
[6.153] ‹Et voilà Mon chemin dans toute
sa rectitude, suivez-le donc; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent
de Sa voie.› Voilà ce qu'Il vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous la piété.
[6.154] Puis Nous avons donné à Moïse le
Livre complet en récompense pour le bien qu'il avait fait, et comme un exposé
détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde. Peut-être croiraient-ils
en leur rencontre avec leur seigneur (au jour du Jugement dernier).
[6.155] Et voici un Livre (le Coran) béni
que Nous avons fait descendre - suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir
la miséricorde -
[6.156] afin que vous ne disiez point:
‹On n'a fait descendre le Livre que sur deux peuples avant nous, et nous avons
été inattentifs à les étudier.
[6.157] Ou que vous disiez: ‹Si c'était à
nous qu'on avait fait descendre le Livre que nous aurions certainement été
mieux guidés qu'eux.› Voilà certes que vous sont venus, de votre Seigneur,
preuve, guidée et miséricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de
mensonges les versets d'Allah et qui s'en détourne? Nous punirons ceux qui se
détournent de Nos versets, par un mauvais châtiment, pour s'en être détournés.
[6.158] Qu'attendent-ils? Que les Anges
leur viennent? Que vienne ton Seigneur? Ou que viennent certains signes de ton
Seigneur? Le jour où certains signes de ton Seigneur viendront, la foi en Lui
ne profitera à aucune âme qui n'avait pas cru auparavant ou qui n'avait acquis
aucun mérite de sa croyance. Dis: ‹Attendez!› Nous attendons, Nous aussi.
[6.159] Ceux qui émiettent leur religion
et se divisent en sectes, de ceux- là tu n'es responsable en rien: leur sort ne
dépend que d'Allah. Puis Il les informera de ce qu'ils faisaient.
[6.160] Quiconque viendra avec le bien aura
dix fois autant; et quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que par son
équivalent. Et on ne leur fera aucune injustice.
[6.161] Dis: ‹Moi, mon Seigneur m'a guidé
vers un chemin droit, une religion droite, la religion d'Abraham, le soumis
exclusivement à Allah et qui n'était point parmi les associateurs.
[6.162] Dis: ‹En vérité, ma Salat, mes
actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de
l'Univers.
[6.163] A Lui nul associé! Et voilà ce
qu'il m'a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre.›
[6.164] Dis: ‹Chercherais-je un autre
Seigneur qu'Allah, alors qu'Il est le Seigneur de toute chose? Chacun
n'acquiert [le mal]
qu'à son détriment: personne ne portera le fardeau (responsabilité) d'autrui.
Puis vers votre Seigneur sera votre retour et Il vous informera de ce en quoi
vous divergez.
[6.165] C'est Lui qui a fait de vous les
successeurs sur terre et qui vous a élevés, en rangs, les uns au-dessus des
autres, afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné. (Vraiment) ton Seigneur
est prompt en punition, Il est aussi Pardonneur et Miséricordieux.
Al-Araf
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[7.1] Alif, Lam, Mim, Sad.
[7.2] C'est un Livre qui t'a été
descendu; qu'il n'y ait, à son sujet, nulle gêne dans ton coeur; afin que par
cela tu avertisses, et (qu'il soit) un Rappel aux croyants.
[7.3] Suivez ce qui vous a été descendu
venant de votre Seigneur et ne suivez pas d'autres alliés que Lui. Mais vous
vous souvenez peu.
[7.4] Que de cités Nous avons détruites!
Or, Notre rigueur les atteignit au cours du repos nocturne ou durant leur
sieste.
[7.5] Leur invocation, lorsque leur
survint notre rigueur, se limita à ces paroles: ‹Certes nous étions injustes›.
[7.6] Nous interrogerons ceux vers qui
furent envoyés des messagers et Nous interrogerons aussi les envoyés.
[7.7] Nous leur raconterons en toute
connaissance (ce qu'ils faisaient) car Nous n'étions pas absent!
[7.8] Et la pesée, ce jour-là, sera
équitable. Donc, celui dont les bonnes actions pèseront lourd...Voilà ceux qui
réussiront!
[7.9] Et quand à celui dont les bonnes
actions pèseront léger...Voilà ceux qui auront causé la perte de leurs âmes
parce qu'ils étaient injustes envers Nos enseignements.
[7.10] Certes, Nous vous avons donné du
pouvoir sur terre et Nous vous y avons assigné subsistance. (Mais) vous êtes
très peu reconnaissants!
[7.11] Nous vous avons créés, puis Nous
vous avons donné une forme, ensuite Nous avons dit aux Anges: ‹Prosternez-vous
devant Adam.› Ils se prosternèrent, à l'exception d'Iblis qui ne fut point de
ceux qui se prosternèrent.
[7.12] [Allah] dit: ‹Qu'est-ce qui t'empêche de te prosterner
quand Je te l'ai commandé?› Il répondit: ‹Je suis meilleur que lui: Tu m'as
créé de feu, alors que Tu l'as créé d'argile›.
[7.13] [Allah] dit: ‹Descends d'ici, Tu n'as pas à t'enfler
d'orgueil ici. Sors, te voilà parmi les méprisés.›
[7.14] ‹Accorde-moi un délai, dit (Satan)
jusqu'au jour où ils seront ressuscités.›
[7.15] [Allah] dit: ‹Tu es de ceux à qui délai est accordé.›
[7.16] ‹Puisque Tu m'as mis en erreur,
dit [Satan],
je m'assoirai pour eux sur Ton droit chemin,
[7.17] puis je les assaillirai de devant,
de derrière, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les trouveras
pas reconnaissants.›
[7.18] ‹Sors de là›, dit (Allah) banni et
rejeté. ‹Quiconque te suit parmi eux... de vous tous, J'emplirai l'Enfer›.
[7.19] ‹Ô Adam, habite le Paradis,
toi et ton épouse; et ne mangez en vous deux, à votre guise; et n'approchez pas
l'arbre que voici; sinon, vous seriez du nombre des injustes.›
[7.20] Puis le Diable, afin de leur
rendre visible ce qui leur était caché - leurs nudités - leur chuchota, disant:
‹Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir
des Anges ou d'être immortels!›.
[7.21] Et il leur jura: ‹Vraiment, je
suis pour vous deux un bon conseiller›.
[7.22] Alors il les fit tomber par
tromperie. Puis, lorsqu'ils eurent goûté de l'arbre, leurs nudités leur devinrent
visibles; et ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis.
Et leur Seigneur les appela: ‹Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre? Et ne
vous avais-Je pas dit que le Diable était pour vous un ennemi déclaré?›
[7.23] Tous deux dirent: ‹Ô notre
Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas
et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des
perdants›.
[7.24] ‹Descendez, dit [Allah], vous serez
ennemis les uns des autres. Et il y aura pour vous sur terre séjour et
jouissance, pour un temps.›
[7.25] ‹Là, dit (Allah), vous vivrez, là
vous mourrez, et de là on vous fera sortir.›
[7.26] Ô enfants d'Adam! Nous avons
fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des
parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur. - C'est un des
signes (de la puissance) d'Allah. Afin qu'ils se rappellent.
[7.27] Ô enfants d'Adam! Que le
Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère,
leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités. Il vous
voit, lui et ses suppòts, d'où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné
les diables pour alliés à ceux qui ne croient point,
[7.28] et quand ceux-ci commettent une
turpitude, ils disent: ‹C'est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite
par Allah.› Dis: ‹[Non,] Allah ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah
ce que vous ne savez pas?›
[7.29] Dis: ‹Mon Seigneur a commandé
l'équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le,
sincères dans votre culte. De même qu'Il vous a créés, vous retournez à Lui›.
[7.30] Il guide une partie, tandis qu'une
autre partie a mérité l'égarement parce qu'ils ont pris, au lieu d'Allah, les
diables pour alliés, et ils pensent qu'ils sont bien-guidés!
[7.31] Ô enfants d'Adam, dans
chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et
ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès.
[7.32] Dis: ‹Qui a interdit la parure
d'Allah, qu'Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes
nourritures?› Dis: ‹Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie,
et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection.› Ainsi exposons-Nous
clairement les versets pour les gens qui savent.
[7.33] Dis: ‹Mon Seigneur n'a interdit
que les turpitudes (les grands péchés), tant apparentes que secrètes, de même
que le péché, l'agression sans droit et d'associer à Allah ce dont Il n'a fait
descendre aucune preuve, et de dire sur Allah ce que vous ne savez pas›.
[7.34] Pour chaque communauté il y a un
terme. Quand leur terme vient, ils ne peuvent le retarder d'une heure et ils ne
peuvent le hâter non plus.
[7.35] Ô enfants d'Adam! Si des
messagers [choisis]
parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la
piété et se réforment, n'auront aucune crainte et ne seront point affligés.
[7.36] Et ceux qui traitent de mensonges
Nos signes et s'en écartent avec orgueil, sont les gens du Feu et ils y
demeureront éternellement.
[7.37] Quel pire injuste, que celui qui
invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonges Ses signes? Ceux
là auront la part qui leur a été prescrite; jusqu'au moment où Nos Envoyés [Nos Anges]
viennent à eux pour leur enlever l'âme, en leur disant: ‹Où sont ceux que vous
invoquiez en dehors d'Allah?› - Ils répondront: ‹Nous ne les trouvons plus›. Et
ils témoigneront contre eux- mêmes qu'ils étaient mécréants.
[7.38] ‹Entrez dans le Feu›, dira [Allah,] ‹parmi les
djinns et les hommes des communautés qui vous ont précédés.› Chaque fois qu'une
communauté entrera, elle maudira celle qui l'aura précédée. Puis, lorsque tous
s'y retrouveront, la dernière fournée dira de la première: ‹Ô notre
Seigneur! Voilà ceux qui nous ont égarés: donne-leur donc double châtiment du
feu.› Il dira: ‹A chacun le double, mais vous ne savez pas›.
[7.39] Et la première fournée dira à la
dernière: ‹Mais vous n'avez sur nous aucun avantage. Goûtez donc au châtiment,
pour ce que vous avez acquis›.
[7.40] Pour ceux qui traitent de
mensonges Nos enseignements et qui s'en écartent par orgueil, les portes du
ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n'entreront au Paradis que quand le
chameau pénètre dans le chas de l'aiguille. Ainsi rétribuons-Nous les
criminels.
[7.41] L'Enfer leur servira de lit et,
comme couverture, ils auront des voiles de ténèbres. Ainsi rétribuons-Nous les
injustes.
[7.42] Et ceux qui croient et font de
bonnes oeuvres - Nous n'imposons aucune charge à personne que selon sa capacité
- ceux-là seront les gens du Paradis: ils y demeureront éternellement.
[7.43] Et Nous enlèverons toute la
rancune de leurs poitrines, sous eux couleront les ruisseaux, et ils diront:
‹Louange à Allah qui nous a guidés à ceci. Nous n'aurions pas été guidés, si
Allah ne nous avait pas guidés. Les messagers de notre Seigneur sont venus avec
la vérité.› Et on leur proclamera: ‹Voilà le Paradis qui vous a été donné en
héritage pour ce que vous faisiez›.
[7.44] Les gens du Paradis crieront aux
gens du Feu: ‹Certes, nous avons trouvé vrai ce que notre Seigneur nous avait
promis. Avez-vous aussi trouvé vrai ce que notre Seigneur avait promis?› ‹Oui›,
diront-ils. Un héraut annoncera alors au milieu d'eux: Que la malédiction
d'Allah soit sur les injustes,
[7.45] qui obstruaient le sentier
d'Allah, qui voulaient le rendre tortueux, et qui ne croyaient pas à
l'au-delà.›
[7.46] Et entre les deux, il y aura un
mur, et, sur al-Araf seront des gens qui reconnaîtront tout le monde par leurs
traits caractéristiques. Et ils crieront aux gens du Paradis : ‹Paix sur vous!›
Ils n'y sont pas entrés bien qu'ils le souhaitent.
[7.47] Et quand leurs regards seront
tournés vers les gens du Feu, ils diront : ‹Ô notre Seigneur! Ne nous
mets pas avec le peuple injuste›.
[7.48] Et les gens d'al-Araf, appelant
certains hommes qu'ils reconnaîtront par leurs traits caractéristiques, diront:
‹Vous n'avez tiré aucun profit de tout ce que vous aviez amassé et de l'orgueil
dont vous étiez enflés!
[7.49] Est-ce donc ceux-là au sujet
desquels vous juriez qu'ils n'obtiendront de la part d'Allah aucune
miséricorde...? - Entrez au Paradis! Vous serez à l'abri de toute crainte et
vous ne serez point affligés.
[7.50] Et les gens du Feu crieront aux
gens du Paradis: ‹Déversez sur nous de l'eau, ou de ce qu'Allah vous a
attribué.› ‹Ils répondront: Allah les a interdits aux mécréants›.
[7.51] Ceux-ci prenaient leur religion
comme distraction et jeu, et la vie d'ici-bas les trompait. Aujourd'hui, Nous
les oublierons comme ils ont oublié la rencontre de leur jour que voici, et
parce qu'ils reniaient Nos enseignements.
[7.52] Nous leurs avons, certes, apporté
un Livre que Nous avons détaillé, en toute connaissance, à titre de guide et de
miséricorde pour les gens qui croient.
[7.53] Attendent-ils uniquement la
réalisation (de Sa menace et de Ses promesses?). Le jour où sa (véritable)
réalisation viendra, ceux qui auparavant l'oubliaient diront: ‹Les messagers de
notre Seigneur sont venus avec la vérité. Y a-t-il pour nous des intercesseurs
qui puissent intercéder en notre faveur? Ou pourrons-nous être renvoyés [sur terre], afin
que nous oeuvrions autrement que ce que nous faisions auparavant?› Ils ont
certes créé leur propre perte; et ce qu'ils inventaient les a délaissés.
[7.54] Votre Seigneur, c'est Allah, qui a
créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi ‹istawa› sur le
Tròne. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt.
(Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La
création et le commandement n'appartiennent qu'à lui. Toute gloire à Allah,
Seigneur de l'Univers!
[7.55] Invoquez votre Seigneur en toute
humilité et recueillement et avec discrétion. Certes, Il n'aime pas les
transgresseurs.
[7.56] Et ne semez pas la corruption sur
la terre après qu'elle ait été réformée. Et invoquez-Le avec crainte et espoir,
car la miséricorde d'Allah est proche des bienfaisants.
[7.57] C'est Lui qui envoie les vents
comme une annonce de Sa Miséricorde. Puis, lorsqu'ils transportent une nuée
lourde, Nous la dirigeons vers un pays mort [de
sécheresse], puis Nous en faisons descendre
l'eau, ensuite Nous en faisons sortir toutes espèces de fruits. Ainsi
ferons-Nous sortir les morts. Peut-être vous rappellerez-vous.
[7.58] Le bon pays, sa végétation pousse avec
la grâce de son Seigneur; quant au mauvais pays, (sa végétation) ne sort
qu'insuffisamment et difficilement. Ainsi déployons-Nous les enseignements pour
des gens reconnaissants.
[7.59] Nous avons envoyé Noé vers son
peuple. Il dit: ‹Ô mon peuple, adorez Allah. Pour vous, pas d'autre
divinité que Lui. Je crains pour vous le châtiment d'un jour terrible›.
[7.60] Les notables de son peuple dirent:
‹Nous te voyons dans un égarement manifeste›.
[7.61] Il dit: ‹Ô mon peuple, il
n'y a pas d'égarement en moi; mais je suis un Messager de la part du Seigneur
de l'Univers.
[7.62] Je vous communique les messages de
mon Seigneur, et je vous donne conseil sincère, et je sais d'Allah ce que vous
ne savez pas.
[7.63] Est-ce que vous vous étonnez qu'un
rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un homme issu de vous, pour
qu'ils vous avertisse et que vous deveniez pieux et que la miséricorde vous
soit accordée?›
[7.64] Et ils le traitèrent de menteur.
Or, Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans l'arche, et noyâmes
ceux qui traitaient de mensonges Nos miracles. C'étaient des gens aveugles,
vraiment.
[7.65] Et aux Aad, leur frère Hud:
‹Ô mon peuple, dit-il, adorez Allah. Pour vous, pas d'autre divinité que
Lui. Ne [Le]
craignez-vous donc pas ?›
[7.66] Les notables de son peuple qui ne
croyaient pas dirent: ‹Certes, nous te voyons en pleine sottise, et nous
pensons que tu es du nombre des menteurs›.
[7.67] Il dit: ‹Ô mon peuple, il
n'y a point de sottise en moi; mais je suis un Messager de la part du Seigneur
de l'Univers.
[7.68] Je vous communique les messages de
mon Seigneur, et je suis pour vous un conseiller digne de confiance.
[7.69] Quoi! Vous vous étonnez qu'un
rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un homme issu de vous, pour
qu'il vous avertisse? Et rappelez-vous quand Il vous a fait succéder au peuple
de Noé, et qu'Il accrut votre corps en hauteur (et puissance). Eh bien,
rappelez-vous les bienfaits d'Allah afin que vous réussissiez.
[7.70] Ils dirent: ‹Es-tu venu à nous
pour que nous adorions Allah seul, et que nous délaissions ce que nos ancêtres
adoraient? Fais donc venir ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des
véridiques›.
[7.71] Il dit: ‹Vous voilà, frappés de la
part de votre Seigneur d'un supplice et d'une colère. Allez vous vous disputer
avec moi au sujet de noms que vous et vos ancêtres avez donnés, sans qu'Allah
n'y fasse descendre la moindre preuve? Attendez donc! Moi aussi j'attends avec
vous.
[7.72] Or, Nous l'avons sauvé, (lui) et
ceux qui étaient avec lui, par miséricorde de Notre part, et Nous avons
exterminé ceux qui traitaient de mensonges Nos enseignements et qui n'étaient
pas croyants.
[7.73] Et aux Tamud, leur frère Salih:
‹Ô mon peuple, dit-il, adorez Allah. Pour vous, pas d'autre divinité que Lui.
Certes, une preuve vous est venue de votre Seigneur: voici la chamelle d'Allah,
un signe pour vous. Laissez-la donc manger sur la terre d'Allah et ne lui
faites aucun mal; sinon un châtiment douloureux vous saisira.
[7.74] Et rappelez-vous quand Il vous fit
succéder aux Aad et vous installa sur la terre. Vous avez édifié des palais
dans ses plaines, et taillé en maisons les montagnes. Rappelez-vous donc les
bienfaits d'Allah et ne répandez pas la corruption sur la terre ‹comme des
fauteurs de trouble›.
[7.75] Les notables de son peuple qui
s'enflaient d'orgueil dirent aux opprimés, à ceux d'entre eux qui avaient la
foi: ‹Savez-vous si Salih est envoyé de la part de son Seigneur? " Ils
dirent: ‹Oui, nous sommes croyants à son message›.
[7.76] Ceux qui s'enflaient d'orgueil
dirent: ‹Nous, nous ne croyons certainement pas en ce que vous avez cru›.
[7.77] Ils tuèrent la chamelle,
désobéirent au commandement de leur Seigneur et dirent: ‹Ô Salih, fais
nous venir ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des Envoyés›.
[7.78] Le cataclysme les saisit; et les
voilà étendus gisant dans leurs demeures.
[7.79] Alors il se détourna d'eux et dit:
‹Ô mon peuple, je vous avais communiqué le message de mon Seigneur et vous
avais conseillé sincèrement. Mais vous n'aimez pas les conseillers sincères!›
[7.80] Et Lot, quand il dit à son peuple:
‹Vous livrez vous à cette turpitude que nul, parmi les mondes, n'a commise
avant vous?
[7.81] Certes, vous assouvissez vos
désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes! Vous êtes bien un peuple
outrancier.›
[7.82] Et pour toute réponse, son peuple
ne fit que dire: ‹Expulsez- les de votre cité. Ce sont des gens qui veulent se
garder purs› !
[7.83] Or, Nous l'avons sauvé, lui et sa
famille, sauf sa femme qui fut parmi les exterminés.
[7.84] Et Nous avons fait pleuvoir sur
eux une pluie Regarde donc ce que fut la fin des criminels!
[7.85] Et aux Madyan, leur frère Chuaïb:
‹Ô mon peuple, dit-il, adorez Allah. Pour vous, pas d'autre divinité que
Lui. Une preuve vous est venue de votre Seigneur. Donnez donc la pleine mesure
et le poids et ne donnez pas aux gens moins que ce qui leur est dû. Et ne
commettez pas de la corruption sur la terre après sa réforme. Ce sera mieux
pour vous si vous êtes croyants.
[7.86] Et ne vous placez pas sur tout
chemin, menaçant, empêchant du sentier d'Allah celui qui croit en Lui et
cherchant à rendre ce sentier tortueux. Rappelez-vous quand vous étiez peu
nombreux et qu'Il vous a multipliés en grand nombre. Et regardez ce qui est
advenu aux fauteurs de désordre.
[7.87] Si une partie d'entre vous a cru
au message avec lequel j'ai été envoyé, et qu'une partie n'a pas cru, patientez
donc jusqu'à ce qu'Allah juge parmi nous car Il est le Meilleur des juges.›
Part 9
[7.88] Les notables de son peuple qui
s'enflaient d'orgueil, dirent: ‹Nous t'expulserons certes de notre cité,
ò Chuaïb, toi et ceux qui ont cru avec toi. Ou
que vous reveniez à notre religion.› - Il dit: ‹Est-ce même quand cela nous
répugne? ›.
[7.89] Certes, nous aurions forgé un
mensonge contre Allah si nous revenions à votre religion après qu'Allah nous en
a sauvés. Il ne nous appartient pas d'y retourner à moins qu'Allah notre
Seigneur ne le veuille. Notre Seigneur embrasse toute chose de Sa science. C'est
en Allah que nous plaçons notre confiance. Ô notre Seigneur, tranche par
la vérité, entre nous et notre peuple car Tu es le meilleur des juges.›
[7.90] Et les notables de son peuple qui
ne croyaient pas, dirent: ‹Si vous suivez Chuaïb, vous serez assurément
perdants›.
[7.91] Alors le tremblement (de terre)
les saisit; et les voilà étendus, gisant dans leurs demeures.
[7.92] Ceux qui traitaient Chuaïb de
menteur (disparurent) comme s'ils n'y avaient jamais vécu. Ceux qui traitaient
Chuaïb de menteur furent eux les perdants.
[7.93] Il se détourna d'eux et dit:
‹Ô mon peuple, je vous ai bien communiqué les messages de mon Seigneur et
donné des conseils. Comment donc m'attristerais-je sur des gens mécréants?›
[7.94] Nous n'avons envoyé aucun prophète
dans une cité, sans que Nous n'ayons pris ses habitants ensuite par l'adversité
et la détresse afin qu'ils implorent (le pardon).
[7.95] Puis Nous avons changé leur
mauvaise condition en y substituant le bien, au point qu'ayant grandi en nombre
et en richesse, ils dirent: ‹La détresse et l'aisance ont touché nos ancêtres
aussi.› Eh bien, Nous les avons saisis soudain, sans qu'ils s'en rendent
compte.
[7.96] Si les habitants des cités avaient
cru et avaient été pieux, Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions
du ciel et de la terre. Mais ils ont démenti et Nous les avons donc saisis,
pour ce qu'ils avaient acquis.
[7.97] Les gens des cités sont-ils sûrs
que Notre châtiment rigoureux ne les atteindra pas la nuit, pendant qu'ils sont
endormis?
[7.98] Les gens des cités sont-ils sûrs
que Notre châtiment rigoureux ne les atteindra pas le jour, pendant qu'ils
s'amusent?
[7.99] Sont-ils à l'abri du stratagème
d'Allah? Seuls les gens perdus se sentent à l'abri du stratagème d'Allah.
[7.100] N'est-il pas prouvé à ceux qui
reçoivent la terre en héritage des peuples précédents que, si Nous voulions,
Nous les frapperions pour leurs péchés et scellerions leurs coeurs, et ils
n'entendraient plus rien?
[7.101] Voilà les cités dont Nous te racontons
certaines de leurs nouvelles. [A ceux-là,] en vérité, leurs messagers leur avaient apporté
les preuves, mais ils n'étaient pas prêts à accepter ce qu'auparavant ils
avaient traité de mensonge. C'est ainsi qu'Allah scelle les coeurs des
mécréants.
[7.102] Et Nous n'avons trouvé chez la
plupart d'entre eux aucun respect de l'engagement; mais Nous avons trouvé la
plupart d'entre eux pervers.
[7.103] Puis, après [ces messagers,]
Nous avons envoyé Moïse avec Nos miracles vers Pharaon et ses notables. Mais
ils se montrèrent injustes envers Nos signes. Considère donc quelle fut la fin
des corrupteurs.
[7.104] Et Moïse dit: ‹Ô Pharaon,
je suis un Messager de la part du Seigneur de l'Univers,
[7.105] je ne dois dire sur Allah que la
vérité. Je suis venu à vous avec une preuve de la part de votre Seigneur.
Laisse donc partir avec moi les Enfants d'Israël.›
[7.106] ‹Si tu es venu avec un miracle,
dit (Pharaon,) apporte-le donc, si tu es du nombre des véridiques.›
[7.107] Il jeta son bâton et voilà que c'
était un serpent évident.
[7.108] Et il sortit sa main et voilà
quelle était blanche (éclatante), pour ceux qui regardaient.
[7.109] Les notables du peuple de Pharaon
dirent: ‹Voilà, certes, un magicien chevronné.
[7.110] Il veut vous expulser de votre
pays.› - ‹Alors, que commandez-vous?›
[7.111] Ils dirent: ‹Fais-le attendre,
lui et son frère, et envoie des rassembleurs dans les villes,
[7.112] qui t'amèneront tout magicien
averti.
[7.113] Et les magiciens vinrent à
Pharaon en disant: ‹Y aura-t-il vraiment une récompense pour nous, si nous
sommes les vainqueurs?›
[7.114] Il dit: ‹Oui, et vous serez
certainement du nombre de mes rapprochés›.
[7.115] Ils dirent: ‹Ô Moïse, ou
bien tu jetteras (le premier), ou bien nous serons les premiers à jeter›.
[7.116] ‹Jetez› dit-il. Puis lorsqu'ils
eurent jeté, ils ensorcelèrent les yeux des gens et les épouvantèrent, et
vinrent avec une puissante magie.
[7.117] Et Nous révélâmes à Moïse: ‹Jette
ton bâton›. Et voilà que celui-ci se mit à engloutir ce qu'ils avaient
fabriqué.
[7.118] Ainsi la vérité se manifesta et
ce qu'ils firent fût vain.
[7.119] Ainsi ils furent battus et se
trouvèrent humiliés.
[7.120] Et les magiciens se jetèrent
prosternés.
[7.121] Ils dirent: ‹Nous croyons au
Seigneur de l'Univers,
[7.122] au Seigneur de Moïse et d'Aron.›
[7.123] ‹Y avez-vous cru avant que je ne
vous (le) permette? dit Pharaon. C'est bien un stratagème que vous avez
manigancé dans la ville, afin d'en faire partir ses habitants. Vous saurez
bientòt...
[7.124] Je vais vous couper la main et la
jambe opposées, et puis, je vous crucifierai tous.›
[7.125] Ils dirent: ‹En vérité, c'est
vers notre Seigneur que nous retournerons.
[7.126] Tu ne te venges de nous que parce
que nous avons cru aux preuves de notre Seigneur, lorsqu'elles nous sont
venues. Ô notre Seigneur! Déverse sur nous l'endurance et fais nous
mourir entièrement soumis.›
[7.127] Et les notables du peuple de
Pharaon dirent: ‹Laisseras-tu Moïse et son peuple commettre du désordre sur la
terre, et lui-même te délaisser, toi et tes divinités?› Il dit: ‹Nous allons
massacrer leurs fils et laisser vivre leurs femmes. Nous aurons le dessus sur
eux et les dominerons.›
[7.128] Moïse dit à son peuple: ‹Demandez
aide auprès d'Allah et soyez patients, car la terre appartient à Allah. Il en
fait qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et la fin (heureuse) sera aux pieux›.
[7.129] Ils dirent: ‹Nous avons été
persécutés avant que tu ne viennes à nous, et après ton arrivée.› Il dit: ‹Il se
peut que votre Seigneur détruise votre ennemi et vous donne la lieutenance sur
terre, et Il verra ensuite comment vous agirez›.
[7.130] Nous avons éprouvé les gens de
Pharaon par des années de disette et par une diminution des fruits afin qu'ils
se rappellent.
[7.131] Et quand le bien-être leur vint,
ils dirent: ‹Cela nous est dû›; et si un mal les atteignait, ils voyaient en
Moïse et ceux qui étaient avec lui un mauvais augure. En vérité leur sort
dépend uniquement d'Allah? Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
[7.132] Et ils dirent: ‹Quel que soit le
miracle que tu nous apportes pour nous fasciner, nous ne croirons pas en toi›.
[7.133] Et Nous avons alors envoyé sur
eux l'inondation, les sauterelles, les poux (ou la calandre), les grenouilles
et le sang, comme signes explicites, Mais ils s'enflèrent d'orgueil et
demeurèrent un peuple criminel.
[7.134] Et quand le châtiment les frappa,
ils dirent: ‹Ô Moïse, invoque pour nous ton Seigneur en vertu de
l'engagement qu'Il t'a donné. Si tu éloignes de nous le châtiment, nous
croirons certes en toi et laisserons partir avec toi les enfants d'Israël›.
[7.135] Et quand Nous eûmes éloigné d'eux
le châtiment jusqu'au terme fixé qu'ils devaient atteindre, voilà qu'ils
violèrent l'engagement.
[7.136] Alors Nous Nous sommes vengés
d'eux; Nous les avons noyés dans les flots, parce qu'ils traitaient de
mensonges Nos signes et n'y prêtaient aucune attention.
[7.137] Et les gens qui étaient opprimés,
Nous les avons fait hériter les contrées orientales et occidentales de la terre
que Nous avons bénies. Et la très belle promesse de ton Seigneur sur les
enfants d'Israël s'accomplit pour prix de leur endurance. Et Nous avons détruit
ce que faisaient Pharaon et son peuple, ainsi que ce qu'ils construisaient.
[7.138] Et nous avons fait traverser la
Mer aux enfants d'Israël. Ils passèrent auprès d'un peuple attaché à ses idoles
et dirent: ‹Ô Moïse, désigne-nous une divinité semblable à leurs dieux.›
Il dit: ‹Vous êtes certes des gens ignorants.
[7.139] Le culte, auquel ceux-là s'adonnent,
est caduc; et tout ce qu'ils font est nul et sans valeur.›
[7.140] Il dit: ‹Chercherai-je pour vous
une autre divinité qu'Allah, alors que c'est Lui qui vous a préférés à toutes
les créatures [de leur époque]?›
[7.141] (Rappelez-vous) le moment où Nous
vous sauvâmes des gens de Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils
massacraient vos fils et laissaient vivre vos femmes. C'était là une terrible
épreuve de la part de votre Seigneur.
[7.142] Et Nous donnâmes à Moïse rendez-vous
pendant trente nuits, et Nous les complétâmes par dix, de sorte que le temps
fixé par son Seigneur se termina au bout de quarante nuits. Et Moïse dit a
Aaron son frère: ‹Remplace-moi auprès de mon peuple, et agis en bien, et ne
suis pas le sentier des corrupteurs›.
[7.143] Et lorsque Moïse vint à Notre
rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé, il dit: ‹Ô mon Seigneur,
montre Toi à moi pour que je Te voie!› Il dit: ‹Tu ne Me verras pas; mais
regarde le Mont: s'il tient en sa place, alors tu Me verras.› Mais lorsque son
Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s'effondra foudroyé.
Lorsqu'il se fut remis, il dit: ‹Gloire à toi! A Toi je me repens; et je suis
le premier des croyants›.
[7.144] Et (Allah) dit: ‹Ô Moïse,
Je t'ai préféré à tous les hommes, par Mes messages et Ma parole. Prends donc
ce que Je te donne, et sois du nombre des reconnaissants›.
[7.145] Et Nous écrivîmes pour lui, sur
les tablettes, une exhortation concernant toute chose, et un exposé détaillé de
toute chose. ‹Prends-les donc fermement et commande à ton peuple d'en adopter
le meilleur. Bientòt Je vous ferai voir la demeure des pervers.
[7.146] J'écarterai de Mes signes ceux
qui, sans raison, s'enflent d'orgueil sur terre. Même s'ils voyaient tous les
miracles, ils n'y croiraient pas. Et s'ils voient le bon sentier, ils ne le
prennent pas comme sentier. Mais s'ils voient le sentier de l'erreur, ils le
prennent comme sentier. C'est qu'en vérité ils traitent de mensonges Nos
preuves et ils ne leur accordaient aucune attention.
[7.147] Et ceux qui traitent de mensonges
Nos preuves ainsi que la rencontre de l'au-delà, leurs oeuvres sont vaines.
Seraient-ils rétribués autrement que selon leurs oeuvres?›
[7.148] Et le peuple de Moïse adopta
après lui un veau, fait de leurs parures: un corps qui semblait mugir.
N'ont-ils pas vu qu'il ne leur parlait point et qu'il ne les guidait sur aucun
chemin? Ils l'adoptèrent [comme divinité], et ils étaient des injustes.
[7.149] Et quand ils éprouvèrent des
regrets, et qu'ils virent qu'ils étaient bel et bien égarés, ils dirent: ‹Si
notre Seigneur ne nous fait pas miséricorde et ne nous pardonne pas, nous
serons très certainement du nombre des perdants›.
[7.150] Et lorsque Moïse retourna à son
peuple, fâché, attristé, il dit: ‹Vous avez très mal agi pendant mon absence!
Avez-vous voulu hâter le commandement de votre Seigneur?› Il jeta les tablettes
et prit la tête de son frère, en la tirant à lui: ‹Ô fils de ma mère,
(dit Aaron), le peuple m'a traité en faible, et peu s'en est fallu qu'ils ne me
tuent. Ne fais donc pas que les ennemis se réjouissent à mes dépens, et ne
m'assigne pas la compagnie des gens injustes›.
[7.151] Et (Moïse) dit: ‹Ô mon
Seigneur, pardonne à moi et à mon frère et fais-nous entrer en Ta miséricorde,
car Tu es Le plus Miséricordieux des miséricordieux›.
[7.152] Ceux qui prenaient le veau (comme
divinité), bientòt tombera sur eux de la part de leur Seigneur, une
colère, et un avilissement dans la vie présente. Ainsi, Nous rétribuons les
inventeurs (d'idoles).
[7.153] Ceux qui ont fait de mauvaises
actions et qui ensuite se sont repentis et ont cru... ton Seigneur, après cela
est sûrement Pardonneur et Miséricordieux.
[7.154] Et quand la colère de Moïse se
fut calmée, il prit les tablettes. Il y avait dans leur texte guide et
miséricorde à l'intention de ceux qui craignent leur Seigneur.
[7.155] Et Moïse choisit de son peuple
soixante-dix hommes pour un rendez-vous avec Nous. Puis lorsqu'ils furent
saisis par le tremblement (de terre), il dit: ‹Mon Seigneur, si Tu avais voulu,
Tu les aurais détruis avant, et moi avec. Vas-Tu nous détruire pour ce que des
sots d'entre nous ont fait? Ce n'est là qu'une épreuve de Toi, par laquelle Tu
égares qui Tu veux, et guides qui Tu veux. Tu es notre Maître. Pardonne-nous et
fais-nous miséricorde, car Tu es le Meilleur des pardonneurs.
[7.156] Et prescris pour nous le bien
ici-bas ainsi que dans l'au-delà. Nous voilà revenus vers Toi, repentis.› Et
(Allah) dit: ‹Je ferai que Mon châtiment atteigne qui Je veux. Et Ma
miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent,
acquittent la Zakat, et ont foi en Nos signes.
[7.157] Ceux qui suivent le Messager, le
Prophète illettré qu'ils trouvent écrit (mentionné) chez eux dans la Thora et l'Evangile.
Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les
bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur òte le fardeau et
les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui
porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui; ceux-là seront les
gagnants.
[7.158] Dis: ‹Ô hommes! Je suis
pour vous tous le Messager d'Allah, à Qui appartient la royauté des cieux et de
la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et Il donne la mort.
Croyez donc en Allah, en Son messager, le Prophète illettré qui croit en Allah
et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés›.
[7.159] Parmi le peuple de Moïse, il est
une communauté qui guide (les autres) avec la vérité, et qui, par là, exerce la
justice.
[7.160] Nous les répartîmes en douze
tribus, (en douze) communautés. Et Nous révélâmes à Moïse, lorsque son peuple
lui demanda de l'eau: ‹Frappe le rocher avec ton bâton.› Et voilà qu'en
jaillirent douze sources. Chaque tribu sut son abreuvoir. Nous les couvrîmes de
l'ombre du nuage, et fîmes descendre sur eux la manne et les cailles: ‹Mangez
des bonnes choses que Nous vous avons attribuées.› Et ce n'est pas à Nous
qu'ils ont fait du tort, mais c'est à eux même qu'ils en faisaient.
[7.161] Et lorsqu'il leur fut dit:
‹Habitez cette cité et mangez [de ses produits] à votre guise, mais dites: rémission [à nos pêchés] et
entrez par la porte en vous prosternant. Nous vous pardonnerons vos fautes; et aux
bienfaisants (d'entre vous,) Nous accorderons davantage›.
[7.162] Puis, les injustes parmi eux
changèrent en une autre, la parole qui leur était dite. Alors Nous envoyâmes du
ciel un châtiment sur eux, pour le méfait qu'ils avaient commis.
[7.163] Et interroges-les au sujet de la
cité qui donnait sur la mer, lorsqu'on y transgressait le Sabbat! Que leurs
poissons venaient à eux faisant surfaces, au jour de leur Sabbat, et ne
venaient pas à ceux le jour où ce n'était pas Sabbat! Ainsi les éprouvions-Nous
pour la perversité qu'ils commettaient.
[7.164] Et quand parmi eux une communauté
dit: ‹Pourquoi exhortez-vous un peuple qu'Allah va anéantir ou châtier d'un
châtiment sévère?› Ils répondirent: ‹Pour dégager notre responsabilité
vis-à-vis de votre Seigneur; et que peut-être ils deviendront pieux!›
[7.165] Puis, lorsqu'ils oublièrent ce
qu'on leur avait rappelé, Nous sauvâmes ceux qui (leur) avaient interdit le mal
et saisîmes par un châtiment rigoureux les injustes pour leurs actes pervers.
[7.166] Puis, lorsqu'ils refusèrent (par
orgueil) d'abandonner ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes: ‹Soyez
des singes abjects›.
[7.167] Et lorsque ton Seigneur annonça
qu'Il enverra certes contre eux quelqu'un qui leur imposera le pire châtiment
jusqu'au Jour de la Résurrection. En vérité ton Seigneur est prompt à punir
mais Il est aussi Pardonneur et Miséricordieux.
[7.168] Et Nous les avons répartis en
communautés sur la terre. Il y a parmi eux des gens de bien, mais il y en a qui
le sont moins. Nous les avons éprouvés par les biens et par des maux, peut-être
reviendraient-ils (au droit chemin).
[7.169] Puis les suivirent des
successeurs qui héritèrent le Livre, mais qui préférèrent ce qu'offre la vie
d'ici-bas en disant: ‹Nous aurons le pardon.› Et si des choses semblables
s'offrent à eux, ils les acceptent. N'avait-on pas pris d'eux l'engagement du
Livre, qu'ils ne diraient sur Allah que la vérité? Ils avaient pourtant étudié
ce qui s'y trouve. Et l'ultime demeure est meilleure pour ceux qui pratiquent
la piété, - Ne comprendrez-vous donc pas ? -
[7.170] Et ceux qui se conforment au
Livre et accomplissent la Salat, [en vérité], Nous ne laissons pas perdre la récompense de ceux
qui s'amendent.
[7.171] Et lorsque Nous avons brandi
au-dessus d'eux le Mont, Comme si c'eût été une ombrelle. Ils pensaient qu'il
allait tomber sur eux. ‹Tenez fermement à ce que Nous vous donnons et
rappelez-vous son contenu. Peut-être craindrez vous Allah›.
[7.172] Et quand ton Seigneur tira une
descendance des reins des fils d'Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes: ‹Ne
suis-Je pas votre Seigneur?› Ils répondirent: ‹Mais si, nous en témoignons...›
- afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection: ‹Vraiment, nous
n'y avons pas fait attention›,
[7.173] ou que vous auriez dit (tout
simplement): ‹Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Allah, et nous
sommes leurs descendants, après eux. Vas-Tu nous détruire pour ce qu'ont fait
les imposteurs?›
[7.174] Et c'est ainsi que Nous
expliquons intelligemment les signes. Peut- être reviendront-ils!
[7.175] Et raconte-leur l'histoire de
celui à qui Nous avions donné Nos signes et qui s'en écarta. Le Diable, donc,
l'entraîna dans sa suite et il devint ainsi du nombre des égarés.
[7.176] Et si Nous avions voulu, Nous
l'aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s'inclina vers la terre et
suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu
l'attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l'exemple des gens
qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut-être
réfléchiront-ils!
[7.177] Quel mauvais exemple que ces gens
qui traitent de mensonges Nos signes, cependant que c'est à eux-mêmes qu'ils
font de tort.
[7.178] Quiconque Allah guide, voilà le
bien guidé. Et quiconque Il égare, voilà les perdants.
[7.179] Nous avons destiné beaucoup de
djinns et d'hommes pour l'Enfer. Ils ont des coeurs, mais ne comprennent pas.
Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'entendent
pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les
insouciants.
[7.180] C'est à Allah qu'appartiennent
les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms et laissez ceux qui
profanent Ses noms: ils seront rétribués pour ce qu'ils ont fait.
[7.181] Parmi ceux que Nous avons créés,
il y a une communauté qui guide (les autres) selon la vérité et par celle-ci
exerce la justice.
[7.182] Ceux qui traitent de mensonges
Nos enseignements, Nous allons les conduire graduellement vers leur perte par
des voies qu'ils ignorent.
[7.183] Et Je leur accorderai un délai,
car Mon stratagème est solide!
[7.184] Est-ce qu'ils n'ont pas réfléchi?
Il n'y a point de folie en leur compagnon (Muhammad): il n'est qu'un
avertisseur explicite!
[7.185] N'ont-ils pas médité sur le
royaume des cieux et de la terre, et toute chose qu'Allah a créée, et que leur
terme est peut-être déjà proche? En quelle parole croiront-ils après cela?
[7.186] Quiconque Allah égare, pas de
guide pour lui. Et Il les laisse dans leur transgression confus et hésitants.
[7.187] Ils t'interrogent sur l'Heure:
‹Quand arrivera-t-elle?› Dis: ‹Seul mon Seigneur en a connaissance. Lui seul la
manifesta en son temps. Lourde elle sera dans les cieux et (sur) la terre et
elle ne viendra à vous que soudainement.› Ils t'interrogent comme si tu en
étais averti. Dis: ‹Seul Allah en a connaissance.› Mais beaucoup de gens ne
savant pas.
[7.188] Dis: ‹Je ne détiens pour moi-même
ni profit ni dommage, sauf ce qu'Allah veut. Et si je connaissais
l'Inconnaissable, j'aurais eu des biens en abondance, et aucun mal ne m'aurait
touché. Je ne suis, pour les gens qui croient, qu'un avertisseur et un
annonciateur›.
[7.189] C'est Lui qui vous a créés d'un
seul être dont il a tiré son épouse, pour qu'il trouve de la tranquillité
auprès d'elle; et lorsque celui-ci eut cohabité avec elle, elle conçut une
légère grossesse, avec quoi elle se déplaçait (facilement). Puis lorsqu'elle se
trouva alourdie, tous deux invoquèrent leur Seigneur: ‹Si Tu nous donnes un
(enfant) sain, nous serons certainement du nombre des reconnaissants›.
[7.190] Puis, lorsqu'Il leur eût donné un
(enfant) sain, tous deux assignèrent à Allah des associés en ce qu'Il leur
avait donné. Mais Allah est bien au-dessus des associés qu'on Lui assigne.
[7.191] Est-ce qu'ils assignent comme
associés ce qui ne crée rien et qui eux-mêmes sont créés,
[7.192] et qui ne peuvent ni les secourir
ni se secourir eux-mêmes?
[7.193] Si vous les appelez vers le
chemin droit, ils ne vous suivront pas. Le résultat pour vous est le même, que
vous les appeliez ou que vous gardiez le silence.
[7.194] Ceux que vous invoquez en dehors
d'Allah sont des serviteurs comme vous. Invoquez-les donc et qu'ils vous
répondent, si vous êtes véridiques.
[7.195] Ont-ils des jambes pour marcher?
Ont-ils de mains pour frapper? Ont-ils des yeux pour observer? Ont-ils des
oreilles pour entendre? Dis: ‹Invoquez vos associés, et puis, rusez contre moi;
et ne me donnez pas de répit.
[7.196] Certes mon Maître, c'est Allah
qui a fait descendre le Livre (le Coran). C'est Lui qui se charge (de la
protection) des vertueux.
[7.197] Et ceux que vous invoquez en
dehors de Lui ne sont capables ni de vous secourir, ni de se secourir
eux-mêmes.›
[7.198] Et si tu les appelles vers le
chemin droit, ils n'entendent pas. Tu les vois qui te regardent, (mais) ils ne
voient pas.
[7.199] Accepte ce qu'on t'offre de
raisonnable, commande ce qui est convenable et éloigne-toi des ignorants.
[7.200] Et si jamais le Diable t'incite à
faire le mal, cherche refuge auprès d'Allah. Car Il entend, et sais tout.
[7.201] Ceux qui pratiquent la piété,
lorsqu'une suggestion du Diable les touche se rappellent [du châtiment d'Allah]:
et les voilà devenus clairvoyants.
[7.202] (Quand aux méchants), leurs
partenaires diaboliques les enfoncent dans l'aberration, puis ils ne cessent
(de s'enfoncer).
[7.203] Quand tu ne leur apportes pas de
miracles, ils disent: ‹Pourquoi ne l'inventes-tu pas?› Dis: ‹Je ne fais que
suivre ce qui m'est révélé de mon Seigneur. Ces [versets
coraniques] sont des preuves illuminantes venant
de votre Seigneur, un guide et une grâce pour des gens qui croient.
[7.204] Et quand on récite le Coran,
prêtez-lui l'oreille attentivement et observez le silence, afin que vous
obteniez la miséricorde (d'Allah).
[7.205] Et invoque ton Seigneur en toi-même,
en humilité et crainte, à mi-voix, le matin et le soir, et ne sois pas du
nombre des insouciants.
[7.206] Ceux qui sont auprès de ton
Seigneur [les anges]
ne dédaignent pas de L'adorer. Ils Le glorifient et se prosternent devant Lui.
Le butin (Al-Anfal)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[8.1] Ils t'interrogent au sujet du
butin. Dis: ‹Le butin est à Allah et à Son messager.› Craignez Allah, maintenez
la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes
croyants.
[8.2] Les vrais croyants sont ceux dont
les coeurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont
récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur
Seigneur.
[8.3] Ceux qui accomplissent la Salat et
qui dépensent [dans le sentir d'Allah] de ce que Nous leur avons attribué.
[8.4] Ceux-là sont, en toute vérité les
croyants: à eux des degrés (élevés) auprès de leur Seigneur, ainsi qu'un pardon
et une dotation généreuse.
[8.5] De même, c'est au nom de la vérité
que ton Seigneur t'a fait sortir de ta demeure, malgré la répulsion d'une
partie des croyants.
[8.6] Ils discutent avec toi au sujet de
la vérité après qu'elle fut clairement apparue; comme si on les poussait vers
la mort et qu'ils (la) voyaient.
[8.7] (Rappelez-vous), quand Allah vous
promettait qu'une des deux bandes sera à vous. ‹Vous désiriez vous emparer de
celle qui était sans armes, alors qu'Allah voulait par Ses paroles faire
triompher la vérité et anéantir les mécréants jusqu'au dernier.
[8.8] afin qu'Il fasse triompher la
vérité et anéantir le faux, en dépit de la répulsion qu'en avaient les
criminels.
[8.9] (Et rappelez-vous) le moment où
vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça
aussitòt: ‹Je vais vous aider d'un millier d'Anges déferlant les uns à
la suite des autres.
[8.10] Allah ne fit cela que pour (vous)
apporter une bonne nouvelle et pour qu'avec cela vos coeurs se tranquillisent.
Il n'y a de victoire que de la part d'Allah. Allah est Puissant est Sage.
[8.11] Et quand Il vous enveloppa de
sommeil comme d'une sécurité de Sa part, et du ciel Il fit descendre de l'eau
sur vous afin de vous en purifier, d'écarter de vous la souillure du Diable, de
renforcer les coeurs et d'en raffermir les pas! [vos
pas].
[8.12] Et ton Seigneur révéla aux Anges:
‹Je suis avec vous: affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les
coeurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous
les bouts des doigts.
[8.13] Ce, parce qu'ils ont désobéi à
Allah et à Son messager.› Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager...
Allah est certainement dur en punition!
[8.14] Voilà (votre sort); goûtez-le
donc! Et aux mécréants le châtiment du Feu (sera réservé).
[8.15] Ô vous qui croyez quand vous
rencontrez (l'armée) des mécréants en
[8.16] Quiconque, ce jour-là, leur tourne
le dos, - à moins que ce soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre
groupe, - celui-là encourt la colère d'Allah et son refuge sera l'Enfer. Et
quelle mauvaise destination!
[8.17] Ce n'est pas vous qui les avez
tués: mais c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de
terre), ce n'est pas toi qui lançais: mais c'est Allah qui lançait, et ce pour
éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Allah est Audient et
Omniscient.
[8.18] Voilà! Allah réduit à rien la ruse
des mécréants.
[8.19] Si vous avez imploré l'arbitrage
d'Allah vous connaissez maintenant la sentence [d'Allah] Et si vous cessez [la
mécréance et l'hostilité contre le Prophète..],
c'est mieux pour vous. Mais si vous revenez, Nous reviendrons, et votre masse,
même nombreuse, ne vous sera d'aucune utilité. Car Allah est vraiment avec les
croyants.
[8.20] Ô vous qui croyez! Obéissez
à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l'entendez
(parler).
[8.21] Et ne soyez pas comme ceux qui
disent: ‹Nous avons entendu ›, alors qu'ils n'entendent pas.
[8.22] Les pires des bêtes auprès
d'Allah, sont, [en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas.
[8.23] Et si Allah avait reconnu en eux
quelque bien, Il aurait fait qu'ils entendent. Mais, même s'Il les faisait
entendre, ils tourneraient [sûrement] le dos en s'éloignant.
[8.24] Ô vous qui croyez! Répondez
à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie)
vie, et sachez qu'Allah s'interpose entre l'homme et son coeur, et que c'est
vers Lui que vous serez rassemblés.
[8.25] Et craignez une calamité qui
n'affligera pas exclusivement les injustes d'entre vous. Et sachez qu'Allah est
dur en punition.
[8.26] Et rappelez-vous quand vous étiez
peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de vous faire enlever par des gens.
Il vous donna asile, vous renforça se Son secours et vous attribua de bonnes
choses afin que vous soyez reconnaissants
[8.27] Ô vous qui croyez! Ne
trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance
qu'on a placée en vous ?
[8.28] Et sachez que vos biens et vos
enfants ne sont qu'une épreuve et qu'auprès d'Allah il y a une énorme
récompense.
[8.29] Ô vous qui croyez! Si vous craignez
Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal),
vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de
l'énorme grâce.
[8.30] (Et rappelle-toi) le moment où les
mécréants complotaient contre toi pour t'emprisonner ou t'assassiner ou te
bannir. Ils complotèrent, mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est
le meilleur en stratagèmes.
[8.31] Et lorsque Nos versets leur sont
récités, ils disent: ‹Nous avons écouté, certes! Si nous voulions, nous dirions
pareil à cela, ce ne sont que des légendes d'anciens.
[8.32] Et quand ils dirent: ‹Ô
Allah, si cela est la vérité de Ta part, alors, fais pleuvoir du ciel des
pierres sur nous, ou fais venir sur nous un châtiment douloureux›.
[8.33] Allah n'est point tel qu'Il les
châtie, alors que tu es au milieu d'eux. Et Allah n'est point tel qu'Il les
châtie alors qu'ils demandent pardon.
[8.34] Qu'ont-ils donc pour qu'Allah ne
les châtie pas, alors qu'ils repoussent (les croyants) de la Mosquée sacrée,
quoiqu'ils n'en soient pas les gardiens, car ses gardiens ne sont que les
pieux. Mais la plupart d'entre eux ne le savent pas.
[8.35] Et leur prière, auprès de la
Maison, n'est que sifflement et battements de mains: ‹Goûtez donc au châtiment,
à cause de votre mécréants!›
[8.36] Ceux qui ne croient pas dépensent
leurs biens pour éloigner (les gens) du sentier d'Allah. Or, après les avoir
dépensés, ils seront pour un sujet de regret. Puis ils seront vaincus, et tous
ceux qui ne croient pas seront rassemblés vers l'Enfer,
[8.37] afin qu'Allah distingue le mauvais
du bon, et qu'Il place les mauvais les uns sur les autres, pour en faire un
amoncellement qu'Il jettera dans l'Enfer. Ceux-là sont les perdants.
[8.38] Dis à ceux qui ne croient pas que,
s'ils cessent, on leur pardonnera ce qui s'est passé. Et s'ils récidivent, (ils
seront châtiés); à l'exemple de (leurs) devanciers.
[8.39] Et combattez-les jusqu'à ce qu'il
ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à Allah.
Puis, s'ils cessent (ils seront pardonnés car) Allah observe bien ce qu'ils
oeuvrent.
[8.40] Et s'ils tournent le dos, sachez
alors qu'Allah est votre Maître. Quel excellent Maître et quel excellent
Protecteur!
Part 10
[8.41] Et sachez que, de tout butin que
vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches
parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous
croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le
jour du Discernement: le jour où les deux groupes s'étaient rencontrés, et
Allah est Omnipotent).
[8.42] Vous étiez sur le versant le plus
proche, et eux (les ennemis) sur le versant le plus éloigné, tandis que la
caravane était plus bas que vous. Si vous vous étiez donné rendez-vous, vous
l'auriez manqué (effrayés par le nombre de l'ennemi). Mais il fallait qu'Allah
accomplît un ordre qui devait être exécuté, pour que, sur preuve, pérît celui
qui (devait) périr, et vécût, sur preuve, celui qui (devait) vivre. Et certes,
Allah est Audient et Omniscient.
[8.43] En songe, Allah te les avait
montrés peu nombreux! Car s'Il te les avait montrés nombreux, vous auriez
certainement fléchi, et vous vous seriez certainement disputés à propos de
l'affaire. Mais Allah vous en a préservés. Il connaît le contenu des coeurs.
[8.44] Et aussi, au moment de la
rencontre, Il vous les montrait peu nombreux à Vos yeux, de même qu'Il vous
faisant paraître à leurs yeux peu nombreux afin qu'Allah parachève un ordre qui
devait être exécuté. C'est a Allah que sont ramenées les choses.
[8.45] Ô vous qui croyez! Lorsque
vous rencontrez une troupe (ennemie), soyez fermes, et invoquez beaucoup Allah
afin de réussir.
[8.46] Et obéissez à Allah et à Son
messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force.
Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants.
[8.47] Et ne soyez pas comme ceux qui
sortirent de leurs demeures pour repousser la vérité et avec ostentation
publique, obstruant le chemin d'Allah. Et Allah cerne ce qu'ils font.
[8.48] Et quand le Diable leur eut
embelli leurs actions et dit: ‹Nul parmi les humains ne peut vous dominer
aujourd'hui, et je suis votre soutien.› Mais, lorsque les deux groupes furent
en vue l'un de l'autre, il tourna les deux talons et dit: ‹Je vous désavoue. Je
vois ce que vous ne voyez pas; je crains Allah, et Allah est dur en punition›.
[8.49] (Et rappelez-vous), quand les
hypocrites et ceux qui ont une maladie au coeur [dont
la foi est douteuse] disaient: ‹Ces gens-là,
leur religion les trompe.› Mais quiconque place sa confiance en Allah (sera
victorieux)... car Allah est Puissant et Sage.
[8.50] Si tu voyais, lorsque les Anges
arrachaient les âmes aux mécréants! Ils les frappaient sur leurs visages et
leurs derrières, (en disant): ‹Goûtez au châtiment du Feu.
[8.51] Cela (le châtiment), pour ce que
vos mains ont accompli.› Et Allah n'est point injuste envers les esclaves.
[8.52] Il en fut de même des gens de
Pharaon et ceux qui avant eux n'avaient pas cru aux signes (enseignements)
d'Allah. Allah les saisit pour leurs péchés. Allah est certes Fort et sévère en
punition.
[8.53] C'est qu'en effet Allah ne modifie
pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple avant que celui-ci change ce qui
est en lui-même. Et Allah est, Audient et Omniscient.
[8.54] Il en fut de même des gens de
Pharaon et ceux qui avant eux avaient traité de mensonges les signes
(enseignements) de leur Seigneur. Nous les avons fait périr pour leurs péchés.
Et Nous avons noyé les gens de Pharaon. Car ils étaient tous des injustes.
[8.55] Les pires bêtes, auprès d'Allah,
sont ceux qui ont été infidèles (dans le passé) et qui ne croient donc point
(actuellement),
[8.56] ceux-là mêmes avec lesquels tu as
fait un pacte et qui chaque fois le rompent, sans aucune crainte [d'Allah].
[8.57] Donc, si tu les maîtrises à la
guerre, inflige-leur un châtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui sont
derrière eux soient effarouchés. Afin qu'ils se souviennent.
[8.58] Et si jamais tu crains vraiment
une trahison de la part d'un peuple, dénonce alors le pacte (que tu as conclu
avec), d'une façon franche et loyale car Allah n'aime pas les traîtres.
[8.59] Que les mécréants ne pensent pas
qu'ils Nous ont échappé. Non, ils ne pourront jamais Nous empêcher (de les
rattraper à n'importe quel moment).
[8.60] Et préparez [pour lutter]
contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin
d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vòtre, et d'autres encore que vous ne
connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît. Et tout ce que vous
dépensez dans le sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne
serez point lésés.
[8.61] Et s'ils inclinent à la paix,
incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta confiance en Allah, car c'est Lui
l'Audient, l'Omniscient.
[8.62] Et s'ils veulent te tromper, alors
Allah te suffira. C'est Lui qui t'a soutenu par Son secours, ainsi que par
(l'assistance) des croyants.
[8.63] Il a uni leurs coeurs (par la
foi). Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur terre, tu n'aurais pu unir leurs
coeurs; mais c'est Allah qui les a unis, car Il est Puissant et Sage.
[8.64] Ô Prophète, Allah et ceux
des croyants qui te suivent te suffisent.
[8.65] Ô Prophète, incite les
croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront
deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce
sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.
[8.66] Maintenant, Allah a allégé votre
tâche, sachant qu'il y a de la faiblesse en vous. S'il y a cent endurants parmi
vous, ils vaincront deux cents; et s'il y en a mille, ils vaincront deux mille,
par la grâce d'Allah. Et Allah est avec les endurants.
[8.67] Un prophète ne devrait pas faire
de prisonniers avant d'avoir prévalu [mis les
mécréants hors de combat] sur la terre. Vous
voulez les biens d'ici- bas, tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant
et Sage.
[8.68] N'eût-été une prescription
préalable d'Allah, un énorme châtiment vous aurait touché pour ce que vous avez
pris. [de la rançon]
[8.69] Mangez donc de ce qui vous est
échu en butin, tant qu'il est licite et pur. Et craignez Allah, car Allah est
Pardonneur et Miséricordieux.
[8.70] Ô Prophète, dis aux captifs
qui sont entre vos mains: ‹Si Allah sait qu'il y a quelque bien dans vos
coeurs, Il vous donnera mieux que ce qui vous a été pris et vous pardonnera.
Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[8.71] Et s'ils veulent te trahir...,
c'est qu'ils ont déjà trahi Allah [par la
mécréance]; mais Il a donné prise sur eux [le jour de Badr].
Et Allah est Omniscient et Sage.
[8.72] Ceux qui ont cru, émigré et lutté
de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux
qui leur ont donné refuge et secours, ceux- là sont alliés les uns des autres.
Quant à ceux qui ont cru et n'ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux,
jusqu'à ce qu'ils émigrent. Et s'ils vous demandent secours au nom de la
religion, à vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel
vous êtes liés par un pacte. Et Allah observe bien ce que vous oeuvrez.
[8.73] Et ceux qui n'ont pas cru sont
alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas ainsi [en
rompant les liens avec les infidèles], il y
aura discorde sur terre et grand désordre.
[8.74] Et ceux qui ont cru, émigré et
lutté dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et
porté secours, ceux-là sont les vrais croyants: à eux, le pardon et une
récompense généreuse.
[8.75] Et ceux qui après cela ont cru et
émigré et lutté en votre compagnie, ceux-là sont des vòtres. Cependant
ceux qui sont liés par la parenté ont priorité les uns envers les autres,
d'après le Livre d'Allah. Certes, Allah est Omniscient.
Le repentir (At-Tawbah)
[9.1] Désaveu de la part d'Allah et de
Son messager à l'égard des associateurs avec qui vous avez conclu un pacte:
[9.2] Parcourez la terre durant quatre
mois; et sachez que vous ne réduirez pas Allah à l'impuissance et qu'Allah
couvre d'ignominie les mécréants.›
[9.3] Et proclamation aux gens, de la
part d'Allah et de Son messager, au jour du Grand Pèlerinage, qu'Allah et Son
messager, désavouent les associateurs. Si vous vous repentez, ce sera mieux
pour vous. Mais si vous vous détournez, sachez que vous ne réduirez pas Allah à
l'impuissance. Et annonce un châtiment douloureux à ceux qui ne croient pas.
[9.4] A l'exception des associateurs avec
lesquels vous avez conclu un pacte, puis ils ne vous ont manqué en rien, et
n'ont soutenu personne [à lutter] contre vous: respectez pleinement le pacte conclu
avec eux jusqu'au terme convenu. Allah aime les pieux.
[9.5] Après que les mois sacrés expirent,
tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et
guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la
Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est
Pardonneur et Miséricordieux.
[9.6] Et si l'un des associateurs te
demande asile, accorde-le lui, afin qu'il entende la parole d'Allah, puis
fais-le parvenir à son lieu de sécurité. Car ce sont des gens qui ne savent
pas.
[9.7] Comment y aurait-il pour les
associateurs un pacte admis par Allah et par Son messager? A l'exception de
ceux avec lesquels vous avez conclu un pacte près de la Mosquée sacrée. Tant
qu'ils sont droits envers vous, soyez droits envers eux. Car Allah aime les
pieux.
[9.8] Comment donc! Quand ils triomphent
de vous, ils ne respectent à votre égard, ni parenté ni pacte conclu. Ils vous
satisfont de leurs bouches, tandis que leurs coeurs se refusent; et la plupart
d'entre eux sont des pervers.
[9.9] Ils troquent à vil prix les versets
d'Allah (le Coran) et obstruent Son chemin. Ce qu'ils font est très mauvais!
[9.10] Ils ne respectent, à l'égard d'un
croyant, ni parenté ni pacte conclu. Et ceux-là sont les transgresseurs.
[9.11] Mais s'ils se repentent,
accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, ils deviendront vos frères en
religion. Nous exposons intelligiblement les versets pour des gens qui savent.
[9.12] Et si, après le pacte, ils violent
leurs serments et attaquent votre religion, combattez alors les chefs de la
mécréance - car, ils ne tiennent aucun serment - peut- être cesseront-ils?
[9.13] Ne combattrez-vous pas des gens
qui ont violé leurs serments, qui ont voulu bannir le Messager et alors que ce
sont eux qui vous ont attaqués les premiers? Les redoutiez-vous? C'est Allah
qui est plus digne de votre crainte si vous êtes croyants!
[9.14] Combattez-les. Allah, par vos
mains, les châtiera, les couvrira d'ignominie, vous donnera la victoire sur eux
et guérira les poitrines d'un peuple croyant.
[9.15] Et il fera partir la colère de
leurs coeurs. Allah accueille le repentir de qui Il veut. Allah est Omniscient
et Sage.
[9.16] Pensez-vous que vous serez
délaissés, cependant qu'Allah n'a pas encore distingué ceux d'entre vous qui
ont lutté et qui n'ont pas cherché des alliés en dehors d'Allah, de Son
messager et des croyants? Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous
faites.
[9.17] Il n'appartient pas aux
associateurs de peupler les mosquées d'Allah, vu qu'ils témoignent contre
eux-mêmes de leur mécréance. Voilà ceux dont les oeuvres sont vaines; et dans
le Feu ils demeureront éternellement.
[9.18] Ne peupleront les mosquées d'Allah
que ceux qui croient en Allah et au Jour dernier, accomplissent la Salat,
acquittent la Zakat et ne craignent qu'Allah. Il se peut que ceux- là soient du
nombre des bien-guidés.
[9.19] Ferez-vous de la charge de donner
à boire aux pèlerins et d'entretenir la Mosquée sacrée (des devoirs)
comparables [au mérite]
de celui qui croit en Allah et au Jour dernier et lutte dans le sentier
d'Allah? Ils ne sont pas égaux auprès d'Allah et Allah ne guide pas les gens
injustes.
[9.20] Ceux qui ont cru, qui ont émigré
et qui ont lutté par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d'Allah,
ont les plus hauts rangs auprès d'Allah... et ce sont eux les victorieux.
[9.21] Leur Seigneur leur annonce de Sa
part, miséricorde et agrément, et des Jardins où il y aura pour eux un délice
permanent
[9.22] où ils demeureront éternellement.
Certes il y a auprès d'Allah une énorme récompense
[9.23] Ô vous qui croyez! Ne prenez
pas pour alliés, vos pères et vos frères s'ils préfèrent la mécréance à la foi.
Et quiconque parmi vous les prend pour alliés... ceux-là sont les injustes.
[9.24] Dis: ‹Si vos pères, vos enfants,
vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont
vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus
chers qu'Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors
attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens
pervers›.
[9.25] Allah vous a déjà secourus en
maints endroits. Et [rappelez- vous] le jour de Hunayn, quand vous étiez fiers de votre
grand nombre et que cela ne vous a servi à rien. La terre, malgré son étendue
vous devint bien étroite; puis vous avez tourné le dos en fuyards.
[9.26] Puis, Allah fit descendre Sa
quiétude [Sa ‹sakina›]
sur Son messager et sur les croyants. Il fit descendre des troupes (Anges) que
vous ne voyiez pas, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution des
mécréants.
[9.27] Après cela Allah, accueillera le
repentir de qui Il veut, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[9.28] Ô vous qui croyez! Les
associateurs ne sont qu'impureté: qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée sacrée,
après cette année-ci. Et si vous redoutez une pénurie, Allah vous enrichira,
s'Il veut, de par Sa grâce. Car Allah est Omniscient et Sage.
[9.29] Combattez ceux qui ne croient ni
en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager
ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui
ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres
mains, après s'être humilies.
[9.30] Les Juifs disent: ‹Uzayr est fils
d'Allah› et les Chrétiens disent: ‹Le Christ est fils d'Allah›. Telle est leur
parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux.
Qu'Allah les anéantisse! Comment s'écartent-ils (de la vérité)?
[9.31] Ils ont pris leurs rabbins et
leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors
d'Allah, alors qu'on ne leur a commandé que d'adorer un Dieu unique. Pas de
divinité à part Lui! Gloire à Lui! Il est au-dessus de ce qu'ils [Lui] associent.
[9.32] Ils veulent éteindre avec leurs
bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever Sa lumière,
quelque répulsion qu'en aient les mécréants.
[9.33] C'est Lui qui a envoyé Son
messager avec la bonne direction et la religion de la vérité, afin qu'elle triomphe
sur toute autre religion, quelque répulsion qu'en aient les associateurs.
[9.34] Ô vous qui croyez! Beaucoup
de rabbins et de moines dévorent, les biens des gens illégalement et [leur] obstruent le
sentier d'Allah. A ceux qui thésaurisent l'or et l'argent et ne les dépensent
pas dans le sentier d'Allah, annonce un châtiment douloureux,
[9.35] le jour où (ces trésors) seront
portés à l'incandescence dans le feu de l'Enfer et qu'ils en seront cautérisés,
front, flancs et dos: voici ce que vous avez thésaurisé pour vous-mêmes. Goûtez
de ce que vous thésaurisiez.›
[9.36] Le nombre de mois, auprès d'Allah,
est de douze [mois],
dans la prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre
d'entre eux sont sacrés: telle est la religion droite. [Durant
ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes.
Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans
exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.
[9.37] Le report d'un mois sacré à un
autre est un surcroît de mécréance. Par là, les mécréants sont égarés: une
année, ils le font profane, et une année, ils le font sacré, afin d'ajuster le
nombre de mois qu'Allah a fait sacrés. Ainsi rendent-ils profane ce qu'Allah a
fait sacré. Leurs méfaits leurs sont enjolivés. Et Allah ne guide pas les gens
mécréants.
[9.38] Ô vous qui croyez!
Qu'avez-vous? Lorsque l'on vous a dit: ‹Elancez-vous dans le sentier d'Allah›;
vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus
que l'au-delà? - Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose,
comparée à l'au-delà!
[9.39] Si vous ne vous lancez pas au
combat, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux et vous remplacera par un
autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allah est Omnipotent.
[9.40] Si vous ne lui portez pas
secours... Allah l'a déjà secouru, lorsque ceux qui avaient mécru l'avaient
banni, deuxième de deux. Quand ils étaient dans la grotte et qu'il disait à son
compagnon: ‹Ne t'afflige pas, car Allah est avec nous.› Allah fit alors descendre
sur lui Sa sérénité ‹Sa sakina› et le soutint de soldats (Anges) que vous ne
voyiez pas, et Il abaissa ainsi la parole des mécréants, tandis que la parole
d'Allah eut le dessus. Et Allah est Puissant et Sage.
[9.41] Légers ou lourds, lancez-vous au
combat, et luttez avec vos biens et vos personnes dans le sentier d'Allah. Cela
est meilleur pour vous, si vous saviez
[9.42] S'il s'était agi d'un profit
facile ou d'un court voyage, ils t'auraient suivi; mais la distance leur parut
longue. Et ils jureront par Allah: ‹Si nous avions pu, nous serions sortis en
votre compagnie.› Ils se perdent eux-mêmes. Et Allah sait bien qu'ils mentent.
[9.43] Qu'Allah te pardonne! Pourquoi
leur as-tu donné permission avant que tu ne puisses distinguer ceux qui
disaient vrai et reconnaître les menteurs?
[9.44] Ceux qui croient en Allah et au
Jour dernier ne te demandent pas permission quand il s'agit de mener combat
avec leurs biens et leurs personnes. Et Allah connaît bien les pieux.
[9.45] Ne te demandent permission que
ceux qui ne croient pas en Allah et au Jour dernier, et dont les coeurs sont
emplis de doute. Ils ne font qu'hésiter dans leur incertitude.
[9.46] Et s'ils avaient voulu partir (au
combat), ils lui auraient fait des préparatifs. Mais leur départ répugna à Allah;
Il les a rendus paresseux. Et il leur fut dit: ‹Restez avec ceux qui restent›.
[9.47] S'ils étaient sortis avec vous,
ils n'auraient fait qu'accroître votre trouble et jeter la dissension dans vos
rangs, cherchant à créer la discorde entre vous. Et il y en a parmi vous qui
les écoutent. Et Allah connaît bien les injustes.
[9.48] Ils ont, auparavant, cherché à
semer la discorde (dans vos rangs) et à embrouiller tes affaires jusqu'à ce que
vint la vérité et triomphât le commandement d'Allah, en dépit de leur
hostilité.
[9.49] Parmi eux il en est qui dit:
‹Donne-moi la permission (de rester) et ne me mets pas en tentation.› Or, c'est
bien dans la tentation qu'ils sont tombés; l'Enfer est tout autour des
mécréants.
[9.50] Qu'un bonheur t'atteigne, ça les afflige.
Et que t'atteigne un malheur, ils disent: ‹Heureusement que nous avions pris
d'avance nos précautions.› Et ils se détournent tout en exultant.
[9.51] Dis: ‹Rien ne nous atteindra, en
dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en
Allah que les croyants doivent mettre leur confiance›.
[9.52] Dis: ‹Qu'attendez-vous pour nous,
sinon l'une des deux meilleures choses ? Tandis que ce que nous attendons pour
vous, c'est qu'Allah vous inflige un châtiment de Sa part ou par nos mains.
Attendez donc! Nous attendons aussi, avec vous›.
[9.53] Dis: ‹Dépensez bon gré, mal gré:
jamais cela ne sera accepté de vous, car vous êtes des gens pervers›.
[9.54] Ce qui empêche leurs dons d'être
agréés, c'est le fait qu'ils n'ont pas cru en Allah et Son messager, qu'ils ne
se rendent à la Salat que paresseusement, et qu'ils ne dépensent (dans les
bonnes oeuvres) qu'à contrecoeur.
[9.55] Que leurs biens et leurs enfants
ne t'émerveillent point! Allah ne veut par là que les châtier dans la vie présente,
et que (les voir) rendre péniblement l'âme en état de mécréance.
[9.56] Et ils (les hypocrites) jurent par
Allah qu'ils sont vraiment des vòtres; alors qu'ils ne le sont pas. Mais
ce sont des gens peureux.
[9.57] S'ils trouvaient un refuge, des
cavernes ou un souterrain, ils s'y tourneraient donc et s'y précipiteraient à
bride abattue.
[9.58] Il en est parmi eux qui te
critiquent au sujet des Sadaqats: s'il leur en est donné, les voilà contents;
mais s'il ne leur en est pas donné, les voilà pleins de rancoeur.
[9.59] S'ils s'étaient contentés de ce
qu'Allah leur avait donné ainsi que Son messager et avaient dit: ‹Allah nous
suffit. Bientòt Allah nous accordera Sa faveur de même que Son
messager!... C'est vers Allah que va tout notre désir ›.
[9.60] Les Sadaqats ne sont destinés que
pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les coeurs
sont à gagner (à l'Islam), l'affranchissement des jougs, ceux qui sont
lourdement endettés, dans le sentier d'Allah, et pour le voyageur (en détresse).
C'est un décret d'Allah! Et Allah est Omniscient et Sage.
[9.61] Et il en est parmi eux ceux qui
font du tort au Prophète et disent: ‹Il est tout oreille›. - Dis: ‹Une oreille pour
votre bien. Il croit en Allah et fait confiance aux croyants, et il est une
miséricorde pour ceux d'entre vous qui croient. Et ceux qui font du tort au
Messager d'Allah auront un châtiment douloureux.
[9.62] Ils vous jurent par Allah pour
vous satisfaire. Alors qu'Allah - ainsi que Son messager - est plus en droit
qu'ils Le satisfassent, s'ils sont vraiment croyants.
[9.63] Ne savent-ils pas qu'en vérité
quiconque s'oppose à Allah et à Son messager, aura le feu de l'Enfer pour y
demeurer éternellement? Et voilà l'immense opprobre.
[9.64] Les hypocrites craignent que l'on
fasse descendre sur eux une Sourate leur dévoilant ce qu'il y a dans leurs
coeurs. Dis: ‹Moquez-vous! Allah fera surgir ce que vous prenez la précaution
(de cacher)›.
[9.65] Et si tu les interrogeais, ils
diraient très certainement: ‹Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer.›
Dis: ‹Est-ce d'Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous
vous moquiez?›
[9.66] Ne vous excusez pas: vous avez bel
et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des
vòtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels.
[9.67] Les hypocrites, hommes et femmes,
appartiennent les uns aux autres. Ils commandent le blâmable, interdisent le
convenable, et replient leurs mains (d'avarice). Ils ont oublié Allah et Il les
a alors oubliés. En vérité, les hypocrites sont les pervers.
[9.68] Aux hypocrites, hommes et femmes,
et aux mécréants, Allah a promis le feu de l'Enfer pour qu'ils y demeurent éternellement.
C'est suffisant pour eux. Allah les a maudits. Et pour eux, il y aura un
châtiment permanent.
[9.69] [Il
en fut] de même de ceux qui vous ont précédés:
ils étaient plus forts que vous, plus riches et avaient plus d'enfants. Ils
jouirent de leur lot [en ce monde] et vous avez joui de votre lot comme ont joui vos
prédécesseurs de leur lot. Et vous avez discuté à tort et à travers comme ce
qu'ils avaient discuté. Ceux-là verront leurs oeuvres anéantis dans ce monde et
dans l'autre et ceux-là sont les perdants.
[9.70] Est-ce que ne leur est pas
parvenue l'histoire de ceux qui les ont précédés: le peuple de Noé, des Aad,
des Tamud, d'Abraham, des gens de Madyan, et des Villes renversées ? Leurs
messagers leur avaient apporté des preuves évidentes. Ce ne fut pas Allah qui
leur fit du tort, mais ils se firent du tort à eux-mêmes.
[9.71] Les croyants et les croyantes sont
alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le
blâmable accomplissent la Salât, acquittent la Zakat et obéissent à Allah et à
Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est
Puissant et Sage.
[9.72] Aux croyants et aux croyantes,
Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y
demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d'Eden [du séjour permanent].
Et la satisfaction d'Allah est plus grande encore, et c'est là l'énorme succès.
[9.73] Ô Prophète, lutte contre les
mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux; l'Enfer sera leur refuge,
et quelle mauvaise destination!
[9.74] Ils jurent par Allah qu'ils n'ont
pas dit (ce qu'ils ont proféré), alors qu'en vérité ils ont dit la parole de la
mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été musulmans. Ils ont projeté
ce qu'ils n'ont pu accomplir. Mais ils n'ont pas de reproche à faire si ce
n'est qu'Allah - ainsi que Son messager - les a enrichis par Sa grâce. S'ils se
repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s'ils tournent le dos, Allah les
châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et dans l'au-delà; et ils n'auront
sur terre ni allié ni secoureur.
[9.75] Et parmi eux il en est qui avaient
pris l'engagement envers Allah: ‹S'il nous donne de Sa grâce, nous payerons,
certes, la Zakat, et serons du nombre des gens de bien›.
[9.76] Mais, lorsqu'Il leur donna de Sa
grâce, ils s'en montrèrent avares et tournèrent le dos en faisant volte-face.
[9.77] Il a donc suscité l'hypocrisie
dans leurs coeurs, et cela jusqu'au jour où ils Le rencontreront, pour avoir
violé ce qu'ils avaient promis à Allah et pour avoir menti.
[9.78] Ne savent-ils pas qu'Allah connaît
leur secret et leurs conversations confidentielles et qu'Allah connaît
parfaitement les (choses) inconnaissables.
[9.79] Ceux-là qui dirigent leurs
calomnies contre les croyants qui font des aumònes volontaires et contre
ceux qui ne trouvent que leurs faibles moyens (à offrir), et ils se moquent
alors d'eux. Qu'Allah les raille. Et ils auront un châtiment douloureux.
[9.80] Que tu demandes pardon pour eux,
ou que tu ne le demandes pas - et si tu demandes pardon pour eux soixante dix
fois - Allah ne leur pardonnera point. Et ce parce qu'ils n'ont pas cru en
Allah et en Son messager et Allah ne guide pas les gens pervers.
[9.81] Ceux qui ont été laissés à
l'arrière se sont réjouis de pouvoir rester chez eux à l'arrière du Messager
d'Allah, ils ont répugné à lutter par leurs biens et leurs personnes dans le
sentier d'Allah, et ont dit: ‹Ne partez pas au combat pendant cette chaleur!›
Dis: ‹Le feu de l'Enfer est plus intense en chaleur.› - S'ils comprenaient ! -
[9.82] Qu'ils rient un peu et qu'ils
pleurent beaucoup en récompense de ce qu'ils se sont acquis.
[9.83] Si Allah te ramène vers un groupe
de ces (gens-là), et qu'ils te demandent permission de partir au combat, alors
dis: ‹Vous ne sortirez plus jamais en ma compagnie, et vous ne combattrez plus
jamais d'ennemis avec moi. Vous avez été plus contents de rester chez vous la
première fois; demeurez donc chez vous en compagnie de ceux qui se tiennent à
l'arrière›.
[9.84] Et ne fais jamais la Salat sur
l'un d'entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe, parce
qu'ils n'ont pas cru en Allah et en Son messager, et ils sont morts tout en
étant pervers.
[9.85] Et que ni leurs biens ni leurs
enfants ne t'émerveillent! Allah ne veut par là, que les châtier ici-bas, et
qu'ils rendent péniblement l'âme en mécréants.
[9.86] Et lorsqu'une Sourate est révélée:
‹Croyez en Allah et luttez en compagnie de Son messager›, les gens qui ont tous
les moyens (de combattre) parmi eux te demandent de les dispenser (du combat),
et disent: ‹Laisse-nous avec ceux qui restent›.
[9.87] Il leur plaît, (après le départ
des combattants) de demeurer avec celles qui sont restées à l'arrière. Leurs
coeurs ont été scellés et ils ne comprennent rien.
[9.88] Mais le Messager et ceux qui ont
cru avec lui ont lutté avec leurs biens et leurs personnes. Ceux-là auront les
bonnes choses et ce sont eux qui réussiront.
[9.89] Allah a préparé pour eux des
Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent
éternellement. Voilà l'énorme succès!
[9.90] Et parmi les Bédouins, certains
sont venus demander d'être dispensés (du combat). Et ceux qui ont menti à Allah
et à Son messager sont restés chez eux. Un châtiment douloureux affligera les
mécréants d'entre eux.
[9.91] Nul grief sur les faibles, ni sur
les malades, ni sur ceux qui ne trouvent pas de quoi dépenser (pour la cause
d'Allah), s'ils sont sincères envers Allah et Son messager. Pas de reproche
contre les bienfaiteurs. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[9.92] (Pas de reproche) non plus à ceux
qui vinrent te trouver pour que tu leur fournisses une monture et à qui tu dis:
‹Je ne trouve pas de monture pour vous.› Ils retournèrent les yeux débordant de
larmes, tristes de ne pas trouver de quoi dépenser.
Part 11
[9.93] Il n'y a
de voie (de reproche à), vraiment, que contre ceux qui demandent d'être
dispensés, alors qu'ils sont riches. Il leur plaît de demeurer avec celles qui
sont restées à l'arrière. Et Allah a scellé leurs coeurs et ils ne savent pas.
[9.94] Il vous présentent des excuses
quand vous revenez à eux. Dis : ‹Ne présentez pas d'excuses: nous ne vous
croyons pas. Allah nous a déjà informés de vos nouvelles. Et Allah verra votre
oeuvre, ainsi que Son messager. Puis vous serez ramenés vers Celui qui connaît
bien l'invisible et le visible, et alors, Il vous informera de ce que vous
faisiez.
[9.95] Ils vous feront des serments par
Allah, quand vous êtes de retour vers eux, afin que vous passiez (sur leur
tort). Détournez-vous d'eux. Ils sont une souillure et leur refuge est l'Enfer,
en rétribution de ce qu'ils acquéraient.
[9.96] Ils vous font des serments pour se
faire agréer de vous, même si vous les agréez, Allah n'agrée pas les gens
pervers.
[9.97] Les Bédouins sont plus endurcis
dans leur impiété et dans leur hypocrisie, et les plus enclins à méconnaître
les préceptes qu'Allah a révélés à Son messager. Et Allah est Omniscient et
Sage.
[9.98] Parmi les Bédouins, certains
prennent leur dépense (en aumòne ou à la guerre) comme une charge
onéreuse, et attendent pour vous un revers de fortune. Que le malheur retombe
sur eux! Allah est Audient et Omniscient.
[9.99] (Tel autre,) parmi les Bédouins,
croit en Allah et au Jour dernier et prend ce qu'il dépense comme moyen de se
rapprocher d'Allah et afin de bénéficier des invocations du Messager. C'est
vraiment pour eux (un moyen) de se rapprocher (d'Allah) et Allah les admettra
en Sa miséricorde. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[9.100] Les tout premiers [croyants] parmi
les Emigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau
comportement, Allah les agrée, et ils l'agréent. Il a préparé pour eux des
Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront
éternellement. Voilà l'énorme succès !
[9.101] Et parmi les Bédouins qui vous
entourent, il y a des hypocrites, tout comme une partie des habitants de
Médine. Ils s'obstinent dans l'hypocrisie. Tu ne les connais pas mais Nous les
connaissons. Nous les châtierons deux fois puis ils seront ramenés vers un
énorme châtiment.
[9.102] D'autres ont reconnu leurs
péchés, ils ont mêlé de bonnes actions à d'autres mauvaises. Il se peut
qu'Allah accueille leur repentir. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[9.103] Prélève de leurs biens une Sadaqa
par laquelle tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est une
quiétude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient.
[9.104] Ne savent-ils pas que c'est Allah
qui accueille le repentir de Ses serviteurs, et qui reçoit les Sadaqat, et
qu'Allah est L'Accueillant au repentir et le Miséricordieux.
[9.105] Et dis: ‹Oeuvrez, car Allah va
voir votre oeuvre, de même que Son messager et les croyants, et vous serez
ramenés vers Celui qui connaît bien l'invisible et le visible. Alors Il vous
informera de ce que vous faisiez›.
[9.106] Et d'autres sont laissés dans
l'attente de la décision d'Allah, soit qu'Il les punisse, soit qu'Il leur
pardonne. Et Allah est Omniscient et Sage.
[9.107] Ceux qui ont édifié une mosquée
pour en faire [un mobile] de rivalité, d'impiété et de division entre les
croyants, qui la préparent pour celui qui auparavant avait combattu Allah et
Son Envoyé et jurent en disant: ‹Nous ne voulions que le bien!› [Ceux-là], Allah
atteste qu'ils mentent.
[9.108] Ne te tient jamais dans (cette
mosquée). Car une Mosquée fondée dès le premier jour, sur la piété, est plus
digne que tu t'y tiennes debout. [pour y prier] On y trouve des gens qui aiment bien se purifier,
et Allah aime ceux qui se purifient.
[9.109] Lequel est plus méritant? Est-ce
celui qui a fondé son édifice sur la piété et l'agrément d'Allah, ou bien celui
qui a placé les assises de sa construction sur le bord d'une falaise croulante
et qui croula avec lui dans le feu de l'Enfer? Et Allah ne guide pas les gens
injustes.
[9.110] La construction qu'ils ont
édifiée sera toujours une source de doute dans leurs coeurs, jusqu'à ce que
leurs coeurs se déchirent. Et Allah est Omniscient et Sage.
[9.111] Certes, Allah a acheté des
croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent
dans le sentier d'Allah: ils tuent, et ils se font tuer. C'est une promesse
authentique qu'Il a prise sur Lui-même dans la Thora, l'Evangile et le Coran.
Et qui est plus fidèle qu'Allah à son engagement? Réjouissez-vous donc de
l'échange que vous avez fait: Et c'est là le très grand succès.
[9.112] Ils sont ceux qui se repentent,
qui adorent, qui louent, qui parcourent la terre (ou qui jeûnent), qui
s'inclinent, qui se prosternent, qui commandent le convenable et interdisent le
blâmable et qui observent les lois d'Allah... et fais bonne annonce aux
croyants.
[9.113] Il n'appartient pas au Prophète
et aux croyants d'implorer le pardon en faveur des associateurs, fussent-ils
des parents alors qu'il leur est apparu clairement que ce sont les gens de
l'Enfer.
[9.114] Abraham ne demanda pardon en
faveur de son père qu'à cause d'une promesse qu'il lui avait faite. Mais, dès
qu'il lui apparut clairement qu'il était un ennemi d'Allah, il le désavoua.
Abraham était certes plein de sollicitude et indulgent.
[9.115] Allah n'est point tel à égarer un
peuple après qu'Il les a guidés, jusqu'à ce qu'Il leur ait montré clairement ce
qu'ils doivent éviter. Certes, Allah est Omniscient.
[9.116] A Allah appartient la royauté des
cieux et de la terre. Il donne la vie et Il donne la mort. Et il n'y a pour
vous, en dehors d'Allah, ni allié ni protecteur.
[9.117] Allah a accueilli le repentir du
Prophète, celui des Emigrés et des Auxiliaires qui l'ont suivi à un moment difficile,
après que les coeurs d'un groupe d'entre eux étaient sur le point de dévier.
Puis Il accueillit leur repentir car Il est Compatissant et Miséricordieux à
leur égard.
[9.118] Et [Il
accueillit le repentir] des trois qui étaient
restés à l'arrière si bien que, toute vaste qu'elle fût, la terre leur
paraissait exiguë; ils se sentaient à l'étroit, dans leur propre personne et
ils pensaient qu'il n'y avait d'autre refuge d'Allah qu'auprès de Lui. Puis Il
agréa leur repentir pour qu'ils reviennent [à
Lui], car Allah est L'accueillant au repentir,
le Miséricordieux.
[9.119] Ô vous qui croyez! Craignez
Allah et soyez avec les véridiques.
[9.120] Il n'appartient pas aux habitants
de Médine, ni aux Bédouins qui sont autour d'eux, de traîner loin derrière le
Messager d'Allah, ni de préférer leur propre vie à la sienne. Car ils
n'éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allah, ils ne
fouleront aucune terre en provoquant la colère des infidèles, et n'obtiendront
aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne
action. En vérité Allah ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs.
[9.121] Ils ne supporteront aucune
dépense, minime ou importante, ne traverseront aucune vallée, sans que (cela)
ne soit inscrit à leur actif, en sorte qu'Allah les récompense pour le meilleur
de ce qu'ils faisaient.
[9.122] Les croyants n'ont pas à quitter
tous leurs foyers. Pourquoi de chaque clan quelques hommes ne viendraient-il
pas s'instruire dans la religion, pour pouvoir à leur retour, avertir leur
peuple afin qu'ils soient sur leur garde.
[9.123] Ô vous qui croyez!
Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous; et qu'ils trouvent de la
dureté en vous. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.
[9.124] Et quand une Sourate est révélée,
il en est parmi eux qui dit: ‹Quel est celui d'entre vous dont elle fait
croître la foi?› Quant aux croyants, elle fait certes croître leur fois, et ils
s'en réjouissent.
[9.125] Mais quant à ceux dont les coeurs
sont malades elle ajoute une souillure à leur souillure, et ils meurent dans la
mécréance.
[9.126] Ne voient-ils pas que chaque
année on les éprouve une ou deux fois? Malgré cela, ils ne se repentent, ni ne
se souviennent.
[9.127] Et quand une Sourate est révélée,
ils se regardent les uns les autres [et se
disent]: ‹Quelqu'un vous voit-il ?› Puis ils
se détournent. Qu'Allah détourne leurs coeurs, puisque ce sont des gens qui ne
comprennent rien.
[9.128] Certes, un Messager pris parmi
vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez,
qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux
envers les croyants.
[9.129] Alors, s'ils se détournent, dis:
‹Allah me suffit. Il n'y a de divinité que Lui. En Lui je place ma confiance;
et Il est Seigneur du Tròne immense›.
Jonas (Yunus)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[10.1] Alif, Lam, Ra. Voici les versets du
Livre plein de sagesse.
[10.2] Est-il étonnant pour les gens, que
Nous ayons révélé à un homme d'entre eux: ‹Avertis les gens, et annonce la
bonne nouvelle aux croyants qu'ils ont auprès de leur Seigneur une présence
méritée [pour leur loyauté antérieure]? Les mécréants dirent alors: ‹Celui-ci est
certainement un magicien évident›.
[10.3] Votre Seigneur est, Allah qui créa
les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi ‹Istawa› sur le
Tròne, administrant toute chose. Il n'y a d'intercesseur qu'avec Sa
permission. Tel est Allah votre Seigneur. Adorez-Le donc. Ne réfléchissez-vous
pas?
[10.4] C'est vers Lui que vous retournerez
tous, c'est là, la promesse d'Allah en toute vérité! C'est Lui qui fait la
création une première fois puis la refait (en la ressuscitant) afin de
rétribuer en toute équité ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres. Quant à
ceux qui n'ont pas cru, ils auront un breuvage d'eau bouillante et un châtiment
douloureux à cause de leur mécréance!
[10.5] C'est Lui qui a fait du soleil une
clarté et de la lune une lumière, et Il en a déterminé les phases afin que vous
sachiez le nombre des années et le calcul (du temps). Allah n'a créé cela qu'en
toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir.
[10.6] Dans l'alternance de la nuit et du
jour, et aussi dans tout ce qu'Allah a créé dans les cieux et la terre, il y a
des signes, certes, pour des gens qui craignent (Allah).
[10.7] Ceux qui n'espèrent pas Notre
rencontre, qui sont satisfaits de la vie présente et s'y sentent en sécurité,
et ceux qui sont inattentifs à Nos signes [ou
versets],
[10.8] leur refuge sera le Feu, pour ce
qu'ils acquéraient.
[10.9] Ceux qui croient et font de bonnes
oeuvres, leur Seigneur les guidera à cause de leur foi. A leurs pieds les
ruisseaux couleront dans les jardins des délices.
[10.10] Là, leur invocation sera ‹Gloire à
Toi, Ô Allah›, et leur salutation: ‹Salam›, [Paix!] et la fin de leur invocation: ‹Louange à Allah,
Seigneur de l'Univers›.
[10.11] Et si Allah hâtait le malheur des
gens avec autant de hâte qu'ils cherchent le bonheur, le terme de leur vie aurait
été décrété. Mais Nous laissons ceux qui n'espèrent pas Notre rencontre confus
et hésitants dans leur transgression.
[10.12] Et quand le malheur touche
l'homme, il fait appel à Nous, couché sur le còté, assis, ou debout.
Puis quand Nous le délivrons de son malheur, il s'en va comme s'il ne Nous
avait point imploré pour un mal qui l'a touché. C'est ainsi que furent
embellies aux outranciers leurs actions.
[10.13] Nous avons fait périr les
générations d'avant vous lorsqu'elles eurent été injustes alors que leurs
messagers leur avaient apporté des preuves. Cependant, elles n'étaient pas
disposées à croire. C'est ainsi que Nous rétribuons les gens criminels.
[10.14] Puis nous fîmes de vous des
successeurs sur terre après eux, pour voir comment vous agiriez.
[10.15] Et quand leur sont récités Nos
versets en toute clarté, ceux qui n'espèrent pas notre rencontre disent:
‹Apporte un Coran autre que celui-ci› ou bien ‹Change-le›. Dis: ‹Il ne
m'appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fait que suivre ce qui
m'est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour
terrible›.
[10.16] Dis: ‹Si Allah avait voulu, je ne
vous l'aurais pas récité et Il ne vous l'aurait pas non plus fait connaître. Je
suis bien resté, avant cela, tout un âge parmi vous. Ne raisonnez-vous donc
pas?›.
[10.17] Qui est plus injuste que celui qui
invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonges Ses versets (le
Coran)? Vraiment, les criminels ne réussissent pas.
[10.18] Ils adorent au lieu d'Allah ce qui
ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent: ‹Ceux-ci sont nos
intercesseurs auprès d'Allah›. Dis: ‹Informerez-vous Allah de ce qu'Il ne
connaît pas dans les cieux et sur la terre?› Pureté à Lui, Il est Très élevé
au-dessus de ce qu'Ils Lui associent!
[10.19] Les gens ne formaient (à
l'origine) qu'une seule communauté. Puis ils divergèrent. Et si ce n'était une
décision préalable de ton Seigneur, les litiges qui les opposaient auraient été
tranchés.
[10.20] Et ils disent: ‹Que ne fait-on
descendre sur lui (Muhammad) un miracle de son Seigneur?› Alors, dis:
‹L'inconnaissable relève seulement d'Allah. Attendez donc; je serai avec vous
parmi ceux qui attendent.
[10.21] Et quand Nous faisons goûter aux
gens une miséricorde après qu'un malheur les a touchés, voilà qu'ils dénigrent
Nos versets. Dis: ‹Allah est plus prompt à réprimer (ceux qui dénigrent Ses
versets)›. Car Nos anges enregistrent vos dénigrements.
[10.22] C'est Lui qui vous fait aller sur
terre et sur mer, quand vous êtes en bateau. [Ces
bateaux] les emportèrent, grâce à un bon vent.
Ils s'en réjouirent jusqu'au moment où, assaillis par un vent impétueux,
assaillis de tous còtés par les vagues, se jugeant enveloppés [par la mort], ils
prièrent Allah, Lui vouant le culte [et disant]: ‹Certes, si Tu nous sauves de ceci, nous serons
parmi les reconnaissants!›
[10.23] Lorsqu'Il les a sauvés, les voilà
qui, sur terre, transgressent injustement. Ô gens! Votre transgression ne
retombera que sur vous-mêmes. C'est une jouissance temporaire de la vie
présente. Ensuite, c'est vers Nous que sera votre retour, et Nous vous
rappellerons alors ce que vous faisiez.
[10.24] La vie présente est comparable à
une eau que Nous faisons descendre du ciel et qui se mélange à la végétation de
la terre dont se nourrissent les hommes et les bêtes. Puis lorsque la terre
prend sa parure et s'embellit, et que ses habitants pensent qu'elles est à leur
entière disposition, Notre Ordre lui vient, de nuit ou de jour, c'est alors que
Nous la rendrons toute moissonnée, comme si elle n'avait pas été florissante la
veille. Ainsi exposons-Nous les preuves pour des gens qui réfléchissent.
[10.25] Allah appelle à la demeure de la
paix et guide qui Il veut vers un droit chemin.
[10.26] A ceux qui agissent en bien est
réservée la meilleure (récompense) et même davantage. Nulle fumée noircissante,
nul avilissement ne couvriront leurs visages. Ceux-là sont les gens du Paradis,
où ils demeureront éternellement.
[10.27] Et ceux qui ont commis de
mauvaises actions, la rétribution d'une mauvaise action sera l'équivalent. Un
avilissement les couvrira, - pas de protection pour eux contre Allah -, comme
si leurs visages se couvraient de lambeaux de ténèbres nocturnes. Ceux- là sont
là les gens du Feu où ils demeureront éternellement.
[10.28] (Et rappelle-toi) le jour où Nous
les rassemblerons tous. Puis, Nous dirons à ceux qui ont donné [à Allah] des
associés: ‹A votre place, vous et vos associés.› Nous les séparerons les uns des
autres et leurs associés diront: ‹Ce n'est pas nous que vous adoriez›.
[10.29] Allah suffit comme témoin entre
nous et vous. En vérité, nous étions indifférents à votre adoration›.
[10.30] Là, chaque âme éprouvera (les
conséquences de) ce qu'elle a précédemment accompli. Et ils seront ramenés vers
Allah leur vrai Maître; et leurs inventions (idoles) s'éloigneront d'eux.
[10.31] Dis: ‹Qui vous attribue de la
nourriture du ciel et de la terre? Qui détient l'ouïe et la vue, et qui fait
sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre
tout?› Ils diront: ‹Allah›. Dis alors: ‹Ne le craignez-vous donc pas? ›.
[10.32] Tel est Allah, votre vrai
Seigneur. Au delà de la vérité qu'y a-t-il donc sinon l'égarement? Comment
alors pouvez-vous, vous détourner?›
[10.33] C'est ainsi que s'est réalisée la
parole de ton Seigneur contre ceux qui sont pervers: ‹Ils ne croiront pas›.
[10.34] Dis: ‹Parmi vos associés, qui
donne la vie par une première création et la redonne [après
la mort]?› Dis: ‹Allah [seul] donne la vie par une
première création et la redonne. Comment pouvez-vous vous écarter [de l'adoration d'Allah]?
[10.35] Dis: ‹Est-ce qu'il y a parmi vos
associés un qui guide vers la vérité?› Dis: ‹C'est Allah qui guide vers la
vérité. Celui qui guide vers la vérité est-il plus digne d'être suivi, ou bien
celui qui ne se dirige qu'autant qu'il est lui-même dirigé? Qu'avez-vous donc?
Comment jugez-vous ainsi?›
[10.36] Et la plupart d'entre eux ne
suivent que conjecture. Mais, la conjecture ne sert à rien contre la vérité!
Allah sait parfaitement ce qu'ils font.
[10.37] Ce Coran n'est nullement à être
forgé en dehors d'Allah mais c'est la confirmation de ce qui existait déjà
avant lui, et l'exposé détaillé du Livre en quoi il n'y a pas de doute, venu du
Seigneur de l'Univers.
[10.38] Ou bien ils disent: ‹Il (Muhammad)
l'a inventé?› Dis: ‹Composez donc une Sourate semblable à ceci, et appelez à
votre aide n'importe qui vous pourrez, en dehors Allah, si vous êtes
véridiques›.
[10.39] Bien au contraire: ils ont traité
de mensonge ce qu'ils ne peuvent embrasser de leur savoir, et dont
l'interprétation ne leur est pas encore parvenue. Ainsi ceux qui vivaient avant
eux traitaient d'imposteurs (leurs messagers). Regarde comment a été la fin des
injustes!
[10.40] Certains d'entre eux y croient, et
d'autres n'y croient pas. Et ton Seigneur connaît le mieux les fauteurs de
désordre.
[10.41] Et s'ils te traitent de menteur,
dis alors: ‹A moi mon oeuvre, et à vous la vòtre. Vous êtes irresponsables
de ce que je fais et je suis irresponsable de ce que vous faites›.
[10.42] Et il en est parmi eux qui te
prêtent l'oreille. Est-ce toi qui fait entendre les sourds, même s'ils sont
incapables de comprendre.
[10.43] Et il en est parmi eux qui te
regardent. Est-ce toi qui peux guider les aveugles, même s'ils ne voient pas?
[10.44] En vérité, Allah n'est point
injuste à l'égard des gens, mais ce sont les gens qui font du tord à eux-mêmes.
[10.45] Et le jour où Il les rassemblera,
ce sera comme s'ils n'étaient restés [dans
leur tombeau] qu'une heure du jour et ils se
reconnaîtront mutuellement. Perdants seront alors ceux qui auront traité de
mensonge la rencontre d'Allah, et ils n'auront pas été bien guidés.
[10.46] Que Nous te fassions voir une partie
de ce dont Nous les menaçons, ou que Nous te fassions mourir, (en tout cas),
c'est vers Nous que sera leur retour. Allah est en outre, témoin de ce qu'ils
font.
[10.47] A chaque communauté un Messager.
Et lorsque leur messager vint, tout se décida en équité entre eux et ils ne
furent point lésés.
[10.48] Et ils disent: ‹A quand cette
promesse, si vous êtes véridiques›?
[10.49] Dis: ‹Je ne détiens pour moi rien
qui peut me nuire ou me profiter, excepté ce qu'Allah veut. A chaque communauté
un terme. Quand leur terme arrive, ils ne peuvent ni le retarder d'une heure ni
l'avancer›.
[10.50] Dis: ‹Voyez-vous! Si Son châtiment
vous arrivait de nuit ou de jour, les criminels pourraient-ils en hâter quelque
chose?
[10.51] ‹Est-ce au moment où le châtiment
se produira que vous croirez? [Il vous sera
dit: ‹Inutile›.] Maintenant! Autrefois, vous
en réclamiez [ironiquement] la prompte arrivée!›
[10.52] Puis il sera dit aux injustes:
‹Goûtez au châtiment éternel! Etes-vous rétribués autrement qu'en rapport de ce
que vous acquériez?›
[10.53] Et ils s'informent auprès de toi:
‹Est-ce vrai?› - Dis: ‹Oui! Par mon Seigneur! C'est bien vrai. Et vous ne
pouvez vous soustraire à la puissance d'Allah›.
[10.54] Si chaque âme injuste possédait
tout ce qu'il y a sur terre, elle le donnerait pour sa rançon. Ils
dissimuleront leur regret quand ils verront le châtiment. Et il sera décidé
entre eux en toute équité, et ils ne seront point lésés.
[10.55] C'est à Allah qu'appartient,
certes, tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Certes, la promesse
d'Allah est vérité. Mais la plupart d'entre eux ne (le) savent pas.
[10.56] C'est Lui qui donne la vie et qui
donne la mort; et c'est vers Lui que vous serez ramenés.
[10.57] Ô gens! Une exhortation vous
est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un
guide et une miséricorde pour les croyants.
[10.58] Dis: ‹[Ceci
provient] de la grâce d'Allah et de sa
miséricorde; Voilà de quoi ils devraient se réjouir. C'est bien mieux que tout
ce qu'ils amassent›.
[10.59] Que dites-vous de ce qu'Allah a
fait descendre pour vous comme subsistance et dont vous avez alors fait des
choses licites et des choses interdites? - Dis: ‹Est-ce Allah qui vous l'a
permis? Ou bien forgez vous (des mensonges) contre Allah›?
[10.60] Et que penseront, au Jour de la
Résurrection, ceux qui forgent le mensonge contre Allah? - Certes, Allah est
Détenteur de grâce pour les gens, mais la plupart d'entre eux ne sont pas
reconnaissants.
[10.61] Tu ne te trouveras dans aucune
situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n'accomplirez aucun
acte sans que Nous soyons témoin au moment où vous l'entreprendrez. Il
n'échappe à ton seigneur ni le poids d'un atome sur terre ou dans le ciel, ni
un poids plus petit ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un livre
évident.
[10.62] En vérité, les bien-aimés d'Allah
seront à l'abri de toute crainte, et ils ne seront point affligés,
[10.63] Ceux qui croient et qui craignent [Allah].
[10.64] Il y a pour eux une bonne annonce dans
la vie d'ici-bas tout comme dans la vie ultime. - Il n'y aura pas de changement
aux paroles d'Allah -. Voilà l'énorme succès!
[10.65] Que ce qu'ils disent ne t'afflige
pas. La puissance toute entière appartient à Allah. C'est Lui qui est
l'Audient, l'Omniscient.
[10.66] C'est à Allah qu'appartient, ce
qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Que suivent donc ceux qui
invoquent, en dehors d'Allah, [des divinités] qu'ils Lui associent? Ils ne suivent que la
conjecture et ne font que mentir.
[10.67] C'est Lui qui vous a désigné la
nuit pour que vous vous y reposiez, et le jour pour vous permettre de voir. Ce
sont en vérité des signes pour les gens qui entendent !
[10.68] Ils disent: ‹Allah S'est donné un
enfant› Gloire et Pureté à Lui! Il est le Riche par excellence. A Lui
appartient tout ce qui est aux cieux et sur la terre; - vous n'avez pour cela
aucune preuve. Allez-vous dire contre Allah ce que vous ne savez pas?
[10.69] Dis: ‹En vérité, ceux qui forgent
le mensonge contre Allah ne réussiront pas›.
[10.70] C'est une jouissance (temporaire)
dans la vie d'ici-bas; puis ils retourneront vers Nous et Nous leur ferons
goûter au dur châtiment, à titre de sanction pour leur mécréance.
[10.71] Raconte-leur l'histoire de Noé,
quand il dit à son peuple: ‹Ô mon peuple, si mon séjour (parmi vous), et
mon rappel des signes d'Allah vous pèsent trop, alors c'est en Allah que je
place (entièrement) ma confiance. Concertez-vous avec vos associés, et ne
cachez pas vos desseins. Puis, décidez de moi et ne me donnez pas de répit.
[10.72] Si vous vous détournez, alors je
ne vous ai pas demandé de salaire... Mon salaire n'incombe qu'à Allah. Et il
m'a été commandé d'être du nombre des soumis›.
[10.73] Ils le traitèrent de menteur. Nous
le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans l'arche, desquels Nous fimes
les successeurs (sur la terre). Nous noyâmes ceux qui traitaient de mensonge
Nos preuves. Regarde comment a été la fin de ceux qui avaient été avertis!
[10.74] Puis Nous envoyâmes après lui des
messagers à leurs peuples. Ils leur vinrent avec les preuves. Mais (les gens)
étaient tels qu'ils ne pouvaient croire à ce qu'auparavant ils avaient traité
de mensonge. Ainsi scellons-Nous les coeurs des transgresseurs.
[10.75] Ensuite, Nous envoyâmes après eux
Moïse et Aaron, munis de Nos preuves à Pharaon et ses notables. Mais (ces gens)
s'enflèrent d'orgueil et ils étaient un peuple criminel.
[10.76] Et lorsque la vérité leur vint de
Notre part, ils dirent: ‹Voilà certes, une magie manifeste!›
[10.77] Moïse dit: ‹Dites-vous à la Vérité
quand elle vous est venue: Est-ce que cela est de la magie? Alors que les
magiciens ne réussissent pas...›.
[10.78] Ils dirent: ‹Est-ce pour nous
écarter de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres que tu es venu à nous, et
pour que la grandeur appartienne à vous deux sur la terre? Et nous ne croyons
pas en vous!›
[10.79] Et Pharaon dit: ‹Amenez-moi tout
magicien savant!›
[10.80] Puis, lorsque vinrent les
magiciens, Moïse leur dit: ‹Jetez ce que vous avez à jeter›.
[10.81] Lorsqu'ils jetèrent, Moïse dit:
‹Ce que vous avez produit est magie! Allah l'annulera. Car Allah ne fait pas
prospérer ce que font les fauteurs de désordre.
[10.82] Et par Ses paroles, Allah fera
triompher la Vérité, quelque répulsion qu'en aient les criminels›.
[10.83] Personne ne crut (au message) de
Moïse, sauf un groupe de jeunes gens de son peuple, par crainte de représailles
de Pharaon et de leurs notables. En vérité, Pharaon fut certes superbe sur
terre et il fut du nombre des extravagants.
[10.84] Et Moïse dit: ‹Ô mon peuple,
si vous croyez en Allah, placez votre confiance en Lui si vous (Lui) êtes
soumis›.
[10.85] Ils dirent: ‹En Allah nous plaçons
notre confiance. Ô notre Seigneur, ne fais pas de nous une cible pour les
persécutions des injustes.
[10.86] Et délivre-nous, par Ta
miséricorde, des gens mécréants›.
[10.87] Et Nous révélâmes à Moïse et à son
frère: ‹Prenez pour votre peuple des maisons en Egypte, faîtes de vos maisons
un lieu de prière et soyez assidus dans la prière. Et fais la bonne annonce aux
croyants›.
[10.88] Et Moïse dit: ‹Ô notre
Seigneur, Tu as accordé à Pharaon et ses notables des parures et des biens dans
la vie présente, et voilà, Ô notre Seigneur, qu'avec cela ils égarent
(les gens loin) de Ton sentier. Ô notre Seigneur, anéantis leurs biens et
endurcis leurs coeurs, afin qu'ils ne croient pas, jusqu'à ce qu'ils aient vu
le châtiment douloureux›.
[10.89] Il dit: ‹Votre prière est exaucée.
Restez tous deux sur le chemin droit, et ne suivez point le sentier de ceux qui
ne savent pas›.
[10.90] Et Nous fîmes traverser la mer aux
Enfants d'Israël. Pharaon et ses armées les poursuivirent avec acharnement et
inimité. Puis, quand la noyade l'eut atteint. il dit: ‹Je crois qu'il n'y a
d'autre divinité que Celui en qui ont cru les enfants d'Israël. Et je suis
nombre des soumis›.
[10.91] [Allah
dit]: Maintenant? Alors qu'auparavant tu as
désobéi et que tu as été du nombre des corrupteurs!
[10.92] Nous allons aujourd'hui épargner
ton corps, afin que tu deviennes un signe à tes successeurs. Cependant beaucoup
de gens ne prêtent aucune attention à Nos signes (d'avertissement).
[10.93] Certes, Nous avons établi les
Enfants d'Israël dans un endroit honorable, et leur avons attribué comme
nourriture de bons aliments. Par la suite, ils n'ont divergé qu'au moment où
leur vint la science. Ton Seigneur décidera entre eux, au Jour de la
Résurrection sur ce qui les divisait.
[10.94] Et si tu es en doute sur ce que
Nous avons fait descendre vers toi, interroge alors ceux qui lisent le Livre révélé
avant toi. La vérité certes t'est venue de ton Seigneur: ne sois donc point de
ceux qui doutent.
[10.95] Et ne sois point de ceux qui
traitent de mensonge les versets d'Allah. Tu serais alors du nombre des
perdants.
[10.96] Ceux contre qui la parole (la
menace) de ton Seigneur se réalisera ne croiront pas,
[10.97] même si tous les signes leur
parvenaient, jusqu'à ce qu'ils voient le châtiment douloureux.
[10.98] Si seulement il y avait, à part le
peuple de Younus (Jonas), une cité qui ait cru et à qui sa croyance eut ensuite
profité! Lorsqu'ils eurent cru, Nous leur enlevâmes le châtiment d'ignominie
dans la vie présente et leur donnâmes jouissance pour un certain temps.
[10.99] Si ton Seigneur l'avait voulu,
tous ceux qui sont sur la terre auraient cru. Est- ce à toi de contraindre les
gens à devenir croyants ?
[10.100] Il n'appartient nullement à une
âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment
ceux qui ne raisonnent pas.
[10.101] Dis: ‹Regardez ce qui est dans
les cieux et sur la terre›. Mais ni les preuves ni les avertisseurs (prophètes)
ne suffisent à des gens qui ne croient pas.
[10.102] Est-ce qu'ils attendent autre
chose que des châtiments semblables à ceux des peuples antérieurs ? Dis:
‹Attendez! Moi aussi, j'attends avec vous›.
[10.103] Ensuite, Nous délivrerons Nos
messagers et les croyants. C'est ainsi qu'il Nous incombe [en toute justice]
de délivrer les croyants.
[10.104] Dis: ‹Ô gens! Si vous êtes
en doute sur ma religion, moi, je n'adore point ceux que vous adorez en dehors
d'Allah; mais j'adore Allah qui vous fera mourir. Et il m'a été commandé d'être
du nombre des croyants›.
[10.105] Et (il m'a été dit): ‹Oriente-toi
exclusivement sur la religion en pur monothéiste! Et ne sois pas du nombre des Associateurs;
[10.106] et n'invoque pas, en dehors
d'Allah, ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu sera
alors du nombre des injustes›.
[10.107] Et si Allah fait qu'un mal te
touche, nul ne peut l'écarter en dehors de Lui. Et s'Il te veut un bien, nul ne
peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et
c'est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux.
[10.108] Dis: ‹Ô gens! Certes la
vérité vous est venue de votre Seigneur. Donc, quiconque est dans le bon chemin
ne l'est que pour lui-même; et quiconque s'égare, ne s'égare qu'à son propre
détriment. Je ne suis nullement un protecteur pour vous.
[10.109] Et suis ce qui t'est révélé, et
sois constant jusqu'à ce qu'Allah rende Son jugement car Il est le meilleur des
juges.
Hud
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[11.1] Alif, Lam, Ra. C'est un Livre dont
les versets sont parfaits en style et en sens, émanant d'un Sage, Parfaitement
Connaisseur.
[11.2] N'adorez qu'Allah. Moi, je suis
pour vous, de Sa part, un avertisseur et un annonciateur.
[11.3] Demandez pardon à votre Seigneur;
ensuite, revenez à Lui. Il vous accordera une belle jouissance jusqu'à un terme
fixé, et Il accordera à chaque méritant l'honneur qu'il mérite. Mais si vous
tournez le dos, je crains alors pour vous le châtiment d'un grand jour.
[11.4] C'est à Allah que sera votre
retour; et Il est Omnipotent.
[11.5] Eh quoi! Ils replient leurs
poitrines afin de se cacher de Lui. Même lorsqu'ils se couvrent de leurs
vêtements, Il sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent car Il connaît
certes le contenu des poitrines.
Part 12
[11.6] Il n'y a
point de bête sur terre dont la subsistance n'incombe à Allah qui connaît son
gîte et son dépòt; tout est dans un Livre explicite.
[11.7] Et c'est Lui qui a créé les cieux
et la terre en six jours, - alors que Son Tròne était sur l'eau, - afin
d'éprouver lequel de vous agirait le mieux. Et si tu dis: ‹Vous serez
ressuscités après la mort›, ceux qui ne croient pas diront: ‹Ce n'est là qu'une
magie évidente›.
[11.8] Et si Nous retardons pour eux le
châtiment jusqu'à une période fixée, ils diront: ‹Qu'est-ce qui le retient? -
Mais le jour où cela viendra, il ne sera pas détourné d'eux; et ce dont ils se
moquaient les enveloppera.
[11.9] Et si Nous faisons goûter à l'homme
une grâce de Notre part, et qu'ensuite Nous la lui arrachons, le voilà
désespéré et ingrat.
[11.10] Et si Nous lui faisons goûter le
bonheur, après qu'un malheur l'ait touché, il dira: ‹Les maux se sont éloignés
de moi›, et le voilà qui exulte, plein de gloriole.
[11.11] sauf ceux qui sont endurants et
font de bonnes oeuvres. Ceux-là obtiendront pardon et une grosse récompense.
[11.12] Il se peut que tu négliges une
partie de ce qui t'est révélé, et que ta poitrine s'en sente compressée; parce
qu'ils disent: ‹Que n'a-t-on fait descendre sur lui un trésor?› Ou bien: ‹Que
n'est-il venu un Ange en sa compagnie?› - Tu n'es qu'un avertisseur. Et Allah
est Le protecteur de toute chose.
[11.13] Où bien ils disent: ‹Il l'a forgé [le Coran]› - Dis:
‹Apportez donc dix Sourates semblables à ceci, forgées (par vous). Et appelez
qui vous pourrez (pour vous aider), hormis Allah, si vous êtes véridiques›.
[11.14] S'ils ne vous répondent pas, sachez
alors que c'est par la science d'Allah qu'il est descendu, et qu'il n'y a de
divinité que Lui. Etes-vous soumis(à lui)?
[11.15] Ceux qui veulent la vie présente
avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre,
sans que rien leur en soit diminué.
[11.16] Ceux-là qui n'ont rien, dans
l'au-delà, que le Feu. Ceux qu'ils auront fait ici-bas sera un échec, et sera
vain ce qu'ils auront oeuvré.
[11.17] Est-ce que celui qui se fonde sur
une preuve évidente (le Coran) venant de son Seigneur et récitée par un témoin [l'archange Gabriel]
de Sa part, cependant qu'avant lui [Muhammad] il y a le livre de Moïse tenant lieu de guide et
de miséricorde... [est meilleur ou bien celui
qui ne se fonde sur aucune preuve valable?]:
Ceux-là y croient; mais quiconque d'entre les factions n'y croit pas, aura le
Feu comme rendez-vous. Ne sois donc pas en doute au sujet de ceci (le Coran).
Oui, c'est la vérité venant de ton Seigneur; mais la plupart des gens n'y
croient pas.
[11.18] Et quel pire injuste que celui qui
forge un mensonge contre Allah? Ceux- là seront présentés à leur Seigneur, et
les témoins (les anges) diront: ‹Voilà ceux qui ont menti contre leur
Seigneur›. Que la malédiction d'Allah (frappe) les injustes.
[11.19] qui obstruent le sentier d'Allah
(aux gens), cherchent à rendre tortueux et ne croient pas en l'au-delà.
[11.20] Ceux-là ne peuvent réduire (Allah)
à l'impuissance sur terre! Pas d'alliés pour eux en dehors d'Allah et leur
châtiment sera doublé. Ils étaient incapables d'entendre; ils ne voyaient pas
non plus.
[11.21] Ce sont ceux-là qui ont causé la
perte de leurs propres âmes. Et leurs inventions (idoles) se sont éloignées
d'eux.
[11.22] Ce sont eux, infailliblement, qui
dans l'au-delà seront les plus grands perdants.
[11.23] Certes ceux qui croient, font de
bonnes oeuvres et s'humilient devant leur Seigneur, voilà les gens du Paradis
où ils demeureront éternellement.
[11.24] Les deux groupes ressemblent, l'un
à l'aveugle et au sourd, l'autre à celui qui voit et qui entend. Les deux
sont-ils comparativement égaux? Ne vous souvenez- vous pas?
[11.25] Nous avons déjà envoyé Noé à son
peuple: ‹Je suis pour vous un avertisseur explicite
[11.26] afin que vous n'adoriez qu'Allah.
Je crains pour vous le châtiment d'un jour douloureux›.
[11.27] Les notables de son peuple qui
avaient mécru, dirent alors: ‹Nous ne voyons en toi qu'un homme comme nous; et
nous voyons que ce sont seulement les vils parmi nous qui te suivent sans
réfléchir; et nous ne voyons en vous aucune supériorité sur nous.
Plutòt, nous pensons que vous êtes des menteurs›.
[11.28] Il dit: ‹Ô mon peuple! Que
vous en semble? Si je me conforme à une preuve de mon Seigneur, si une
Miséricorde, (prophétie) échappant à vos yeux, est venue à moi de Sa part,
devrons-nous vous l'imposer alors que vous la répugnez?
[11.29] Ô mon peuple, je ne vous
demande pas de richesse en retour. Mon salaire n'incombe qu'à Allah. Je ne
repousserai point ceux qui ont cru, ils auront à rencontrer leur Seigneur. Mais
je vous trouve des gens ignorants.
[11.30] Ô mon peuple, qui me
secourra contre (la punition d') Allah si je les repousse? Ne vous
souvenez-vous pas?
[11.31] Et je ne vous dis pas que je
détiens les trésors d'Allah, je ne connais pas l'Inconnaissable, et je ne dis
pas que je suis un Ange; et je ne dis pas non plus aux gens, que vos yeux
méprisent, qu'Allah ne leur accordera aucune faveur; Allah connaît mieux ce
qu'il y a dans leurs âmes. [Si je le leur
disais], je serais du nombre des injustes.
[11.32] Ils dirent: ‹Ô Noé, tu as disputé
avec nous et multiplié les discussions. Apporte-nous donc ce dont tu nous
menaces, si tu es du nombre des véridiques›.
[11.33] Il dit: ‹C'est Allah seul qui vous
l'apportera - s'Il veut - et vous ne saurez y échapper.
[11.34] Et mon conseil ne vous profiterait
pas, au cas où je voulais vous conseiller, et qu'Allah veuille vous égarer. Il
est votre Seigneur, et c'est vers Lui que vous serez ramenés›.
[11.35] Où bien ils disent: il l'a inventé?
Dis: ‹Si je l'ai inventé, que mon crime retombe sur moi! Et je suis innocent de
vos criminelles accusations›.
[11.36] Et il fut révélé à Noé: ‹De ton
peuple, il n'y aura plus de croyants que ceux qui ont déjà cru. Ne t'afflige
pas de ce qu'ils faisaient.
[11.37] Et construis l'arche sous Nos yeux
et d'après Notre révélation. Et ne M'interpelle plus au sujet des injustes, car
ils vont être noyés›.
[11.38] Et il construisait l'arche. Et
chaque fois que des notables de son peuple passaient près de lui, ils se
moquaient de lui. Il dit: ‹Si vous vous moquez de nous, eh bien, nous nous
moquerons de vous, comme vous vous moquerez [de
nous].
[11.39] Et vous saurez bientòt à
qui viendra un châtiment qui l'humiliera, et sur qui s'abattra un châtiment
durable!›
[11.40] Puis, lorsque Notre commandement
vint et que le four se mit à bouillonner [d'eau], Nous dîmes: ‹Charge [dans
l'arche] un couple de chaque espèce ainsi que
ta famille - sauf ceux contre qui le décret est déjà prononcé - et ceux qui
croient›. Or, ceux qui avaient cru avec lui étaient peu nombreux.
[11.41] Et il dit: ‹Montez dedans. Que sa
course et son mouillage soient au nom d'Allah. Certes mon Seigneur est
Pardonneur et Miséricordieux›.
[11.42] Et elle vogua en les emportant au
milieu des vagues comme des montagnes. Et Noé appela son fils, qui restait en
un lieu écarté (non loin de l'arche): ‹Ô mon enfant, monte avec nous et
ne reste pas avec les mécréants›.
[11.43] Il répondit: ‹Je vais me réfugier
vers un mont qui me protégera de l'eau›. Et Noé lui dit: ‹Il n'y a aujourd'hui
aucun protecteur contre l'ordre d'Allah. (Tous périront) sauf celui à qui Il
fait miséricorde›. Et les vagues s'interposèrent entre les deux, et le fils fut
alors du nombre des noyés.
[11.44] Et il fut dit: ‹Ô terre,
absorbe ton eau! Et toi, ciel, cesse [de
pleuvoir]!›. L'eau baissa, l'ordre fut
exécuté, et l'arche s'installa sur le Joudi, et il fut dit : ‹Que disparaissent
les gens pervers›!
[11.45] Et Noé invoqua son Seigneur et
dit: ‹Ô mon Seigneur, certes mon fils est de ma famille et Ta promesse
est vérité. Tu es le plus juste des juges›.
[11.46] Il dit: ‹Ô Noé, il n'est pas
de ta famille car il a commis un acte infâme. Ne me demande pas ce dont tu n'as
aucune connaissance. Je t'exhorte afin que tu ne sois pas un nombre des
ignorants›.
[11.47] Alors Noé dit: ‹Seigneur, je
cherche Ta protection contre toute demande de ce dont je n'ai aucune
connaissance. Et si Tu me pardonnes pas et ne me fais pas miséricorde, je serai
au nombre des perdants›.
[11.48] Il fut dit: ‹Ô Noé, débarque
avec Notre sécurité et Nos bénédictions sur toi et sur des communautés [issues] de ceux
qui sont avec toi. Et il y (en) aura des communautés auxquelles Nous
accorderons une jouissance temporaire; puis un châtiment douloureux venant de Nous
les toucheras›.
[11.49] Voilà quelques nouvelles de
l'Inconnaissable que Nous te révélons. Tu ne les savais pas, ni toi ni ton
peuple, avant cela. Sois patient. La fin heureuse se sera aux pieux.
[11.50] Et (Nous avons envoyé) au Aad,
leur frère Hud, qui leur dit: ‹Ô mon peuple, adorez Allah. Vous n'avez
point de divinité à part de Lui. Vous n'êtes que des forgeurs (de mensonges).
[11.51] Ô mon peuple, je ne vous
demande pas de salaire pour cela. Mon salaire n'incombe qu'à Celui qui m'a
créé. Ne raisonnez-vous pas?
[11.52] Ô mon peuple, implorez le
pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui pour qu'Il envoie sur vous du
ciel des pluies abondantes et qu'il ajoute force à votre force. Et ne vous
détournez pas [de Lui]
en devenant coupables›.
[11.53] Ils dirent: ‹Ô Hud, tu n'es
pas venu à nous avec une preuve, et nous ne sommes pas disposés à abandonner
nos divinités sur ta parole, et nous n'avons pas de foi en toi.
[11.54] Nous dirons plutòt qu'une
de nos divinité t'a affligé d'un mal›. Il dit: ‹Je prends Allah à témoin - et
vous aussi soyez témoins - qu'en vérité, je désavoue ce que vous associez,
[11.55] en dehors de Lui. Rusez donc tous
contre moi et ne me donnez pas de répit.
[11.56] Je place ma confiance en Allah,
mon Seigneur et le vòtre. Il n'y pas d'être vivant qu'Il ne tienne par
son toupet. Mon Seigneur, certes, est sur un droit chemin.
[11.57] Si vous vous détournez... voilà
que je vous ai transmis [le message] que j'étais chargé de vous faire parvenir. Et mon
Seigneur vous remplacera par un autre peuple, sans que vous ne Lui nuisiez en
rien, car mon Seigneur, est gardien par excellence sur toute chose›.
[11.58] Et quand vint Notre Ordre, Nous
sauvâmes par une miséricorde de Notre part, Hud et ceux qui avec lui avaient
cru. Et Nous les sauvâmes d'un terrible châtiment.
[11.59] Voilà les Aad. Ils avaient nié les
signes (enseignements) de leur Seigneur, désobéi à Ses messagers et suivi le
commandement de tout tyran entêté.
[11.60] Et ils furent poursuivis, ici-bas,
d'une malédiction, ainsi qu'au Jour de la Résurrection. En vérité les Aad n'ont
pas cru en leur Seigneur. Que s'éloignent (périssent) les Aad, peuple de Hud!
[11.61] Et (Nous avons envoyé) au Tamud,
leur frère Salih, qui dit: ‹Ô mon peuple, adorez Allah. Vous n'avez point
de divinité en dehors de Lui. De la terre Il vous a créé, et Il vous l'a fait
peupler (et exploiter). Implorez donc Son pardon, puis repentez-vous à Lui. Mon
Seigneur est bien proche et Il répond toujours (aux appels)›.
[11.62] Ils dirent: ‹Ô Salih, tu
étais auparavant un espoir pour nous. Nous interdirais-tu d'adorer ce
qu'adoraient nos ancêtres? Cependant, nous voilà bien dans un doute troublant
au sujet de ce vers quoi tu nous invites›.
[11.63] Il dit: ‹Ô mon peuple! Que vous
en semble, si je m'appuie sur une preuve évidente émanant de mon Seigneur et
s'Il m'a accordé, de Sa part, une miséricorde, qui donc me protégera contre
Allah si je Lui désobéis? Vous ne ferez qu'accroître ma perte.
[11.64] Ô mon peuple, voici la chamelle
d'Allah qu'Il vous a envoyée comme signe. Laissez-la donc paître sur la terre
d'Allah, et ne lui faites aucun mal sinon, un châtiment proche vous saisira!›
[11.65] Ils la tuèrent. Alors, il leur
dit: ‹Jouissez (de vos biens) dans vos demeures pendant trois jours (encore)!
Voilà une promesse qui ne sera pas démentie›.
[11.66] Puis, lorsque Notre ordre vint,
Nous sauvâmes Salih et ceux qui avaient cru avec lui, - par une miséricorde
venant de Nous - de l'ignominie de ce jour-là. En vérité, c'est ton Seigneur
qui est le Fort, le Puissant.
[11.67] Et le Cri saisit les injustes. Et
les voilà foudroyés dans leurs demeures,
[11.68] comme s'ils n'y avaient jamais
prospéré. En vérité, les Tamud n'ont pas cru en leur Seigneur. Que périssent
les Tamud!
[11.69] Et Nos émissaires sont, certes,
venus à Abraham avec la bonne nouvelle, en disant: ‹Salam!›. Il dit: ‹Salam!›,
et il ne tarda pas à apporter un veau ròti.
[11.70] Puis, lorsqu'il vit que leurs
mains ne l'approchaient pas, il fut pris de suspicion à leur égard et ressentit
de la peur vis-à-vis d'eux. Ils dirent: ‹N'aie pas peur, nous sommes envoyés au
peuple de Lot›.
[11.71] Sa femme était debout, et elle rit
alors; Nous lui annonçâmes donc (la naissance d') Isaac, et après Isaac, Jacob.
[11.72] Elle dit: ‹Malheur à moi! Vais-je
enfanter alors que je suis veille et que mon mari, que voici, est un vieillard?
C'est là vraiment une chose étrange!›
[11.73] Ils dirent: ‹T'étonnes-tu de
l'ordre d'Allah? Que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions soient sur vous,
gens de cette maison! Ils est vraiment digne de louange et de glorification!›
[11.74] Lorsque l'effroi eut quitté
Abraham et que la bonne nouvelle l'eut atteint voilà qu'il discuta avec Nous
(en faveur) du peuple de Lot,
[11.75] Abraham était, certes, longanime,
très implorant et repentant.
[11.76] Ô Abraham, renonce à cela;
car l'ordre de Ton Seigneur est déjà venu, et un châtiment irrévocable va leur
arriver›.
[11.77] Et quand Nos émissaires (Anges)
vinrent à Lot, il fut chagriné pour eux, et en éprouva une grande gêne. Et il
dit: ‹Voici un jour terrible›.
[11.78] Quant à son peuple, ils vinrent à
lui, accourant. Auparavant ils commettaient des mauvaises actions. Il dit:
‹Ô mon peuple, voici mes filles: elles sont plus pures pour vous.
Craignez Allah donc, et ne me déshonorez pas dans mes hòtes. N'y a-t-il
pas parmi vous un homme raisonnable ?›
[11.79] Ils dirent: Tu sais très bien que
nous n'avons pas le droit sur tes filles. Et en vérité, tu sais bien ce que
nous voulons›.
[11.80] Il dit: ‹[Ah!] si j'avais de la force pour vous résister! ou bien
si je trouvais un appui solide!›
[11.81] Alors [les
hòtes] dirent: ‹Ô Lot, nous
sommes vraiment les émissaires de ton Seigneur. Ils ne pourront jamais
t'atteindre. Pars avec ta famille à un moment de la nuit. Et que nul d'entre
vous ne se retourne en arrière. Exception faite de ta femme qui sera atteinte
par ce qui frappera les autres. Ce qui les menace s'accomplira à l'aube. L'aube
n'est-elle pas proche?›
[11.82] Et, lorsque vint Notre ordre, Nous
renversâmes [la cité]
de fond en comble, et fimes pleuvoir sur elle en masse, des pierres d'argile
succédant les unes aux autres,
[11.83] portant une marque connue de ton
Seigneur. Et elles (ces pierres) ne sont pas loin des injustes.
[11.84] Et (Nous avons envoyé) au Madyan,
leur frère Chuaïb qui leur dit: ‹Ô mon peuple, adorez Allah; vous n'avez
point de divinité en dehors Lui. Et ne diminuez pas les mesures et le poids. Je
vous vois dans l'aisance, et je crains pour vous [si
vous ne croyez pas] le châtiment d'un jour qui
enveloppera tout.
[11.85] Ô mon peuple, faites
équitablement pleine mesure et plein poids, ne dépréciez pas aux gens leurs
valeurs et ne semez pas la corruption sur terre.
[11.86] Ce qui demeure auprès d'Allah est meilleur
pour vous si vous êtes croyants! Et je ne suis pas un gardien pour vous›.
[11.87] Ils dirent: ‹Ô Chuaïb!
Est-ce que ta prière te demande de nous faire abandonner ce qu'adoraient nos
ancêtres, ou de ne plus faire de nos biens ce que nous voulons? Est-ce-toi
l'indulgent, le droit?›
[11.88] Il dit: ‹Ô mon peuple,
voyez-vous si je me base sur une preuve évidente émanant de mon Seigneur, et
s'Il m'attribue de Sa part une excellente donation?... Je ne veux nullement
faire ce que je vous interdis. Je ne veux que la réforme, autant que je le
puis. Et ma réussite ne dépend que d'Allah. En Lui je place ma confiance, et
c'est vers Lui que je reviens repentant.
[11.89] Ô mon peuple, que votre
répugnance et votre hostilité à mon égard ne vous entraînent pas à encourir les
mêmes châtiment qui atteignirent le peuple de Noé, le peuple de Hud, ou le
peuple de Salih et (l'exemple du) peuple de Lot n'est pas éloigné de vous.
[11.90] Et implorez le pardon de votre
Seigneur et repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est vraiment Miséricordieux et
plein d'amour›.
[11.91] Ils dirent: ‹Ô Chuaïb, nous
ne comprenons pas grand chose à ce que tu dis; et vraiment nous te considérons
comme faible parmi nous. Si ce n'est ton clan, nous t'aurions certainement lapidé.
Et rien ne nous empêche de t'atteindre›.
[11.92] Il dit: ‹Ô mon peuple, mon
clan est-il à vos yeux plus puissant qu'Allah à qui vous tournez ouvertement le
dos? Mon Seigneur embrasse(en Sa science) tout ce que vous oeuvrez.
[11.93] Ô mon peuple, agissez autant
que vous voulez. Moi aussi j'agis. Bientòt, vous saurez sur qui tombera
un châtiment qui le déshonorera, et qui de nous est l'imposteur. Et attendez
(la conséquence de vos actes)! Moi aussi j'attends avec vous›.
[11.94] Lorsque vint Notre ordre, Nous
sauvâmes, par une miséricorde de Notre part, Chuaïb et ceux qui avaient cru
avec lui. Et le Cri terrible saisit les injustes, et ils gisèrent dans leurs
demeures,
[11.95] comme s'ils n'y avaient jamais
prospéré. Que les Madyan s'éloignent comme les Tamud se sont éloignés.
[11.96] Et Nous avions envoyé Moïse, avec
Nos miracles et une autorité incontestable,
[11.97] à Pharaon et ses notables. Mais
ils suivirent l'ordre de Pharaon, bien que l'ordre de Pharaon n'avait rien de
sensé.
[11.98] Il précédera son peuple, au Jour
de la Résurrection. IL les mènera à l'aiguade du Feu. Et quelle détestable
aiguade!
[11.99] Et ils sont poursuivis par une
malédiction ici-bas et au Jour de la Résurrection. Quel détestable dont leur
sera donné!
[11.100] Cela fait partie des récits que
Nous te [Muhammad]
racontons concernant des cités: les unes sont encore debout, tandis que
d'autres (sont complètement) rasées.
[11.101] Nous ne leur avons fait aucun
tort. Mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes. Leurs divinités, qu'ils
invoquaient en dehors d'Allah, ne leur ont servi à rien, quand l'Ordre (le
châtiment) de ton Seigneur fut venu; elles n'ont fait qu'accroître leur perte.
[11.102] Telle est la rigueur de la prise
de ton Seigneur quand Il frappe les cités lorsqu'elles sont injustes. Son
châtiment est bien douloureux et bien dur.
[11.103] Il y a bien là un signe pour
celui qui craint le châtiment de l'au-delà. C'est un jour où les gens seront
rassemblés; et c'est un jour solennel (attesté par tous).
[11.104] Et Nous ne le retardons que pour
un terme bien déterminé.
[11.105] Le jour où cela arrivera, nulle
âme ne parlera qu'avec Sa permission (celle d'Allah). Il y aura des damnés et
des heureux.
[11.106] Ceux qui sont damnés seront dans
le Feu où ils ont des soupirs et des sanglots.
[11.107] Pour y demeurer éternellement
tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur décide
autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu'Il veut.
[11.108] Et quant aux bienheureux, ils seront
au Paradis, pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la
terre - à moins que ton Seigneur n'en décide autrement - c'est là un don qui
n'est jamais interrompu.
[11.109] Ne sois donc pas en doute au
sujet de ceux-là adorent. Ils n'adorent que comme leurs ancêtres adoraient
auparavant. Et Nous leur donnerons la totalité de leur part, sans en rien
retrancher.
[11.110] Et Nous avons déjà donné à Moïse
le Livre. Il y eut des divergences à son sujet. S'il n'y avait pas un décret
préalable de la part de ton Seigneur, tout aurait été décidé entre eux. Et ils
sont, à son sujet pleins d'un doute troublant.
[11.111] Très certainement, ton Seigneur
fera pleine rétribution à tous pour leurs oeuvres... Il est Parfaitement
Connaisseur de ce qu'ils font.
[11.112] Demeure sur le droit chemin comme
il t'est commandé, ainsi que ceux qui sont revenus [à
Allah] avec toi. Et ne commettez pas d'excès.
Car vraiment Il observe ce que vous faites.
[11.113] Et ne vous penchez pas vers les
injustes: sinon le Feu vous atteindrait. Vous n'avez pas d'alliés en dehors
d'Allah. Et vous ne serez pas secourus.
[11.114] Et accomplis la Salat aux deux
extrémités du jour et à certaines heures de nuit. Les bonnes oeuvres dissipent
les mauvaises. Cela est une exhortation pour ceux qui réfléchissent.
[11.115] Et sois patient. Car Allah ne
laisse pas perdre la récompense des gens bienfaisants.
[11.116] Si seulement il existait, dans
les générations d'avant vous, des gens vertueux qui interdisent la corruption
sur terre! (Hélas) Il n'y en avait qu'un petit nombre que Nous sauvâmes, alors
que les injustes persistaient dans le luxe (exagéré) dans lequel ils vivaient,
et ils étaient des criminels.
[11.117] Et ton Seigneur n'est point tel à
détruire injustement des cités dont les habitants sont des réformateurs.
[11.118] Et si ton Seigneur avait voulu,
Il aurait fait des gens une seule communauté. Or, ils ne cessent d'être en
désaccord (entre eux,)
[11.119] sauf ceux à qui ton Seigneur a accordé
miséricorde. C'est pour cela qu'Il les a créés. Et la parole de ton Seigneur
s'accomplit: ‹Très certainement, Je remplirai l'Enfer de djinns et d'hommes,
tous ensemble›.
[11.120] Et tout ce que Nous te racontons
des récits des messagers, c'est pour en raffermir ton coeur. Et de ceux-ci
t'est venue la vérité ainsi qu'une exhortation et un appel aux croyants.
[11.121] Et dis à ceux qui ne croient pas:
‹Oeuvrez autant que vous pouvez. Nous aussi, nous oeuvrons.
[11.122] Et attendez. Nous aussi nous attendons!›
[11.123] A Allah appartient
l'Inconnaissable des cieux et de la terre, et c'est à Lui que revient l'ordre
tout entier. Adore-Le donc et place ta confiance en Lui. Ton Seigneur n'est pas
inattentif à ce que vous faites.
Joseph (Yusuf)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[12.1] Alif, Lam, Ra. Tels sont les
versets du Livre explicite.
[12.2] Nous l'avons fait descendre, un
Coran en [langue]
arabe, afin que vous raisonniez.
[12.3] Nous te racontons le meilleur récit,
grâce à la révélation que Nous te faisons dans le Coran même si tu étais
auparavant du nombre des inattentifs (à ces récits).
[12.4] Quand Joseph dit à son père:
‹Ô mon père, j'ai vu [en songe], onze étoiles, et aussi le soleil et la lune; je
les ai vus prosternés devant moi›.
[12.5] ‹Ô mon fils, dit-il, ne
raconte pas ta vision a tes frères car ils monteraient un complot contre toi;
le Diable est certainement pour l'homme un ennemi déclaré.
[12.6] Ainsi ton Seigneur te choisira et
l'enseignera l'interprétation des rêves, et Il parfera Son bienfait sur toi et
sur la famille de Jacob, tout comme Il l'a parfait auparavant sur tes deux
ancêtres, Abraham et Isaac car ton Seigneur est Omniscient et Sage.
[12.7] Il y avait certainement, en Joseph
et ses frères, des exhortations pour ceux qui interrogent,
[12.8] quand ceux-ci dirent: ‹Joseph et
son frère sont plus aimés de notre père que nous, alors que nous sommes un
groupe bien fort. Notre père est vraiment dans un tort évident.
[12.9] Tuez Joseph ou bien éloignez-le
dans n'importe quel pays, afin que le visage de votre père se tourne
exclusivement vers nous, et que vous soyez après cela des gens de bien›.
[12.10] L'un d'eux dit: ‹Ne tuez pas
Joseph, mais jetez-le si vous êtes disposés à agir, au fond du puits afin que
quelque caravane le recueille›.
[12.11] Ils dirent: ‹Ô notre père,
qu'as-tu à ne pas te fier à nous au sujet de Joseph? Nous sommes cependant bien
intentionnés a son égard.
[12.12] Envoie-le demain avec nous faire
une promenade et jouer. Et nous veillerons sur lui›.
[12.13] Il dit: ‹Certes, je m'attristerai
que vous l'emmeniez; et je crains que le loup ne le dévore dans un moment où
vous ne ferez pas attention a lui›.
[12.14] Ils dirent: ‹Si le loup le dévore
alors que nous sommes nombreux, nous seront vraiment les perdants›.
[12.15] Et lorsqu'ils l'eurent emmené, et
se furent mis d'accord pour le jeter dans les profondeurs invisibles du puits,
Nous lui révélâmes: ‹Tu les informeras sûrement de cette affaire sans qu'il
s'en rendre compte›.
[12.16] Et ils vinrent a leur père, le
soir, en pleurant.
[12.17] Ils dirent: ‹Ô notre père,
nous sommes allés faire une course, et nous avons laissé Joseph auprès de nos
effets; et le loup l'a dévoré. Tu ne nous croiras pas, même si nous disons la
vérité›.
[12.18] Ils apportèrent sa tunique tachée
d'un faux sang. Il dit: ‹Vos âmes, plutòt, vous ont suggéré quelque
chose... [Il ne me reste plus donc] qu'une belle patience! C'est Allah qu'il faut
appeler au secours contre ce que vous racontez!›
[12.19] Or, vint une caravane. Ils
envoyèrent leur chercheur d'eau, qui fit descendre son eau. Il dit: ‹Bonne
nouvelle! Voilà un garçon!› Et ils le dissimulèrent [pour
le vendre] telle une marchandise. Allah
cependant savait
[12.20] Et ils le vendirent à vil prix:
pour quelques dirhams comptés. Ils le considéraient comme indésirable.
[12.21] Et celui qui l'acheta était de
l'Egypte, Il dit à sa femme: ‹Accorde lui une généreuse hospitalité. Il se peut
qu'il nous soit utile ou que nous l'adoptions comme notre enfant.› Ainsi
avons-nous raffermi Joseph dans le pays et nous lui avons appris
l'interprétation des rêves. Et Allah est souverain en Son Commandement: mais la
plupart des gens ne savent pas.
[12.22] Et quand il eut atteint sa maturité
Nous lui accordâmes sagesse et savoir. C'est ainsi que nous récompensons les
bienfaisants.
[12.23] Or
[12.24] Et, elle le désira. Et il l'aurai
désirée n'eût été ce qu'il vit comme preuve évidente de son Seigneur. Ainsi [Nous avons agi]
pour écarter de lui le mal et la turpitude. Il était certes un de Nos
serviteurs élus.
[12.25] Et tous deux coururent vers la
porte, et elle lui déchira sa tunique par derrière. Ils trouvèrent le mari [de cette femme] à
la porte. Elle dit: ‹Quelle serait la punition de quiconque a voulu faire du
mal à ta famille sinon la prison, ou un châtiment douloureux?›
[12.26] [Joseph] dit: ‹C'est elle qui a voulu me séduire›. Et un
témoin, de la famille de celle-ci témoigna: ‹Si sa tunique [à lui] est
déchirée par devant, alors c'est elle qui dit la vérité, tandis qu'il est du
nombre des menteurs.
[12.27] Mais si sa tunique est déchirée
par derrière, alors c'est elle qui mentit, tandis qu'il est du nombre des
véridiques›.
[12.28] Puis, quand il (le mari) vit la
tunique déchirée par derrière, il dit: ‹C'est bien de votre ruse de femmes! Vos
ruses sont vraiment énormes!
[12.29] Joseph, ne pense plus à cela! Et
toi, (femme), implore le pardon pour ton péché car tu es fautives›.
[12.30] Et dans la ville, des femmes
dirent: ‹La femme d'Al-Azize essaye de séduire son valet! Il l'a vraiment
rendue folle d'amour. Nous la trouvons certes dans un égarement évident.
[12.31] Lorsqu'elle eut entendu leur
fourberie, elle leur envoya [des invitations,] et prépara pour elles une collation; et elle remit
à chacune d'elles un couteau. Puis elle dit: ‹Sors devant elles, (Joseph!)› -
Lorsqu'elles le virent, elles l'admirèrent, se coupèrent les mains et dirent:
‹A Allah ne plaise! Ce n'est pas un être humain, ce n'est qu'un ange noble!›
[12.32] Elle dit: ‹Voilà donc celui à
propos duquel vous me blâmiez. J'ai essayé de le séduire mais il s'en défendit
fermement. Or, s'il ne fait pas ce que je lui commande, il sera très
certainement emprisonné et sera certes parmi les humiliés›.
[12.33] Il dit: ‹Ô mon Seigneur, la
prison m'est préférable à ce à quoi elles m'invitent. Et si Tu n'écartes pas de
moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai du nombre des ignorants› [des pêcheurs].
[12.34] Son Seigneur l'exauça donc, et éloigna
de lui leur ruse. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient et l'Omniscient.
[12.35] Puis, après qu'ils eurent vu les
preuves (de son innocence), il leur sembla qu'ils devaient l'emprisonner pour
un temps.
[12.36] Deux valets entrèrent avec lui en
prison. L'un d'eux dit: ‹Je me voyais [en rêve] pressant du raisin...› Et l'autre dit: ‹Et moi, je
me voyais portant sur ma tête du pain dont les oiseaux mangeaient.
Apprends-nous l'interprétation (de nos rêves), nous te voyons au nombre des
bienfaisants›.
[12.37] ‹La nourriture qui vous est
attribuée ne vous parviendra point, dit-il, que je ne vous aie avisés de son
interprétation [de votre nourriture] avant qu'elle ne vous arrive. Cela fait partie de
ce que mon Seigneur m'a enseigné. Certes, j'ai abandonné la religion d'un
peuple qui ne croit pas en Allah et qui nie la vie future›.
[12.38] Et j'ai suivi la religion de mes
ancêtres, Abraham, Isaac et Jacob. Il ne nous convient pas d'associer à Allah
quoi que ce soit. Ceci est une grâce d'Allah sur nous et sur tout le monde;
mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants.
[12.39] Ô mes deux compagnons de
prison! Qui est le meilleur: des Seigneurs éparpillés ou Allah, l'Unique, le
Dominateur suprême?
[12.40] Vous n'adorez, en dehors de Lui,
que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres, et à l'appui
desquels Allah n'a fait descendre aucune preuve. Le pouvoir n'appartient
qu'Allah. Il vous a commandé de n'adorer que Lui. Telle est la religion droite;
mais la plupart des gens ne savent pas.
[12.41] Ô mes deux compagnons de
prison! L'un de vous donnera du vin à boire à son maître; quand à l'autre, il
sera crucifié, et les oiseaux mangeront de sa tête. L'affaire sur laquelle vous
me consultez est déjà décidée.›
[12.42] Et il dit à celui des deux dont il
pensait qu'il serait délivré: ‹Parle de moi auprès de ton maître›. Mais le
Diable fit qu'il oublia de rappeler (le cas de Joseph) à son maître. Joseph
resta donc en prison quelques années.
[12.43] Et le roi dit: ‹Et vérité, je
voyais (en rêve) sept vaches grasses mangées par sept maigres; et sept épis
verts, et autant d'autres, secs. Ô conseil de notables, donnez-moi une
explication de ma vision, si vous savez interpréter le rêve›.
[12.44] Ils dirent: ‹C'est un amas de
rêves! Et nous ne savons pas interpréter les rêves!›
[12.45] Or, celui des deux qui avait été
délivré et qui, après quelque temps se rappela, dit: ‹Je vous en donnerai
l'interprétation. Envoyez-moi donc›.
[12.46] ‹Ô toi, Joseph, le véridiques!
Eclaire-nous au sujet de sept vaches grasses que mangent sept très maigres, et
sept épis verts et autant d'autres, secs, afin que je retourne aux gens et
qu'ils sachent [l'interprétation exacte du
rêve]›.
[12.47] Alors [Joseph
dit]: ‹Vous sèmerez pendant sept années
consécutives. Tout ce que vous aurez moissonné, laissez-le en épi, sauf le peu
que vous consommerez.
[12.48] Viendront ensuite sept année de
disette qui consommeront tout ce que vous aurez amassé pour elles sauf le peu
que vous aurez réservé [comme semence].
[12.49] Puis, viendra après cela une année
où les gens seront secourus [par la pluie] et iront au pressoir.›
[12.50] Et le roi dit: ‹Amenez-le moi›.
Puis, lorsque l'émissaire arriva auprès de lui, [Joseph] dit: ‹Retourne auprès de ton maître et demande-lui
: ‹Quelle était la raison qui poussa les femmes à se couper les mains? Mon
Seigneur connaît bien leur ruse›.
[12.51] Alors, [le
roi leur] dit: ‹Qu'est-ce donc qui vous a
poussées à essayer de séduire Joseph?› Elles dirent: ‹A Allah ne plaise! Nous
ne connaissons rien de mauvais contre lui›. Et la femme d'Al-Azize dit:
‹Maintenant la vérité s'est manifestée. C'est moi qui ai voulu le séduire. Et
c'est lui, vraiment, qui est du nombre des véridiques!›
[12.52] ‹Cela afin qu'il sache que je ne
l'ai pas trahi en son absence, et qu'en vérité Allah ne guide pas la ruse des
traîtres.
Part 13
[12.53] Je ne m'innocente cependant pas,
car l'âme est très incitatrice au mal, à moins que mon
Seigneur, par miséricorde, [ne la préserve du
péché]. Mon Seigneur est certes Pardonneur et
très Miséricordieux›.
[12.54] Et le roi dit: ‹Amenez-le moi: je
me le réserve pour moi- même›. Et lorsqu'il lui eut parlé, il dit: ‹Tu es dès
aujourd'hui prés de nous, en une position d'autorité et de confiance›.
[12.55] Et [Joseph] dit: ‹Assigne-moi les dépòts du territoire:
je suis bon gardien et connaisseurs›.
[12.56] Ainsi avons-nous affermi
(l'autorité de) Joseph dans ce territoire et il s'y installait là où il le
voulait. Nous touchons de Notre miséricorde qui Nous voulons et ne faisons pas
perdre aux hommes de bien le mérite [de leurs
oeuvres].
[12.57] Et la récompense de l'au-delà est
meilleure pour ceux qui ont cru et ont pratiqué le piété.
[12.58] Et le frères de Joseph vinrent et
entrèrent auprès de lui. Il les reconnut, mais eux ne le reconnurent pas.
[12.59] Et quand il leur eut fourni leur
provision, il dit: ‹Amenez-moi un frère que vous avez de votre père. Ne
voyez-vous pas que je donne la pleine mesure et que je suis le meilleur des
hòtes?
[12.60] Et si vous ne me l'amenez pas,
alors il n'y aura plus de provision pour vous, chez moi; et vous ne
m'approcherez plus›.
[12.61] Ils dirent: ‹Nous essayerons de
persuader son père. Certes, nous le ferons›.
[12.62] Et il dit à Ses serviteurs:
‹Remettez leurs marchandises dans leurs sacs: peut-être les reconnaîtront-ils
quand ils seront de retour vers leur famille et peut- être qu'ils reviendront›.
[12.63] Et lorsqu'ils revinrent à leur
père, ils dirent: ‹Ô notre père, il nous sera refusé [à l'avenir] de
nous ravitailler [en grain]. Envoie donc avec nous notre frère, afin que nous
obtenions des provisions. Nous le surveillerons bien›.
[12.64] Il dit: ‹Vais-je vous le confier
comme, auparavant, je vous ai confié son frère? Mais Allah est le meilleur gardien,
et Il est Le plus Miséricordieux des miséricordieux!›
[12.65] Et lorsqu'ils ouvrirent leurs
bagages, ils trouvèrent qu'on leur avait rendu leurs marchandises. Ils dirent:
‹Ô notre père. Que désirons-nous [de
plus]? Voici que nos marchandises nous ont été
rendues. Et ainsi nous approvisionnerons notre famille, nous veillerons à la
sécurité de notre frère et nous nous ajouterons la charge d'un chameau et c'est
une charge facile›.
[12.66] - Il dit: ‹Jamais je ne l'enverrai
avec vous, jusqu'à ce que vous m'apportiez l'engagement formel au nom d'Allah
que vous me le ramènerez à moins que vous ne soyez cernés›. Lorsqu'ils lui
eurent apporté l'engagement, il dit: ‹Allah est garant de ce que nous disons›.
[12.67] Et il dit: ‹Ô mes fils,
n'entrez pas par une seule porte, mais entrez par portes séparées. Je ne peux
cependant vous être d'aucune utilité contre les desseins d'Allah. La décision
n'appartient qu'à Allah: en lui je place ma confiance. Et que ceux qui placent
en lui leur confiance la place en lui›.
[12.68] Etant entrés comme leur père leur
avait commandé [cela]
ne leur servit à rien contre (les décrets d') Allah. Ce n'était [au reste] qu'une
précaution que Jacob avait jugé [de leur
recommander]. Il avait pleine connaissance de
ce que nous lui avions enseigné. Mais la plupart des gens ne savent pas.
[12.69] Et quand ils furent entrés auprès
de Joseph, [celui-ci]
retînt son frère auprès de lui en disant: ‹Je suis ton frère. Ne te chagrine
donc pas pour ce qu'ils faisaient›.
[12.70] Puis, quand il leur eut fourni
leurs provisions, il mit la coupe dans le sac de son frère. Ensuite un crieur
annonça: ‹Caravaniers! vous êtes des voleurs›.
[12.71] Ils se retournèrent en disant:
‹Qu'avez vous perdu?›
[12.72] Ils répondirent: ‹Nous cherchons
la grande coupe du roi. La charge d'un chameau à qui l'apportera et j'en suis
garant›.
[12.73] ‹Par Allah, dirent-ils, vous savez
certes que nous ne sommes pas venus pour semer la corruption sur le territoire
et que nous ne sommes pas des voleurs›.
[12.74] - Quelle sera donc la sanction si
vous êtes des menteurs? (dirent-ils).
[12.75] Ils dirent: ‹La sanction infligée
à celui dont les bagages de qui la coupe sera retrouvée est: [qu'il soit livré]
lui-même [à titre d'esclave à la victime du
vol]. C'est ainsi que nous punissons les
malfaiteurs›.
[12.76] [Joseph] commença par les sacs des autres avant celui de
son frère; puis il la fit sortir du sac de son frère. Ainsi suggérâmes-Nous cet
artifice à Joseph. Car il ne pouvait pas se saisir de son frère, selon la
justice du roi, à moins qu'Allah ne l'eût voulu. Nous élevons en rang qui Nous
voulons. Et au-dessus de tout homme détenant la science il y a un savant [plus docte que lui].
[12.77] Ils dirent: ‹S'il a commis un vol,
un frère à lui auparavant a volé aussi. ‹Mais Joseph tint sa pensée secrète, et
ne la leur dévoila pas. Il dit [en lui même]: ‹Votre position est bien pire encore! Et Allah
connaît mieux ce que vous décrivez›.
[12.78] - Ils dirent: ‹Ô Al-Azize, il
a un père très vieux; saisis-toi donc de l'un de nous, à sa place. Nous voyons
que tu es vraiment du nombre des gens bienfaisants›.
[12.79] - Il dit: ‹Qu'Allah nous garde de
prendre un autre que celui chez qui nous avons trouvé notre bien! Nous serions alors
vraiment injustes.
[12.80] Puis, lorsqu'ils eurent perdu tout
espoir [de ramener Benyamin] ils se concertèrent en secret. Leur aîné dit: ‹Ne
savez-vous pas que votre père a pris de vous un engagement formel au nom
d'Allah, et que déjà vous y avez manqué autrefois à propos de Joseph? Je ne
quitterai point le territoire, jusqu'à ce que mon père me le permette ou
qu'Allah juge en ma faveur, et Il est le meilleur des juges.
[12.81] retournez à votre père et dites:
‹Ô notre père, ton fils a volé. Et nous n'attestons que ce que nous
savons. Et nous n'étions nullement au courant de l'inconnu.
[12.82] Et interroge la ville où nous
étions, ainsi que la caravane dans la quelle nous sommes arrivés. Nous disons
réellement la vérité.›
[12.83] Alors [Jacob] dit: ‹Vos âmes plutòt vous inspiré [d'entreprendre]
quelque chose!... Oh! belle patience. Il se peut qu'Allah me les ramènera tous
les deux. Car c'est Lui l'Omniscient, le Sage›.
[12.84] Et il se détourna d'eux et dit:
‹Que mon chagrin est grand pour Joseph!› Et ses yeux blanchirent d'affliction.
Et il était accablé.
[12.85] - Ils dirent: ‹Par Allah! Tu ne
cesseras pas d'évoquer Joseph, jusqu'à ce que t'épuises ou que tu sois parmi
les morts›.
[12.86] - Il dit: ‹Je ne me plains qu'à
Allah de mon déchirement et de mon chagrin. Et, je sais de la part d'Allah, ce
que vous ne savez pas.
[12.87] Ô mes fils! Partez et
enquérez-vous de Joseph et de son frère. Et ne désespérez pas de la miséricorde
d'Allah. Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de la miséricorde
d'Allah›.
[12.88] Et lorsqu'ils s'introduisirent
auprès de [Joseph,]
ils dirent: ‹Ô al-Azize, la famine nous a touchés nous et notre famille;
et nous venons avec marchandise sans grande valeur. Donne-nous une pleine
mesure, et fais-nous la charité. Certes, Allah récompense les charitables!›
[12.89] - Il dit: ‹Savez-vous ce que vous
avez fait de Joseph et de son frère alors que vous étiez ignorant? [injustes]›.
[12.90] - Ils dirent: ‹Est-ce que tu es...
Certes, tu es Joseph!› - Il dit: ‹Je suis Joseph, et voici mon frère. Certes,
Allah nous a favorisés. Quiconque craint et patiente... Et très certainement,
Allah ne fait pas perdre la récompense des bienfaisants›.
[12.91] - Ils dirent: ‹Par Allah! Vraiment
Allah t'a préféré à nous et nous avons été fautifs›.
[12.92] - Il dit: ‹Pas de récrimination
contre vous aujourd'hui! Qu'Allah vous pardonne. C'est Lui Le plus
Miséricordieux des miséricordieux.
[12.93] Emportez ma tunique que voici, et
appliquez-la sur le visage de mon père: il recouvrera [aussitòt] la vue. Et amenez-moi toute votre famille›.
[12.94] - Et dès que la caravane franchit
la frontière [de Canaan], leur père dit: ‹Je décèle, certes, l'odeur de Joseph, même si
vous dites que je radote›.
[12.95] Ils lui dirent: ‹Par Allah te
voilà bien dans ton ancien égarement›.
[12.96] Puis quand arriva le porteur de
bonne annonce, il l'appliqua [la tunique] sur le visage de Jacob. Celui-ci recouvra [aussitòt]
la vue, et dit: ‹Ne vous ai-je pas dit que je sais, par Allah, ce que vous ne
savez pas?›
[12.97] - Ils dirent: ‹Ô notre père,
implore pour nous la rémission de nos péchés. Nous étions vraiment fautifs›.
[12.98] - Il dit: ‹J'implorerai pour vous
le pardon de mon Seigneur. Car c'est Lui le Pardonneur, le Très
Miséricordieux›.
[12.99] Lorsqu'ils s'introduisirent auprès
de Joseph, celui-ci accueillit ses père et mère, et leur dit: ‹Entrez en
Egypte, en toute sécurité, si Allah le veut!›
[12.100] Et il éleva ses parents sur le
tròne, et tous tombèrent devant lui, prosternés Et il dit: ‹Ô mon
père, voilà l'interprétation de mon rêve de jadis. Allah l'a bel et bien
réalisé... Et Il m'a certainement fait du bien quand Il m'a fait sortir de
prison et qu'Il vous a fait venir de la compagne, [du
désert], après que le Diable ait suscité la
discorde entre mes frères et moi. Mon Seigneur est plein de douceur pour ce
qu'Il veut. Et c'est Lui L'Omniscient, le Sage.
[12.101] Ô mon Seigneur, Tu m'as
donné du pouvoir et m'as enseigné l'interprétation des rêves. [C'est Toi Le]
Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon patron, ici-bas et dans l'au-delà.
Fais-moi mourir en parfaite soumission et fait moi rejoindre les vertueux.
[12.102] Ce sont là des récits inconnus
que Nous te révélons. Et tu n'étais pas auprès d'eux quand ils se mirent
d'accords pour comploter.
[12.103] Et la plupart des gens ne sont
pas croyants malgré ton désir ardent.
[12.104] Et tu ne leur demandes aucun
salaire pour cela. Ce n'est là qu'un rappel adressé à l'univers.
[12.105] Et dans les cieux et sur la
terre, que de signes auprès desquels les gens passent, en s'en détournant!
[12.106] Et la plupart d'entre eux ne
croient en Allah, qu'en lui donnant des associés.
[12.107] Est-ce qu'ils sont sûrs que le
châtiment d'Allah ne viendra pas les couvrir ou que l'Heure ne leur viendra pas
soudainement, sans qu'ils s'en rendent compte?
[12.108] Dis: ‹Voici ma voie, j'appelle
les gens [à la religion] d'Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve
évidente. Gloire à Allah! Et je ne suis point du nombre des associateurs.
[12.109] Nous n'avons envoyé avant toi que
des hommes originaires des cités, à qui Nous avons fait des révélations. [Ces gens là]
n'ont-ils pas parcouru la terre et considéré quelle fut la fin de ceux qui ont
vécu avant eux? La demeure de l'au-delà est assurément meilleure pour ceux qui
craignent [Allah].
Ne raisonnerez- vous donc pas?
[12.110] Quand les messagers faillirent
perdre espoir (et que leurs adeptes) eurent pensé qu'ils étaient dupés voilà
que vint à eux Notre secours. Et furent sauvés ceux que Nous voulûmes. Mais
Notre rigueur ne saurait être détournée des gens criminels.
[12.111] Dans leurs récits il y a certes
une leçon pour les gens doués d'intelligence. Ce n'est point là un récit
fabriqué. C'est au contraire la confirmation de ce qui existait déjà avant lui,
un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens
qui croient.
Le tonnerre (Ar-Raad)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[13.1] Alif, Lam, Mim, Ra. Voici les
versets du Livre; et ce que t'a été révélé par ton Seigneur est la vérité; mais
la plupart des gens ne croient pas.
[13.2] Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les
cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawa] sur le Tròne et a soumis le soleil et la
lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose
en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre
Seigneur.
[13.3] Et c'est Lui qui étendu la terre et
y a placé montagnes et fleuves. Et de chaque espèce de fruits Il y établit deux
éléments de couple. Il fait que la nuit couvre le jour. Voilà bien là des
preuves pour des gens qui réfléchissent.
[13.4] Et sur la terre il y a des
parcelles voisines les unes des autres, des jardins [plantés] de vignes, et des céréales et des palmiers, en
touffes ou espacés, arrosés de la même eau, cependant Nous rendons supérieurs
les uns aux autres quant au goût. Voilà bien là des preuves pour des gens qui
raisonnent.
[13.5] Et si tu dois t'étonner, rien de
plus étonnant que leurs dires: ‹Quand nous seront poussière, reviendrons-nous
vraiment à une nouvelle création?› Ceux-là sont ceux qui ne croient pas en leur
Seigneur. Et ce sont eux qui auront des jougs à leur cou. Et ce sont eux les
gens du Feu, où ils demeureront éternellement.
[13.6] Et ils te demandent de hâter [la venue] du
malheur plutòt que
[13.7] Et ceux qui ont mécru disent:
‹Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur celui-ci (Muhammad) un miracle venant
de son Seigneur?› Tu n'est qu'un avertisseur, et à chaque peuple un guide.
[13.8] Allah sait ce que porte chaque
femelle, et de combien la période de gestation dans la matrice est écourtée ou
prolongée. Et toute chose a auprès de Lui sa mesure.
[13.9] Le Connaisseur de ce qui est caché
et de ce qui est apparent, Le Grand, Le Sublime.
[13.10] Sont égaux pour lui, celui parmi vous
qui tient secrète sa parole, et celui qui se montre au grand jour.
[13.11] Il [l'homme] a par devant lui et derrière lui des Anges qui se
relaient et qui veillent sur lui par ordre d'Allah. En vérité, Allah ne modifie
point l'état d'un peuple, tant que les [individus
qui le composent] ne modifient pas ce que est
en eux-mêmes. Et lorsqu'Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser: ils
n'ont en dehors de lui aucun protecteur.
[13.12] C'est lui qui vous fait voir
l'éclair (qui vous inspire) crainte et espoir; et Il crée les nuages lourds.
[13.13] Le tonnerre Le glorifie par Sa
louange, et aussi les Anges, sous l'effet de Sa crainte.
[13.14] A lui l'appel de la Vérité ! Ceux
qu'ils invoquent en dehors de Lui ne leur répondent d'aucune façon; semblables
à celui qui étend ses deux mains vers l'eau pour la porter à sa bouche, mais
qui ne parvient jamais à l'atteindre. L'invocation des mécréants n'est que
vanité.
[13.15] Et c'est à Allah que se
prosternent, bon gré mal gré, tous ceux qui sont dans les cieux et sur la
terre, ainsi que leurs ombres, au début et à la fin de journée. l'Enfer sera
leur refuge. Quel détestable lit de repos!
[13.16] Dis: ‹Qui est le Seigneur des
cieux et de la terre?› Dis: ‹Allah›. Dis: ‹Et prendrez-vous en dehors de Lui,
des maîtres qui ne détiennent pour eux-mêmes égales, les ténèbres et la
lumière? Ou donnent-ils à Allah des associés qui créent comme Sa création au
point que les deux créations se soient confondues à eux? Dis: ‹Allah est le
Créateur de toute chose, et c'est Lui l'Unique, le Dominateur suprême›.
[13.17] Il a fait descendre une eau du
ciel à laquelle des vallée servent de lit, selon leur grandeur. Le flot débordé
à charrié une écume flottante; et semblable à celle-ci est [l'] écume
provenant de ce qu'on porte à fusion, dans le feu pour [fabriquer] des bijoux et des ustensiles. Ainsi Allah
représente en va, au rebut, tandis que [l'eau
et les objets] utiles aux hommes demeurent sur
la terre. Ainsi Allah propose des paraboles.
[13.18] La meilleur [fin] est pour ceux
qui répondent à [l'appel] de leur Seigneur. Et quand à ceux qui ne Lui
répondent pas, s'il avaient tout ce qui est sur le terre, et autant encore, ils
l'offriraient en rançon. Ceux-là auront le détestable rendement de compte et
l'Enfer sera leur refuge. Quel détestable lit de repos!
[13.19] Celui qui sait que ce qui t'est
révélé de la part de ton Seigneur est la vérité, est-il semblable à l'aveugle ?
Seuls les gens doués d'intelligence réfléchissent bien,
[13.20] ceux qui remplissent leur
engagement envers Allah et ne violent pas le pacte,
[13.21] qui unissent ce qu'Allah a
commandé d'unir, redoutent leur Seigneur et craignent une malheureuse reddition
de compte,
[13.22] et qui endurent dans la recherche
de l'agrément d'Allah, accomplissent la Salat et dépensent (dans le bien), en
secret et en public, de ce que Nous leur avons attribué, et repoussent le mal
par le bien. A ceux-là, la bonne demeure finale,
[13.23] les jardins d'Eden, où ils
entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants,
qui ont été de bons croyants. De chaque porte, les Anges entreront auprès
d'eux:
[13.24] - ‹Paix sur vous, pour ce que vous
avez enduré!› - Comme est bonne votre demeure finale!›
[13.25] [Mais] ceux qui violent leur pacte avec Allah après
l'avoir engagé, et rompent ce qu'Allah a commandé d'unir et commettent le
désordre sur terre, auront la malédiction et la mauvaise demeure.
[13.26] Allah étend largement Ses dons ou [les] restreint à
qui Il veut. Ils se réjouissent de la vie sur terre, mais la vie d'ici-bas ne
paraîtra que comme une jouissance éphémère en comparaison de l'au-delà.
[13.27] Ceux qui ont mécru disent:
‹Pourquoi n'a-t-on pas descendu sur lui (Muhammad) un miracle venant de son
Seigneur?› Dis: ‹En vérité, Allah égare qui Il veut et Il guide vers Lui celui
qui se repent,
[13.28] ceux qui ont cru, et dont les
coeurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah›. N'est-ce point par l'évocation
d'Allah que se tranquillisent les coeurs?
[13.29] Ceux qui croient et font de bonnes
oeuvres, auront le plus grand bien et aussi le plus bon retour.
[13.30] Ainsi Nous t'envoyons dans une
communauté - que d'autres communautés ont précédée - pour que tu leur récites
ce que Nous te révélons [le Coran], cependant qu'ils ne croient pas au Tout
Miséricordieux. Dis: ‹C'est Lui mon Seigneur. Pas d'autre divinité à part Lui.
En Lui je place ma confiance Et à Lui je me repens›.
[13.31] S'ils y avait un Coran à mettre
les montagnes en marche, à fendre la terre ou à faire parler les morts (ce
serait celui-ci). C'est plutòt à Allah le commandement tout entier. Les
croyants ne savent-ils pas que, si Allah voulait, Il aurait dirigé tous les
hommes vers le droit chemin. Cependant, ceux qui ne croient pas ne manqueront
pas, pour prix de ce qu'ils font d'être frappés par un cataclysme, ou [qu'un cataclysme]
s'abattra près de leur demeures jusqu'à ce que vienne la promesse d'Allah. Car
Allah, ne manque pas Sa promesse.
[13.32] On s'est certes moqué des
messagers avant toi. Alors, J'ai donné un répit aux mécréants. Ensuite, Je les
ai saisis. Et quel fut Mon châtiment!
[13.33] Est-ce que Celui qui observe ce
que chaque âme acquiert [est semblable aux
associés?...] Et pourtant ils donnent des
associés à Allah. Dis [leur:] ‹Nommez-les. Ou essayez-vous de Lui apprendre ce
qu'Il ne connaît pas sur la terre? Ou avez- vous été simplement séduits par de
faux noms?› En fait, on a embelli aux mécréants leur stratagème et on les a
empêchés de prendre le droit chemin. Et quiconque Allah laisse égarer, n'a plus
personne pour le guider.
[13.34] Un châtiment les atteindra dans la
vie présente. Le châtiment de l'au-delà sera cependant plus écrasant et ils
n'auront nul protecteur contre Allah.
[13.35] Tel est le paradis qui a été
promis aux pieux: sous lequel coulent les ruisseaux; ses fruits perpétuels,
ainsi que son ombrage. Voilà la fin de ceux qui pratiquent la piété, tandis que
la fin des mécréants sera le Feu.
[13.36] Et ceux à qui Nous avons déjà
donné le Livre se réjouissent de ce qu'on a fait descendre vers toi. Tandis que
certaines factions en rejettent une partie. Dis: ‹Il m'a seulement été commandé
d'adorer Allah et de ne rien Lui associer. C'est à Lui que j'appelle [les gens], Et
c'est vers Lui que sera mon retour›.
[13.37] Ainsi l'avons-Nous fait descendre
(le Coran) [sous forme]
de loi en arabe. Et si tu suis leurs passions après ce que tu as reçu comme savoir,
il n'y aura pour toi, contre Allah, ni allié ni protecteur.
[13.38] Et Nous avons certes envoyé avant
toi des messagers, et leur avons donné des épouses et des descendants. Et il
n'appartient pas à un Messager d'apporter un miracle, si ce n'est qu'avec la
permission d'Allah. Chaque échéance a son terme prescrit.
[13.39] Allah efface ou confirme ce qu'Il
veut en l'Ecriture primordiale est auprès de Lui.
[13.40] Que Nous te fassions voir une
partie de ce dont Nous les menaçons, ou que Nous te fassions mourir (avant
cela), ton devoir est seulement la communication du message, et le règlement de
compte sera à Nous.
[13.41] Ne voient-ils pas que Nous
frappons la terre et que Nous la réduisons de tous còtés? C'est Allah qui
juge et personne ne peut s'opposer à Son jugement, et Il est prompt à régler
les comptes.
[13.42] Certes ceux d'avant eux ont
manigancé (contre leur Messager); le stratagème tout entier appartient à Allah.
Il sait ce que chaque âme acquiert. Et les mécréants sauront bientòt à
qui appartient la bonne demeure finale.
[13.43] Et ceux qui ne croient pas disent:
‹Tu n'es pas un Messager›. Dis: ‹Allah suffit, comme témoin entre vous et moi,
et ceux qui ont la connaissance du Livre (sont aussi témoins)›.
Abraham (Ibrahim)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[14.1] Alif, Lam, Ra. (Voici) un livre que
nous avons fait descendre sur toi, afin que - par la permission de leur
Seigneur - tu fasses sortir les gens des ténèbres vers la lumière, sur la voie
du Tout Puissant, du Digne de louange,
[14.2] Allah, à qui appartient tout ce qui
est dans les cieux et sur la terre. Et malheur aux mécréants, pour un dur
châtiment [qu'ils subiront].
[14.3] Ceux qui préfèrent la vie d'ici bas
à l'au-delà, obstruent [aux gens], le chemin d'Allah et cherchent à le rendre
tortueux, ceux-là sont loin dans l'égarement.
[14.4] Et Nous n'avons envoyé de Messager
qu'avec la langue de son peuple, afin de les éclairer. Allah égare qui Il veut
et guide qui Il veut. Et, c'est Lui le tout Puissant, le Sage.
[14.5] Nous avons certes, envoyé Moïse
avec Nos miracles [en lui disant]: ‹Fais sortir ton peuple des ténèbres vers la
lumière, et rappelle-leur les jours d'Allah›. [Ses
bienfaits]. Dans tout cela il y a des signes pour
tout homme plein d'endurance et de reconnaissance.
[14.6] (Rappelle-toi) quand Moïse dit à
son peuple: ‹Rappelez- vous le bienfait d'Allah sur vous quand Il vous sauva
des gens de Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils massacraient
vos fils et laissaient en vie vos filles. Il y avait là une dure épreuve de la
part de votre Seigneur›,
[14.7] Et lorsque votre Seigneur proclama:
‹Si vous êtes reconnaissants, très certainement J'augmenterai [Mes bienfaits] pour
vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible›.
[14.8] Et Moïse dit: ‹Si vous êtes
ingrats, vous ainsi que tous ceux qui sont sur terre, [sachez] qu'Allah Se suffit à Lui-même et qu'Il est digne
de louange›.
[14.9] Ne vous est-il pas parvenu le récit
de ceux d'avant vous, du peuple de Noé, des Aad, des Tamud et de ceux qui
vécurent après eux, et que seul Allah connaît? Leurs messagers vinrent à eux
avec des épreuves, mais il dirent, ramenant leurs mains à leurs bouches: ‹Nous
ne croyons pas [au message] avec lequel vous avez été envoyés et nous sommes,
au sujets de ce à quoi vous nous appelez, dans un doute vraiment troublant›.
[14.10] Leurs messagers dirent: ‹Y a-t-il
un doute au sujet d'Allah, Créateur des cieux et de la terre, qui vous appelle
pour vous pardonner une partie de vos péchés et vous donner un délai jusqu'à un
terme fixé?› [Les mécréants] répondirent: ‹Vous n'êtes que des hommes comme
nous. Vous voulez nous empêcher de ce que nos ancêtres adoraient. Apportez-nous
donc une preuve évidente›.
[14.11] Leurs messagers leur dirent:
‹Certes, nous ne sommes que des humains comme vous. Mais Allah favorise qui Il
veut parmi Ses serviteurs. Il ne nous appartient de vous apporter quelque
preuve, que par la permission d'Allah. Et c'est en Allah que les croyants
doivent placer leur confiance.
[14.12] Et qu'aurions-nous à ne pas placer
notre confiance en Allah, alors qu'Il nous guidés sur les sentiers [que nous devions suivre]?
Nous endurerons sûrement la persécution que vous nous infligez. Et ceux qui ont
confiance en Allah s'en remettent entièrement à Lui.›
[14.13] Et ceux qui ont mécru dirent à
leurs messagers: ‹Nous vous expulserons certainement de notre territoire, à
moins que vous ne réintégriez notre religion!› Alors, leur Seigneur leur
révéla: ‹Assurément Nous anéantirons les injustes,
[14.14] et vous établirons dans le pays
après eux. Cela est pour celui qui craint Ma présence et craint Ma menace›.
[14.15] Et ils demandèrent [à Allah] la
victoire. Et tout tyran insolent fut déçu.
[14.16] L'Enfer est sa destination et il
sera abreuvé d'une eau purulente
[14.17] qu'il tentera d'avaler à petites
gorgées. Mais c'est à peine s'il peut l'avaler. La mort lui viendra de toutes
parts, mais il ne mourra pas; et il aura un châtiment terrible.
[14.18] Les oeuvres de ceux qui ont mécru
en leur Seigneur sont comparables à de la cendre violemment frappée par le
vent, dans un jour de tempête. ils ne tireront aucun profit de ce qu'ils ont
acquis. C'est cela l'égarement profond.
[14.19] Ne vois-tu pas qu'Allah a créé les
cieux et la terre pour une juste raison? S'Il voulait, Il vous ferait
disparaître et ferait venir de nouvelles créatures,
[14.20] et cela n'est nullement difficile
pour Allah.
[14.21] Et tous comparaîtront devant Allah.
Puis, les faibles diront à ceux qui s'enflaient d'orgueil: ‹Nous étions bien
vos suiveurs. Pouvez-vous nous être de quelque utilité contre le châtiment
d'Allah?› - Alors, les autres diront: ‹Si Allah nous avait guidés nous vous
aurions certainement guidées. Il est indifférent pour nous plaindre ou
d'endurer; nous n'avons pas d'échappatoire›.
[14.22] Et quand tout sera accompli, le
Diable dira: ‹Certes, Allah vous avait fait une promesse de vérité; tandis que
moi, je vous ai fait une promesse que je n'ai pas tenue. Je n'avais aucune
autorité sur vous si ce n'est que je vous ai appelés, et que vous m'avez
répondu. Ne me faites donc pas de reproches; mais faites-en à vous même. Je ne
vous suis d'aucun secours et vous ne m'êtes d'aucun secours. Je vous renie de
m'avoir jadis associé [à Allah]›. Certes, un châtiment douloureux attend les
injustes [les associateurs].
[14.23] Et on fera entrer ceux qui croient
et font de bonnes oeuvres, dans les jardins sous lesquels coulent les ruisseaux,
pour y demeurer éternellement, par permission de leur Seigneur. Et là, leur
salutation sera: ‹Salam› (Paix)
[14.24] N'as-tu pas vu comment Allah
propose en parabole une bonne parole pareille à un bel arbre dont la racine est
ferme et la ramure s'élançant dans le ciel?
[14.25] Il donne à tout instant ses
fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ses paraboles à l'intention
des gens afin qu'ils s'exhortent.
[14.26] Et une mauvaise parole est
pareille a un mauvais arbre, déraciné de la surface de la terre et qui n'a
point de stabilité.
[14.27] Allah affermit les croyants par
une parole ferme, dans la vie présente et dans l'au-delà. Tandis qu'Il égare
Ies injustes. Et Allah fait ce qu'Il veut.
[14.28] Ne vois-tu point ceux qui troquent
les bienfaits d'Allah contre l'ingratitude et établissent leur peuple dans la
demeure de la perdition
[14.29] ...l'Enfer, où ils brûleront? Et
quel mauvais gîte!
[14.30] Et ils ont donné à Allah des égaux
afin d'égarer (les gens) de Son sentier. - Dis: ‹Jouissez [de cette vie] car
votre destination sera le feu›.
[14.31] Dis à Mes serviteurs qui ont cru,
qu'ils accomplissent la Salat et qu'ils dépensent [dans
le bien] en secret et en public de ce que Nous
leur avons attribué, avant que vienne le jour où il n'y a ni rachat ni amitié.
[14.32] Allah, c'est Lui qui a crée les
cieux et la terre et qui, du ciel, a fait descendre l'eau; grâce à laquelle Il
a produit des fruits pour vous nourrir. Il a soumis à votre service les
vaisseaux qui, par Son ordre, voguent sur la mer. Et Il a soumis à votre
service les rivières.
[14.33] Et pour vous, Il a assujetti le
soleil et la lune à une perpétuelle révolution. Et Il vous a assujetti la nuit
et le jour.
[14.34] Il vous a accordé de tout ce que
vous Lui avez demandé. Et si vous comptiez les bienfaits d'Allah, vous ne
sauriez les dénombrer. L'homme est vraiment très injuste, très ingrat.
[14.35] Et (rappelle-toi) quand Abraham
dit: ‹Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi
ainsi que mes enfants de l'adoration des idoles.
[14.36] Ô mon Seigneur, elles (les
idoles) ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens. Quand a
celui qui me désobéit... c'est Toi, le Pardonneur, le Très Miséricordieux!
[14.37] Ô notre Seigneur, j'ai
établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de
Ta Maison sacrée [la Kaaba], - ò notre Seigneur - afin qu'ils
accomplissent la Salat. Fais donc que se penchent vers eux les coeurs d'une
partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ils reconnaissants?
[14.38] Ô notre Seigneur, Tu sais,
vraiment, ce que nous cachons et ce que nous divulguons: - et rien n'échappe à
Allah, ni sur terre, ni au ciel! -
[14.39] Louange à Allah, qui en dépit de
ma vieillesse, m'a donné Ismaël et Isaac. Certes, mon Seigneur entend bien les
prières.
[14.40] Ô mon Seigneur! Fais que
j'accomplisse assidûment la Salat ainsi qu'une partie de ma descendance; exauce
ma prière, ò notre Seigneur!
[14.41] Ô notre Seigneur! pardonne-moi,
ainsi qu'à mes père et mère et aux croyants, le jour de la reddition des
comptes›.
[14.42] Et ne pense point qu'Allah soit
inattentif à ce que font les injustes. Ils leur accordera un délai jusqu'au
jour où leurs regards se figeront.
[14.43] Ils courront [suppliant], levant
la tête, les yeux hagards et les coeurs vides.
[14.44] Et avertis les gens du jour où le
châtiment les atteindra et ceux qui auront été injustes diront: ‹Ô notre
Seigneur accorde-nous un court délai, nous répondrons à Ton appel et suivront
les messagers›. - N'avez-vous pas juré auparavant que vous ne deviez jamais
disparaître?
[14.45] Et vous avez habité, les demeures
de ceux qui s'étaient fait du tord à eux-mêmes. Il vous est apparu en toute
évidence comment Nous les avions traité et Nous vous avons cité les exemples.
[14.46] Ils ont certes comploté. Or leur
complot est (inscrit) auprès d'Allah même si leur complot était assez puissant
pour faire disparaître les montagnes...
[14.47] Ne pense point qu'Allah manque à
Sa Promesse envers Ses messagers. Certes Allah est Tout Puissant et Détenteur
du pouvoir de punir,
[14.48] au jour où la terre sera remplacée
par une autre, de même que les cieux et où (les hommes) comparaîtront devant
Allah, l'Unique, Le Dominateur Suprême.
[14.49] Et ce jour-là, tu verras les
coupables, enchaînés les uns aux autres,
[14.50] leurs tuniques seront de goudron
et le feu couvrira leurs visages.
[14.51] (Tout cela) afin qu'Allah rétribue
chaque âme de ce qu'elle aura acquis. Certes Allah est prompt dans Ses comptes.
[14.52] Ceci est un message (le Coran)
pour les gens afin qu'ils soient avertis, qu'ils sachent qu'Ils n'est qu'un
Dieu unique, et pour que les doués d'intelligence s'exhortent.
Part 14
Al-Hijr
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[15.1] Alif, Lam, Ra. Voici les versets du
Livre et d'une Lecture explicite.
[15.2] [Le
Jour du Jugement Dernier] les mécréants
voudraient avoir été Musulmans [soumis].
[15.3] Laisse-les manger, jouir (un
temps), et être distraits par l'espoir; car bientòt ils sauront!
[15.4] Or Nous ne détruisons aucune cité
sans qu'elle n'ait eu [un terme fixé en] une Ecriture connue.
[15.5] Nulle communauté ne devance son
terme, ni ne le retard.
[15.6] Et ils (les mecquois) disent:
‹Ô toi sur qui on a fait descendre le Coran, tu es certainement fou!
[15.7] Pourquoi ne nous es-tu pas venu
avec les Anges, si tu es du nombre des véridiques?›
[15.8] Nous ne faisons descendre les Anges
qu'avec la vérité; et alors, il ne leur sera pas accordé de répit [à ces impies].
[15.9] Nous ne faisons descendre les Anges
qu'avec la vérité; et alors, il ne leur sera pas accordé de répit [a ces impies].
[15.10] En vérité c'est Nous qui avons
fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien.
[15.11] Et nous avons certes envoyé, avant
toi, [des Messagers]
parmi les peuples des Anciens.
[15.12] Et pas un Messager ne leur est
venu sans qu'ils s'en soient moqués.
[15.13] C'est ainsi que Nous faisons
pénétrer (la mécréance) dans les coeurs des coupables.
[15.14] Ils ne croiront pas en lui [le Messager ou le Coran]
bien que se soit accompli le sort traditionnel des anciens.
[15.15] Et même si Nous ouvrions pour eux
une porte du ciel, et qu'ils pussent y monter,
[15.16] ils diraient: ‹Vraiment nos yeux
sont voilés. Mais plutòt, nous sommes des gens ensorcelés›.
[15.17] Certes Nous avons placé dans le
ciel des constellations et Nous l'avons embelli pour ceux qui regardent.
[15.18] Et Nous l'avons protégé contre
tout diable banni.
[15.19] A moins que l'un d'eux parvienne
subrepticement à écouter, une flamme brillante alors le poursuit.
[15.20] Et quant à la terre, Nous l'avons
étalée et y avons placé des montagnes (immobiles) et y avons fait pousser toute
chose harmonieusement proportionnée.
[15.21] Et Nous y avons placé des vivres
pour vous, et (placé aussi pour vous) des êtres que vous ne nourrissez pas.
[15.22] Et il n'est rien dont Nous n'ayons
les réserves et Nous ne le faisons descendre que dans une mesure déterminée.
[15.23] Et Nous envoyons les vents
fécondants; et Nous faisons alors descendre du ciel une eau dont Nous vous
abreuvons et que vous n'êtes pas en mesure de conserver.
[15.24] Et c'est bien Nous qui donnons la
vie et donnons la mort, et c'est Nous qui sommes l'héritier [de tout].
[15.25] Et Nous connaissons certes ceux
qui parmi vous ont avancé et Nous connaissons ceux qui tardent encore.
[15.26] Certes, c'est ton Seigneur qui les
rassemblera. Car c'est lui le Sage, l'Omniscient.
[15.27] Nous créâmes l'homme d'une argile
crissante, extraite d'une boue malléable.
[15.28] Et quand au djinn, Nous l'avions
auparavant créé d'un feu d'une chaleur ardente.
[15.29] Et lorsque ton Seigneur dit aux
Anges: ‹Je vais créer un homme d'argile crissante, extraite d'une boue malléable,
[15.30] et dès que Je l'aurais
harmonieusement formé et lui aurait insufflé Mon souffle de vie, jetez-vous
alors, prosternés devant lui›.
[15.31] Alors, les Anges se prosternèrent
tous ensemble,
[15.32] excepté Iblis qui refusa d'être
avec les prosternés.
[15.33] Alors [Allah] dit: ‹Ô Iblis, pourquoi n'es-tu pas au
nombre des prosternés?›
[15.34] Il dit: ‹Je ne puis me prosterner
devant un homme que Tu as créé d'argile crissante, extraite d'une boue
malléable›.
[15.35] - Et [Allah] dit: ‹Sors de là [du
Paradis], car te voilà banni!
[15.36] Et malédiction sur toi, jusqu'au
Jour de la rétribution!›
[15.37] - Il dit: ‹Ô mon Seigneur,
donne-moi donc un délai jusqu'au jour où ils (les gens) seront ressuscités›.
[15.38] [Allah] dit: tu es de ceux à qui ce délai est accordé,
[15.39] jusqu'au jour de l'instant connu› [d'Allah].
[15.40] - Il dit: ‹Ô mon Seigneur,
parce que Tu m'as induit en erreur, eh bien je leur enjoliverai la vie sur
terre et les égarerai tous,
[15.41] à l'exception, parmi eux, de Tes
serviteurs élus.›
[15.42] - ‹[Allah] dit: voici une voie droite [qui mène] vers Moi.
[15.43] Sur Mes serviteurs tu n'auras
aucune autorité, excepté sur celui qui te suivra parmi les dévoyés.
[15.44] Et l'Enfer sera sûrement leur lieu
de rendez-vous à tous.
[15.45] Certes, les pieux seront dans des
jardins avec des sources.
[15.46] ‹Entrez-y en paix et en sécurité›.
[15.47] Et Nous aurons arraché toute
rancune de leurs poitrines: et ils se sentiront frères, faisant face les uns aux
autres sur des lits.
[15.48] Nulle fatigue ne les y touchera.
Et on ne les en fera pas sortir.
[15.49] Informe Mes serviteurs que c'est
Moi le Pardonneur, le Très Miséricordieux.
[15.50] et que Mon châtiment est certes le
châtiment douloureux.
[15.51] Et informe-les au sujet des
hòtes d'Abraham
[15.52] Quand ils entrèrent chez lui et
dirent: ‹Salam› - Il dit: ‹Nous avons peur de vous›.
[15.53] Ils dirent: ‹N'aie pas peur! Nous
t'annonçons une bonne nouvelle, [la naissance] d'un garçon plein de savoir›.
[15.54] Il dit: ‹M'annoncez-vous [cette nouvelle]
alors que la vieillesse m'a touché? Que m'annoncez-vous donc?›
[15.55] - Ils dirent: ‹Nous t'annonçons la
vérité. Ne sois donc pas de ceux qui désespèrent›.
[15.56] - Il dit: ‹Et qui désespère de la miséricorde
de son Seigneur, sinon les égarés?›
[15.57] Et il [leur] dit: ‹Que voulez-vous, ò envoyés d'Allah?
[15.58] - Ils dirent: ‹En vérité, nous
sommes envoyés à des gens criminels,
[15.59] à l'exception de la famille de Lot
que nous sauverons tous
[15.60] sauf sa femme. ‹Nous (Allah)
avions déterminé qu'elle sera du nombre des exterminés.
[15.61] Puis lorsque les envoyés vinrent
auprès de la famille de Lot
[15.62] celui-ci dit: ‹Vous êtes [pour moi] des gens
inconnus›.
[15.63] - Ils dirent: ‹Nous sommes
plutòt venus à toi en apportant (le châtiment) à propos duquel ils
doutaient.
[15.64] Et nous venons à toi avec la
vérité. Et nous sommes véridiques.
[15.65] Pars donc avec ta famille en fin
de nuit et suis leurs arrières; et que nul d'entre vous ne se retourne. Et
allez là où on vous le commande›.
[15.66] Et Nous lui annonçâmes cet ordre:
que ces gens-là, au matin, seront anéantis jusqu'au dernier.
[15.67] Et les habitants de la ville
(Sodome) vinrent [à lui] dans la joie.
[15.68] - Il dit: ‹Ceux-ci sont mes
hòtes, ne me déshonorez donc pas.
[15.69] Et craignez Allah. Et ne me
couvrez pas d'ignominie.
[15.70] Ils dirent: ‹Ne t'avions-nous pas
interdit de [recevoir]
du monde?›
[15.71] Il dit: ‹Voici mes filles, si vous
voulez faire [quelque chose]!›
[15.72] Par ta vie! ils se confondaient
dans leur délire.
[15.73] Alors, au lever du soleil le Cri
(la catastrophe) les saisit.
[15.74] Et Nous renversâmes [la ville] de fond
en comble et fîmes pleuvoir sur eux des pierres d'argile dure.
[15.75] Voilà vraiment des preuves, pour
ceux qui savent observer!
[15.76] Elle [cette
ville] se trouvait sur un chemin connu de
tous.
[15.77] Voilà vraiment une exhortation
pour les croyants!
[15.78] Et les habitants d'al-Aïka étaient
[aussi] des
injustes.
[15.79] Nous Nous sommes donc vengés
d'eux. Et ces deux [cités], vraiment, sont sur une route bien évidente [que vous connaissez].
[15.80] Certes, les gens d'al-Hijr ont
traité de menteurs les messagers.
[15.81] Nous leur avons montré Nos
miracles, mais ils s'en étaient détournés.
[15.82] Et ils taillaient des maisons dans
leur montagnes, vivant en sécurité.
[15.83] Puis, au matin, le Cri les saisit.
[15.84] Ce qu'ils avaient acquis ne leur a
donc point profité.
[15.85] Et Nous n'avons créé les cieux et
la terre, et ce qui est entre eux, que pour une juste raison. Et l'Heure [sans aucun doute]
arrivera! Pardonne-[leur] donc d'un beau pardon.
[15.86] Ton Seigneur, c'est Lui vraiment
le grand Créateur, l'Omniscient.
[15.87] Nous t'avons certes donné ‹les sept
versets que l'on répété›, ainsi que le Coran sublime.
[15.88] Ne regarde surtout pas avec envie
les choses dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains couples
d'entre eux, ne t'afflige pas à leur sujet et abaisse ton aile pour les
croyants.
[15.89] Et dis: ‹Je suis l'avertisseur
évident› (d'un châtiment),
[15.90] De même que Nous avons fait
descendre [le châtiment] sur ceux qui ont juré (entre eux),
[15.91] ceux qui ont fait du Coran des
fractions diverses, (pour créer des doutes).
[15.92] Par ton Seigneur! Nous les
interrogerons tous
[15.93] sur ce qu'ils oeuvraient.
[15.94] Expose donc clairement ce qu'on
t'a commandé et détourne- toi des associateurs.
[15.95] Nous t'avons effectivement défendu
vis-à-vis des railleurs.
[15.96] Ceux qui associent à Allah une
autre divinité. Mais ils sauront bientòt.
[15.97] Et Nous savons certes que ta
poitrine se serre, à cause de ce qu'ils disent.
[15.98] Glorifie donc Ton Seigneur par Sa
louange et sois de ceux qui se prosternent;
[15.99] et adore ton Seigneur jusqu'à ce
que te vienne la certitude (la mort).
Les abeilles (An-Nahl)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[16.1] L'ordre d'Allah arrive. Ne le hâtez
donc pas. Gloire à lui! Il est au-dessus de ce qu'on Lui associe.
[16.2] Il fait descendre, par Son ordre,
les Anges, avec la révélation, sur qui Il veut parmi Ses serviteurs:
‹Avertissez qu'il n'est d'autre divinité que Moi. Craignez- Moi donc›.
[16.3] Il a créé les cieux et la terre
avec juste raison. Il transcende ce qu'on [Lui] associe.
[16.4] Il a créé l'homme d'une goutte de
sperme; et voilà que l'homme devient un disputeur déclaré.
[16.5] Et les bestiaux, Il les a créés
pour vous; vous en retirez des [vêtements] chauds ainsi que d'autres profits. Et vous en mangez
aussi.
[16.6] Ils vous paraissent beaux quand
vous les ramenez, le soir, et aussi le matin quand vous les lâchez pour le
pâturage.
[16.7] Et ils portent vos fardeaux vers un
pays que vous n'atteindriez qu'avec peine. Vraiment, votre Seigneur est Compatissant
et Miséricordieux.
[16.8] Et les chevaux, les mulets et les
ânes, pour que vous les montiez, et pour l'apparat.
[16.9] Il appartient à Allah [par Sa grâce, de montrer]
le droit chemin car il en est qui s'en détachent. Or, s'Il voulait, Il vous
guiderait tous.
[16.10] C'est Lui qui, du ciel, a fait
descendre de l'eau qui vous sert de boisson et grâce à la quelle poussent des
plantes dont vous nourrissez vos troupeaux.
[16.11] D'elle, Il fait pousser pour vous,
les cultures, les oliviers, les palmiers, les vignes et aussi toutes sortes de
fruits. Voilà bien là une preuve pour des gens qui réfléchissent.
[16.12] Pour vous, Il a assujetti la nuit
et le jour; le soleil et la lune. Et à Son ordre sont assujetties les étoiles.
Voilà bien là des preuves pour des gens qui raisonnent.
[16.13] Ce qu'Il a créé pour vous sur la
terre a des couleurs diverses. Voilà bien là une preuve pour des gens qui se
rappellent.
[16.14] Et c'est Lui qui a assujetti la
mer afin que vous en mangiez une chair fraîche, et que vous en retiriez des
parures que vous portez. Et tu vois les bateaux fendre la mer avec bruit, pour
que vous partiez en quête de Sa grâce et afin que vous soyez reconnaissants.
[16.15]
[16.16] ainsi que des points de repère. Et
au moyen des étoiles [les gens] se guident.
[16.17] Celui qui crée est-il semblable à
celui qui ne crée rien? Ne vous souvenez-vous pas?
[16.18] Et si vous comptez les bienfaits
d'Allah, vous ne saurez pas les dénombrer. Car Allah est Pardonneur, et
Miséricordieux.
[16.19] Et Allah sait ce que vous cachez
et ce que vous divulguez.
[16.20] Et ceux qu'ils invoquent en dehors
d'Allah ne créent rien, et ils sont eux-mêmes créés.
[16.21] Ils sont morts, et non pas
vivants, et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités.
[16.22] Votre Dieu est un Dieu unique.
Ceux qui ne croient pas en l'au-delà leurs coeurs nient (l'unicité d'Allah) et
ils sont remplis d'orgueil.
[16.23] Nul doute qu'Allah sait ce qu'ils
cachent et ce qu'ils divulguent. Et assurèment Il n'aime pas les orgueilleux.
[16.24] Et lorsqu'on leur dit: ‹Qu'est-ce que
votre Seigneur a fait descendre?› Ils disent: ‹Des légendes anciennes!›
[16.25] Qu'ils portent donc, au Jour de la
Résurrection, tous les fardeaux de leurs propres oeuvres ainsi qu'une partie de
fardeaux de ceux qu'ils égarent, sans le savoir; combien est mauvais [le fardeau] qu'ils
portent!
[16.26] Ceux qui ont vécu avant eux,
certes, ont comploté, mais Allah attaqua les bases mêmes de leur bâtisse. Le
toit s'écroula au-dessus d'eux et le châtiment les surprit d'où ils ne
l'avaient pas pas senti.
[16.27] Puis, le
[16.28] Ceux à qui les Anges òtent
la vie, alors qu'ils sont injustes envers eux-mêmes, se soumettront humiliés,
(et diront): ‹Nous ne faisions pas de mal!› - ‹Mais, en fait, Allah sait bien
ce que vous faisiez›.
[16.29] Entrez donc par les portes de
l'Enfer pour y demeurer éternellement. Combien est mauvaise la demeure des
orgueilleux!
[16.30] Et on dira à ceux qui étaient
pieux: ‹Qu'a fait descendre votre Seigneur?› Ils diront: ‹Un bien›. Ceux qui
font les bonnes oeuvres auront un bien ici-bas; mais la demeure de l'au-delà
est certes meilleure. Combien agréable sera la demeure des pieux!
[16.31] Les jardins du séjour (éternel),
où ils entreront et sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils auront là ce
qu'ils voudront; c'est ainsi qu'Allah récompense les pieux.
[16.32] Ceux dont les Anges reprennent
l'âme - alors qu'ils sont bons - [les Anges
leur] disent: ‹Paix sur vous! Entrez au
Paradis, pour ce que vous faisiez›.
[16.33] [Les
infidèles] attendent-ils que les Anges leur
viennent, ou que survienne l'ordre de ton Seigneur ? Ainsi agissaient les gens
avant eux. Allah ne les a pas lésés; mais ils faisaient du tort à eux-mêmes.
[16.34] Les méfaits qu'ils accomplissaient
les atteindront, et ce dont ils se moquaient les cernera de toutes parts.
[16.35] Et les associateurs dirent: ‹Si
Allah avait voulu, nous n'aurions pas adoré quoi que ce soit en dehors de Lui,
ni nous ni nos ancêtres; et nous n'aurions rien interdit qu'Il n'ait interdit
Lui-même. Ainsi agissaient les gens avant eux. N'incombe-t-il aux messagers
sinon de transmettre le message en toute clarté?
[16.36] Nous avons envoyé dans chaque
communauté un Messager, [pour leur dire]: ‹Adorez Allah et écartez-vous du Tagut›. Alors
Allah en guida certains, mais il y en eut qui ont été destinés a l'égarement.
Parcourez donc la terre, et regardez quelle fut la fin de ceux qui traitaient [Nos messagers] de
menteurs.
[16.37] Même si tu désirais ardemment
qu'ils soient guidés... [Sache] qu'Allah ne guide pas ceux qui s'égarent. Et ils
n'auront pas de secoureurs.
[16.38] Et ils jurent par Allah en
prononçant leurs serments les plus solennels: ‹Allah ne ressuscitera pas celui
qui meurt›. Bien au contraire! C'est une promesse véritable [de Sa part], mais la
plupart des gens ne le savent pas.
[16.39] (Ils les ressuscitera) afin qu'Il
leur expose clairement ce en quoi ils divergeaient, et pour que ceux qui ont
mécru sachent qu'ils ont été des menteurs.
[16.40] Quand Nous voulons une chose,
Notre seule parole est: ‹Sois›. Et, elle est.
[16.41] Et ceux qui, pour (la cause d')
Allah, ont émigré après avoir subi des injustices, Nous les installerons dans
une situation agréable dans la vie d'ici-bas. Et le salaire de la vie dernière
sera plus grand encore s'ils savaient!
[16.42] Eux qui ont enduré et placé leur
confiance en leur Seigneur.
[16.43] Nous n'avons envoyé, avant toi,
que des hommes auxquels Nous avons fait des révélations. Demandez donc aux gens
du rappel si vous ne savez pas.
[16.44] (Nous les avons envoyés) avec des
preuves évidentes et des livres saints. Et vers toi, Nous avons fait descendre
le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu'on a fait descendre
pour eux et afin qu'ils réfléchissent.
[16.45] Ceux qui complotaient des méfaits
sont-ils à l'abri de ce qu'Allah les engloutisse en terre ou que leur vienne le
châtiment d'où ils ne s'attendaient point?
[16.46] Ou bien qu'Il les saisisse en
pleine activité sans qu'ils puissent échapper (au châtiment d'Allah).
[16.47] Ou bien qu'Il les saisisse en
plein effroi? Mais vraiment, votre Seigneur est Compatissant et Miséricordieux.
[16.48] N'ont-ils point vu que les ombres
de toute chose qu'Allah a créée s'allongent à droite et à gauche, en se
prosternant devant Allah, en toute humilité?
[16.49] Et c'est devant Allah que se
prosterne tout être vivant dans les cieux, et sur la terre; ainsi que les Anges
qui ne s'enflent pas d'orgueil.
[16.50] Ils craignent leur Seigneur,
au-dessus d'eux, et font ce qui leur est commandé.
[16.51] Allah dit: ‹Ne prenez pas deux
divinités. Il n'est qu'un Dieu unique. Donc, ne craignez que Moi›.
[16.52] C'est à Lui qu'appartient ce qui
est dans les cieux et sur la terre; c'est à Lui que l'obéissance perpétuelle
est due. Craindriez-vous donc, d'autres qu'Allah?
[16.53] Et tout ce que vous avez comme
bienfait provient d'Allah. Puis quand le malheur vous touche, c'est Lui que
vous implorez a haute voix.
[16.54] Et une fois qu'Il a dissipé voter
malheur, voilà qu'une partie d'entre vous se mettent à donner des associés à leur
Seigneur,
[16.55] méconnaissant ainsi ce que Nous
leur avons donné. Jouissez donc [pour un
temps!] Bientòt vous saurez!
[16.56] Et ils assignent une partie [des biens] que
Nous leur avons attribués à (des idoles) qu'ils ne connaissent pas. Par Allah!
Vous serez certes interrogés sur ce que vous inventiez.
[16.57] Et ils assignent à Allah des
filles. Gloire et pureté à Lui! Et à eux-mêmes, cependant, (ils assignent) ce
qu'ils désirent (des fils).
[16.58] Et lorsqu'on annonce à l'un d'eux une
fille, son visage s'assombrit et une rage profonde [l'envahit].
[16.59] Il se cache des gens, à cause du
malheur qu'on lui a annoncé. Doit-il la garder malgré la honte ou
l'enfouira-t-il dans la terre? Combien est mauvais leur jugement!
[16.60] C'est à ceux qui ne croient pas en
l'au-delà que revient le mauvais qualificatif (qu'ils ont attribué à Allah).
Tandis qu'à Allah [Seul] est le qualificatif suprême. Et c'est Lui le tout Puissant, le
Sage.
[16.61] Si Allah s'en prenait aux gens
pour leurs méfaits, Il ne laisserait sur cette terre aucun être vivant. Mais Il
les renvoie jusqu'à un terme fixe. Puis, quand leur terme vient, ils ne peuvent
ni le retarder d'une heure ni l'avancer.
[16.62] Et ils assignent à Allah ce qu'ils
détestent [pour eux- mêmes]. Et leurs langues profèrent un mensonge quand ils
disent que la plus belle récompense leur sera réservée. C'est le Feu, sans nul
doute, qui leur sera réservé et ils y seront envoyés, les premiers.
[16.63] Par Allah! Nous avons
effectivement envoyé (des messagers) à des communautés avant toi. Mais le
Diable leur enjoliva ce qu'ils faisaient. C'est lui qui est, leur allié,
aujourd'hui [dans ce monde]. Et ils auront un châtiment douloureux [dans l'au- delà].
[16.64] Et Nous n'avons fait descendre sur
toi le Livre qu'afin que tu leur montres clairement le motif de leur
dissension, de même qu'un guide et une miséricorde pour des gens croyants.
[16.65] Allah a fait descendre du ciel une
eau avec laquelle Il revivifie la terre après sa mort. Il y a vraiment là une
preuve pour des gens qui entendent.
[16.66] Il y a certes un enseignement pour
vous dans les bestiaux: Nous vous abreuvons de ce qui est dans leurs ventres, -
[un produit]
extrait du [mélange]
des excréments [intestinaux] et du sang - un lait pur, délicieux pour les
buveurs.
[16.67] Des fruits des palmiers et des
vignes, vous retirez une boisson enivrante et un aliment excellent. Il y a
vraiment là un signe pour des gens qui raisonnent.
[16.68] [Et
voilà] ce que ton Seigneur révéla aux
abeilles: ‹Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les
treillages que [les hommes] font.
[16.69] Puis mangez de toute espèce de
fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur
ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une
guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui
réfléchissent.
[16.70] Allah vous a créés! Puis Il vous
fera mourir. Tel parmi vous sera reconduit jusqu'à l'âge le plus vil, de sorte
qu'après avoir su, il arrive à ne plus rien savoir. Allah est, certes,
Omniscient et Omnipotent.
[16.71] Allah a favorisé les uns d'entre
vous par rapport aux autres dans [la
répartition] de Ses dons. Ceux qui ont été
favorisés ne sont nullement disposés à donner leur portion à ceux qu'ils
possèdent de plein droit [esclaves] au point qu'ils y deviennent associés à part
égale. Nieront-ils les bienfaits d'Allah?
[16.72] Allah vous a fait à partir de
vous-mêmes des épouses, et de vos épouses Il vous a donné des enfants et des
petits-enfants. Et Il vous a attribué de bonnes choses. Croient-ils donc au
faux et nient-ils le bienfait d'Allah?
[16.73] Et ils adorent, en dehors d'Allah,
ce qui ne peut leur procurer aucune nourriture des cieux et de la terre et qui
n'est capable de rien.
[16.74] N'attribuez donc pas à Allah des
semblables. Car Allah sait, tandis que vous ne savez pas.
[16.75] Allah propose en parabole un
esclave appartenant [à son maître], dépourvu de tout pouvoir, et un homme à qui Nous
avons accordé de Notre part une bonne attribution dont il dépense en secret et
en public. [Ces deux hommes] sont-ils égaux? Louange à Allah! Mais la plupart
d'entre eux ne savent pas.
[16.76] Et Allah propose en parabole deux
hommes: l'un d'eux est muet, dépourvu de tout pouvoir et totalement à la charge
de son maître; Quelque lieu où celui-ci l'envoie, il ne rapporte rien de bon;
serait-il l'égal de celui qui ordonne la justice et qui est sur le droit
chemin?
[16.77] C'est à Allah qu'appartient
l'inconnaissable des cieux et de la terre. Et l'ordre [concernant] l'Heure ne sera que comme un clin d'oeil ou plus
bref encore! Car Allah est, certes, Omnipotent.
[16.78] Et Allah vous a fait sortir des
ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l'ouïe, les yeux
et les coeurs (l'intelligence), afin que vous soyez reconnaissants.
[16.79] N'ont-ils pas vu les oiseaux
assujettis [au vol]
dans l'atmosphère du ciel sans que rien ne les retienne en dehors d'Allah? Il y
a vraiment là des preuves pour des gens qui croient.
[16.80] Et Allah vous a fait de vos
maisons une habitation, tout comme Il vous a procuré des maisons faites de
peaux de bêtes que vous trouvez légères, le jour où vous vous déplacez et le
jour où vous vous campez. De leur laine, de leur poil et de leur crin (Il vous
a procuré) des effets et des objets dont vous jouissez pour un certain délai.
[16.81] Et de ce qu'Il a créé, Allah vous
a procuré des ombres. Et Il vous a procuré des abris dans les montagnes. Et Il vous
a procuré des vêtements qui vous protègent de la chaleur, ainsi que des
vêtements [cuirasses, armures] qui vous protègent de votre propre violence. C'est
ainsi qu'Allah parachève sur vous Son bienfait, peut-être que vous vous
soumettez.
[16.82] S'ils se détournent... il ne
t'incombe que la communication claire.
[16.83] Ils reconnaissent le bienfait
d'Allah; puis, ils le retient. Et la plupart d'entre eux sont des ingrats.
[16.84] (Et rappelle-toi) le jour où de chaque
communauté Nous susciterons un témoin, on ne permettra pas aux infidèles (de
s'excuser), et on ne leur demandera pas de revenir [sur
ce qui a provoqué la colère d'Allah].
[16.85] Et quand les injustes verront le
châtiment, on ne leur accordera ni allégement ni répit.
[16.86] Quand les associateurs verront
ceux qu'ils associaient à Allah, ils diront: ‹Ô notre Seigneur, voilà nos
divinités que nous invoquions en dehors de Toi›. Mais [leur
associés] leur adresseront la parole: ‹Vous
êtes assurément des menteurs›.
[16.87] Ils offriront ce jour-là à Allah
la soumission, et ce qu'ils avaient inventé sera perdu pour eux.
[16.88] Ceux qui ne croyaient pas et
obstruaient le sentier d'Allah, Nous leur ajouterons châtiment sur châtiment,
pour la corruption qu'ils semaient (sur terre).
[16.89] Et le jour où dans chaque
communauté, Nous susciterons parmi eux-mêmes un témoin contre eux, Et Nous
t'emmènerons [Muhammad]
comme témoin contre ceux-ci. Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre,
comme un exposé explicite de toute chose, ainsi qu'un guide, une grâce et une
bonne annonce aux Musulmans.
[16.90] Certes, Allah commande l'équité,
la bienfaisance et l'assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude,
l'acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous
souveniez.
[16.91] Soyez fidèles au pacte d'Allah
après l'avoir contracté et ne violez pas vos serments après les avoir
solennellement prêtés et avoir pris Allah comme garant [de
votre bonne foi]. Vraiment Allah sait ce que
vous faites!
[16.92] Et ne faites pas comme celle qui
défaisait brin par brin sa quenouille après l'avoir solidement filée, en
prenant vos serments comme un moyen pour vous tromper les uns les autres, du
fait que (vous avez trouvé) une communauté plus forte et plus nombreuse que
l'autre. Allah ne fait, par là, que vous éprouver. Et, certes, Il vous montrera
clairement, au Jour de la Résurrection ce sur quoi vous vous opposiez.
[16.93] Si Allah avait voulu, Il aurait
certes fait de vous une seule communauté. Mais Il laisse s'égarer qui Il veut
et guide qui Il veut. Et vous serez certes, interrogés sur ce que vous faisiez.
[16.94] Et ne prenez pas vos serments
comme un moyen pour vous tromper les uns les autres, sinon [vos] pas
glisseront après avoir été fermes, et vous goûterez le malheur pour avoir barré
le sentier d'Allah. Et vous subirez un châtiment terrible.
[16.95] Et ne vendez pas à vil prix le
pacte d'Allah. Ce qui se trouve auprès d'Allah est meilleur pour vous, si vous
saviez!
[16.96] Tout ce que vous possédez s'épuisera,
tandis que ce qui est auprès d'Allah durera. Et Nous récompenserons ceux qui
ont été constants en fonction du meilleur de ce qu'ils faisaient.
[16.97] Quiconque, mâle ou femelle, fait
une bonne oeuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et
Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions.
[16.98] Lorsque tu lis le Coran, demande
la protection d'Allah contre le Diable banni.
[16.99] Il n'a aucun pouvoir sur ceux qui
croient et qui placent leur confiance en leur Seigneur.
[16.100] Il n'a de pouvoir que sur ceux
qui le prennent pour allié et qui deviennent associateurs à cause de lui.
[16.101] Quand Nous remplaçons un verset
par un autre - et Allah sait mieux ce qu'Il fait descendre - ils disent: ‹Tu n'es
qu'un menteur›. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
[16.102] Dis: ‹C'est le Saint Esprit [Gabriel] qui l'a
fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité, afin de raffermir [la foi] de ceux
qui croient, ainsi qu'un guide et une bonne annonce pour les Musulmans.
[16.103] Et Nous savons parfaitement
qu'ils disent: ‹Ce n'est qu'un être humain qui lui enseigne (le Coran)›. Or, la
langue de celui auquel ils font allusion est étrangère [non
arabe], et celle-ci est une langue arabe bien
claire.
[16.104] Ceux qui ne croient pas aux
versets d'Allah, Allah ne les guide pas. Et ils ont un châtiment douloureux.
[16.105] Seuls forgent le mensonge ceux
qui ne croient pas aux versets d'Allah; et tels sont les menteurs.
[16.106] Quiconque a renié Allah après
avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son coeur demeure
plein de la sérénité de la foi - mais ceux qui ouvrent délibérément leur coeur
à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d'Allah et ils ont un châtiment
terrible.
[16.107] Il en est ainsi, parce qu'ils ont
aimé la vie présente plus que l'au-delà. Et Allah, vraiment, ne guide pas les
gens mécréants.
[16.108] Voilà ceux dont Allah a scellé
les coeurs, l'ouïe, et les yeux. Ce sont eux les insouciants.
[16.109] Et nul doute que dans l'au-delà,
ils seront les perdants.
[16.110] Quant à ceux qui ont émigré après
avoir subi des épreuves, puis ont lutté et ont enduré, ton Seigneur après cela,
est certes Pardonneur et Miséricordieux.
[16.111] (Rappelle-toi) le jour où chaque
âme viendra, plaidant pour elle-même, et chaque âme sera pleinement rétribuée
pour ce qu'elle aura oeuvré sans qu'ils subissent la moindre injustice.
[16.112] Et Allah propose en parabole une
ville: elle était en sécurité, tranquille; sa part de nourriture lui venait de
partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits d'Allah. Allah
lui fit alors goûter la violence de la faim et de la peur [en punition] de ce
qu'ils faisaient.
[16.113] En effet, un Messager des leurs
est venu à eux, mais ils l'ont traité de menteur. Le châtiment, donc, les
saisit parce qu'ils étaient injustes.
[16.114] Mangez donc de ce qu'Allah vous a
attribué de licite et de bon. Et soyez reconnaissants pour les bienfaits
d'Allah, si c'est Lui que vous adorez.
[16.115] Il vous a, en effet, interdit (la
chair) de la bête morte, le sang, la chair de porc, et la bête sur laquelle un
autre nom que celui d'Allah a été invoque. Mais quiconque en mange sous
contrainte, et n'est ni rebelle ni transgresseur, alors Allah est Pardonneur et
Miséricordieux.
[16.116] Et ne dites pas, conformément aux
mensonges proférés par vos langues: ‹Ceci est licite, et cela est illicite›,
pour forger le mensonge contre Allah. Certes, ceux qui forgent le mensonge
contre Allah ne réussiront pas.
[16.117] Ce sera pour eux une piètre
jouissance, mais un douloureux châtiment les attend.
[16.118] Aux Juifs, Nous avions interdit
ce que Nous t'avons déjà relaté. Nous leur avons fait aucun tort; mais ils se
faisaient du tort à eux-mêmes.
[16.119] Puis ton Seigneur envers ceux qui
ont commis le mal par ignorance, et se sont par la suite repentis et ont
amélioré leur conduite, ton Seigneur, après cela est certes Pardonneur et
Miséricordieux.
[16.120] Abraham était un guide (Umma)
parfait. Il était soumis à Allah, voué exclusivement à Lui et il n'était point
du nombre des associateurs.
[16.121] Il était reconnaissant pour Ses
bienfaits et Allah l'avait élu et guidé vers un droit chemin.
[16.122] Nous lui avons donné une belle
part ici-bas. Et il sera certes dans l'au-delà du nombre des gens de bien.
[16.123] Puis Nous t'avons révélé: ‹Suis
la religion d'Abraham qui était voué exclusivement à Allah et n'était point du
nombre des associateurs›.
[16.124] Le Sabbat n'a été imposé qu'à
ceux qui divergeaient à son sujet. Au Jour de la Résurrection, ton Seigneur
jugera certainement au sujet de ce dont ils divergeaient.
[16.125] Par la sagesse et la bonne
exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux
de la meilleure façon. Car c'est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui
s'égare de Son sentier et c'est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien
guidés.
[16.126] Et si vous punissez, infligez [à l'agresseur] une
punition égale au tort qu'il vous a fait. Et si vous endurez... cela est certes
meilleur pour les endurants.
[16.127] Endure! Ton endurance [ne viendra]
qu'avec (l'aide) d'Allah. Ne t'afflige pas pour eux. Et ne sois pas angoissé à
cause de leurs complots.
[16.128] Certes, Allah est avec ceux qui [L'] ont craint
avec piété et ceux qui sont bienfaisants.
Part 15
Le voyage nocturne (Al-Isra)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[17.1] Gloire et Pureté à Celui qui de
nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée Al-Haram à la Mosquée Al-Aqsa dont
Nous avons béni l'alentours, afin de lui faire voir certaines de Nos
merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant.
[17.2] Et Nous avions donné à Moïse le
Livre dont Nous avions fait un guide pour les Enfants d'Israël: ‹Ne prenez pas
de protecteur en dehors de Moi›.
[17.3] [Ô
vous], les descendants de ceux que Nous avons
transportés dans l'arche avec Noé. Celui-ci était vraiment un serviteur
[17.4] Nous avions décrété pour les Enfants
d'Israël, (et annoncé) dans le Livre: ‹Par deux fois vous sèmerez la corruption
sur terre et vous allez transgresser d'une façon excessive›.
[17.5] Lorsque vint l'accomplissement de
la première de ces deux [prédictions,] Nous envoyâmes contre vous certains de Nos
serviteurs doués d'une force terrible, qui pénétrèrent à l'intérieur des
demeures. Et la prédiction fut accomplie.
[17.6] Ensuite, Nous vous donnâmes la
revanche sur eux; et Nous vous renforçâmes en biens et en enfants. Et Nous vous
fîmes [un peuple]
plus nombreux:
[17.7] ‹Si vous faites le bien, vous le
faites à vous-mêmes; et si vous faites le mal, vous le faites à vous [aussi]›. Puis,
quand vint la dernière [prédiction,] ce fut pour qu'ils affligent vos visages et
entrent dans la Mosquée comme ils y étaient entrés la première fois, et pour
qu'ils détruisent complètement ce dont ils se sont emparés.
[17.8] Il se peut que votre Seigneur vous
fasse miséricorde. Mais si vous récidivez, Nous récidiverons. Et Nous avons
assigné l'Enfer comme camp de détention aux infidèles.
[17.9] Certes, ce Coran guide vers ce
qu'il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes oeuvres
qu'ils auront une grande récompense,
[17.10] et à ceux qui ne croient pas en
l'au-delà, que Nous leur avons préparé un châtiment douloureux.
[17.11] L'homme appelle le mal comme il
appelle le bien, car l'homme est très hâtif.
[17.12] Nous avons fait de la nuit et du
jour deux signes, et Nous avons effacé le signe de la nuit, tandis que Nous
avons rendu visible le signe du jour, pour que vous recherchiez des grâces de
votre Seigneur, et que vous sachiez le nombre des années et le calcul du temps.
Et Nous avons expliqué toute chose d'une manière détaillée.
[17.13] Et au cou de chaque homme, Nous
avons attaché son oeuvre. Et au Jour de la Résurrection, Nous lui sortirons un
écrit qu'il trouvera déroulé:
[17.14] ‹Lis ton écrit. Aujourd'hui, tu te
suffis d'être ton propre comptable›.
[17.15] Quiconque prend le droit chemin ne
le prend que pour lui-même; et quiconque s'égare, ne s'égare qu'à son propre
détriment. Et nul ne portera le fardeau d'autrui. Et Nous n'avons jamais puni [un peuple] avant
de [lui]
avoir envoyé un Messager.
[17.16] Et quand Nous voulons détruire une
cité, Nous ordonnons à ses gens opulents [d'obéir
à Nos prescriptions], mais (au contraire) ils
se livrent à la perversité. Alors la Parole prononcée contre elle se réalise,
et Nous la détruisons entièrement.
[17.17] Que de générations avons-nous
exterminées, après Noé! Et ton Seigneur suffit qu'Il soit Parfaitement
Connaisseur et Clairvoyant sur les péchés de Ses serviteurs.
[17.18] Quiconque désire [la vie] immédiate
Nous nous hâtons de donner ce que Nous voulons; à qui Nous voulons. Puis, Nous
lui assignons l'Enfer où il brûlera méprisé et repoussé.
[17.19] et ceux qui cherchent l'au-delà et
fournissent les efforts qui y mènent, tout en étant croyants... alors l'effort
de ceux-là sera reconnu.
[17.20] Nous accordons abondamment à tous;
ceux-ci comme ceux- là, des dons de ton Seigneur. Et les dons de ton Seigneur
ne sont refusés [à personne].
[17.21] Regarde comment Nous favorisons
certains sur d'autres. Et dans l'au- delà, il y a des rangs plus élevés et plus
privilégiés.
[17.22] N'assigne point à Allah d'autre
divinité; sinon tu te trouveras méprisé et abandonné.
[17.23] et ton Seigneur a décrété:
‹n'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l'un
d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi; alors ne leur
dis point: ‹Fi!› et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles
respectueuses.
[17.24] et par miséricorde; abaisse pour
eux l'aile de l'humilité; et dis : ‹Ô mon Seigneur, fais-leur; à tous
deux; miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit›.
[17.25] Votre Seigneur connaît mieux ce
qu'il y a dans vos âmes. Si vous êtes bons; Il est certes Pardonneur pour ceux
qui Lui reviennent se repentant.
[17.26] ‹Et donne au proche parent ce qui
lui est dû ainsi qu'au pauvre et au voyageur (en détresse). Et ne gaspille pas
indûment,
[17.27] car les gaspilleurs sont les
frères des diables; et le Diable est très ingrat envers son Seigneur.
[17.28] Si tu t'écartes d'eux à la
recherche d'une miséricorde de Ton Seigneur, que tu espères; adresse-leur une
parole bienveillante.
[17.29] Ne porte pas ta main enchaînée à
ton cou [par avarice],
et ne l'étend pas non plus trop largement, sinon tu te trouveras blâmé et
chagriné.
[17.30] En vérité ton Seigneur étend Ses
dons largement à qu'Il veut ou les accorde avec parcimonie. Il est, sur Ses
serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant
[17.31] Et ne tuez pas vos enfants par
crainte de pauvreté; c'est Nous qui attribuons leur subsistance; tout comme à
vous. Les tuer, c'est vraiment, un énorme pêché.
[17.32] Et n'approchez point la fornication.
En vérité, c'est une turpitude et quel mauvais chemin!
[17.33] Et; sauf en droit, ne tuez point
la vie qu'Allah a rendu sacrée. Quiconque est tué injustement, alors Nous avons
donné pouvoir à son proche [parent] . Que celui-ci ne commette pas d'excès dans le
meurtre, car il est déjà assisté (par la loi).
[17.34] Et n'approchez les biens de
l'orphelin que de la façon la meilleur, jusqu'à ce qu'il atteigne sa majorité.
Et remplissez l'engagement, car on sera interrogé au sujet des engagements
[17.35] Et donnez la pleine mesure quand
vous mesurez; et pesez avec une balance exacte. C'est mieux [pour vous] et le
résultat en sera meilleur.
[17.36] Et ne poursuis pas ce dont tu n'as
aucune connaissance. L'ouïe, la vue et le coeur: sur tout cela, en vérité, on
sera interrogé.
[17.37] Et ne foule pas la terre avec
orgueil: tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre
la hauteur des montagnes!
[17.38] Ce qui est mauvais en tout cela
est détesté de ton Seigneur.
[17.39] Tout cela fait partie de ce que
ton Seigneur t'a révélé de la Sagesse. N'assigne donc pas à Allah d'autre
divinité, sinon tu seras jeté dans l'Enfer, blâmé et repoussé.
[17.40] Votre Seigneur, aurait-Il réservé
exclusivement pour vous des fils, et Lui, aurait-Il pris pour Lui des filles
parmi les Anges! Vous prononcez là une parole monstrueuse.
[17.41] Très certainement Nous avons
exposé [tout ceci]
dans ce Coran afin que [les gens] réfléchissent. Mais cela ne fait qu'augmenter leur
répulsion.
[17.42] Dis: ‹S'il y avait des divinités
avec Lui, comme ils le disent, elles auraient alors cherché un chemin [pour atteindre] le
Détenteur du Tròne›.
[17.43] Pureté à Lui! Il est plus haut et
infiniment au-dessus de ce qu'ils disent!
[17.44] Les sept cieux et la terre et ceux
qui s'y trouvent, célèbrent Sa gloire. Et il n'existe rien qui ne célèbre Sa
gloire et Ses louanges. Mais vous ne comprenez pas leur façon de Le glorifier.
Certes c'est Lui qui est Indulgent et Pardonneur.
[17.45] Et quand tu lis le Coran, Nous
plaçons, entre toi et ceux qui ne croient pas en l'au-delà, un voile invisible,
[17.46] Nous avons mis des voiles sur
leurs coeurs, de sorte qu'ils ne le comprennent pas: et dans leurs oreilles,
une lourdeur. Et quand, dans le Coran, tu évoques Ton Seigneur l'Unique, ils
tournent le dos par répulsion.
[17.47] Nous savons très bien ce qu'ils
écoutent. Quand ils t'écoutent et qu'ils chuchotent entre eux, les injustes
disent: ‹Vous ne suivez qu'un homme ensorcelé›.
[17.48] Vois ce à quoi ils te comparent!
Ils s'égarent donc et sont incapables de trouver un chemin (vers la vérité).
[17.49] Et ils disent: ‹Quand nous serons
ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création?›
[17.50] Dis: ‹Soyez pierre ou fer
[17.51] ou toute autre créature que vous
puissiez concevoir. Ils diront alors: ‹Qui donc nous fera revenir?› - Dis:
‹Celui qui vous a créés la première fois›. Ils secoueront vers toi leurs têtes
et diront: ‹Quand cela?› Dis: ‹il se peut que ce soit proche.
[17.52] Le jour où Il vous appellera, vous
Lui répondrez en Le glorifiant. Vous penserez cependant que vous n'êtes restés [sur terre] que peu
de temps!›.
[17.53] Et dis à Mes serviteurs d'exprimer
les meilleures paroles, car le Diable sème la discorde parmi eux. Le Diable est
certes, pour l'homme, un ennemi déclaré.
[17.54] Votre Seigneur vous connaît mieux.
S'Il veut, Il vous fera miséricorde, et s'Il veut, Il vous châtiera. Et Nous ne
t'avons pas envoyé pour que tu sois leur protecteur.
[17.55] Et ton Seigneur est plus
Connaisseur de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Et parmi les
prophètes, Nous avons donné à certains plus de faveurs qu'à d'autres. Et à
David nous avons donné le ‹Zabour›.
[17.56] Dis: ‹Invoquez ceux que vous
prétendez, (être des divinités) en dehors de Lui. Ils ne possèdent ni le moyen
de dissiper votre malheur ni de le détourner.
[17.57] Ceux qu'ils invoquent, cherchent [eux-mêmes], à qui
mieux, le moyen de se rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils espèrent Sa
miséricorde et craignent Son châtiment. Le châtiment de ton Seigneur est
vraiment redouté.
[17.58] Il n'est point de cité [injuste] que Nous
ne fassions périr avant le Jour de la Résurrection, ou que Nous ne punissons
d'un dur châtiment. Cela est bien tracé dans le Livre [des
décrets immuables].
[17.59] Rien ne Nous empêche d'envoyer les
miracles, si ce n'est que les Anciens les avaient traités de mensonges. Nous avions
apporté aux Tamud la chamelle qui était un [miracle] visible: mais ils lui firent du tort. En outre,
nous n'envoyons de miracles qu'à titre de menace.
[17.60] Et lorsque Nous te disions que ton
Seigneur cerne tous les gens (par Sa puissance et Son savoir). Quant à la
vision que Nous t'avons montrée, Nous ne l'avons faite que pour éprouver les
gens, tout comme l'arbre maudit mentionné dans le Coran. Nous les menaçons;
mais cela ne fait qu'augmenter leurs grande transgression.
[17.61] Et lorsque Nous avons dit aux
Anges: ‹Prosternez-vous devant Adam›, ils se prosternèrent, à l'exception
d'Iblis, qui dit: ‹Me prosternerai-je devant quelqu'un que tu as créé
d'argile?›
[17.62] Il dit encore: ‹Vois-Tu? Celui que
Tu as honoré au-dessus de moi, si Tu me donnais du répit jusqu'au Jour de la
Résurrection; j'éprouverai, certes sa descendance, excepté un petit nombre [parmi eux]›.
[17.63] Et [Allah] dit: ‹Va-t-en! Quiconque d'entre eux te suivra...
votre sanction sera l'Enfer, une ample rétribution.
[17.64] Excite, par ta voix, ceux d'entre
eux que tu pourras, rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie,
associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants et fais-leur des
promesses›. Or, le Diable ne leur fait des promesses qu'en tromperie.
[17.65] Quant à Mes serviteurs, tu n'as
aucun pouvoir sur eux›. Et ton Seigneur suffit pour les protéger!
[17.66] Votre Seigneur est Celui qui fait
voguer le vaisseau pour vous en mer, afin que vous alliez à la recherche de
quelque grâce de Sa part; Certes Il est Miséricordieux envers vous,
[17.67] Et quand le mal vous touche en
mer, ceux que vous invoquiez en dehors de Lui se perdent. Puis, quand Il vous
sauve et vous ramène à terre, vous vous détournez. L'homme reste très ingrat!
[17.68] Etes-vous à l'abri de ce qu'Il vous
fasse engloutir par un pan de terre, ou qu'Il envoie contre vous un ouragan
(avec pluie en pierres) et que vous ne trouverez alors aucun protecteur.
[17.69] Ou êtes-vous à l'abri de ce qu'Il
vous y ramène (en mer) une autre fois, qu'Il déchaîne contre vous un de ces
vents à tout casser, puis qu'Il vous fasse noyer à cause de votre mécréance? Et
alors vous ne trouverez personne pour vous défendre contre Nous!
[17.70] Certes, Nous avons honoré les fils
d'Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de
bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à
plusieurs de Nos créatures.
[17.71] Le jour où Nous appellerons chaque
groupement d'hommes par leur chef, ceux à qui on remettra leur livre dans la
main droite liront leur livre (avec plaisir) et ne subiront pas la moindre
injustice.
[17.72] Et quiconque aura été aveugle
ici-bas, sera aveugle dans l'au- delà, et sera plus égaré [encore] par
rapport à la bonne voie.
[17.73] Ils ont failli te détourner de ce
que Nous t'avions révélé, [dans l'espoir] qu'à la place de ceci, tu inventes quelque chose
d'autre et (l'imputes) à Nous. Et alors, ils t'auraient pris pour ami intime.
[17.74] Et si Nous ne t'avions pas raffermi,
tu aurais bien failli t'incliner quelque peu vers eux
[17.75] Alors, Nous t'aurions certes fait
goûter le double [supplice] de la vie et le double [supplice] de la mort; et ensuite tu n'aurais pas trouvé de
secoureur contre Nous.
[17.76] En vérité, ils ont failli
t'inciter à fuir du pays pour t'en bannir. Mais dans ce cas, ils n'y seraient
pas restés longtemps après toi.
[17.77] Telle fut la règle appliquée par
Nous à Nos messagers que nous avons envoyés avant toi. Et tu ne trouveras pas
de changement en Notre règle.
[17.78] Accomplis la Salat au déclin du
soleil jusqu'à l'obscurité de la nuit, et [fais] aussi la Lecture à l'aube, car la Lecture à l'aube
a des témoins.
[17.79] Et de la nuit consacre une partie [avant l'aube] pour
des Salat surérogatoires: afin que ton Seigneur te ressuscite en une position
de gloire.
[17.80] Et dis: ‹Ô mon Seigneur;
fais que j'entre par une entrée de vérité et que je sorte par une sortie de
vérité; et accorde-moi de Ta part, un pouvoir bénéficiant de Ton secours›.
[17.81] Et dis: ‹La Vérité (l'Islam) est
venue et l'Erreur a disparu. Car l'Erreur est destinée à disparaître›.
[17.82] Nous faisons descendre du Coran,
ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants cependant.
Cependant, cela ne fait qu'accroître la perdition des injustes.
[17.83] Et quand Nous comblons l'homme de
bienfaits; il se détourne et se replie sur lui-même; et quand un mal le touche,
le voilà profondément désespéré.
[17.84] Dis: ‹chacun agit selon sa
méthode, alors que votre Seigneur connaît mieux qui suit la meilleure voie›.
[17.85] Et ils t'interrogent au sujet de
l'âme, - Dis: ‹l'âme relève de l'Ordre de mon Seigneur›. Et on ne vous a donné
que peu de connaissance.
[17.86] Si Nous voulons, Nous pouvons certes
faire disparaître ce que Nous t'avons révélé; et tu n'y trouverais par la suite
aucun défenseur contre Nous.
[17.87] Si ce n'est par une miséricorde de
ton Seigneur, car en vérité Sa grâce sur toi est grande.
[17.88] Dis: ‹Même si les hommes et les djinns
s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne
sauraient produire rien de semblable, même s'ils se soutenaient les un les
autres›.
[17.89] Et certes, Nous avons déployé pour
les gens, dans ce Coran, toutes sortes d'exemples. Mais la plupart des gens
s'obstinent à être mécréants.
[17.90] Et ils dirent: ‹Nous ne croirons
pas en toi, jusqu'à ce que tu aies fait jaillir de terre, pour nous, une
source;
[17.91] ou que tu aies un jardin de
palmiers et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en
abondance;
[17.92] ou que tu fasses tomber sur nous,
comme tu le prétends, le ciel en morceaux, ou que tu fasses venir Allah et les
Anges en face de nous;
[17.93] ou que tu aies une maison [garnie]
d'ornements; ou que tu sois monté au ciel. Encore ne croirons-nous pas à ta
montée au ciel, jusqu'à ce que tu fasses descendre sur nous un Livre que nous
puissions lire›. Dis-[leur]: ‹Gloire à mon Seigneur! Ne suis-je qu'un être
humain-Messager? "
[17.94] Et rien n'empêcha les gens de
croire, quand le guide leur est parvenu, si ce n'est qu'ils disaient: ‹Allah
envoie-t-Il un être humain-Messager?›
[17.95] Dis: ‹S'il y avait sur terre des
Anges marchant tranquillement, Nous aurions certes fait descendre sur eux du
ciel un Ange-Messager›.
[17.96] Dis: ‹Allah suffit comme témoin
entre vous et moi›. Il est, sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et
Clairvoyant.
[17.97] Celui qu'Allah guide, c'est lui le
bien-guidé et ceux qu'il égare... tu ne leur trouveras jamais d'alliés en
dehors de Lui et au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblons traînés sur
leur visages, aveugles, muets et sourds. L'Enfer sera leur demeure: chaque fois
que son feu s'affaiblit, Nous leur accroîtrons la flamme ardente.
[17.98] Telle sera leur sanction parce
qu'ils ne croient pas en Nos preuves et disent: ‹Quand nous serons ossements et
poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création?›
[17.99] N'ont-ils pas vu qu'Allah qui a
créé les cieux et la terre est capable de créer leur pareils ? Il leur a fixé
un terme, sur lequel il n'y a aucun doute, mais les injustes s'obstinent dans
leur mécréance.
[17.100] Dis: ‹Si c'était vous qui
possédiez les trésors de la miséricorde de mon Seigneur; vous lésineriez,
certes, de peur de les dépenser. Et l'homme est très avare!
[17.101] Et certes, Nous donnâmes à Moïse
neuf miracle évidents. Demande donc aux Enfants d'Israël, lorsqu'il leur vint
et que Pharaon lui dit: ‹Ô Moïse, je pense que tu es ensorcelé›.
[17.102] Il dit: ‹Tu sais fort bien que
ces choses [les miracles], seul le Seigneur des cieux et de la terre les a
fait descendre comme autant de preuves illuminantes; et certes, Ô
Pharaon, je te crois perdu›.
[17.103] [Pharaon] voulut donc les expulser du pays. Alors Nous les
noyâmes tous, lui et ceux qui étaient avec lui.
[17.104] Et après lui, Nous dîmes aux
Enfants d'Israël: ‹Habitez la terre›. Puis, lorsque viendra la promesse de la
(vie) dernière, Nous vous ferons venir en foule.
[17.105] Et c'est en toute vérité que Nous
l'avons fait descendre (le Coran), et avec la vérité il est descendu, et Nous
t'avons envoyé qu'en annonciateur et avertisseur.
[17.106] (Nous avons fait descendre) un
Coran que Nous avons fragmenté, pour que tu le lises lentement aux gens. Et
Nous l'avons fait descendre graduellement.
[17.107] Dis: ‹Croyez-y ou n'y croyez pas.
Ceux à qui la connaissance a été donnée avant cela, lorsqu'on le leur récite,
tombent, prosternés, le menton contre la terre›
[17.108] et disent: ‹Gloire à notre
Seigneur! La promesse de notre Seigneur est assurément accomplie›.
[17.109] Et ils tombent sur leur menton,
pleurant, et cela augmente leur humilité.
[17.110] Dis: ‹Invoquez Allah, ou invoquez
le Tout Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a
les plus beaux noms. Et dans ta Salat, ne récite pas à voix haute; et ne l'y
abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux›.
[17.111] Et dis: ‹Louange à Allah qui ne
S'est jamais attribué d'enfant, qui n'a point d'associé en la royauté et qui
n'a jamais eu de protecteur de l'humiliation›. Et proclame hautement Sa
grandeur.
La caverne (Al-Kahf)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[18.1] Louange à Allah qui a fait descendre
sur Son serviteur (Muhammad), le Livre, et n'y a point introduit de tortuosité
(ambiguïté)!
[18.2] [Un
livre] d'une parfaite droiture pour avertir
d'une sévère punition venant de Sa part et pour annoncer aux croyants qui font
de bonnes oeuvres qu'il y aura pour eux une belle récompense.
[18.3] où ils demeureront éternellement,
[18.4] et pour avertir ceux qui disent:
‹Allah S'est attribué un enfant.›
[18.5] Ni eux ni leurs ancêtres n'en
savent rien. Quelle monstrueuse parole que
[18.6] Tu vas peut-être te consumer de
chagrin parce qu'ils se détournent de toi et ne croient pas en ce discours!
[18.7] Nous avons placé ce qu'il y a sur
la terre pour l'embellir, afin d'éprouver (les hommes et afin de savoir) qui
d'entre eux sont les meilleurs dans leurs actions.
[18.8] Puis, Nous allons sûrement
transformer sa surface en sol aride.
[18.9] Penses-tu que les gens de la
Caverne et d'ar-Raquim ont constitué une chose extraordinaire d'entre Nos
prodiges?
[18.10] Quand les jeunes se furent
réfugiés dans la caverne, ils dirent : ‹Ô notre Seigneur, donne nous de
Ta part une miséricorde; et assure nous la droiture dans tout ce qui nous
concerne›.
[18.11] Alors, Nous avons assourdi leur oreilles,
dans la caverne pendant nombreuses années.
[18.12] Ensuite, Nous les avons
ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes saurait le mieux calculer
la durée exacte de leur séjour.
[18.13] Nous allons te raconter leur récit
en toute vérité. Ce sont des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur; et
Nous leurs avons accordé les plus grands moyens de se diriger [dans la bonne voie].
[18.14] Nous avons fortifié leurs coeurs
lorsqu'ils s'étaient levés pour dire: ‹Notre Seigneur est le Seigneur des cieux
et de la terre: jamais nous n'invoquerons de divinité en dehors de Lui, sans
quoi, nous transgresserions dans nos paroles.
[18.15] Voilà que nos concitoyens ont
adopté en dehors de Lui des divinités. Que n'apportent-ils sur elles une preuve
évidente? Quel pire injuste, donc que celui qui invente un mensonge contre
Allah?
[18.16] Et quand vous vous serez séparés
d'eux et de ce qu'ils adorent en dehors d'Allah, réfugiez-vous donc dans la
caverne: votre Seigneur répandra de Sa miséricorde sur vous et disposera pour
vous un adoucissement à votre sort›.
[18.17] Tu aurais vu le soleil, quand il
se lève, s'écarter de leur caverne vers la droite, et quant il se couche,
passer à leur gauche, tandis qu'eux-mêmes sont là dans une partie spacieuse (de
la caverne)... Cela est une des merveilles d'Allah. Celui qu'Allah guide, c'est
lui le bien-guidé. Et quiconque Il égare, tu ne trouvera alors pour lui aucun
allié pour le mettre sur la bonne voie.
[18.18] Et tu les aurais cru éveillés,
alors qu'ils dorment. Et Nous les tournons sur le còté droit et sur le
còté gauche, tandis que leur chien est à l'entrée, pattes étendues. Si
tu les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en fuyant; et tu
aurais été assurément rempli d'effroi devant eux.
[18.19] Et c'est ainsi que Nous les
ressuscitâmes, afin qu'ils s'interrogent entre eux. L'un parmi eux dit:
‹Combien de temps avez-vous demeuré là?› Ils dirent: ‹Nous avons demeuré un
jour ou une partie d'un jour›. D'autres dirent: ‹Votre Seigneur sait mieux
combien [de temps]
vous y avez demeuré. Envoyez donc l'un de vous à la ville avec votre argent que
voici, pour qu'il voit quel aliment est le plus pur et qu'il vous apporte de
quoi vous nourrir. Qu'il agisse avec tact; et qu'il ne donne l'éveil à personne
sur vous.
[18.20] Si jamais ils vous attrapent, ils
vous lapideront ou vous feront retourner à leur religion, et vous ne réussirez
alors plus jamais›.
[18.21] Et c'est ainsi que Nous fîmes
qu'ils furent découverts, afin qu'ils [les
gens de la cité] sachent que la promesse
d'Allah est vérité et qu'il n'y ait point de doute au sujet de l'Heure. Aussi
se disputèrent-ils à leur sujet et déclarèrent-ils: ‹Construisez sur eux un
édifice. Leur Seigneur les connaît mieux›. Mais ceux qui l'emportèrent [dans la discussion]
dirent: ‹Elevons sur eux un sanctuaire›.
[18.22] Ils diront: ‹ils étaient trois et
le quatrième était leur chien›. Et ils diront en conjecturant sur leur mystère
qu'ils étaient cinq, le sixième étant leur chien et ils diront: ‹sept, le
huitième étant leur chien›. Dis: ‹Mon Seigneur connaît mieux leur nombre. Il
n'en est que pue qui le savent›. Ne discute à leur sujet que d'une façon
apparente et ne consulte personne en ce qui les concerne.
[18.23] Et ne dis jamais, à propos d'une
chose: ‹Je la ferai sûrement demain›.
[18.24] sans ajouter: ‹Si Allah le veut›,
et invoque ton Seigneur quand tu oublies et dis: ‹Je souhaite que mon Seigneur
me guide et me mène plus près de ce qui est correct›.
[18.25] Or, ils demeurèrent dans leur caverne
trois cent ans et en ajoutèrent neuf (années).
[18.26] Dis: ‹Allah sait mieux combien de
temps ils demeurèrent là. A Lui appartient l'Inconnaissable des cieux et de la
terre. Comme Il est Voyant et Audient! Ils n'ont aucun allié en dehors de Lui
et Il n'associe personne à Son commandement.
[18.27] Et récite ce qui t'a été révélé du
Livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer Ses paroles. Et tu ne trouvera, en
dehors de Lui, aucun refuge.
[18.28] Fais preuve de patience [en restant] avec ceux
qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne
se détachent point d'eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre.
Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le coeur inattentif à Notre
Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier.
[18.29] Et dis: ‹La vérité émane de votre
Seigneur›. Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut qu'il mécroie›.
Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et
s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant
les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure!
[18.30] Ceux qui croient et font de bonnes
oeuvres... vraiment Nous ne laissons pas perdre la récompense de celui qui fait
le bien.
[18.31] Voilà ceux qui auront les jardins
du séjour (éternel) sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils y seront parés de
bracelets d'or et se vêtiront d'habits verts de soie fine et de brocart,
accoudés sur des divans (bien ornés). Quelle bonne récompense et quelle belle
demeure!
[18.32] Donne-leur l'exemple de deux
hommes: à l'un d'eux Nous avons assigné deux jardins de vignes que Nous avons
entourés de palmiers et Nous avons mis entre les deux jardins des champs
cultivés.
[18.33] Les deux jardins produisaient leur
récolte sans jamais manquer. Et Nous avons fait jaillir entre eux un ruisseau.
[18.34] Et il avait des fruits et dit
alors à son compagnon avec qui il conversait: ‹Je possède plus de bien que toi,
et je suis plus puissant que toi grâce à mon clan›.
[18.35] Il entra dans son jardin coupable
envers lui-même [par sa mécréance]; il dit: ‹Je ne pense pas que ceci puisse jamais
périr,
[18.36] et je ne pense pas que l'Heure
viendra. Et si on me ramène vers mon Seigneur, je trouverai certes meilleur
lieu de retour que ce jardin.
[18.37] Son compagnon lui dit, tout en
conversant avec lui: ‹Serais-tu mécréant envers Celui qui t'a créé de terre,
puis de sperme et enfin t'a façonné en homme?
[18.38] Quant à moi, c'est Allah qui est
mon Seigneur; et je n'associe personne à mon Seigneur?
[18.39] En entrant dans ton jardin, que ne
dis-tu: ‹Telle est la volonté (et la grâce) d'Allah! Il n'y a de puissance que
par Allah›. Si tu me vois moins pourvu que toi en biens et en enfants,
[18.40] il se peut que mon Seigneur,
bientòt, me donne quelque chose de meilleur que ton jardin, qu'Il envoie
sur [ce dernier],
du ciel, quelque calamité, et que son sol devienne glissant,
[18.41] ou que son eau tarisse de sorte
que tu ne puisses plus la retrouver›.
[18.42] Et sa récolte fut détruite et il
se mit alors à se tordre les deux mains à cause de ce qu'il y avait dépensé,
cependant que ses treilles étaient complètement ravagées. Et il disait: ‹Que je
souhaite n'avoir associé personne à mon Seigneur!›.
[18.43] Il n'eut aucun groupe de gens pour
le secourir contre (la punition) d'Allah. Et il ne put se secourir lui-même.
[18.44] En l'occurrence, la souveraine
protection appartient à Allah, le Vrai. Il accorde la meilleure récompense et
le meilleur résultat.
[18.45] Et propose-leur l'exemple de la
vie ici-bas. Elle est semblable à une eau que Nous faisons descendre du ciel;
la végétation de la terre se mélange à elle. Puis elle devient de l'herbe
desséchée que les vents dispersent. Allah est certes Puissant en toutes choses!
[18.46] Les biens et les enfants sont
l'ornement de la vie de ce monde. Cependant, les bonnes oeuvres qui persistent
ont auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et [suscitent] une belle espérance.
[18.47] Le jour où Nous ferons marcher les
montagnes et où tu verras la terre nivelée (comme une plaine) et Nous les
rassemblerons sans en omettre un seul.
[18.48] Et ils seront présentés en rangs
devant ton Seigneur. ‹Vous voilà venus à Nous comme Nous vous avons créés la
première fois. Pourtant vous prétendiez que Nous ne remplirions pas Nos
promesses›.
[18.49] Et on déposera le livre (de
chacun). Alors tu verras les criminels, effrayés à cause de ce qu'il y a
dedans, dire: ‹Malheur à nous, qu'a donc ce livre à n'omettre de mentionner ni
pêché véniel ni pêché capital?› Et ils trouveront devant eux tout ce qu'ils ont
oeuvré. Et ton Seigneur ne fait du tort à personne.
[18.50] Et lorsque Nous dîmes aux Anges:
‹Prosternez-vous devant Adam›, ils se prosternèrent, excepté Iblis [Satan] qui était
du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son Seigneur.
Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en
dehors de Moi, alors qu'ils vous sont ennemis? Quel mauvais échange pour les
injustes!
[18.51] Je ne les ai pas pris comme
témoins de la création des cieux et de la terre, ni de la création de leurs
propres personnes. Et Je n'ai pas pris comme aides ceux qui égarent.
[18.52] Et le jour où Il dira: ‹Appelez
ceux que vous prétendiez être Mes associés›. Ils les invoqueront; mais eux ne
leur répondront pas, Nous aurons placé entre eux une vallée de perdition.
[18.53] Et les criminels verront le Feu.
Il seront alors convaincus qu'ils y tomberont et n'en trouveront pas
d'échappatoire.
[18.54] Et assurément, Nous avons déployé
pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d'exemples. L'homme cependant, est
de tous les êtres le plus grand disputeur.
[18.55] Qu'est-ce qui a donc empêché les
gens de croire, lorsque le guide leur est venu, ainsi que de demander pardon à
leur Seigneur, si ce n'est qu'ils veulent subir le sort des Anciens, ou se
trouver face à face avec le châtiment.
[18.56] Et Nous n'envoyons les messagers
que pour annoncer la bonne nouvelle et avertir. Et ceux qui ont mécru disputent
avec de faux arguments, afin d'infirmer la vérité et prennent en raillerie Mes
versets (le Coran) ainsi que ce (châtiment) dont on les a avertis.
[18.57] Quel pire injuste que celui à qui
on a rappelé les versets de son Seigneur et qui en détourna le dos en oubliant
ce que ses deux mains ont commis? Nous avons placé des voiles sur leurs coeurs,
de sorte qu'ils ne comprennent pas (le Coran), et mis une lourdeur dans leurs
oreilles. Même si tu les appelles vers la bonne voie, jamais il ne pourront
donc se guider.
[18.58] Et ton Seigneur est le Pardonneur,
le Détenteur de la miséricorde. S'il s'en prenait à eux pour ce qu'ils ont
acquis. Il leur hâterait certes le châtiment. Mais il y a pour eux un terme
fixé (pour l'accomplissement des menaces) contre lequel ils ne trouveront aucun
refuge.
[18.59] Et voilà les villes que Nous avons
fait périr quand leurs peuples commirent des injustices et Nous avons fixé un
rendez-vous pour leur destruction.
[18.60] (Rappelle-toi) quand Moïse dit à
son valet: ‹Je n'arrêterai pas avant d'avoir atteint le confluent des deux
mers, dussé-je marcher de longues années›.
[18.61] Puis, lorsque tous deux eurent
atteint le confluent, ils oublièrent leur poisson qui prit alors librement son
chemin dans la mer.
[18.62] Puis, lorsque tous deux eurent
dépassé [cet endroit,]
il dit son valet: ‹Apporte-nous notre déjeuner: nous avons rencontré de la
fatigue dans notre présent voyage›.
[18.63] [Le
valet lui] dit: ‹Quand nous avons pris refuge
près du rocher, vois-tu, j'ai oublié le poisson - le Diable seul m'a fait
oublier de (te) le rappeler - et il a curieusement pris son chemin dans la
mer›.
[18.64] [Moïse] dit: ‹Voilà ce que nous cherchions›. Puis, ils
retournèrent sur leurs pas, suivant leurs traces.
[18.65] Ils trouvèrent l'un de Nos serviteurs
à qui Nous avions donné une grâce, de Notre part, et à qui Nous avions enseigné
une science émanant de Nous.
[18.66] Moïse lui dit: ‹Puis-je suivre, à
la condition que tu m'apprennes de ce qu'on t'a appris concernant une bonne
direction?›.
[18.67] [L'autre] dit: ‹Vraiment, tu ne pourras jamais être patient
avec moi.
[18.68] Comment endurerais-tu sur des
choses que tu n'embrasses pas par ta connaissance?›.
[18.69] [Moïse] lui dit: ‹Si Allah veut, tu me trouvera patient;
et je ne désobéirai à aucun de tes ordres›.
[18.70] ‹Si tu me suis, dit [l'autre,] ne
m'interroge sur rien tant que je ne t'en aurai pas fait mention›.
[18.71] Alors les deux partirent. Et après
qu'ils furent montés sur un bateau, l'homme y fit une brèche. [Moïse] lui dit:
‹Est-ce pour noyer ses occupants que tu l'as ébréché? Tu as commis, certes, une
chose monstrueuse!›.
[18.72] [L'autre] répondit: ‹N'ai-je pas dit que tu ne pourrais pas
garder patience en ma compagnie?›.
[18.73] ‹Ne t'en prend pas à moi, dit [Moïse,] pour un
oubli de ma part; et ne m'impose pas de grande difficulté dans mon affaire›.
[18.74] Puis ils partirent tous deux; et
quand ils eurent rencontré un enfant, [l'homme] le tua. Alors [Moïse] lui dit: ‹As-tu tué un être innocent, qui n'a tué
personne? Tu as commis certes, une chose affreuse!›
Part 16
[18.75] [L'autre] lui dit: ‹Ne t'ai-je pas dit que tu ne pourrais
pas garder patience en ma compagnie?›
[18.76] ‹Si, après cela, je t'interroge
sur quoi que ce soit, dit [Moïse,] alors ne m'accompagne plus. Tu seras alors excusé
de te séparer de moi›.
[18.77] Ils partirent donc tous deux; et
quand ils furent arrivés à un village habité, ils demandèrent à manger à ses
habitants; mais ceux-ci refusèrent de leur donner l'hospitalité. Ensuite, ils y
trouvèrent un mur sur le point de s'écrouler. L'homme le redressa. Alors [Moïse] lui dit:
‹Si tu voulais, tu aurais bien pu réclamer pour cela un salaire›.
[18.78] ‹Ceci [marque] la séparation entre toi et moi, dit [l'homme,] Je vais
t'apprendre l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience.
[18.79] Pour ce qui est du bateau, il
appartenait à des pauvres gens qui travaillaient en mer. Je voulais donc le
rendre défectueux, car il y avait derrière eux un roi qui saisissait de force
tout bateau.
[18.80] Quant au garçon, ses père et mère
étaient des croyants; nous avons craint qu'il ne leur imposât la rébellion et
la mécréance.
[18.81] Nous avons donc voulu que leur
Seigneur leur accordât en échange un autre plus pur et plus affectueux.
[18.82] Et quant au mur, il appartenait à deux
garçons orphelins de la ville, et il y avait dessous un trésor à eux; et leur
père était un homme vertueux. Ton Seigneur a donc voulu que tous deux
atteignent leur maturité et qu'ils extraient, [eux-
mêmes] leur trésor, par une miséricorde de ton
Seigneur. Je ne l'ai d'ailleurs pas fait de mon propre chef. Voilà
l'interprétation de ce que tu n'as pas pu endurer avec patience›.
[18.83] Et ils t'interrogent sur
Zul-Qarnayn. Dis: ‹Je vais vous en citer quelque fait mémorable›.
[18.84] Vraiment, Nous avons affermi sa
puissance sur terre, et Nous lui avons donné libre voie à toute chose.
[18.85] Il suivit donc une voie.
[18.86] Et quand il eut atteint le
Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans une source boueuse, et,
après d'elle il trouva une peuplade [impie]. Nous dîmes: ‹Ô Zul-Qarnayn! ou tu les
châties, ou tu uses de bienveillance à leur égard›.
[18.87] Il dit: ‹Quant à celui qui est
injuste, nous le châtierons; ensuite il sera ramené vers son Seigneur qui le
punira d'un châtiment terrible.
[18.88] Et quant à celui qui croit et fait
bonne oeuvre, il aura, en retour, la plus belle récompense. Et nous lui
donnerons des ordres faciles à exécuter›.
[18.89] Puis, il suivit (une autre) voie.
[18.90] Et quand il eut atteint le Levant,
il trouva que le soleil se levait sur une peuplade à laquelle Nous n'avions pas
donné de voile pour s'en protéger.
[18.91] Il en fut ainsi et Nous embrassons
de Notre Science ce qu'il détenait.
[18.92] Puis, il suivit (une autre) voie.
[18.93] Et quant il eut atteint un endroit
situé entre les Deux Barrières (montagnes), il trouva derrière elles une
peuplade qui ne comprenait presque aucun langage.
[18.94] Ils dirent: ‹Ô Zul-Qarnayn,
les Yajuj et les Majuj commettent du désordre sur terre. Est-ce que nous
pourrons t'accorder un tribut pour construire une barrière entre eux et nous?›
[18.95] Il dit: ‹Ce que Mon Seigneur m'a
conféré vaut mieux (que vos dons). Aidez-moi donc avec force et je construirai
un remblai entre vous et eux.
[18.96] Apportez-moi des blocs de fer›.
Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit:
‹Soufflez!› Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit: ‹Apportez-moi du
cuivre fondu, que je le déverse dessus›.
[18.97] Ainsi, ils ne purent guère l'escalader
ni l'ébrécher non plus.
[18.98] Il dit: ‹C'est une miséricorde de
la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il
le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vérité›.
[18.99] Nous les laisserons, ce jour-là,
déferler comme les flots les uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe
et Nous les rassemblerons tous.
[18.100] Et ce jour-là Nous présenterons
de près l'Enfer aux mécréants,
[18.101] dont les yeux étaient couverts
d'un voile qui les empêchait de penser à Moi, et ils ne pouvaient rien entendre
non plus.
[18.102] Ceux qui ont mécru, comptent-ils
donc pouvoir prendre, pour alliés, Mes serviteurs en dehors de Moi? Nous avons
préparé l'Enfer comme résidence pour les mécréants.
[18.103] Dis: ‹Voulez-vous que Nous vous
apprenions lesquels sont les plus grands perdants, en oeuvres?
[18.104] Ceux dont l'effort, dans la vie
présente, s'est égaré, alors qu'ils s'imaginent faire le bien.
[18.105] Ceux-là qui ont nié les signes de
leur Seigneur, ainsi que Sa rencontre. Leurs actions sont donc vaines›. Nous ne
leur assignerons pas de poids au Jour de la Résurrection.
[18.106] C'est que leur rétribution sera
l'Enfer, pour avoir mécru et pris en raillerie Mes signes (enseignements) et
Mes messagers.
[18.107] Ceux qui croient et font de
bonnes oeuvres auront pour résidence les Jardins du ‹Firdaws,› (Paradis),
[18.108] où ils demeureront éternellement,
sans désirer aucun changement.
[18.109] Dis: ‹Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles
de mon Seigneur, certes la mer s'épuiserait avant que ne soient épuisées les
paroles de mon Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme
renfort›.
[18.110] Dis: ‹Je suis en fait un être
humain comme vous. Ils m'a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique!
Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu'il fasse de bonnes actions
et qu'il n'associe dans son adoration aucun à son Seigneur›.
Marie (Maryam)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[19.1] Kaf, Ha, Ya, Ain, Sad.
[19.2] C'est un récit de la miséricorde de
ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie.
[19.3] Lorsqu'il invoqua son Seigneur
d'une invocation secrète,
[19.4] et dit: ‹Ô mon Seigneur, mes
os sont affaiblis et ma tête s'est enflammée de cheveux blancs. [Cependant], je
n'ai jamais été malheureux [déçu] en te priant, ò mon Seigneur.
[19.5] Je crains [le
comportement] de mes héritiers, après mois. Et
ma propre femme est stérile. Accorde-moi, de Ta part, un descendant
[19.6] qui hérite de moi et hérite de la
famille de Jacob. Et fais qu'il te soit agréable, ò mon Seigneur›.
[19.7] ‹Ô Zacharie, Nous t'annonçons
la bonne nouvelle d'un fils. Son nom sera Yahya [Jean]. Nous ne lui avons pas donné auparavant
d'homonyme›.
[19.8] Et [Zacharie
dit]: ‹Ô mon Seigneur, comment aurai-je
un fils, quand ma femme est stérile et que je suis très avancé en vieillesse?›
[19.9] [Allah] lui dit: ‹Ainsi sera-t-il! Ton Seigneur a dit:
‹Ceci m'est facile. Et avant cela, Je t'ai créé alors que tu n'étais rien›.
[19.10] ‹Ô mon Seigneur, dit [Zacharie],
accorde-moi un signe›. ‹Ton signe, dit [Allah,] sera que tu ne pourras pas parler aux gens pendant
trois nuits tout en étant bien portant.
[19.11] Il sortit donc du sanctuaire vers
son peuple; puis il leur fit signe de prier matin et soir.
[19.12] ...‹Ô Yahya, tiens fermement
au Livre (la Thora)!› Nous lui donnâmes la sagesse alors qu'il était enfant,
[19.13] ainsi que la tendresse de Notre
part et la pureté. Il était pieux,
[19.14] et dévoué envers ses père et mère;
et ne fut ni violent ni désobéissant.
[19.15] Que la paix soit sur lui le jour
où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera ressuscité vivant!
[19.16] Mentionne, dans le Livre (le
Coran), Marie, quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l'Orient.
[19.17] Elle mit entre elle et eux un
voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous
la forme d'un homme parfait.
[19.18] Elle dit: ‹Je me réfugie contre
toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [ne
m'approche point].
[19.19] Il dit: ‹Je suis en fait un
Messager de ton Seigneur pour te faire don d'un fils pur›.
[19.20] Elle dit: ‹Comment aurais-je un
fils, quand aucun homme ne m'a touchée, et je ne suis pas prostituée?›
[19.21] Il dit: ‹Ainsi sera-t-il! Cela
M'est facile, a dit ton Seigneur! Et Nous ferons de lui un signe pour les gens,
et une miséricorde de Notre part. C'est une affaire déjà décidée›.
[19.22] Elle devient donc enceinte [de l'enfant], et
elle se retira avec lui en un lieu éloigné.
[19.23] Puis les douleurs de l'enfantement
l'amenèrent au tronc du palmier, et elle dit: ‹Malheur à moi! Que je fusse mort
avant cet instant! Et que je fusse totalement oubliée!›
[19.24] Alors, il l'appela d'au-dessous
d'elle, [lui disant:]
‹Ne t'afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source.
[19.25] Secoue vers toi le tronc du
palmier: il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres.
[19.26] Mange donc et bois et que ton oeil
se réjouisse! Si tu vois quelqu'un d'entre les humaines, dis [lui:] ‹Assurément,
j'ai voué un jeûne au Tout Miséricordieux: je ne parlerai donc aujourd'hui à
aucun être Humain›.
[19.27] Puis elle vint auprès des siens en
le portant [le bébé].
Ils dirent: ‹Ô Marie, tu as fait une chose monstrueuse!
[19.28] ‹Soeur de Haroun, ton père n'était
pas un homme de mal et ta mère n'était pas une prostituée›.
[19.29] Elle fit alors un signe vers lui [le bébé]. Ils
dirent: ‹Comment parlerions-nous à un bébé au berceau?›
[19.30] Mais (le bébé) dit: ‹Je suis vraiment
le serviteur d'Allah. Il m'a donné le Livre et m'a désigné Prophète.
[19.31] Où que je sois, Il m'a rendu béni;
et Il m'a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakat;
[19.32] et la bonté envers ma mère. Il ne
m'a fait ni violent ni malheureux.
[19.33] Et que la paix soit sur moi le
jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité
vivant.›
[19.34] Tel est Hissa (Jésus), fils de
Marie: parole de vérité, dont ils doutent.
[19.35] Il ne convient pas à Allah de
S'attribuer un fils. Gloire et Pureté à Lui! Quand Il décide d'une chose, Il
dit seulement: ‹Soi!› et elle est.
[19.36] Certes, Allah est mon Seigneur
tout comme votre Seigneur. Adorez-le donc. Voilà un droit chemin›.
[19.37] [Par
la suite,] les sectes divergèrent entre elles.
Alors, malheur aux mécréants lors de la vue d'un jour terrible !
[19.38] Comme ils entendront et verront
bien le jour où ils viendront à Nous! Mais aujourd'hui, les injustes sont dans
un égarement évident.
[19.39] Et avertis-les du jour du Regret,
quand tout sera réglé; alors qu'ils sont [dans
ce monde] inattentifs et qu'ils ne croient
pas.
[19.40] C'est Nous, en vérité, qui
hériterons la terre et tout ce qui s'y trouve, et c'est à Nous qu'ils seront
ramenés.
[19.41] Et mentionne dans le Livre,
Abraham C'était un très véridique et un Prophète.
[19.42] Lorsqu'il dit à son père: ‹Ô
mon père, pourquoi adores-tu ce qui n'entend ni ne voit, et ne te profite en
rien?
[19.43] Ô mon père, il m'est venu de
la science ce que tu n'as pas reçu; suis-moi, donc, je te guiderai sur une voie
droite.
[19.44] Ô mon père, n'adore pas le
Diable, car le Diable désobéit au Tout Miséricordieux.
[19.45] Ô mon père, je crains qu'un
châtiment venant du Tout Miséricordieux ne te touche et que tu ne deviennes un
allié du Diable›.
[19.46] Il dit: ‹Ô Abraham,
aurais-tu du dédain pour mes divinités? Si tu ne cesses pas, certes je te
lapiderai, éloigne-toi de moi pour bien longtemps›.
[19.47] ‹Paix sur toi›, dit Abraham.
‹J'implorerai mon Seigneur de te pardonner car Il a m'a toujours comblé de Ses
bienfaits.
[19.48] Je me sépare de vous, ainsi que de
ce que vous invoquez, en dehors d'Allah, et j'invoquerai mon Seigneur. J'espère
ne pas être malheureux dans mon appel à mon Seigneur›.
[19.49] Puis, lorsqu'il se fut séparé
d'eux et de ce qu'ils adoraient en dehors d'Allah, Nous lui fîmes don d'Isaac
et de Jacob; et de chacun Nous fîmes un prophète.
[19.50] Et Nous leur donnâmes de par Notre
miséricorde, et Nous leur accordâmes un langage sublime de vérité.
[19.51] Et mentionne dans le Livre Moïse.
C'était vraiment un élu, et c'était un Messager et un prophète.
[19.52] Du còté droit du Mont
(Sinaï) Nous l'appelâmes et Nous le fîmes approcher tel un confident.
[19.53] Et par Notre miséricorde, Nous lui
donnâmes Aaron son frère comme prophète.
[19.54] Et mentionne Ismaël, dans le
Livre. Il était fidèle à ses promesses; et c'était un Messager et un prophète.
[19.55] Et il commandait à sa famille la
prière et la Zakat; et il était agréé auprès de son Seigneur.
[19.56] Et mentionne Idris, dans le Livre.
C'était un véridique et un prophète.
[19.57] Et nous l'élevâmes à un haut rang.
[19.58] Voilà ceux qu'Allah a comblés de
faveurs, parmi les prophètes, parmi les descendants d'Adam, et aussi parmi ceux
que Nous avons transportés en compagnie de Noé, et parmi la descendance
d'Abraham et d'Israël, et parmi ceux que Nous avons guidés et choisis. Quand
les versets du Tout Miséricordieux leur étaient récités, ils tombaient
prosternés en pleurant.
[19.59] Puis leur succédèrent des
générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se
trouveront en perdition,
[19.60] sauf celui qui se repent, croit et
fait le bien: ceux-là entreront dans le Paradis et ne seront point lésés,
[19.61] aux jardins du séjours (éternel)
que le Tout Miséricordieux a promis à Ses serviteurs, [qui
ont cru] au mystère. Car Sa promesse arrivera
sans nul doute.
[19.62] On n'y entend nulle parole
insignifiante; seulement: ‹Salam›; et ils auront là leur nourriture, matin et soir.
[19.63] Voilà le Paradis dont Nous ferons
hériter ceux de Nos serviteurs qui auront été pieux.
[19.64] ‹Nous ne descendons que sur ordre
de ton Seigneur. A Lui tout ce qui est devant nous, tout ce qui est derrière
nous et tout ce qui est entre les deux. Ton Seigneur n'oublie rien.
[19.65] Il est le Seigneur des cieux et de
la terre et de tout ce qui est entre eux. Adore-Le donc, et sois constant dans
Son adoration. Lui connais-tu un homonyme?›
[19.66] Et l'homme dit: ‹Une fois mort, me
sortira-t-on vivant?›
[19.67] L'homme ne se rappelle-t-il pas
qu'avant cela, c'est Nous qui l'avons créé, alors qu'il n'était rien?
[19.68] Pas ton Seigneur! Assurément, Nous
les rassemblerons, eux et les diables. Puis, Nous les placerons autour de
l'Enfer, agenouillés.
[19.69] Ensuite, Nous arracherons de
chaque groupe ceux d'entre eux qui étaient les plus obstinés contre le Tout
Miséricordieux.
[19.70] Puis nous sommes Le meilleur à
savoir ceux qui méritent le plus d'y être brûlés.
[19.71] Il n'y a personne parmi vous qui
ne passera pas par [L'Enfer]: Car [il s'agit
là] pour ton Seigneur d'une sentence
irrévocable.
[19.72] Ensuite, Nous délivrerons ceux qui
étaient pieux et Nous y laisserons les injustes agenouillés.
[19.73] Et lorsque Nos versets évidents
leur sont récités les mécréants disent à ceux qui croient: ‹Lequel des deux
groupes a la situation la plus confortable et la meilleure compagnie?›
[19.74] Combien de générations, avant eux,
avons-Nous fait périr, qui les surpassaient en biens et en apparence?
[19.75] Dis: ‹Celui qui est dans
l'égarement, que le Tout Miséricordieux prolonge sa vie pour un certain temps,
jusqu'à ce qu'ils voient soit le châtiment, soit l'Heure dont ils sont menacés.
Alors, ils sauront qui a la pire situation et la troupe la plus faible›.
[19.76] Allah accroît la rectitude de ceux
qui suivent le bon chemin, et les bonnes oeuvres durables méritent auprès de
ton Seigneur une meilleure récompense et une meilleure destination.
[19.77] As-tu vu celui qui ne croit pas à
Nos versets et dit: ‹On me donnera certes des biens et des enfants›?
[19.78] Est-il au courant de
l'Inconnaissable ou a-t-il pris un engagement avec le Tout Miséricordieux?
[19.79] Bien au contraire! Nous
enregistrerons ce qu'il dit et accroîtrons son châtiment.
[19.80] C'est Nous qui hériterons ce dont
il parle, tandis qu'il viendra à Nous, tout seul.
[19.81] Ils ont adopté des divinités en
dehors d'Allah pour qu'ils leur soient des protecteurs (contre le châtiment).
[19.82] Bien au contraire! [ces divinités]
renieront leur adoration et seront pour eux des adversaires.
[19.83] N'as-tu pas vu que Nous avons
envoyé contre les mécréants des diables qui les excitent furieusement [à désobéir]?
[19.84] Ne te hâte donc pas contre eux:
Nous tenons un compte précis de [tous leurs
actes].
[19.85] (Rappelle-toi) le jour où Nous
rassemblerons les pieux sur des montures et en grande pompe, auprès du Tout
Miséricordieux,
[19.86] et pousserons les criminels à
l'Enfer comme (un troupeau) à l'abreuvoir,
[19.87] ils ne disposeront d'aucune
intercession, sauf celui qui aura pris un engagement avec le Tout
Miséricordieux.
[19.88] Et ils ont dit: ‹Le Tout
Miséricordieux S'est attribué un enfant!›
[19.89] Vous avancez certes là une chose abominable!
[19.90] Peu s'en faut que les cieux ne
s'entrouvrent à ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne
s'écroulent,
[19.91] du fait qu'ils ont attribué un
enfant au Tout Miséricordieux,
[19.92] alors qu'il ne convient nullement
au Tout Miséricordieux d'avoir un enfant!
[19.93] Tous ceux qui sont dans les cieux
et sur la terre se rendront auprès du Tout Miséricordieux, [sans exceptions],
en serviteurs.
[19.94] Il les a certes dénombrés et bien
comptés.
[19.95] Et au Jour de la Résurrection,
chacun d'eux se rendra seul auprès de Lui.
[19.96] A ceux qui croient et font de
bonnes oeuvres, le Tout Miséricordieux accordera Son amour.
[19.97] Nous l'avons rendu (le Coran)
facile [à comprendre]
en ta langue, afin que tu annonces par lui la bonne nouvelle aux gens pieux, et
que, tu avertisses un peuple irréductible.
[19.98] Que de générations avant eux
avons-Nous fait périr! En retrouves-tu un seul individu? ou en entends-tu le
moindre murmure?
Ta-Ha
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[20.1] Ta-Ha.
[20.2] Nous n'avons point fait descendre
sur toi le Coran pour que tu sois malheureux,
[20.3] si ce n'est qu'un Rappel pour celui
qui redoute (Allah),
[20.4] (et comme) une révélation émanant de
Celui qui a créé la terre et les cieux sublimes.
[20.5] Le Tout Miséricordieux S'est établi
‹Istawa› sur le Tròne.
[20.6] A Lui appartient ce qui est dans
les cieux, sur la terre, ce qui est entre eux et ce qui est sous le sol humide.
[20.7] Et si tu élèves la voix, Il connaît
certes les secrets, mêmes les plus cachés.
[20.8] Allah! Point de divinité que Lui!
Il possède les noms les plus beaux.
[20.9] Le récit de Moïse t'est-il parvenu?
[20.10] Lorsqu'il vit du feu, il dit à sa
famille: ‹Restez ici! Je vois du feu de loin; peut-être vous en apporterai-je
un tison, ou trouverai-je auprès du feu de quoi me guider›.
[20.11] Puis, lorsqu'il y arriva, il fut
interpellé: ‹Moïse!
[20.12] Je suis ton Seigneur. Enlève tes
sandales: car tu es dans la vallée sacrée Tuwa.
[20.13] Moi, Je t'ai choisi. Ecoute donc
ce qui va être révélé.
[20.14] Certes, c'est Moi Allah: point de
divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salat pour le souvenir de Moi.
[20.15] L'Heure va certes arriver. Je la
cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses efforts.
[20.16] Que celui qui n'y croit pas et qui
suit sa propre passion ne t'en détourne pas. Sinon tu périras.
[20.17] Et qu'est-ce qu'il y a dans ta
main droite, ò Moïse?›
[20.18] Il dit: ‹C'est mon bâton sur
lequel je m'appuie, qui me sert à effeuiller (les arbres) pour mes moutons et
j'en fais d'autres usages›.
[20.19] [Allah
lui] dit: ‹Jette-le, Ô Moïse›.
[20.20] Il le jeta: et le voici un serpent
qui rampait.
[20.21] [Allah] dit: ‹Saisis-le et ne crains rien: Nous le
ramènerons à son premier état.
[20.22] Et serre ta main sous ton
aisselle: elle en sortira blanche sans aucun mal, et ce sera là un autre
prodige,
[20.23] afin que Nous te fassions voir de
Nos prodiges les plus importants.
[20.24] Rends-toi auprès de Pharaon car il
a outrepassé toute limite.
[20.25] [Moïse] dit: ‹Seigneur, ouvre-moi ma poitrine,
[20.26] et facilite ma mission,
[20.27] et dénoue un noeud en ma langue,
[20.28] afin qu'ils comprennent mes
paroles,
[20.29] et assigne-moi un assistant de ma
famille:
[20.30] Aaron, mon frère,
[20.31] accrois par lui ma force!
[20.32] et associe-le à ma mission,
[20.33] afin que nous Te glorifions
beaucoup,
[20.34] et que nous T'invoquions beaucoup.
[20.35] Et Toi, certes, Tu es Très
Clairvoyant sur nous›.
[20.36] [Allah] dit: ‹Ta demande est exaucée, ò Moïse.
[20.37] Et Nous t'avons déjà favorisé une
première fois,
[20.38] lorsque Nous révélâmes à ta mère
ce qui fut révélé:
[20.39] ‹Mets-le dans le coffret, puis
jette celui-ci dans les flots pour qu'ensuite le fleuve le lance sur la rive;
un ennemi à Moi et à lui le prendra›. Et J'ai répandu sur toi une affection de
Ma part, afin que tu sois élevé sous Mon oeil.
[20.40] Et voilà que ta soeur (te suivait
en) marchant et disait: ‹Puis- je vous indiquer quelqu'un qui se chargera de
lui?› Ainsi, Nous te rapportâmes à ta mère afin que son oeil se réjouisse et
qu'elle ne s'afflige plus. Tu tuas ensuite un individu; Nous te sauvâmes des
craintes qui t'oppressaient; et Nous t'imposâmes plusieurs épreuves. Puis tu
demeuras des années durant chez les habitants de Madyan. Ensuite tu es venu,
ò Moïse, conformément à un décret.
[20.41] Et je t'ai assigné à Moi-Même.
[20.42] Pars, toi et ton frère, avec Mes
prodiges; et ne négligez pas de M'invoquer.
[20.43] Allez vers Pharaon: il s'est
vraiment rebellé.
[20.44] Puis, parlez-lui gentiment.
Peut-être se rappellera-t-il ou [Me] craindra-t-il?
[20.45] Ils dirent: ‹Ô notre
Seigneur, nous craignons qu'il ne nous maltraite indûment, ou qu'il dépasse les
limites›.
[20.46] Il dit: ‹Ne craignez rien. Je suis
avec vous: J'entends et Je vois.
[20.47] Allez donc chez lui; puis,
dites-lui: ‹Nous sommes tous deux, les messagers de ton Seigneur. Envoie donc
les Enfants d'Israël en notre compagnie et ne les châtie plus. Nous sommes
venus à toi avec une preuve de la part de ton Seigneur. Et que la paix soit sur
quiconque suit le droit chemin!
[20.48] Il nous a été révélé que le
châtiment est pour celui qui refuse d'avoir fois et qui tourne le dos›.
[20.49] Alors [Pharaon] dit: ‹Qui donc est votre Seigneur, ò
Moïse?›
[20.50] ‹Notre Seigneur, dit Moïse, est
celui qui a donné à chaque chose sa propre nature puis l'a dirigée›.
[20.51] ‹Qu'en est-il donc des générations
anciennes?› dit Pharaon.
[20.52] Moïse dit: ‹La connaissance de
leur sort est auprès de mon Seigneur, dans un livre. Mon Seigneur [ne commet] ni
erreur ni oubli.
[20.53] C'est Lui qui vous a assigné la
terre comme berceau et vous y a tracé des chemins; et qui du ciel a fait
descendre de l'eau avec laquelle Nous faisons germer des couples de plantes de
toutes sortes.›
[20.54] ‹Mangez et faites paître votre
bétail›. Voilà bien là des signes pour les doués d'intelligence.
[20.55] C'est d'elle (la terre) que Nous
vous avons créés, et en elle Nous vous retournerons, et d'elle Nous vous ferons
sortir une fois encore.
[20.56] Certes Nous lui avons montré tous
Nos prodiges; mais il les a démentis et a refusé (de croire).
[20.57] Il dit: ‹Es-tu venu à nous,
ò Moïse, pour nous faire sortir de notre terre par ta magie?
[20.58] Nous t'apporterons assurément une
magie semblable. Fixe entre nous et toi un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne
manquerons, dans un lieu convenable›.
[20.59] Alors Moïse dit: ‹Votre
rendez-vous, c'est le jour de la fête. Et que les gens se rassemblent dans la
matinée›.
[20.60] Pharaon, donc, se retira. Ensuite
il rassembla sa ruse puis vint (au rendez- vous).
[20.61] Moïse leur dit: ‹Malheur à vous!
Ne forgez pas de mensonge contre Allah: sinon par un châtiment Il vous
anéantira. Celui qui forge (un mensonge) est perdu›.
[20.62] Là-dessus, ils se mirent à
disputer entre eux de leur affaire et tinrent secrètes leurs discussions.
[20.63] Ils dirent: ‹Voici deux magiciens
qui, par leur magie, veulent vous faire abandonner votre terre et emporter
votre doctrine idéale.
[20.64] Rassemblez donc votre ruse puis
venez en ranges serrés. Et celui qui aura le dessus aujourd'hui aura réussi›.
[20.65] Ils dirent: ‹Ô Moïse, ou tu
jettes, [le premier ton bâton] ou que nous soyons les premiers à jeter?›
[20.66] Il dit: ‹Jetez plutòt›. Et
voilà que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent ramper par l'effet de leur
magie.
[20.67] Moïse ressentit quelque peur en
lui-même.
[20.68] Nous lui dîmes: ‹N'aie pas peur,
c'est toi qui auras le dessus.
[20.69] Jette ce qu'il y a dans ta main
droit; cela dévorera ce qu'ils ont fabriqué. Ce qu'ils ont fabriqué n'est
qu'une ruse de magicien; et le magicien ne réussit pas, où qu'il soit›.
[20.70] Les magiciens se jetèrent
prosternés, disant: ‹Nous avons foi en le Seigneur d'Aaron et de Moïse›.
[20.71] Alors Pharaon dit: ‹Avez-vous cru
en lui avant que je ne vous y autorise? C'est lui votre chef qui vous a
enseigné la magie. Je vous ferai sûrement, couper mains et jambes opposées, et
vous ferai crucifier aux troncs des palmiers, et vous saurez, avec certitude,
qui de nous est plus fort en châtiment et qui est le plus durable›.
[20.72] ‹Par celui qui nous a créés,
dirent-ils, nous ne te préférerons jamais à ce qui nous est parvenu comme
preuves évidentes. Décrète donc ce que tu as à décréter. Tes décrets ne
touchent que cette présente vie.
[20.73] Nous croyons en notre Seigneur,
afin qu'Il nous pardonne nos fautes ainsi que la magie à laquelle tu nous as
contraints›. Et Allah est meilleur et éternel.
[20.74] Quiconque vient en criminel à son
Seigneur, aura certes l'Enfer où il ne meurt ni ne vit.
[20.75] Et quiconque vient auprès de Lui
en croyant, après avoir fait de bonnes oeuvres, voilà donc ceux qui auront les
plus hauts rangs,
[20.76] les jardins du séjours (éternel),
sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Et voilà
la récompense de ceux qui se purifient [de la
mécréance et des pêchés].
[20.77] Nous révélâmes à Moïse: ‹Pars la
nuit, à la tête de Mes serviteurs, puis, trace-leur un passage à sec dans la
mer: sans craindre une poursuite et sans éprouver aucune peur›.
[20.78] Pharaon les poursuivit avec ses
armées. La mer les submergea bel et bien.
[20.79] Pharaon égara ainsi son peuple et
ne le mît pas sur le droit chemin.
[20.80] Ô Enfants d'Israël, Nous
vous avons déjà délivrés de votre ennemi, et Nous vous avons donné rendez-vous
sur le flanc droit du Mont. Et Nous avons fait descendre sur vous la manne et
les cailles.
[20.81] ‹Mangez des bonnes choses que Nous
vous avons attribuées et ne vous montrez pas ingrats, sinon Ma colère s'abattra
sur vous: et celui sur qui Ma colère s'abat, va sûrement vers l'abîme.
[20.82] Et Je suis Grand Pardonneur à
celui qui se repent, croit, fait bonne oeuvre, puis se met sur le bon chemin›.
[20.83] ‹Pourquoi Moïse t'es-tu hâté de
quitter ton peuple?›
[20.84] Ils sont là sur mes traces, dit
Moïse. Et je me suis hâté vers Toi, Seigneur, afin que Tu sois satisfait.
[20.85] Allah dit: ‹Nous avons mis ton
peuple à l'épreuve après ton départ. Et le Samiri les a égarés›.
[20.86] Moïse retourna donc vers son
peuple, courroucé et chagriné; il dit: ‹Ô mon peuple, votre Seigneur ne
vous a-t-Il pas déjà fait une belle promesse? L'alliance a-t-elle donc été trop
longue pour vous? ou avez-vous désiré que la colère de votre Seigneur s'abatte
sur vous, pour avoir trahi votre engagement envers moi?›
[20.87] Ils dirent: ‹Ce n'est pas de notre
propre gré que nous avons manqué à notre engagement envers toi. Mais nous fûmes
chargés de fardeaux d'ornements du peuple (de Pharaon); nous les avons donc
jetés (sur le feu) tout comme le Samiri les a lancés.
[20.88] Puis il en a fait sortir pour eux
un veau, un corps à mugissement. Et ils ont dis: ‹C'est votre divinité et la
divinité de Moïse; il a donc oublié› !
[20.89] Quoi! Ne voyaient-ils pas qu'il [le veau] ne leur
rendait aucune parole et qu'il ne possédait aucun moyen de leur nuire ou de
leur faire du bien?
[20.90] Certes, Aaron leur avait bien auparavant:
‹Ô mon peuple, vous êtes tombés dans la tentation (à cause du veau). Or,
c'est le Tout Miséricordieux qui est vraiment votre Seigneur. Suivez-moi donc
et obéissez à mon commandement›.
[20.91] Ils dirent: ‹Nous continuerons à y
être attachés, jusqu'à ce que Moïse retourne vers nous›.
[20.92] Alors [Moïse] dit: ‹Qu'est-ce qui t'a empêché, Aaron, quand tu
les as vus s'égarer.
[20.93] de me suivre? As-tu donc désobéi à
mon commandement?›
[20.94] [Aaron] dit: ‹Ô fils de ma mère, ne me prends ni par
la barbe ni par la tête. Je craignais que tu ne dises: ‹Tu as divisé les
enfants d'Israël et tu n'as pas observé mes ordres›.
[20.95] Alors [Moïse] dit: ‹Quel a été ton dessein? Ô Samiri?›
[20.96] Il dit: ‹J'ai vu ce qu'ils n'ont
pas vu: j'ai donc pris une poignée de la trace de l'Envoyé; puis, je l'ai
lancée. Voilà ce que mon âme m'a suggéré›.
[20.97] ‹Va-t-en, dit [Moïse]. Dans la
vie, tu auras à dire (à tout le monde): ‹Ne me touchez pas!› Et il y aura pour
toi un rendez-vous que tu ne pourras manquer. Regarde ta divinité que tu as
adorée avec assiduité. Nous la brûlerons certes, et ensuite, nous disperserons [sa cendre] dans
les flots.
[20.98] En vérité, votre seul Dieu est
Allah en dehors de qui il n'y a point de divinité. De Sa science Il embrasse
tout.
[20.99] C'est ainsi que Nous te racontons
les récits de ce qui s'est passé. C'est bien un rappel de Notre part que Nous
t'avons apporté.
[20.100] Quiconque s'en détourne (de ce
Coran), portera au jour de la résurrection un fardeau;
[20.101] ils resteront éternellement dans
cet état, et quel mauvais fardeau pour eux au Jour de la Résurrection,
[20.102] le jour où l'on soufflera dans la
Trompe, ce jour-là Nous rassemblerons les criminels tout bleus (de peur)!
[20.103] Ils chuchoteront entre eux: ‹Vous
n'êtes restés là que dix [jours]› !
[20.104] Nous connaissons parfaitement ce
qu'ils diront lorsque l'un d'entre eux dont la conduite est exemplaire dira:
‹Vous n'êtes restés qu'un jour›.
[20.105] Et ils t'interrogent au sujet des
montagnes. Dis: ‹Mon Seigneur les dispersera comme la poussière,
[20.106] et les laissera comme une plaine
dénudée
[20.107] dans laquelle tu ne verras ni
tortuosité, ni dépression.
[20.108] Ce jour-là, ils suivront le
Convocateur sans tortuosité et les voix baisseront devant le Tout
Miséricordieux. Tu n'entendras alors qu'un chuchotement.
[20.109] Ce jour-là, l'intercession ne
profitera qu'à celui auquel le Tout Miséricordieux aura donné Sa permission et
dont Il agréera la parole.
[20.110] Il connaît ce qui est devant eux
et ce qui est derrière eux, alors qu'eux-mêmes ne Le cernent pas de leur
science.
[20.111] Et les visages s'humilieront
devant Le Vivant, Celui qui subsiste par Lui- même› al-Qayyum›, et malheureux
sera celui qui [se présentera devant Lui] chargé d'une iniquité.
[20.112] Et quiconque aura fait de bonnes
oeuvres tout en étant croyant, ne craindra ni injustice ni oppression.
[20.113] C'est ainsi que nous l'avons fait
descendre un Coran en [langue] arabe, et Nous y avons multiplié les menaces, afin
qu'ils deviennent pieux ou qu'il les incite à s'exhorter?
[20.114] Que soit exalté Allah, le Vrai
Souverain! Ne te hâte pas [de réciter] le Coran avant que ne te soit achevée sa
révélation. Et dis: ‹Ô mon Seigneur, accroît mes connaissances!›
[20.115] En effet, Nous avons auparavant
fait une recommandation à Adam; mais il oublia; et Nous n'avons pas trouvé chez
lui de résolution ferme.
[20.116] Et quand Nous dîmes aux Anges:
‹Prosternez-vous devant Adam›, ils se prosternèrent, excepté Iblis qui refusa.
[20.117] Alors Nous dîmes: ‹Ô Adam,
celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu'il vous
fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux.
[20.118] Car tu n'y auras pas faim ni ne
sera nu,
[20.119] tu n'y auras pas soif ni ne seras
frappé par l'ardeur du soleil›.
[20.120] Puis le Diable le tenta en
disant: ‹Ô Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume
impérissable?›
[20.121] Tous deux (Adam et Eve) en
mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des
feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s'égara.
[20.122] Son Seigneur l'a ensuite élu,
agréé son repentir et l'a guidé.
[20.123] Il dit: ‹Descendez d'ici, (Adam
et Eve), [Vous serez]
tous (avec vos descendants) ennemis les uns des autres. Puis, si jamais un
guide vous vient de Ma part, quiconque suit Mon guide ne s'égarera ni ne sera
malheureux.
[20.124] Et quiconque se détourne de Mon
Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection
Nous l'amènerons aveugle au rassemblement›.
[20.125] Il dira: ‹Ô mon Seigneur,
pourquoi m'as-Tu amené aveugle alors qu'auparavant je voyais?›
[20.126] [Allah
lui] dira: ‹De même que Nos Signes
(enseignements) t'étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd'hui tu
es oublié›.
[20.127] Ainsi sanctionnons-nous
l'outrancier qui ne croit pas aux révélations de son Seigneur. Et certes, le
châtiment de l'au-delà est plus sévère et plus durable.
[20.128] Cela ne leur a-t-il pas servi de
direction, que Nous ayons fait périr avant eux tant de générations dans les
demeures desquelles ils marchent maintenant? Voilà bien là des leçons pour les
doués d'intelligence!
[20.129] N'eussent-été un décret préalable
de ton Seigneur et aussi un terme déjà fixé, (leur châtiment) aurait été
inévitable (et immédiat).
[20.130] Supporte patiemment ce qu'ils
disent et célèbre Sa louange, avant le lever du soleil, avant son coucher et
pendant la nuit; et exalte Sa Gloire aux extrémités du jour. Peut-être auras-tu
satisfaction:
[20.131] Et ne tends point tes yeux vers
ce dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains groupes d'entre eux,
comme décor de la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce qu'Allah
fournit (au Paradis) est meilleur et plus durable.
[20.132] Et commande à ta famille la
Salat, et fais-la avec persévérance. Nous ne te demandons point de nourriture:
c'est à Nous de te nourrir. La bonne fin est réservée à la piété.
[20.133] Et ils disent: ‹Pourquoi ne nous
apporte-t-il pas un miracle de son Seigneur? La Preuve (le Coran) de ce que
contiennent les Ecritures anciennes ne leur est-elle pas venue?
[20.134] Et si Nous les avions fait périr
par un châtiment avant lui [Muhammad], ils auraient certainement dit: ‹Ô notre
Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé de Messager? Nous aurions alors
suivi Tes enseignements avant d'avoir été humiliés et jetés dans l'ignominie›.
[20.135] Dis: ‹Chacun attend. Attendez
donc! Vous saurez bientòt qui sont les gens du droit chemin et qui sont
les biens guidés›.
Part 17
Les prophètes (Al-Anbiya)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[21.1] [L'échéance] du règlement de leur compte approche pour les
hommes, alors que dans leur insouciance ils s'en détournent.
[21.2] Aucun rappel de [révélation]
récente ne leur vient de leur Seigneur, sans qu'ils ne l'entendent en
s'amusant,
[21.3] leurs coeurs distraits; et les
injustes tiennent des conversations secrètes et disent: ‹Ce n'est là qu'un être
humain semblable à vous? Allez-vous donc vous adonner à la magie alors que vous
voyez clair?›
[21.4] Il a répondu: ‹Mon Seigneur sait
tout ce qui se dit au ciel et sur la terre; et Il est l'Audient, l'Omniscient›.
[21.5] Mais il dirent: ‹Voilà
plutòt un amas de rêves! Ou bien Il l'a inventé. Ou, c'est plutòt
un poète. Qu'il nous apporte donc un signe [identique] à celui dont furent chargés les premiers envoyés›.
[21.6] Pas une seule cité parmi celles que
Nous avons fait périr avant eux n'avait cru [à
la vue des miracles]. Ceux-ci croiront-ils
donc?
[21.7] Nous n'avons envoyé avant toi que
des hommes à qui Nous faisions des révélations. Demandez-donc aux érudits du
Livre, si vous ne savez pas.
[21.8] Et Nous n'en avons pas fait des
corps qui ne consommaient pas de nourriture. Et ils n'étaient pas éternels.
[21.9] Puis Nous réalisâmes la promesse
(qui leur avait été faite). Nous les sauvâmes avec ceux que Nous voulûmes [sauver]. Et Nous
fîmes périr les outranciers.
[21.10] Nous avons assurément fait
descendre vers vous un livre où se trouve votre rappel [ou
votre renom]. Ne comprenez-vous donc pas?
[21.11] Et que de cités qui ont commis des
injustices, Nous avons brisées; et Nous avons créé d'autres peuples après eux.
[21.12] Quand [ces
gens] sentirent Notre rigueur ils s'en
enfuirent hâtivement.
[21.13] Ne galopez point. Retournez
plutòt au grand luxe où vous étiez et dans vos demeures, afin que vous
soyez interrogés.
[21.14] Ils dirent: ‹Malheur à nous! Nous
étions vraiment injustes›.
[21.15] Telle ne cessa d'être leur
lamentation jusqu'à ce que Nous les eûmes moissonnés et éteints.
[21.16] Ce n'est pas par jeu que Nous
avons créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux.
[21.17] Si nous avions voulu prendre une
distraction, Nous l'aurions prise de Nous- mêmes, si vraiment Nous avions voulu
le faire
[21.18] Bien au contraire, Nous lançons
contre le faux la vérité qui le subjugue, et le voilà qui disparaît. Et malheur
à vous pour ce que vous attribuez [injustement
à Allah].
[21.19] A Lui seul appartiennent tous ceux
qui sont dans les cieux et sur la terre. Ceux qui sont auprès de Lui [Les Anges] ne se
considèrent point trop grands pour L'adorer et ne s'en lassent pas.
[21.20] Ils exaltent Sa Gloire nuit et
jour et ne s'interrompent point.
[21.21] Ont-ils pris des divinités qui
peuvent ressusciter (les morts) de la terre ?
[21.22] S'il y avait dans le ciel et la
terre des divinités autre qu'Allah, tous deux seraient certes dans le désordre.
Gloire, donc à Allah, Seigneur du Tròne; Il est au- dessus de ce qu'ils
Lui attribuent!
[21.23] Il n'est pas interrogé sur ce
qu'Il fait, mais ce sont eux qui devront rendre compte [de
leurs actes].
[21.24] Ont-ils pris des divinités en
dehors de Lui? Dis: ‹Apportez votre preuve›. Ceci est la révélation de ceux qui
sont avec moi et de ceux qui étaient avant moi. Mais la plupart d'entre eux ne
connaissent pas la vérité et s'en écartent.
[21.25] Et Nous n'avons envoyé avant toi
aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé: ‹Point de divinité en dehors de Moi.
Adorez-Moi donc›.
[21.26] Et ils dirent: ‹Le Tout Miséricordieux
s'est donné un enfant›. Pureté à Lui! Mais ce sont plutòt des serviteurs
honorés.
[21.27] Ils ne devancent pas Son
Commandement et agissent selon Ses ordres.
[21.28] Il sait ce qui est devant eux et
ce qui derrière eux. Et Ils n'intercèdent qu'en faveur de ceux qu'Il a agréés [tout en étant]
pénétrés de Sa crainte.
[21.29] Et quiconque d'entre eux dirait:
‹Je suis une divinité en dehors de Lui›. Nous le rétribuerons de l'Enfer. C'est
ainsi que Nous rétribuons les injustes.
[21.30] Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas
vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les
avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ?
[21.31] Et Nous avons placé des montagnes
fermes dans la terre, afin qu'elle ne s'ébranle pas en les [entraînant]. Et
Nous y avons placé des défilés servant de chemins afin qu'ils se guident.
[21.32] Et Nous avons fait du ciel un toit
protégé. et cependant ils se détournent de ses merveilles.
[21.33] Et c'est Lui qui a créé la nuit et
le jour, le soleil et la lune, chacun voguant dans une orbite.
[21.34] Et Nous n'avons attribué
l'immortalité à nul homme avant toi. Est-ce que si tu meurs, toi, ils seront,
eux éternels?
[21.35] Toute âme doit goûter la mort.
Nous vous éprouverons par le mal et par le bien [à
titre] de tentation. Et c'est a Nous vous
serez ramenés.
[21.36] Quand les mécréants te voient, ils
ne te prennent qu'en dérision (disant): ‹Quoi! Est-ce-là celui qui médit de vos
divinités?› Et ils nient [tout] rappel du Tout Miséricordieux.
[21.37] L'homme a été créé prompt dans sa
nature. Je vous montrerai Mes signes [la
réalisation de Mes menaces]. Ne me hâtez donc
pas.
[21.38] Et ils disent: ‹A quand cette
promesse si vous êtes véridiques?›
[21.39] Si [seulement] les mécréants connaissaient le moment où ils ne
pourront empêcher le feu de leurs visages ni de leur dos, et où ils ne seront
point secourus...
[21.40] Mais non, cela leur viendra
subitement et ils seront alors stupéfaits; ils ne pourront pas le repousser et on
ne leur donnera pas de répit.
[21.41] On s'est moqué de messagers venus
avant toi. Et ceux qui se sont moqués d'eux, se virent frapper de toutes parts
par l'objet même de leurs moqueries.
[21.42] Dis: ‹Qui vous protège la nuit et
le jour, contre le [châtiment] du Tout Miséricordieux?› Pourtant ils se
détournent du rappel de leur Seigneur.
[21.43] Ont-ils donc des divinités en
dehors de Nous, qui peuvent les protéger? Mais celles-ci ne peuvent ni se
secourir elles-mêmes, ni se faire assister contre Nous.
[21.44] Au contraire Nous avons accordé
une jouissance [temporaire] à ceux-là comme à leurs ancêtres jusqu'à un âge
avancé. Ne voient-ils pas que Nous venons à la terre que Nous réduisons de tous
còtés? Seront-ils alors les vainqueurs?
[21.45] Dis: ‹Je vous avertis par ce qui
m'est révélé›. Les sourds, cependant, n'entendent pas l'appel quand on les
avertit.
[21.46] Si un souffle du châtiment de ton
Seigneur les effleurait, ils diraient alors: ‹Malheur à nous! Nous étions
vraiment injustes›.
[21.47] Au Jour de la Résurrection, Nous
placerons les balances exactes. Nulle âme ne sera lésée en rien, fût-ce du
poids d'un grain de moutarde que Nous ferons venir. Nous suffisons largement
pour dresser les comptes.
[21.48] Nous avons déjà apporté a Moïse et
Aaron le Livre du discernement (la Thora) ainsi qu'une lumière et un rappel
pour les gens pieux,
[21.49] qui craignent leur Seigneur malgré
qu'ils ne Le voient pas, et redoutent l'Heure (la fin du monde).
[21.50] Et ceci [le
Coran] est un rappel béni que Nous avons fait
descendre. Allez-vous donc le renier?
[21.51] En effet, Nous avons mis
auparavant Abraham sur le droit chemin. Et Nous en avions bonne connaissance.
[21.52] Quand il dit à son père et à son
peuple: ‹Que sont ces statues auxquelles vous vous attachez?›.
[21.53] Ils dirent: ‹Nous avons trouvé nos
ancêtres les adorant›.
[21.54] Il dit: ‹Certainement, vous avez
été, vous et vos ancêtres, dans un égarement évident›.
[21.55] Ils dirent: ‹Viens-tu à nous avec
la vérité ou plaisantes-tu?›.
[21.56] Il dit: ‹Mais votre Seigneur est
plutòt le Seigneur des cieux et de la terre, et c'est Lui qui les a
créés. Et je suis un de ceux qui en témoignent.
[21.57] Et par Allah! Je ruserai certes
contre vos idoles une fois que vous serez partis›.
[21.58] Il les mit en pièces, hormis [la statue] la plus
grande. Peut-être qu'ils reviendraient vers elle.
[21.59] Ils dirent: ‹Qui a fait cela a nos
divinités? Il est certes parmi les injustes›.
[21.60] (Certains) dirent: ‹Nous avons
entendu un jeune homme médire d'elles; il s'appelle Abraham›.
[21.61] Ils dirent: ‹Amenez-le sous les
yeux des gens afin qu'ils puissent témoigner›
[21.62] (Alors) ils dirent: ‹Est-ce toi
qui as fait cela a nos divinités, Abraham?›
[21.63] Il dit: ‹C'est la plus grande
d'entre elles que voici, qui l'a fait. Demandez-leur donc, si elles peuvent
parler›.
[21.64] Se ravisant alors, ils se dirent
entre eux: ‹C'est vous qui êtes les vrais injustes›.
[21.65] Puis ils firent volte-face et
dirent: Tu sais bien que celles-ci ne parlent pas›.
[21.66] Il dit: ‹Adorez-vous donc, en
dehors d'Allah, ce qui ne saurait en rien vous être utile ni vous nuire non
plus.
[21.67] Fi de vous et de ce que vous
adorez en dehors d'Allah! Ne raisonnez-vous pas?›
[21.68] Il dirent: ‹Brûlez-le Secourez vos
divinités si vous voulez faire quelque chose (pour elles)›.
[21.69] Nous dîmes: ‹Ô feu, sois
pour Abraham une fraîcheur salutaire›.
[21.70] Ils voulaient ruser contre lui,
mais ce sont eux que Nous rendîmes les plus grands perdants.
[21.71] Et Nous le sauvâmes, ainsi que
Lot, vers une terre que Nous avions bénie pour tout l'univers.
[21.72] Et Nous lui donnâmes Isaac et, de
surcroît Jacob, desquels Nous fîmes des gens de bien.
[21.73] Nous les fîmes des dirigeants qui
guidaient par Notre ordre. Et Nous leur révélâmes de faire le bien, d'accomplir
la prière et d'acquitter la Zakat. Et ils étaient Nos adorateurs.
[21.74] Et Lot! Nous lui avons apporté la
capacité de juger et le savoir, et Nous l'avons sauvé de la cité où se
commettaient les vices; ces gens étaient vraiment des gens du mal, des pervers.
[21.75] Et Nous l'avons fait entrer en
Notre miséricorde. Il était vraiment du nombre des gens du bien.
[21.76] Et Noé, quand auparavant il fit
son appel. Nous l'exauçâmes et Nous le sauvâmes, ainsi que sa famille, de la
grande angoisse,
[21.77] et Nous le secourûmes contre le
peuple qui traitait Nos prodiges de mensonges. Il furent vraiment des gens du
Mal. Nous les noyâmes donc tous.
[21.78] Et David, et Salomon, quand ils
eurent à juger au sujet d'un champ cultivé où des moutons appartenant à une
peuplade étaient allés paître, la nuit. Et Nous étions témoin de leur jugement.
[21.79] Nous la fîmes comprendre à
Salomon. Et à chacun Nous donnâmes la faculté de juger et le savoir. Et Nous
asservîmes les montagnes à exalter Notre Gloire en compagnie de David, ainsi
que les oiseaux. Et c'est Nous qui sommes le Faiseur.
[21.80] Nous lui (David) apprîmes la
fabrication des cottes de mailles afin qu'elles vous protègent contre vos
violences mutuelles (la guerre). En êtes-vous donc reconnaissants?
[21.81] Et (Nous avons soumis) à Salomon
le vent impétueux qui, par son ordre, se dirigea vers la terre que Nous avions
bénie. Et Nous sommes à même de tout savoir,
[21.82] et parmi les diables il en était qui
plongeaient pour lui et faisaient d'autres travaux encore, et Nous les
surveillions Nous-mêmes.
[21.83] Et Job, quand il implora son
Seigneur: ‹Le mal m'a touché. Mais Toi, tu es le plus miséricordieux des
miséricordieux› !
[21.84] Nous l'exauçâmes, enlevâmes le mal
qu'il avait, lui rendîmes les siens et autant qu'eux avec eux, par miséricorde
de Notre part et en tant que rappel aux adorateurs.
[21.85] Et Ismaël, Idris et Zul-Kifl qui
étaient tous endurants;
[21.86] que Nous fîmes entrer en Notre
miséricorde car ils étaient vraiment du nombre des gens de bien.
[21.87] Et Zun-Nun (Jonas) quand il
partit, irrité. Il pensa que Nous N'allions pas l'éprouver. Puis il fit, dans
les ténèbres, l'appel que voici: ‹Pas de divinité à part Toi! Pureté a Toi! J'ai
été vraiment du nombre des injustes›.
[21.88] Nous l'exauçâmes et le sauvâmes de
son angoisse. Et c'est ainsi que Nous sauvons les croyants.
[21.89] Et Zacharie, quand il implora son
Seigneur: ‹Ne me laisse pas seul, Seigneur, alors que Tu es le meilleur des
héritiers›.
[21.90] Nous l'exauçâmes, lui donnâmes
Yahya et guérîmes son épouse. Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par
amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous.
[21.91] Et celle [la
vierge Marie] qui avait préservé sa chasteté!
Nous insufflâmes en elle un souffle (de vie) venant de Nous et fîmes d'elle
ainsi que de son fils, un signe [miracle] pour l'univers.
[21.92] Certes, cette communauté qui est
la vòtre est une communauté unique, et Je suis votre Seigneur.
Adorez-Moi donc.
[21.93] Ils se sont divisés en sectes.
Mais tous, retourneront a Nous.
[21.94] Quiconque fait de bonnes oeuvres
tout en étant croyant, on ne méconnaîtra pas son effort, et Nous le lui
inscrivons [à son actif].
[21.95] Il est défendu [aux habitants] d'une
cité que Nous avons fait périr de revenir [à
la vie d'ici-bas]!
[21.96] Jusqu'à ce que soient relâchés les
Yajuj et les Majuj et qu'ils se précipiteront de chaque hauteur;
[21.97] c'est alors que la vraie promesse
s'approchera, tandis que les regards de ceux qui ont mécru se figent: ‹Malheur
à nous! Nous y avons été inattentifs. Bien plus, nous étions des injustes›.
[21.98] ‹Vous serez, vous et ce que vous
adoriez en dehors d'Allah, le combustible de l'Enfer, vous vous y rendrez tous.
[21.99] Si ceux-là étaient vraiment des
divinités, ils n'y entreraient pas; et tous y demeureront éternellement.
[21.100] Ils y pousseront des
gémissements, et n'y entendront rien.
[21.101] En seront écartés, ceux a qui
étaient précédemment promises de belles récompenses de Notre part.
[21.102] Ils n'entendront pas son
sifflement et jouiront éternellement de ce que leurs âmes désirent.
[21.103] La grande terreur ne les
affligera pas, et les Anges les accueilleront: ‹voici le jour qui vous a été
promis›.
[21.104] Le jour où Nous plierons le ciel
comme on plie le rouleau des livres. Tout comme Nous avons commencé la première
création, ainsi Nous la répéterons; c'est une promesse qui Nous incombe et Nous
l'accomplirons!
[21.105] Et Nous avons certes écrit dans
le Zabour, après l'avoir mentionné (dans le Livre céleste), que la terre sera
héritée par Mes bons serviteurs›.
[21.106] Il y a en cela [ces enseignements]
une communication à un peuple d'adorateurs!
[21.107] Et Nous ne t'avons envoyé qu'en
miséricorde pour l'univers.
[21.108] Dis: ‹Voilà ce qui m'est révélé:
Votre Dieu est un Dieu unique; Etes-vous Soumis?› [décidés
à embrasser l'Islam]
[21.109] Si ensuite ils se détournent dis
alors: ‹Je vous ai avertis en toute équité; je ne sais si ce qui vous est promis
est proche ou lointain.
[21.110] Il connaît ce que vous dites à
haute voix et ce que vous cachez.
[21.111] Et je ne sais pas; ceci est
peut-être une tentation pour vous et une jouissance pour un certain temps›!
[21.112] Il dit: ‹Seigneur, juge en toute
justice ! Et Notre Seigneur le Tout Miséricordieux, c'est Lui dont le secours
est imploré contre vos assertions›
Le pèlerinage (Al-Hajj)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[22.1] Ô hommes! Craignez votre
Seigneur. Le séisme [qui précédera] l'Heure est une chose terrible.
[22.2] Le jour où vous le verrez, toute
nourrice oubliera ce qu'elle allaitait, et toute femelle enceinte avortera de
ce qu'elle portait. Et tu verras les gens ivres, alors qu'ils ne le sont pas.
Mais le châtiment d'Allah est dur.
[22.3] Et il y a des gens qui discutent au
sujet d'Allah sans aucune science, et qui suivent toute diable rebelle.
[22.4] Il a été prescrit à l'égard de ce
dernier qu'il égarera quiconque le prendra pour maître, et qu'il le guidera
vers le châtiment de la fournaise.
[22.5] Ô hommes! Si vous doutez au
sujet de la Résurrection, C'est Nous qui vous avons créés de terre, puis d'une
goutte de sperme, puis d'une adhérence puis d'un embryon [normalement] formé
aussi bien qu'informe pour vous montrer [Notre
Omnipotence] et Nous déposerons dans les
matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons
[à l'état] de
bébé, pour qu'ensuite vous atteignez votre maturité. Il en est parmi vous qui
meurent [jeunes]
tandis que d'autres parviennent au plus vil de l'âge si bien qu'ils ne savent
plus rien de ce qu'ils connaissaient auparavant. De même tu vois la terre
desséchée: dès que Nous y faisons descendre de l'eau elle remue, se gonfle, et
fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux.
[22.6] Il en est ainsi parce qu'Allah est
la vérité; et c'est Lui qui rend la vie aux morts; et c'est Lui qui est
Omnipotent.
[22.7] Et que l'Heure arrivera; pas de
doute à son sujet, et qu'Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombeaux.
[22.8] Or, il y a des gens qui discutent
au sujet d'Allah sans aucune science, ni guide, ni Livre pour les éclairer,
[22.9] affichant une attitude orgueilleuse
pour égarer les gens du sentier d'Allah. A lui l'ignominie ici-bas; et Nous Lui
ferons goûter le Jour de la Résurrection, le châtiment de la fournaise.
[22.10] Voilà, pour ce que tes deux mains
ont préparé (ici- bas)! Cependant, Allah n'est point injuste envers Ses
serviteurs.
[22.11] Il en est parmi les gens qui
adorent Allah marginalement. S'il leur arrive un bien, ils s'en tranquillisent,
et s'il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le
bien) de l'ici-bas et de l'au-delà. Telle est la perte évidente!
[22.12] Ils invoquent en dehors d'Allah,
ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter. Tel est l'égarement profond!
[22.13] Ils invoquent ce dont le mal est
certainement plus proche que l'utilité. Quel mauvais allié, et quel mauvais
compagnon!
[22.14] Ceux qui croient et font de bonnes
oeuvres, Allah les fait entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux,
car Allah fait certes ce qu'Il veut.
[22.15] Celui qui pense qu'Allah ne le
secourra pas dans l'ici-bas et dans l'au- delà, qu'il tende une corde jusqu'au
ciel, puis qu'il la coupe, et qu'il voie si sa ruse va faire disparaître ce qui
l'enrage.
[22.16] C'est ainsi que Nous le fîmes
descendre (le Coran) en versets clairs et qu'Allah guide qui Il veut.
[22.17] Certes, ceux qui ont cru, les
Juifs, les Sabéens [ils adorateurs des étoiles], les Nazaréens, les Mages et ceux qui donnent à
Allah des associés, Allah tranchera entre eux le jour de Jugement, car Allah
est certes témoin de toute chose.
[22.18] N'as-tu pas vu que c'est devant
Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui
sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles les montagnes, les arbres,
les animaux, ainsi que beaucoup de gens? Il y en a aussi beaucoup qui méritent
le châtiment. Et quiconque Allah avilit n'a personne pour l'honorer, car Allah
fait ce qu'il veut.
[22.19] Voici deux clans adverses qui
disputaient au sujet de leur Seigneur. A ceux qui ne croient pas, on taillera
des vêtements de feu, tandis que sur leurs têtes on versera de l'eau
bouillante.
[22.20] qui fera fondre ce qui est dans leurs
ventres de même que leurs peaux.
[22.21] Et il y aura pour eux des maillets
de fer.
[22.22] Toutes les fois qu'ils voudront en
sortir (pour échapper) à la détresse, on les y remettra et (on leur dira):
‹Goûtez au châtiment de la Fournaise›.
[22.23] Certes Allah introduit ceux qui
croient et font de bonnes oeuvres aux Jardins sous lesquels coulent les
ruisseaux. Là, ils seront parés de bracelets d'or, et aussi de perles; et leurs
vêtements y seront de soie.
[22.24] Ils ont été guidés vers la bonne parole
et ils ont été guidés vers le chemin du Digne des louanges.
[22.25] Mais ceux qui mécroient et qui
obstruent le sentier d'Allah et celui de la Mosquée sacrée, que Nous avons
établie pour les gens: aussi bien les résident que ceux de passage... Quiconque
cherche à y commettre un sacrilège injustement, Nous lui ferons goûter un
châtiment douloureux,
[22.26] Et quand Nous indiquâmes pour
Abraham le lieu de la Maison (La Kaaba) [en
lui disant]: ‹Ne M'associe rien; et purifie Ma
Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s'y tiennent debout et pour ceux
qui s'y inclinent et se prosternent›.
[22.27] Et fais aux gens une annonce pour
le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de
tout chemin éloigné,
[22.28] pour participer aux avantages qui
leur ont été accordés et pour invoquer le nom d'Allah aux jours fixés, sur la
bête de cheptel qu'Il leur a attribuée, ‹Mangez-en vous-mêmes et faites-en
manger le besogneux misérable.
[22.29] Puis qu'ils mettent fin à leurs
interdits (qu'ils nettoient leurs corps), qu'ils remplissent leurs voeux, et
qu'ils fassent les circuits autour de l'Antique Maison›.
[22.30] Voilà [ce
qui doit être observé] et quiconque prend en
haute considération les limites sacrées d'Allah cela lui sera meilleur auprès
de Son Seigneur. Le bétail, sauf ce qu'on vous a cité, vous a été rendu licite.
Abstenez- vous de la souillure des idoles et abstenez-vous des paroles
mensongères.
[22.31] (Soyez) exclusivement [acquis à la religion]
d'Allah ne Lui associez rien; car quiconque associe à Allah, c'est comme s'il
tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le
précipitait dans un abîme très profond.
[22.32] Voilà [ce
qui est prescrit]. Et quiconque exalte les
injonctions sacrées d'Allah, s'inspire en effet de la piété des coeurs.
[22.33] [De
ces bêtes-là] vous tirez des avantages jusqu'à
un terme fixé; puis son lieu d'immolation est auprès de l'Antique Maison.
[22.34] A chaque communauté, Nous avons
assigné un rite sacrificiel, afin qu'ils prononcent le nom d'Allah sur la bête
de cheptel qu'Il leur a attribuée. Votre Dieu est certes un Dieu unique.
Soumettez-vous donc à Lui. Et fais bonne annonce à ceux qui s'humilient,
[22.35] ceux dont les coeurs frémissent
quand le nom d'Allah est mentionné, ceux qui endurent ce qui les atteint et
ceux qui accomplissent la Salat et dépensent de ce que Nous leur avons
attribué.
[22.36] Nous vous avons désigné les
chameaux (et les vaches) bien portants pour certains rites établis par Allah.
Il y a en eux pour vous un bien. Prononcez donc sur eux le nom d'Allah, quand
ils ont eu la patte attachée, [prêts à être
immolés]. Puis, lorsqu'ils gisent sur le flanç
mangez-en, et nourrissez-en le besogneux discret et le mendiant. Ainsi Nous
vous les avons assujettis afin que vous soyez reconnaissants.
[22.37] Ni leurs chairs ni leurs sangs
n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété. Ainsi
vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour
vous avoir mis sue le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux
bienfaisants.
[22.38] Allah prend la défense de ceux qui
croient. Allah n'aime aucun traître ingrat.
[22.39] Autorisation est donnée à ceux qui
sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah
est certes Capable de les secourir -
[22.40] ceux qui ont été expulsés de leurs
demeures, - contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient: ‹Allah est
notre Seigneur›. - Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les
ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les
mosquées où le nom d'Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux
qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant,
[22.41] ceux qui, si Nous leur donnons la
puissance sur terre, accomplissent la Salat, acquittent la Zakat, ordonnent le
convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose
appartient à Allah.
[22.42] Et s'ils te traitent de menteur, [sache que] le
peuple de Noé, les Aad, les Tamud avant eux, ont aussi crié au mensonge (à
l'égard de leurs messagers),
[22.43] de même que le peuple d'Abraham,
le peuple de Lot.
[22.44] et les gens de Madyan. Et Moïse
fut traité de menteur; Puis, J'ai donné un répit aux mécréants, ensuite Je les
ai saisis. Et quelle fut Ma réprobation!
[22.45] Que de cités, donc, avons-Nous
fait périr, parce qu'elles commettaient des tyrannies. Elles sont réduites à
des toits écroulés: Que de puits désertés! Que de palais édifiés (et désertés
aussi)!
[22.46] Que ne voyagent-ils sur la terre
afin d'avoir des coeurs pour comprendre, et des oreilles pour entendre? Car ce
ne sont pas les yeux qui s'aveuglent, mais, ce sont les coeurs dans les
poitrines qui s'aveuglent.
[22.47] Et ils te demandent de hâter [l'arrivée] du
châtiment. Jamais Allah ne manquera à Sa promesse. Cependant, un jour auprès de
ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez.
[22.48] A combien de cités n'ai-Je pas
donné répit alors qu'elles commettaient des tyrannies? Ensuite, Je les ai
saisies. Vers Moi et le devenir.
[22.49] Dis: ‹Ô hommes! Je ne suis
pour vous, en vérité, qu'un avertisseur explicite›.
[22.50] Ceux donc qui croient et font de
bonnes oeuvres auront pardon et faveurs généreuses,
[22.51] tandis que ceux qui s'efforcent à
échapper (au châtiment mentionné dans) Nos versets, ceux-là sont les gens de
l'Enfer.
[22.52] Nous n'avons envoyé, avant toi, ni
Messager ni prophète qui n'ait récité. (ce qui lui a été révélé) sans que le
Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer
le doute dans le coeur des gens au sujet] de
sa récitation. Allah abroge ce que le Diable suggère, et Allah renforce Ses
versets. Allah est Omniscient et Sage.
[22.53] Afin de faire, de ce que jette le
Diable, une tentation pour ceux qui ont une maladie au coeur et ceux qui ont le
coeur dur... Les injustes sont certes dans un schisme profond.
[22.54] Et afin que ceux à qui le savoir a
été donné sachent que (le Coran) est en effet, la Vérité venant de ton
Seigneur, qu'ils y croient alors, et que leurs coeurs s'y soumettent en toute
humilité. Allah guide certes vers le droit chemin ceux qui croient.
[22.55] Et ceux qui mécroient ne cesseront
d'être en doute à son sujet, jusqu'à ce que l'Heure les surprenne à
l'improviste ou que les atteigne le châtiment d'un jour terrifiant.
[22.56] La souveraineté ce jour-là
appartiendra à Allah qui jugera parmi eux. Ceux qui auront cru et fait de
bonnes oeuvres seront dans les Jardins de délice,
[22.57] et quand aux infidèles qui auront
traité Nos révélations de mensonges, ils auront un châtiment avilissant!
[22.58] Ceux qui émigrent dans le sentier
d'Allah et qui sont tués ou meurent, Allah leur accordera certes une belle
récompense, car Allah est le meilleur des donateurs.
[22.59] il les fera, certes, entrer en un
lieu qu'ils agréeront, et Allah est certes Omniscient et Indulgent.
[22.60] Ainsi en est-il. Quiconque châtie
de la même façon dont il a été châtié, et qu'ensuite il est victime d'un nouvel
outrage, Allah l'aidera, car Allah est certainement Absoluteur et Pardonneur.
[22.61] C'est ainsi qu'Allah fait pénétrer
la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit. Allah est, certes,
Audient et Clairvoyant.
[22.62] C'est ainsi qu'Allah est Lui le
Vrai, alors que ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux; c'est Allah
qui est le Sublime, le Grand.
[22.63] N'as-tu pas vu qu'Allah fait
descendre l'eau du ciel, et la terre devient alors verte? Allah est Plein de
bonté et Parfaitement Connaisseur.
[22.64] A Lui appartient ce qui est dans
les cieux et sur la terre. Allah est le seul qui se suffit à Lui-Même et qui
est Le Digne de louange!
[22.65] N'as-tu pas vu qu'Allah vous a
soumis tout ce qui est sur la terre ainsi que le vaisseau qui vogue sur la mer
par Son ordre? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le
permettra. Car Allah est Plein de bonté et de miséricorde envers les hommes.
[22.66] C'est Lui qui vous donne la vie
puis vous donne la mort, puis vous fait revivre. Vraiment l'homme est très
ingrat.
[22.67] A chaque communauté, Nous avons
assigné un culte à suivre. Qu'ils ne disputent donc point avec toi l'ordre
reçu! Et appelle à ton Seigneur. Tu es certes sur une voie droite.
[22.68] Et s'ils discutent avec toi, alors
dis: ‹C'est Allah qui connaît mieux ce que vous faites.
[22.69] Allah jugera entre vous, au Jour
de la Résurrection, ce en quoi vous divergez›.
[22.70] Ne sais-tu pas qu'Allah sait ce
qu'il y a dans le ciel et sur la terre? Tout cela est dans un Livre, et cela
pour Allah est bien facile.
[22.71] Et ils adorent en dehors, d'Allah,
ce en quoi Il n'a fait descendre aucune preuve et ce dont ils n'ont aucune
connaissance. Et il n'y aura pas de protecteur pour les injustes.
[22.72] Et quand on leur récite Nos
versets bien clairs, tu discerneras la réprobation sur les visages de ceux qui
ont mécru. Peu s'en faut qu'ils ne se jettent sur ceux qui leur récitent Nos
versets. Dis: ‹Vous informerai-je de quelque chose de plus terrible? - Le Feu :
Allah l'a promis à ceux qui ont mécru. Et quel triste devenir!›
[22.73] Ô hommes! Une parabole vous
est proposée, écoutez-la : ‹Ceux que vous invoquez en dehors d'Allah ne
sauraient même pas créer une mouche, quand même ils s'uniraient pour cela. Et
si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient le lui
reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont [également] faibles!›
[22.74] Ils n'ont pas estimé Allah à sa
juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant.
[22.75] Allah choisit des messagers parmi les
Anges et parmi les hommes. Allah est Audient et Clairvoyant.
[22.76] Il sait ce qui est devant eux et
derrière eux. Et c'est vers Allah que tout retournera.
[22.77] Ô vous qui croyez!
Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien.
Peut-être réussirez vous !
[22.78] Et luttez pour Allah avec tout
l'effort qu'Il mérite. C'est Lui qui vous a élus; et Il ne vous a imposé aucune
gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés
‹Musulmans› avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit
témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens.
Accomplissez donc la Salat, acquittez la Zakat et attachez-vous fortement à
Allah. C'est Lui votre Maître. Et quel Excellent Maître! Et quel Excellent
soutien!
Part 18
Les croyants (Al-Muminune)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[23.1] Bienheureux sont certes les
croyants,
[23.2] ceux qui sont humbles dans leur
Salat,
[23.3] qui se détournent des futilités,
[23.4] qui s'acquittent de la Zakat,
[23.5] et qui préservent leurs sexes [de tout rapport],
[23.6] si ce n'est qu'avec leurs épouses
ou les esclaves qu'ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer;
[23.7] alors que ceux qui cherchent
au-delà de ces limites sont des transgresseurs;
[23.8] et qui veillent à la sauvegarde des
dépòts confiés à eux et honorent leurs engagements,
[23.9] et qui observent strictement leur
Salat.
[23.10] Ce sont eux les héritiers,
[23.11] qui hériteront le Paradis pour y
demeurer éternellement.
[23.12] Nous avons certes créé l'homme
d'un extrait d'argile,
[23.13] puis Nous en fîmes une goutte de
sperme dans un reposoir solide.
[23.14] Ensuite, Nous avons fait du sperme
une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet
embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite,
Nous l'avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur
des créateurs!
[23.15] Et puis, après cela vous mourrez.
[23.16] Et puis au Jour de la Résurrection
vous serez ressuscités.
[23.17] Nous avons créé, au-dessus de
vous, sept cieux. Et Nous ne sommes pas inattentifs à la création.
[23.18] Et Nous avons fait descendre l'eau
du ciel avec mesure. Puis Nous l'avons maintenue dans la terre, cependant que
Nous sommes bien Capable de la faire disparaître.
[23.19] Avec elle, Nous avons produit pour
vous des jardins de palmiers et de vignes, dans lesquels vous avez des fruits abondants
et desquels vous mangez,
[23.20] ainsi qu'un arbre (l'olivier) qui
pousse au
[23.21] Vous avez certes dans les
bestiaux, un sujet de méditation: Nous vous donnons à boire de ce qu'ils ont
dans le ventre, et vous y trouvez également maintes utilités; et vous vous en
nourrissez.
[23.22] Sur eux ainsi que sur des
vaisseaux vous êtes transportés.
[23.23] Nous envoyâmes Noé vers son
peuple. Il dit: ‹Ô mon peuple, adorez Allah. Vous n'avez pas d'autre
divinité en dehors de Lui. Ne [Le] craignez-vous pas?›
[23.24] Alors les notables de son peuple
qui avaient mécru dirent: ‹Celui-ci n'est qu'un être humain comme vous voulant
se distinguer à votre détriment. Si Allah avait voulu, ce sont des Anges qu'Il
aurait fait descendre. Jamais nous n'avons entendu cela chez nos ancêtres les
plus reculés.
[23.25] Ce n'est en vérité qu'un homme
atteint de folie, observez-le donc durant quelque temps.
[23.26] Il dit: ‹Seigneur! Apporte-moi
secours parce qu'ils me traitent de menteur›.
[23.27] Nous lui révélâmes: ‹Construis
l'arche sous Nos yeux et selon Notre révélation. Et quand Notre commandement
viendra et que le four bouillonnera, achemine là-dedans un couple de chaque
espèce, ainsi que ta famille, sauf ceux d'entre eux contre qui la parole a déjà
été prononcée; et ne t'adresse pas à Moi au sujet des injustes, car ils seront
fatalement noyés.
[23.28] Et lorsque tu seras installé, toi
et ceux qui sont avec toi, dans l'arche, dis: ‹Louange à Allah qui nous a
sauvés du peuple des injustes.›
[23.29] Et dis: ‹Seigneur, fais-moi
débarquer d'un débarquement béni. Tu es Celui qui procure le meilleur
débarquement›.
[23.30] Voilà bien là des signes. Nous
sommes certes Celui qui éprouve.
[23.31] Puis, après eux, Nous avons créé
d'autres générations,
[23.32] Nous envoyâmes parmi elles un
Messager [issu]
d'elles pour leur dire: ‹Adorez Allah. Vous n'avez pas d'autre divinité en
dehors de Lui. Ne le craignez-vous pas?›
[23.33] Les notables de son peuple qui
avaient mécru et traité de mensonge la rencontre de l'au-delà, et auxquels Nous
avions accordé le luxe dans la vie présente, dirent: ‹Celui-ci n'est qu'un être
humain comme vous, mangeant de ce que vous mangez, et buvant de ce que vous
buvez.
[23.34] Si vous obéissez à un homme comme
vous, vous serez alors perdants.
[23.35] Vous promet-il, quand vous serez
morts, et devenus poussière et ossements, que vous serez sortis [de vos sépulcres]?
[23.36] Loin, loin, ce qu'on vous promet!
[23.37] Ce n'est là que notre vie
présente: nous mourons et nous vivons; et nous ne serons jamais ressuscités.
[23.38] Ce n'est qu'un homme qui forge un
mensonge contre Allah; et nous ne croirons pas en lui›.
[23.39] Il dit: ‹Seigneur! Apporte-moi
secours parce qu'ils me traitent de menteur›.
[23.40] [Allah] dit: ‹Oui, bientòt ils en viendront aux
regrets›.
[23.41] Le cri, donc, les saisit en toute
justice; puis Nous les rendîmes semblables à des débris emportés par le
torrent. Que disparaissent à jamais les injustes!
[23.42] Puis après eux Nous avons créé
d'autres générations.
[23.43] Nulle communauté ne peut avancer
ni reculer son terme.
[23.44] Ensuite, Nous envoyâmes
successivement Nos messagers. Chaque fois qu'un messager se présentait à sa
communauté, ils le traitaient de menteur. Et Nous les fîmes succéder les unes
aux autres [dans la destruction], et Nous en fîmes des thèmes de récits
légendaires. Que disparaissent à jamais les gens qui ne croient pas!
[23.45] Ensuite, Nous envoyâmes Moïse et
son frère Aaron avec Nos prodiges et une preuve évidente,
[23.46] vers Pharaon et ses notables mais
ceux-ci s'enflèrent d'orgueil: ils étaient des gens hautains.
[23.47] Ils dirent: ‹Croirons-nous en deux
hommes comme nous dont les congénères sont nos esclaves.
[23.48] Ils les traitèrent [tous deux] de
menteurs et ils furent donc parmi les anéantis.
[23.49] Et Nous avions apporté le Livre à
Moïse afin qu'ils se guident.
[23.50] Et Nous fîmes du fils de Marie,
ainsi que de sa mère, un prodige; et Nous donnâmes à tous deux asile sur une
colline bien stable et dotée d'une source.
[23.51] Ô Messagers! Mangez de ce
qui est permis et agréable et faites du bien. Car Je sais parfaitement ce que
vous faites.
[23.52] Cette communauté, la vòtre,
est une seule communauté, tandis que Je suis votre Seigneur. Craignez-Moi
donc,›.
[23.53] Mais ils se sont divisés en
sectes, chaque secte exultant de ce qu'elle détenait.
[23.54] Laisse-les dans leur égarement
pour un certain temps.
[23.55] Pensent-ils que ce que Nous leur
accordons, en biens et en enfants,
[23.56] [soit
une avance] que Nous Nous empressons de leur
faire sur les biens [de la vie future]? Au contraire, ils n'en sont pas conscients.
[23.57] Ceux qui, de la crainte de leur
Seigneur, sont pénétrés,
[23.58] qui croient aux versets de leur
Seigneur,
[23.59] qui n'associent rien à leur
Seigneur,
[23.60] qui donnent ce qu'ils donnent,
tandis que leurs coeurs sont pleins de crainte [à
la pensée] qu'ils doivent retourner à leur
Seigneur.
[23.61] Ceux-là se précipitent vers les
bonnes actions et sont les premiers à les accomplir.
[23.62] Nous n'imposons à personne que
selon sa capacité. Et auprès de Nous existe un Livre qui dit la vérité, et ils
ne seront pas lésés.
[23.63] Mais leurs coeurs restent dans
l'ignorance à l'égard de cela [le Coran]. [En outre] ils ont d'autres actes (vils) qu'ils
accomplissent,
[23.64] jusqu'à ce que par le châtiment
Nous saisissions les plus aisés parmi eux et voilà qu'ils crient au secours.
[23.65] ‹Ne criez pas aujourd'hui. Nul ne
vous protégera contre Nous.
[23.66] Mes versets vous étaient récités
auparavant; mais vous vous [en] détourniez,
[23.67] enflant d'orgueil, et vous les
dénigriez au cours de vos veillées›.
[23.68] Ne méditent-ils donc pas sur la
parole (le Coran)? Ou est-ce que leur est venu ce qui n'est jamais venu à leurs
premiers ancêtres?
[23.69] Ou n'ont-ils pas connu leur
Messager, au point de le renier?
[23.70] Ou diront-ils: ‹Il est fou?› Au
contraire, c'est la vérité qu'il leur a apportée. Et la plupart d'entre eux dédaignent
la vérité.
[23.71] Si la vérité était conforme à
leurs passions, les cieux et la terre et ceux qui s'y trouvent seraient,
certes, corrompus. Au contraire, Nous leur avons donné leur rappel Mais ils
s'en détournent.
[23.72] Ou leur demandes-tu une rétribution?
Mais la rétribution de ton Seigneur est meilleure. Et c'est Lui, le Meilleur
des pourvoyeurs.
[23.73] Et tu les appelles, certes, vers
le droit chemin.
[23.74] Or, ceux qui ne croient pas à
l'au-delà sont bien écartés de ce chemin.
[23.75] Si Nous leur faisions miséricorde
et écartions d'eux le mal, ils persisteraient certainement dans leur
transgression, confus et hésitants.
[23.76] Nous les avons certes saisis du
châtiment, mais ils ne se sont pas soumis à leur Seigneur; de même qu'ils ne [Le] supplient
point,
[23.77] jusqu'au jour où Nous ouvrirons
sur eux une porte au dur châtiment, et voilà qu'ils en seront désespérés.
[23.78] Et c'est Lui qui a créé pour vous
l'ouïe, les yeux et les coeurs. Mais vous êtes rarement reconnaissants.
[23.79] C'est Lui qui vous a répandus sur
la terre, et c'est vers Lui que vous serez rassemblés.
[23.80] Et c'est Lui qui donne la vie et
qui donne la mort; et l'alternance de la nuit et du jour dépend de Lui. Ne
raisonnerez-vous donc pas?
[23.81] Ils ont plutòt tenu les
mêmes propos que les anciens.
[23.82] Ils ont dit: ‹lorsque nous serons
morts et que nous serons poussière et ossements, serons-nous vraiment
ressuscités?
[23.83] On nous a promis cela, ainsi qu'à
nos ancêtres auparavant; ce ne sont que de vieilles sornettes›.
[23.84] Dis: ‹A qui appartient la terre et
ceux qui y sont? si vous savez›.
[23.85] Ils diront: ‹A Allah›. Dis: ‹Ne
vous souvenez-vous donc pas?›
[23.86] Dis: ‹Qui est le Seigneur des sept
cieux et le Seigneur du Tròne sublime?›
[23.87] Ils diront: [ils appartiennent]
‹A Allah›. Dis: ‹Ne craignez-vous donc pas?›
[23.88] Dis: ‹Qui détient dans sa main la
royauté absolue de toute chose, et qui protège et n'a pas besoin d'être
protégé? [Dites],
si vous le savez!›
[23.89] Ils diront: ‹Allah›. Dis: ‹Comment
donc se fait-il que vous soyez ensorcelés?› [au
point de ne pas croire en Lui].
[23.90] Nous leur avons plutòt
apporté la vérité et ils sont assurément des menteurs.
[23.91] Allah ne S'est point attribué d'enfant
et il n'existe point de divinité avec Lui; sinon, chaque divinité s'en irait
avec ce qu'elle a créés et certaines seraient supérieures aux autres. (Gloire
et pureté) à Allah! Il est Supérieur à tout ce qu'ils décrivent.
[23.92] [Il
est] Connaisseur de toute chose visible et
invisible! Il est bien au-dessus de ce qu'ils [Lui] associent!
[23.93] Dis: ‹Seigneur, si jamais Tu me
montres ce qui leur est promis;
[23.94] alors, Seigneur, ne me place pas
parmi les gens injustes.
[23.95] Nous sommes Capable, certes, de te
montrer ce que Nous leur promettons.
[23.96] Repousse le mal par ce qui est
meilleur. Nous savons très bien ce qu'ils décrivent.
[23.97] Et dis: ‹Seigneur, je cherche Ta
protection, contre les incitations des diables.
[23.98] et je cherche Ta protection,
Seigneur, contre leur présence auprès de moi›.
[23.99] ... Puis, lorsque la mort vient à
l'un deux, il dit: ‹Mon Seigneur! Fais-moi revenir (sur terre),
[23.100] afin que je fasse du bien dans ce
que je délaissais›. Non, c'est simplement une parole qu'il dit. Derrière eux,
cependant, il y a une barrière, jusqu'au jour où ils seront ressuscités›.
[23.101] Puis quand on soufflera dans la
Trompe, il n'y aura plus de parenté entre eux ce jour là, et ils ne se poseront
pas de questions.
[23.102] Ceux dont la balance est lourde
seront les bienheureux;
[23.103] et ceux dont la balance est
légère seront ceux qui ont ruiné leurs propres âmes et ils demeureront
éternellement dans l'Enfer.
[23.104] Le feu brûlera leurs visages et ils
auront les lèvres crispées.
[23.105] ‹Mes versets ne vous étaient-ils
pas récités et vous les traitiez alors de mensonges?›
[23.106] Ils dirent: ‹Seigneur! Notre
malheur nous a vaincus, et nous étions des gens égarés.
[23.107] Seigneur, fais-nous-en sortir! Et
si nous récidivons, nous serons alors des justes›.
[23.108] Il dit: ‹Soyez-y refoulés
(humiliés) et ne Me parlez plus›.
[23.109] Il y eut un groupe de Mes
serviteurs qui dirent: ‹Seigneur, nous croyons; pardonne-nous donc et fais-nous
miséricorde, car Tu es le meilleur des Miséricordieux›;
[23.110] mais vous les avez pris en
raillerie jusqu'à oublier de M'invoquer, et vous vous riiez d'eux.
[23.111] Vraiment, Je les ai récompensés aujourd'hui
pour ce qu'ils ont enduré; et ce sont eux les triomphants.
[23.112] Il dira: ‹Combien d'années
êtes-vous restés sur terre?›
[23.113] Ils diront: ‹Nous y avons demeuré
un jour, ou une partie d'un jour. Interroge donc ceux qui comptent.›
[23.114] Il dira: ‹Vous n'y avez demeuré
que peu [de temps],
si seulement vous saviez.
[23.115] Pensiez-vous que Nous vous avions
créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous?›
[23.116] Que soit exalté Allah, le vrai
Souverain! Pas de divinité en dehors de Lui, le Seigneur du Tròne
sublime!
[23.117] Et quiconque invoque avec Allah
une autre divinité, sans avoir la preuve évidente [de
son existence], aura à en rendre compte à son
Seigneur. En vérité, les mécréants, ne réussiront pas.
[23.118] Et dis: ‹Seigneur, pardonne et
fais miséricorde. C'est Toi le Meilleur des miséricordieux›.
La lumière (An-Nur)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[24.1] Voici une Sourate que Nous avons
fait descendre et que Nous avons imposée, et Nous y avons fait descendre des
versets explicites afin que vous vous souveniez›.
[24.2] La fornicatrice et le fornicateur,
fouettez-les chacun de cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de pitié
pour eux dans l'exécution de la loi d'Allah - si vous croyez en Allah et au
Jour dernier. Et qu'un groupe de croyants assiste à leur punition.
[24.3] Le fornicateur n'épousera qu'une
fornicatrice ou une associatrice. Et la fornicatrice ne sera épousée que par un
fornicateur ou un associateur; et cela a été interdit aux croyants.
[24.4] Et ceux qui lancent des accusations
contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins,
fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n'acceptez plus jamais leur
témoignage. Et ceux-là sont les pervers,
[24.5] à l'exception de ceux qui, après
cela, se repentent et se réforment, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[24.6] Et quant à ceux qui lancent des
accusations contre leurs propres épouses, sans avoir d'autres témoins qu'eux
mêmes, le témoignage de l'un d'eux doit être une quadruple attestation par
Allah qu'il est du nombre des véridiques,
[24.7] et la cinquième [attestation] est
‹que la malédiction d'Allah tombe sur lui s'il est du nombre des menteurs›.
[24.8] Et on ne lui infligera pas le
châtiment [de la lapidation] si elle atteste quatre fois par Allah qu'il [son mari] est
certainement du nombre des menteurs,
[24.9] et la cinquième [attestation] est
que la colère d'Allah soit sur elle, s'il était du nombre des véridiques.
[24.10] Et, n'étaient la grâce d'Allah sur
vous et Sa miséricorde...! Allah est Grand, Accueillant au repentir et Sage!
[24.11] Ceux qui sont venus avec la
calomnies sont un groupe d'entre vous. Ne pensez pas que c'est un mal pour
vous, mais plutòt, c'est un bien pour vous. A chacun d'eux ce qu'il
s'est acquis comme pêché. Celui d'entre eux qui s'est chargé de la plus grande
part aura un énorme châtiment.
[24.12] Pourquoi, lorsque vous l'avez
entendue [cette calomnie], les croyants et les croyantes n'ont-ils pas, en
eux-mêmes, conjecturé favorablement, et n'ont-ils pas dit: ‹C'est une calomnie
évidente?›
[24.13] Pourquoi n'ont-ils pas produit [à l'appui de leurs accusations] quatre témoins? S'ils ne produisent pas de
témoins, alors ce sont eux, auprès d'Allah, les menteurs.
[24.14] N'eussent-été la grâce d'Allah sur
vous et Sa miséricorde ici-bas comme dans l'au-delà, un énorme châtiment vous
aurait touchés pour cette (calomnie) dans laquelle vous vous êtes lancés,
[24.15] quand vous colportiez la nouvelle
avec vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n'aviez aucun savoir; et
vous le comptiez comme insignifiant alors qu'auprès d'Allah cela est énorme.
[24.16] Et pourquoi, lorsque vous
l'entendiez, ne disiez-vous pas: ‹Nous ne devons pas en parler. Gloire à Toi
(ò Allah)! C'est une énorme calomnie›?
[24.17] Allah vous exhorte à ne plus
jamais revenir à une chose pareille si vous êtes croyants.
[24.18] Allah vous expose clairement les
versets et Allah est Omniscient et Sage.
[24.19] Ceux qui aiment que la turpitude
se propage parmi les croyants auront un châtiment douloureux, ici-bas comme
dans l'au-delà. Allah sait, et vous, vous ne savez pas.
[24.20] Et n'eussent été la grâce d'Allah
sur vous et Sa miséricorde et (n'eût été) qu'Allah est Compatissant et
Miséricordieux...
[24.21] Ô vous qui avez cru! Ne
suivez pas les pas du Diable. Quiconque suit les pas du Diable, [sachez que]
celui-ci ordonne la turpitude et le blâmable. Et n'eussent été la grâce d'Allah
envers vous et Sa miséricorde, nul d'entre vous n'aurait jamais été pur. Mais
Allah purifie qui Il veut. Et Allah est Audient et Omniscient.
[24.22] Et que les détenteurs de richesse
et d'aisance parmi vous, ne jurent pas de ne plus faire des dons aux proches,
aux pauvres, et à ceux qui émigrent dans le sentier d'Allah. Qu'ils pardonnent
et absolvent. N'aimez-vous pas qu'Allah vous pardonne? et Allah est Pardonneur
et Miséricordieux!
[24.23] Ceux qui lancent des accusations
contre des femmes vertueuses, chastes [qui ne
pensent même pas à commettre la turpitude] et croyantes
sont maudits ici-bas comme dans l'au-delà; et ils auront un énorme châtiment,
[24.24] Le jour où leurs langues, leurs
mains et leurs pieds témoigneront contre eux de ce qu'ils faisaient.
[24.25] Ce Jour-là, Allah leur donnera
leur pleine et vraie rétribution; et ils sauront que c'est Allah qui est le
Vrai de toute évidence.
[24.26] Les mauvaises [femmes] aux
mauvais [hommes],
et les mauvais [hommes]
aux mauvaises [femmes].
De même, les bonnes [femmes] aux bons [hommes], et les bons [hommes] aux bonnes [femmes]. Ceux-là sont innocents de ce que les autres
disent. Ils ont un pardon et une récompense généreuse.
[24.27] Ô vous qui croyez! N'entrez
pas dans des maisons autres que les vòtres avant de demander la
permission [d'une façon délicate] et de saluer leurs habitants. Cela est meilleur
pour vous. Peut-être vous souvenez-vous.
[24.28] Si vous n'y trouvez personne,
alors n'y entrez pas avant que permission vous soit donnée. Et si on vous dit:
‹Retournez›, eh bien, retournez. Cela est plus pur pour vous. Et Allah, de ce
que vous faites est Omniscient.
[24.29] Nul grief contre vous à entrer
dans des maisons inhabitées où se trouve un bien pour vous. Allah sait ce que
vous divulguez et ce que vous cachez.
[24.30] Dis aux croyants de baisser leurs
regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes,
Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font.
[24.31] Et dis aux croyantes de baisser
leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce
qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles
ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de
leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou
aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes
musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles
impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des
femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce
qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ò
croyants, afin que vous récoltiez le succès.
[24.32] Mariez les célibataires d'entre
vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S'ils sont
besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce. Car (la grâce d') Allah est
immense et Il est Omniscient.
[24.33] Et que ceux qui n'ont pas de quoi
se marier, cherchent à rester chastes jusqu'à ce qu'Allah les enrichisse par Sa
grâce. Ceux de vos esclaves qui cherchent un contrat d'affranchissement,
concluez ce contrat avec eux si vous reconnaissez du bien en eux; et
donnez-leur des biens d'Allah qu'Il vous a accordés. Et dans votre recherche
des profits passagers de la vie présente, ne contraignez pas vos femmes esclaves
à la prostitution, si elles veulent rester chastes. Si on les y contraint,
Allah leur accorde après qu'elles aient été contraintes, Son pardon et Sa
miséricorde.
[24.34] Nous avons effectivement fait
descendre vers vous des versets clairs, donnant une parabole de ceux qui ont
vécu avant vous, et une exhortation pour les pieux!
[24.35] Allah est la Lumière des cieux et
de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe
est dans un (récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand
éclat; son combustible vient d'un arbre béni: un olivier ni oriental ni
occidental dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche. Lumière
sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Allah propose aux hommes
des paraboles et Allah est Omniscient.
[24.36] Dans des maisons [des mosquées]
qu'Allah a permis que l'on élève, et où Son Nom est invoqué; Le glorifient en
elles matin et après- midi,
[24.37] des hommes que ni le négoce, ni le
troc ne distraient de l'invocation d'Allah, de l'accomplissement de la Salat et
de l'acquittement de la Zakat, et qui redoutent un Jour où les coeurs seront
bouleversés ainsi que les regards.
[24.38] Afin qu'Allah les récompense de la
meilleure façon pour ce qu'ils ont fait [de
bien]. Et Il leur ajoutera de Sa grâce. Allah
attribue à qui Il veut sans compter.
[24.39] Quant à ceux qui ont mécru, leurs
actions sont comme un mirage dans une plaine désertique que l'assoiffé prend pour
de l'eau. Puis quand il y arrive, il s'aperçoit que ce n'était rien; mais y
trouve Allah qui lui règle son compte en entier, car Allah est prompt à
compter.
[24.40] [Les
actions des mécréants] sont encore semblables
à des ténèbres sur une mer profonde: des vagues la recouvrent, [vagues] au dessus
desquelles s'élèvent [d'autres] vagues, sur lesquelles il y a [d'épais] nuages.
Ténèbres [entassées]
les unes au-dessus des autres. Quand quelqu'un étend la main, il ne la
distingue presque pas. Celui qu'Allah prive de lumière n'a aucune lumière.
[24.41] N'as-tu pas vu qu'Allah est
glorifié par tous ceux qui sont dans les cieux et la terre; ainsi que par les
oiseaux déployant leurs ailes? Chacun, certes, a appris sa façon de L'adorer et
de Le glorifier. Allah sait parfaitement ce qu'ils font.
[24.42] C'est à Allah qu'appartient la
royauté des cieux et de la terre. Et vers Allah sera le retour final.
[24.43] N'as-tu pas vu qu'Allah pousse les
nuages? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir
de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et
l'écarte de qui Il veut. Peu s'en faut que l'éclat de son éclair ne ravisse la
vue.
[24.44] Allah fait alterner la nuit et le
jour. Il y a là un sujet de réflexion pour ceux qui ont des yeux.
[24.45] Et Allah a créé d'eau tout animal.
Il y en a qui marche sur le ventre, d'autres marchent sur deux pattes, et
d'autres encore marchent sur quatre. Allah créé ce qu'Il veut et Allah est
Omnipotent.
[24.46] Nous avons certes fait descendre
des versets explicites. Et Allah guide qui Il veut vers un droit chemin.
[24.47] Et ils disent: ‹Nous croyons en
Allah et au messager et nous obéissons›. Puis après cela, une partie d'entre
eux fait volte-face. Ce ne sont point ceux-là les croyants.
[24.48] Et quand on les appelle vers Allah
et Son messager pour que celui-ci juge parmi eux, voilà que quelques-uns
d'entre eux s'éloignent.
[24.49] Mais s'ils ont le droit en leur faveur,
ils viennent à lui, soumis.
[24.50] Y a-t-il une maladie dans leurs
coeurs? ou doutent-ils? ou craignent-ils qu'Allah les opprime, ainsi que Son
messager? Non!... mais ce sont eux les injustes.
[24.51] La seule parole des croyants,
quand on les appelle vers Allah et Son messager, pour que celui-ci juge parmi
eux, est: ‹Nous avons entendu et nous avons obéi›. Et voilà ceux qui
réussissent.
[24.52] Et quiconque obéit à Allah et à
Son messager, et craint Allah et Le redoute... alors, voilà ceux qui récoltent
le succès.
[24.53] Et ils jurent par Allah en
serments solennels que si tu le leur ordonnais, ils sortiraient à coup sûr (au
combat). Dis: ‹Ne jurez donc pas. [Votre] obéissance [verbale] est bien connue. Allah est Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites›.
[24.54] Dis: ‹Obéissez à Allah et obéissez
au messager. S'ils se détournent,... il [le
messager] n'est alors responsable que de ce
dont il est chargé; et vous assumez ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui
obéissez, vous serez bien guidés›. Et il n'incombe au messager que de
transmettre explicitement (son message).
[24.55] Allah a promis à ceux d'entre vous
qui ont cru et fait les bonnes oeuvres qu'Il leur donnerait la succession sur
terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et
suprématie à leur religion qu'il a agréée pour eux. Il leur changerait leur
ancienne peur en sécurité. Ils M'adorent et ne M'associent rien et celui qui
mécroît par la suite, ce sont ceux-là les pervers.
[24.56] Accomplissez la Salat, acquittez
la Zakat et obéissez au messager, afin que vous ayez la miséricorde.
[24.57] Ne pense point que ceux qui ne
croient pas puissent s'opposer à l'autorité d'Allah sur terre. Le Feu sera leur
refuge. Quelle mauvaise destination.
[24.58] Ô vous qui avez-cru! Que les
esclaves que vous possédez vous demandent permission avant d'entrer, ainsi que
ceux des vòtres qui n'ont pas encore atteint la puberté, à trois
moments: avant la Salat de l'aube, à midi quand vous enlevez vos vêtements,
ainsi qu'après la Salat de la nuit; trois occasions de vous dévêtir. En dehors
de ces moments, nul reproche ni à vous ni à eux d'aller et venir, les uns chez
les autres. C'est ainsi qu'Allah vous expose clairement Ses versets, et Allah
est Omniscient et Sage.
[24.59] Et quand les enfants parmi vous
atteignent la puberté, qu'ils demandent permission avant d'entrer, comme font
leurs aînés. C'est ainsi qu'Allah vous expose clairement Ses versets, et Allah
est Omniscient et Sage.
[24.60] Et quant aux femmes atteintes par
la ménopause qui n'espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d'enlever
leurs vêtements de [sortie], sans cependant exhiber leurs atours et si elle
cherchent la chasteté c'est mieux pour elles. Allah est Audient et Omniscient.
[24.61] Il n'y a pas d'empêchement à
l'aveugle, au boiteux, au malade, ainsi qu'à vous-mêmes de manger dans vos
maisons, ou dans les maisons de vos pères, ou dans celles de vos mères, ou de
vos frères, ou de vos soeurs, ou de vos oncles paternels, ou de vos tantes
paternelles ou de vos oncles maternels, ou de vos tantes maternelles, ou dans
celles dont vous possédez les clefs, ou chez vos amis. Nul empêchement à vous,
non plus, de manger ensemble, ou séparément. Quand donc vous entrez dans des
maisons, adressez-vous mutuellement des salutations venant d'Allah, bénies et
agréables. C'est ainsi qu'Allah vous expose Ses versets, afin que vous
compreniez.
[24.62] Les vrais croyants sont ceux qui
croient en Allah et en Son messager, et qui, lorsqu'ils sont en sa compagnie
pour une affaire d'intérêt général, ne s'en vont pas avant de lui avoir demandé
la permission. Ceux qui te demandent cette permission sont ceux qui croient en
Allah et en Son messager. Si donc ils te demandent la permission pour une
affaire personnelle, donne-la à qui tu veux d'entre eux; et implore le pardon
d'Allah pour eux, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[24.63] Ne considérez pas l'appel du
messager comme un appel que vous vous adresseriez les uns aux autres. Allah
connaît certes ceux des vòtres qui s'en vont secrètement en
s'entrecachant. Que ceux, donc, qui s'opposent à son commandement prennent
garde qu'une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment
douloureux.
[24.64] C'est à Allah, vraiment,
qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il sait
parfaitement l'état dans lequel vous êtes, et le Jour où les hommes seront
ramenés vers Lui, Il les informera alors de ce qu'ils oeuvraient. Allah est
Omniscient.
Le discernement (Al Furqane)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[25.1] Qu'on exalte la Bénédiction de
Celui qui a fait descendre le Livre de Discernement sur Son serviteur, afin
qu'il soit un avertisseur à l'univers.
[25.2] Celui à qui appartient la royauté
des cieux et de la terre, qui ne S'est point attribué d'enfant, qui n'a point
d'associé en Sa royauté et qui a créé toute chose en lui donnant ses justes
proportions.
[25.3] Mais ils ont adopté en dehors de
Lui des divinités qui, étant elles-mêmes créées, ne créent rien, et qui ne
possèdent la faculté de faire ni le mal ni le bien pour elles-mêmes, et qui ne
sont maîtresses ni de la mort, ni de la vie, ni de la résurrection.
[25.4] Les mécréants disent: ‹Tout ceci
n'est qu'un mensonge qu'il (Muhammad) a inventé, et où d'autres gens l'ont
aidé›. Or, ils commettent là une injustice et un mensonge.
[25.5] Et ils disent: ‹Ce sont des contes
d'anciens qu'il se fait écrire! On les lui dicte matin et soir!›
[25.6] Dis: ‹L'a fait descendre Celui qui
connaît les secrets dans les cieux et la terre.
[25.7] Et ils disent: ‹Qu'est-ce donc que
ce Messager qui mange de la nourriture et circule dans les marchés? Que
n'a-t-on fait descendre vers lui un Ange qui eût été avertisseur en sa compagnie?
[25.8] Ou que ne lui a-t-on lancé un
trésor? Ou que n'a-t-il un jardin à lui, dont il pourrait manger (les fruits)?›
Les injustes disent: ‹Vous ne suivez qu'un homme ensorcelé›.
[25.9] Vois à quoi ils te comparent! Ils
se sont égarés. Ils ne pourront trouver aucun chemin.
[25.10] Béni soit Celui qui, s'il le veut,
t'accordera bien mieux que cela: des Jardins sous lesquels coulent les
ruisseaux; et Il t'assignera des châteaux.
[25.11] Mais ils ont plutòt
qualifié l'Heure de mensonge. Nous avons cependant préparé, pour quiconque
qualifie l'Heure de mensonge, une Flamme brûlante.
[25.12] Lorsque de loin elle les voit, ils
entendront sa fureur et ses pétillements.
[25.13] Et quand on les y aura jetés, dans
un étroit réduit, les mains liées derrière le cou, ils souhaiteront alors leur
destruction complète.
[25.14] ‹Aujourd'hui, ne souhaitez pas la
destruction une seule fois, mais souhaitez-en plusieurs.
[25.15] Dis: ‹Est-ce mieux ceci? ou bien
le Paradis éternel qui a été promis aux pieux, comme récompense et destination
dernière?
[25.16] Ils auront là tout ce qu'ils
désireront et une demeure éternelle. C'est une promesse incombant à ton
Seigneur.
[25.17] Et le jour où Il les rassemblera,
eux et ceux qu'ils adoraient en dehors d'Allah, Il dira: ‹Est-ce vous qui avez
égaré Mes serviteurs que voici, ou ont-ils eux- mêmes perdu le sentier?›
[25.18] Ils diront: ‹Gloire à Toi .! Il ne
nous convenait nullement de prendre en dehors de Toi des patrons protecteurs
mais Tu les as comblés de jouissance ainsi que leurs ancêtres au point qu'ils
en ont oublié le livre du rappel [le Coran]. Et ils ont été des gens perdus›.
[25.19] ‹Ils vous ont démentis en ce que
vous dites. Il n'y aura pour vous ni échappatoire ni secours (possible). Et
quiconque des vòtres est injuste, Nous lui ferons goûter un grand
châtiment›.
[25.20] Et Nous n'avons envoyé avant toi
que des messagers qui mangeaient de la nourriture et circulaient dans les
marchés. Et Nous avons fait de certains d'entre vous une épreuve pour les autres
- endurerez-vous avec
Part 19
[25.21] Et ceux qui n'espèrent pas Nous
rencontrer disent: ‹Si seulement on avait fait descendre sur nous des Anges ou si
nous pouvions voir notre Seigneur!› En effet, ils se
sont enflés d'orgueil en eux-mêmes, et ont dépassé les limites de l'arrogance.
[25.22] Le jour où ils verront les Anges,
ce ne sera pas une bonne nouvelle, ce jour-là, pour les injustes, ils (les Anges)
diront: ‹Barrage totalement défendu›!
[25.23] Nous avons considéré l'oeuvre
qu'ils ont accomplie et Nous l'avons réduite en poussière éparpillée.
[25.24] Les gens du Paradis seront, ce
jour-là, en meilleure demeure et au plus beau lieu de repos.
[25.25] Et le jour où le ciel sera fendu
par les nuages et qu'on fera descendre des Anges,
[25.26] ce jour-là, la vraie royauté
appartient au Tout Miséricordieux, et ce sera un jour difficile aux infidèles.
[25.27] Le jour où l'injuste se mordra les
deux mains et dira: ‹[Hélas pour moi!] Si seulement j'avais suivi chemin avec le
Messager!...
[25.28] Malheur à moi! Hélas! Si seulement
je n'avais pas pris ‹un tel› pour ami!...
[25.29] Il m'a, en effet, égaré loin du
rappel [le Coran],
après qu'il me soit parvenu›. Et le Diable déserte l'homme (après l'avoir
tenté).
[25.30] Et le Messager dit: ‹Seigneur, mon
peuple a vraiment pris ce Coran pour une chose délaissée!›
[25.31] C'est ainsi que Nous fîmes à
chaque prophète un ennemi parmi les criminels. Mais ton Seigneur suffit comme
guide et comme soutien.
[25.32] Et ceux qui ne croient pas disent:
‹Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui le Coran en une seule fois?› Nous
l'avons révélé ainsi pour raffermir ton coeur. Et Nous l'avons récité
soigneusement.
[25.33] Ils ne t'apporteront aucune
parabole, sans que Nous ne t'apportions la vérité avec la meilleure
interprétation.
[25.34] Ceux qui seront traînés [ensemble] sur
leurs visages vers l'Enfer, ceux-là seront dans la pire des situations et les
plus égarés hors du chemin droit.
[25.35] En effet, Nous avons apporté à
Moïse le Livre et lui avons assigné son frère Aaron comme assistant.
[25.36] Puis Nous avons dit: ‹Allez tous
deux vers les gens qui ont traité de mensonge Nos preuves›. Nous les avons
ensuite détruits complètement.
[25.37] Et le peuple de Noé, quand ils
eurent démenti les messagers, Nous les noyâmes et en fîmes pour les gens un
signe d'avertissement. Et Nous avons préparé pour les injustes un châtiment
douloureux.
[25.38] Et les Aad, les Tamud, les gens d'Ar-Rass
et de nombreuses générations intermédiaires!
[25.39] A tous, cependant, Nous avions
fait des paraboles et Nous les avions tous anéantis d'une façon brutale.
[25.40] Ils sont passés par la cité sur
laquelle est tombée une pluie de malheurs. Ne la voient-ils donc pas? Mais ils
n'espèrent pas de résurrection!
[25.41] Et quand ils te voient, ils ne te
prennent qu'en raillerie: ‹Est-ce là celui qu'Allah a envoyé comme Messager?
[25.42] Peu s'en est fallu qu'il ne nous
égare de nos divinités, si ce n'était notre attachement patient à elles!›.
Cependant, ils sauront quand ils verront le châtiment, qui est le plus égaré en
son chemin.
[25.43] Ne vois-tu pas celui qui a fait de
sa passion sa divinité? Est-ce à toi d'être un garant pour lui ?
[25.44] Ou bien penses-tu que la plupart
d'entre eux entendent ou comprennent? Ils ne sont en vérité comparables qu'à
des bestiaux. Ou plutòt, ils sont plus égarés encore du sentier.
[25.45] N'as-tu pas vu comment ton
Seigneur étend l'ombre? S'Il avait voulu, certes, Il l'aurait faite immobile.
Puis Nous lui fîmes du soleil son indice,
[25.46] puis Nous la saisissons [pour la ramener]
vers Nous avec facilité.
[25.47] Et c'est Lui qui vous fit de la
nuit un vêtement, du sommeil un repos et qui fit du jour un retour à la vie
active.
[25.48] Et c'est Lui qui envoya les vents
comme une annonce précédant Sa miséricorde. Nous fîmes descendre du ciel une
eau pure et purifiante,
[25.49] pour faire revivre par elle une contrée
morte, et donner à boire aux multiples bestiaux et hommes que Nous avons créés.
[25.50] Nous l'avions répartie entre eux
afin qu'ils se rappellent (de Nous). Mais la plupart des gens se refusent à
tout sauf à être ingrats.
[25.51] Or, si Nous avions voulu, Nous
aurions certes envoyé dans chaque cité un avertisseur.
[25.52] N'obéis donc pas aux infidèles; et
avec ceci (le Coran), lutte contre eux vigoureusement.
[25.53] Et c'est Lui qui donne libre cours
aux deux mers: l'une douce, rafraîchissante, l'autre salée, amère. Et IL
assigne entre les deux une zone intermédiaire et un barrage infranchissable.
[25.54] Et c'est Lui qui de l'eau a créé
une espèce humaine qu'Il unit par les liens de la parenté et de l'alliance. Et
ton Seigneur demeure Omnipotent.
[25.55] Mais ils adorent en dehors
d'Allah, ce qui ne leur profite point, ni ne leur nuit! Et l'infidèle sera
toujours l'allié des ennemis de son Seigneur!
[25.56] Or, Nous ne t'avons envoyé que
comme annonciateur et avertisseur.
[25.57] Dis: ‹Je ne vous en demande aucun
salaire (pour moi même). Toutefois, celui qui veut suivre un chemin conduisant
vers son Seigneur [est libre de dépenser dans
la voie d'Allah]›.
[25.58] Et place ta confiance en Le Vivant
qui ne meurt jamais. Et par Sa louange, glorifie-Le. Il suffit comme Parfait
Connaisseur des péchés de Ses serviteurs.
[25.59] C'est Lui qui, en six jours, a
créé les cieux, la terre et tout ce qui existe entre eux, et le Tout
Miséricordieux S'est établi ‹Istawa› ensuite sur le Tròne. Interroge
donc qui est bien informé de Lui.
[25.60] Et quand on leur dit:
‹Prosternez-vous devant le Tout Miséricordieux›, ils disent: ‹Qu'est-ce donc
que le Tout Miséricordieux? Allons-nous nous prosterner devant ce que tu nous
commandes?› - Et cela accroît leur répulsion.
[25.61] Que soit béni Celui qui a placé au
ciel des constellations et y a placé un luminaire (le soleil) et aussi une lune
éclairante!
[25.62] Et c'est Lui qui a assigné une
alternance à la nuit et au jour pour quiconque veut y réfléchir ou montrer sa
reconnaissance.
[25.63] Les serviteurs du Tout
Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les
ignorants s'adressent à eux, disent: ‹Paix›,
[25.64] qui passent les nuits prosternés et
debout devant leur Seigneur;
[25.65] qui disent: ‹Seigneur, écarte de
nous le châtiment de l'Enfer›. - car son châtiment est permanent.
[25.66] Quels mauvais gîte et lieu de
séjour!
[25.67] Qui, lorsqu'ils dépensent, ne sont
ni prodigues ni avares mais se tiennent au juste milieu.
[25.68] Qui n'invoquent pas d'autre dieu
avec Allah et ne tuent pas la vie qu'Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit;
qui ne commettent pas de fornication - car quiconque fait cela encourra une
punition
[25.69] et le châtiment lui sera doublé,
au Jour de la Résurrection, et il y demeurera éternellement couvert
d'ignominie;
[25.70] sauf celui qui se repent, croit et
accomplit une bonne oeuvre; ceux-là Allah changera leurs mauvaises actions en
bonnes, et Allah est Pardonneur et Miséricordieux;
[25.71] et quiconque se repent et
accomplit une bonne oeuvre c'est vers Allah qu'aboutira son retour.
[25.72] Ceux qui ne donnent pas de faux
témoignages; et qui, lorsqu'ils passent auprès d'une frivolité, s'en écartent
noblement;
[25.73] qui lorsque les versets de leur
Seigneur leur sont rappelés, ne deviennent ni sourds ni aveugles;
[25.74] et qui disent: ‹Seigneur,
donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de
nous un guide pour les pieux›.
[25.75] Ceux-là auront pour récompense un
lieu élevé [du Paradis]
à cause de leur endurance, et ils y seront accueillis avec le salut et la paix,
[25.76] pour y demeurer éternellement.
Quel beau gîte et lieu de séjour!
[25.77] Dis: ‹Mon Seigneur ne se souciera pas
de vous sans votre prière; mais vous avez démenti (le Prophète). Votre [châtiment] sera
inévitable et permanent.
Les poètes (As-Shuaraa)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[26.1] Ta, Sin, Mim.
[26.2] Voici les versets du Livre
explicite.
[26.3] Il se peut que tu te consumes de
chagrin parce qu'ils ne sont pas croyants!
[26.4] Si Nous voulions, Nous ferions
descendre du ciel sur eux un prodige devant lequel leurs nuques resteront
courbées.
[26.5] Aucun nouveau rappel ne leur vient
du Tout Miséricordieux sans qu'ils ne l'esquivent.
[26.6] Et ils ont traité de mensonge [tout ce qui leur vient du Seigneur]. Il leur viendra bientòt des nouvelles de
ce dont ils se raillent.
[26.7] N'ont-ils pas observé la terre,
combien Nous y avons fait pousser de couples généreux de toutes sortes?
[26.8] Voilà bien là une preuve! Et la
plupart d'entre eux ne croient pas.
[26.9] Et ton Seigneur est en vérité Lui
le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
[26.10] Et lorsque ton Seigneur appela
Moïse: ‹Rends-toi auprès du peuple injuste,
[26.11] [auprès
du] peuple de Pharaon›; ne craindront-ils pas
(Allah)?
[26.12] Il dit: ‹Seigneur, je crains
qu'ils ne me traitent de menteur;
[26.13] que ma poitrine ne se serre, et
que ma langue ne soit embarrassée: Mande donc Aaron.
[26.14] Ils ont un crime à me reprocher;
je crains donc qu'ils ne me tuent›.
[26.15] Mais [Allah
lui] dit: ‹Jamais! Allez tous deux avec Nos
prodiges. Nous resterons avec vous et Nous écouterons.
[26.16] Rendez-vous donc tous deux auprès
de Pharaon, puis dites: ‹Nous sommes les messagers du Seigneur de l'univers,
[26.17] pour que tu renvoies les Enfants
d'Israël avec nous›.
[26.18] ‹Ne t'avons-nous pas, dit Pharaon,
élevé chez nous tout enfant? Et n'as-tu pas demeuré parmi nous des années de ta
vie?
[26.19] Puis tu as commis le méfait que tu
as fait, en dépit de toute reconnaissance›.
[26.20] ‹Je l'ai fait, dit Moïse, alors
que j'étais encore du nombre des égarés.
[26.21] Je me suis donc enfui de vous
quand j'ai eu peur de vous: puis, mon Seigneur m'a donné la sagesse et m'a
désigné parmi Ses messagers.
[26.22] Est-ce là un bienfait de ta part [que tu me rappelles]
avec reproche, alors que tu as asservi les Enfants d'Israël?›
[26.23] ‹Et qu'est-ce que le Seigneur de
l'univers?› dit Pharaon.
[26.24] ‹Le Seigneur des cieux et de la
terre et de ce qui existe entre eux, dit [Moïse], si seulement vous pouviez en être convaincus!›
[26.25] [Pharaon] dit à ceux qui l'entouraient: ‹N'entendez-vous
pas?›
[26.26] [Moïse] continue: ‹... Votre Seigneur, et le Seigneur de
vos plus anciens ancêtres›.
[26.27] ‹Vraiment, dit [Pharaon], votre
messager qui vous a été envoyé, est un fou›.
[26.28] [Moïse] ajouta: ‹... Le Seigneur du
[26.29] ‹Si tu adoptes, dit [Pharaon], une
autre divinité que moi, je te mettrai parmi les prisonniers›.
[26.30] ‹Et même si je t'apportais, dit [Moïse], une chose
(une preuve) évidente?
[26.31] ‹Apporte-la, dit [Pharaon], si tu es
du nombre des véridiques›.
[26.32] [Moïse] jeta donc son bâton et le voilà devenu un serpent
manifeste.
[26.33] Et il tira sa main et voilà
qu'elle était blanche (étincelante) à ceux qui regardaient.
[26.34] [Pharaon] dit aux notables autour de lui: ‹Voilà en vérité
un magicien savant.
[26.35] Il veut par sa magie vous expulser
de votre terre. que commandez-vous?›
[26.36] Ils dirent: ‹Remets-les à plus
tard, [lui]
et son frère, et envoie des gens dans les villes, pour rassembler,
[26.37] et t'amener tout grand magicien
savant›.
[26.38] Les magiciens furent donc réunis
en rendez-vous au jour convenu.
[26.39] Et il fut dit aux gens: ‹Est-ce
que vous allez vous réunir,
[26.40] afin que nous suivions les
magiciens, si ce sont eux les vainqueurs?›
[26.41] Puis, lorsque les magiciens
arrivèrent, ils dirent à Pharaon: ‹Y aura-t-il vraiment une récompense pour
nous, si nous sommes les vainqueurs?›
[26.42] Il dit: ‹Oui, bien sûr, vous serez
alors parmi mes proches!
[26.43] Moïse leur dit: ‹Jetez ce que vous
avez à jeter›.
[26.44] Ils jetèrent donc leurs cordes et
leurs bâtons et dirent: ‹Par la puissance de Pharaon!... C'est nous qui serons
les vainqueurs›.
[26.45] Puis Moïse jeta son bâton, et
voilà qu'il happait ce qu'ils avaient fabriqué.
[26.46] Alors les magiciens tombèrent
prosternés,
[26.47] disant: ‹Nous croyons au Seigneur
de l'univers,
[26.48] Le Seigneur de Moïse et d'Aaron›.
[26.49] [Pharaon] dit: ‹Avez-vous cru en lui avant que je ne vous le
permette? En vérité, c'est lui votre chef, qui vous a enseigné la magie! Eh
bien, vous saurez bientòt! Je vous couperai, sûrement, mains et jambes
opposées, et vous crucifierai tous›.
[26.50] Ils disent: ‹Il n'y a pas de mal! Car
c'est vers notre Seigneur que nous retournerons.
[26.51] Nous convoitons que notre Seigneur
nous pardonne nos fautes pour avoir été les premiers à croire›.
[26.52] Et Nous révélâmes à Moïse [ceci]: ‹Pars de
nuit avec Mes serviteurs, car vous serez poursuivis›.
[26.53] Puis, Pharaon envoya des
rassembleurs [dire]
dans les villes:
[26.54] ‹Ce sont, en fait, une bande peu
nombreuse,
[26.55] mais ils nous irritent,
[26.56] tandis que nous sommes tous
vigilants›.
[26.57] Ainsi, Nous les fîmes donc sortir
des jardins, des sources,
[26.58] des trésors et d'un lieu de séjour
agréable.
[26.59] Il en fut ainsi! Et Nous les
donnâmes en héritage aux enfants d'Israël.
[26.60] Au lever du soleil, ils les
poursuivirent.
[26.61] Puis, quand les deux partis se
virent, les compagnons de Moïse dirent : ‹Nous allons être rejoints›.
[26.62] Il dit: ‹Jamais, car j'ai avec moi
mon Seigneur qui va me guider›.
[26.63] Alors Nous révélâmes à Moïse:
‹Frappe la mer de ton bâton›. Elle se fendit alors, et chaque versant fut comme
une énorme montagne.
[26.64] Nous fîmes approcher les autres [Pharaon et son peuple].
[26.65] Et Nous sauvâmes Moïse et tous
ceux qui étaient avec lui;
[26.66] ensuite Nous noyâmes les autres.
[26.67] Voilà bien là un prodige, mais la plupart
d'entre eux ne croient pas.
[26.68] Et ton Seigneur, c'est en vérité
Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
[26.69] Et récite-leur la nouvelle
d'Abraham:
[26.70] Quand il dit à son père et à son
peuple: ‹Qu'adorez-vous?›
[26.71] Ils dirent: ‹Nous adorons des
idoles et nous leurs restons attachés›.
[26.72] Il dit: ‹Vous entendent-elles
lorsque vous [les]
appelez?
[26.73] ou vous profitent-elles? ou vous
nuisent-elles?›
[26.74] Ils dirent: ‹Non! mais nous avons
trouvé nos ancêtres agissant ainsi›.
[26.75] Il dit: ‹Que dites-vous de ce que
vous adoriez...?
[26.76] Vous et vos vieux ancêtres?
[26.77] Ils sont tous pour moi des ennemis
sauf le Seigneur de l'univers,
[26.78] qui m'a créé, et c'est Lui qui me
guide;
[26.79] et c'est Lui qui me nourrit et me
donne à boire;
[26.80] et quand je suis malade, c'est Lui
qui me guérit,
[26.81] et qui me fera mourir, puis me
redonnera la vie,
[26.82] et c'est de Lui que je convoite le
pardon de mes fautes le Jour de la Rétribution.
[26.83] Seigneur, accorde-moi sagesse (et
savoir) et fais-moi rejoindre les gens de bien;
[26.84] fais que j'aie une mention
honorable sur les langues de la postérité;
[26.85] et fais de moi l'un des héritiers
du Jardin des délices.
[26.86] et pardonne à mon père: car il a
été du nombre des égarés;
[26.87] et ne me couvre pas d'ignominie,
le jour où l'on sera ressuscité,
[26.88] le jour où ni les biens, ni les
enfants ne seront d'aucune utilité,
[26.89] sauf celui qui vient à Allah avec
un coeur sain›.
[26.90] On rapprochera alors le Paradis
pour le pieux.
[26.91] et l'on exposera aux errants la
Fournaise,
[26.92] et on leur dira: ‹Où sont ceux que
vous adoriez,
[26.93] en dehors d'Allah? vous
secourent-ils? ou se secourent-ils eux-mêmes?›
[26.94] Ils y seront donc jetés pêle-mêle,
et les errants aussi,
[26.95] ainsi que toutes les légions
d'Iblis.
[26.96] Ils diront, tout en s'y
querellant:
[26.97] ‹Par Allah! Nous étions certes
dans un égarement évident,
[26.98] quand nous faisions de vous les
égaux du Seigneur de l'univers.
[26.99] Ce ne sont que les criminels qui
nous ont égarés.
[26.100] Et nous n'avons pas
d'intercesseurs,
[26.101] ni d'ami chaleureux.
[26.102] Si un retour nous était possible,
alors Cous serions parmi les croyants!›
[26.103] Voilà bien là un signe;
cependant, la plupart d'entre eux ne croient pas.
[26.104] Et ton Seigneur, c'est Lui
vraiment le Puissant, le Très Miséricordieux.
[26.105] Le peuple de Noé traita de
menteurs les Messagers,
[26.106] lorsque Noé, leur frère, (contribule)
leur dit: ‹Ne craindrez-vous pas [Allah]?
[26.107] Je suis pour vous un messager
digne de confiance.
[26.108] Craignez Allah donc et
obéissez-moi.
[26.109] Et je ne vous demande pas de salaire
pour cela; mon salaire n'incombe qu'au Seigneur de l'univers.
[26.110] Craignez Allah donc, et
obéissez-moi›.
[26.111] Ils dirent: ‹Croirons-nous en
toi, alors que ce sont les plus vils qui te suivent?›
[26.112] Il dit: ‹Je ne sais pas ce que
ceux-là faisaient.
[26.113] Leur compte n'incombe qu'à mon
Seigneur. Si seulement vous êtes conscients.
[26.114] Je ne suis pas celui qui repousse
les croyants.
[26.115] Je ne suis qu'un avertisseur
explicite›.
[26.116] Ils dirent: ‹Si tu ne cesses pas,
Noé, tu seras certainement du nombre des lapidés!›
[26.117] Il dit: ‹Ô mon Seigneur,
mon peuple me traite de menteur.
[26.118] Tranche donc clairement entre eux
et moi: et sauve-moi ainsi que ceux des croyants qui sont avec moi›.
[26.119] Nous le sauvâmes donc, de même
que ceux qui étaient avec lui dans l'arche, pleinement chargée.
[26.120] Et ensuite nous noyâmes le reste
(les infidèles).
[26.121] Voilà bien là un signe.
Cependant, la plupart d'entre eux ne croient pas.
[26.122] Et Ton Seigneur, c'est lui
vraiment le Puissant! le Très Miséricordieux.
[26.123] Les Aad traitèrent de menteurs
les Envoyés.
[26.124] Et quand Hud, leur frère
(contribule), leur dit: ‹Ne craindrez-vous pas [Allah]?›
[26.125] Je suis pour vous un messager
digne de confiance,
[26.126] Craignez Allah donc et
obéissez-moi.
[26.127] Et je ne vous demande pas de
salaire pour cela; mon salaire n'incombe qu'au Seigneur de l'univers.
[26.128] Bâtissez-vous par frivolité sur
chaque colline un monument?
[26.129] Et édifiez-vous des châteaux comme
si vous deviez demeurer éternellement?
[26.130] Et quand vous sévissez contre
quelqu'un, vous le faites impitoyablement.
[26.131] Craignez Allah donc et
obéissez-moi.
[26.132] Craignez Celui qui vous a pourvus
de [toutes les bonnes choses] que vous connaissez,
[26.133] qui vous a pourvus de bestiaux et
d'enfants,
[26.134] de jardins et de sources.
[26.135] Je crains pour vous le châtiment
d'un Jour terrible.
[26.136] Ils dirent: ‹Que tu nous exhortes
ou pas, cela nous est parfaitement égal!
[26.137] Ce ne sont là que des moeurs des
anciens:
[26.138] Nous ne serons nullement
châtiés›.
[26.139] Ils le traitèrent donc de
menteur. Et nous les fîmes périr. Voilà bien là un signe! Cependant, la plupart
d'entre eux ne croient pas.
[26.140] Et Ton Seigneur, c'est Lui
vraiment le Puissant, le Très Miséricordieux.
[26.141] Les Tamud traitèrent de menteurs
les Messagers.
[26.142] Quand Salih, leur frère
(contribule) leur dit: ‹Ne craindrez- vous pas [Allah]?›
[26.143] Je suis pour vous un messager
digne de confiance.
[26.144] Craignez Allah donc et
obéissez-moi.
[26.145] Je ne vous demande pas de salaire
pour cela, mon salaire n'incombe qu'au Seigneur de l'univers.
[26.146] Vous laissera-t-on en sécurité
dans votre présente condition?
[26.147] Au milieu de jardins, de sources,
[26.148] de cultures et de palmiers aux
fruits digestes?
[26.149] Creusez-vous habilement des
maisons dans les montagnes?
[26.150] Craignez Allah donc et
obéissez-moi.
[26.151] N'obéissez pas à l'ordre des
outranciers,
[26.152] qui sèment le désordre sur la
terre et n'améliorent rien›.
[26.153] Ils dirent: ‹Tu n'es qu'un
ensorcelé.
[26.154] Tu n'es qu'un homme comme nous.
Apporte donc un prodige, si tu es du nombre des véridiques›.
[26.155] Il dit: ‹Voici une chamelle: à
elle de boire un jour convenu, et à vous de boire un jour.
[26.156] Et ne lui infligez aucun mal,
sinon le châtiment d'un jour terrible vous saisira›.
[26.157] Mais ils la tuèrent Eh bien, ils
eurent à regretter!
[26.158] Le châtiment, en effet, les
saisit. Voilà bien là un prodige. Cependant, la plupart d'entre eux ne croient
pas.
[26.159] Et ton Seigneur. c'est en vérité
Lui le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
[26.160] Le peuple de Lot traita de
menteurs les Messagers,
[26.161] quand leur frère Lot leur dit:
‹Ne craindrez-vous pas [Allah]?
[26.162] Je suis pour vous un messager
digne de confiance.
[26.163] Craignez Allah donc et
obéissez-moi.
[26.164] Je ne vous demande pas de salaire
pour cela; mon salaire n'incombe qu'au Seigneur de l'univers.
[26.165] Accomplissez-vous l'acte charnel
avec les mâles de ce monde?
[26.166] Et délaissez-vous les épouses que
votre Seigneur a créées pour vous? Mais vous n'êtes que des gens
transgresseurs›.
[26.167] Ils dirent: ‹Si tu ne cesses pas,
Lot, tu seras certainement du nombre des expulsés›.
[26.168] Il dit: ‹Je déteste vraiment ce
que vous faites.
[26.169] Seigneur, sauve-moi ainsi que ma
famille de ce qu'ils font›. X
[26.170] Nous le sauvâmes alors, lui et
toute sa famille,
[26.171] sauf une vieille qui fut parmi les
exterminés.
[26.172] Puis Nous détruisîmes les autres;
[26.173] et Nous fîmes pleuvoir sur eux
une pluie (de pierres). Et quelle pluie fatale pour ceux qui sont avertis!
[26.174] Voilà bien là un prodige.
Cependant, la plupart d'entre eux ne croient pas.
[26.175] Et ton Seigneur, c'est en vérité
Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
[26.176] Les gens d'Al-Aïka traitèrent de
menteurs les Messagers.
[26.177] Lorsque Chuaïb leur dit: ‹Ne
craindrez-vous pas [Allah]›.
[26.178] Je suis pour vous un messager
digne de confiance.
[26.179] Craignez Allah donc et
obéissez-moi,
[26.180] et je ne vous demande pas de
salaire pour cela; mon salaire n'incombe qu'au Seigneur de l'univers.
[26.181] Donnez la pleine mesure et n'en
faites rien perdre [aux gens].
[26.182] et pesez avec une balance exacte.
[26.183] Ne donnez pas aux gens moins que
leur dû; et ne commettez pas de désordre et de corruption sur terre.
[26.184] Et craignez Celui qui vous a
créés, vous et les anciennes générations›.
[26.185] Ils dirent: ‹Tu es certes du
nombre des ensorcelés;
[26.186] Tu n'es qu'un homme comme nous;
et vraiment nous pensons que tu es du nombre des menteurs.
[26.187] Fais donc tomber sur nous des
morceaux du ciel si tu es du nombre des véridiques!›
[26.188] Il dit: ‹Mon Seigneur sait mieux
ce que vous faites›.
[26.189] Mais ils le traitèrent de
menteur. Alors, le châtiment du jour de l'Ombre les saisit. Ce fut le châtiment
d'un jour terrible.
[26.190] Voilà bien là un prodige.
Cependant, la plupart d'entre eux ne croient pas.
[26.191] Et ton Seigneur, c'est en vérité
Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
[26.192] Ce (Coran) ci, c'est le Seigneur
de l'univers qui l'a fait descendre,
[26.193] et l'Esprit fidèle est descendu
avec cela
[26.194] sur ton coeur, pour que tu sois
du nombre des avertisseurs,
[26.195] en une langue arabe très claire.
[26.196] Et ceci était déjà mentionné dans
les Ecrits des anciens (envoyés).
[26.197] N'est-ce pas pour eux un signe,
que les savants des Enfants d'Israël le sachent?
[26.198] Si Nous l'avions fait descendre
sur quelqu'un des non-Arabes,
[26.199] et que celui-ci le leur eut
récité, ils n'y auraient pas cru.
[26.200] Ainsi l'avons Nous fait pénétrer [le doute] dans les
coeurs des criminels;
[26.201] mais ils n'y [le Coran] croiront
pas avant de voir le châtiment douloureux,
[26.202] qui viendra sur eux soudain, sans
qu'ils s'en rendent compte;
[26.203] alors ils diront: ‹Est-ce qu'on
va nous donner du répit?›
[26.204] Est-ce qu'ils cherchent à hâter
Notre châtiment?
[26.205] Vois-tu si Nous leur permettions
de jouir, des années durant,
[26.206] et qu'ensuite leur arrive ce dont
on les menaçait,
[26.207] les jouissances qu'on leur a
permises ne leur serviraient à rien.
[26.208] Et Nous ne faisons pas périr de
cité avant qu'elle n'ait eu des avertisseurs,
[26.209] [à
titre de] rappel, et Nous ne sommes pas
injuste.
[26.210] Et ce ne sont point les diables
qui sont descendus avec ceci (le Coran):
[26.211] cela ne leur convient pas; et ils
n'auraient pu le faire.
[26.212] Car ils sont écartés de toute
écoute (du message divin).
[26.213] N'invoque donc pas une autre
divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés.
[26.214] Et avertis les gens qui te sont
les plus proches.
[26.215] Et abaisse ton aile [sois bienveillant]
pour les croyants qui te suivent.
[26.216] Mais s'ils te désobéissent,
dis-leur: ‹Moi, je désavoue ce que vous faites›.
[26.217] Et place ta confiance dans le
Tout Puissant, le Très Miséricordieux,
[26.218] qui te voit quand tu te lèves,
[26.219] et (voit) tes gestes parmi ceux
qui se prosternent.
[26.220] C'est Lui vraiment, I'Audient,
I'Omniscient.
[26.221] Vous apprendrai-Je sur qui les
diables descendent?
[26.222] Ils descendent sur tout
calomniateur, pécheur.
[26.223] Ils tendent l'oreille... Cependant,
la plupart d'entre eux sont menteurs.
[26.224] Et quant aux poètes, ce sont les
égarés qui les suivent.
[26.225] Ne vois-tu pas qu'ils divaguent
dans chaque vallée,
[26.226] et qu'ils disent ce qu'ils ne
font pas?
[26.227] à part ceux qui croient et font
de bonnes oeuvres, qui invoquent souvent le nom d'Allah et se défendent contre
les torts qu'on leur fait. Les injustes verront bientòt le revirement
qu'ils [éprouveront]!
Les fourmis (An-Naml)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[27.1] Ta, Sin.. Voici les versets du
Coran et d'un Livre explicite,
[27.2] un guide et une bonne annonce aux
croyants,
[27.3] qui accomplissent la Salat,
acquittent la Zakat et croient avec certitude en l'au- delà.
[27.4] Quant à ceux qui ne croient pas en
l'au-delà, Nous embellissons [à leurs yeux] leurs actions, et alors ils deviennent confus et
hésitants.
[27.5] Ce sont eux qui subiront le pire
châtiment, tandis qu'ils seront dans l'au- delà les plus grands perdants.
[27.6] Certes c'est toi qui reçois le
Coran, de la part d'un Sage, d'un Savant.
[27.7] (Rappelle) quand Moïse dit à sa
famille: ‹J'ai aperçu un feu; je vais vous en apporter des nouvelles, ou bien
je vous apporterai un tison allumé afin que vous vous réchauffiez›.
[27.8] Lorsqu'il y arriva, on l'appela. -
béni soit Celui qui est dans le feu et Celui qui est tout autour, et gloire à
Allah, Seigneur de l'univers.
[27.9] ‹Ô Moïse, c'est Moi, Allah le
Tout Puissant, le Sage›.
[27.10] Et: ‹Jette ton bâton›. Quand il le
vit remuer comme un serpent, il tourna le dos [pour
fuir] sans revenir sur ses pas. ‹N'aie pas
peur, Moïse. Les Messagers n'ont point peur auprès de Moi.
[27.11] Sauf celui qui a commis une
injustice puis a remplacé le mal par le bien... alors Je suis Pardonneur e t
Miséricordieux›.
[27.12] Et introduis ta main dans
l'ouverture de ta tunique. Elle sortira blanche et sans aucun mal - un des neuf
prodiges à Pharaon et à son peuple, car ils sont vraiment des gens pervers›.
[27.13] Et lorsque Nos prodiges leur
parvinrent, clairs et explicites, ils dirent: ‹C'est là une magie évidente!›
[27.14] Ils les nièrent injustement et
orgueilleusement, tandis qu'en eux- mêmes ils y croyaient avec certitude.
Regarde donc ce qu'il est advenu des corrupteurs.
[27.15] Nous avons effectivement donné à
David et à Salomon une science; et ils dirent: ‹Louange à Allah qui nous a
favorisés à beaucoup de Ses serviteurs croyants›.
[27.16] Et Salomon hérita de David et dit:
‹Ô hommes! On nous a appris le langage des oiseaux; et on nous a donné
part de toutes choses. C'est là vraiment la grâce évidente.
[27.17] Et furent rassemblées pour
Salomon, ses armées de djinns, d'hommes et d'oiseaux, et furent placées en
rangs.
[27.18] Quand ils arrivèrent à la Vallée des
Fourmis, une fourmi dit: ‹Ô fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que
Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous
leurs pieds] sans s'en rendre compte›.!
[27.19] Il sourit, amusé par ses propos et
dit: ‹Permets-moi Seigneur, de rendre grâce pour le bienfait dont Tu m'as
comblé ainsi que mes père et mère, et que je fasse une bonne oeuvre que tu
agrées et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux›.
[27.20] Puis il passa en revue les oiseaux
et dit: ‹Pourquoi ne vois-je pas la huppe? est-elle parmi les absents?
[27.21] Je la châtierai sévèrement! ou je
l'égorgerai! ou bien elle m'apportera un argument explicite›.
[27.22] Mais elle n'était restée (absente)
que peu de temps et dit: ‹J'ai appris ce que tu n'as point appris; et je te
rapporte de Sabaa› une nouvelle sûre:
[27.23] J'ai trouvé qu'une femme est leur
reine, que de toute chose elle a été comblée et qu'elle a un tròne
magnifique.
[27.24] Je l'ai trouvée, elle et son
peuple, se prosternant devant le soleil au lieu d'Allah. Le Diable leur a
embelli leurs actions, et les a détournés du droit chemin, et ils ne sont pas
bien guidés.
[27.25] Que ne se prosternent-ils devant
Allah qui fait sortir ce qui est caché dans les cieux et la terre, et qui sait
ce que vous cachez et aussi ce que vous divulguez?
[27.26] Allah! Point de divinité à part
Lui, le Seigneur du Tròne Immense.
[27.27] Alors, Salomon dit: ‹Nous allons
voir si tu as dis la vérité ou si tu as menti.
[27.28] Pars avec ma lettre que voici;
puis lance-la à eux; ensuite tiens-toi à l'écart d'eux pour voir ce que sera
leur réponse.
[27.29] La reine dit: ‹Ô notables!
Une noble lettre m'a été lancée.
[27.30] Elle vient de Salomon; et c'est: ‹Au nom d'Allah, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
[27.31] Ne soyez pas hautains avec moi et
venez à moi en toute soumission›.
[27.32] Elle dit: ‹Ô notables!
Conseillez-moi sur cette affaire: je ne déciderai rien sans que vous ne soyez
présents (pour me conseiller)›.
[27.33] Ils dirent: ‹Nous sommes
détenteurs d'une force et d'une puissance redoutable. Le commandement cependant
t'appartient. Regarde donc ce que tu veux ordonner›.
[27.34] Elle dit: ‹En vérité, quand les
rois entrent dans une cité ils la corrompent, et font de ses honorables
citoyens des humiliés. Et c'est ainsi qu'ils agissent.
[27.35] Moi, je vais leur envoyer un
présent, puis je verrai ce que les envoyés ramèneront›.
[27.36] Puis, lorsque [la délégation]
arriva auprès de Salomon, celui-ci dit: ‹Est-ce avec des biens que vous voulez m'aider?
alors que ce qu'Allah m'a procuré est meilleur que ce qu'Il vous a procuré.
Mais c'est vous plutòt qui vous réjouissez de votre cadeau.
[27.37] Retourne vers eux. Nous viendrons
avec des armées contre lesquelles ils n'auront aucune résistance. et nous les
en expulserons tout humiliés et méprisés.
[27.38] Il dit: ‹Ô notables! Qui de
vous m'apportera son tròne avant qu'ils ne viennent à moi soumis?›
[27.39] Un djinn redoutable dit: ‹Je te
l'apporterai avant que tu ne te lèves de ta place: pour cela. je suis fort et
digne de confiance›.
[27.40] Quelqu'un qui avait une
connaissance du Livre dit: ‹Je te l'apporterai avant que tu n'aies cligné de
l'oeil›. Quand ensuite, Salomon a vu le tròne installé auprès de lui, il
dit: ‹Cela est de la grâce de mon Seigneur, pour m'éprouver si je suis
reconnaissant ou si je suis ingrat. Quiconque est reconnaissant. c'est dans son
propre intérêt qu'il le fait, et quiconque est ingrat... alors mon Seigneur Se
suffit à Lui- même et est Généreux›.
[27.41] Et il dit [encore]: ‹Rendez-lui son tròne méconnaissable, nous
verrons alors si elle sera guidée ou si elle est du nombre de ceux qui ne sont
pas guidés›.
[27.42] Quand elle fut venue on lui dit:
‹Est-ce que ton tròne est ainsi?› Elle dit: ‹C'est comme s'il c'était›.
- [Salomon dit]:
‹Le savoir nous a été donné avant elle; et nous étions déjà soumis›.
[27.43] Or, ce qu'elle adorait en dehors
d'Allah l'empêchait (d'être croyante) car elle faisait partie d'un peuple
mécréant.
[27.44] On lui dit: ‹Entre dans le
palais›. Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de l'eau profonde et elle
se découvrit les jambes. Alors, [Salomon] lui dit: ‹Ceci est un palais pavé de cristal›. -
Elle dit: ‹Seigneur, je me suis fait du tort à moi- même: Je me soumets avec
Salomon à Allah, Seigneur de l'univers›.
[27.45] Nous envoyâmes effectivement vers
les Tamud leur frère. Salih. [qui leur dit]: ‹Adorez Allah›. Et voilà qu'ils se divisèrent en
deux groupes qui se disputèrent.
[27.46] Il dit: ‹Ô mon peuple,
pourquoi cherchez-vous à hâter le mal plutòt que le bien? Si seulement
vous demandiez pardon à Allah? Peut- être vous serait-il fait miséricorde.
[27.47] Ils dirent: ‹Nous voyons en toi et
en ceux qui sont avec toi. des porteurs de malheur›. Il dit: ‹Votre sort dépend
d'Allah. Mais vous êtes plutòt des gens qu'on soumet à la tentation.
[27.48] Et il y avait dans la vide un
groupe de neuf individus qui semaient le désordre sur terre et ne faisaient
rien de bon.
[27.49] Ils dirent: ‹Jurons par Allah que
nous l'attaquerons de nuit, lui et sa famille. Ensuite nous dirons à celui qui
est chargé de le venger: ‹Nous n'avons pas assisté à l'assassinat de sa
famille, et nous sommes sincères›.
[27.50] Ils ourdirent une ruse et Nous
ourdîmes une ruse sans qu'ils s'en rendent compte.
[27.51] Regarde donc ce qu'a été la
conséquence de leur stratagème: Nous les fîmes périr, eux et tout leur peuple.
[27.52] Voilà donc leurs maisons désertes
à cause de leurs méfaits. C'est bien là un avertissement pour des gens qui
savent.
[27.53] Et Nous sauvâmes ceux qui avaient
cru et étaient pieux.
[27.54] [Et
rappelle-leur] Lot, quand il dit à son peuple:
‹Vous livrez- vous à la turpitude [I'homosexualité] alors que vous voyez clair›.
[27.55] Vous allez aux hommes au lieu de
femmes pour assouvir vos désirs? Vous êtes plutòt un peuple ignorant.
Part 20
[27.56] Puis son peuple n'eut que cette
réponse: ‹Expulsez de votre cité la famille de
[27.57] Nous le sauvâmes ainsi que sa
famille, sauf sa femme pour qui Nous avions déterminé qu'elle serait du nombre
des exterminés.
[27.58] Et Nous fûmes pleuvoir sur eux une
pluie (de pierres). Et quelle mauvaise pluie que celle des gens prévenues!
[27.59] Dis: ‹louange à Allah et paix sur
Ses serviteurs qu'Il a élus!› Lequel est meilleur: Allah ou bien ce qu'ils Lui
associent?
[27.60] N'est-ce pas Lui qui a créé les
cieux et la terre et qui vous a fait descendre du ciel une eau avec laquelle
Nous avons fait pousser des jardins pleins de beauté. Vous n'étiez nullement capables
de faire pousser leurs arbres. Y-a-t-il donc une divinité avec Allah? Non, mais
ce sont des gens qui Lui donnent des égaux.
[27.61] N'est-ce pas Lui qui a établi la
terre comme lieu de séjour, placé des rivières à travers elle, lui a assigné
des montagnes fermes et établi une séparation entre les deux mers, - Y a-t-il
donc une divinité avec Allah? Non, mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
[27.62] N'est-ce pas Lui qui répond à
l'angoissé quand il L'invoque, et qui enlève le mal, et qui vous fait succéder
sur la terre, génération après génération, - Y a-t-il donc une divinité avec
Allah? C'est rare que vous vous rappeliez!
[27.63] N'est-ce pas Lui qui vous guide
dans les ténèbres de la terre et de la mer, et qui envoie les vents, comme une
bonne annonce précédant Sa grâce. - Y a-t-il donc une divinité avec Allah?
Allah est Très Elevé au-dessus de ce qu'ils [Lui] associent.
[27.64] N'est-ce pas Lui qui commence la
création, puis la refait, et qui vous nourrit du ciel et de la terre. Y a-t-il
donc une divinité avec Allah? Dis: ‹Apportez votre preuve, si vous êtes
véridiques!›
[27.65] Dis: ‹Nul de ceux qui sont dans
les cieux et sur la terre ne connaît l'Inconnaissable, à part Allah›. Et ils ne
savent pas quand ils seront ressuscités!
[27.66] Mais leurs sciences se sont
rejointes au sujet de l'autre monde. Ils doutent plutòt là-dessus. Ou
plutòt ils sont aveugles à son sujet.
[27.67] Et ceux qui ne croient pas disent:
‹Est-ce que, quand nous seront poussière, nous et nos pères, est-ce que vraiment
on nous fera sortir (de nos tombes)?
[27.68] Certes, on nous l'a promis à nous
et à nos pères, auparavant. Ce ne sont que des contes d'anciens!›.
[27.69] Dis: ‹Parcourez la terre et voyez
ce qu'il est advenu des criminels›.
[27.70] Et ne t'afflige pas sur eux et ne
sois pas angoissé à cause de leur complot.
[27.71] Et ils disent: ‹Pour quand cette
promesse si vous êtes véridiques?›
[27.72] Dis: ‹Il se peut qu'une partie de
ce que vous cherchez à hâter soit déjà sur vos talons›.
[27.73] Certes, ton Seigneur est
pourvoyeur de grâce aux hommes, mais la plupart d'entre eux ne sont pas
reconnaissants.
[27.74] Certes, ton Seigneur sait ce que
cachent leurs poitrines et ce qu'ils divulguent.
[27.75] Et il n'y a rien de caché, dans le
ciel et la terre, qui ne soit dans un Livre explicite.
[27.76] Ce Coran raconte aux enfants
d'Israël la plupart des sujets sur lesquels ils divergent,
[27.77] cependant qu'il est pour les
croyants un guide et une miséricorde.
[27.78] Ton Seigneur décidera certes entre
eux par son jugement; et Il est le Tout Puissant, le Sage.
[27.79] Place donc la confiance en Allah,
car tu es de toute évidence dans la vérité et le bon droit.
[27.80] Tu ne peux faire entendre les
morts ni faire entendre l'appel aux sourds quand ils s'enfuient en tournant le
dos.
[27.81] Tu ne peux non plus guider les
aveugles hors de leur égarement. Tu ne feras entendre que ceux qui croient en
Nos versets et se soumettent.
[27.82] Et quand la Parole tombera sur
eux, Nous leur ferons sortir de terre une bête qui leur parlera; les gens
n'étaient nullement convaincus de la vérité de Nos signes [ou versets].
[27.83] Et le jour où Nous rassemblons, de
chaque communauté, une foule de ceux qui démentaient Nos révélations, et qu'ils
seront placés en rangs.
[27.84] Puis, quand ils seront arrivés, [Allah] dira:
‹Avez-vous traité de mensonges Mes signes sans les avoir embrassés de votre
savoir? Ou que faisiez-vous donc?›
[27.85] Et la Parole leur tombera dessus à
cause de leurs méfaits. Et ils ne pourront rien dire.
[27.86] N'ont-ils pas vu qu'en vérité,
Nous avons désigné la nuit pour qu'ils y aient du repos, et le jour pour voir?
Voilà bien des preuves pour des gens qui croient.
[27.87] Et le jour où l'on soufflera dans
la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont dans la terre
seront effrayés, - sauf ceux qu'Allah a voulu [préserver]! - Et tous viendront à Lui en s'humiliant.
[27.88] Et tu verras les montagnes - tu
les crois figées - alors qu'elles passent comme des nuages. Telle est l'oeuvre
d'Allah qui a tout façonné à la perfection. Il est Parfaitement Connaisseur de
ce que vous faites!
[27.89] Quiconque viendra avec le bien
aura bien mieux, et ce jour-là ils seront à l'abri de tout effroi.
[27.90] Et quiconque viendra avec le mal...
alors ils seront culbutés le visage dans le Feu. N'êtes-vous pas uniquement
rétribués selon ce que vous oeuvriez?›
[27.91] ‹Il m'a été seulement commandé
d'adorer le Seigneur de cette Ville (la Mecque) qu'Il a sanctifiée, - et à Lui
toute chose - et il m'a été commandé d'être du nombre des Musulmans,
[27.92] Et de réciter le Coran›. Quiconque
se guide, c'est pour Lui- même en effet qu'il se guide. Et quiconque
s'égare..., alors dis: ‹Je ne suis que l'un des avertisseurs›.
[27.93] Dis: ‹Louange à Allah! Il vous
fera voir Ses preuves, et vous les reconnaîtrez›. Ton Seigneur n'est pas
inattentif à ce que vous faites.
Le rècit (Al-Qasas)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[28.1] T'a, Sin, Mim.
[28.2] Voici les versets du Livre
explicite.
[28.3] Nous te racontons en toute vérité,
de l'histoire de Moïse et de Pharaon, à l'intention des gens qui croient.
[28.4] Pharaon était hautain sur terre; il
répartit en clans ses habitants, afin d'abuser de la faiblesse de l'un d'eux:
Il égorgeait leurs fils et laissait vivantes leurs femmes. Il était vraiment
parmi les fauteurs de désordre.
[28.5] Mais Nous voulions favoriser ceux
qui avaient été faibles sur terre et en faire des dirigeant et en faire les
héritiers,
[28.6] et les établir puissamment sur
terre, et faire voir à Pharaon, à Haman, et à leurs soldats, ce dont ils
redoutaient.
[28.7] Et Nous révélâmes à la mère de
Moïse [ceci]:
‹Allaite-le. Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot. Et n'aie
pas peur et ne t'attriste pas: Nous te le rendrons et ferons de lui un
Messager›.
[28.8] Les gens de Pharaon le
recueillirent, pour qu'il leur soit un ennemi et une source d'affliction!
Pharaon, Haman et leurs soldats étaient fautifs.
[28.9] Et la femme de Pharaon dit: ‹(Cet
enfant) réjouira mon oeil et le tien! Ne le tuez pas. Il pourrait nous être
utile ou le prendrons-nous pour enfant›. Et ils ne pressentaient rien.
[28.10] Et le coeur de la mère de Moïse
devient vide. Peu s'en fallut qu'elle ne divulguât tout, si Nous n'avions pas
renforcé son coeur pour qu'elle restât du nombre des croyants.
[28.11] Elle dit à sa soeur: ‹Suis-le›;
elle l'aperçut alors de loin sans qu'ils ne s'en rendent compte.
[28.12] Nous lui avions interdit
auparavant (le sein) des nourrices. Elle (la soeur de Moïse) dit donc:
‹Voulez-vous que je vous indique les gens d'une maison qui s'en chargeront pour
vous tout en étant bienveillants à son égard?›...
[28.13] Ainsi Nous le rendîmes à sa mère,
afin que son oeil se réjouisse, qu'elle ne s'affligeât pas et qu'elle sût que
la promesse d'Allah est vraie. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
[28.14] Et quand il eut atteint sa
maturité et sa plein formation, Nous lui donnâmes la faculté de juger et une science.
C'est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.
[28.15] Il entra dans la ville à un moment
d'inattention de ses habitants; il y trouva deux hommes qui se battaient, l'un
était de ses partisans et l'autre de ses adversaires. L'homme de son parti
l'appela au secours contre son ennemi. Moïse lui donna un coup de poing qui
l'acheva. - [Moïse]
dit: ‹Cela est l'oeuvre du Diable. C'est vraiment un ennemi, un égareur
évident›.
[28.16] Il dit: ‹Seigneur, je me suis fait
du tort à moi-même; pardonne-moi›.
[28.17] Il dit: ‹Seigneur, grâce au
bienfaits dont tu m'as comblé, jamais je ne soutiendrai les criminels›.
[28.18] Le lendemain matin, il se trouva
en ville, craintif et regardant autour de lui, quand voilà que celui qui lui
avait demandé secours la veille, l'appelait à grand cris. Moïse lui dit: ‹Tu es
certes un provocateur déclaré›.
[28.19] Quand il voulut porter un coup à
leur ennemi commun, il (l'Israélite) dit: ‹Ô Moïse, veux-tu me tuer comme
tu as tué un homme hier? Tu ne veux être qu'un tyran sur terre; et tu ne veux
pas être parmi les bienfaiteurs›.
[28.20] Et c'est alors qu'un homme vint du
bout de la ville en courant et dit: ‹Ô Moïse, les notables sont en train
de se concerter à ton sujet pour te tuer. Quitte (la ville). C'est le conseil
que je te donne›.
[28.21] Il sortit de là, craintif,
regardant autour de lui. Il dit: ‹Seigneur, sauve-moi de [ce] peuple
injuste!›.
[28.22] Et lorsqu'il se dirigea vers
Madyan, il dit: ‹Je souhaite que mon Seigneur me guide sur la voie droite›.
[28.23] Et quand il fut arrivé au point
d'eau
[28.24] Il abreuva [les bêtes] pour elles puis
retourna à l'ombre et dit: ‹Seigneur, j'ai grand besoin du bien que tu feras descendre
vers moi›.
[28.25] Puis l'une des deux femmes vint à
lui, d'une démarche timide, et lui dit: ‹Mon père t'appelle pour te récompenser
pour avoir abreuvé pour nous›. Et quand il fut venu auprès de lui et qu'il lui
eut raconté son histoire, il (le vieillard) dit: ‹N'aie aucune crainte: tu as
échappé aux gens injustes›.
[28.26] L'une d'elles dit: ‹Ô mon
père, engage-le [à ton service] moyennant salaire, car le meilleur à engager c'est
celui qui est fort et digne de confiance›.
[28.27] Il dit: ‹Je voudrais te marier à
l'une de mes deux filles que voici, à condition que tu travailles à mon service
durant huit ans. Si tu achèves dix [années], ce sera de ton bon gré; je ne veux cependant rien
t'imposer d'excessif. Tu me trouveras, si Allah le veut, du nombre des gens de
bien›.
[28.28] ‹C'est (conclu) entre toi et moi,
dit [Moïse].
Quel que soit celui des deux termes que je m'assigne, il n'y aura nulle
pression sur moi. Et Allah est Garant de ce que nous disons›.
[28.29] Puis, lorsque Moïse eut accompli la
période convenue et qu'il se mit en route avec sa famille, il vit un feu du
còté du Mont. Il dit à sa famille: ‹Demeurez ici, J'ai vu du feu.
Peut-être vous en apporterai-je une nouvelle ou un tison de feu afin que vous
vous réchauffiez›.
[28.30] Puis quand il y arriva, on
l'appela, du flanc droit de la vallée, dans place bénie, à partir de l'arbre:
‹Ô Moïse! C'est Moi Allah, le Seigneur de l'univers›.
[28.31] Et: ‹Jette ton bâton›; Puis quand
il le vit remuer comme si c'était un serpent, il tourna le dos sans même se
retourner.› Ô Moïse! Approche et n'aie pas peur: tu es du nombre de ceux
qui sont en sécurité.
[28.32] Introduis ta main dans l'ouverture
de ta tunique: elle sortira blanche sans aucun mal. Et serre ton bras contre
toi pour ne pas avoir peur. Voilà donc deux preuves de ton Seigneur pour
Pharaon et ses notables. Ce sont vraiment des gens pervers›.
[28.33] ‹Seigneur, dit [Moïse], j'ai tué
un des leurs et je crains qu'ils ne me tuent.
[28.34] Mais Aaron, mon frère, est plus
éloquent que moi. Envoie-le donc avec moi comme auxiliaire, pour déclarer ma
véracité: je crains, vraiment, qu'ils ne me traitent de menteur›.
[28.35] [Allah] dit: ‹Nous allons, par ton frère, fortifier ton
bras, et vous donner des arguments irréfutables; ils ne sauront vous atteindre,
grâce à Nos signes [Nos miracles]. Vous deux et ceux qui vous suivront seront les
vainqueurs.
[28.36] Puis, quand Moïse vint à eux avec
Nos prodiges évidents, ils dirent: ‹Ce n'est là que magie inventée. Jamais nous
n'avons entendu parler de cela chez nos premiers ancêtres›.
[28.37] Et Moïse dit: ‹Mon Seigneur
connaît mieux qui est venu de Sa part avec la guidée, et à qui appartiendra la
Demeure finale. Vraiment, les injustes ne réussiront pas›.
[28.38] Et Pharaon dit: ‹Ô notables,
je ne connais pas de divinité pour vous, autre que moi. Haman, allume-moi du
feu sur l'argile puis construis-moi une tour peut-être alors monterai-je
jusqu'au Dieu de Moïse. Je pense plutòt qu'il est du nombre des
menteurs›.
[28.39] Et il s'enfla d'orgueil sur terre
ainsi que ses soldats, sans aucun droit. Et ils pensèrent qu'ils ne seraient
pas ramenés vers Nous.
[28.40] Nous le saisîmes donc, ainsi que
ses soldats, et les jetâmes dans le flot. Regarde donc ce qu'il est devenu des
injustes.
[28.41] Nous fîmes d'eux des dirigeants
qui appellent les gens au Feu. Et au Jour de la Résurrection ils ne seront pas
secourus.
[28.42] Nous les fîmes suivre, dans cette
vie ici-bas, d'une malédiction. Et au Jour de la Résurrection, ils seront parmi
les honnis.
[28.43] Nous avons en effet, donné le
Livre à Moïse, - après avoir fait périr les anciennes générations, - en tant
que preuves illuminantes pour les gens, ainsi que guidée et miséricorde afin
qu'ils se souviennent.
[28.44] Tu n'étais pas sur le versant
ouest (du Sinaï), quand Nous avons décrété les commandements à Moïse: tu
n'était pas parmi les témoins.
[28.45] Mais Nous avons fait naître des
générations dont l'âge s'est prolongé. Et tu n'étais pas [non plus] résident
parmi les gens de Madyan leur récitant Nos versets; mais c'est Nous qui
envoyons les Messagers.
[28.46] Et tu n'étais pas au flanc du Mont
Tor quand Nous avons appelé. Mais (tu es venu comme) une miséricorde de ton
Seigneur, pour avertir un peuple à qui nul avertisseur avant toi n'est venu, afin
qu'ils se souviennent.
[28.47] Si un malheur les atteignait en
rétribution de ce que leurs propres mains avaient préparé, ils diraient:
‹Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé un Messager? Nous aurions alors
suivi Tes versets et nous aurions été croyants›.
[28.48] Mais quand la vérité leur est
venue de Notre part, ils ont dit: ‹Si seulement il avait reçu la même chose que
Moïse!› Est-ce qu'ils n'ont pas nié ce qui auparavant fut apporté à Moïse? Ils
dirent: ‹Deux magies se sont mutuellement soutenues!› Et ils dirent: ‹Nous
n'avons foi en aucune›.
[28.49] Dis-leur: ‹Apportez donc un Livre
venant d'Allah qui soit meilleur guide que ces deux-là, et je le suivrai si
vous êtes véridiques›.
[28.50] Mais s'ils ne te répondent pas,
sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils suivent. Et qui est plus
égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allah? Allah vraiment, ne
guide pas les gens injustes.
[28.51] Nous leur avons déjà exposé la
Parole (le Coran) afin qu'ils se souviennent.
[28.52] Ceux à qui, avant lui [le Coran], Nous
avons apporté le Livre, y croient.
[28.53] Et quand on le leur récite, ils
disent: ‹Nous y croyons. Ceci est bien la vérité émanant de notre Seigneur.
Déjà avant son arrivée, nous étions Soumis›..
[28.54] Voilà ceux qui recevront deux fois
leur récompense pour leur endurance, pour avoir répondu au mal par le bien, et
pour avoir dépensé de ce que Nous leur avons attribué;
[28.55] et quand ils entendent des
futilités, ils s'en détournent et disent: ‹A nous nos actions, et à vous les
vòtres. Paix sur vous. Nous ne recherchons pas les ignorants›.
[28.56] Tu (Muhammad) ne diriges pas celui
que tu aimes: mais c'est Allah qui guide qui Il veut. Il connaît mieux
cependant les bien-guidés.
[28.57] Et ils dirent: ‹Si nous suivons
avec toi la bonne voie, on nous arrachera de notre terre›. - Ne les avons-Nous
pas établis dans une enceinte sacrée, sûre, vers laquelle des produits de toute
sorte sont apportés comme attribution de Notre part? Mais la plupart d'entre
eux ne savent pas.
[28.58] Et combien avons-Nous fait périr
des cités qui étaient ingrates (alors que leurs habitants vivaient dans
l'abondance), et voilà qu'après eux leurs demeures ne sont que très peu
habitées, et c'est Nous qui en fûmes l'héritier.
[28.59] Ton Seigneur ne fait pas périr des
cités avant d'avoir envoyé dans leur métropole un Messager pour leur réciter
Nos versets. Et Nous ne faisons périr les cités que lorsque leurs habitants
sont injustes.
[28.60] Tout ce qui vous a été donné est
la jouissance éphémère de la vie ici-bas et sa parure, alors que ce qui est
auprès d'Allah est meilleur et plus durable... Ne comprenez-vous donc pas?
[28.61] Celui à qui Nous avons fait une
belle promesse dont il verra l'accomplissement, est-il comparable à celui à qui
Nous avons accordé la jouissance de la vie présente et qui sera ensuite, le
Jour de la Résurrection, de ceux qui comparaîtront (devant Nous).
[28.62] Et le jour où Il les appellera, Il
dira: ‹Où sont ceux que vous prétendiez être Mes associés?›
[28.63] Ceux contre qui la Parole se
réalisera diront: ‹Voici, Seigneur, ceux que nous avons séduits. Nous les avons
séduits comme nous nous sommes dévoyés nous-mêmes. Nous les désavouons devant
Toi: ce n'est pas nous qu'ils adoraient›.
[28.64] Et on [leur] dira: ‹Appelez vos associés›. Ils les appelleront,
mais ceux-ci ne leur répondront pas. Quand ils verront le châtiment, ils
désireront alors avoir suivi le chemin droit (dans la vie d'ici-bas).
[28.65] Et le jour où Il les appellera et
qu'Il dira: ‹Que répondiez-vous aux Messagers?›
[28.66] Ce jour-là, leurs arguments
deviendront obscurs et ils ne se poseront point de questions.
[28.67] Mais celui qui se sera repenti,
qui aura cru et fait le bien, il se peut qu'il soit parmi ceux qui réussissent.
[28.68] Ton Seigneur crée ce qu'Il veut et
Il choisit; il ne leur a jamais appartenu de choisir. Gloire à Allah! Il
transcende ce qu'ils associent à Lui!
[28.69] Ton Seigneur sait ce que cachent
leurs poitrines et ce qu'ils divulguent.
[28.70] C'est lui Allah. Pas de divinité à
part Lui. A Lui la louange ici-bas comme dans l'au-delà. A Lui appartient le
jugement. Et vers Lui vous serez ramenés.
[28.71] Dis: ‹Que diriez-vous? Si Allah
vous assignait la nuit en permanence jusqu'au jour de la Résurrection, quelle
divinité autre qu'Allah pourrait vous apporter une lumière? N'entendez-vous
donc pas?›
[28.72] Dis: ‹Que diriez-vous? Si Allah
vous assignait le jour en permanence jusqu'au Jour de la Résurrection, quelle
divinité autre qu'Allah pourrait vous apporter une nuit durant laquelle vous
reposeriez? N'observez-vous donc pas?›
[28.73] C'est de par Sa miséricorde qu'Il
vous a assigné la nuit et le jour: pour que vous vous reposiez et cherchiez de
Sa grâce, et afin que vous soyez reconnaissants.
[28.74] Et le jour où Il les appellera, il
dira: ‹Où sont ceux que vous prétendiez être Mes associés?›
[28.75] Cependant, Nous ferons sortir de
chaque communauté un témoin, puis Nous dirons: ‹Apportez votre preuve
décisive›. Ils sauront alors que la Vérité est à Allah; et que ce qu'ils
avaient inventé les a abandonnés.
[28.76] En vérité, Coré [Karoun] était du
peuple de Moïse mais il était empli de violence envers eux. Nous lui avions
donné de trésors dont les clefs pesaient lourd à toute une bande de gens forts.
Son peuple lui dit: ‹Ne te réjouis point. Car Allah n'aime pas les arrogants.
[28.77] Et recherche à travers ce qu'Allah
t'a donné, la Demeure dernière. Et n'oublie pas ta part en cette vie. Et sois
bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la
corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs›.
[28.78] Il dit: ‹C'est par une science que
je possède que ceci m'est venu›. Ne savait-il pas qu'avant lui Allah avait
périr des générations supérieures à lui en force et plus riches en biens? Et
les criminels ne seront pas interrogés sur leurs péchés› !
[28.79] Il sortit à son peuple dans tout
son apparat. Ceux que aimaient la vie présente dirent: ‹Si seulement nous
avions comme ce qui a été donné à Coré. Il a été doté, certes, d'une immense fortune›.
[28.80] Tandis que ceux auxquels le savoir
a été donné dirent : ‹Malheur à vous! La récompense d'Allah est meilleure pour
celui qui croit et fait le bien›. Mais elle ne sera reçue que par ceux qui
endurent.
[28.81] Nous fîmes donc que la terre l'engloutît,
lui et sa maison. Aucun clan en dehors d'Allah ne fut là pour le secourir, et
il ne pût se secourir lui-même.
[28.82] Et ceux qui, la veille,
souhaitaient d'être à sa place, se mirent à dire: ‹Ah! Il est vrai qu'Allah
augmente la part de qui Il veut, parmi Ses serviteurs, ou la restreint. Si
Allah ne nous avait pas favorisés, Il nous aurait certainement fait engloutir.
Ah! Il est vrai que ceux qui ne croient pas ne réussissent pas›.
[28.83] Cette Demeure dernière, Nous la
réservons à ceux qui ne recherchent, ni à s'élever sur terre, ni à y semer ma
corruption. Cependant, l'heureuse fin appartient aux pieux.
[28.84] Quiconque viendra avec le bien,
aura meilleur que cela encore; et quiconque viendra avec le mal, (qu'il sache
que) ceux qui commettront des méfaits ne seront rétribués que selon ce qu'ils
ont commis.
[28.85] Celui qui t'a prescrit le Coran te
ramènera certainement là où tu (souhaites) retourner. Dis: ‹Mon Seigneur
connaît mieux celui qui a apporté la guidée et celui qui est dans un égarement
évident.
[28.86] Tu n'espérais nullement que le
Livre te serait révélé. Ceci n'a été que par une miséricorde de ton Seigneur.
Ne sois donc jamais un soutien pour les infidèles;
[28.87] et que ceux-ci ne te détournent point
des versets d'Allah une fois qu'on les a fait descendre vers toi. Appelle les
gens vers ton Seigneur et ne sois point du nombre des Associateurs.
[28.88] Et n'invoque nulle autre divinité
avec Allah. Point de divinité à part Lui. Tout doit périr, sauf Son Visage. A
Lui appartient le jugement; et vers Lui vous serez ramenés.
L'araignèe (Al-Ankabut)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[29.1] Alif, Lam, Mim.
[29.2] Est-ce que les gens pensent qu'on
les laissera dire: ‹Nous croyons!› sans les éprouver?
[29.3] Certes, Nous avons éprouvé ceux qui
ont vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux
qui mentent.
[29.4] Ou bien ceux qui commettent des
méfaits, comptent-ils pouvoir Nous échapper? Comme leur jugement est mauvais!
[29.5] Celui qui espère rencontrer Allah,
le terme fixé par Allah va certainement venir. Et c'est Lui l'Audient,
l'Omniscient.
[29.6] Et quiconque lutte, ne lutte que
pour lui-même, car Allah peut Se passer de tout l'univers.
[29.7] Et quant à ceux qui croient et font
de bonnes oeuvres, Nous leur effacerons leurs méfaits, et Nous le rétribuerons
de la meilleure récompense pour ce qu'ils auront accompli.
[29.8] Et Nous avons enjoint à l'homme de
bien traiter ses père et mère, et ‹si ceux-ci te forcent à M'associer, ce dont
tu n'as aucun savoir, alors ne leur obéis pas›. Vers Moi est votre retour, et
alors Je vous informerai de ce que vous faisiez.
[29.9] Et quant à ceux qui croient et font
de bonnes oeuvres, Nous les ferons certainement entrer parmi les gens de bien.
[29.10] Parmi les gens il en est qui
disent: ‹Nous croyons en Allah›; puis, si on les fait souffrir pour la cause
d'Allah, ils considèrent l'épreuve de la part des hommes comme un châtiment
d'Allah. Or, s'il vient du secours de ton Seigneur, ils diront certes: ‹Nous
étions avec vous!› Allah n'est-Il pas le meilleur à savoir ce qu'il y a dans
les poitrines de tout le monde?
[29.11] Allah connaît parfaitement les
croyants et connaît parfaitement les hypocrites.
[29.12] Et ceux qui ne croient pas disent
à ceux qui croient; ‹Suivez notre sentier, et que nous supportions vos fautes›.
Mais ils ne supporteront rien de leurs fautes. En vérité ce sont des menteurs.
[29.13] Et très certainement, ils
porteront leurs fardeaux et d'autres fardeaux en plus de leurs propres
fardeaux. et ils seront interrogés, le Jour de la Résurrection, sur ce qu'ils
inventaient.
[29.14] Et en effet, Nous avons envoyé Noé
vers son peuple. Il demeura parmi eux mille ans moins cinquante années. Puis le
déluge les emporta alors qu'ils étaient injustes.
[29.15] Puis Nous les sauvâmes, lui et les
gens de l'arche; et Nous en fîmes un avertissement pour l'univers.
[29.16] Et Abraham, quand il dit à son peuple:
‹Adorez Allah, et craignez-Le: cela vous est bien meilleur si vous saviez›.
[29.17] Vous n'adorez que des idoles, en
dehors d'Allah, et vous forgez un mensonge. Ceux que vous adorez en dehors
d'Allah ne possèdent aucun moyen pour vous procurer nourriture; recherchez
votre subsistance auprès d'Allah. Adorez-Le et soyez-Lui reconnaissants. C'est
à Lui que vous serez ramenés.
[29.18] Et si vous criez au mensonge,
d'autres nations avant vous, ont aussi traité (leurs prophètes) de menteurs. Au
Messager, cependant, n'incombe que la transmission claire.
[29.19] Ne voient-ils pas comment Allah
commence la création puis la refait? Cela est facile pour Allah.
[29.20] Dis: ‹Parcourez la terre et voyez
comment Il a commencé la création. Puis comment Allah crée la génération
ultime. Car Allah est Omnipotent›.
[29.21] Il châtie qui Il veut et fait
miséricorde à qui Il veut; c'est vers Lui que vous serez ramenés.
[29.22] Et vous ne pourrez vous opposer à
Sa puissance ni sur terre, ni au ciel; et il n'y a pas pour vous, en dehors
d'Allah, ni allié ni secoureur.
[29.23] Et ceux qui ne croient pas aux
versets d'Allah et à Sa rencontre, désespèrent de Ma miséricorde. Et ceux-là
auront un châtiment douloureux.
[29.24] Son peuple ne fît d'autre réponse
que: ‹tuez-le ou brûlez-le›. Mais Allah le sauva du feu. C'est bien là des
signes pour des gens qui croient.
[29.25] Et [Abraham] dit: ‹En effet, c'est pour cimenter des liens
entre vous- même dans la vie présente, que vous avez adopté des idoles, en
dehors d'Allah. Ensuite, le Jour de la Résurrection, les uns rejetteront les
autres, et les uns maudiront les autres, tandis que vous aurez le Feu pour
refuge, et vous n'aurez pas de protecteurs.
[29.26] Lot crut en lui. Il dit: ‹Moi,
j'émigre vers mon Seigneur, car c'est Lui le Tout Puissant, le Sage›.
[29.27] Nous lui donnâmes Isaac et Jacob,
et plaçâmes dans sa descendance la prophétie et le Livre. Nous lui accordâmes
sa récompense ici-bas, tandis que dans l'au-delà, il sera parmi les gens de
bien.
[29.28] Et Lot, quand il dit à son peuple:
‹Vraiment, vous commettez la turpitude où nul dans l'univers ne vous a
précédés.
[29.29] Aurez-vous commerce charnel avec
des mâles? Pratiquerez-vous le brigandage? Commettrez-vous le blamâble dans
votre assemblée?› Mais son peuple ne fit d'autre réponse que: ‹Fait que le
châtiment d'Allah nous vienne, si tu es du nombre des véridiques›.
[29.30] Il dit: ‹Seigneur, donne-moi
victoire sur ce peuple de corrupteurs!›
[29.31] Et quand Nos Anges apportèrent à
Abraham la bonne annonce, ils dirent: ‹Nous allons anéantir les habitants de
cette cité car ses habitants sont injustes›.
[29.32] Il dit: ‹Mais Lot s'y trouve!› Ils
dirent: ‹Nous savons parfaitement qui y habite: nous le sauverons certainement,
lui et sa famille, excepté sa femme qui sera parmi ceux qui périront›.
[29.33] Et quand Nos Anges vinrent à Lot,
il fut affligé pour eux, et se sentit incapable de les protéger. Ils lui
dirent: ‹Ne crains rien et ne t'afflige pas... Nous te sauverons ainsi que ta
famille, excepté ta femme qui sera parmi ceux qui périront.
[29.34] Nous ferons tomber du ciel un
châtiment sur les habitants de cette cité, pour leur perversité›.
[29.35] Et certainement, Nous avons laissé
(des ruines de cette cité) un signe (d'avertissement) évident pour des gens qui
comprennent.
[29.36] De même, aux Madyan (Nous
envoyâmes) leur frère Chuaïb qui leur dit: ‹Ô mon peuple, adorez Allah et
attendez-vous au Jour dernier, et ne semez pas la corruption sur terre›.
[29.37] Mais ils le traitèrent de menteur.
Le cataclysme des saisit, et au matin, ils gisaient sans vie dans leurs
demeures.
[29.38] De même (Nous anéantîmes) les Aad
et les Tamud. - Vous le voyez clairement à travers leurs habitations - Le
Diable, cependant, leur avait embelli leurs actions, au point de les repousser
loin du Sentier; ils étaient pourtant invités à être clairvoyants.
[29.39] De même (Nous détruisîmes) Coré,
Pharaon et Haman. Alors que Moïse leur apporta des preuves, ils
s'enorgueillirent sur terre. Et ils n'ont pas pu [Nous] échapper.
[29.40] Nous saisîmes donc chacun pour son
péché: Il y en eut sur qui Nous envoyâmes un ouragan; il y en eut que le Cri
saisit; il y en eut que Nous fîmes engloutir par la terre; et il y en eut que
Nous noyâmes. Cependant, Allah n'est pas tel à leur faire du tort; mais ils ont
fait du tort à eux-mêmes.
[29.41] Ceux qui ont pris les protecteurs
en dehors d'Allah ressemblent à l'araignée qui s'est donnée maison. Or la
maison la plus fragile est celle de l'araignée. Si seulement ils savaient!
[29.42] Allah connaît toute chose qu'ils
invoquent en dehors de Lui. Et c'est Lui le Tout Puissant, le Sage.
[29.43] Telles sont les paraboles que Nous
citons aux gens; cependant, seuls les savants les comprennent.
[29.44] C'est pour une juste raison
qu'Allah a crée les cieux et la terre. Voilà bien là une preuve pour les
croyants.
[29.45] Récite ce qui t'est révélé du
Livre et accomplis la Salat. En vérité la Salat préserve de la turpitude et du
blâmable. Le rappel d'Allah est certes ce qu'il y a de plus grand. Et Allah
sait ce que vous faites.
Part 21
[29.46] Et ne
discutez que de la meilleure façon avec les gens du Livre, sauf ceux d'entre
eux qui sont injustes. Et dites: ‹Nous croyons en ce qu'on a fait descendre
vers nous et descendre vers vous, tandis que notre Dieu et votre Dieu est le
même, et c'est à Lui que nous nous soumettons›.
[29.47] C'est ainsi que Nous t'avons fait
descendre le Livre (le Coran). Ceux à qui Nous avons donné le Livre y croient.
Et parmi ceux-ci, il en est qui y croient. Seuls les mécréants renient Nos
versets.
[29.48] Et avant cela, tu ne récitais
aucun livre et tu n'en n'écrivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui
nient la vérité auraient eu des doutes.
[29.49] Il consiste plutòt en des
versets évidents, (préservés) dans les poitrines de ceux à qui le savoir a été
donné. Et seuls les injustes renient Nos versets.
[29.50] Et ils dirent: ‹Pourquoi n'a-t-on
pas fait descendre sur lui des prodiges de la part de son Seigneur?› Dis: ‹Les
prodiges sont auprès d'Allah. Moi, je ne suis qu'un avertisseur bien clair›.
[29.51] Ne leur suffit-il donc point que
Nous ayons fait descendre sur toi le Livre et qu'il leur soit récité? Il y a
assurément là une miséricorde et un rappel pour des gens qui croient.
[29.52] Dis: ‹Allah suffit comme témoin
entre moi et vous›. Il sait ce qui est dans les cieux et la terre. Et quant à
ceux qui croient au faux et ne croient pas en Allah, ceux-là seront les
perdants.
[29.53] Et ils demandent de hâter [la venue] du
châtiment. S'il n'y avait pas eu un terme fixé, le châtiment leur serait certes
venu. Et assurément, il leur viendra soudain, sans qu'ils en aient conscience.
[29.54] Ils te demandent de hâter [la venue] du
châtiment, tandis que l'Enfer cerne les mécréants de toutes parts.
[29.55] Le jour où le châtiment les enveloppera
d'en haut et sous leurs pieds. Il [leur] dira: ‹Goûtez à ce que vous faisiez!›
[29.56] Ô Mes serviteurs qui avaient
cru! Ma terre est bien vaste. Adorez-Moi donc!
[29.57] Toute âme goûtera la mort. Ensuite
c'est vers Nous que vous serez ramenés.
[29.58] Et quant à ceux qui croient et
accomplissent de bonnes oeuvres, Nous les installerons certes à l'étage dans le
Paradis sous lequel coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement.
Quelle belle récompense que celle de ceux qui font le bien,
[29.59] qui endurent, et placent leur
confiance en leur Seigneur!
[29.60] Que de bêtes ne se chargent point
de leur propre nourriture! C'est Allah qui les nourrit ainsi que vous. Et c'est
Lui l'Audient, l'Omniscient.
[29.61] Si tu leur demandes: ‹Qui a créé les
cieux et la terre, et assujetti le soleil et la lune?›, ils diront très
certainement: ‹Allah›. Comment se fait-il qu'ensuite ils se détournent (du
chemin droit)?
[29.62] Allah dispense largement ou
restreint Ses dons à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Certes, Allah est
Omniscient.
[29.63] Si tu leur demandes: ‹Qui a fait
descendre du ciel une eau avec laquelle Il fit revivre la terre après sa
mort?›, ils diront très certainement: ‹Allah›. Dis: ‹Louange à Allah!› Mais la
plupart d'entre eux ne raisonnent pas.
[29.64] Cette vie d'ici-bas n'est pas
qu'amusement et jeu. La Demeure de l'au- delà est assurément la vraie vie.
S'ils savaient!
[29.65] Quand ils montent en bateau, ils
invoquent Allah Lui vouant exclusivement leur culte. Une fois qu'Il les a
sauvés [des dangers de la mer en les ramenant] sur la terre ferme, voilà qu'ils [Lui] donnent des
associés.
[29.66] Qu'ils nient ce que nous leur
avons donné et jouissent des biens de ce monde! Ils sauront bientòt!
[29.67] Ne voient-ils pas que vraiment
Nous avons fait un sanctuaire sûr [la Mecque], alors que tout autour d'eux on enlève les gens?
Croiront-ils donc au faux et nieront-ils les bienfaits d'Allah?
[29.68] Et quel pire injuste que celui qui
invente un mensonge contre Allah, ou qui dément la Vérité quand elle lui
parvient? N'est-ce pas dans l'Enfer une demeure pour les mécréants?
[29.69] Et quant à ceux qui luttent pour
Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Allah est en vérité
avec les bienfaisants.
Les romains (Ar-Rum)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[30.1] Alif, Lam, Mim.
[30.2] Les Romains ont été vaincus,
[30.3] dans le pays voisins, et après leur
défaite ils seront les vainqueurs,
[30.4] dans quelques années. A Allah appartient
le commandement, au début et à la fin, et ce jour-là les Croyants se réjouiront
[30.5] du secours d'Allah. Il secourt qui
Il veut et Il est le Tout Puissant, le Tout Miséricordieux.
[30.6] C'est [là] la promesse d'Allah. Allah ne manque jamais à Sa
promesse mais la plupart des gens ne savent pas.
[30.7] Ils connaissent un aspect de la vie
présente, tandis qu'ils sont inattentifs à l'au-delà.
[30.8] N'ont-ils pas médité en eux-mêmes?
Allah n'a créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux, qu'à juste raison
et pour un terme fixé. Beaucoup de gens cependant ne croient pas en la
rencontre de leur Seigneur.
[30.9] N'ont-ils pas parcouru la terre
pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui ont vécu avant eux? Ceux-là les
surpassaient en puissance et avaient labouré et peuplé la terre bien plus
qu'ils ne l'ont fait eux-mêmes. Leurs messagers leur vinrent avec des preuves
évidentes. Ce n'est pas Allah qui leur fît du tort; mais ils se firent du tort
à eux- mêmes.
[30.10] Puis, mauvaise fut la fin de ceux
qui faisaient le mal, ayant traité de mensonges les versets d'Allah et les
ayant raillés.
[30.11] C'est Allah qui commence la
création; ensuite Il la refait; puis, vers Lui vous serez ramenés.
[30.12] Et le jour où l'Heure arrivera,
les criminels seront frappés de désespoir.
[30.13] Et ils n'auront point
d'intercesseurs parmi ceux qu'ils associaient [à
Allah] et ils renieront même leurs divinités.
[30.14] Le jour où l'Heure arrivera, ce
jour-là ils se sépareront [les uns des autres].
[30.15] Ceux qui auront cru et accompli de
bonnes oeuvres se réjouiront dans un jardin;
[30.16] et quant à ceux qui n'auront pas
cru et auront traité de mensonges Nos signes ainsi que la rencontre de
l'au-delà, ceux-là seront emmenés au châtiment.
[30.17] Glorifiez Allah donc, soir et
matin!
[30.18] A Lui toute louange dans les cieux
et la terre, dans l'après-midi et au milieu de la journée.
[30.19] Du mort, Il fait sortir le vivant,
et du vivant, Il fait sortir le mort. Et Il redonne la vie à la terre après sa
mort. Et c'est ainsi que l'on vous fera sortir (à la résurrection).
[30.20] Parmi Ses signes: Il vous a créés
de terre, - puis, vous voilà des hommes qui se dispersent [dans le monde]-.
[30.21] Et parmi Ses signes Il a créé de vous,
pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a
mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour
des gens qui réfléchissent.
[30.22] Et parmi Ses signes la création
des cieux et de la terre et la variété de vos idiomes et de vos couleurs. Il y
a en cela des preuves pour les savants.
[30.23] Et parmi Ses signes votre sommeil
la nuit et le jour, et aussi votre quête de Sa grâce. Il y a en cela des
preuves pour des gens qui entendent.
[30.24] Et parmi Ses signes Il vous montre
l'éclaire avec crainte (de la foudre) et espoir (de la pluie), et fait
descendre du ciel une eau avec laquelle Il redonne la vie à la terre après sa
mort. Il y a en cela des preuves pour des gens qui raisonnent.
[30.25] Et parmi Ses signes le ciel et la
terre sont maintenus par Son ordre; ensuite lorsqu'Il vous appellera d'un
appel, voilà que de la terre vous surgirez.
[30.26] A Lui tous ceux qui sont dans les
cieux et la terre: tous Lui sont entièrement soumis.
[30.27] Et c'est Lui qui commence la
création puis la refait; et cela Lui est plus facile. Il a la transcendance
absolue dans les cieux et sur la terre. C'est Lui le Tout Puissant, le Sage.
[30.28] Il vous a cité une parabole de
vous-mêmes: Avez-vous associé vos esclaves à ce que Nous Vous avons attribué en
sorte que vous soyez tous égaux [en droit de
propriété] et que vous les craignez [autant] que vous
vous craignez mutuellement? C'est ainsi que Nous exposons Nos versets pour des
gens qui raisonnent.
[30.29] Ceux qui ont été injustes ont
plutòt suivi leurs propres passions, sans savoir. Qui donc peut guider
celui qu'Allah égare? Et ils n'ont pas pour eux, de protecteur.
[30.30] Dirige tout ton être vers la
religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu'Allah a originellement
donnée aux hommes - pas de changement à la création d'Allah -. Voilà la
religion de droiture; mais la plupart des gens ne savent pas.
[30.31] Revenez repentants vers Lui;
craignez-Le, accomplissez la Salat et ne soyez pas parmi les associateurs,
[30.32] parmi ceux qui ont divisé leur
religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il
détenait.
[30.33] Et quand un mal touche les gens,
ils invoquent leur Seigneur en revenant à Lui repentants. Puis s'Il leur fait
goûter de Sa part une miséricorde, voilà qu'une partie d'entre eux donnent à
leur Seigneur des associés,
[30.34] en sorte qu'ils deviennent ingrats
envers ce que Nous leur avons donné. ‹Et jouissez donc. Vous saurez
bientòt›.
[30.35] Avons-Nous fait descendre sur eux
une autorité (un Livre) telle qu'elle parle de ce qu'ils Lui associaient?
[30.36] Et quand Nous faisons goûter une
miséricorde aux gens, ils en exultent. Mais si un malheur les atteint à cause
de ce que leurs propres mains ont préparé, voilà qu'ils désespèrent.
[30.37] N'ont-ils pas vu qu'Allah dispense
Ses dons ou les restreint à qui Il veut? Il y a en cela des preuves pour des
gens qui croient.
[30.38] Donne donc au proche parent son dû,
ainsi qu'au pauvre, et au voyageur en détresse. Cela est meilleur pour ceux qui
recherchent la face d'Allah (Sa satisfaction); et ce sont eux qui réussissent.
[30.39] Tout ce que vous donnerez à usure
pour augmenter vos biens au dépens des biens d'autrui ne les accroît pas auprès
d'Allah, mais ce que vous donnez comme Zakat, tout en cherchant la Face d'Allah
(Sa satisfaction)... Ceux-là verront [leurs
récompenses] multipliées.
[30.40] C'est Allah qui vous a créés et
vous a nourris. Ensuite Il vous fera mourir, puis Il vous redonnera vie. Y en
a-t-il parmi vos associés, qui fasse quoi que ce soit de tout cela? Gloire à
Lui! Il transcende ce qu'on Lui associe.
[30.41] La corruption est apparue sur la
terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres
mains; afin qu'[Allah]
leur fasse goûter une partie de ce qu'ils ont oeuvré; peut-être reviendront-ils
(vers Allah).
[30.42] Dis: ‹Parcourez la terre et
regardez ce qu'il est advenu de ceux qui ont vécu avant. La plupart d'entre eux
étaient des associateurs›.
[30.43] Dirige tout ton être vers la
religion de droiture, avant que ne vienne d'Allah un jour qu'on ne peut
repousser. Ce jour-là [les gens] seront divisés:
[30.44] Celui qui aura mécru subira [les conséquences]
de son infidélité. Et quiconque aura oeuvré en bien... C'est pour eux-mêmes
qu'ils préparent (leur avenir),
[30.45] afin qu'[Allah] récompense par Sa grâce ceux qui croient et
accomplissent les bonnes oeuvres. En vérité, Il n'aime pas les infidèles.
[30.46] Parmi Ses signes, Il envoie les
vents comme annonciateurs, pour vous faire goûter de Sa miséricorde et pour que
le vaisseau vogue, par Son ordre, et que vous recherchiez de Sa grâce.
Peut-être seriez-vous reconnaissants!
[30.47] Nous avons effectivement envoyé
avant toi des Messagers vers leurs peuples et ils leur apportèrent les preuves.
Nous Nous vengeâmes de ceux qui commirent les crimes [de
la négation]; et c'était Notre devoir de
secourir les croyants.
[30.48] Allah, c'est Lui qui envoie les
vents qui soulèvent des nuages; puis Il les étend dans le ciel comme Il veut;
et Il les met en morceaux. Tu vois alors la pluie sortir de leurs profondeurs.
Puis, lorsqu'Il atteint avec elle qui Il veut parmi Ses serviteurs, les voilà
qui se réjouissent,
[30.49] même s'ils étaient auparavant,
avant qu'on ne l'ait fait descendre sur eux, désespérés.
[30.50] Regarde donc les effets de la
miséricorde d'Allah comment Il redonne la vie à la terre après sa mort. C'est
Lui qui fait revivre les morts et Il est Omnipotent.
[30.51] Et si Nous envoyons un vent et
qu'ils voient jaunir [leur végétation], ils demeurent après cela ingrats (oubliant les
bienfaits antérieurs).
[30.52] En vérité, tu ne fais pas entendre
les morts; et tu ne fais pas entendre aux sourds l'appel, s'ils s'en vont en
tournant le dos.
[30.53] Tu n'es pas celui qui guide les
aveugles hors de leur égarement. Tu ne fais entendre que ceux qui croient en
Nos versets et qui sont alors entièrement soumis [musulmans].
[30.54] Allah, c'est Lui qui vous a créés faibles;
puis après la faiblesse, Il vous donne la force; puis après la force, Il vous
réduit à la faiblesse et à la vieillesse: Il crée ce qu'Il veut et c'est Lui
l'Omniscient, l'Omnipotent.
[30.55] Et le jour où l'Heure arrivera,
les criminels jureront qu'ils n'ont demeuré qu'une heure. C'est ainsi qu'ils
ont été détournés (de la vérité);
[30.56] tandis que ceux à qui le savoir et
la foi furent donnés diront: ‹Vous avez demeuré d'après le Décret d'Allah,
jusqu'au Jour de la Résurrection, - voici le Jour de la Résurrection, - mais
vous ne saviez point›.
[30.57] ce jour-là donc, les excuses ne
seront pas utiles aux injustes et on ne leur demandera pas à chercher à plaire
à [Allah].
[30.58] Et dans ce Coran, Nous avons
certes cité, pour les gens, des exemples de toutes sortes. Et si tu leur
apportes un prodige, ceux qui ne croient pas diront: ‹Certes, vous n'êtes que
des imposteurs›.
[30.59] C'est ainsi qu'Allah scelle les
coeurs de ceux qui ne savent pas.
[30.60] Sois donc patient, car la promesse
d'Allah est vérité. Et que ceux qui ne croient pas fermement ne t'ébranlent
pas!
Luqman
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[31.1] Alif, Lam, Mim.
[31.2] Voici les versets du Livre plein de
sagesse,
[31.3] c'est un guide et une miséricorde
aux bienfaisants,
[31.4] qui accomplissent la Salat,
acquittent le Zakat et qui croient avec certitude en l'au-delà.
[31.5] Ceux-là sont sur le chemin droit de
leur Seigneur et ce sont eux les bienheureux.
[31.6] Et, parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui,
dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin
d'Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment
avilissant.
[31.7] Et quand on lui récite Nos versets,
il tourne le dos avec orgueil, comme s'il ne les avait point entendus, comme
s'il y avait un poids dans ses oreilles. Fais-lui donc l'annonce d'un châtiment
douloureux.
[31.8] Ceux qui croient et accomplissent
les bonnes oeuvres auront les Jardins des délices,
[31.9] pour y demeurer éternellement, - c'est
en vérité une promesse d'Allah. - C'est Lui le Puissant, le Sage.
[31.10] Il a créé les cieux sans piliers
que vous puissiez voir; et Il a enfoncé des montagnes fermes dans la terre pour
l'empêcher de basculer avec vous; et Il y a propagé des animaux de toute
espèce. Et du ciel, Nous avons fait descendre une eau, avec laquelle Nous avons
fait pousser des plantes productives par couples de toute espèce.
[31.11] ‹Voilà la création d'Allah.
Montrez-Moi donc ce qu'ont créé, ceux qui sont en dehors de Lui?› Mais les
injustes sont dans un égarement évident.
[31.12] Nous avons effectivement donné à
Luqman la sagesse: ‹Sois reconnaissant à Allah, car quiconque est
reconnaissant, n'est reconnaissant que pour soi- même; quant à celui qui est
ingrat..., En vérité, Allah se dispense de tout, et Il est digne de louange›.
[31.13] Et lorsque Luqman dit à son fils
tout en l'exhortant: ‹Ô mon fils, ne donne pas d'associé à Allah, car
l'association à [Allah]
est vraiment une injustice énorme›.
[31.14] Nous avons commandé à l'homme [la bienfaisance envers]
ses père et mère; sa mère l'a porté [subissant
pour lui] peine sur peine: son sevrage a lieu
à deux ans.› Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu'envers tes parents. Vers
Moi est la destination.
[31.15] Et si tous deux te forcent a
M'associer ce dont tu n'as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas; mais
reste avec eux ici-bas de façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se
tourne vers Moi. Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous
informerai de ce que vous faisiez›.
[31.16] ‹Ô mon enfant, fût-ce le
poids d'un grain de moutarde, au fond d'un rocher, ou dans les cieux ou dans la
terre, Allah le fera venir. Allah est infiniment Doux et Parfaitement
Connaisseur.
[31.17] Ô mon enfant, accomplis la
Salat, commande le convenable, interdis le blâmable et endure ce qui t'arrive
avec patience. Telle est la résolution à prendre dans toute entreprise!
[31.18] Et ne détourne pas ton visage des
hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n'aime pas le
présomptueux plein de gloriole.
[31.19] Sois modeste dans ta démarche, et
baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c'est bien la voix des ânes›.
[31.20] Ne voyez-vous pas qu'Allah vous a
assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre?
[31.21] Et quand on leur dit: ‹Suivez ce
qu'Allah a fait descendre›, ils disent: ‹Nous suivons plutòt ce sur quoi
nous avons trouvé nos ancêtres›. Est-ce donc même si le Diable les appelait au
châtiment de la fournaise!
[31.22] Et quiconque soumet son être à
Allah, tout en étant bienfaisant, s'accroche réellement à l'anse la plus ferme.
La fin de toute chose appartient à Allah.
[31.23] Celui qui a mécru, que sa
mécréance ne t'afflige pas: vers Nous sera leur retour et Nous les informerons
de ce qu'ils faisaient. Allah connaît bien le contenu des poitrines.
[31.24] Nous leur donnons de la jouissance
pour peu de temps; ensuite Nous les forcerons vers un dur châtiment.
[31.25] Si tu leur demandes: ‹Qui a créé
les cieux et la terre? ›, ils diront, certes: ‹Allah!› Dis: ‹Louange à Allah!›.
Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
[31.26] A Allah appartient tout ce qui est
dans les cieux et en terre. Allah est Celui qui se suffit à Lui-même, Il est Le
Digne de louange!
[31.27] Quand bien même tous les arbres de
la terre se changeraient en calames [plumes
pour écrire], quand bien même l'océan serait
un océan d'encre où conflueraient sept autres océans, les paroles d'Allah ne
s'épuiseraient pas. Car Allah est Puissant et Sage.
[31.28] Votre création et votre
résurrection [à tous]
sont [aussi faciles à Allah] que s'il s'agissait d'une seule âme. Certes Allah
est Audient et Clairvoyant.
[31.29] N'as-tu pas vu qu'Allah fait
pénétrer la nuit dans le jour, et qu'il fait pénétrer le jour dans la nuit, et
qu'Il a assujetti le soleil et la lune chacun poursuivant sa course jusqu'à un
terme fixé? Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
[31.30] Il en est ainsi parce qu'Allah est
la Vérité, et que tout ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le Faux, et
qu'Allah, c'est Lui le Haut, le Grand.
[31.31] N'as-tu pas vu que c'est par la
grâce d'Allah que le vaisseau vogue dans la mer, afin qu'Il vous fasse voir de
Ses merveilles? Il y a en cela des preuves pour tout homme patient et
reconnaissant.
[31.32] Quand une vague les recouvre comme
des ombres, ils invoquent Allah, vouant leur Culte exclusivement à Lui; et
lorsqu'Il les sauve, en les ramenant vers la terre ferme, certains d'entre eux
deviennent réticents; mais, seul le grand traître et le grand ingrat renient
Nos signes.
[31.33] Ô hommes! Craignez votre
Seigneur et redoutez un jour où le père ne répondra en quoi que ce soit pour
son enfant, ni l'enfant pour son père. La promesse d'Allah est vérité. Que la
vie présente ne vous trompe donc pas, et que le Trompeur (Satan) ne vous
induise pas en erreur sur Allah!
[31.34] La connaissance de l'Heure est
auprès d'Allah; et c'est Lui qui fait tomber la pluie salvatrice; et Il sait ce
qu'il y a dans les matrices. Et personne ne sait ce qu'il acquerra demain, et
personne ne sait dans quelle terre il mourra. Certes Allah est Omniscient et
Parfaitement Connaisseur.
Le prosternation (As-Sajda)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[32.1] Alif, Lam, Mim.
[32.2] La Révélation du Livres, nul doute
là-dessus, émane du Seigneur de l'univers.
[32.3] Diront-ils qu'il (Muhammad) l'a
inventé? Ceci est, au contraire, la vérité venant de ton Seigneur pour que tu
avertisses un peuple à qui nul avertisseur avant toi n'est venu, afin qu'ils se
guident.
[32.4] Allah qui a créé en six jours les
cieux et la terre, et ce qui est entre eux.
[32.5] Du ciel à la terre, Il administre
l'affaire, laquelle ensuite monte vers Lui en un jour équivalant à mille ans de
votre calcul.
[32.6] C'est Lui le Connaisseur [des mondes]
inconnus et visibles, le Puissant, le Miséricordieux,
[32.7] qui a bien fait tout ce qu'Il a
créé. Et Il a commencé la création de l'homme à partir de l'argile,
[32.8] puis Il tira sa descendance d'une
goutte d'eau vile [le sperme];
[32.9] puis Il lui donna sa forme parfaite
et lui insuffla de Son Esprit.
[32.10] Et ils disent: ‹Quand nous serons
perdus dans la terre [sous forme de poussière], redeviendrons-nous une création nouvelle?› En
outre, ils ne croient pas en la rencontre avec leur Seigneur.
[32.11] Dis: ‹L'Ange de la mort qui est
chargé de vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers Votre
Seigneur›.
[32.12] Si tu voyais alors les criminels [comparaître],
têtes basses devant leur Seigneur! ‹Notre Seigneur, Nous avons vu et entendu,
renvoie-nous donc afin que nous puissions faire du bien; nous croyons
(maintenant) avec certitude›.
[32.13] ‹Si Nous voulions, Nous
apporterions à chaque âme sa guidée. Mais la parole venant de Moi doit être
réalisée: ‹J'emplirai l'Enfer de djinns et d'hommes réunis›.
[32.14] ‹Goûtez donc! Pour avoir oublié la
rencontre de votre jour que voici. Nous aussi Nous vous avons oubliés. Goûtez
au châtiment éternel pour ce que vous faisiez›.
[32.15] Seuls croient en Nos versets ceux
qui, lorsqu'on les leur rappelle, tombent prosternés et, par des louanges à
leur Seigneur, célèbrent Sa gloire et ne s'enflent pas d'orgueil.
[32.16] Ils s'arrachent de leurs lits pour
invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir; et ils font largesse de ce que
Nous Leur attribuons.
[32.17] Aucun être ne sait ce qu'on a
réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu'ils
oeuvraient!
[32.18] Celui qui est croyant est-il
comparable au pervers? (Non), ils ne sont point égaux.
[32.19] Ceux qui croient et accomplissent
les bonnes oeuvres, auront leur résidence dans les Jardins du Refuge, en
récompense de ce qu'ils oeuvraient.
[32.20] Et quant à ceux qui auront été
pervers, leur refuge sera le Feu: toutes les fois qu'ils voudront en sortir,
ils y seront ramenés, et on leur dira: ‹Goûtez au châtiment du Feu auquel vous
refusiez de croire›.
[32.21] Nous leur ferons certainement
goûter au châtiment ici-bas, avant le grand châtiment afin qu'ils retournent
(vers le chemin droit)!
[32.22] Qui est plus injuste que celui à
qui les versets d'Allah sont rappelés et qui ensuite s'en détourne? Nous nous
vengerons certes des criminels.
[32.23] Nous avons effectivement donné à
Moïse le Livre - ne sois donc pas en doute sur ta rencontre avec lui -, et
l'avons assigné comme guide aux Enfants d'Israël.
[32.24] Et Nous avons désigné parmi eux
des dirigeants qui guidaient (les gens) par Notre ordre aussi longtemps qu'ils
enduraient et croyaient fermement en Nos versets.
[32.25] Ton Seigneur, c'est Lui qui
décidera entre eux, au Jour de la Résurrection, de ce sur quoi ils
divergeaient.
[32.26] N'est-ce pas pour eux une indication
le fait qu'avant eux, Nous ayons fait périr tant de générations dans les
maisons desquelles ils marchent? Il y a en cela des preuves! N'écouteront-ils
donc pas?
[32.27] N'ont-ils pas vu que Nous poussons
l'eau vers un sol aride, qu'ensuite Nous en faisons sortir une culture que
consomment leurs bestiaux et eux-mêmes? Ne voient-ils donc pas?
[32.28] Et ils disent: ‹A quand cette
victoire, si vous êtes véridiques›?
[32.29] Dis: ‹Le jour de la Victoire,, il sera
inutile aux infidèles de croire! Et aucun délai ne leur sera donné›.
[32.30] Eloigne-toi d'eux et attends. Eux
aussi demeurent dans l'attente.
Les coalisès (Al-Ahzab)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[33.1] Ô Prophète! Crains Allah et
n'obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et
Sage.
[33.2] Et suis ce qui t'est révélé émanant
de Ton Seigneur. Car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
[33.3] Et place ta confiance en Allah.
Allah te suffit comme protecteur.
[33.4] Allah n'a pas placé à l'homme deux
coeurs dans sa poitrine. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: ‹Tu es [aussi
illicite] pour moi que le dos de ma mère›. Il
n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de
votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la
bonne direction.
[33.5] Appelez-les du nom de leurs pères:
c' est plus équitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères,
alors considérez-les comme vos frères en religion ou vos alliés. Nul blâme sur
vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que
vos coeurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et
Miséricordieux.
[33.6] Le Prophète a plus de droit sur les
croyants qu'ils n'en ont sur eux- mêmes; et ses épouses sont leurs mères. Les
liens de consanguinité ont [dans les
successions] la priorité [sur les liens]
unissant les croyants [de Médine] et les émigrés [de
la Mecque] selon le livre d'Allah, à moins que
vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et
cela est inscrit dans le Livre.
[33.7] Lorsque Nous prîmes des prophètes leur
engagement, de même que de toi, de Noé, d'Abraham, de Moïse, et de Jésus fils
de Marie: et Nous avons pris d'eux un engagement solennel,
[33.8] afin [qu'Allah] interroge les véridiques sur leur sincérité.
[33.9] Ô vous qui croyez!
Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous, quand des troupes vous sont venues
et que Nous avons envoyé contre elles un vent et des troupes que vous n'avez
pas vues. Allah demeure Clairvoyant sur ce que vous faites.
[33.10] Quand ils vous vinrent d'en haut
et d'en bas [de toutes parts], et que les regards étaient troublés, et les
coeurs remontaient aux gorges, et vous faisiez sur Allah toutes sortes de
suppositions...
[33.11] Les croyants furent alors éprouvés
et secoués d'une dure secousse.
[33.12] Et quand les hypocrites et ceux
qui ont la maladie [le doute] au coeur disaient: ‹Allah et Son messager ne nous
ont promis que tromperie›.
[33.13] De même, un groupe d'entre eux
dit: ‹Gens de Yatrib ! Ne demeurez pas ici. Retournez [chez
vous]›. Un groupe d'entre eux demande au
Prophète la permission de partir en disant: ‹Nos demeures sont sans
protection›, alors qu'elle ne l'étaient pas: ils ne voulaient que s'enfuir.
[33.14] Et si une percée avait été faite
sur eux par les flancs de la ville et qu'ensuite on leur avait demandé de
renier leur foi, ils auraient accepté certes, et n'auraient guère tardé,
[33.15] tandis qu'auparavant ils avaient
pris l'engagement envers Allah qu'ils ne tourneraient pas le dos. Et il sera
demandé compte de tout engagement vis-à-vis d'Allah.
[33.16] Dis: ‹Jamais la fuite ne vous sera
utile si c'est la mort (sans combat) ou le meurtre (dans le combat) que vous
fuyez; dans ce cas, vous ne jouirez (de la vie) que peu (de temps)›.
[33.17] Dis: ‹Quel est celui qui peut vous
protéger d'Allah, s'Il vous veut du mal ou s'Il veut vous accorder une
miséricorde?› Et ils ne trouveront pour eux- mêmes en dehors d'Allah, ni allié
ni secoureur.
[33.18] Certes, Allah connaît ceux d'entre
vous qui suscitent des obstacles, ainsi que ceux qui disent à leurs frères:
‹Venez à nous›, tandis qu'ils ne déploient que peu d'ardeur au combat,
[33.19] avares à votre égard. Puis, quand
leur vient la peur, tu les vois te regarder avec des yeux révulsés, comme ceux
de quelqu'un qui s'est évanoui par peur de la mort. Une fois la peur passée,
ils vous lacèrent avec des langues affilées, alors qu'ils sont chiches à faire
le bien. Ceux-là n'ont jamais cru. Allah donc, rend vaines leurs actions. Et
cela est facile à Allah.
[33.20] Ils pensent que les coalisés ne
sont pas partis. Or si les coalisés revenaient, [ces
gens-là] souhaiteraient être des nomades parmi
les Bédouins, et [se contenteraient] de demander de vos nouvelles. S'ils étaient parmi
vous, ils n'auraient combattu que très peu.
[33.21] En effet, vous avez dans le
Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier
et invoque Allah fréquemment.
[33.22] Et quand les croyants virent les coalisés,
ils dirent: ‹Voilà ce qu'Allah et Son messager nous avaient promis; et Allah et
Son messager disaient la vérité›. Et cela ne fit que croître leur foi et leur
soumission.
[33.23] Il est, parmi les croyants, des
hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certain d'entre
eux ont atteint leur fin, et d'autres attendent encore; et ils n'ont varié
aucunement (dans leur engagement);
[33.24] afin qu'Allah récompense les
véridiques pour leur sincérité, et châtie, s'Il veut, les hypocrites, ou
accepte leur repentir. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[33.25] Et Allah a renvoyé, avec leur
rage, les infidèles sans qu'ils n'aient obtenu aucun bien, et Allah a épargné
aux croyants le combat. Allah est Fort et Puissant.
[33.26] Et Il a fait descendre de leurs
forteresses ceux des gens du Livre qui les avaient soutenus [les coalisés], et
Il a jeté l'effroi dans leurs coeurs; un groupe d'entre eux vous tuiez, et un
groupe vous faisiez prisonniers.
[33.27] Et Il vous a fait hériter leur terre,
leurs demeures, leurs biens, et aussi une terre que vous n'aviez point foulée.
Et Allah est Omnipotent.
[33.28] Ô Prophète! Dis à tes
épouses: ‹Si c'est la vie présente que vous désirez et sa parure, alors venez!
Je vous demanderai [les moyens] d'en jouir et vous libérerai [par un divorce]
sans préjudice.
[33.29] Mais si c'est Allah que vous
voulez et Son messager ainsi que la Demeure dernière, Allah a préparé pour les
bienfaisantes parmi vous une énorme récompense.
[33.30] turpitude prouvée, le châtiment
lui sera doublé par deux fois! Et ceci est facile pour Allah.
Part 22
[33.31] Et celle d'entre vous qui est
entièrement soumise à Allah et à Son messager et qui fait le bien, Nous lui
accorderons deux fois sa récompense, et Nous avons préparé pour elle une généreuse
attribution.
[33.32] Ô femmes du Prophète! Vous
n'êtes comparables à aucune autre femme. Si vous êtes pieuses, ne soyez pas
trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le coeur est malade [l'hypocrite] ne
vous convoite pas. Et tenez un langage décent.
[33.33] Restez dans vos foyers; et ne vous
exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islam (Jahiliyah). Accomplissez le
Salat, acquittez la Zakat et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut
que vous débarrasser de toute souillure, ò gens de la maison [du prophète], et
vous purifier pleinement.
[33.34] Et gardez dans vos mémoires ce
qui, dans vos foyers, est récité des versets d'Allah et de la sagesse. Allah
est Doux et Parfaitement Connaisseur.
[33.35] Les Musulmans et Musulmanes,
croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants
et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses
d'aumònes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et
gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices: Allah a préparé pour
eux un pardon et une énorme récompense.
[33.36] Il n'appartient pas à un croyant
ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose
d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah
et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident.
[33.37] Quand tu disais à celui qu'Allah
avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé: ‹Garde pou toi
ton épouse et crains Allah›, et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre
public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte.
Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser,
afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs
fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement
d'Allah doit être exécuté.
[33.38] Nul grief à faire au Prophète en
ce qu'Allah lui a imposé, conformément aux lois établies pour ceux qui vécurent
antérieurement. Le commandement d'Allah est un décret inéluctable.
[33.39] Ceux qui communiquent les messages
d'Allah, Le craignants et ne redoutaient nul autre qu'Allah. Et Allah suffit
pour tenir le compte de tout.
[33.40] Muhammad n'a jamais été le père de
l'un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah
est Omniscient.
[33.41] Ô vous qui croyez! Evoquez
Allah d'une façon abondante.
[33.42] et glorifiez-Le à la pointe et au
déclin du jour.
[33.43] C'est Lui qui prie sur vous, -
ainsi que Ses anges, - afin qu'Il vous fasse sortir des ténèbres à la lumière;
et Il est Miséricordieux envers les croyants.
[33.44] Leur salutation au jour où ils Le
rencontreront sera: ‹Salam› [paix], et Il leur a préparé une généreuse récompense.
[33.45] Ô Prophète! Nous t'avons
envoyé [pour être]
témoin, annonciateur, avertisseur.
[33.46] appelant (les gens) à Allah, par
Sa permission; et comme une lampe éclairante.
[33.47] Et fait aux croyants la bonne
annonce qu'ils recevront d'Allah une grande grâce.
[33.48] Et n'obéis pas aux infidèles et
aux hypocrites, ne prête pas attention à leur méchanceté et place ta confiance
en Allah et Allah suffit comme protecteur.
[33.49] Ô vous qui croyez! Quand vous
vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant
de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente.
Donnez-leur jouissance [d'un bien] et libérez-les [par
un divorce] sans préjudice.
[33.50] Ô Prophète! Nous t'avons
rendue licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as
possédé légalement parmi les captives [ou
esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles
de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton
oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient
émigré en ta compagnie, - ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa
personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle:
c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons
certes, ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves
qu'ils possèdent, afin qu'il n'eût donc point de blâme contre toi. Allah est
Pardonneur et Miséricordieux.
[33.51] Tu fais attendre qui tu veux
d'entre elles, et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun
grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais écartées. Voilà ce
qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur
faire accepter de bon coeur ce que tu leur as donné à toutes. Allah sait,
cependant, ce qui est en vos coeurs. Et Allah est Omniscient et Indulgent.
[33.52] Il ne t'est plus permis désormais
de prendre [d'autres]
femmes. ni de changer d'épouses, même si leur beauté te plaît; - à l'exception
des esclaves que tu possèdes. Et Allah observe toute chose.
[33.53] Ô vous qui croyez! N'entrez
pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite à
un repas, sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle,
alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à
vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais
il se gênait de vous (congédier), alors qu'Allah ne se gêne pas de la vérité.
Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur
derrière un rideau: c'est plus pur pour vos coeurs et leurs coeurs; vous ne
devez pas faire de la peine au Messager d'Allah, ni jamais vous marier avec ses
épouses après lui; ce serait, auprès d'Allah, un énorme pêché.
[33.54] Que vous divulguiez une chose ou
que vous la cachiez,... Allah demeure Omniscient.
[33.55] Nul grief sur elles au sujet de
leurs pères, leur fils, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs
soeurs, leurs femmes [de suite] et les esclaves qu'elles possèdent. Et craignez
Allah. Car Allah est témoin de toute chose.
[33.56] Certes, Allah est Ses Anges prient
sur le Prophète; ò vous qui croyez priez sur lui et adresses [lui] vos
salutations.
[33.57] Ceux qui offensent Allah et Son
messager, Allah les maudit ici-bas, comme dans l'au-delà et leur prépare un
châtiment avilissant.
[33.58] Et ceux qui offensent les croyants
et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un
péché évident.
[33.59] Ô Prophète! Dis à tes
épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs
grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être
offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[33.60] Certes, si les hypocrites, ceux
qui ont la maladie au coeur, et les alarmistes [semeurs
de troubles] à Médine ne cessent pas, Nous
t'inciterons contre eux, et alors, ils n'y resteront que peu de temps en ton
voisinage.
[33.61] Ce sont des maudits. Où qu'on les
trouve, ils seront pris et tués impitoyablement:
[33.62] Telles était la loi établie par
Allah envers ceux qui ont vécu auparavant et tu ne trouvera pas de changement
dans la loi d'Allah.
[33.63] Les gens t'interrogent au sujet de
l'Heure. Dis: ‹Sa connaissance est exclusive à Allah›. Qu'en sais-tu? Il se
peut que l'Heure soit proche.
[33.64] Allah a maudit les infidèles et
leur a préparé une fournaise,
[33.65] pour qu'ils y demeurent
éternellement, sans trouver ni alliés ni secoureur.
[33.66] Le jour où leurs visages seront
tournés dans le Feu, ils diront : ‹Hélas pour nous! Si seulement nous avions
obéi à Allah et obéi au Messager!›.
[33.67] Et ils dirent: ‹Seigneur, nous
avons obéi à nos chefs et à nos grands. C'est donc eux qui nous ont égarés du
Sentier.
[33.68] Ô notre Seigneur,
inflige-leur deux fois le châtiment et maudis les d'une grande malédiction›.
[33.69] Ô vous qui croyez! Ne soyez
pas comme ceux qui ont offensé Moïse. Allah l'a déclaré innocent de leurs
accusations, car il était honorable auprès d'Allah.
[33.70] Ô vous qui croyez! Craignez
Allah et parlez avec droiture.
[33.71] afin qu'Il améliore vos actions et
vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient
certes une grande réussite.
[33.72] Nous avions proposé aux cieux, à
la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le
bien et d'éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors
que l'homme s'en est chargé; car il est très injuste [envers
lui-même] et très ignorant.
[33.73] [Il
en est ainsi] afin qu'Allah châtie les
hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, et
Allah accueille le repentir des croyants et des croyantes. Allah est Pardonneur
et Miséricordieux.
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[34.1] Louange à Allah à qui appartient
tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Et louange à
Lui dans l'au-delà. Et c'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur.
[34.2] Il sait qui pénètre en terre et qui
en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y remonte. Et c'est Lui le
Miséricordieux, le Pardonneur.
[34.3] Ceux qui ne croient pas disent:
‹L'Heure de nous viendra pas›. Dis: ‹Par mon Seigneur! Très certainement, elle
vous viendra. [Mon Seigneur] le Connaisseur de l'Inconnaissable. Rien ne Lui
échappe fût-il du poids d'un atome dans les cieux, comme sur la terre. Et rien
n'existe de plus petit ni de plus grand, qui ne soit inscrit dans un Livre
explicite.
[34.4] afin qu'Il récompense ceux qui
croient et accomplissent les bonnes oeuvres. Pour ceux-ci, il y aura un pardon
et un don généreux.
[34.5] Et ceux qui s'efforcent de rendre
vains Nos versets, ceux-là auront le châtiment d'un supplice douloureux.
[34.6] Et ceux à qui le savoir a été donné
voient qu'on t'a fait descendre de la part de ton Seigneur est la vérité qui
guide au chemin du Tout Puissant, du Digne de Louange.
[34.7] Et ceux qui ne croient pas dirent:
‹Voulez-vous que l'on vous montre un homme qui vous prédise que lorsque vous
serez complètement désintégrés, vous reparaîtrez, sans nul doute, en une
nouvelle création?
[34.8] Invente-t-il un mensonge contre
Allah? ou bien est-il fou?› [Non], mais ceux qui ne croient pas en l'au-delà sont
voués au châtiment et à l'égarement lointain.
[34.9] Ne voient-ils donc pas ce qu'il y a
comme ciel et comme terre devant et derrière eux? Si Nous voulions, Nous
ferions au la terre les engloutisse, ou que des morceaux du ciel tombent sur
eux. Il y a en cela une preuve pour tout serviteur repentant.
[34.10] Nous avons certes accordé une
grâce à David de notre part. Ô montagnes et oiseaux, répétez avec lui
(les louanges d'Allah). Et pour lui, Nous avons amolli le fer.
[34.11] (en lui disant): ‹Fabrique des
cottes de mailles complètes et mesure bien les mailles›. Et faites le bien. Je
suis Clairvoyant sur ce que vous faites.
[34.12] Et à Salomon (Nous avons
assujetti) le vent, dont le parcours du matin équivaut à un mois (de
[34.13] Ils exécutaient pour lui ce qu'il
voulait: sanctuaires, statues, plateaux comme des bassin et marmites bien
ancrées. ‹Ô famille de David, oeuvrez par gratitude›, alors qu'il y a peu
de Mes serviteurs qui sont reconnaissants.
[34.14] Puis, quand Nous décidâmes sa
mort, il n'y eut pour les avertir de sa mort que ‹la bête de terre›, qui rongea
sa canne. Puis lorsqu'il s'écroula, il apparut de toute évidence aux djinns que
s'ils savaient vraiment l'inconnu, ils ne seraient pas restés dans le supplice
humiliant [de la servitude].
[34.15] Il y avait assurément, pour la
tribu de
[34.16] Mais ils se détournèrent. Nous
déchaînâmes contre eux l'inondation du Barrage, et leur changeâmes leurs deux
jardins en deux jardins aux fruits amers, tamaris et quelques jujubiers.
[34.17] Ainsi les rétribuâmes Nous pour
leur mécréance. Saurions-Nous sanctionner un autre que le mécréant?
[34.18] Et Nous avions placé entre eux et
les cités que Nous avions bénies, d'autres cités proéminentes, et Nous avions
évalué les étapes de voyage entre elles. ‹Voyagez entre elles pendant des nuits
et des jours, en sécurité›.
[34.19] Puis ils dirent: ‹Seigneur,
allonge les distances entre nos étapes›, et ils se firent du tort à eux mêmes.
Nous fîmes d'eux, donc, des sujets de légendes et les désintégrâmes totalement.
Il y a en cela des avertissements pour tous grand endurant et grand
reconnaissant.
[34.20] Et Satan a très certainement rendu
véridique sa conjecture à leur égard. Ils l'ont suivi donc, sauf un groupe
parmi les croyants.
[34.21] Et pourtant il n'avait sur eux aucun
pouvoir si ce n'est que Nous voulions distinguer celui qui croyait en l'au-delà
et celui qui doutait. Ton Seigneur, cependant, assure la sauvegarde de toute
chose.
[34.22] Dis: ‹Invoquez ceux qu'en dehors
d'Allah vous prétendez [être des divinités]. Ils ne possèdent même pas le poids d'un atome, ni
dans les cieux ni sur la terre. Ils n'ont jamais été associés à leur création
et Il n'a personne parmi eux pour Le soutenir›.
[34.23] L'intercession auprès de Lui ne
profite qu'à celui qui en faveur duquel Il la permet. Quand ensuite la frayeur
se sera éloignée de leurs coeurs, ils diront : ‹Qu'a dit votre Seigneur?› Ils
répondront: ‹La Vérité; C'est Lui le Sublime, le Grand›.
[34.24] Dis: ‹Qui vous nourrit du ciel et
de la terre?› Dis: ‹Allah. C'est nous ou bien vous qui sommes sur une bonne
voie, ou dans un égarement manifeste›.
[34.25] Dis: ‹Vous ne serez pas interrogés
sur les crimes que nous avons commis, et nous ne serons pas interrogés sur ce
que vous faites›.
[34.26] Dis: ‹Notre Seigneur nous réunira,
puis Il tranchera entre nous, avec la vérité, car c'est Lui le Grand Juge,
l'Omniscient›.
[34.27] Dis: ‹Montrez-moi ceux que vous
Lui avez donnés comme associés. Eh bien, non! C'est plutòt Lui, Allah,
le Puissant, le Sage›.
[34.28] Et Nous ne t'avons envoyé qu'en
tant qu'annonciateur et avertisseur pour toute l'humanité. Mais la plupart des
gens ne savent pas.
[34.29] Et ils disent: ‹A quand cette
promesse, si vous êtes véridiques?›.
[34.30] Dis: ‹Le rendez-vous est pour un
jour que vous ne saurez retarder d'une heure, ni avancer!›.
[34.31] Et ceux qui avaient mécru dirent:
‹Jamais nous ne croirons à ce Coran ni à ce qui l'a précédé›. Et si tu pouvais
voir les injustes seront debout devant leur Seigneur, se renvoyant la parole
les uns aux autres! Ceux que l'on considérait comme faibles diront à ceux qui
s'enorgueillissaient: ‹Sans vous, nous aurions certes été croyants›.
[34.32] Ceux qui s'enorgueillissaient
diront à ceux qu'ils considéraient comme faibles: ‹Est-ce nous qui vous avons
repoussés de la bonne direction après qu'elle vous fut venue? Mais vous étiez
plutòt des criminels›.
[34.33] Et ceux que l'on considérait comme
faibles diront à ceux qui s'enorgueillissaient: ‹C'était votre stratagème,
plutòt, nuit et jours, de nous commander de ne pas croire en Allah et de
Lui donner des égaux›. Et ils cacheront leur regret quand ils verront le
châtiment. Nous placerons des carcans aux cous de ceux qui ont mécru: les
rétribuerait-on autrement que selon ce qu'ils oeuvraient?›
[34.34] Et Nous n'avons envoyé aucun avertisseur
dans une cité sans que ses gens aisés n'aient dit: ‹Nous ne croyons pas au
message avec lequel vous êtes envoyés›.
[34.35] Et ils dirent: ‹Nous avons
d'avantage de richesses et d'enfants et nous ne serons pas châtiés›.
[34.36] Dis: ‹Mon Seigneur dispense avec
largesse ou restreint Ses dons à qui Il veut. Mais la plupart des gens ne
savent pas›.
[34.37] Ni vos biens ni vos enfants ne
vous rapprocherons à proximité de Nous. Sauf celui qui croit et oeuvre dans le
bien. Ceux-là auront une double récompense pour ce qu'ils oeuvraient, tandis
qu'ils seront en sécurités, aux étages supérieurs (du Paradis).
[34.38] Et quant à ceux qui s'efforcent à
rendre Nos versets inefficient, ceux-là seront forcés de se présenter au
châtiment.
[34.39] Dis: ‹Mon Seigneur dispense avec
largesse ou restreint Ses dons à ce qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et toute
dépense que vous faites [dans le bien], Il la remplace, et c'est Lui le Meilleur des
donateurs›.
[34.40] Et un jour Il les rassemblera
tous. Puis Il dira aux Anges: ‹Est-ce vous que ces gens-là adoraient?›.
[34.41] Ils diront: ‹Gloire à Toi! Tu es
notre Allié en dehors d'eux. Ils adoraient plutòt les djinns, en qui la
plupart d'entre eux croyaient.
[34.42] Ce jour-là donc, vous n'aurez
aucun moyen pour profiter ou nuire les uns aux autres, tandis que Nous dirons
aux injustes: ‹Goûtez au châtiment du Feu que vous traitiez de mensonge›.
[34.43] Et quand Nos versets édifiants
leur sont récités, ils disent: ‹Ce n'est là qu'un homme qui veut vous repousser
de ce que vos ancêtres adoraient›. Et ils disent: ‹Ceci (Le Coran) n'est qu'un
mensonge inventé›. Et ceux qui ne croient pas disent de la Vérité quand elle
leur vient: ‹Ce n'est là qu'une magie évidente!›.
[34.44] [Pourtant] Nous ne leurs avons pas donné de livres à étudier.
Et Nous ne leur avons envoyés avant toi aucun avertisseur.
[34.45] Ceux d'avant eux avaient [aussi] démenti
(leurs messagers). [Les Mecquois] n'ont pas atteint le dixième de ce que Nous leur
avons donné [en force et en richesse]. Ils traitaient Mes Messagers de menteurs. Et
quelle réprobation fut la mienne!
[34.46] Dis: ‹Je vous exhorte seulement à
une chose: que pour Allah vous vous leviez, par deux ou isolément, et
qu'ensuite vous réfléchissiez. Votre compagnon (Muhammad) n'est nullement
possédé: il n'est pour vous qu'un avertisseur annonçant un dur châtiment›.
[34.47] Dis: ‹Ce que je vous demande comme
salaire, c'est pour vous- mêmes. Car mon salaire n'incombe qu'à Allah. Il est
Témoin de toute chose›.
[34.48] Dis: ‹Certes, mon Seigneur lance
la Vérité, [à Ses messagers]. Il est Parfait Connaisseur des inconnaissables›.
[34.49] Dis: ‹La Vérité [l'Islam] est
venue. Et le Faux [la mécréance] ne peut rien commencer ni renouveler›.
[34.50] Dis: ‹Si je m'égare, je ne m'égare
qu'à mes dépens; tandis que si je me guide, alors c'est grâce à ce que Mon
Seigneur m'a révèle, car Il est Audient et Proche›.
[34.51] Si tu voyais quand ils seront
saisis de peur, - pas d'échappatoires pour eux, - et ils seront saisis de près!
[34.52] Ils diront alors: ‹Nous croyons en
lui›, - Mais comment atteindront-ils la foi de si loin?
[34.53] alors qu'auparavant ils y avaient
effectivement mécru et ils offensent l'inconnu à partir d'un endroit éloignés !
[34.54] On les empêchera d'atteindre ce qu'ils
désirent, comme cela fut fait auparavant avec leurs semblables, car ils se
trouvaient dans un doute profond.
Le Crèateur (Fatir)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[35.1] Louange à Allah, Créateur des cieux
et de la terre, qui a fait des Anges des messagers dotés de deux, trois, ou
quatre ailes. Il ajoute à la création ce qu'Il veut, car Allah est Omnipotent.
[35.2] Ce qu'Allah accorde en miséricorde
aux gens, il n'est personne à pouvoir le retenir. Et ce qu'Il retient, il n'est
personne à le relâcher après Lui. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.
[35.3] Ô hommes! Rappelez-vous le
bienfait d'Allah sur vous: existe-t-il en dehors d'Allah, un créateur qui du
ciel et de la terre vous attribue votre subsistance? Point de divinité à part
Lui! Comment pouvez-vous vous détourner [de
cette vérité]?
[35.4] Et s'ils te traitent de menteur,
certes on a traité de menteurs des Messagers avant toi. Vers Allah cependant,
tout est ramené.
[35.5] Ô hommes! La promesse d'Allah
est vérité. Ne laissez pas la vie présente vous tromper, et que le grand
trompeur (Satan) ne vous trompe pas à propos d'Allah.
[35.6] Le Diable est pour vous un ennemi.
Prenez-le donc pour un ennemi. Il ne fait qu'appeler ses partisans pour qu'ils
soient des gens de la Fournaise.
[35.7] Ceux qui ont mécru auront un dur
châtiment, tandis que ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres
auront un pardon et une grosse récompense.
[35.8] Et quoi! Celui à qui on a enjolivé
sa mauvaise action au point qu'il la voit belle...? - Mais Allah égare qui Il
veut, et guide qui Il veut - Que ton âme ne se répande donc pas en regrets pour
eux: Allah est Parfaitement Savant de ce qu'ils fabriquent.
[35.9] Et c'est Allah qui envoie les vents
qui soulèvent un nuage que Nous poussons ensuite vers une contrée morte; puis,
Nous redonnons la vie à la terre après sa mort. C'est ainsi que se fera la
Résurrection.
[35.10] Quiconque veut la puissance (qu'il
la cherche auprès d'Allah) car la puissance tout entière est à Allah: vers Lui
monte la bonne parole, et Il élève haut la bonne action. Et quand à ceux qui
complotent de mauvaises actions, ils auront un dur châtiment. Cependant leur
stratagème est voué à l'échec.
[35.11] Et Allah vous a créés de terre, puis
d'une goutte de sperme, Il vous a ensuite établis en couples. Nulle femelle ne
porte ni ne met pas sans qu'Il le sache. Et aucune existence n'est prolongée ou
abrégée sans que cela soit consigné dans un livre. Cela est vraiment facile
pour Allah.
[35.12] Les deux mers ne sont pas
identiques: [l'eau de]
celle-ci est potable, douce et agréable à boire, et celle-là est salée, amère.
Cependant de chacune vous mangez une chair fraîche, et vous extrayez un
ornement que vous portez. Et tu vois le vaisseau fendre l'eau avec bruit, pour
que vous cherchiez certains [de produits] de Sa grâce. Peut-être serez vous reconnaissants.
[35.13] Il fait que la nuit pénètre le
jour et que le jour pénètre la nuit.
[35.14] Si vous les invoquez, ils
n'entendent pas votre invocation; et même s'ils entendaient, ils ne sauraient
vos répondre. Et le jour du Jugement ils vont nier votre association. Nul ne
peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement informé.
[35.15] Ô hommes, vous êtes les
indigents ayant besoin d'Allah, et c'est Allah, Lui qui se dispense de tout et
Il est Le Digne de louange.
[35.16] S'Il voulait, Il vous ferait
disparaître, et ferait surgir une nouvelle création.
[35.17] Et cela n'est point difficile pour
Allah.
[35.18] Or, personne ne portera le fardeau
de l'autrui. Et si une âme surchargée [de
péchés] appelle à l'aide, rien de sa charge ne
sera supporté par une autre même si c'est un proche parent. Tu n'avertis en
fait, que ceux qui craignent leur Seigneur malgré qu'ils ne Le voient pas, et
qui accomplissent la Salat. Et quiconque se purifie, ne se purifie que pour
lui-même, et vers Allah est la destination.
[35.19] L'aveugle et celui qui voit ne
sont pas semblables.
[35.20] ni les ténèbres et la lumière.
[35.21] ni l'ombre et la chaleur ardente.
[35.22] De même, ne sont pas semblables
les vivants et les morts. Allah fait entendre qu'Il veut, alors que toi [Muhammad], tu ne
peux faire entendre ceux qui sont dans les tombeaux.
[35.23] Tu n'est qu'un avertisseur.
[35.24] Nous t'avons envoyé avec la Vérité
en tant qu'annonciateur et avertisseur, Il n'est pas une nation qui n'ait déjà
eu un avertisseur.
[35.25] Et s'ils te traitent de menteur,
eh bien, ceux d'avant eux avaient traité (leurs Messagers) de menteurs,
cependant que leurs Messagers leur avaient apporté les preuves, les Ecrits et
le Livre illuminant.
[35.26] Puis j'ai saisi ceux qui ont
mécru. Et quelle réprobation fut la Mienne.
[35.27] N'as-tu pas vu que, du ciel, Allah
fait descendre l'eau? Puis nous en faisons sortir des fruits de couleurs
différentes. Et dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de
couleurs différentes, et des roches excessivement noires.
[35.28] Il y a pareillement des couleurs
différentes, parmi les hommes, les animaux et les bestiaux. Parmi Ses
serviteurs, seuls les savants craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et
Pardonneur.
[35.29] Ceux qui récitent le Livre
d'Allah, accomplissent la Salat, et dépensent, en secret et en public de ce que
Nous leur avons attribué, espèrent ainsi faire une commerce qui ne périra
jamais.
[35.30] afin [qu'Allah] les récompensent pleinement et leur ajoute Sa
grâce. Il est Pardonneur et Reconnaissant.
[35.31] Et ce que Nous t'avons révélé du
Livre est la Vérité confirmant ce qui l'a précédé. Certes Allah est
Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant sur Ses serviteurs.
[35.32] Ensuite, Nous fîmes héritiers du
Livre ceux qui de Nos serviteurs que Nous avons choisis. Il en est parmi eux
qui font du tort à eux-mêmes, d'autres qui se tiennent sur une voie moyenne, et
d'autres avec la permission d'Allah devancent [tous
les autres] par les bonnes actions; telle est
la grâce infinie.
[35.33] Les jardin d'Eden où ils
entreront, parés de bracelets en or ainsi que de perles; et là, leurs vêtements
sont de soie.
[35.34] Et ils diront: ‹Louange à Allah
qui a écarté de nous l'affliction. Notre Seigneur est certes Pardonneur et
Reconnaissant.
[35.35] C'est Lui qui nous a installés,
par Sa grâce, dans la Demeure de la stabilité, où nulle fatigue, nulle
lassitude ne nous touchent›.
[35.36] Et ceux qui ont mécru auront le
feu de l'Enfer: on ne les achève pas pour qu'ils meurent; on ne leur allège
rien de ses tourments. C'est ainsi que Nous récompensons tout négateur obstiné.
[35.37] Et là, ils hurleront: ‹Seigneur,
fais-nous sortir; nous ferons le bien, contrairement à ce que nous faisions›.
‹Ne vous avons-Nous pas donné une vie assez longue pour que celui qui réfléchit
réfléchisse? L'avertisseur, cependant, vous était venu. Et bien, goûtez (votre
punition). Car pour les injustes, il n'y a pas de secoureur›.
[35.38] Allah connaît l'Inconnaissable
dans les cieux et la terre. Il connaît le contenu des poitrines.
[35.39] C'est Lui qui a fait de vous des
successeurs sur terre. Quiconque mécroît, sa mécréance retombera sur lui. Leur
mécréance n'ajoute aux mécréants qu'opprobre auprès de leur Seigneur. Leur
mécréance n'ajoute que perte aux mécréants.
[35.40] Dis: ‹Voyez-vous vos associés que
vous invoquez en dehors d'Allah? Montrez-moi ce qu'ils ont créé de la terre.
Ont-ils été associés à la création des cieux? Ou leur avons-Nous apporté un
Livre qui contienne des preuves [pour ce
qu'ils font?]› Non! Mais ce n'est qu'en
tromperie que des injustes se font des promesses les uns aux autres.
[35.41] Allah retient les cieux et la
terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils s'affaissaient, nul autre après
Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur.
[35.42] Et ils ont juré solennellement par
Allah, que si un avertisseur leur venait, ils seraient certes mieux guidés que
n'importe quelle autre communauté. Puis quand un avertisseur (Muhammad) leur
est venu, cela n'a fait qu'accroître leur répulsion.
[35.43] Par orgueil sur terre et par
manoeuvre perfide. Cependant, la manoeuvre perfide n'enveloppe que ses propres
auteurs. Attendent-ils donc un autre sort que celui des Anciens? Or, jamais tu
ne trouvera de changement dans la règle d'Allah, et jamais tu ne trouvera de
déviation dans la règle d'Allah.
[35.44] N'ont-ils donc jamais parcouru la
terre pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui vécurent avant eux et qui
étaient plus puissants qu'eux? Et rien, dans les cieux ni sur terre ne saurait
réduire l'autorité d'Allah. Car il est certes Omniscient, Omnipotent.
[35.45] Et si Allah s'en prenait aux gens
pour ce qu'ils acquièrent. Il ne laisserait à la surface [de la terre] aucun
être vivant. Mais Il leur donne un délais jusqu'à un terme fixé. Puis quand
leur terme viendra... (Il se saisira d'eux) car Allah est Très Clairvoyant sur
Ses serviteurs.
Ya-Sin
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[36.1] Ya-Sin.
[36.2] Par le Coran plein de sagesse.
[36.3] Tu (Muhammad) est certes du nombre
des messagers.
[36.4] sur un chemin droit.
[36.5] C'est une révélation de la part du Tout-Puissant,
du Très Miséricordieux.
[36.6] Pour que tu avertisses un peuple
dont les ancêtres n'ont pas été avertis: ils sont donc insouciants.
[36.7] En effet, la Parole contre la
plupart d'entre eux s'est réalisée: ils ne croiront donc pas.
[36.8] Nous mettrons des carcans à leurs
cous, et il y en aura jusqu'aux mentons: et voilà qu'ils iront têtes dressées.
[36.9] et Nous mettrons une barrière
devant eux et une barrière derrière eux; Nous les recouvrirons d'un voile: et
voilà qu'ils ne pourront rien voir.
[36.10] Cela leur est égal que tu les
avertisses et que tu ne les avertisses pas: ils ne croiront jamais.
[36.11] Tu avertis seulement celui qui
suit le Rappel (le Coran), et craint le Tout Miséricordieux, malgré qu'il ne Le
voit pas. Annonce-lui un pardon et une récompense généreuse.
[36.12] C'est Nous qui ressuscitons les
morts et écrivons ce qu'ils ont fait [pour
l'au-delà] ainsi que leurs traces. Et Nous
avons dénombré toute chose dans un registre explicite.
[36.13] Donne-leur comme exemple les habitants
de la cité, quand lui vinrent les envoyés..
[36.14] Quand Nous leur envoyâmes deux [envoyés] et qu'ils
les traitèrent de menteurs. Nous [les] renforçâmes alors par un troisième et ils dirent :
‹Vraiment, nous sommes envoyés à vous›.
[36.15] Mais ils [les
gens] dirent: ‹Vous n'êtes que des hommes
comme nous. Le Tout Miséricordieux n'a rien fait descendre et vous ne faites
que mentir›.
[36.16] Ils [les
messagers] dirent: ‹Notre Seigneur sait qu'en
vérité nous sommes envoyés à vous.
[36.17] et il ne nous incombe que de
transmettre clairement (notre message).›
[36.18] Ils dirent: ‹Nous voyons en vous
un mauvais présage. Si vous ne cessez pas, nous vous lapideront et un
douloureux châtiment de notre part vous touchera›.
[36.19] Ils dirent: ‹Votre mauvais présage
est avec vous- mêmes›. Est-ce que (c'est ainsi que vous agissez) quand on vous [le] rappelle? Mais
vous êtes des gens outranciers!›.
[36.20] Et du bout de la ville, un homme
vint en toute hâte et il dit: ‹Ô mon peuple, suivez les messagers:
[36.21] suivez ceux qui ne vous demandent
aucun salaire et qui sont sur la bonne voie.
[36.22] et qu'aurais-je à ne pas adorer
Celui qui m'a crée? Et c'est vers Lui que vous serez ramenés.
[36.23] Prendrais-je en dehors de Lui des
divinités? si le Tout Miséricordieux me veut du mal, leur intercession de me
servira à rien et ils ne me sauveront pas.
[36.24] Je serais alors dans un égarement
évident.
[36.25] [Mais] je crois en votre Seigneur, Ecoutez-moi donc›.
[36.26] Alors il [lui] fut dit: ‹Entre au Paradis›. Il dit: ‹Ah si
seulement mon peuple savait!
[36.27] ... en raison de quoi mon Seigneur
m'a pardonné et mis au nombre des honorés›.
Part 23
[36.28] Et après
lui Nous ne fîmes descendre du ciel aucune armée. Nous ne voulions rien faire descendre
sur son peuple.
[36.29] Ce ne fut qu'un seul Cri et les
voilà éteints.
[36.30] Hélas pour les esclaves [les humains]!
Jamais il ne leur vient de messager sans qu'ils ne s'en raillent.
[36.31] Ne voient-ils pas combien de
générations avant eux Nous avons fait périr? Lesquelles ne retourneront jamais
parmi eux.
[36.32] Et tous sans exception
comparaîtront devant Nous.
[36.33] Une preuve pour eux est la terre
morte, à laquelle Nous redonnons la vie, et d'où Nous faisons sortir des grains
dont ils mangent.
[36.34] Nous y avons mis des jardins de
palmiers et de vignes et y avons fait jaillir des sources,
[36.35] afin qu'ils mangent de Ses fruits
et de ce que leurs mains ont produit. Ne seront-ils pas reconnaissants?
[36.36] Louange à Celui qui a créé tous
les couples de ce que la terre fait pousser, d'eux-mêmes, et de ce qu'ils ne
savent pas!
[36.37] Et une preuve pour eux est la
nuit. Nous en écorchons le jour et ils sont alors dans les ténèbres.
[36.38] et le soleil court vers un gîte
qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout-Puissant, de
l'Omniscient.
[36.39] Et la lune, Nous lui avons
déterminé des phases jusqu'à ce qu'elle devienne comme la palme vieillie.
[36.40] Le soleil ne peut rattraper la
lune, ni la nuit devancer le jour; et chacun vogue dans une orbite.
[36.41] Et un (autre) signe pour eux est
que Nous avons transporté leur descendance sur le bateau chargé;
[36.42] et Nous leur créâmes des
semblables sur lesquels ils montent.
[36.43] Et si Nous le voulons, Nous les noyons;
pour eux alors, pas de secoureur et ils ne seront pas sauvés,
[36.44] sauf par une miséricorde de Notre
part, et à titre de jouissance pour un temps.
[36.45] Et quand on leur dit: ‹Craignez ce
qu'il y a devant vous et ce qu'il y a derrière vous afin que vous ayez la
miséricorde› !...
[36.46] Or, pas une preuve ne leur vient,
parmi les preuves de leur Seigneur sans qu'ils ne s'en détournent.
[36.47] Et quand on leur dit: ‹Dépensez de
ce qu'Allah vous a attribué›, ceux qui ont mécru disent à ceux qui ont cru:
‹Nourrirons- nous quelqu'un qu'Allah aurait nourri s'Il avait voulu? Vous
n'êtes que dans un égarement évident›.
[36.48] Et ils disent: ‹A quand cette
promesse si vous êtes véridiques?›
[36.49] Ils n'attendent qu'un seul Cri qui
les saisira alors qu'ils seront en train de disputer.
[36.50] Ils ne pourront donc ni faire de
testament, ni retourner chez leurs familles.
[36.51] Et on soufflera dans la Trompe, et
voilà que, des tombes, ils se précipiteront vers leur Seigneur,
[36.52] en disant: ‹Malheur à nous! Qui
nous a ressuscités de là ou nous dormions?› C'est ce que le Tout Miséricordieux
avait promis; et les Messagers avaient dit vrai.
[36.53] Ce ne sera qu'un seul Cri, et
voilà qu'ils seront tous amenés devant Nous.
[36.54] Ce jour-là, aucune âme ne sera
lésée en rien. Et vous ne serez rétribués que selon ce que vous faisiez.
[36.55] Les gens du Paradis seront, ce
jour-là, dans une occupation qui les remplit de bonheur;
[36.56] eux et leurs épouses sont sous des
ombrages, accoudés sur les divans.
[36.57] Là ils auront des fruits et ils
auront ce qu'ils réclameront,
[36.58] ‹Salam› [paix
et salut]! Parole de la part d'un Seigneur
Très Miséricordieux.
[36.59] ‹Ô injustes! Tenez-vous à
l'écart ce jour- là!
[36.60] Ne vous ai-Je pas engagés, enfants
d'Adam, à ne pas adorer le Diable? Car il est vraiment pour vous un ennemi
déclaré,
[36.61] et [ne
vous ai-Je pas engagés] à M'adorer? Voilà un
chemin bien droit.
[36.62] Et il a très certainement égaré un
grand nombre d'entre vous. Ne raisonniez-vous donc pas?
[36.63] Voici l'Enfer qu'on vous
promettait.
[36.64] Brûlez-y aujourd'hui, pour avoir
mécru›.
[36.65] Ce jour-là, Nous scellerons leurs
bouches, tandis que leurs mains Nous parleront et que leurs jambes témoigneront
de ce qu'ils avaient accompli.
[36.66] Et si Nous voulions, Nous
effacerions leurs yeux et ils courront vers le chemin. Mais comment alors
pourront-ils voir?
[36.67] Et si Nous voulions, Nous les
métamorphoserions sur place; alors ils ne sauront ni avancer ni revenir.
[36.68] A quiconque Nous accordons une
longue vie, Nous faisons baisser sa forme. Ne comprendront-ils donc pas?
[36.69] Nous ne lui (à Muhammad) avons pas
enseigné la poésie; cela ne lui convient pas non plus. Ceci n'est qu'un rappel
et une Lecture [Coran]
claire,
[36.70] pour qu'ils avertisse celui qui
est vivant et que la Parole se réalise contre les mécréants.
[36.71] Ne voient-ils donc pas que, parmi
ce que Nos mains ont fait, Nous leur avons créé des bestiaux dont ils sont
propriétaires;
[36.72] et Nous les leurs avons soumis;
certains leur servent de monture et d'autre de nourriture;
[36.73] et ils en retirent d'autres
utilités et des boissons. Ne seront-ils donc pas reconnaissants?
[36.74] Et ils adoptèrent des divinités en
dehors d'Allah, dans l'espoir d'être secourus...
[36.75] Celles-ci ne pourront pas les
secourir, elles formeront au contraire une armée dressée contre eux.
[36.76] Que leurs paroles ne t'affligent
donc pas! Nous savons ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent.
[36.77] L'homme ne voit-il pas que Nous
l'avons créé d'une goutte de sperme? Et le voilà [devenu] un adversaire déclaré!
[36.78] Il cite pour Nous un exemple,
tandis qu'il oublie sa propre création; il dit: ‹Qui va redonner la vie à des
ossements une fois réduits en poussière?›
[36.79] Dis: ‹Celui qui les a créés une
première fois, leur redonnera la vie. Il Se connaît parfaitement à toute
création;
[36.80] c'est Lui qui, de l'arbre vert, a
fait pour vous du feu, et voilà que de cela vous allumez.
[36.81] Celui qui a créé les cieux et la
terre ne sera-t-Il pas capable de créer leur pareil? Oh que si! et Il est le
grand Créateur, l'Omniscient.
[36.82] Quand Il veut une chose, Son
commandement consiste à dire: ‹Sois›, et c'est.
[36.83] Louange donc, à Celui qui détient
en sa main la royauté sur toute chose! Et c'est vers Lui que vous serez
ramenés.
Les rangés (As-Saffat)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[37.1] Par ceux qui sont rangés en rangs.
[37.2] Par ceux qui poussent (les nuages)
avec force.
[37.3] Par ceux qui récitent, en rappel:
[37.4] ‹Votre Dieu est en vérité unique,
[37.5] le Seigneur des cieux et de la
terre et de ce qui existe entre eux et Seigneur des Levants›.
[37.6] Nous avons décoré le ciel le plus
proche d'un décor: les étoiles,
[37.7] afin de le protéger contre tout
diable rebelle.
[37.8] Ils ne pourront être à l'écoute des
dignitaires suprêmes [les Anges]; car ils seront harcelés de tout còté,
[37.9] et refoulés. Et ils auront un
châtiment perpétuel.
[37.10] Sauf celui qui saisit au vol
quelque [information];
il est alors pourchassé par un météore transperçant.
[37.11] Demande-leur s'ils sont plus
difficiles à créer que ceux que Nous avons créés? Car Nous les avons créés de
boue collante !
[37.12] Mais tu t'étonnes, et ils se
moquent!
[37.13] Et quand on le leur rappelle (le
Coran), ils ne se rappellent pas;
[37.14] et quand ils voient un prodige,
ils cherchent à s'en moquer,
[37.15] et disent: ‹Ceci n'est que magie
évidente.
[37.16] Lorsque nous serons morts et que
nous deviendrons poussière et ossements, serons-nous ressuscités?
[37.17] ainsi que nos premiers ancêtres?›
[37.18] Dis: ‹Oui! et vous vous
humilierez›.
[37.19] Il n'y aura qu'un seul Cri, et
voilà qu'ils regarderont,
[37.20] et ils diront: ‹Malheur à nous!
c'est le jour de la Rétribution›.
[37.21] ‹C'est le jour du Jugement que
vous traitiez de mensonge›.
[37.22] ‹Rassemblez les injustes et leurs
épouses et tout ce qu'ils adoraient,
[37.23] en dehors d'Allah. Puis
conduisez-les au chemin de la Fournaise.
[37.24] Et arrêtez-les: car ils doivent
être interrogés›.
[37.25] ‹Pourquoi ne vous portez-vous pas
secours mutuellement›?
[37.26] Mais ce jour-là, ils seront
complètement soumis,
[37.27] et les uns se tourneront vers les autres
s'interrogeant mutuellement;
[37.28] Ils diront: ‹C'est vous qui nous
forciez (à la mécréance)›.
[37.29] ‹C'est vous plutòt (diront
les chefs) qui ne vouliez pas croire.
[37.30] Et nous n'avions aucun pouvoir sur
vous. C'est vous plutòt qui étiez des gens transgresseurs.
[37.31] La parole de notre Seigneur s'est
donc réalisée contre nous; certes, nous allons goûter [au
châtiment].
[37.32] ‹Nous vous avons induits en erreur
car, en vérité, nous étions égarés nous-mêmes›.
[37.33] Ce jour-là donc, ils seront tous
associés dans le châtiment.
[37.34] Ainsi traitons-Nous les criminels.
[37.35] Quand on leur disait: ‹Point de
divinité à part Allah›, ils se gonflaient d'orgueil,
[37.36] et disaient: ‹Allons-nous
abandonner nos divinités pour un poète fou?›
[37.37] Il est plutòt venu avec la
vérité et il a confirmé les messagers (précédents),
[37.38] Vous allez certes, goûter au
châtiment douloureux.
[37.39] Et vous ne serez rétribués que
selon ce que vous oeuvriez,
[37.40] sauf les serviteurs élus d'Allah,
[37.41] Ceux-là auront une rétribution
bien connue:
[37.42] des fruits, et ils seront honorés,
[37.43] dans les Jardins du délice,
[37.44] sur des lits, face à face.
[37.45] On fera circuler entre eux une
coupe d'eau remplie à une source
[37.46] blanche, savoureuse à boire,
[37.47] Elle n'offusquera point leur
raison et ne les enivrera pas.
[37.48] Et Ils auront auprès d'eux des
belles aux grandes yeux, au regard chaste,
[37.49] semblables au blanc bien préservé
de l'oeuf.
[37.50] Puis les uns se tourneront vers
les autres s'interrogeant mutuellement.
[37.51] L'un d'eux dira: ‹J'avais un
compagnon
[37.52] qui disait: ‹Es-tu vraiment de
ceux qui croient?
[37.53] Est-ce que quand nous mourrons et
serons poussière et ossements, nous aurons à rendre des comptes?›
[37.54] Il dira: ‹Est-ce que vous voudriez
regarder d'en haut?›
[37.55] Alors il regardera d'en haut et il
le verra en plein dans la Fournaise,
[37.56] et dira: ‹Par Allah! Tu as bien
failli causer ma perte!
[37.57] et sans le bienfait de mon
Seigneur, j'aurais certainement été du nombre de ceux qu'on traîne [au supplice].
[37.58] N'est-il pas vrai que nous ne
mourrons
[37.59] que de notre première mort et que
nous ne serons pas châtiés?›
[37.60] C'est cela, certes, le grand succès.
[37.61] C'est pour une chose pareille que
doivent oeuvrer ceux qui oeuvrent.
[37.62] Est-ce que ceci est meilleur comme
séjour, ou l'arbre de Zaqqoum ?
[37.63] Nous l'avons assigné en épreuve
aux injustes.
[37.64] C'est un arbre qui sort du fond de
la Fournaise.
[37.65] Ses fruits sont comme des têtes de
diables.
[37.66] Ils doivent certainement en manger
et ils doivent s'en remplir le ventre.
[37.67] Ensuite ils auront par-dessus une
mixture d'eau bouillante.
[37.68] Puis leur retour sera vers la
Fournaise.
[37.69] C'est qu'ils ont trouvé leurs
ancêtres dans l'égarement,
[37.70] et les voilà courant sur leurs
traces.
[37.71] En effet, avant eux, la plupart
des anciens se sont égarés.
[37.72] Et Nous avions certes envoyé parmi
eux des avertisseurs.
[37.73] Regarde donc ce qu'il est advenu
de ceux qui ont été avertis!
[37.74] Exception faite des élus, parmi
les serviteurs d'Allah:
[37.75] Noé, en effet, fit appel à Nous
qui sommes le Meilleur Répondeur (qui exauce les prières).
[37.76] Et Nous le sauvâmes, lui et sa
famille, de la grande angoisse,
[37.77] et Nous fîmes de sa descendance
les seuls survivants.
[37.78] et Nous avons perpétué son
souvenir dans la postérité,
[37.79] Paix sur Noé dans tout l'univers!
[37.80] Ainsi récompensons-Nous les
bienfaisants.
[37.81] Il était, certes, un de Nos
serviteurs croyants.
[37.82] Ensuite Nous noyâmes les autres.
[37.83] Du nombre de ses coreligionnaires,
certes, fut Abraham.
[37.84] Quand il vint à son Seigneur avec
un coeur sain.
[37.85] Quand il dit à son père et à son
peuple: ‹Qu'est-ce que vous adorez?›
[37.86] Cherchez-vous, dans votre
égarement, des divinités en dehors d'Allah?
[37.87] Que pensez-vous du Seigneur de
l'univers?›
[37.88] Puis, il jeta un regard attentif
sur les étoiles,
[37.89] et dit: ‹Je suis malade›.
[37.90] Ils lui tournèrent le dos et s'en
allèrent.
[37.91] Alors il se glissa vers leurs
divinités et dit: ‹Ne mangez-vous pas?
[37.92] Qu'avez-vous à ne pas parler?›
[37.93] Puis il se mit furtivement à les frapper
de sa main droite.
[37.94] Alors [les
gens] vinrent à lui en courant.
[37.95] Il [leur] dit: ‹Adorez-vous ce que vous-mêmes sculptez,
[37.96] alors que c'est Allah qui vous a
créés, vous et ce que vous fabriquez?›
[37.97] Ils dirent: ‹Qu'on lui construise
un four et qu'on le lance dans la fournaise!›
[37.98] Ils voulurent lui jouer un mauvais
tour; mais ce sont eux que Nous mîmes à bas.
[37.99] Et il dit: ‹Moi, je pars vers mon
Seigneur et Il me guidera.
[37.100] Seigneur, fais-moi don d'une [progéniture]
d'entre les vertueux›.
[37.101] Nous lui fîmes donc la bonne
annonce d'un garçon (Ismaïl) longanime.
[37.102] Puis quand celui-ci fut en âge de
l'accompagner, [Abraham] dit: ‹Ô mon fils, je me vois en songe en train de
t'immoler. Vois donc ce que tu en penses›. (Ismaël) dit: ‹Ô mon cher
père, fais ce qui t'es commandé: tu me trouveras, s'il plaît à Allah, du nombre
des endurants›.
[37.103] Puis quand tous deux se furent
soumis (à l'ordre d'Allah) et qu'il l'eut jeté sur le front,
[37.104] voilà que Nous l'appelâmes
‹Abraham!
[37.105] Tu as confirmé la vision. C'est
ainsi que Nous récompensons les bienfaisants›.
[37.106] C'était là certes, l'épreuve
manifeste.
[37.107] Et Nous le rançonnâmes d'une
immolation généreuse.
[37.108] Et Nous perpétuâmes son renom
dans la postérité:
[37.109] ‹Paix sur Abraham›.
[37.110] Ainsi récompensons-Nous les
bienfaisants;
[37.111] car il était de Nos serviteurs
croyants.
[37.112] Nous lui fîmes la bonne annonce
d'Isaac comme prophète d'entre les gens vertueux.
[37.113] Et Nous le bénîmes ainsi que
Isaac. Parmi leurs descendances il y a [l'homme] de bien et celui qui est manifestement injuste
envers lui-même.
[37.114] Et Nous accordâmes certes à Moïse
et Aaron des faveurs,
[37.115] et les sauvâmes ainsi que leur
peuple, de la grande angoisse,
[37.116] et les secourûmes, et ils furent
eux les vainqueurs.
[37.117] Et Nous leur apportâmes le livre
explicite
[37.118] et les guidâmes vers le droit
chemin.
[37.119] Et Nous perpétuâmes leur renom
dans la postérité:
[37.120] ‹Paix sur Moïse et Aaron›
[37.121] Ainsi récompensons-Nous les
bienfaisants;
[37.122] car ils étaient du nombre de Nos
serviteurs croyants.
[37.123] Elie était, certes, du nombre des
Messagers.
[37.124] Quand il dit à son peuple: ‹Ne
craignez-vous pas [Allah]?›
[37.125] Invoquerez-vous Baal (une idole)
et délaisserez-vous le Meilleur des créateurs,
[37.126] Allah, votre Seigneur et le
Seigneur de vos plus anciens ancêtres?›
[37.127] Ils le traitèrent de menteur. Et
bien, ils seront emmenées (au châtiment).
[37.128] Exception faite des serviteurs
élus d'Allah.
[37.129] Et Nous perpétuâmes son renom
dans la postérité:
[37.130] ‹Paix sur Elie et ses adeptes›.
[37.131] Ainsi récompensons-Nous les
bienfaisants,
[37.132] car il était du nombre de Nos serviteurs
croyants.
[37.133] Et Lot. était, certes, du nombre
des Messagers.
[37.134] Quand Nous le sauvâmes, lui et sa
famille, tout entière,
[37.135] sauf une vieille femme qui devait
disparaître avec les autres,
[37.136] Et Nous détruisîmes les autres
[37.137] Et vous passez certainement
auprès d'eux le matin
[37.138] et la nuit. Ne raisonnez-vous
donc pas?
[37.139] Jonas était certes, du nombre des
Messagers.
[37.140] Quand il s'enfuit vers le bateau
comble,
[37.141] Il prit part au tirage au sort
qui le désigna pour être jeté [à la mer].
[37.142] Le poisson l'avala alors qu'il
était blâmable.
[37.143] S'il n'avait pas été parmi ceux
qui glorifient Allah,
[37.144] il serait demeuré dans son ventre
jusqu'au jour où l'on sera ressuscité.
[37.145] Nous le jetâmes sur la terre nue,
indisposé qu'il était.
[37.146] Et Nous fîmes pousser au-dessus
de lui un plant de courge,
[37.147] et l'envoyâmes ensuite (comme
prophète) vers cent mille hommes ou plus.
[37.148] Ils crurent, et Nous leur
donnâmes jouissance de la vie pour un temps.
[37.149] Pose-leur donc la question: ‹Ton
Seigneur aurait-Il des filles et eux des fils?
[37.150] Ou bien avons-Nous créé des Anges
de sexe féminin, et en sont-ils témoins?›.
[37.151] Certes, ils disent dans leur
mensonge:
[37.152] ‹Allah a engendré›; mais ce sont
certainement des menteurs!
[37.153] Aurait-Il choisi des filles de
préférence à des fils?
[37.154] Qu'avez-vous donc à juger ainsi?
[37.155] Ne réfléchissez-vous donc pas?
[37.156] Ou avez-vous un argument évident?
[37.157] Apportez donc votre Livre si vous
êtes véridiques!›
[37.158] Et ils ont établi entre Lui et
les djinns une parenté, alors que les djinns savent bien qu'ils [les mécréants]
vont être emmenés (pour le châtiment).
[37.159] Gloire à Allah. Il est au-dessus
de ce qu'ils décrivent!
[37.160] Exception faite des serviteurs
élus d'Allah.
[37.161] En vérité, vous et tout ce que
vous adorez,
[37.162] ne pourrez tenter [personne],
[37.163] excepté celui qui sera brûlé dans
la Fournaise.
[37.164] Il n'y en a pas un, parmi nous,
qui n'ait une place connue;
[37.165] nous sommes certes, les rangés en
rangs;
[37.166] et c'est nous certes, qui
célébrons la gloire [d'Allah].
[37.167] Même s'ils disaient:
[37.168] ‹Si nous avions eu un Rappel de [nos] ancêtres,
[37.169] nous aurions été certes les
serviteurs élus d'Allah!
[37.170] Ils y ont mécru et ils sauront
bientòt.
[37.171] En effet, Notre Parole a déjà été
donnée à Nos serviteurs, les Messagers,
[37.172] que ce sont eux qui seront
secourus,
[37.173] et que Nos soldats auront le
dessus.
[37.174] Eloigne-toi d'eux, jusqu'à un
certain temps;
[37.175] et observe-les: ils verront
bientòt!
[37.176] Quoi! est-ce Notre châtiment
qu'ils cherchent à hâter?
[37.177] Quand il tombera dans leur place,
ce sera alors un mauvais matin pour ceux qu'on a avertis!
[37.178] Et éloigne-toi d'eux jusqu'à un
certain temps;
[37.179] et observe; ils verront
bientòt!
[37.180] Gloire à ton Seigneur, le
Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu'ils décrivent!
[37.181] Et paix sur les Messagers,
[37.182] et louange à Allah, Seigneur de
l'univers!
Sad
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[38.1] Sad. Par le Coran, au renom
glorieux (Zikr) !
[38.2] Ceux qui ont mécru sont
plutòt dans l'orgueil et le schisme!
[38.3] Que de générations avant eux
avons-Nous fait périr, qui ont crié, hélas, quand il n'était plus temps
d'échapper?
[38.4] Et ils (les Mecquois) s'étonnèrent qu'un
avertisseur parmi eux leur soit venu, et les infidèles disent: ‹C'est un
magicien et un grand menteur,
[38.5] Réduira-t-il les divinités à un
Seul Dieu? Voilà une chose vraiment étonnante›.
[38.6] Et leurs notables partirent en
disant: ‹Allez-vous en, et restez constants à vos dieux: c'est là vraiment une
chose souhaitable.
[38.7] Nous n'avons pas entendu cela dans
la dernière religion (le Christianisme); ce n'est en vérité que pure invention!
[38.8] Quoi! C'est sur lui, parmi nous,
qu'on aurait fait descendre le Rappel [le
Coran]?› Plutòt ils sont dans le doute
au sujet de Mon message. Ou plutòt ils n'ont pas encore goûté à Mon
châtiment!
[38.9] Ou bien détiennent-ils les trésors
de la miséricorde de ton Seigneur, le Puissant, le Dispensateur par excellence.
[38.10] Ou bien ont-ils le royaume des
cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux? Eh bien, qu'ils y montent
par n'importe quel moyen!
[38.11] Une armée de coalisés qui,
ici-même, sera mise en déroute!
[38.12] Avant eux, le peuple de Noé, les
Aad et Pharaon l'homme aux pals (ou aux Pyramides),
[38.13] et les Tamud, le peuple de Lot, et
les gens d'Al-Aïka, (ont tous démenti leurs Messagers). Voilà les coalisés.
[38.14] Il n'en est aucun qui n'ait traité
les Messagers de menteurs. Et bien, Ma punition s'est avérée contre eux!
[38.15] Ceux-ci n'attendant qu'un seul
Cri, sans répétition.
[38.16] Et ils disent: ‹Seigneur,
hâte-nous notre part avant le jour des Comptes›.
[38.17] Endure ce qu'ils disent; et
rappelle-toi David, Notre serviteur, doué de force [dans
l'adoration] et plein de repentir [à Allah].
[38.18] Nous soumîmes les montagnes à
glorifier Allah, soir et matin, en sa compagnie,
[38.19] de même que les oiseaux assemblés
en masse, tous ne faisant qu'obéir à lui [Allah].
[38.20] Et Nous renforçâmes son royaume et
lui donnâmes les sagesse et la faculté de bien juger.
[38.21] Et t'est-elle parvenue la nouvelle
des disputeurs quand ils grimpèrent au mur du sanctuaire !
[38.22] Quand ils entrèrent auprès
[38.23] Celui-ci est mon frère: il a
quatre-vingt-dix-neuf brebis, tandis que je n'ai qu'une brebis. Il m'a dit:
‹Confie-la-moi›; et dans la conversation; il a beaucoup fait pression sur moi›.
[38.24] Il [David] dit: ‹Il a été certes injuste envers toi en
demandant de joindre ta brebis à ses brebis›. Beaucoup de gens transgressent
les droits de leurs associés, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes
oeuvres - cependant ils sont bien rares. - Et David pensa alors que Nous
l'avions mis à l'épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur et tomba
prosterné et se repentit.
[38.25] Nous lui pardonnâmes. Il aura une
place proche de Nous et un beau refuge.
[38.26] ‹Ô David, Nous avons fait de
toi un calife sur la terre. Juge donc en toute équité parmi les gens et ne suis
pas la passion: sinon elle t'égarera du sentir d'Allah›. Car ceux qui s'égarent
du sentir d'Allah auront un dur châtiment pour avoir oublié le Jour des
Comptes.
[38.27] Nous n'avons pas créé le ciel et
la terre et ce qui existe entre eux en vain. C'est ce que pensent ceux qui ont
mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu [qui
les attend]!
[38.28] Traiterons-Nous ceux qui croient
et accomplissent les bonnes oeuvres comme ceux qui commettent du désordre sur
terre? ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers?
[38.29] [Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers
toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence
réfléchissent!
[38.30] Et à David Nous fîmes don de
Salomon, - quel bon serviteur! - Il était plein de repentir.
[38.31] Quand un après-midi, on lui
présenta de magnifiques chevaux de course,
[38.32] il dit: ‹Oui, je me suis complu à
aimer les biens (de ce monde) au point [d'oublier] le rappel de mon Seigneur jusqu'à ce que [le soleil] se soit
caché derrière son voile.
[38.33] Ramenez-les moi.› Alors il se mit
à leur couper les pattes et les cous.
[38.34] Et Nous avions certes éprouvé
Salomon en plaçant sur son siège un corps. Ensuite, il se repentit.
[38.35] Il dit: ‹Seigneur, pardonne-moi et
fais-moi don d'un royaume tel que nul après moi n'aura de pareil. C'est Toi le
grand Dispensateur›.
[38.36] Nous lui assujettîmes alors le
vent qui, par son ordre, soufflait modérément partout où il voulait.
[38.37] De même que les diables,
bâtisseurs et plongeurs de toutes sortes.
[38.38] Et d'autres encore, accouplés dans
des chaînes.
[38.39] ‹Voilà Notre don; distribue-le ou
retiens-le sans avoir à en rendre compte›.
[38.40] Et il a une place rapprochée de
Nous et un beau refuge.
[38.41] Et rappelle-toi Job, Notre serviteur,
lorsqu'il appela son Seigneur: ‹Le diable m'a infligé détresse et souffrance›.
[38.42] Frappe [la
terre] de ton pied: voici une eau fraîche pour
te laver et voici de quoi boire.
[38.43] Et Nous lui rendîmes sa famille et
la fîmes deux fois plus nombreuse, comme une miséricorde de Notre part et comme
un rappel pour les gens doutés d'intelligence.
[38.44] ‹Et prends dans ta main un
faisceau de brindilles, puis frappe avec cela. Et ne viole pas ton serment›.
Oui, Nous l'avons trouvé vraiment endurant. Quel bon serviteur! Sans cesse il
se repentait.
[38.45] Et rappelle-toi Abraham, Isaac et
Jacob? Nos serviteurs puissants et clairvoyants.
[38.46] Nous avons fait d'eux l'objet
d'une distinction particulière: le rappel de l'au-delà.
[38.47] Ils sont auprès de Nous, certes,
parmi les meilleurs élus.
[38.48] Et rappelle-toi Ismaël et Elisée,
et Zal-Kifl, chacun d'eux parmi les meilleurs.
[38.49] Cela est un rappel. C'est aux
pieux qu'appartient, en vérité, la meilleure retraite,
[38.50] Les Jardins d'Eden, aux portes
ouvertes pour eux,
[38.51] où, accoudés, ils demanderont des
fruits abondants et des boissons.
[38.52] Et auprès d'eux seront les belles
au regard chaste, toutes du même âge.
[38.53] Voilà ce qui vous est promis pour
le Jour des Comptes.
[38.54] Ce sera Notre attribution
inépuisable.
[38.55] Voilà! Alors que les rebelles
auront certes la pire retraite,
[38.56] L'Enfer où ils brûleront. Et quel
affreux lit!
[38.57] Voilà! Qu'ils y goûtent: eau
bouillante et eau purulente,
[38.58] et d'autres punitions du même
genre.
[38.59] Voici un groupe qui entre
précipitamment en même temps que vous, nulle bienvenue à eux. Ils vont brûler
dans le Feu.
[38.60] Ils dirent: ‹Pas de bienvenue pour
vous, plutòt, C'est vous qui avez préparé cela pour nous›. Quel mauvais
lieu de séjour!
[38.61] Ils dirent: ‹Seigneur, celui qui
nous a préparé cela, ajoute-lui un double châtiment dans le Feu›.
[38.62] Et ils dirent: ‹Pourquoi ne
voyons-nous pas des gens que nous comptions parmi les malfaiteurs?
[38.63] Est-ce que nous les avons raillés
(à tort) ou échappent-ils à nos regards?›
[38.64] Telles sont en vérité les
querelles des gens du Feu.
[38.65] Dis: ‹Je ne suis qu'un
avertisseur. Point de divinité à part Allah, l'Unique, le Dominateur Suprême,
[38.66] Seigneur des cieux et de la terre
et de ce qui existe entre eux, le Puissant, le Grand Pardonneur›.
[38.67] Dis: ‹Ceci (le Coran) est une
grande nouvelle,
[38.68] mais vous vous en détournez.
[38.69] Je n'avais aucune connaissance de
la cohorte sublime au moment où elle disputait.
[38.70] Il m'est seulement révélé que je
suis un avertisseur clair›.
[38.71] Quand ton Seigneur dit aux Anges:
‹Je vais créer d'argile un être humain.
[38.72] Quand Je l'aurai bien formé et lui
aurai insufflé de Mon Esprit, jetez-vous devant lui, prosternés›.
[38.73] Alors tous les Anges se
prosternèrent,
[38.74] à l'exception d'Iblis qui s'enfla
d'orgueil et fut du nombre des infidèles.
[38.75] (Allah) lui dit: ‹Ô Iblis,
qui t'a empêché de te prosterner devant ce que J'ai créé de Mes mains?
T'enfles-tu d'orgueil ou te considères- tu parmi les hauts placés?›
[38.76] ‹Je suis meilleur que lui, dit [Iblis,] Tu m'as
créé de feu et tu l'as créé d'argile›.
[38.77] (Allah) dit: ‹Sors d'ici, te voilà
banni;
[38.78] et sur toi sera ma malédiction
jusqu'au jour de la Rétribution›.
[38.79] ‹Seigneur, dit [Iblis,] donne-moi
donc un délai, jusqu'au jour où ils seront ressuscités›.
[38.80] (Allah) dit: ‹Tu es de ceux à qui
un délai est accordé,
[38.81] jusqu'au jour de l'Instant bien
Connu›.
[38.82] ‹Par Ta puissance! dit [Satan]. Je les
séduirai assurément tous,
[38.83] sauf Tes serviteurs élus parmi
eux›.
[38.84] (Allah) dit: ‹En vérité, et c'est
la vérité que je dis,
[38.85] J'emplirai certainement l'Enfer de
toi et de tous ceux d'entre eux qui te suivront›.
[38.86] Dis: ‹Pour cela, je ne vous
demande aucun salaire; et je ne suis pas un imposteur.
[38.87] Ceci [le
Coran] n'est qu'un rappel à l'univers.
[38.88] Et certainement vous en aurez des
nouvelles bientòt!›.
Les groupes (Az-Zumar)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[39.1] La révélation du Livre vient
d'Allah, le Puissant, le Sage.
[39.2] Nous t'avons fait descendre le
Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif.
[39.3] C'est à Allah qu'appartient la
religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui
(disent): ‹Nous ne les adorons que pour qu'ils nous rapprochent davantage
d'Allah›. En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah
ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat.
[39.4] Si Allah avait voulu S'attribuer un
enfant, Il aurait certes choisi ce qu'Il eût voulu parmi ce qu'Il crée. Gloire
à Lui! C'est Lui Allah, l'Unique, le Dominateur Suprême.
[39.5] Il a créé les cieux et la terre en
toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et
Il a assujetti le soleil et la lune à poursuivre chacun sa course pour un terme
fixé. C'est bien Lui le Puissant, le Grand Pardonneur!
[39.6] Il vous a créés d'une personne
unique et a tiré d'elle son épouse.
[39.7] Si vous ne croyez pas, Allah se passe
largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n'agrée pas la mécréance. Et
si vous êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous. Nul pécheur ne portera les
péchés d'autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour: Il vous
informera alors de ce que vous faisiez car Il connaît parfaitement le contenu
des poitrines.
[39.8] Et quand un malheur touche l'homme,
il appelle son Seigneur en se tournant vers Lui. Puis quand Il lui accorde de
Sa part un bienfait, il oublie la raison pour laquelle il faisait appel, et il
assigne à Allah des égaux, afin d'égarer (les gens) de Son chemin. Dis: ‹Jouis
de ta mécréance un court moment. Tu fais partie des gens du Feu›.
[39.9] Est-ce que celui qui, aux heures de
la nuit, reste en dévotion, prosterné et debout, prenant garde à l'au-delà et
espérant la miséricorde de son Seigneur... Dis: ‹Sont-ils égaux, ceux qui
savent et ceux qui ne savent pas?› Seuls les doués d'intelligence se
rappellent.
[39.10] Dis: ‹Ô Mes serviteurs qui
avez cru! Craignez votre Seigneur›. Ceux qui ici-bas font le bien, auront une
bonne [récompense].
La terre d'Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans
compter.
[39.11] Dis: ‹Il m'a été ordonné d'adorer
Allah en Lui vouant exclusivement le culte,
[39.12] et il m'a été ordonné d'être le
premier des Musulmans.
[39.13] Dis: ‹Je crains, si je désobéis à
mon Seigneur, le châtiment d'un jour terrible›.
[39.14] Dis: ‹C'est Allah que j'adore, et
Lui voue exclusivement mon culte.
[39.15] Adorez donc, en dehors de Lui, qui
vous voudrez!› - Dis: ‹Les perdants sont ceux qui, au Jour de la Résurrection,
auront causé la perte de leurs propres âmes et celles de leurs familles›. C'est
bien cela la perte évidente.
[39.16] Au-dessus d'eux, ils auront des
couches de feu, et des couches au-dessous d'eux. Voilà ce dont Allah menace Ses
esclaves. ‹Ô Mes esclaves, craignez-Moi donc!›
[39.17] Et à ceux qui s'écartent des Tagut
pour ne pas les adorer, tandis qu'ils reviennent à Allah, à eux la bonne
nouvelle! Annonce la bonne nouvelle à Mes serviteurs
[39.18] qui prêtent l'oreille à la Parole,
puis suivent ce qu'elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu'Allah a guidés
et ce sont eux les doués d'intelligence!
[39.19] Et bien quoi! Celui contre qui s'avère
le décret du châtiment,... est-ce que tu sauves celui qui est dans le Feu?
[39.20] Mais ceux qui auront craint leur
Seigneur auront [pour demeure] des étages [au
Paradis] au-dessus desquels d'autres étages
sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse d'Allah! Allah
ne manque pas à Sa promesse.
[39.21] Ne vois-tu pas qu'Allah fait
descendre du ciel de l'eau, puis Il l'achemine vers des sources dans la terre;
ensuite, avec cela, Il fait sortir une culture aux couleurs diverses, laquelle
se fane ensuite, de sorte que tu la vois jaunie; ensuite, Il la réduit en
miettes. C'est là certainement un rappel aux [gens] doués d'intelligence.
[39.22] Est-ce que celui dont Allah ouvre
la poitrine à l'Islam et qui détient ainsi une lumière venant de Son
Seigneur... Malheur donc à ceux dont les coeurs sont endurcis contre le rappel
d'Allah. Ceux-là sont dans un égarement évident.
[39.23] Allah a fait descendre le plus
beau des récits, un Livre dont [certains
versets] se ressemblent et se répètent. Les
peaux de ceux qui redoutent leur Seigneur frissonnent (à l'entendre); puis
leurs peaux et leurs coeurs s'apaisent au rappel d'Allah. Voilà le [Livre] guide
d'Allah par lequel Il guide qui Il veut. Mais quiconque Allah égare n'a point
de guide.
[39.24] Est-ce que celui qui, au Jour de
la Résurrection, se sera protégé le visage contre le pire châtiment... Et l'on
dira aux injustes: ‹Goûtez à ce que vous avez acquis›.
[39.25] Ceux qui ont vécu avant eux ont
démenti (les Messagers), le châtiment leur est venu par où ils ne le
pressentaient pas.
[39.26] Allah leur a fait goûter
l'ignominie dans la vie présente. Le châtiment de l'au-delà, cependant, est
plus grand, si seulement ils savaient!
[39.27] Nous avons, dans ce Coran, cité
pour les gens des exemples de toutes sortes afin qu'ils se souviennent.
[39.28] Un Coran [en
langue] arabe, dénué de tortuosité, afin
qu'ils soient pieux!
[39.29] Allah a cité comme parabole un
homme appartenant à des associés se querellant à son sujet et un [autre] homme
appartenant à un seul homme: sont-ils égaux en exemple? Louanges à Allah! Mais
la plupart d'entre eux ne savent pas.
[39.30] En vérité tu mourras et ils
mourront eux aussi;
[39.31] ensuite, au Jour de la
Résurrection, vous vous disputerez auprès de votre Seigneur.
Part 24
[39.32] Quel pire
injuste donc, que celui qui ment contre Allah et qui traite de mensonge la
vérité quand elle lui vient? N'est-ce pas dans l'Enfer qu'il y a un refuge pour
les mécréants?
[39.33] Tandis que celui qui vient avec la
vérité et celui qui la confirme, ceux-là sont les pieux.
[39.34] Ils auront tout ce qu'ils
désireront auprès de leur Seigneur; voilà la récompense des bienfaisants,
[39.35] afin qu'Allah leur efface les
pires de leurs actions et les récompense selon ce qu'ils auront fait de
meilleur.
[39.36] Allah ne suffit-Il pas à Son
esclave [comme soutien]?
Et ils te font peur avec ce qui est en dehors de Lui. Et quiconque Allah égare
n'a point de guide.
[39.37] Quiconque Allah guide, nul ne peut
l'égarer. Allah n'est-Il pas Puissant et Détenteur du pouvoir de châtier?
[39.38] Si tu leur demandais: ‹Qui a créé
les cieux et la terre? ›, Ils diraient assurément: ‹Allah›. Dis: ‹Voyez-vous
ceux que vous invoquez en dehors d'Allah; si Allah me voulait du mal, est-ce
que [ces divinités]
pourraient dissiper Son mal? Ou s'Il me voulait une miséricorde,
pourraient-elles retenir Sa miséricorde?› - Dis: ‹Allah me suffit: c'est en Lui
que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui›
[39.39] Dis: ‹Ô mon peuple, agissez
selon votre méthode, moi j'agirai [selon la
mienne]. Bientòt vous saurez
[39.40] sur qui s'abattra un châtiment qui
l'avilira; et sur qui se justifiera un châtiment durable›.
[39.41] Nous t'avons fait descendre le Livre,
pour les hommes, en toute vérité. Quiconque se guide [le
fait] pour son propre bien; et quiconque
s'égare, s'égare à son détriment. Tu n'es nullement responsable [de leurs propres affaires].
[39.42] Allah reçoit les âmes au moment de
leur mort ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil. Il
retient celles à qui Il a décrété la mort, tandis qu'Il renvoie les autres
jusqu'à un terme fixé. Il y a certainement là des preuves pour des gens qui
réfléchissent.
[39.43] Ont-ils adopté, en dehors d'Allah,
des intercesseurs? Dis: ‹Quoi! Même s'ils ne détiennent rien et sont dépourvus
de raison?›
[39.44] Dis: ‹L'intercession toute entière
appartient à Allah. A Lui la royauté des cieux et de la terre. Puis c'est vers
Lui que vous serez ramenés›
[39.45] Et quand Allah est mentionné seul
(sans associés), les coeurs de ceux qui ne croient pas en l'au-delà se crispent
et quand on mentionne ceux qui sont en dehors de Lui, voilà qu'ils se
réjouissent.
[39.46] Dis: ‹Ô Allah, Créateur des cieux
et de la terre, Connaisseur de tout ce que le monde ignore comme de ce qu'il
perçoit, c'est Toi qui jugeras entre Tes serviteurs ce sur quoi ils
divergeaient›.
[39.47] Si les injustes possédaient tout
ce qui se trouve sur la terre, - et autant encore, - ils l'offriraient comme
rançon pour échapper au pire châtiment le Jour de la Résurrection; et leur
apparaîtra, de la part d'Allah, ce qu'ils n'avaient jamais imaginé;
[39.48] et leur apparaîtront les méfaits
qu'ils ont commis, et ce dont ils se raillaient les enveloppera.
[39.49] Quand un malheur touche l'homme,
il Nous invoque. Quand ensuite Nous lui accordons une faveur de Notre part, il
dit: ‹Je ne la dois qu'à [ma] science›. C'est une épreuve, plutòt; mais
la plupart d'entre eux ne savent pas.
[39.50] Ainsi parlaient ceux qui vécurent
avant eux. Mais ce qu'ils ont acquis ne leur a servi à rien;
[39.51] Ils furent donc atteints par les
mauvaises conséquences de leurs acquis. Ceux des ces gens [les Mecquois] qui
auront commis l'injustice seront atteints par les mauvaises conséquences de
leurs acquis et ils ne pourront s'opposer à la puissance [d'Allah].
[39.52] Ne savent-ils pas qu'Allah
attribue Ses dons avec largesse ou les restreint à qui Il veut? Il y a en cela
des preuves pour des gens qui croient.
[39.53] Dis: ‹Ô Mes serviteurs qui
avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la
miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le
Pardonneur, le Très Miséricordieux›.
[39.54] Et revenez repentant à votre
Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vous vienne le châtiment et
vous ne recevez alors aucun secours.
[39.55] Et suivez la meilleure révélation
qui vous est descendue de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne
vous vienne soudain, sans que vous ne [le] pressentiez;
[39.56] avant qu'une âme ne dise: ‹Malheur
à moi pour mes manquements envers Allah. Car j'ai été certes, parmi les
railleurs›;
[39.57] ou qu'elle ne dise: ‹Si Allah
m'avait guidée, j'aurais été certes, parmi les pieux›;
[39.58] ou bien qu'elle ne dise en voyant
le châtiment: ‹Ah! S'il y avait pour moi un retour! Je serais alors parmi les
bienfaisants›.
[39.59] ‹Oh que si! Mes versets te son
venus et tu les as traités de mensonge, tu t'es enflé d'orgueil et tu étais
parmi les mécréants›.
[39.60] Et au Jour de la Résurrection, tu
verras les visages de ceux qui mentaient sur Allah, assombris. N'est-ce pas
dans l'Enfer qu'il y aura une demeure pour les orgueilleux?
[39.61] Et Allah sauvera ceux qui ont été
pieux en leur faisant gagner [leur place au
Paradis]. Nul mal ne les touchera et ils ne
seront point affligés.
[39.62] Allah est le Créateur de toute
chose, et de toute chose Il est Garant.
[39.63] Il détient les clefs des cieux et
de la terre; et ceux qui ne croient pas aux versets d'Allah, ce sont ceux-là
les perdants.
[39.64] Dis: ‹Me commanderez-vous d'adorer
autre qu'Allah, Ô ignorants?›
[39.65] En effet, il t'a été révélé, ainsi
qu'à ceux qui t'ont précédé: ‹Si tu donnes des associés à Allah, ton oeuvre
sera certes vaine; et tu seras très certainement du nombre des perdants.
[39.66] Tout au contraire, adore Allah
seul et sois du nombre des reconnaissants›.
[39.67] Il n'ont pas estimé Allah comme Il
devrait l'être alors qu'au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière
une poignée, et les cieux seront pliés dans sa [main] droite. Gloire à Lui! Il est au-dessus de ce
qu'ils Lui associent.
[39.68] Et on soufflera dans la Trompe, et
voilà que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront
foudroyés, sauf ceux qu'Allah voudra [épargner]. Puis on y soufflera, et voilà debout à regarder.
[39.69] Et la terre resplendira de la
lumière de son Seigneur; le Livre sera déposé, et on fera venir les prophètes
et les témoins; on décidera parmi eux en toute équité et ils ne seront point
lésés;
[39.70] et chaque âme sera pleinement
rétribuée pour ce qu'elle aura oeuvré. Il [Allah] connaît mieux ce qu'ils font.
[39.71] Et ceux qui avaient mécru seront
conduits par groupes à l'Enfer. Puis quand ils y parviendront, ses portes
s'ouvriront et ses gardiens leur diront: ‹Des messagers [choisis] parmi vous ne vous
sont-ils pas venus. vous récitant les versets de votre Seigneur et vous
avertissant de la rencontre de votre jour que voici?› Ils diront: si, mais le
décret du châtiment s'est avéré juste contre les mécréants.
[39.72] ‹Entrez, [leur] dira-t-on, par les portes de l'Enfer, pour y
demeurer éternellement›. Qu'il est mauvais le lieu de séjour des orgueilleux!
[39.73] Et ceux qui avaient craint leur Seigneur
seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que
ses portes s'ouvriront, ses gardiens leur diront: ‹Salut à vous! Vous avez été
bons: entrez donc, pour y demeurer éternellement›.
[39.74] Et ils diront: ‹Louange à Allah
qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hérité la terre ! Nous allons nous
installer dans le Paradis là où nous voulons›. Que la récompense de ceux qui
font le bien est excellente!
[39.75] Et tu verras les Anges faisant
cercle autour du Tròne, célébrant les louanges de leur Seigneur et Le
glorifiant. Et il sera jugé entre eux en toute équité, et l'on dira: ‹Louange à
Allah, Seigneur de l'univers›.
Le pardonneur (Gafir)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[40.1] Ha, Mim.
[40.2] La révélation du livre vient
d'Allah, le Puissant, l'Omniscient.
[40.3] Le Pardonneur des péchés,
l'Accueillant au repentir, le Dur en punition, le Détenteur des faveurs. Point
de divinité à part Lui et vers Lui est la destination.
[40.4] Seuls ceux qui ont mécru discutent
les versets d'Allah. Que leurs activités dans le pays ne te trompent pas.
[40.5] Avant eux, le peuple de Noé a
traité (Son Messager) de menteur, et les coalisés après eux (ont fait de même),
et chaque communauté a conçu le dessin de s'emparer de Son Messager. Et ils ont
discuté de faux arguments pour rejeter la vérité. Alors Je les ai saisis. Et
quelle punition fut la Mienne!.
[40.6] Ainsi s'avéra juste la Parole de
ton Seigneur contre ceux qui ont mécru: ‹Ils seront les gens du feu›.
[40.7] Ceux (les Anges) qui portent le
Tròne et ceux qui l'entourent célèbrent les louanges de leur Seigneur,
croient en Lui et implorent le pardon pour ceux qui croient: ‹Seigneur! tu
étends sur toute chose Ta miséricorde et Ta science. Pardonne donc à ceux qui
se repentent et suivent Ton chemin et protège-les du châtiment de l'Enfer.
[40.8] Seigneur! fais-les entrer aux
jardins d'Eden que Tu leur as promis, ainsi qu'aux vertueux parmi leurs
ancêtres, leurs épouses et leurs descendants, car c'est Toi le Puissant, le
Sage.
[40.9] Et préserve-les [du châtiment] des
mauvaises actions. Quiconque Tu préserves [du
châtiment] des mauvaises actions ce jour-là,
Tu lui feras miséricorde›. Et c'est là l'énorme succès.
[40.10] A ceux qui n'auront pas cru on
proclamera: ‹l'aversion d'Allah [envers vous] est plus grande que votre aversion envers
vous-mêmes, lorsque vous étiez appelés à la foi et que vous persistiez dans la
mécréance›.
[40.11] ils diront: ‹Notre Seigneur, tu nous
as fais mourir deux fois, et redonné la vie deux fois: nous reconnaissons donc
nos péchés. Y a-t-il un moyen d'en sortir›?
[40.12] ‹...Il en est ainsi car
lorsqu'Allah était invoqué seul (sans associé), vous ne croyiez pas; et si on
Lui donnait des associés, alors vous croyiez. Le jugement appartient à Allah,
le Très-Haut, le Très Grand›.
[40.13] C'est Lui qui vous fait voir Ses
preuves, et fait descendre du ciel, pour vous, une subsistance. Seul se
rappelle celui qui revient [à Allah].
[40.14] Invoquer Allah donc, en Lui vouant
un culte exclusif, quelque répulsion qu'en aient les mécréants.
[40.15] Ils est Celui qui est élevé aux
degrés les plus hauts, Possesseur du Tròne, Il envoie par Son ordre
l'Esprit sur celui qu'Il veut parmi Ses serviteurs, afin que celui-ci avertisse
du jour de la Rencontre,
[40.16] le jour où ils comparaîtront sans
que rien en eux ne soit caché à Allah. A qui appartient la royauté,
aujourd'hui? A Allah, l'Unique, le Dominateur.
[40.17] Ce jour-là, chaque âme sera
rétribuée selon ce qu'elle aura acquis. Ce jour-là, pas d'injustice, car Allah
est prompt dans [Ses]
comptes.
[40.18] et avertis-les du jour qui
approche, quand les coeurs remonteront aux gorges, terrifiés (ou angoissés).
Les injustes n'auront ni ami zélé, ni intercesseur écouté.
[40.19] Il (Allah) connaît la trahison des
yeux, tout comme ce que les poitrines cachent.
[40.20] Et Allah juge en toute équité,
tandis que ceux qu'ils invoquent en dehors de lui ne jugent rien. En vérité
c'est Allah qui est l'Audient, le Clairvoyant.
[40.21] Ne parcourent-ils pas la terre,
pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui ont vécu avant eux? Ils étaient [pourtant] plus
forts qu'eux et ont laissé sur terre bien plus de vestiges. Allah les saisit
pour leur péchés et ils n'eurent point de protecteur contre Allah.
[40.22] Ce fut ainsi, parce que leurs
Messagers leur avaient apporté les preuves, mais ils se montrèrent mécréants.
Allah donc les saisit, car Il est
[40.23] Nous envoyâmes effectivement Moïse
avec Nos signes et une preuve évidente,
[40.24] vers Pharaon, Haman et Coré. Mais
ils dirent: ‹Magicien! Grand menteur!›
[40.25] Puis, quand il leur eut apporté la
vérité venant de Nous ils dirent: ‹Tuez les fils de ceux qui ont cru avec lui,
et laissez leurs femmes›. Et les ruses des mécréants ne vont qu'en pure perte.
[40.26] Et Pharaon dit: ‹Laissez-moi tuer
Moïse. Et qu'il appelle son Seigneur! Je crains qu'il ne change votre religion
ou qu'il ne fasse apparaître la corruption sur terre›.
[40.27] Moïse [lui] dit: ‹Je cherche auprès de mon Seigneur et le
vòtre, protection contre tout orgueilleux qui ne croit pas au jour du
Compte›.
[40.28] Et un homme croyant de la famille
de Pharaon, qui dissimulait sa foi, dit: ‹Tuez-vous un homme parce qu'il dit:
‹Mon seigneur est Allah›? Alors qu'il est venu à vous avec les preuves
évidentes de la part de votre Seigneur. S'il est menteur, son mensonge sera à
son détriment; tandis que s'il est véridique, alors une partie de ce dont il
vous menace tombera sur vous›. Certes, Allah ne guide pas celui qui est
outrancier et imposteur!
[40.29] ‹Ô mon peuple, triomphant
sur la terre, vous avez la royauté aujourd'hui. Mais qui nous secourra de la rigueur
d'Allah si elle nous vient?› Pharaon dit: ‹Je ne vous indique que ce que je
considère bon. Je ne vous guide qu'au sentir de la droiture›.
[40.30] Et celui qui était croyant dit:
‹Ô mon peuple, je crains pour vous un jour semblable à celui des coalisés.
[40.31] Un sort semblable à celui du
peuple de Noé, des Aad et des Tamud, et de ceux [qui
vécurent] après eux›. Allah ne veut [faire subir]
aucune injustice aux serviteurs.
[40.32] ‹Ô mon peuple, je crains
pour vous le jour de l'Appel Mutuel,
[40.33] Le jour où vous tournerez le dos
en déroute, sans qu'il y ait pour vous de protecteur contre Allah›. Et
quiconque Allah égare, n'a point de guide.
[40.34] ‹Certes, Joseph vous est venu
auparavant avec les preuves évidantes, mais vous n'avez jamais cessé d'avoir
des doutes sur ce qu'il vous avait apporté. Mais lorsqu'il mourut, vous dites
alors: ‹Allah n'enverra plus jamais de Messager après lui›. Ainsi Allah
égare-t-Il celui qui est outrancier et celui qui doute.
[40.35] Ceux qui discutent les prodiges
d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, [leur
action] est grandement haïssable auprès
d'Allah et auprès de ceux qui croient. Ainsi Allah scelle-t-Il le coeur de tout
orgueilleux tyran.
[40.36] Et Pharaon dit: ‹Ô Haman,
bâtis-moi une tour: peut- être atteindrai-je les voies,
[40.37] les voies des cieux, et
apercevrai-je le Dieu de Moïse; mais je pense que celui-ci est menteur›. Ainsi
la mauvaise action de Pharaon lui parut enjolivée; et il fut détourné du droit
chemin; et le stratagème de Pharaon n'est voué qu'à la destruction
[40.38] Et celui qui avait-cru dit:
‹Ô mon peuple, suivez-moi. Je vous guiderai au sentier de la droiture.
[40.39] Ô mon peuple, cette vie
n'est que jouissance temporaire, alors que l'au- delà est vraiment la demeure
de la stabilité.
[40.40] Quiconque fait une mauvaise action
ne sera rétribué que par son pareil; et quiconque, mâle ou femelle, fait une
bonne action tout en étant croyant, alors ceux-là entreront au Paradis pour y
recevoir leur subsistance sans compter.
[40.41] Ô mon peuple, mais qu'ai-je
à vous appeler au salut, alors que vous m'appelez au Feu?
[40.42] Vous m'invitez à nier à Allah et à
Lui donner des associés dont je n'ai aucun savoir, alors que je vous appelle au
Tout Puissant, au Grand Pardonneur.
[40.43] Nul doute que ce à quoi vous
m'appelez ne peut exaucer une invocation ni ici-bas ni dans l'au-delà. C'est
vers Allah qu'est notre retour, et les outranciers sont eux les gens du Feu.
[40.44] Bientòt vous vous
rappellerez ce que vous dis; et je confie mon sort à Allah. Allah est, certes
Clairvoyant sur les serviteurs.
[40.45] Allah donc le protégea des méfaits
de leurs ruses, alors que le pire châtiment cerna les gens de Pharaon:
[40.46] le Feu, auquel ils sont exposés
matin et soir. Et le jour où l'Heure arrivera (il sera dit): ‹Faites entrer les
gens de Pharaon au plus dur du châtiment›.
[40.47] Et quand ils se disputeront dans
le Feu, les faibles diront à ceux qui s'enflaient d'orgueil: ‹Nous vous avions
suivis: pourriez-vous nous préserver d'une partie du feu?›
[40.48] Et ceux qui s'enflaient d'orgueil
diront: ‹En vérité, nous y voilà tous›. Allah a déjà rendu Son jugement entre
les serviteurs.
[40.49] Et ceux qui seront dans le Feu
diront aux gardien de l'Enfer: ‹Priez votre Seigneur de nous alléger un jour de
[notre]
supplice›.
[40.50] Ils diront: ‹vos Messagers, ne
vous apportaient-ils pas les preuves évidentes›? Ils diront: ‹Si›! Ils [les gardiens]
diront: ‹Eh bien, priez›! Et l'invocation des mécréants n'est pas
qu'aberration.
[40.51] Nous secourrons, certes, Nos
Messagers, et ceux qui croient, dans la vie présente tout comme au jour où les
témoins [les Anges gardiens] se dresseront (le jour du Jugement),
[40.52] au jour où leur excuse ne sera pas
utile aux injustes, tandis qu'il y aura pour eux la malédiction et la pire
demeure.
[40.53] En effet, Nous avons apporté à
Moïse la guidée, et fait hériter aux Enfants d'Israël, le Livre,
[40.54] une guidée et un rappel aux gens
doués d'intelligence.
[40.55] Endure donc, car la promesse
d'Allah est vérité, implore le pardon pour ton péché et célèbre la gloire et la
louange de ton Seigneur, soir et matin.
[40.56] Ceux qui discutent sur les versets
d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, n'ont dans leur poitrines
qu'orgueil. Ils n'atteindront pas leur but. Implore donc la protection d'Allah,
car c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant.
[40.57] La création des cieux et de la
terre est quelque chose de plus grand que la création des gens. Mais la plupart
des gens ne savent pas.
[40.58] L'aveugle et le voyant ne sont pas
égaux, et ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres ne peuvent être
comparés à celui qui fait le mal. C'est rare que vous vous rappeliez!
[40.59] En vérité; L'Heure va arriver: pas
de doute là-dessus; mais la plupart des gens n'y croient pas.
[40.60] Et votre Seigneur dit:
‹Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer
entreront bientòt dans l'Enfer, humiliés›.
[40.61] Allah est celui qui vous a assigné
la nuit pour que vous vous y reposiez, et le jour pour y voir clair. Allah est
le Pourvoyeur de grâce aux hommes, mais la plupart des gens ne sont pas
reconnaissants.
[40.62] Tel est votre Seigneur, Créateur
de toute chose. Point de divinité à part Lui. Comment se fait-il que vous vous
détourniez (du chemin droit)?
[40.63] Ainsi ceux qui nient les prodiges
d'Allah se détourent-ils [du chemin droit].
[40.64] C'est Allah qui vous a assigné la
terre comme demeure stable et le ciel comme toit et vous a donné votre forme, -
et quelle belle forme Il vous a donnée! - et Il vous a nourris de bonnes
choses. Tel est Allah, votre Seigneur; gloire à Allah, Seigneur de l'univers!
[40.65] C'est Lui le Vivant. Point de
divinité à part Lui. Appelez-Le donc, en Lui vouant une culte exclusif. Louange
à Allah, Seigneur de l'univers!
[40.66] Dis: ‹Il m'a été interdit, une
fois que les preuves me sont venues de mon Seigneur, d'adorer ceux que vous
invoquez en dehors d'Allah, et il m'a été ordonné de me soumettre au Seigneur
de l'univers›.
[40.67] C'est Lui qui vous a créés de terre,
puis d'une goutte sperme, puis d'une adhérence puis Il vous fait sortir petit
enfant pour qu'ensuite vous atteigniez votre maturité et qu'ensuite vous
deveniez vieux, - certains parmi vous meurent plus tòt, - et pour que
vous atteigniez un terme fixé, afin que vous raisonniez.
[40.68] C'est Lui qui donne la vie et
donne la mort. Puis quand Il décide une affaire, Il n'a qu'à dire: ‹Sois›, et
elle est.
[40.69] N'as-tu pas vu comment ceux qui
discutent sur les versets d'Allah se laissent détourner?
[40.70] Ceux qui traitent de mensonge le
Livre (le Coran) et ce avec quoi Nous avons envoyé Nos messagers; ils sauront
bientòt,
[40.71] quand, des carcans à leur cous et
avec des chaînes ils seront traînés
[40.72] dans l'eau bouillante; et
qu'ensuite ils brûleront dans le Feu.
[40.73] Puis on leur dira: ‹Où sont ceux
que vous associez
[40.74] à Allah?› ‹Ils se sont écartés de
nous, diront-ils. Ou plutòt, nous n'invoquions rien, auparavant›. Ainsi
Allah égare-t-il les mécréants.
[40.75] Voilà le prix de votre exultation
sur terre, sans raison, ainsi que de votre joie immodérée.
[40.76] Franchissez les portes de l'Enfer
pour y demeurer éternellement. Qu'il est mauvais le lieu de séjour des
orgueilleux!
[40.77] Endure donc. La promesse d'Allah est
vraie. Que Nous te montrions une partie de ce dont Nous les menaçons ou que
Nous te fassions mourir (avant cela)... c'est vers Nous qu'ils seront ramenés.
[40.78] Certes, Nous avons envoyé avant
toi des Messagers. Il en est dont Nous t'avons raconté l'histoire; et il en est
dont Nous ne t'avons pas raconté l'histoire. Et il n'appartient pas à un
Messager d'apporter un signe [ou verset] si ce n'est avec la permission d'Allah. Lorsque le
commandement d'Allah viendra, tout sera décidé en toute justice; et ceux qui
profèrent des mensonges sont alors les perdants.
[40.79] C'est Allah qui vous a fait les
bestiaux pour que vous en montiez et que vous en mangiez,
[40.80] et vous y avez des profits et afin
que vous atteigniez sur eux une chose nécessaire qui vous tenait à coeur. C'est
sur eux et sur les vaisseaux que vous êtes transportés.
[40.81] Et Il vous montre Ses merveilles.
Quelles merveilles d'Allah niez-vous donc?
[40.82] Ne parcourent-ils donc pas la
terre pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui étaient avant eux? Ils étaient [pourtant] plus
nombreux qu'eux et bien plus puissants et ils [avaient
laissé] sur terre beaucoup plus de vestiges.
Mais ce qu'ils ont acquis ne leur a servi à rien.
[40.83] Lorsque leurs Messagers leur
apportaient les preuves évidentes, ils exultaient des connaissances qu'ils
avaient. Et ce dont ils se moquaient les enveloppa.
[40.84] Puis, quand ils virent Notre
rigueur ils dirent: ‹Nous croyons en Allah seul, et nous renions ce que nous
Lui donnions comme associés›.
[40.85] Mais leur croyance, au moment où
ils eurent constaté Notre rigueur, ne leur profita point; Telle est la règle
d'Allah envers Ses serviteurs dans le passé. Et c'est là que les mécréants se
trouvèrent perdants.
Les versets détaillés (Fussilat)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[41.1] Ha, Mim.
[41.2] [C'est] une Révélation descendue de la part du Tout
Miséricordieux, du Très Miséricordieux.
[41.3] Un Livre dont les versets sont
détaillés (et clairement exposés), un Coran [lecture] arabe pour des gens qui savent,
[41.4] annonciateur [d'une bonne nouvelle]
et avertisseur. Mais la plupart d'entre eux se détournent; c'est qu'ils
n'entendent pas.
[41.5] Et ils diront: ‹Nos coeurs sont
voilés contre ce à quoi tu nous appelles, nos oreilles sont sourdes. Et entre
nous et toi, il y a une cloison, Agis donc de ton còté; nous agissons du
notre›.
[41.6] Dis: ‹Je ne suis qu'un homme comme
vous. Il m'a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique. Cherchez le droit
chemin vers Lui et implorez Son pardon›. Et malheur aux Associateurs
[41.7] qui n'acquittent pas la Zakat et ne
croient pas en l'au-delà!
[41.8] Ceux qui croient et accomplissent
de bonnes oeuvres auront une énorme récompense jamais interrompue.
[41.9] Dis: ‹Renierez-vous [l'existence] de
celui qui a créé la terre en deux jours, et Lui donnerez-vous des égaux? Tel
est le Seigneur de l'univers,
[41.10] C'est Lui qui fermement fixé des
montagnes au-dessus d'elle, l'a bénie, et lui assigna ses ressources
alimentaires en quatre jours d'égale durée. [Telle
est la réponse] à ceux qui t'interrogent.
[41.11] Il S'est ensuite adressé au ciel
qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu'à la terre: ‹Venez tous deux, bon
gré, mal gré›. Tous deux dirent: ‹Nous venons obéissants›.
[41.12] Il décréta d'en faire sept cieux
en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel
le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le
Puissant, l'Omniscient.
[41.13] S'ils s'en détournent, alors dis-leur;
‹Je vous ai avertis d'une foudre semblable à
[41.14] Quand les Messagers leur étaient
venus, de devant eux et par derrière, [leur
disant]: ‹N'adorez qu'Allah›, ils dirent: ‹Si notre
Seigneur avait voulu, Il aurait certainement fait descendre des Anges. Nous ne
croyons donc pas a [au message] avec lequel vous avez été envoyés›.
[41.15] Quant aux Aad, ils s'enflèrent
d'orgueil sur terre injustement, et dirent: ‹Qui est plus
[41.16] Nous déchaînâmes contre eux un
vent violent et glacial en des jours néfastes, afin de leur faire goûter le
châtiment de l'ignominie dans la vie présente. Le châtiment de l'au-delà
cependant est plus ignominieux encore, et ils ne seront pas secourus.
[41.17] Et quant aux Tamud, Nous les
guidâmes; mais ils ont préféré l'aveuglement à la guidée. C'est alors qu'ils
furent saisis par la foudre du supplice le plus humiliant pour ce qu'ils
avaient acquis.
[41.18] Et Nous sauvâmes ceux qui
croyaient et craignaient Allah.
[41.19] Et le jour où les ennemis d'Allah
seront rassemblés en masse vers le Feu... Puis on les poussera [dans sa direction].
[41.20] Alors, quant ils y seront, leur
ouïe, leurs yeux et leurs peaux témoigneront contre eux de ce qu'ils
oeuvraient.
[41.21] Ils diront à leur peaux: ‹Pourquoi
avez-vous témoigné contre nous?› Elles diront: ‹C'est Allah qui nous a fait
parler, Lui qui fait parler toute chose. C'est Lui qui vous a créés une
première fois et c'est vers Lui que vous serez retournés›.
[41.22] Vous ne pouvez vous cacher au
point que ni votre ouïe, ni vos yeux et ni vos peaux ne puissent témoigner
contre vous. Mais vous pensiez qu'Allah ne savait pas beaucoup de ce que vous
faisiez.
[41.23] Et c'est cette pensée que vous
avez eue de votre Seigneur, qui vous a ruinés, de sorte que vous êtes devenus
du nombre des perdants.
[41.24] S'ils endurent, le Feu sera leur
lieu de séjour; et s'ils cherchent à s'excuser, ils ne seront pas excusés.
[41.25] Et Nous leur avons destiné des
compagnons inséparables [des démons] qui leur ont enjolivé ce qui était devant et
derrière eux. Et le décret s'est avéré juste contre eux, comme contre les
autres communautés de djinns et d'hommes qui ont vécu avant eux. Ils sont
certes perdants!
[41.26] Et ceux qui avaient mécru dirent:
‹Ne prêtez pas l'oreille à ce Coran, et faites du chahut (pendant sa
récitation) afin d'avoir le dessus›.
[41.27] Nous ferons certes, goûter à ceux
qui ne croient pas un dur châtiment, et les rétribuerons certes [d'une punition]
pire que ce [que méritent] leurs méfaits.
[41.28] Ainsi, la rétribution des ennemis d'Allah
sera le Feu où ils auront une demeure éternelle, comme punition pour avoir nié
Nos versets [le Coran].
[41.29] Et les mécréants diront:
‹Seigneur, fais-nous voir ceux des djinns et des humains qui nous ont égarés,
afin que nous les placions tous sous nos pieds, pour qu'ils soient parmi les
plus bas›.
[41.30] Ceux qui disent: ‹Notre Seigneur
est Allah›, et qui se tiennent dans le droit chemin, les Anges descendent sur
eux. ‹N'ayez pas peur et ne soyez pas affligés; mais ayez la bonne nouvelle du
Paradis qui vous était promis.
[41.31] Nous somme vos protecteurs dans la
vie présente et dans l'au- delà; et vous y aurez ce que vos âmes désireront et
ce que vous réclamerez,
[41.32] un lieu d'accueil de la part d'un
Très Grand Pardonneur, d'un Très Miséricordieux›.
[41.33] Et qui profère plus belles paroles
que celui qui appelle à Allah, fait bonne oeuvre et dit: ‹Je suis du nombre des
Musulmans?›
[41.34] La bonne action et la mauvaise ne
sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que
celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.
[41.35] Mais (ce privilège) n'est donné
qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie.
[41.36] Et si jamais le Diable t'incite (à
agir autrement), alors cherche refuge auprès Allah; c'est Lui, vraiment
l'Audient, l'Omniscient.
[41.37] Parmi Ses merveilles, sont la nuit
et le jour, le soleil et la lune: ne vous prosternez ni devant le soleil, ni
devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c'est Lui
que vous adorez.
[41.38] Mais s'ils s'enflent d'orgueil...
ceux qui sont auprès de ton Seigneur [les
Anges] Le glorifient, nuit et jour, sans
jamais se lasser!
[41.39] Et parmi Ses merveilles est que tu
vois la terre humiliée (toute nue). Puis aussitòt que Nous faisons
descendre l'eau sur elle, elle se soulève et augmente [de
volume]. Celui qui lui redonne la vie est
certes Celui qui fera revivre les morts, car Il est Omnipotent.
[41.40] Ceux qui dénaturent le sens de Nos
versets (le Coran) ne Nous échappent pas. Celui qui sera jeté au Feu sera-t-il
meilleur que celui qui viendra en toute sécurité le Jour de la Résurrection?
Faites ce que vous voulez car Il est Clairvoyant sur tout ce que vous faites;
[41.41] Ceux qui ne croient pas au Rappel [le Coran] quand il
leur parvient... alors que c'est un Livre puissant [inattaquable];
[41.42] Le faux ne l'atteint [d'aucune part], ni
par devant ni par derrière: c'est une révélation émanant d'un Sage, Digne de
louange.
[41.43] Il ne t'est dit que ce qui a été
dit aux Messagers avant toi. Ton Seigneur est certes, Détenteur du pardon et
Détenteur aussi d'une punition douloureuse.
[41.44] Si Nous en avions fait un Coran en
une langue autre que l'arabe, ils auraient dit: ‹Pourquoi ses versets n'ont-ils
pas été exposés clairement? quoi? Un [Coran] non-arabe et [un
Messager] arabe?› Dis: ‹pour ceux qui croient,
il est une guidée et une guérison›. Et quant à ceux qui ne croient pas, il est
une surdité dans leurs oreilles et ils sont frappés aveuglement en ce qui le
concerne; ceux- là sont appelés d'un endroit lointain.
[41.45] Nous avons effectivement donné à
Moïse le Livre. Puis, il y eut controverse là-dessus. Et si ce n'était une
parole préalable de ton Seigneur, on aurait certainement tranché entre eux. Ils
sont vraiment, à son sujet, dans un doute troublant.
[41.46] Quiconque fait une bonne oeuvre,
c'est pour son bien. Et quiconque fait le mal, il le fait à ses dépens. Ton Seigneur,
cependant, n'est point injuste envers les serviteurs.
Part 25
[41.47]
A Lui revient la connaissance de l'Heure. Aucun fruit ne sort de son enveloppe, aucune femelle ne conçoit ni ne
met bas sans qu'Il n'en ait connaissance. Et le jour où Il les appellera: ‹Où
sont Mes associés?›, ils diront: ‹Nous Te déclarons qu'il n'y a point de témoin
parmi nous› !
[41.48] Et ce qu'auparavant ils
invoquaient les délaissera; et ils réaliseront qu'ils n'ont point
d'échappatoire.
[41.49] L'homme ne se lasse pas d'implorer
le bien. Si le mal le touche, le voilà désespéré, désemparé.
[41.50] Et si nous lui faisons goûter une
miséricorde de Notre part, après qu'une détresse l'ait touché, il dit
certainement: ‹Cela m'est dû! Et je ne pense pas que l'Heure se lèvera [un jour]. Et si je
suis ramené vers mon Seigneur, je trouverai, près de Lui, la plus belle part›.
Nous informerons ceux qui ont mécru de ce qu'ils ont fait et Nous leur ferons
sûrement goûter à un dur châtiment.
[41.51] Quand Nous comblons de bienfaits
l'homme, il s'esquive et s'éloigne. Et quand un malheur le touche, il se livre
alors à une longue prière.
[41.52] Dis: ‹Voyez-vous? Si ceci (le
Coran) émane d'Allah et qu'ensuite vous le reniez; qui se trouvera plus égaré
que celui qui s'éloigne dans la dissidence?›
[41.53] Nous leur montrerons Nos signes
dans l'univers et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que
c'est cela (le Coran), la Vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin
de toute-chose?
[41.54] Ils sont dans le doute, n'est-ce
pas, au sujet de la rencontre de leur Seigneur? C'est Lui certes qui embrasse
toute chose (par Sa science et Sa puissance).
La consultation (Achoura)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[42.1] Ha, Mim.
[42.2] Ain, Sin, Qaf.
[42.3] C'est ainsi qu'Allah, le Puissant,
le Sage, te fait des révélations, comme à ceux qui ont vécu avant toi.
[42.4] A Lui appartient ce qui est dans
les cieux et ce qui est sur la terre. Et Il est le Sublime, le Très Grand,
[42.5] Peu s'en faut que les cieux ne se
fendent depuis leur faîte quand les anges glorifient leur Seigneur, célèbrent
Ses louanges et implorent le pardon pour ceux qui sont sur la terre. Allah est
certes le Pardonneur, le Très Miséricordieux.
[42.6] Et quant à ceux qui prennent des
protecteurs en dehors de Lui, Allah veille à ce qu'ils font. Et tu n'es pas
pour eux un garant.
[42.7] Et c'est ainsi que Nous t'avons
révélé un Coran arabe, afin tu avertisses la Mère des cités (la Mecque) et ses
alentours et que tu avertisses du jour du rassemblement, - sur lequel il n'y a
pas de doute - Un groupe au Paradis et un groupe dans la fournaise ardente.
[42.8] Et si Allah avait voulu, Il en
aurait fait une seule communauté. Mais il fait entrer qui Il veut dans Sa
miséricorde. Et les injustes n'auront ni maître, ni secoureur.
[42.9] Ont-ils pris des maîtres en dehors
de Lui? C'est Allah qui est le seul Maître et c'est Lui qui redonne la vie aux
morts; et c'est Lui qui est Omnipotent.
[42.10] Sur toutes vos divergences, le jugement
appartient à Allah. Tel est Allah mon Seigneur; en Lui je place ma confiance et
c'est à Lui que je retourne [repentant].
[42.11] ...Créateur des cieux et de la
terre. Il vous a donné des épouses [issues] de vous-même et des bestiaux par couples; par ce
moyen Il vous multiplie. Il n'y a rien qui Lui ressemble; et c'est Lui
l'Audient, le Clairvoyant.
[42.12] Il possède les clefs [des trésors] des
cieux et de la terre. Il attribue Ses dons avec largesse, ou les restreint à
qui Il veut.
[42.13] Il vous a légiféré en matière de
religion, ce qu'Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t'avons révélé, ainsi que
ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus: ‹Etablissez la
religion; et n'en faites pas un sujet de division›. Ce à quoi tu appelles les
associateurs leur parait énorme. Allah élit et rapproche de Lui qui Il veut et
guide vers Lui celui qui se repent.
[42.14] Ils ne se sont divisés qu'après
avoir reçu la science et ceci par rivalité entre eux. Et si ce n'était une parole
préalable de ton Seigneur pour un terme fixé, on aurait certainement tranché
entre eux. Ceux à qui le Livre a été donné en héritage après eux sont vraiment
à son sujet, dans un doute troublant.
[42.15] Appelle donc (les gens) à cela;
reste droit comme il t'a été commandé; ne suis pas leurs passions; et dis: ‹Je
crois en tout ce qu'Allah a fait descendre comme Livre, et il m'a été commandé
d'être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous
nos oeuvres et à vous vos oeuvres. Aucun argument [ne
peut trancher] entre nous et vous. Allah nous
regroupera tous. Et vers Lui est la destination›.
[42.16] Et ceux qui discutent au sujet
d'Allah, après qu'il a été répondu à [Son
appel], leur argumentation est auprès d'Allah
sans valeur. Une colère tombera sur eux et ils auront un dur châtiment.
[42.17] C'est Allah qui a fait descendre
le Livre en toute vérité, ainsi que la balance. Et qu'en sais-tu? Peut-être que
l'Heure est proche?
[42.18] Ceux qui n'y croient pas cherchent
à la hâter; tandis que ceux qui croient en sont craintifs et savent qu'elle est
la pure vérité. Et ceux qui discutent à propos de l'Heure sont dans un
égarement lointain.
[42.19] Allah est doux envers Ses
serviteurs. Il attribue [Ses biens] à qui Il veut. Et c'est Lui le Fort, le Puissant.
[42.20] Quiconque désire labourer [le champ] de la
vie future, Nous augmenterons pour lui son labour. Quiconque désire labourer [le champ] de la
présence vie, Nous lui en accorderons de [ses
jouissances]; mais il n'aura pas de part dans
l'au-delà.
[42.21] Ou bien auraient-ils des associés [à Allah] qui
auraient établi pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais permises? Or,
si l'arrêt décisif n'avait pas été prononcé, il aurait été tranché entre eux.
Les injustes auront certes un châtiment douloureux.
[42.22] Tu verras les injustes épouvantés
par ce qu'ils ont fait, et le châtiment s'abattra sur eux (inéluctablement). Et
ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres, seront dans les sites fleuris
des jardins, ayant ce qu'ils voudront auprès de leur Seigneur. Telle est la
grande grâce!
[42.23] Telle est la [bonne nouvelle]
qu'Allah annonce à ceux des Ses serviteurs qui croient et accomplissent les
bonnes oeuvres! Dis: ‹Je ne vous en demande aucun salaire si ce n'est
l'affection eu égard à [nos liens] de parenté›. Et quiconque accomplit une bonne
action, Nous répondons par [une récompense] plus belle encore. Allah est certes Pardonneur et
Reconnaissant.
[42.24] Ou bien ils disent il a inventé un
mensonge contre Allah. Or, si Allah voulait, Il scellerait ton coeur. Par Ses
Paroles cependant, Allah efface le faux et confirme le vrai. Il connaît
parfaitement le contenu des poitrines.
[42.25] Et c'est Lui qui agrée de Ses
serviteurs le repentir, pardonne les méfaits et sait ce que vous faites.
[42.26] et exauce [les
voeux] de ceux qui croient et accomplissent
les bonnes oeuvres et leur accroît Sa faveur, tandis que les mécréants ont un
dur châtiment.
[42.27] Si Allah attribuait Ses dons avec
largesse à [tous]
Ses serviteurs, ils commettraient des abus sur la terre; mais, Il fait
descendre avec mesure ce qu'Il veut. Il connaît parfaitement Ses serviteurs et
en est Clairvoyant.
[42.28] Et c'est Lui qui fait descendre la
pluie après qu'on en a désespéré, et répand Sa miséricorde. Et c'est Lui le
Maître, le Digne de louange.
[42.29] Parmi Ses Preuves est la création
des cieux et de la terre et des êtres vivants qu'Il y a disséminés. Il a en
outre le pouvoir de les réunir quand Il voudra.
[42.30] Tout malheur qui vous atteint est
dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup.
[42.31] Vous ne pouvez pas échapper à la
puissance d'Allah sur la terre; et vous n'avez en dehors d'Allah, ni maître ni
défenseur.
[42.32] Et parmi Ses preuves, sont les
vaisseaux à travers la mer, semblables à des montagnes.
[42.33] S'Il veut, Il calme le vent, et
les voilà qui restent immobiles à sa surface. Ce sont certainement là des
preuves pour tout [homme] endurant et reconnaissant.
[42.34] Ou bien, Il les détruit en punition
de ce qu'ils ont acquis [comme péchés]. Cependant, Il pardonne beaucoup.
[42.35] Ceux qui disputent à propos de Nos
preuves savent bien qu'ils n'ont pas d'échappatoire.
[42.36] Tout ce qui vous a été donné [comme bien] n'est
que jouissance de la vie présente; mais ce qui est auprès d'Allah est meilleur
et plus durable pour ceux qui ont cru et qui placent leur confiance en leur
Seigneur,
[42.37] qui évitent [de commettre] des
péchés les plus graves ainsi que les turpitudes, et qui pardonnent après s'être
mis en colère,
[42.38] qui répondent à l'appel de leur
Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux à propos de leurs
affaires, dépensent de ce que Nous leur attribuons,
[42.39] et qui, atteints par l'injustice,
ripostent.
[42.40] La sanction d'une mauvaise action
est une mauvaise action [une peine] identique. Mais quiconque pardonne et réforme, son
salaire incombe à Allah. Il n'aime point les injustes!
[42.41] Quant à ceux qui ripostent après
avoir été lésés,...ceux-là pas de voie (recours légal) contre eux;
[42.42] Il n'y a de voie [de recours] que
contre ceux qui lèsent les gens et commettent des abus, contrairement au droit,
sur la terre: ceux-là auront un châtiment douloureux.
[42.43] Et celui qui endure et pardonne,
cela en vérité, fait partie des bonnes dispositions et de la résolution dans
les affaires.
[42.44] Et quiconque Allah égare n'a aucun
protecteur après Lui. Cependant, tu verras les injustes dire, en voyant le
châtiment: ‹Y a-t-il un moyen de retourner [sur
terre]?›
[42.45] Et tu les verras exposés devant
l'Enfer, confondus dans l'avilissement, et regardant d'un oeil furtif, tandis
que ceux qui ont cru diront: ‹Les perdants sont certes, ceux qui au Jour de la
Résurrection font leur propre perte et celle de leurs familles›. Les injustes
subiront certes un châtiment permanent.
[42.46] Il n'auront pas de protecteur en
dehors d'Allah pour les secourir et quiconque Allah égare n'a plus aucune voie.
[42.47] Répondez à l'appel de votre
Seigneur avant que ne vienne un jour dont Allah ne reportera jamais le terme.
Ce jour-là, nul refuge pour vous et vous ne pourrez point nier (vos péchés).
[42.48] S'ils se détournent,... Nous ne
t'avons pas envoyé pour assurer leur sauvegarde: tu n'es chargé que de
transmettre [le message]. Et lorsque Nous faisons goûter à l'homme une miséricorde
venant de Nous, il en exulte; mais si un malheur les atteint pour ce que leurs
mains ont perpétré..., l'homme est alors très ingrat!
[42.49] A Allah appartient la royauté des
cieux et de la terre. Il crée ce qu'Il veut. Il fait don de filles à qui Il
veut, et don de garçons à qui Il veut,
[42.50] ou bien Il donne à la fois garçons
et filles; et Il rend stérile qui Il veut. Il est certes Omniscient et
Omnipotent.
[42.51] Il n'a pas été donné à un mortel
qu'Allah lui parle autrement que par révélation, ou de derrière un voile, ou
qu'Il [lui]
envoie un messager (Ange) qui révèle, par Sa permission, ce qu'Il [Allah] veut. Il
est Sublime et Sage.
[42.52] Et c'est ainsi que Nous t'avons
révélé un esprit [le Coran] provenant de Notre ordre. Tu n'avait aucune
connaissance du Livre ni de la foi; mais Nous en avons fait une lumière par
laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Et en vérité tu
guides vers un chemin droit,
[42.53] le chemin d'Allah à Qui appartient
ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Oui c'est à Allah que
s'acheminent les choses.
L'ornement (Azzukhruf)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[43.1] Ha, Mim.
[43.2] Par le Livre explicite!
[43.3] Nous en avons fait un Coran arabe
afin que vous raisonniez.
[43.4] Il est auprès de Nous, dans
l'Ecriture-Mère (l'original du ciel), sublime et rempli de sagesse.
[43.5] Quoi! Allons-Nous vous dispenser du
Rappel [le Coran]
pour la raison que vous êtes des gens outranciers?
[43.6] Que de prophètes avons-Nous envoyés
aux Anciens!
[43.7] et pas un prophète ne leur venait
qu'ils ne le tournaient en dérision.
[43.8] Nous avons fait périr de plus redoutables
qu'eux! Et on a déjà cité l'exemple des anciens.
[43.9] Et si tu leur demandes: ‹Qui a créé
les cieux et la terre?› Ils diront très certainement: ‹Le Puissant,
l'Omniscient les a créés›.
[43.10] Celui qui vous a donné la terre pour
berceau et vous y a tracé des sentiers afin que vous vous guidiez;
[43.11] Celui qui a fait descendre l'eau
du ciel avec mesure et avec laquelle Nous ranimons une cité morte [aride]. Ainsi vous
serez ressuscités;
[43.12] Celui qui a créé les couples dans
leur totalité et a fait pour vous, des vaisseaux et des bestiaux, des montures,
[43.13] afin que vous vous installiez sur
leurs dos, et qu'ensuite, après vous y être installés, vous vous rappeliez le
bienfait de votre Seigneur et que vous disiez: ‹Gloire à Celui qui nous a
soumis tout cela alors que nous n'étions pas capables de les dominer.
[43.14] C'est vers notre Seigneur que nous
retournerons›.
[43.15] Et ils Lui firent de Ses
serviteurs une partie [de Lui-Même]. L'homme est vraiment un ingrat déclaré!
[43.16] Ou bien Se serait-Il attribué des
filles parmi ce qu'Il crée et accordé à vous par préférence des fils ?
[43.17] Or, quand on annonce à l'un d'eux
(la naissance) d'une semblable de ce qu'il attribue au Tout Miséricordieux, son
visage s'assombrit d'un chagrin profond.
[43.18] Quoi! Cet être (la fille) élevé au
milieu des parures et qui, dans la dispute, est incapable de se défendre par
une argumentation claire et convaincante ?
[43.19] Et ils firent des Anges qui sont
les serviteurs du Tout Miséricordieux des [êtres] féminins! Etaient-ils témoins de leur création?
Leur témoignage sera alors inscrit; et ils seront interrogés.
[43.20] Et ils dirent: ‹Si le Tout
Miséricordieux avait voulu, nous ne les aurions pas adorés›. Ils n'en ont
aucune connaissance; ils ne font que se livrer à des conjectures.
[43.21] Ou bien, leur avions-Nous donné
avant lui [le Coran]
un Livre auquel ils seraient fermement attachés?
[43.22] Mais plutòt ils dirent:
‹Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion, et nous nous guidons sur
leurs traces›.
[43.23] Et c'est ainsi que Nous n'avons
pas envoyé avant toi d'avertisseur en une cité sans que ses gens aisés n'aient
dit: ‹Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs
traces›.
[43.24] Il dit: ‹Même si je viens à vous
avec une meilleure direction que
[43.25] Nous Nous vengeâmes d'eux. Regarde
ce qu'il est devenu de ceux qui criaient au mensonge.
[43.26] Et lorsqu'Abraham dit à son père
et à son peuple: ‹Je désavoue totalement ce que vous adorez,
[43.27] à l'exception de Celui qui m'a
créé, car c'est Lui en vérité qui me guidera›.
[43.28] Et il en fit une parole qui devait
se perpétuer parmi sa descendance. Peut-être reviendront-ils?
[43.29] Mais à ces gens ainsi à leurs
ancêtres, J'ai accordé la jouissance jusqu'à ce que leur vinrent la Vérité (le
Coran) et un Messager explicite.
[43.30] Et quand la Vérité leur vint, ils
dirent: ‹C'est de la magie et nous n'y croyons pas›.
[43.31] Et ils dirent: ‹Pourquoi n'a-t-on
pas fait descendre ce Coran sur un haut personnage de l'une des deux cités?›
(la Mecque et Taef).
[43.32] Est-ce eux qui distribuent la
miséricorde de ton Seigneur? C'est Nous qui avons réparti entre eux leur
subsistance dans la vie présente et qui les avons élevés en grades les uns sur
les autres, afin que les uns prennent les autres à leur service. La miséricorde
de ton Seigneur vaut mieux, cependant, que ce qu'ils amassent.
[43.33] Si les hommes ne devaient pas
constituer une seule communauté (mécréante), Nous aurions certes pourvu les
maisons de ceux qui ne croient pas au Tout Miséricordieux, de toits d'argent
avec des escaliers pour y monter;
[43.34] (Nous aurions pourvu) leurs
maisons de portes et de divans où ils s'accouderaient,
[43.35] ainsi que des ornements. Et tout
cela ne serait que jouissance temporaire de la vie d'ici-bas, alors que
l'au-delà, auprès de ton Seigneur, est pour les pieux.
[43.36] Et quiconque s'aveugle (et
s'écarte) du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui désignons un diable qui
devient son compagnon inséparable.
[43.37] Ils (Les diables) détournent
certes [les hommes]
du droit chemin, tandis que ceux-ci s'estiment être bien guidés.
[43.38] Lorsque cet [homme] vient à
Nous, il dira [à son démon]: ‹Hélas! Que n'y a-t-il entre toi et moi la
distance entre les deux orients [l'Est et
l'Ouest]!› - Quel mauvais compagnon [que tu es]!
[43.39] Il ne vous profitera point ce
jour-là - du moment que vous avez été injustes - que vous soyez associés dans
le châtiment.
[43.40] Est-ce donc toi qui fait entendre
les sourds ou qui guide les aveugles et ceux qui sont dans un égarement
évident?
[43.41] Soit que Nous t'enlevons [te ferons mourir]
et alors Nous Nous vengerons d'eux;
[43.42] Ou bien que Nous te ferons voir ce
que Nous leur avons promis [le châtiment]; car Nous avons sur eux un pouvoir certain.
[43.43] Tiens fermement à ce qui t'a été
révélé car tu es sur le droit chemin.
[43.44] C'est certainement un rappel [le Coran] pour toi
et ton peuple. Et vous en serez interrogés.
[43.45] Et demande à ceux de Nos messagers
que Nous avons envoyés avant toi, si Nous avons institué, en dehors du Tout
Miséricordieux, des divinités à adorer?
[43.46] Nous avons effectivement envoyé
Moïse avec Nos miracles, à Pharaon et à ses notables. Il dit: ‹Je suis le
Messager du Seigneur de l'univers›.
[43.47] Puis lorsqu'il vint à eux avec Nos
miracles, voilà qu'ils en rirent.
[43.48] Chaque miracle que Nous leur
montrions était plus probant que son précédent. Et Nous les saisîmes par
châtiment, peut-être reviendront-ils [vers
Nous].
[43.49] Et ils dirent: ‹Ô magicien!
Implore pour nous ton Seigneur au nom de l'engagement qu'Il a pris envers toi.
Nous suivrons le droit chemin›.
[43.50] Puis quand Nous eûmes écarté d'eux
le châtiment, voilà qu'ils violèrent leurs engagements.
[43.51] Et Pharaon fit une proclamation à
son peuple et dit: ‹Ô mon peuple! Le royaume de Misr [l'Egypte] ne
m'appartient-il pas ainsi que ces canaux qui coulent à mes pieds?
N'observez-vous donc pas?
[43.52] Ne suis-je par meilleur que ce
misérable qui sait à peine s'exprimer?
[43.53] Pourquoi ne lui a-t-on lancé des
bracelets d'or? Pourquoi les Anges ne l'ont-ils pas accompagné?›
[43.54] Ainsi chercha-t-il à étourdir son
peuple et ainsi lui obéirent-ils car ils étaient des gens pervers.
[43.55] Puis lorsqu'ils Nous eurent
irrité, Nous Nous vengeâmes d'eux et les noyâmes tous.
[43.56] Nous fîmes d'eux un antécédent et
un exemple [une leçon]
pour la postérité.
[43.57] Quand on cite l'exemple du fils de
Marie, ton peuple s'en détourne,
[43.58] en disant: ‹Nos dieux sont-ils
meilleurs, ou bien lui?› Ce n'est que par polémique qu'ils te le citent comme
exemple. Ce sont plutòt des gens chicaniers.
[43.59] Il (Jésus) n'était qu'un Serviteur
que Nous avions comblé de bienfaits et que Nous avions désigné en exemples aux
Enfants d'Israël.
[43.60] Si Nous voulions, Nous ferions de
vous des Anges qui vous succéderaient sur la terre.
[43.61] Il sera un signe au sujet de
l'Heure. N'en doutez point. Et suivez-moi: voilà un droit chemin.
[43.62] Que le Diable ne vous détourne
point! Car il est pour vous un ennemi déclaré.
[43.63] Et quand Jésus apporta les preuves,
il dit: ‹Je suis venu à vous avec la sagesse et pour vous expliquer certains de
vos sujets de désaccord. Craignez Allah donc et obéissez-moi.
[43.64] Allah est en vérité mon Seigneur
et votre Seigneur. Adorez- Le donc. Voilà un droit chemin.
[43.65] Mais les factions divergèrent
entre elles. Malheur donc aux injustes du châtiment d'un jour douloureux!
[43.66] Attendent-ils seulement que
l'Heure leur vienne à l'improviste, sans qu'ils ne s'en rendent compte?
[43.67] Les amies, ce jour-là, seront ennemies
les uns des autres; excepté les pieux.
[43.68] ‹Ô Mes serviteurs! Vous ne
devez avoir aucune crainte aujourd'hui; vous ne serez point affligés,
[43.69] Ceux qui croient en Nos signe et
sont musulmans,,
[43.70] ‹Entrez au Paradis, vous et vos
épouses, vous y serez fêtés›.
[43.71] On fera circuler parmi eux des
plats d'or et des coupes; et il y aura là [pour
eux] tout ce que les âmes désirent et ce qui
réjouit les yeux; - ‹et vous y demeurerez éternellement.
[43.72] Tel est le Paradis qu'on vous fait
hériter pour ce que vous faisiez.
[43.73] Il y aura là pour vous beaucoup de
fruits dont vous mangerez›.
[43.74] Quant aux criminels, ils
demeureront dans le châtiment de l'Enfer,
[43.75] qui ne sera jamais interrompu pour
eux et où ils seront en désespoir.
[43.76] Nous ne leur avons fait aucun
tort, mais c'étaient eux les injustes.
[43.77] et ils crieront: ‹Ô Malik !
que ton Seigneur nous achève!› Il dira: ‹En vérité, vous êtes pour y demeurer [éternellement]›!
[43.78] ‹Certes, Nous vous avions apporté
la Vérité; mais la plupart d'entre vous détestaient la Vérité›.
[43.79] Ont-ils pris quelque décision [entre eux]? Car
c'est Nous qui décidons!
[43.80] Ou bien escomptent-ils que Nous n'entendons
pas leur secret ni leurs délibérations? Mais si! Nos Anges prennent note auprès
d'eux.
[43.81] Dis: ‹Si le Tout Miséricordieux
avait un enfant, alors je serais le premier à l'adorer›.
[43.82] Gloire au Seigneur des cieux et de
la terre, Seigneur du Tròne; Il transcende de ce qu'ils décrivent.
[43.83] Laisse-les donc s'enfoncer dans
leur fausseté et s'amuser jusqu'à ce qu'ils rencontrent le jour qui leur est
promis.
[43.84] c'est Lui qui est Dieu dans le
ciel et Dieu sur terre; et c'est Lui le Sage, l'Omniscient!
[43.85] Et béni soit Celui à qui
appartient le souveraineté des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux.
Il détient la science de l'Heure. Et c'est vers Lui que vous serez ramenés.
[43.86] Et ceux qu'ils invoquent en dehors
de Lui n'ont aucun pouvoir d'intercession, à l'exception de ceux qui auront
témoigné de la vérité en pleine connaissance de cause.
[43.87] Et si tu leur demandes qui les a
créés, ils diront très certainement: ‹Allah›. Comment se fait-il donc qu'ils se
détournent?
[43.88] Et sa parole (la parole du
Prophète à Allah): ‹Seigneur, ce sont là des gens qui ne croient pas›.
[43.89] Et bien, éloigne-toi d'eux
(pardonne-leur); et dit: ‹Salut!› Car ils sauront bientòt.
La fumée (Ad-Dukhan)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[44.1] Ha, Mim.
[44.2] Par le Livre (le Coran) explicite.
[44.3] Nous l'avons fait descendre en une
nuit bénie, Nous sommes en vérité Celui qui avertit,
[44.4] durant laquelle est décidé tout
ordre sage,
[44.5] c'est là un commandement venant de
Nous. C'est Nous qui envoyons [les Messagers],
[44.6] à titre de miséricordieux de la
part de ton Seigneur, car c'est Lui l'Audient, l'Omniscient,
[44.7] Seigneur des cieux et de la terre et
de ce qui est entre eux, si seulement vous pouviez en avoir la conviction.
[44.8] Point de divinité à part Lui. Il
donne la vie et donne la mort, et Il est votre Seigneur et le Seigneur de vos
premiers ancêtres.
[44.9] Mais ces gens-là, dans le doute, s'amusent.
[44.10] Et bien, attends le jour où le
ciel apportera une fumée visible
[44.11] qui couvrira les gens. Ce sera un
châtiment douloureux.
[44.12] ‹Seigneur, éloigne de nous le
châtiment. Car [à présent] nous croyons›.
[44.13] D'où leur vient cette prise de
conscience alors qu'un Messager explicite leur est déjà venu,
[44.14] Puis ils s'en détournèrent en
disant: ‹C'est un homme instruit [par d'autres], un possédé›.
[44.15] Nous dissiperons le châtiment pour
peu de temps; car vous récidiverez.
[44.16] Le jour où Nous userons de la plus
grande violence et Nous Nous vengerons.
[44.17] Et avant eux, Nous avons déjà
éprouvé le peuple de Pharaon, quand un noble Messager leur était venu,
[44.18] [leur
disant]: ‹Livrez-moi les serviteurs d'Allah!
Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
[44.19] Ne vous montrez pas hautains
vis-à-vis d'Allah, car je vous apporte une preuve évidente.
[44.20] Et je cherche protection auprès de
mon Seigneur et votre Seigneur, pour que vous ne me lapidiez pas.
[44.21] Si vous ne voulez pas croire en
moi, éloignez-vous de moi›.
[44.22] Il invoqua alors son Seigneur: ‹Ce
sont des gens criminels›.
[44.23] ‹Voyage de nuit avec Mes
serviteurs; vous serez poursuivis.
[44.24] Laisse la mer calme; [telle que tu l'as franchie]
ce sont, des armées [voués] à la noyade›.
[44.25] Que de jardins et de sources ils
laissèrent [derrière eux]
[44.26] que de champs et de superbes
résidences,
[44.27] que de délices au sein desquels
ils réjouissaient.
[44.28] Il en fut ainsi et Nous fîmes qu'un
autre peuple en hérita.
[44.29] Ni le ciel ni la terre ne les
pleurèrent et ils n'eurent aucun délai.
[44.30] Et certes, Nous sauvâmes les
Enfants d'Israël du châtiment avilissant
[44.31] de Pharaon qui était hautain et
outrancier.
[44.32] A bon escient Nous les choisîmes
parmi tous les peuples de l'univers,
[44.33] et leur apportâmes des miracles de
quoi les mettre manifestement à l'épreuve.
[44.34] Ceux-là (les Mecquois) disent:
[44.35] ‹Il n'y a pour nous qu'une mort,
la première. Et nous ne seront pas ressuscités.
[44.36] Faites donc revenir nos ancêtres,
si vous êtes véridiques›.
[44.37] Sont-ils les meilleurs ou le
peuple de Tubbaa et ceux qui les ont précédés? Nous les avons périr parce que
vraiment ils étaient criminels.
[44.38] Ce n'est pas par divertissement
que Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux.
[44.39] Nous ne les avons créés qu'en
toute vérité. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
[44.40] En vérité, le Jour de la Décision
sera leur rendez- vous à tous,
[44.41] Le jour où un allié ne sera
d'aucune utilité à un [autre] allié; et ils ne seront point secourus non plus,
[44.42] sauf celui qui Allah fera
miséricorde. Car c'est Lui, le Puissant, le Très Miséricordieux.
[44.43] Certes l'arbre de Zakkoum
[44.44] sera la nourriture du grand
pécheur.
[44.45] Comme du métal en fusion; il
bouillonnera dans les ventres
[44.46] comme le bouillonnement de l'eau
surchauffée.
[44.47] Qu'on le saisisse et qu'on
l'emporte en plein dans la fournaise;
[44.48] qu'on verse ensuite sur sa tête de
l'eau bouillante comme châtiment.
[44.49] Goûte! Toi [qui prétendait être] le
puissant, le noble.
[44.50] Voilà ce dont vous doutiez.
[44.51] Les pieux seront dans une demeure
sûre,
[44.52] parmi les jardins et des sources,
[44.53] Ils porteront des vêtements de
satin et de brocart et seront placés face à face.
[44.54] C'est ainsi! Et Nous leur
donnerons pour épouses des houris aux grands yeux.
[44.55] Ils y demanderont en toute
quiétude toutes sortes de fruits.
[44.56] Ils n'y goûteront pas à la mort
sauf leur mort première. Et [Allah] les protégera du châtiment de la Fournaise,
[44.57] c'est là une grâce de ton
Seigneur. Et c'est là l'énorme succès.
[44.58] Nous ne l'avons facilité dans ta
langue, qu'afin qu'ils se rappellent!
[44.59] Attends donc. Eux aussi attendent.
L'agenouillée (Al-Jathya)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[45.1] Ha, Mim.
[45.2] La révélation du Livre émane
d'Allah, le Puissant, le Sage.
[45.3] Il y a certes dans les cieux et la terre
des preuves pour les croyants.
[45.4] Et dans votre propre création, et
dans ce qu'Il dissémine comme animaux, il y a des signes pour des gens qui
croient avec certitude.
[45.5] De même dans l'alternance de la
nuit et du jour, et dans ce qu'Allah fait descendre du ciel, comme subsistance [pluie] par
laquelle Il redonne la vie à la terre une fois morte, et dans la distribution
des vents, il y a des signes pour des gens qui raisonnent.
[45.6] Voilà les versets d'Allah que Nous
te récitons en toute vérité. Alors dans quelle parole croiront-ils après [la parole] d'Allah
et après Ses signes?
[45.7] Malheur à tout grand imposteur
pécheur!
[45.8] Il entend les versets d'Allah qu'on
lui récite puis persiste dans son orgueil, comme s'il ne les avait jamais entendus.
Annonce-lui donc un châtiment douloureux.
[45.9] S'il a connaissance de quelques-uns
de Nos versets, il les tourne en dérision. Ceux-là auront un châtiment
avilissant:
[45.10] L'Enfer est à leur trousses. Ce
qu'ils auront acquis ne leur servira à rien, ni ce qu'ils auront pris comme
protecteurs, en dehors d'Allah. Ils auront un énorme châtiment.
[45.11] Ceci [le
Coran] est un guide. Et ceux qui récusent les
versets de leur Seigneur auront le supplice d'un châtiment douloureux.
[45.12] Allah, c'est Lui qui vous a
assujetti la mer, afin que les vaisseaux y voguent, par Son ordre, et que vous
alliez en quête de Sa grâce afin que vous soyez reconnaissants.
[45.13]
[45.14] Dis à ceux qui ont cru de
pardonner à ceux qui n'espèrent pas les jours d'Allah afin qu'Il rétribue [chaque] peuple
pour les acquis qu'ils faisaient.
[45.15] Quiconque fait le bien, le fait pour
lui-même; et quiconque agit mal, agit contre lui-même. Puis vous serez ramenés
vers votre Seigneur.
[45.16] Nous avons effectivement apporté
aux Enfants d'Israël le Livre, la sagesse, la prophétie, et leur avons attribué
de bonnes choses, et les préférâmes aux autres humains [leurs
contemporains];
[45.17] Et Nous leur avons apporté des
preuves évidentes de l'Ordre. Ils ne divergèrent qu'après que la science leur
fut venue, par agressivité entre eux. Ton Seigneur décidera parmi eux, au Jour
de la Résurrection, sur ce en quoi ils divergeaient.
[45.18] Puis Nous t'avons mis sur la voie
de l'Ordre [une religion claire et parfaite]. Suis-la donc et ne suis pas les passions de ceux
qui ne savent pas.
[45.19] Il ne te seront d'aucune utilité vis-à-vis
d'Allah. Les injustes sont vraiment alliés les uns des autres; tandis qu'Allah
est le Protecteur des pieux.
[45.20] Ceci [le
Coran] constitue pour les hommes une source de
clarté, un guide et une miséricorde pour les gens qui croient avec certitude.
[45.21] Ceux qui commettent des mauvaises
actions comptent-ils que Nous allons les traiter comme ceux qui croient et
accomplissent les bonnes oeuvres, dans leur vie et dans leur mort? Comme ils
jugent mal!
[45.22] Et Allah a créé les cieux et la
terre en toute vérité et afin que chaque âme soit rétribuée selon ce qu'elle a
acquis. Ils ne seront cependant pas lésés.
[45.23] Vois-tu celui qui prend sa passion
pour sa propre divinité? Et Allah l'égare sciemment et scelle son ouïe et son
coeur et étend un voile sur sa vue. Qui donc peut le guider après Allah? Ne
vous rappelez-vous donc pas?
[45.24] Et ils dirent: ‹Il n'y a pour nous
que la vie d'ici-bas: nous mourons et nous vivons et seul le temps nous fait
périr›. Ils n'ont de cela aucune connaissance: ils ne font qu'émettre des
conjectures.
[45.25] Et quand on leur récite Nos
versets bien clairs, leur seul argument est de dire: ‹Faites revenir nos
ancêtres si vous êtes véridiques›.
[45.26] Dis: ‹Allah vous donne la vie puis
Il vous donne la mort. Ensuite Il vous réunira le Jour de la Résurrection, il
n'y a pas de doute à ce sujet, mais la plupart des gens ne savent pas.
[45.27] A Allah appartient le royaume des
cieux et de la terre. Et le jour où l'Heure arrivera, ce jour-là, les
imposteurs seront perdus.
[45.28] Et tu verras chaque communauté
agenouillée. Chaque communauté sera appelée vers son livre. On vous rétribuera
aujourd'hui selon ce que vous oeuvriez.
[45.29] Voilà Notre Livre. Il parle de
vous en toute vérité car Nous enregistrions [tout] ce que vous faisiez›.
[45.30] Ceux qui ont cru et fait de bonnes
oeuvres, leur Seigneur les fera entrer dans sa miséricorde. Voilà le succès
évident.
[45.31] Et quant à ceux qui ont mécru [il sera dit]: ‹Mes
versets ne vous étaient-ils pas récités? Mais vous vous enfliez d'orgueil et
vous étiez des gens criminels›.
[45.32] Et quand on disait: ‹la promesse
d'Allah est vérité; et l'Heure n'est pas l'objet d'un doute›, vous disiez:
‹Nous ne savons pas ce que c'est que l'Heure; et nous ne faisions à son sujet
que de simples conjectures et nous ne sommes pas convaincus [qu'elle arrivera].
[45.33] Et leur apparaîtra [la laideur] de
leurs mauvaises actions. Et ce dont ils se moquaient les cernera.
[45.34] Et on leur dira: ‹Aujourd'hui Nous
vous oublions comme vous avez oublié la rencontre de votre jour que voici.
Votre refuge est le Feu; et vous n'aurez point de secoureurs.
[45.35] Cela parce que vous preniez en
raillerie les versets d'Allah et que la vie d'ici- bas vous trompait›. Ce
jour-là on ne les en fera pas sortir et on ne les excusera pas non plus.
[45.36] Louange à Allah, Seigneur des
cieux et Seigneur de la terre: Seigneur de l'univers.
[45.37] Et à Lui la grandeur dans les
cieux et la terre. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.
Part 26
Al-Ahqaf
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[46.1] Ha, Mim.
[46.2] La révélation du Livre émane
d'Allah, Le Puissant, Le Sage.
[46.3] Nous n'avons créé les cieux et la
terre et ce qui est entre eux qu'en toute vérité et [pour] un terme fixé. Ceux qui ont mécru se détournent de
ce dont ils ont été avertis.
[46.4] Dis: ‹Que pensez-vous de ceux que
vous invoquez en dehors d'Allah? Montrez-moi donc ce qu'ils ont créé de la
terre! Ou ont-ils dans les cieux une participation avec Dieu? Apportez-moi un
Livre antérieur à celui-ci (le Coran) ou même un vestige d'une science, si vous
êtes véridiques›.
[46.5] Et qui est plus égaré que celui qui
invoque en dehors d'Allah, celui qui ne saura lui répondre jusqu'au Jour de la
Résurrection? Et elles [leurs divinités] sont indifférentes à leur invocation.
[46.6] Et quand les gens seront rassemblés
[pour le Jugement]
elles seront leurs ennemies et nieront leur adoration [pour
elles].
[46.7] Et quand on leur récite Nos versets
bien clairs, ceux qui ont mécru disent à propos de la vérité, une fois venue à
eux: ‹C'est de la magie manifeste›.
[46.8] Ou bien ils disent: ‹Il l'a
inventé!› Dis: ‹Si je l'ai inventé, alors vous ne pourrez rien pour moi contre [la punition]
d'Allah. Il sait parfaitement ce que vous propagez (en calomnies contre le
Coran): Allah est suffisant comme témoin entre moi et vous. Et c'est Lui le
Pardonneur, le Très Miséricordieux›.
[46.9] Dis: ‹Je ne suis pas une innovation
parmi les messagers; et je ne
[46.10] Dis: ‹Que direz-vous si [cette révélation s'avère]
venir d'Allah et vous n'y croyez pas, qu'un témoin parmi les fils d'Israël en atteste
la conformité [au Pentateuque] et y croit pendant que vous, vous le repoussez
avec orgueil... En vérité Allah ne guide pas les gens injustes!›
[46.11] Et ceux qui ont mécru dirent à
ceux qui ont cru: ‹Si ceci était un bien, ils (les pauvres) ne nous y auraient
pas devancés›. Et comme ils ne seront pas laissés guider par lui ils diront:
‹Ce n'est qu'un vieux mensonge!›
[46.12] Et avant lui, il y avait le Livre
de Moïse, comme guide et comme miséricorde. Et ceci est [un livre] confirmateur, en
langue arabe, pour avertir ceux qui font du tort et pour faire la bonne annonce
aux bienfaisants.
[46.13] Ceux qui disent: ‹Notre Seigneur
est Allah› et qui ensuite se tiennent sur le droit chemin. Ils ne doivent avoir
aucun crainte et ne seront point affligés.
[46.14] Ceux-là sont les gens du Paradis
où ils demeureront éternellement, en récompense de ce qu'ils faisaient.
[46.15] Et Nous avons enjoint à l'homme de
la bonté envers ses père et mère: sa mère l'a péniblement porté et en a
péniblement accouché; et sa gestation et sevrage durant trente mois; puis quand
il atteint ses pleines forces et atteint quarante ans, il dit: ‹Ô
Seigneur! Inspire-moi pour que je rende grâce au bienfait dont Tu m'as comblé
ainsi qu'à mes père et mère, et pour que je fasse une bonne oeuvre que Tu
agrées. Et fais que ma postérité soit de moralité saine, Je me repens à Toi et
je suis du nombre des Soumis›.
[46.16] Ce sont ceux-là dont Nous
acceptons le meilleur de ce qu'ils oeuvrent et passons sur leurs méfaits, (ils
seront) parmi les gens du Paradis, selon la promesse véridique qui leur était
faite.
[46.17] Quant à celui qui dit à ses père
et mère: ‹Fi de vous deux! Me promettez-vous qu'on me fera sortir de terre
alors que des générations avant moi ont passé?› Et les deux, implorant le secours
d'Allah, [lui dirent]:
‹Malheur à toi! Crois. Car la promesse d'Allah est véridique›. Mais il
(répond): ‹Ce ne sont que des contes d'Anciens›.
[46.18] Ce sont ceux-là qui ont mérité la
sentence [prescrite]
en même temps que des communautés déjà passées avant eux parmi les djinns et
les hommes. Ils étaient réellement perdants.
[46.19] Et il y a des rangs [de mérite] pour
chacun, selon ce qu'ils ont fait, afin qu'Allah leur attribue la pleine
récompense de leurs oeuvres; et ils ne seront point lésés.
[46.20] Et le jour où ceux qui mécru
seront présentés au Feu (il leur sera dit): ‹vous avez dissipé vos [biens] excellents
et vous en avez joui pleinement durant votre vie sur terre: on vous rétribue
donc aujourd'hui du châtiment avilissant, pour l'orgueil dont vous vous enfliez
injustement sur terre, et pour votre perversité.
[46.21] Et rappelle-toi le frère des Aad
(Hud) quand il avertit son peuple à Al-Ahqaf - alors qu'avant et après lui, des
avertisseurs sont passés - [en disant]: ‹N'adorez qu'Allah. Je crains pour vous le
châtiment d'un jour terrible›.
[46.22] Ils dirent: ‹Es-tu venu à nous
détourner de nos divinités? Eh bien, apporte-nous ce que tu nous promets si tu
es du nombre des véridiques›.
[46.23] Il dit: ‹La science n'est
qu'auprès d'Allah. Je vous transmets cependant le message avec lequel j'ai été
envoyé. Mais je vois que vous êtes des gens ignorants›.
[46.24] Puis, voyant un nuage se dirigeant
vers leurs vallées, ils dirent; ‹Voici un nuage qui nous apporte de la pluie›. Au
contraire! c'est cela même que vous cherchiez à hâter: C'est un vent qui
contient un châtiment douloureux,
[46.25] détruisant tout, par le
commandement de son Seigneur›. Puis, le lendemain on ne voyait plus que leurs
demeures. Ainsi rétribuons-Nous les gens criminels.
[46.26] En effet, Nous les avions
consolidés dans des positions que Nous ne vous avons pas données. Et Nous leur
avions assigné une ouïe, des yeux et des coeurs, mais ni leur ouïe, ni leurs
yeux, ni leurs coeurs ne leur ont profité en quoi que ce soit, parce qu'ils
niaient les signes d'Allah. Et ce dont ils se moquaient les cerna.
[46.27] Nous avons assurément fait périr
les cités autour de vous; et Nous avons diversifié les signes afin qu'ils
reviennent (de leur mécréance).
[46.28] Pourquoi donc ne les secourent
pas, ceux qu'ils avaient pris, en dehors d'Allah, comme divinités pour [soi-disant] les
rapprocher de Lui? Ceux-ci, au contraire, les abandonnèrent; telle est leur
imposture et voilà ce qu'ils inventaient comme mensonges.
[46.29] (Rappelle-toi) lorsque Nous
dirigeâmes vers toi une troupe de djinns pour qu'ils écoutent le Coran. Quand
ils assistèrent [à sa lecture] ils dirent: ‹Ecoutez attentivement›... Puis, quand
ce fut terminé, ils retournèrent à leur peuple en avertisseurs.
[46.30] Ils dirent: ‹Ô notre peuple!
Nous venons d'entendre un Livre qui a été descendu après Moïse, confirmant ce
qui l'a précédé. Il guide vers la vérité et vers un chemin droit.
[46.31] Ô notre peuple! Répondez au
prédicateur d'Allah et croyez en lui. Il [Allah] vous pardonnera une partie de vos péchés et vous
protégera contre un châtiment douloureux.
[46.32] Et quiconque ne répond pas au
prédicateur d'Allah ne saura échapper au pouvoir [d'Allah] sur terre. Et il n'aura pas de protecteurs en
dehors de Lui. Ceux- là sont dans un égarement évident.
[46.33] Ne voient-ils pas qu'Allah qui a
créé les cieux et la terre, et qui n'a pas été fatigué par leur création, est
capable en vérité de redonner la vie aux morts? Mais si. Il est certes
Omnipotent.
[46.34] Et le jour où seront présenté au
Feu ceux qui ont mécru (on leur dira): ‹Ceci n'est-il pas la vérité?› Ils
diront: ‹Mais si, par notre Seigneur›. Il dira: ‹Eh bien, goûtez le châtiment
pour votre mécréance›.
[46.35] Endure (Muhammad) donc, comme ont
enduré les messager doués de fermeté; et ne te montre pas trop pressé de les
voir subir [leur châtiment]. Le jour où ils verront ce qui leurs est promis,
il leur semblera qu'ils n'étaient restés [sur
terre] qu'une heure d'un jour. Voilà une
communication. Qui sera donc anéanti sinon les gens pervers?
Muhammad
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[47.1] Ceux qui ont mécru et obstrué le
chemin d'Allah, Il a rendu leurs oeuvres vaines.
[47.2] Et ceux qui ont cru et accompli de bonnes
oeuvres et ont cru en ce qui a été descendu sur Muhammad - et c'est la vérité
venant de leur Seigneur - Il leur efface leurs méfaits et améliore leur
condition.
[47.3] Il en est ainsi parce que ceux qui
ont mécru ont suivi le Faux et que ceux qui ont cru ont suivi la Vérité émanant
de leur Seigneur. C'est ainsi qu'Allah propose leurs exemples aux gens.
[47.4] Lorsque vous rencontrez (au combat)
ceux qui ont mécru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez dominés,
enchaînez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la
rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si
Allah voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c'est pour vous
éprouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin
d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions.
[47.5] Il les guidera et améliorera leur
condition,
[47.6] et les fera entrer au Paradis qu'Il
leur aura fait connaître.
[47.7] Ô vous qui croyez! si vous
faites triompher (la cause d') Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos
pas.
[47.8] Et quand à ceux qui ont mécru, il y
aura un malheur pour eux, et Il rendra leurs oeuvres vaines.
[47.9] C'est parce qu'ils ont de la
répulsion pour ce qu'Allah a fait descendre. Il a rendu donc vaines leurs
oeuvres.
[47.10] N'ont-il pas parcouru la terre
pour voir ce qu'il est advenu de leurs prédécesseurs? Allah les a détruits.
Pareilles fins sont réservées aux mécréants.
[47.11] C'est qu'Allah est vraiment le
Protecteur de ceux qui ont cru; tandis que les mécréants n'ont pas de
protecteur.
[47.12] Ceux qui croient et accomplissent
de bonnes oeuvres, Allah les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent
les ruisseaux. Et ceux qui mécroient jouissent et mangent comme mangent les
bestiaux; et le Feu sera leur lieu de séjour.
[47.13] Et que de cités, bien plus fortes
que ta cité qui t'a expulsé, avons-Nous fait périr, et ils n'eurent point de
secoureur.
[47.14] Est-ce que celui qui se base sur
une preuve claire venant de son Seigneur est comparable à ceux dont on a
embelli les mauvaises actions et qui ont suivi leurs propres passions.
[47.15] Voici la description du Paradis
qui a été promis aux pieux: il y aura là des ruisseaux d'une eau jamais malodorante,
et des ruisseaux d'un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d'un vin
délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d'un miel purifié. Et il y a là,
pour eux, des fruits de toutes sortes, ainsi qu'un pardon de la part de leur
Seigneur. [Ceux-là]
seront-ils pareils à ceux qui s'éternisent dans le Feu et qui sont abreuvés
d'une eau bouillante qui leur déchire les entrailles?
[47.16] Et il en est parmi eux qui
t'écoutent. Une fois sortis de chez toi, ils disent à ceux qui ont reçu la
science: ‹Qu'a-t-il dit, tantòt?› Ce sont ceux- là dont Allah a scellé
les coeurs et qui suivent leurs propres passions.
[47.17] Quant à ceux qui se mirent sur la
bonne voie, Il les guida encore plus et leur inspira leur piété.
[47.18] Qu'est-ce qu'ils attendent sinon
que l'Heure leur vienne à l'improviste? Or ses signes avant-coureurs sont
certes déjà venus. Et comment pourront-ils se rappeler quand elle leur viendra
(à l'improviste)?
[47.19] Sache donc qu'en vérité, il n'y a
point de divinité à part Allah, et implore le pardon pour ton péché, ainsi que
pour les croyants et les croyantes. Allah connaît vos activités (sur terre) et
votre lieu de repos (dans l'au-delà).
[47.20] Ceux qui ont cru disent: ‹Ah! Si
une Sourate descendait!› Puis, quand on fait descendre une Sourate explicite et
qu'on y mentionne le combat, tu vois ceux qui ont une maladie au coeur te
regarder du regard de celui qui s'évanouit devant la mort. Seraient bien
préférables pour eux
[47.21] une obéissance et une parole
convenable. Puis, quand l'affaire est décidée, il serait mieux pour eux certes,
de se montrer sincères vis-à-vis d'Allah.
[47.22] Si vous détournez, ne risquez-vous
pas de semer la corruption sur terre et de rompre vos liens de parenté?
[47.23] Ce sont ceux-là qu'Allah a maudits,
a rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles.
[47.24] Ne méditent-ils pas sur le Coran?
Ou y a-t-il des cadenas sur leurs coeurs?
[47.25] Ceux qui sont revenus sur leurs
pas après que le droit chemin leur a été clairement exposé, le Diable les a
séduits et trompés.
[47.26] C'est parce qu'ils ont dit à ceux
qui ont de la répulsion pour la révélation d'Allah: ‹Nous allons vous obéir
dans certaines choses›. Allah cependant connaît ce qu'ils cachent.
[47.27] Qu'adviendra-t-il d'eux quand les
Anges les achèveront, frappant leurs faces et leurs dos?
[47.28] Cela parce qu'ils ont suivi ce qui
courrouce Allah, et qu'ils ont de la répulsion pour [ce
qui attire] Son agrément. Il a donc rendu
vaines leurs oeuvres.
[47.29] Ou bien est-ce que ceux qui ont
une maladie au coeur escomptent qu'Allah ne saura jamais faire apparaître leur
haine?
[47.30] Or, si Nous voulions Nous te les
montrerions. Tu les reconnaîtrais certes à leurs traits; et tu les
reconnaîtrais très certainement au ton de leur parler. Et Allah connaît bien
vos actions.
[47.31] Nous vous éprouverons certes afin
de distinguer ceux d'entre vous qui luttent [pour
la cause d'Allah] et qui endurent, et afin
d'éprouver [faire apparaître] vos nouvelles.
[47.32] Ceux qui ont mécru et obstrué le
chemin d'Allah et se sont mis dans le clan opposé au Messager après que le
droit chemin leur fut clairement exposé, ne sauront nuire à Allah en quoi que
ce soit. Il rendra vaines leurs oeuvres.
[47.33] Ô vous qui avez cru!
Obéissez à Allah, obéissez au Messager, et ne rendez pas vaines vos oeuvres.
[47.34] Ceux qui ont mécru et obstrué le
chemin d'Allah puis sont morts tout en étant mécréants, Allah ne leur
pardonnera jamais.
[47.35] Ne faiblissez donc pas et
n'appelez pas à la paix alors que vous êtes les plus hauts, qu'Allah et avec
vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais [du
mérite] de vos oeuvres.
[47.36] La vie présente n'est que jeu et
amusement; alors que si vous croyez et craignez [Allah], Il vous accordera vos récompenses et ne vous
demandera pas vos biens.
[47.37] S'Il vous les demandait
importunément, vous deviendriez avares et Il ferait apparaître vos haines.
[47.38] Vous voilà appelés à faire des
dépenses dans le chemin d'Allah. Certains parmi vous se montrent avares.
Quiconque cependant est avare, l'est à son détriment. Allah est le Suffisant à
Soi-même alors que vous êtes les besogneux. Et si vous vous détournez, Il vous
remplacera par un peuple autre que vous, et ils ne seront pas comme vous.
La victoire éclatante (Al-Fath)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[48.1] En vérité Nous t'avons accordé une
victoires éclatante,
[48.2] afin qu'Allah te pardonne tes
péchés, passés et futurs, qu'Il parachève sur toi Son bienfait et te guide sur
une voie droite;
[48.3] et qu'Allah te donne un puissant
secours.
[48.4] C'est Lui qui a fait descendre la
quiétude dans les coeurs des croyants afin qu'ils ajoutent une foi à leur foi.
A Allah appartiennent les armées des cieux et de la terre; et Allah est
Omniscient et Sage
[48.5] afin qu'Il fasse entrer les
croyants et les croyantes dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux
où ils demeureront éternellement, et afin de leur effacer leurs méfaits. Cela
est auprès d'Allah un énorme succès.
[48.6] Et afin qu'Il châtie les
hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, qui
pensent du mal d'Allah. Qu'un mauvais sort tombe sur eux. Allah est courroucé
contre eux, les a maudits, et leur a préparé l'Enfer. Quelle mauvaise
destination!
[48.7] A Allah appartiennent les armées
des cieux et de la terre; et Allah est Puissant et Sage.
[48.8] Nous t'avons envoyé en tant que
témoin, annonciateur de la bonne nouvelle et avertisseur,
[48.9] pour que vous croyiez en Allah et
en Son messager, que vous l'honoriez, reconnaissiez Sa dignité, et Le glorifiez
matin et soir.
[48.10] Ceux qui te prêtent serment
d'allégeance ne font que prêter serment à Allah: la main d'Allah est au-dessus
de leurs mains. Quiconque viole le serment, ne le viole qu'à son propre
détriment; et quiconque remplit son engagement envers Allah, Il lui apportera
bientòt une énorme récompense.
[48.11] Ceux des Bédouins qui ont été
laissés en arrière diront: ‹Nos biens et nos familles nous ont retenus: implore
donc pour nous le pardon›. Ils disent avec leurs langues ce qui n'est pas dans
leurs coeurs. Dis: ‹Qui donc peut quelque chose pour vous auprès d'Allah s'Il
veut vous faire du mal ou s'Il veut vous faire du bien? Mais Allah est
Parfaitement Connaisseur de ce que vous oeuvrez.
[48.12] Vous pensiez plutòt que le
Messager et les croyants ne retourneraient jamais plus à leur famille. Et cela
vous a été embelli dans vos coeurs; et vous avez eu de mauvaises pensées. Et
vous fûtes des gens perdus›.
[48.13] Et quiconque ne croit pas en Allah
et en Son messager... alors, pour les mécréants, Nous avons préparé une
fournaise ardente.
[48.14] A Allah appartient la souveraineté
des cieux et de la terre. Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut.
Allah demeure cependant, Pardonneur et Miséricordieux.
[48.15] Ceux qui restèrent en arrière
diront, quand vous vous dirigez vers le butin pour vous en emparer;
‹Laissez-nous vous suivre›. Ils voudraient changer la parole d'Allah. Dis:
‹Jamais vous ne nous suivrez: ainsi Allah a déjà annoncé›. Mais ils diront: ‹Vous
êtes plutòt envieux à notre égard›. Mais ils ne comprenaient en réalité
que peu.
[48.16] Dis à ceux des Bédouins qui
restèrent en arrière: ‹Vous serez bientòt appelés contre des gens d'une
force redoutable. Vous les combattrez à moins qu'ils n'embrassent l'Islam. Si
vous obéissez, Allah vous donnera une belle récompense, et si vous vous
détournez comme vous vous êtes détournés auparavant, Il vous châtiera d'un
châtiment douloureux›.
[48.17] Nul grief n'est à faire à
l'aveugle, ni au boiteux ni au malade. Et quiconque obéit à Allah et à Son
messager, Il le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les
ruisseaux. Quiconque cependant se détourne, Il le châtiera d'un douloureux
châtiment.
[48.18] Allah a très certainement agréé
les croyants quand ils t'ont prêté le serment d'allégeance sous l'arbre. Il a
su ce qu'il y avait dans leurs coeurs, et a fait descendre sur eux la quiétude,
et Il les a récompensés par une victoire proche
[48.19] ainsi qu'un abondant butin qu'ils ramasseront.
Allah est Puissant et Sage.
[48.20] Allah vous a promis un abondant
butin que vous prendrez, et Il a hâté pour vous Celle-ci et repoussé de vous
les mains des gens, afin que tout cela soit un signe pour les croyants et qu'Il
vous guide dans un droit chemin;
[48.21] Il vous promet un autre butin que
vous ne seriez jamais capables de remporter et qu'Allah a embrassé en Sa
puissance, car Allah est Omnipotent.
[48.22] Et si ceux qui ont mécru vous
combattent, ils se détourneront, certes; puis ils ne trouveront ni allié ni
secoureur.
[48.23] Telle est la règle d'Allah
appliquée aux générations passées. Et tu ne trouveras jamais de changement à la
règle d'Allah.
[48.24] C'est Lui qui, dans la vallée de
la Mecque, a écarté leurs mains de vous, de même qu'Il a écarté vos mains
d'eux, après vous avoir fait triompher sur eux. Et Allah voit parfaitement ce
que vous oeuvrez.
[48.25] Ce sont eux qui ont mécru et qui
vous ont obstrué le chemin de la Mosquée Sacrée [et
ont empêché] que les offrandes entravées parvinssent
à leur lieu d'immolation. S'il n'y avait pas eu des hommes croyants et des
femmes croyantes (parmi les Mecquoises) que vous ne connaissiez pas et que vous
auriez pu piétiner sans le savoir, vous rendant ainsi coupables d'une action
répréhensible... [Tout cela s'est fait] pour qu'Allah fasse entrer qui Il veut dans Sa
miséricorde. Et s'ils [les croyants] s'étaient signalés, Nous aurions certes châtié
d'un châtiment douloureux ceux qui avaient mécru parmi [les
Mecquois].
[48.26] Quand ceux qui ont mécru eurent
mis dans leurs coeurs la fureur, [la] fureur de l'ignorance... Puis Allah fit descendre
Sa quiétude sur Son Messager ainsi que sur les croyants, et les obligea à une
parole de piété, dont ils étaient les plus dignes et les plus proches. Allah
est Omniscient.
[48.27] Allah a été véridique en la vision
par laquelle Il annonça à Son messager en toute vérité: vous entrerez dans la
Mosquée Sacrée si Allah veut, en toute sécurité, ayant rasé vos têtes ou coupé
vos cheveux, sans aucune crainte. Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il
a placé en deçà de cela (la trêve de Hudaybiya) une victoire proche.
[48.28] C'est Lui qui a envoyé Son
messager avec la guidée et la religion de vérité [l'Islam] pour la faire triompher sur toute autre religion.
Allah suffit comme témoin.
[48.29] Muhammad est le Messager d'Allah.
Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre
eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d'Allah grâce et agrément.
Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est
leur image dans la Thora. Et l'image que l'on donne d'eux dans l'Evangile est
celle d'une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s'épaissit, et
ensuite se dresse sur sa tige, à l'émerveillement des semeurs. [Allah] par eux [les croyants]
remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d'entre eux qui croient et
font de bonnes oeuvres, un pardon et une énorme récompense.
Les appartements (Al-Hujurat)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[49.1] Ô vous qui avez cru! Ne
devancez pas Allah et Son messager. Et craignez Allah. Allah est Audient et
Omniscient.
[49.2] Ô vous qui avez cru! N'élevez
pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète, et ne haussez pas le ton en lui parlant,
comme vous le haussez les uns avec les autres, sinon vos oeuvres deviendraient
vaines sans que vous vous en rendiez compte.
[49.3] Ceux qui auprès du Messager d'Allah
baissent leurs voix sont ceux dont Allah a éprouvé les coeurs pour la piété.
Ils auront un pardon et une énorme récompense.
[49.4] Ceux qui t'appellent à haute voix
de derrière les appartements, la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.
[49.5] Et s'ils patientaient jusqu'à ce
que tu sortes à eux, ce serait certes mieux pour eux. Allah cependant, est
Pardonneur et Miséricordieux.
[49.6] Ô vous qui avez cru! Si un
pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de
crainte] que par inadvertance vous ne portiez
atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez
fait.
[49.7] Et sachez que le Messager d'Allah
est parmi vous. S'il vous obéissait dans maintes affaires, vous seriez en
difficultés. Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie dans vos
coeurs et vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance.
Ceux-là sont les bien dirigés,
[49.8] c'est là en effet une grâce d'Allah
et une bienfait. Allah est Omniscient et Sage.
[49.9] Et si deux groupes de croyants se
combattent, faites la conciliation entre eux. Si l'un d'eux se rebelle contre
l'autre, combattez le groupe qui se rebelle, jusqu'à ce qu'il se conforme à
l'ordre d'Allah. Puis, s'il s'y conforme, réconciliez-les avec justice et soyez
équitables car Allah aime les équitables.
[49.10] Les croyants ne sont que des
frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on
vous fasse miséricorde.
[49.11] Ô vous qui avez cru! Qu'un
groupe ne se raille pas d'un autre groupe: ceux-ci sont peut-être meilleurs
qu'eux. Et que des femmes ne se raillent pas d'autres femmes: celles-ci sont
peut-être meilleures qu'elles. Ne vous dénigrez pas et ne vous lancez pas
mutuellement des sobriquets (injurieux). Quel vilain mot que ‹perversion›
lorsqu'on a déjà la foi. Et quiconque ne se repent pas... Ceux-là sont les
injustes.
[49.12] Ô vous qui avez cru! Evitez
de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et
n'espionnez pas; et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il
manger la chair de son frère mort? (Non!) vous en aurez horreur. Et craignez
Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux.
[49.13] Ô hommes! Nous vous avons
créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des
tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès
d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand- Connaisseur.
[49.14] Les Bédouins ont dit: ‹Nous avons
la foi›. Dis: ‹Vous n'avez pas encore la foi. Dites plutòt: Nous nous
sommes simplement soumis, car la foi n'a pas encore pénétré dans vos coeurs. Et
si vous obéissez à Allah et à Son messager, Il ne vous fera rien perdre de vos
oeuvres›. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
[49.15] Les vrais croyants sont seulement
ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point
et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah.
Ceux-là sont les véridiques.
[49.16] Dis: ‹Est-ce vous qui apprendrez à
Allah votre religion, alors qu'Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur
la terre?› Et Allah est Omniscient.
[49.17] Ils te rappellent leur conversion
à l'Islam comme si c'était une faveur de leur part. Dis: ‹Ne me rappelez pas
votre conversion à l'Islam comme une faveur. C'est tout au contraire une faveur
dont Allah vous a comblés en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes
véridiques›.
[49.18] Allah connaît l'Inconnaissable des
cieux et de la terre et Allah est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Qaf
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[50.1] Qaf. Par le Coran glorieux !
[50.2] Mais ils s'étonnent que l'un des
leurs leur vint comme avertisseur; et les mécréants dirent: ‹Ceci est une chose
étonnante›.
[50.3] Quoi! Quand nous serons morts et
réduits en poussière...? Ce serait revenir de loin›!
[50.4] Certes, Nous savons ce que la terre
rongera d'eux [de leurs corps]; et Nous avons un Livre où tout est conservé.
[50.5] Plutòt, ils traitent de
mensonge la vérité qui leur est venue: les voilà donc dans une situation
confuse.
[50.6] N'ont-ils donc pas observé le ciel
au-dessus d'eux, comment Nous l'avons bâti et embelli; et comment il est sans
fissures?
[50.7] Et la terre, Nous l'avons étendue
et Nous y avons enfoncé fermement des montagnes et y avons fait pousser toutes
sortes de magnifiques couples de [végétaux],
[50.8] à titre d'appel à la clairvoyance
et un rappel pour tout serviteur repentant.
[50.9] Et Nous avons fait descendre du
ciel une eau bénie, avec laquelle Nous avons fait pousser des jardins et le
grain qu'on moissonne,
[50.10] ainsi que les hauts palmiers aux
régimes superposés,
[50.11] comme subsistance pour les
serviteurs. Et par elle (l'eau) Nous avons redonné la vie à une contrée morte.
Ainsi se fera la résurrection.
[50.12] Avant eux, le peuple de Noé, les
gens d'Ar-Rass et les Tamud crièrent au mensonge,
[50.13] de même que les Aad et Pharaon et
les frères de Lot,
[50.14] et les gens d'Al-Aïka et le peuple
de Tubbaa. Tous traitèrent les Messagers de menteurs. C'est ainsi que Ma menace
se justifia.
[50.15] Quoi? Avons-Nous été fatigué par
la première création? Mais ils sont dans la confusion [au
sujet] d'une création nouvelle.
[50.16] Nous avons effectivement créé
l'homme et Nous savons ce que son âme lui suggère et Nous sommes plus près de
lui que sa veine jugulaire
[50.17] quand les deux recueillants, assis
à droite et à gauche, recueillent.
[50.18] Il ne prononce pas une parole sans
avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire.
[50.19] L'agonie de la mort fait
apparaître la vérité: ‹Voilà ce dont tu t'écartais›.
[50.20] Et l'on soufflera dans la Trompe:
Voilà le jour de la Menace.
[50.21] Alors chaque âme viendra
accompagnée d'un conducteur et d'un témoin.
[50.22] ‹Tu restais indifférent à cela. Et
bien, Nous òtons ton voile; ta vue est perçante aujourd'hui.
[50.23] Et son compagnon dira: ‹Voilà ce
qui est avec moi, tout prêt›..
[50.24] ‹Vous deux, jetez dans l'Enfer
tout mécréant endurci et rebelle,
[50.25] acharné à empêcher le bien,
transgresseur, douteur,
[50.26] celui qui plaçait à còté
d'Allah une autre divinité. Jetez-le donc dans le dur châtiment›.
[50.27] Son camarade (le Diable) dira:
‹Seigneur, ce n'est pas moi qui l'ai fait transgresser; mais il était déjà dans
un profond égarement›.
[50.28] Alors [Allah] dira: ‹Ne vous disputez pas devant moi! Alors que
Je vous ai déjà fait part de la menace.
[50.29] Chez moi, la parole ne change pas;
et Je n'opprime nullement les serviteurs›.
[50.30] Le jour où Nous dirons à l'Enfer;
‹Es-tu rempli?› Il dira: ‹Y en a-t-il encore›?
[50.31] Le Paradis sera rapproché à
proximité des pieux.
[50.32] ‹Voilà ce qui vous a été promis, [ainsi qu'] à tout
homme plein de repentir et respectueux [des
prescriptions divines]
[50.33] qui redoute le Tout Miséricordieux
bien qu'il ne Le voit pas, et qui vient [vers
Lui] avec un coeur porté à l'obéissance.
[50.34] Entrez-y en toute sécurité›. Voilà
le jour de l'éternité!
[50.35] Il y aura là pour eux tout ce
qu'ils voudront. Et auprès de Nous il y a davantage encore.
[50.36] combien avons-Nous fait périr, avant
eux, de générations bien plus fortes qu'eux. Ils avaient parcouru les contrées,
cherchant [vainement]
où fuir.
[50.37] Il y a bien là un rappel pour
quiconque a un coeur, prête l'oreille tout en étant témoin.
[50.38] En effet, Nous avons créé les cieux
et la terre et ce qui existe entre eux en six jours, sans éprouver la moindre
lassitude.
[50.39] Endure donc ce qu'ils disent: et
célèbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant [son] coucher;
[50.40] et célèbre Sa gloire, une partie
de la nuit et à la suite des prosternations [prières].
[50.41] Et sois à l'écoute, le jour où le
Crieur criera d'un endroit proche,
[50.42] le jour où ils entendront en toute
vérité le Cri. Voilà le Jour de la Résurrection.
[50.43] C'est Nous qui donnons la vie et
donnons la mort, et vers Nous sera la destination,
[50.44] le jour où la terre se fendra, les
[rejetant]
précipitamment. ce sera un rassemblement facile pour Nous.
[50.45] Nous savons mieux ce qu'ils
disent. Tu n'as pas pour mission d'exercer sur eux une contrainte. Rappelle
donc, par le Coran celui qui craint Ma menace.
Qui éparpillent (Ad-Dariyat)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[51.1] Par les vents qui éparpillent!
[51.2] Par les porteurs de fardeaux!
[51.3] Par les glisseurs agiles!
[51.4] Par les distributeurs selon un
commandement !
[51.5] Ce qui vous est promis est
certainement vrai.
[51.6] Et la Rétribution arrivera
inévitablement.
[51.7] Par le ciel aux voies parfaitement
tracées!
[51.8] Vous divergez sur ce que vous
dites.
[51.9] Est détourné de lui quiconque a été
détourné de la foi.
[51.10] Maudits soient les menteurs,
[51.11] qui sont plongés dans
l'insouciance.
[51.12] Ils demandent: ‹A quand le jour de
la Rétribution?›
[51.13] Le jour où ils seront éprouvés au
Feu:
[51.14] ‹Goûtez à votre épreuve [punition]; voici
ce que vous cherchiez à hâter›.
[51.15] Les pieux seront dans des Jardins
et [parmi]
des sources,
[51.16] recevant ce que leur Seigneur leur
aura donné. Car ils ont été auparavant de bienfaisants:
[51.17] ils dormaient peu, la nuit,
[51.18] et aux dernières heures de la nuit
ils imploraient le pardon [d'Allah];
[51.19] et dans leurs biens, il y avait un
droit au mendiant et au déshérité.
[51.20] Il y a sur terre des preuves pour
ceux qui croient avec certitude;
[51.21] ainsi qu'en vous-mêmes.
N'observez-vous donc pas?
[51.22] Et il y dans le ciel votre
subsistance et ce qui vous a été promis.
[51.23] Par le Seigneur du ciel et de la terre!
Ceci est tout aussi vrai que le fait que vous parliez.
[51.24] T'est-il parvenu le récit des
visiteurs honorables d'Abraham?
[51.25] Quand ils entrèrent chez lui et
dirent: ‹Paix!›, il [leur] dit: ‹Paix, visiteurs inconnus›.
[51.26] Puis il alla discrètement à sa
famille et apporta un veau gras.
[51.27] Ensuite il l'approcha d'eux... ‹Ne
mangez-vous pas?› dit-il.
[51.28] Il ressentit alors de la peur
vis-à-vis d'eux. Ils dirent: ‹N'aie pas peur›. Et ils lui annoncèrent [la naissance] d'un
garçon plein de savoir.
[51.29] Alors sa femme s'avança en criant,
se frappa le visage et dit: ‹Une vieille femme stérile...
[51.30] Ils dirent: ‹Ainsi a dit ton
Seigneur. C'est Lui vraiment le Sage, l'Omniscient›.
Part 27
[51.31] Alors [Abraham] dit: ‹Quelle est donc votre mission, ò
envoyés?›
[51.32] Ils dirent: ‹Nous avons été
envoyés vers des gens criminels,
[51.33] pour lancer sur eux des
[51.34] marquées auprès de ton Seigneur à
l'intention des outranciers›.
[51.35] Nous en fîmes sortir alors ce
qu'il y avait comme croyants,
[51.36] mais Nous n'y trouvâmes qu'une
seule maison de gens soumis.
[51.37] Et Nous y laissâmes un signe pour
ceux qui redoutent le douloureux châtiment;
[51.38] [Il
y a même un signe]: en Moïse quand Nous
l'envoyâmes, avec une preuve évidente, vers Pharaon.
[51.39] Mais [celui-ci]: se détourna confiant en sa puissance, et dit:
‹C'est un magicien ou un possédé!›
[51.40] Nous le saisîmes ainsi que ses troupes,
puis les jetâmes dans les flots, pour son comportement blâmable.
[51.41] De même pour les Aad, quand Nous
envoyâmes contre eux le vent dévastateur
[51.42] n'épargnant rien sur son passage
sans le réduire en poussière.
[51.43] De même pour les Tamud, quand il
leur fut dit: ‹Jouissez jusqu'à un certain temps!›
[51.44] Ils défièrent le commandement de
leur Seigneur. La foudre les saisit alors qu'ils regardaient.
[51.45] Ils ne purent ni se mettre debout
ni être secourus.
[51.46] De même, pour le peuple de Noé
auparavant. Ils étaient des gens pervers.
[51.47] Le ciel, Nous l'avons construit
par Notre puissance: et Nous l'étendons [constamment]: dans l'immensité.
[51.48] Et la terre, Nous l'avons étendue.
Et de quelle excellente façon Nous l'avons nivelée!
[51.49] Et de toute chose Nous avons créé [deux éléments]: de
couple. Peut-être vous rappellerez-vous?
[51.50] ‹Fuyez donc vers Allah. Moi, je
suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite.
[51.51] Ne placez pas avec Allah une autre
divinité. Je suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite›.
[51.52] Ainsi aucun Messager n'est venu à
leurs prédécesseurs sans qu'ils n'aient dit: ‹C'est un magicien ou un possédé›!
[51.53] est-ce qu'ils se sont transmis
cette injonction? Ils sont plutòt des gens transgresseurs.
[51.54] Détourne-toi d'eux, tu ne seras
pas blâmé [à leur sujet]:.
[51.55] Et rappelle; car le rappel profite
aux croyants.
[51.56] Je n'ai créé les djinns et les
hommes que pour qu'ils M'adorent.
[51.57] Je ne cherche pas d'eux une
subsistance; et Je ne veux pas qu'ils me nourrissent.
[51.58] En vérité, c'est Allah qui est le
Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l'Inébranlable.
[51.59] Ceux qui ont été injustes auront
une part [de tourments]:
pareille à celle de leurs compagnons
[51.60] Malheur donc à ceux qui ont mécru
à cause du jour dont ils sont menacés!
At-Tur
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[52.1] Par At-Tur!
[52.2] Et par un Livre écrit
[52.3] Sur un parchemin déployé!
[52.4] et par la Maison peuplée !
[52.5] Et par la Voûte élevée!
[52.6] Et par la Mer portée à ébullition!
(au Jour dernier)
[52.7] Le châtiment de ton Seigneur aura
lieu inévitablement.
[52.8] Nul ne pourra le repousser.
[52.9] Le jour où le ciel sera agité d'un
tourbillonnement,
[52.10] et les montagnes se mettront en
[52.11] Ce jour-là, malheur à ceux qui
traitent (les signes d'Allah) de mensonges,
[52.12] ceux qui s'ébattent dans des
discours frivoles
[52.13] le jour où ils seront brutalement
poussés au feu de l'Enfer:
[52.14] Voilà le feu que vous traitiez de
mensonge.
[52.15] Est-ce que cela est de la magie?
Ou bien ne voyez-vous pas clair?
[52.16] Brûlez dedans! Supportez ou ne supportez
pas, ce sera égal pour vous: vous n'êtes rétribués que selon ce que vous
faisiez.
[52.17] Les pieux seront dans des Jardins
et dans des délices,
[52.18] se réjouissant de ce que leur
Seigneur leur aura donné, et leur Seigneur les aura protégés du châtiment de la
Fournaise.
[52.19] ‹En récompense de ce que vous
faisiez, mangez et buvez en toute sérénité,
[52.20] accoudés sur des lits bien
rangés›, et Nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs,
[52.21] Ceux qui auront cru et que leurs
descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les
rejoignent. Et Nous ne diminuerons en rien le mérité de leurs oeuvres, chacun
étant tenu responsable de ce qu'il aura acquis.
[52.22] Nous les pourvoirons abondamment
des fruits et des viandes qu'ils désireront.
[52.23] Là, ils se passeront les uns les
autres une coupe qui ne provoquera ni vanité ni incrimination.
[52.24] Et parmi eux circuleront des
garçons à leur service, pareils à des perles bien conservées.
[52.25] et ils se tourneront les uns vers
les autres s'interrogeant;
[52.26] Ils diront: ‹Nous vivions au
milieu des nòtres dans la crainte [d'Allah];
[52.27] Puis Allah nous a favorisés et
protégés du châtiment du Samum.
[52.28] Antérieurement, nous L'invoquions.
C'est Lui certes, le Charitable, le Très Miséricordieux›.
[52.29] Rappelle donc et par la grâce de
ton Seigneur tu n'es ni un devin ni un possédé;
[52.30] Ou bien ils disent: ‹C'est un
poète! Attendons pour lui le coup de la mort›.
[52.31] Dis: ‹Attendez! Je suis avec vous
parmi ceux qui attendent›.
[52.32] Est-ce leur raison qui leur
commande cela? Ou sont-ils des gens outranciers?
[52.33] Ou bien ils disent: ‹Il l'a
inventé lui-même?› Non... mais ils ne croient pas.
[52.34] Eh bien, qu'ils produisent un
récit pareil à lui (le Coran), s'ils sont véridiques.
[52.35] Ont-ils été créés à partir de rien
ou sont-ils eux les créateurs?
[52.36] Ou ont-ils créé les cieux et la
terre? Mais ils n'ont plutòt aucune conviction.
[52.37] Possèdent-ils les trésors de ton Seigneur?
Ou sont-ils eux les maîtres souverains?
[52.38] Ont-ils une échelle d'où ils
écoutent? Que celui des leurs qui reste à l'écoute apporte une preuve évidente
!
[52.39] [Allah]: aurait-Il les filles, tandis que vous, les fils?
[52.40] Ou leur demandes-tu un salaire, de
sorte qu'ils soient grevés d'une lourde dette?
[52.41] Ou bien détiennent-ils
l'Inconnaissable pour le mentionner par écrit?
[52.42] Ou cherchent-ils un stratagème?
Mais ce sont ceux qui ont mécru qui sont victimes de leur propre stratagème.
[52.43] Ou ont-ils une autre divinité à
part Allah? Qu'Allah soit glorifié et purifié de tout ce qu'ils associent!
[52.44] Et s'ils voient tomber des
fragments du ciel, ils disent: ‹Ce sont des nuages superposés›.
[52.45] Laisse-les donc, jusqu'à ce qu'ils
rencontrent leur jour où ils seront foudroyés,
[52.46] le jour où leur ruse ne leur
servira à rien, où ils ne seront pas secourus.
[52.47] Les injustes auront un châtiment
préalable. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
[52.48] et supporte patiemment la décision
de ton Seigneur. Car en vérité, tu es sous Nos yeux. Et célèbre la gloire de
ton Seigneur quand tu te lèves;
[52.49] Glorifie-Le une partie de la nuit
et au déclin des étoiles.
L'étoile (An-Najm)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[53.1] Par l'étoile à son déclin!
[53.2] Votre compagnon ne s'est pas égaré
et n'a pas été induit en erreur
[53.3] et il ne prononce rien sous l'effet
de la passion;
[53.4] ce n'est rien d'autre qu'une révélation
inspirée.
[53.5] que lui a enseigné [L'Ange Gabriel]: à
la force prodigieuse,
[53.6] doué de sagacité; c'est alors qu'il
se montra sous sa forme réelle [angélique],
[53.7] alors qu'ils se trouvait à
l'horizon supérieur.
[53.8] Puis il se rapprocha et descendit
encore plus bas,
[53.9] et fut à deux portées d'arc, ou
plus près encore.
[53.10] Il révéla à Son serviteur ce qu'Il
révéla.
[53.11] Le coeur n'a pas menti en ce qu'il
a vu.
[53.12] Lui contestez-vous donc ce qu'il
voit?
[53.13] Il l'a pourtant vu, lors d'une
autre descente,
[53.14] près de la Sidrat-ul-Muntaha,
[53.15] près d'elle se trouve le jardin de
Maawa:
[53.16] au moment où le lotus était
couvert de ce qui le couvrait.
[53.17] La vue n'a nullement dévié ni
outrepassé la mesure.
[53.18] Il a bien vu certaines des grandes
merveilles de son Seigneur.
[53.19] Que vous en semble [des divinités] Lat
et Uzza,
[53.20] ainsi que Manat, cette troisième
autre?
[53.21] Sera-ce à vous le garçon et à Lui
la fille?
[53.22] Que voilà donc un partage injuste!
[53.23] Ce ne sont que des noms que vous
avez inventés, vous et vos ancêtres. Allah n'a fait descendre aucune preuve à
leur sujet. Ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes, alors
que la guidée leur est venue de leur Seigneur.
[53.24] Ou bien l'homme aura-t-il tout ce
qu'il désire?
[53.25] A Allah appartiennent la vie
future et la vie d'ici-bas.
[53.26] Et que d'Anges dans les cieux dont
l'intercession ne sert à rien, sinon qu'après qu'Allah l'autre permis, en
faveur de qui Il veut et qu'Il agrée.
[53.27] Ceux qui ne croient pas en
l'au-delà donnent aux Anges des noms de femmes,
[53.28] alors qu'ils n'en ont aucune
science: ils ne suivent que la conjecture, alors que la conjecture ne sert à
rien contre la vérité.
[53.29] Ecarte-toi donc, de celui qui
tourne le dos à Notre rappel et qui ne désire que la vie présente.
[53.30] Voilà toute la portée de leur
savoir. Certes ton Seigneur connaît parfaitement celui qui s'égare de Son
chemin et Il connaît parfaitement qui est bien guidé.
[53.31] A Allah appartient ce qui est dans
les cieux et sur la terre afin qu'Il rétribue ceux qui font le mal selon ce
qu'ils oeuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense],
[53.32] ceux qui évitent les plus grands
péchés ainsi que les turpitudes et [qui ne
commettent] que des fautes légères. Certes, le
pardon de Ton Seigneur est immense. C'est Lui qui vous connaît le mieux quand
Il vous a produits de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les
ventres de vos mères. Ne vantez pas vous-mêmes votre pureté; c'est Lui qui
connaît mieux ceux qui [Le] craignent.
[53.33] Vois-tu celui qui s'est détourné,
[53.34] donné peu et a [finalement] cessé
de donner?
[53.35] Détient-il la science de
l'Inconnaissable en sorte qu'il voit?
[53.36] Ne lui a-t-on pas annoncé ce qu'il
y avait dans les feuilles de Moïse
[53.37] et celles d'Abraham qui a tenu
parfaitement [sa promesse de transmettre]
[53.38] qu'aucune [âme]: ne portera le fardeau (le péché) d'autrui,
[53.39] et qu'en vérité, l'homme n'obtient
que [le fruit]:
de ses efforts;
[53.40] et que son effort, en vérité, lui
sera présenté (le jour du Jugement).
[53.41] Ensuite il en sera récompensé
pleinement,
[53.42] et que tout aboutit, en vérité,
vers ton Seigneur,
[53.43] et que c'est Lui qui a fait rire
et qui a fait pleurer,
[53.44] et que c'est Lui qui a fait mourir
et qui a ramené à la vie,
[53.45] et que c'est Lui qui a créé les deux
éléments de couple, le mâle et la femelle,
[53.46] d'une goutte de sperme quand elle
est éjaculée
[53.47] et que la seconde création Lui
incombe,
[53.48] et c'est Lui qui a enrichi et qui
a fait acquérir.
[53.49] Et c'est Lui qui est le Seigneur
de Sirius,
[53.50] et c'est Lui qui a fait périr les
anciens Aad,
[53.51] ainsi que les Tamud, et Il fit que
rien n'en subsistât,
[53.52] ainsi que le peuple de Noé
antérieurement, car ils étaient encore plus injustes et plus violents,
[53.53] de même qu'Il anéantit les villes
renversées.
[53.54] Et les recouvrit de ce dont Il les
recouvrit.
[53.55] Lequel donc des bienfaits de ton
Seigneur mets-tu en doute?
[53.56] Voici un avertisseur analogue aux
avertisseurs anciens:
[53.57] l'Imminente (L'heure du Jugement)
s'approche.
[53.58] Rien d'autre en dehors d'Allah ne
peut la dévoiler.
[53.59] Quoi! Vous étonnez-vous de ce
discours (le Coran)?
[53.60] Et vous [en]: riez et n'[en]: pleurez point?
[53.61] absorbés [que
vous êtes]: par votre distraction.
[53.62] Prosternez-vous donc à Allah et
adorez-Le.
La lune (Al-Qamar)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[54.1] L'Heure approche et la lune s'est
fendue.
[54.2] Et s'ils voient un prodige, ils
s'en détournent et disent: ‹Une magie persistante›.
[54.3] et ils [le] traitent de mensonge et suivent leurs propres
impulsions, or chaque chose arrivera à son terme [et
son but]
[54.4] Ils ont pourtant reçu comme
nouvelles de quoi les empêcher (du mal);
[54.5] [Cela
est] une sagesse parfaite. Mais les
avertissements ne [leur] servent à rien.
[54.6] Détourne-toi d'eux. Le jour où
l'appeleur appellera vers une chose affreuse,
[54.7] les regards baissés, ils sortiront
des tombes comme des sauterelles éparpillées,
[54.8] courant, le cou tendu, vers
l'appeleur. Les mécréants diront: ‹Voilà un jour difficile›.
[54.9] Avant eux, le peuple de Noé avait
crié au mensonge. Ils traitèrent Notre serviteur de menteur et dirent: ‹C'est
un possédé!› et il fut repoussé.
[54.10] il invoqua donc son Seigneur:
‹Moi, je suis vaincu. Fais triompher (Ta cause)›.
[54.11] Nous ouvrîmes alors les portes du
ciel à une eau torrentielle,
[54.12] et fîmes jaillir la terre en
sources. Les eaux se rencontrèrent d'après un ordre qui était déjà décrété dans
une chose [faite].
[54.13] Et Nous le portâmes sur un objet [fait] de planches
et de clous [l'arche],
[54.14] voguant sous Nos yeux: récompense
pour celui qu'on avait renié [Noé].
[54.15] Et Nous la laissâmes, comme un
signe [d'avertissement].
Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?
[54.16] Comment furent Mon châtiment et
Mes avertissements?
[54.17] En effet, Nous avons rendu le
Coran facile pour la médiation. Y a-t- il quelqu'un pour réfléchir?
[54.18] Les Aad ont traité de menteur
(leur Messager). Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements?
[54.19] Nous avons envoyé contre eux un
vent violent et glacial, en un jour néfaste et interminable;
[54.20] il arrachait les gens comme des
souches de palmiers déracinés.
[54.21] Comment furent Mon châtiment et
Mes avertissements?
[54.22] En effet, Nous avons rendu le
Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?
[54.23] Les Tamud ont traité de mensonges
les avertissements?
[54.24] Ils dirent: ‹Allons-nous suivre un
seul homme (Salih) d'entre nous- mêmes? Nous serions alors dans l'égarement et
la folie.
[54.25] Est-ce que le message a été envoyé
à lui à l'exception de nous tous? C'est plutòt un grand menteur, plein
de prétention et d'orgueil›.
[54.26] Demain, ils sauront qui est le grand
menteur plein de prétention et d'orgueil.
[54.27] Nous leur enverrons la chamelle,
comme épreuve. Surveille-les donc et sois patient.
[54.28] Et informe-les que l'eau sera en
partage entre eux [et la chamelle]; chacun boira à son tour.
[54.29] Puis ils appelèrent leur camarade
qui prit [son épée]
et [la] tua.
[54.30] Comment furent donc Mon châtiment
et Mes avertissements?
[54.31] Nous lâchâmes sur eux un seul Cri,
et voilà qu'ils furent réduits à l'état de paille d'étable.
[54.32] Et vraiment, Nous avons rendu le
Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?
[54.33] Le peuple de Lot traita de
mensonges les avertissements.
[54.34] Nous lâchâmes sur eux un ouragan,
excepté la famille de Lot que Nous sauvâmes avant l'aube,
[54.35] à titre de bienfait de Notre part:
ainsi récompensons-Nous celui qui est reconnaissant.
[54.36] Il les avait pourtant avertis de
Nos représailles. Mais ils mirent les avertissements en doute.
[54.37] En effet, ils voulaient séduire
ses hòtes. Nous aveuglâmes leurs yeux ‹Goûtez donc Mon châtiment et Mes
avertissements.
[54.38] En effet, au petit matin, un
châtiment persistant les surprit.
[54.39] Goûtez donc Mon châtiment et Mes
avertissements.
[54.40] Et vraiment, Nous avons rendu le
Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?
[54.41] Les avertissements vinrent certes,
aux gens de Pharaon.
[54.42] Ils traitèrent de mensonges tous
Nos prodiges. Nous les saisîmes donc, de la saisie d'un Puissant Omnipotent.
[54.43] Vos mécréants sont-ils meilleurs
que ceux-là? Ou bien y a-t-il dans les Ecritures une immunité pour vous?
[54.44] Ou bien ils disent: ‹Nous formons
un groupe [fort]
et nous vaincrons›.
[54.45] Leur rassemblement sera
bientòt mis en déroute, et ils fuiront.
[54.46] L'Heure, plutòt, sera leur
rendez-vous, et l'Heure sera plus terrible et plus amère.
[54.47] Les criminels sont certes, dans
l'égarement et la folie.
[54.48] Le jour où on les traînera dans le
Feu sur leurs visages, (on leur dira): ‹Goûtez au contact de Saqar [la chaleur brûlante de l'Enfer]›.
[54.49] Nous avons créé toute chose avec
mesure,
[54.50] et Notre ordre est une seule [parole]; [il est prompt]
comme un clin d'oeil.
[54.51] En effet, nous avons fait périr
des peuples semblables à vous. Y a-t-il quelqu'un pour s'en souvenir?
[54.52] Et tout ce qu'ils ont fait est
mentionné dans les registres,
[54.53] et tout fait, petit et grand, est
consigné.
[54.54] Les pieux seront dans des Jardins
et parmi des ruisseaux,
[54.55] dans un séjour de vérité, auprès
d'un Souverain Omnipotent.
Le Tout Miséricordieux (Ar-Rahman)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[55.1] Le Tout Miséricordieux.
[55.2] Il a enseigné le Coran.
[55.3] Il a créé l'homme.
[55.4] Il lui a appris à s'exprimer clairement.
[55.5] Le soleil et la lune [évoluent] selon un
calcul [minutieux]
[55.6] et l'herbe et les arbres se
prosternent.
[55.7] Et quant au ciel, Il l'a élevé bien
haut. Et Il a établit la balance,
[55.8] afin que vous ne transgressiez pas
dans la pesée:
[55.9] Donnez [toujours] le poids exact et ne faussez pas la pesée.
[55.10] Quant à la terre, Il l'a étendue
pour les êtres vivants:
[55.11] il s'y trouve des fruits, et aussi
les palmiers aux fruits recouverts d'enveloppes,
[55.12] tout comme les grains dans leurs
balles, et les plantes aromatiques.
[55.13] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.14] Il a créé l'homme d'argile
sonnante comme la poterie;
[55.15] et Il a créé les djinns de la
flamme d'un feu sans fumée;
[55.16] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.17] Seigneur des deux Levants et
Seigneur des deux Couchants!
[55.18] Lequel donc des bienfaits de votre
seigneur nierez-vous?
[55.19] Il a donné libre cours aux deux
mers pour se rencontrer;
[55.20] il y a entre elles une barrière
qu'elles ne dépassent pas.
[55.21] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.22] De ces deux [mers]: sortent la
perle et le corail.
[55.23] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.24] A Lui appartiennent les vaisseaux
élevés sur la mer comme des montagnes;
[55.25] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.26] Tout ce qui est sur elle [la terre] doit
disparaître,
[55.27] [Seule] subsistera La Face [Wajh] de ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse.
[55.28] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.29] Ceux qui sont dans les cieux et la
terre L'implorent. Chaque jour, Il accomplit une oeuvre nouvelle.
[55.30] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.31] Nous allons bientòt
entreprendre votre jugement, ò vous les deux charges [hommes et djinns]
[55.32] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.33] Ô peuple de djinns et
d'hommes! si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors
faites-le. Mais vous ne pourrez en sortir qu'à l'aide d'un pouvoir [illimité].
[55.34] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.35] Il sera lancé contre vous un jet
de feu et de fumée [ou de cuivre fondu], et vous ne serez pas secourus.
[55.36] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.37] Puis quand le ciel se fendra et
deviendra alors écarlate comme le cuir rouge.
[55.38] Lequel des bienfaits de votre Seigneur
nierez-vous?
[55.39] Alors, ni aux hommes ni aux
djinns, on ne posera des questions à propos de leurs péchés.
[55.40] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.41] On reconnaîtra les criminels à
leurs traits. Ils seront donc saisis par les toupets et les pieds.
[55.42] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.43] Voilà l'Enfer que les criminels
traitaient de mensonge.
[55.44] Ils feront le va-et-vient entre
lui (l'Enfer) et une eau bouillante extrêmement chaude.
[55.45] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.46] et pour celui qui aura craint de
comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins;
[55.47] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.48] Aux branches touffues.
[55.49] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.50] Ils y trouveront deux sources
courantes.
[55.51] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.52] Ils contiennent deux espèces de
chaque fruit.
[55.53] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.54] ils seront accoudés sur des tapis
doublés de brocart, et les fruits des deux jardins seront à leur portée (pour
être cueillis).
[55.55] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.56] Ils y trouveront [les houris] aux
regards chastes, qu'avant eux aucun homme ou djinn n'aura déflorées.
[55.57] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.58] Elles seront [aussi belles]: que
le rubis et le corail.
[55.59] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.60] Y a-t-il d'autre récompense pour
le bien, que le bien?
[55.61] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.62] En deçà de ces deux jardins il y
aura deux autres jardins.
[55.63] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.64] Ils sont d'un vert sombre.
[55.65] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.66] Dans lesquelles il y aura deux
sources jaillissantes.
[55.67] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.68] ils contiennent des fruits, des
palmiers, et des grenadiers.
[55.69] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.70] là, il y aura des vertueuses et
des belles.
[55.71] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.72] des houris cloîtrées dans les
tentes,
[55.73] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.74] qu'avant eux aucun homme ou djinn
n'a déflorées.
[55.75] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.76] Ils seront accoudés sur des
coussins verts et des tapis épais et jolis.
[55.77] Lequel donc des bienfaits de votre
Seigneur nierez-vous?
[55.78] Béni soit le Nom de ton Seigneur,
Plein de Majesté et de Munificence!
L'evénement (Al-Waqi'a)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[56.1] Quand l'événement (le Jugement)
arrivera,
[56.2] nul ne traitera sa venue de
mensonge.
[56.3] Il abaissera (les uns), il élèvera
(les autres).
[56.4] Quand la terre sera secouée violemment,
[56.5] et les montagnes seront réduites en
miettes,
[56.6] et qu'elles deviendront poussière
éparpillée
[56.7] alors vous serez trois catégories:
[56.8] les gens de la droite - que sont
les gens de la droite?
[56.9] Et les gens de la gauche - que sont
les gens de la gauche?
[56.10] Les premiers (à suivre les ordres
d'Allah sur la terre) ce sont eux qui seront les premiers (dans l'au-delà)
[56.11] Ce sont ceux-là les plus
rapprochés d'Allah
[56.12] dans les Jardins des délices,
[56.13] une multitude d'élus parmi les
premières [générations],
[56.14] et un petit nombre parmi les
dernières [générations],
[56.15] sur des lits ornés [d'or et de pierreries],
[56.16] s'y accoudant et se faisant face.
[56.17] Parmi eux circuleront des garçons éternellement
jeunes,
[56.18] avec des coupes, des aiguières et
un verre [rempli]:
d'une liqueur de source
[56.19] qui ne leur provoquera ni maux de
tête ni étourdissement;
[56.20] et des fruits de leur choix,
[56.21] et toute chair d'oiseau qu'ils
désireront.
[56.22] Et ils auront des houris aux yeux,
grands et beaux,
[56.23] pareilles à des perles en
coquille.
[56.24] en récompense pour ce qu'ils
faisaient.
[56.25] Ils n'y entendront ni futilité ni
blasphème;
[56.26] mais seulement les propos: ‹Salam!
Salam!›... [Paix! paix!]
[56.27] Et les gens de la droite; que sont
les gens de la droite?
[56.28] [Ils
seront parmi]: des jujubiers sans épines,
[56.29] et parmi des bananiers aux régimes
bien fournis,
[56.30] dans une ombre étendue
[56.31] [près] d'une eau coulant continuellement,
[56.32] et des fruits abondants
[56.33] ni interrompus ni défendus,
[56.34] sur des lits surélevés,
[56.35] C'est Nous qui les avons créées à
la perfection,
[56.36] et Nous les avons faites vierges,
[56.37] gracieuses, toutes de même âge,
[56.38] pour les gens de la droite,
[56.39] une multitude d'élus parmi les
premières [générations],
[56.40] et une multitude d'élus parmi les
dernières [générations],
[56.41] Et les gens de la gauche; que sont
les gens de la gauche?
[56.42] ils seront au milieu d'un souffle
brûlant et d'une eau bouillante,
[56.43] à l'ombre d'une fumée noire
[56.44] ni fraîche, ni douce.
[56.45] Ils vivaient auparavant dans le
luxe.
[56.46] Ils persistaient dans le grand
péché [le polythéisme]
[56.47] et disaient: ‹Quand nous mourrons
et serons poussière et ossements, serons-nous ressuscités?
[56.48] ainsi que nos anciens
ancêtres?...›
[56.49] Dis: ‹En vérité les premiers et
les derniers
[56.50] seront réunis pour le rendez-vous
d'un jour connu›.
[56.51] Et puis, vous, les égarés, qui
traitiez (la Résurrection) de mensonge,
[56.52] vous mangerez certainement d'un
arbre de Zaqqoum.
[56.53] Vous vous en remplirez le ventre,
[56.54] puis vous boirez par-dessus cela
de l'eau bouillante,
[56.55] vous en boirez comme boivent les
chameaux assoiffés.
[56.56] Voilà le repas d'accueil qui leur
sera servi, au jour de la Rétribution.
[56.57] C'est Nous qui vous avons créés.
Pourquoi ne croiriez-vous donc pas [à la
résurrection]?
[56.58] Voyez-vous donc ce que vous
éjaculez:
[56.59] est-ce vous qui le créez ou [en]: sommes Nous
le Créateur?
[56.60] Nous avons prédéterminé la mort
parmi vous. Nous ne serons point empêchés
[56.61] de vous remplacer par vos
semblables, et vous faire renaître dans [un
état] que vous ne savez pas.
[56.62] Vous avez connu la première
création. Ne vous rappelez-vous donc pas?
[56.63] Voyez-vous donc ce que vous
labourez?
[56.64] Est-ce vous qui le cultivez? ou [en] sommes Nous le
cultivateur?
[56.65] Si Nous voulions, Nous le réduirions
en débris. Et vous ne cesseriez pas de vous étonner et [de
crier]:
[56.66] ‹Nous voilà endettés!
[56.67] ou plutòt, exposés aux
privations›.
[56.68] Voyez-vous donc l'eau que vous
buvez?
[56.69] Est-ce vous qui l'avez fait
descendre du nuage? ou [en] sommes Nous le descendeur?
[56.70] Si Nous voulions, Nous la
rendrions salée. Pourquoi n'êtes- vous donc pas reconnaissants?
[56.71] Voyez-vous donc le feu que vous
obtenez par frottement?
[56.72] Est-ce vous qui avez créé son
arbre ou [en]
sommes Nous le Créateur?
[56.73] Nous en avons fait un rappel (de
l'Enfer), et un élément utile pour ceux qui en ont besoin.
[56.74] Glorifie donc le nom de ton
Seigneur, le Très Grand!
[56.75] Non!... Je jure par les positions
des étoiles (dans le firmament).
[56.76] Et c'est vraiment un serment
solennel, si vous saviez.
[56.77] Et c'est certainement un Coran
noble,
[56.78] dans un Livre bien gardé
[56.79] que seuls les purifiés touchent;
[56.80] C'est une révélation de la part du
Seigneur de l'Univers.
[56.81] Est-ce ce discours-là que vous
traitez de mensonge?
[56.82] Et est-ce pour vous [une façon d'être reconnaissant] à votre subsistance que de traiter (le Coran) de
mensonge?
[56.83] Lorsque le souffle de la vie
remonte à la gorge (d'un moribond),
[56.84] et qu'à ce moment là vous
regardez,
[56.85] et que Nous sommes plus proche de
lui que vous [qui l'entourez] mais vous ne [le] voyez point.
[56.86] Pourquoi donc, si vous croyez que
vous n'avez pas de compte à rendre,
[56.87] ne la faites-vous pas revenir [cette âme], si
vous êtes véridiques?
[56.88] Si celui-ci est du nombre des
rapprochés (d'Allah),
[56.89] alors (il aura) du repos, de la
grâce et un Jardin de délices.
[56.90] Et s'il est du nombre des gens de
la droite,
[56.91] il sera [accueilli
par ces mots]: ‹Paix à toi› de la part des
gens de la droite.
[56.92] Et s'il est de ceux qui avaient
traité de mensonge (la résurrection) et s'étaient égarés,
[56.93] alors, il sera installé dans une
eau bouillante,
[56.94] et il brûlera dans la Fournaise.
[56.95] C'est cela la pleine certitude.
[56.96] Glorifie donc le nom de ton
Seigneur, le Très Grand!
Le fer (Al-Hadid)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[57.1] Tout ce qui est dans les cieux et
la terre glorifie Allah. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.
[57.2] A Lui appartient la souveraineté
des cieux et de la terre. Il fait vivre et il fait mourir, et Il est
Omnipotent.
[57.3] C'est Lui le Premier et le Dernier,
l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient.
[57.4] C'est Lui qui a créé les cieux et
la terre en six jours puis Il S'est établi sur le Tròne; Il sait ce qui
pénètre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y
monte, et Il est avec vous où que vous soyez. Et Allah observe parfaitement ce que
vous faites.
[57.5] A Lui appartient la souveraineté
des cieux et de la terre. Et à Allah tout est ramené.
[57.6] Il fait pénétrer la nuit dans le
jour et fait pénétrer le jour dans la nuit, et Il sait parfaitement le contenu
des poitrines.
[57.7] Croyez en Allah et en Son Messager,
et dépensez de ce dont Il vous a donné la lieutenance. Ceux d'entre vous
croient et dépensent [pour la cause d'Allah] auront une grande récompense.
[57.8] Et qu'avez-vous à ne pas croire en
Allah, alors que le Messager vous appelle à croire en votre Seigneur? Et [Allah] a déjà pris
[acte] de
votre engagement si vous êtes [sincères] dans votre foi.
[57.9] C'est Lui qui fait descendre sur
Son serviteur des versets claires, afin qu'il vous fasse sortir des ténèbres à
la lumière; et assurément Allah est Compatissant envers vous, et Très
Miséricordieux.
[57.10] Et qu'avez-vous à ne pas dépenser
dans le chemin d'Allah, alors que c'est à Allah que revient l'héritage des
cieux et de la terre? On ne peut comparer cependant celui d'entre vous qui a
donné ses biens et combattu avant la conquête... ces derniers sont plus hauts
en hiérarchie que ceux qui ont dépensé et ont combattu après. Or, à chacun,
Allah a promis la plus belle récompense, et Allah est Grand-Connaisseur de ce
que vous faites.
[57.11] Quiconque fait à Allah un prêt
sincère, Allah le Lui multiplie, et il aura une généreuse récompense.
[57.12] Le jour où tu verras les croyants
et les croyantes, leur lumière courant devant eux et à leur droite; (on leur
dira): ‹Voici une bonne nouvelle pour vous aujourd'hui: des Jardins sous
lesquels coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement›. Tel est l'énorme
succès.
[57.13] Le jour où les hypocrites, hommes
et femmes, diront à ceux qui croient: ‹Attendez que nous empruntions [un peu]: de votre
lumières›. Il sera dit: ‹Revenez en arrière, et cherchez de la lumière›. C'est
alors qu'on éleva entre eux une muraille ayant une porte dont l'intérieur
contient la miséricorde, et dont la face apparente a devant elle le châtiment [l'Enfer]
[57.14] ‹N'étions-nous pas avec vous?›
leur crieront-ils. ‹Oui, répondront [les
autres] mais vous vous êtes laissés tenter,
vous avez comploté (contre les croyants) et vous avez douté et de vains espoirs
vous ont trompés, jusqu'à ce que vînt l'ordre d'Allah. Et le séducteur [Le diable]: vous a
trompés au sujet d'Allah.
[57.15] Aujourd'hui donc, on n'acceptera
de rançon ni de vous ni de ceux qui ont mécru. Votre asile est le Feu: c'est
lui qui est votre compagnon inséparable. Et quelle mauvaise destination!
[57.16] Le moment n'est-il pas venu pour
ceux qui ont cru, que leurs coeurs s'humilient à l'évocation d'Allah et devant
ce qui est descendu de la vérité [le Coran]? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu
le Livre avant eux. Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs coeurs
s'endurcirent, et beaucoup d'entre eux sont pervers.
[57.17] Sachez qu'Allah redonne la vie à
la terre une fois morte. Certes, Nous vous avons exposé les preuves clairement
afin que vous raisonniez.
[57.18] Ceux et celles qui font la charité
et qui ont fait à Allah un prêt sincère, cela leur sera multiplié et ils auront
une généreuse récompense.
[57.19] Ceux qui ont cru en Allah et en
Ses messagers ceux-là sont les grands véridiques et les témoins auprès d'Allah.
Ils auront leur récompense et leur lumière, tandis que ceux qui ont mécru et
traité de mensonges Nos signes, ceux- là seront les gens de la Fournaise.
[57.20] Sachez que la vie présente n'est
que jeu, amusement, vaine parure, une course à l'orgueil entre vous et une
rivalité dans l'acquisition des richesses et des enfants. Elle est en cela
pareille à une pluie: la végétation qui en vient émerveille les cultivateurs,
puis elle se fane et tu la vois donc jaunie; ensuite elle devient des débris.
Et dans l'au- delà, il y a un dur châtiment, et aussi pardon et agrément
d'Allah. Et la vie présente n'est que jouissance trompeuse.
[57.21] Hâtez-vous vers un pardon de votre
Seigneur ainsi qu'un Paradis aussi large que le ciel et la terre, préparé pour
ceux qui ont cru en Allah et en Ses Messagers. Telle est la grâce d'Allah qu'Il
donne à qui Il veut. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce.
[57.22] Nul malheur n'atteint la terre ni
vos personnes, qui ne soit enregistré dans un Livre avant que Nous ne l'ayons
créé; et cela est certes facile à Allah,
[57.23] afin que vous ne vous tourmentiez
pas au sujet de ce qui vous a échappé, ni n'exultiez pour ce qu'Il vous a
donné. Et Allah n'aime point tout présomptueux plein de gloriole.
[57.24] Ceux qui sont avares et ordonnent
aux gens l'avarice. et quiconque se détourne... Allah Se suffit alors à
Lui-même et Il est Digne de louange.
[57.25] Nous avons effectivement envoyé
Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre
et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait
descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des
utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible,
défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et
Puissant.
[57.26] Nous avons effectivement envoyé
Noé et Abraham et accordé à leur descendance la prophétie et le Livre. Certains
d'entre eux furent bien- guidés, tandis que beaucoup d'entre eux furent
pervers.
[57.27] Ensuite, sur leurs traces, Nous
avons fait suivre Nos [autres] messagers, et Nous les avons fait suivre de Jésus
fils de Marie et lui avons apporté l'Evangile, et mis dans les coeurs de ceux
qui le suivirent douceur et mansuétude. Le monachisme qu'ils inventèrent, Nous
ne le leur avons nullement prescrit. [Ils
devaient] seulement rechercher l'agrément
d'Allah. Mais ils ne l'observèrent pas (ce monachisme) comme il se devait. Nous
avons donné leur récompense à ceux d'entre eux qui crurent. Mais beaucoup
d'entre eux furent des pervers.
[57.28] Ô Vous qui avez cru!
Craignez d'Allah et croyez en Son messager pour qu'Il vous accorde deux parts
de Sa miséricorde, et qu'Il vous assigne une lumière à l'aide de laquelle vous
marcherez, et qu'Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.
[57.29] Cela afin que les gens du Livre
sachent qu'ils ne peuvent en rien disposer de la grâce d'Allah et que la grâce
est dans la main d'Allah; Il la donne à qui Il veut, et Allah est le Détenteur
de la grâce immense.
Part 28
La discussion (Al-Mujadalah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[58.1] Allah a bien entendu la parole de
celle qui discutait avec toi à propos de son époux et se plaignait à Allah. Et Allah
entendait votre conversation, car Allah est Audient et Clairvoyant.
[58.2] Ceux d'entre vous qui répudient
leurs femme, en déclarant qu'elles sont pour eux comme le dos de leur mères...
alors qu'elles ne sont nullement leur mères, car ils n'ont pour mères que
celles qui les ont enfantés. Ils prononcent certes une parole blâmable et
mensongère. Allah cependant est Indulgent et Pardonneur.
[58.3] Ceux qui comparent leurs femmes au
dos de leurs mères, puis reviennent sur ce qu'ils ont dit, doivent affranchir
un esclave avant d'avoir aucun contact [conjugal] avec leur femme. C'est ce dont on vous exhorte. Et
Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
[58.4] Mais celui qui n'en trouve pas les
moyens doit jeûner alors deux mois consécutifs avant d'avoir aucun contact [conjugal] avec sa
femme. Mais s'il ne peut le faire non plus, alors qu'il nourrisse soixante
pauvres. Cela, pour que vous croyiez en Allah et en Son messager. Voilà les
limites imposées par Allah. Et les mécréants auront un châtiment douloureux.
[58.5] Ceux qui s'opposent à Allah et à
Son messager seront culbutés comme furent culbutés leurs devanciers. Nous avons
déjà fait descendre des preuves explicites, et les mécréants auront un
châtiment avilissant,
[58.6] le jour où Allah les ressuscitera
tous, puis les informera de ce qu'ils ont fait. Allah l'a dénombré et ils
l'auront oublié. Allah est témoin de toute chose.
[58.7] Ne vois-tu pas qu'Allah sait ce qui
est dans les cieux et sur la terre? Pas de conversation secrète entre trois
sans qu'Il ne soit leur quatrième, ni entre cinq sans qu'Il n'y ne soit leur
sixième, ni moins ni plus que cela sans qu'Il ne soit avec eux, là où ils se
trouvent. Ensuite, Il les informera, au Jour de la Résurrection, de ce qu'ils faisaient,
car Allah est Omniscient.
[58.8] Ne vois-tu pas ceux à qui les
conversations secrètes ont été interdites? Puis, ils retournent à ce qui leur a
été interdit, et se concertent pour pécher, transgresser et désobéir au
Messager. Et quand ils viennent à toi, ils te saluent d'une façon dont Allah ne
t'a pas salué, et disent en eux- mêmes: ‹Pourquoi Allah ne nous châtie pas pour
ce que nous disons?› L'Enfer leur suffira, où ils brûleront. Et quelle mauvaise
destination!
[58.9] Ô vous qui avez cru! Quand vous
tenez des conversations secrètes, ne vous concertez pas pour pécher,
transgresser et désobéir au Messager, mais concertez-vous dans la bonté et la
piété. Et craignez Allah vers qui vous serez rassemblés.
[58.10] La conversation secrète n'est que [l'oeuvre] du
Diable pour attrister ceux qui ont cru. Mais il ne peut leur nuire en rien sans
la permission d'Allah. Et c'est en Allah que les croyants doivent placer leur
confiance.
[58.11] Ô vous qui avez cru! Quand
on vous dit: ‹Faites place [aux autres] dans les assemblées›, alors faites place. Allah
vous ménagera une place (au Paradis) Et quand on vous dit de vous lever,
levez-vous. Allah élèvera en degrés ceux d'entre vous qui auront cru et ceux
qui auront reçu le savoir. Allah est parfaitement Connaisseur de ce que vous
faites.
[58.12] Ô vous qui avez cru! Quand
vous avez un entretien confidentiel avec le Messager, faites précéder d'une
aumòne votre entretien: cela est meilleur pour vous et plus pur. Mais si
vous n'en trouvez pas les moyens alors Allah est Pardonneur et très
Miséricordieux!
[58.13] Appréhendez-vous de faire précéder
d'aumònes votre entretien? Mais, si vous ne l'avez pas fait et qu'Allah
a accueilli votre repentir, alors accomplissez la Salat, acquittez la Zakat, et
obéissez à Allah et à Son messager. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce
que vous faites.
[58.14] N'as-tu pas vu ceux qui ont pris
pour alliées des gens contre qui Allah S'est courroucé? Ils ne sont ni des
vòtres, ni des leurs; et ils jurent mensongèrement, alors qu'ils savent.
[58.15] Allah leur a préparé un dur
châtiment. Ce qu'ils faisaient alors était très mauvais.
[58.16] Prenant leurs serments comme
boucliers, ils obstruent le chemin d'Allah. Ils auront donc un châtiment
avilissant.
[58.17] Ni leurs bien, ni leurs enfants ne
leur seront d'aucune utilité contre la [punition] d'Allah. Ce sont les gens du Feu où ils
demeureront éternellement.
[58.18] Le jour où Allah les ressuscitera
tous, ils Lui jureront alors comme ils vous jurent à vous-mêmes, pensant
s'appuyer sur quelque chose de solide. Mais ce sont eux les menteurs.
[58.19] Le Diable les a dominés et leur a
fait oublier le rappel d'Allah. Ceux- là sont le parti du Diable et c'est le
parti du Diable qui sont assurément les perdants.
[58.20] Ceux qui s'opposent à Allah et à
Son messager seront parmi les plus humiliés.
[58.21] Allah a prescrit: ‹Assurément, Je
triompherai, moi ainsi que Mes Messagers›. En vérité Allah est Fort et
Puissant.
[58.22] Tu n'en trouveras pas, parmi les
gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui
s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leur pères, leur fils, leurs
frères ou les gens de leur tribu. Il a prescrit la foi dans leurs coeurs et Il
les a aidés de Son secours. Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels
coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Allah les agrée et ils
L'agréent. Ceux- là sont le parti d'Allah. Le parti d'Allah est celui de ceux
qui réussissent.
L'exode (Al-Hasr)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[59.1] Ce qui est dans les cieux et ce qui
est sur la terre glorifient Allah, et Il est le Puissant, le Sage.
[59.2] C'est Lui qui a expulsé de leurs maisons,
ceux parmi les gens du Livre qui ne croyaient pas, lors du premier exode. Vous
ne pensiez pas qu'ils partiraient, et ils pensaient qu'en vérité leurs
forteresses les défendraient contre Allah. Mais Allah est venu à eux par où ils
ne s'attendaient point, et a lancé la terreur dans leurs coeurs. Ils
démolissaient leurs maisons de leurs propres mains, autant que des mains des
croyants. Tirez-en une leçon, ò vous êtes doués de clairvoyance.
[59.3] Et si Allah n'avait pas prescrit
contre eux l'expatriation, Il les aurait certainement châtiés ici-bas; et dans
l'au-delà ils auront le châtiment du Feu.
[59.4] Il en est ainsi parce qu'ils se
sont dressés contre Allah et Son messager. Et quiconque se dresse contre
Allah... alors, vraiment Allah est dur en punition.
[59.5] Tout palmier que vous avez coupé ou
que vous avez laissé debout sur ses racines, c'est avec la permission d'Allah
et afin qu'Il couvre ainsi d'ignominie les pervers.
[59.6] Le butin provenant de leurs biens
et qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, vous n'y aviez engagé ni
chevaux, ni chameaux; mais Allah donne à Ses messagers la domination sur qui Il
veut, et Allah est Omnipotent.
[59.7] Le butin provenant [des biens] des
habitants des cités, qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, appartient
à Allah, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au
voyageur en détresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches
d'entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit,
absentez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition.
[59.8] [Il
appartient aussi] aux émigrés besogneux qui
ont été expulsés de leurs demeures et de leurs biens, tandis qu'ils
recherchaient une grâce et un agrément d'Allah, et qu'ils portaient secours à
(la cause d') Allah et à Son Messager. Ceux-là sont les véridiques.
[59.9] Il [appartient
également] à ceux qui, avant eux, se sont
installés dans le pays et dans la foi, qui aiment ceux qui émigrent vers eux,
et ne ressentent dans leurs coeurs aucune envie pour ce que [ces immigrés] ont
reçu, et qui [les]
préfèrent à eux-mêmes, même s'il y a pénurie chez eux. Quiconque se prémunit
contre sa propre avarice, ceux-là sont ceux qui réussissent.
[59.10] Et [il
appartient également] à ceux qui sont venus
après eux en disant: ‹Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu'à nos frères qui nous
ont précédés dans la foi; et ne mets dans nos coeurs aucune rancoeur pour ceux
qui ont cru. Seigneur, Tu es Compatissant et Très Miséricordieux›.
[59.11] N'as-tu pas vu les hypocrites disant
à leurs confrères qui ont mécru parmi les gens du Livre: ‹Si vous êtes chassés,
nous partirons certes avec vous et nous n'obéirons jamais à personne contre
vous; et si vous êtes attaqués, nous vous secourrons certes›. Et Allah atteste
qu'en vérité ils sont des menteurs.
[59.12] S'ils sont chassés, ils ne
partiront pas avec eux; et s'ils sont attaqués, ils ne les secourront pas; et
même s'ils allaient à leur secours, ils tourneraient sûrement le dos; puis ils
ne seront point secourus.
[59.13] Vous jetez dans leurs coeurs plus
de terreur qu'Allah. C'est qu'ils sont des gens qui ne comprennent pas.
[59.14] Tous ne vous combattront que
retranchés dans des cités fortifiées ou de dernière des murailles. Leurs
dissensions internes sont extrêmes. Tu les croirait unis, alors que leurs
coeurs sont divisés. C'est qu'ils sont des gens qui ne raisonnent pas.
[59.15] ils sont semblables à ceux qui,
peu de temps avant eux, ont goûté la conséquence de leur comportement et ils
auront un châtiment douloureux;
[59.16] ils sont semblables au Diable
quand il dit à l'homme: ‹Sois incrédule›. Puis quand il a mécru, il dit: ‹Je te
désavoue car redoute Allah, le Seigneur de l'Univers›.
[59.17] Ils eurent pour destinée d'être
tous deux dans le Feu pour y demeurer éternellement. Telle est la rétribution
des injustes.
[59.18] Ô vous qui avez cru!
Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu'elle a avancé pour demain. Et
craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
[59.19] Et ne soyez pas comme ceux qui ont
oublié Allah; [Allah]
leur a fait alors oublier leur propres personnes; ceux-là sont les pervers.
[59.20] Ne seront pas égaux les gens du
Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants.
[59.21] Si Nous avions fait descendre ce
Coran sur une montage, tu l'aurais vu s'humilier et se fendre par crainte
d'Allah. Et ces paraboles Nous les Nous les citons aux gens afin qu'ils
réfléchissent.
[59.22] C'est Lui Allah. Nulle divinité
autre que Lui, le Connaisseur de l'Invisible tout comme du visible. C'est Lui,
le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[59.23] C'est Lui, Allah. Nulle divinité
que Lui; Le Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le
Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce
qu'ils Lui associent.
[59.24] C'est Lui Allah, le Créateur,
Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus
beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est
Lui le Puissant, le Sage.
L'éprouvée (Al-Mumtahanah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[60.1] Ô vous qui avez cru! Ne
prenez pas pour alliés Mon ennemi et le vòtre, leur offrant l'amitié, alors
qu'ils ont nié ce qui vous est parvenu de la vérité. Ils expulsent le Messager
et vous-mêmes parce que vous croyez en Allah, votre Seigneur. Si vous êtes
sortis pour lutter dans Mon chemin et pour rechercher Mon agrément, leur
témoignerez-vous secrètement de l'amitié, alors que Je connais parfaitement ce
que vous cachez et ce que vous divulguez? Et quiconque d'entre vous le fait
s'égare de la droiture du sentier.
[60.2] S'ils vous dominent, ils seront des
ennemis pour vous et étendront en mal leurs mains et leurs langues vers vous;
et ils aimeraient que vous deveniez mécréants.
[60.3] Ni vos proches parents ni vos
enfants ne vous seront d'aucune utilité le Jour de la Résurrection, Il [Allah] décidera
entre vous, et Allah est Clairvoyant sur ce que vous faites.
[60.4] Certes, vous avez eu un bel exemple
[à suivre] en
Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: ‹Nous
vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions.
Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce
que vous croyiez en Allah, seul›. Exception faite de la parole d'Abraham [adressée] à son
père: ‹J'implorerai certes, le pardon [d'Allah] en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi
auprès d'Allah›. ‹Seigneur, c'est en Toi que nous mettons notre confiance et à
Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le Devenir.
[60.5] Seigneur, ne fais pas de nous [un sujet] de
tentation pour ceux qui ont mécru; et pardonne-nous, Seigneur, car c'est Toi le
Puissant, le Sage›
[60.6] Vous avez certes eu en eux un bel
exemple [à suivre],
pour celui qui espère en Allah et en le Jour dernier: mais quiconque se
détourne... alors Allah Se suffit à Lui-même et est Digne de louange.
[60.7] Il se peut qu'Allah établisse de
l'amitié entre vous et ceux d'entre eux dont vous avez été les ennemis. Et
Allah est Omnipotent et Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.
[60.8] Allah ne vous défend pas d'être
bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la
religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les
équitables.
[60.9] Allah vous défend seulement de
prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de
vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour
alliés sont les injustes.
[60.10] Ô vous qui avez cru! Quand
les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les; Allah connaît mieux
leur foi; si vous constatez qu'elles sont croyantes, ne les renvoyez pas aux
mécréants. Elles ne sont pas licites [en tant
qu'épouses] pour eux, et eux non plus ne sont
pas licites [en tant qu'époux] pour elles. Et rendez-leur ce qu'ils ont dépensé
(comme mahr). Il ne vous sera fait aucun grief en vous mariant avec elles quand
vous leur aurez donné leur mahr. Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les
mécréantes. Réclamez ce que vous avez dépensé et que (les mécréants) aussi
réclament ce qu'ils ont dépensé. Tel est le jugement d'Allah par lequel Il juge
entre vous, et Allah est Omniscient et Sage.
[60.11] Et si quelqu'une de vos épouses
s'échappe vers les mécréants, et que vous fassiez des représailles, restituez à
ceux dont les épouses sont parties autant que ce qu'ils avaient dépensé.
Craignez Allah en qui vous croyez.
[60.12] Ô Prophète! Quand les
croyantes viennent te prêter serment d'allégeance, [et
en jurent] qu'elles 'associeront rien à Allah,
qu'elles ne voleront pas, qu'elles ne se livreront pas à l'adultère, qu'elles
ne tueront pas leurs propres enfants, qu'elles ne commettront aucune infamie ni
avec leurs mains ni avec leurs pieds et qu'elles ne désobéiront pas en ce qui
est convenable, alors reçois leur serment d'allégeance, et implore d'Allah le
pardon pour elles. Allah est certes, Pardonneur et Très Miséricordieux.
[60.13] Ô vous qui avez cru! Ne
prenez pas pour alliés des gens contre lesquels Allah est courroucé et qui
désespèrent de l'au-delà, tout comme les mécréants désespèrent des gens des
tombeaux.
Le rang (As-Saff)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[61.1] Ce qui est dans les cieux et ce qui
est sur la terre glorifient Allah, et Il est le Puissant, le Sage.
[61.2] Ô vous qui avez cru! Pourquoi
dites-vous ce que vous ne faites pas?
[61.3] C'est une grande abomination auprès
d'Allah que de dire ce que vous ne faites pas.
[61.4] Allah aime ceux qui combattent dans
Son chemin en rang serré pareils à un édifice renforcé.
[61.5] Et quand Moïse dit à son peuple:
‹Ô mon peuple! Pourquoi me maltraitez-vous alors que vous savez que je
suis vraiment le Messager d'Allah [envoyé] à vous?› Puis quand ils dévièrent, Allah fit
dévier leurs coeurs, car Allah ne guide pas les gens pervers.
[61.6] Et quand Jésus fils de Marie dit:
‹Ô Enfants d'Israël, je suis vraiment le Messager d'Allah [envoyé] à vous,
confirmateur de ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et annonciateur
d'un Messager à venir après moi, dont le nom sera ‹Ahmad›. Puis quand celui-ci
vint à eux avec des preuves évidentes, ils dirent: ‹C'est là une magie
manifeste›.
[61.7] Et qui est plus injuste que celui
qui invente un mensonge contre Allah, alors qu'il est appelé à l'Islam? Et
Allah ne guide pas les gens injustes.
[61.8] Ils veulent étendre de leurs
bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah parachèvera Sa lumière en dépit de
l'aversion des mécréants.
[61.9] C'est Lui qui a envoyé Son messager
avec la guidée et la Religion de Vérité, pour la placer au-dessus de toute
autre religion, en dépit de l'aversion des associateurs.
[61.10] Ô vous qui avez cru! Vous
indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux?
[61.11] Vous croyez en Allah et en Son
messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin
d'Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez!
[61.12] Il vous pardonnera vos péchés et
vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans
des demeures agréables dans les jardins d'Eden? Voilà l'énorme succès
[61.13] et il vous accordera d'autres
choses encore que vous aimez bien: un secours [venant] d'Allah et une victoire prochaine. Et annonce la
bonne nouvelle aux croyants.
[61.14] Ô vous qui avez cru! Soyez
les alliés d'Allah, à l'instar de ce que Jésus fils de Marie a dit aux
apòtres: ‹Qui sont mes alliés (pour la cause) d'Allah?› - Les
apòtres dirent: ‹Nous sommes les alliés d'Allah›. Un groupe des Enfants
d'Israël crut, tandis qu'un groupe nia. nous aidâmes donc ceux qui crurent
contre leur ennemi, et ils triomphèrent.
Le vendredi (Al-Jumua)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[62.1] Ce qui est dans les cieux et ce qui
sur la terre glorifient Allah, le Souverain, le Pur, le Puissant, le Sage.
[62.2] C'est Lui qui a envoyé à des gens sans
Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur récite Ses versets, les
purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu'ils étaient auparavant
dans un égarement évident,
[62.3] ainsi qu'à d'autres parmi ceux qui
ne les ont pas encore rejoints. C'est Lui le Puissant, le Sage.
[62.4] Telle est la grâce d'Allah qu'Il
donne à qui Il veut. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce.
[62.5] Ceux qui ont été chargés de la
Thora mais qui ne l'ont pas appliquée sont pareils à l'âne qui porte des livres.
Quel mauvais exemple que celui de ceux qui traitent de mensonges les versets
d'Allah et Allah ne guide pas les gens injustes.
[62.6] Dis: ‹Ô vous qui pratiquez le
judaïsme! Si vous prétendez être les bien aimés d'Allah à l'exclusion des
autres, souhaitez donc la mort, si vous êtes véridiques›.
[62.7] Or, ils ne la souhaiteront jamais,
à cause de ce que leurs mains ont préparé. Allah cependant connaît bien les
injustes.
[62.8] Dis: ‹La mort que vous fuyez va
certes vous rencontrer. Ensuite vous serez ramenés à Celui qui connaît
parfaitement le monde Invisible et le monde visible et qui vous informera alors
de ce que vous faisiez›.
[62.9] Ô vous qui avez cru! Quand on
appelle à la Salat du jour du Vendredi, accourez à l'invocation d'Allah et
laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez!
[62.10] Puis quand la Salat est achevée,
dispersez-vous sur la terre, et recherchez [quelque
effet] de la grâce d'Allah, et invoquez
beaucoup Allah afin que vous réussissiez.
[62.11] Quand ils entrevoient quelque
commerce ou quelque divertissement, ils s'y dispersent et te laissent debout.
Dis: ‹Ce qui est auprès d'Allah est bien meilleur que le divertissement et le
commerce, et Allah est le Meilleur des pourvoyeurs›.
Les hypocrites (Al-Munafiqun)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[63.1] Quand les hypocrites viennent à
toi, ils disent: ‹Nous attestons que tu es certes le Messager d'Allah›; Allah
sait que tu es vraiment Son messager; et Allah atteste que les hypocrites sont
assurément des menteurs.
[63.2] Ils prennent leurs serments pour
bouclier et obstruent le chemin d'Allah. Quelles mauvaises choses que ce qu'ils
faisaient!
[63.3] C'est parce qu'en vérité ils ont cru,
puis rejeté la foi. Leur coeurs donc, ont été scellés, de sorte qu'ils ne
comprennent rien.
[63.4] Et quand tu les vois, leurs corps
t'émerveillent; et s'ils parlent, tu écoutes leur parole. ils sont comme des
bûches appuyées (contre des murs) et ils pensent que chaque cri est dirigé
contre eux. L'ennemi c'est eux. Prends y garde. Qu'Allah les extermine! Comme
les voilà détournés (du droit chemin).
[63.5] Et quand on leur dit: ‹Venez que le
Messager d'Allah implore le pardon pour vous›, ils détournent leurs têtes, et
tu les vois se détourner tandis qu'ils s'enflent d'orgueil.
[63.6] C'est égal, pour eux, que tu
implores le pardon pour eux ou que tu ne le fasses pas: Allah ne leur
pardonnera jamais, car Allah ne guide pas les gens pervers.
[63.7] Ce sont eux qui disent: ‹Ne
dépensez point pour ceux qui sont auprès du Messager d'Allah, afin qu'ils se
dispersent›. Et c'est à Allah qu'appartiennent les trésors des cieux et de la
terre, mais les hypocrites ne comprennent pas.
[63.8] Ils disent: ‹Si nous retournons à
Médine, le plus puissant en fera assurément sortir le plus humble›. Or c'est à
Allah qu'est la puissance ainsi qu'à Son messager et aux croyants. Mais les
hypocrites ne le savent pas.
[63.9] Ô vous qui avez cru! Que ni
vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel d'Allah. Et quiconque
fait cela... alors ceux-là seront les perdants.
[63.10] Et dépensez de ce que Nous vous
avons octroyé avant que la mort ne vienne à l'un de vous et qu'il dise alors:
‹Seigneur! si seulement Tu m'accordais un court délai: je ferais
l'aumòne et serais parmi les gens de bien›.
[63.11] Allah cependant n'accorde jamais
de délai à une âme dont le terme est arrivé. Et Allah est Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites.
La grande perte (At-Tagabun)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[64.1] Ce qui est dans les cieux et ce qui
est sur la terre glorifient Allah. A Lui la royauté et à Lui les louanges. Et
Il est Omnipotent.
[64.2] C'est Lui qui vous a créés. Parmi
vous [il y a]
mécréant et croyant. Allah observe parfaitement ce que vous faites.
[64.3] Il a créé les cieux et la terre en
toute vérité et vous a donné votre forme et quelle belle forme Il vous a
donnée. Et vers Lui est le devenir.
[64.4] Il sait ce qui est dans les cieux
et la terre, et il sait ce que vous cachez ainsi que ce que vous divulguez. Et
Allah connaît bien le contenu des poitrines.
[64.5] Ne vous est-elle pas parvenue, la
nouvelle de ceux qui auparavant ont mécru et qui ont goûté la conséquence
néfaste de leur acte; ils auront en outre un châtiment douloureux.
[64.6] il en est ainsi parce que leurs
messagers leur venaient avec des preuves évidentes, et qu'ils ont dit: ‹Sont-ce
des hommes qui nous guideront?› Ils mécrurent alors et se détournèrent et Allah
Se passa [d'eux]
et Allah Se suffit à Lui-même et Il est Digne de louange.
[64.7] Ceux qui ont mécru prétendent
qu'ils ne seront point ressuscités. Dis: ‹Mais si! Par mon Seigneur! Vous serez
très certainement ressuscités; puis vous serez certes informés de ce que vous
faisiez. Et cela est facile pour Allah›.
[64.8] Croyez en Allah donc et en Son
messager, ainsi qu'en la Lumière [le Coran] que Nous avons fait descendre. Et Allah est
Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
[64.9] Le jour où Il vous réunira pour le
jour du Rassemblement, ce sera le jour de la grande perte. Et celui qui croit
en Allah et accomplit les bonnes oeuvres, Il lui effacera ses mauvaises actions
et fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux où ils
demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès!
[64.10] Et ceux qui ont mécru et traité de
mensonges Nos versets, ceux-là sont les gens du Feu où ils demeureront
éternellement. Et quelle mauvaise destination!
[64.11] Nul malheur n'atteint [l'homme] que par
la permission d'Allah. Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son coeur. Allah est Omniscient.
[64.12] Obéissez à Allah et obéissez au
Messager et si vous vous détournez... il n'incombe à Notre messager que de
transmettre en claire (son message).
[64.13] Allah, nulle autre divinité que
Lui! Et c'est à Allah que les croyants [doivent] s'en remettre.
[64.14] Ô vous qui avez cru, vous
avez de vos épouses et de vos enfants un ennemi [une
tentation]. Prenez-y garde donc. Mais si vous [les] excusez passez
sur [leurs]
fautes et [leur]
pardonnez, sachez qu'Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.
[64.15] Vos biens et vos enfants ne sont
qu'une tentation, alors qu'auprès d'Allah est une énorme récompense.
[64.16] Craignez Allah, donc autant que
vous pouvez, écoutez, obéissez et faites largesses. Ce sera un bien pour vous.
Et quiconque a été protégé contre sa propre avidité... ceux-là sont ceux qui
réussissent.
[64.17] Si vous faites à Allah un prêt
sincère, Il multipliera pour vous et vous pardonnera. Allah cependant est très
Reconnaissant et Indulgent.
[64.18] Il est le Connaisseur du monde
Invisible et visible, et Il est le Puissant, le Sage.
Le divorce (At-Talaq)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[65.1] Ô Prophète! Quand vous
répudier les femmes, répudiez-les conformément à leur période d'attente
prescrite; et comptez la période; et craignez Allah votre Seigneur. Ne les
faîtes pas sortir de leurs maisons, et qu'elles n'en sortent pas, à moins
qu'elles n'aient commis une turpitude prouvée. Telles sont les lois d'Allah.
Quiconque cependant transgresse les lois d'Allah, se fait du tort à lui-même.
Tu ne sais pas si d'ici là Allah ne suscitera pas quelque chose de nouveau!
[65.2] Puis quand elles atteignent le
terme prescrit, retenez-les de façon convenable, ou séparez-vous d'elles de
façon convenable; et prenez deux hommes intègres parmi vous comme témoins. Et
acquittez-vous du témoignage envers Allah. Voilà ce à quoi est exhorté celui
qui croit en Allah et au Jour dernier. Et quiconque craint Allah, il lui
donnera une issue favorable,
[65.3] et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur
lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Il [Allah] lui suffit.
Allah atteint ce qu'Il Se propose, et Allah a assigné une mesure à chaque
chose.
[65.4] Si vous avez des doutes à propos
(de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles,
leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de
règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se
terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui
facilite les choses.
[65.5] Tel est le commandement d'Allah
qu'Il a fait descendre vers vous. Quiconque craint Allah cependant, il lui
efface ses fautes et lui accorde une grosse récompense.
[65.6] Et faites que ces femmes habitent
où vous habitez, et suivant vos moyens. Et ne cherchez pas à leur nuire en les
contraignant à vivre à l'étroit. Et si elle sont enceintes, pourvoyez à leurs
besoins jusqu'à ce qu'elles aient accouché. Puis, si elles allaitent [l'enfant né] de
vous, donnez-leur leurs salaires. Et concertez-vous [à
ce sujet] de façon convenable. Et si vous
rencontrez des difficultés réciproques, alors, une autre allaitera pour lui.
[65.7] Que celui qui est aisé dépense de
sa fortune; et que celui dont les biens sont restreints dépense selon ce
qu'Allah lui a accordé. Allah n'impose à personne que selon ce qu'Il lui a
donné, et Allah fera succéder l'aisance à la gêne.
[65.8] Que de cités ont refusé avec
insolence le commandement de leur Seigneur et de Ses messagers! Nous leur en
demandâmes compte avec sévérité, et les châtiâmes d'un châtiment inouï.
[65.9] Elles goûtèrent donc la conséquence
de leur comportement. Et le résultat final de leurs actions fut [leur] perdition.
[65.10] Allah a préparé pour eux un dur
châtiment. Craignez Allah donc, ò vous qui êtes doués d'intelligence,
vous qui avez la foi. certes, Allah a fait descendre vers vous un rappel,
[65.11] un Messager qui vous récite les
versets d'Allah comme preuves claires, afin de faire sortir ceux qui croient et
accomplissent les bonnes oeuvres des ténèbres à la lumière. Et quiconque croit
en Allah et fait le bien, Il le fait entrer aux Jardins sous lesquels coulent
les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah lui a fait une belle
attribution.
[65.12] Allah qui a créé sept cieux et
autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez
qu'Allah est en vérité Omnipotent et qu'Allah a embrassé toute chose de [Son] savoir.
L'interdiction (At-Tahrim)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[66.1] Ô Prophète! Pourquoi, en
recherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu
licite? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.
[66.2] Allah vous a prescrit certes, de
vous libérer de vos serments. Allah est votre Maître; et c'est Lui
l'Omniscient, le Sage.
[66.3] Lorsque le Prophète confia un secret
à l'une de ses épouses et qu'elle l'eut divulgué et qu'Allah l'en eut informé,
celui-ci en fit connaître une partie et passa sur une partie. Puis, quand il
l'en eut informée elle dit: ‹Qui t'en a donné nouvelle?› Il dit: ‹C'est
l'Omniscient, le Parfaitement Connaisseur qui m'en a avisé›.
[66.4] Si vous vous repentez à Allah c'est
que vos coeurs ont fléchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre contre le
Prophète, alors ses alliés seront Allah, Gabriel et les vertueux d'entre les croyants,
et les Anges sont par surcroît [son] soutien.
[66.5] S'Ils vous répudie, il se peut que
Seigneur lui donne en échange des épouses meilleurs que vous, musulmanes,
croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou
vierges.
[66.6] Ô vous qui avez cru!
Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les
gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant
jamais à Allah en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur
ordonne.
[66.7] Ô vous qui avez mécru! Ne
vous excusez pas aujourd'hui Vous ne serez rétribués que selon ce que vous
oeuvriez.
[66.8] Ô vous qui avez cru!
Repentez-vous à Allah d'un repentir sincère. Il se peut que votre Seigneur vous
efface vos fautes et qu'Il vous fasse entrer dans des Jardins sous lesquels
coulent les ruisseaux, le jour où Allah épargnera l'ignominie au Prophète et à
ceux qui croient avec lui. Leur lumière courra devant eux et à leur droite; ils
diront : ‹Seigneur, parfais-nous notre lumière et pardonne-nous. Car Tu es
Omnipotent›.
[66.9] Ô Prophète! Mène la lutte
contre les mécréants et hypocrites et sois rude à leur égard. leur refuge sera
l'Enfer, et quelle mauvaise destination!
[66.10] Allah a cité en parabole pour ceux
qui ont mécru la femme de Noé et la femme de Lot. Elles étaient sous l'autorité
de deux vertueux de Nos serviteurs. Toutes deux les trahirent et ils ne furent
d'aucune aide pour [ces deux femmes] vis-à-vis d'Allah. Et il [leur] fut dit: ‹Entrez au Feu toutes les deux, avec ceux
qui y entrent›,
[66.11] et Allah a cité en parabole pour
ceux qui croient, la femme de Pharaon, quand elle dit ‹Seigneur, construis-moi
auprès de Toi une maison dans le Paradis, et sauve-moi de Pharaon et de son
oeuvre; et sauve-moi des gens injustes›.
[66.12] De même, Marie, la fille d'Imran
qui avait préservé sa virginité; Nous y insufflâmes alors de Notre Esprit. Elle
avait déclaré véridiques les paroles de son Seigneur ainsi que Ses Livres: elle
fut parmi les dévoués.
Part 29
La royauté (Al-Mulk)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[67.1] Béni soit celui dans la main de qui
est la royauté, et Il est Omnipotent.
[67.2] Celui qui a créé la mort et la vie
afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en oeuvre, et
c'est Lui le Puissant, le Pardonneur.
[67.3] Celui qui a créé sept cieux
superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout
Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque?
[67.4] Puis, retourne ton regard à deux
fois: le regard te reviendra humilié et frustré.
[67.5] Nous avons effectivement embelli le
ciel le plus proche avec des lampes [des
étoiles] dont Nous avons fait des projectiles pour
lapider des diables et Nous leur avons préparé le châtiment de la Fournaise.
[67.6] Ceux qui ont mécru à leur Seigneur
auront le châtiment de l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!
[67.7] Quand ils y seront jetés, ils lui
entendront un gémissement, tandis qu'il bouillonne.
[67.8] Peu s'en faut que, de rage, il
n'éclate. Toutes les fois qu'un groupe y est jeté, ses gardiens leur demandent:
‹Quoi! ne vous est-il pas venu d'avertisseur?›
[67.9] Ils dirent: ‹Mais si! un
avertisseur nous était venu certes, mais nous avons crié au mensonge et avons
dit: Allah n'a rien fait descendre, vous n'êtes que dans un grand égarement›
[67.10] Et ils dirent: ‹Si nous avions
écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la Fournaise›.
[67.11] Ils ont reconnu leur péché. Que
les gens de la Fournaise soient anéantis à jamais.
[67.12] Ceux qui redoutent leur Seigneur
bien qu'ils ne L'aient jamais vu auront un pardon et une grande récompense.
[67.13] Que vous cachiez votre parole ou la
divulguiez Il connaît bien le contenu des poitrines.
[67.14] Ne connaît-Il pas ce qu'Il a créé
alors que c'est Lui Compatissant, le Parfaitement Connaisseur.
[67.15] C'est Lui qui vous a soumis la
terre: parcourez donc ses grandes étendues. Mangez de ce qu'Il vous fournit.
Vers Lui est la Résurrection.
[67.16] Etes-vous à l'abri que Celui qui
est au ciel enfouisse en la terre? Et voici qu'elle tremble!
[67.17] Ou êtes-vous à l'abri que Celui
qui au ciel envoie contre vous un ouragan de pierres? Vous saurez ainsi quel
fut Mon avertissement.
[67.18] En effet, ceux d'avant eux avaient
crié au mensonge. Quelle fut alors Ma réprobation!
[67.19] N'ont-ils pas vu les oiseaux
au-dessus d'eux, déployant et repliant leurs ailes tour à tour? Seul le Tout
Miséricordieux les soutient. Car Il est sur toute chose, Clairvoyant.
[67.20] Quel est celui qui constituerait
pour vous une armée [capable] de vous secourir, en dehors du Tout
Miséricordieux? En vérité les mécréants sont dans l'illusion complète.
[67.21] Ou quel est celui qui vous donnera
votre subsistance s'Il s'arrête de fournir Son attribution? Mais ils persistent
dans leur insolence et dans leur répulsion.
[67.22] Qui est donc mieux guidé? Celui
qui marche face contre terre ou celui qui marche redressé sur un chemin droit.
[67.23] Dis: ‹C'est Lui qui vous a crées
et vous a donné l'ouïe, les yeux et les coeurs›. Mais vous êtes rarement
reconnaissants!
[67.24] Dis: ‹C'est Lui qui vous a
répandus sur la terre, et c'est vers Lui que vous serez rassemblés›.
[67.25] Et ils disent: ‹A quand cette
promesse si vous êtes véridiques?›.
[67.26] Dis: ‹Allah seul [en] a la
connaissance. Et moi je ne suis qu'un avertisseur clair›.
[67.27] Puis, quand ils verront (le châtiment)
de près, les visages de ceux qui ont mécru seront affligés. Et il leur sera
dit: ‹Voilà ce que vous réclamiez›.
[67.28] Dis: ‹Que vous en semble? Qu'Alla
me fasse périr ainsi que ceux qui sont avec moi ou qu'Il nous fasse
miséricorde, qui protégera alors les mécréants d'un châtiment douloureux?›.
[67.29] Dis: ‹C'est Lui, le Tout
Miséricordieux. Nous croyons en Lui et c'est en Lui que nous plaçons notre
confiance. Vous saurez bientòt qui est dans un égarement évident›.
[67.30] Dis: ‹Que vous en semble? Si votre
eau était absorbée au plus profond de la terre, qui donc vous apporterait de
l'eau de source?›
La plume (Al-Qalam)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[68.1] Noun. Par la plume et ce qu'ils
écrivent!
[68.2] Tu (Muhammad) n'est pas, par la
grâce de ton Seigneur, un possédé.
[68.3] Et il y aura pour toi certes, une
récompense jamais interrompue.
[68.4] Et tu es certes, d'une moralité
imminente.
[68.5] Tu verras et ils verront.
[68.6] qui d'entre vous a perdu la raison.
[68.7] C'est ton Seigneur qui connaît
mieux ceux qui s'égarent de Son chemin, et il connaît mieux ceux qui suivent la
bonne voie.
[68.8] N'obéis pas à ceux qui crient en
mensonge,
[68.9] Ils aimeraient bien que tu transiges
avec eux afin qu'ils transigent avec toi.
[68.10] Et n'obéis à aucun grand jureur,
méprisable,
[68.11] grand diffamateur, grand
colporteur de médisance,
[68.12] grand empêcheur du bien,
transgresseur, grand pécheur,
[68.13] au coeur dur, et en plus de cela
bâtard.
[68.14] Même s'il est doté de richesses et
(de nombreux) enfants.
[68.15] Quand Nos versets lui sont
récités, il dit: ‹Des contes d'anciens›.
[68.16] Nous le marquerons sur le museau [nez].
[68.17] Nous les avons éprouvés comme Nous
avons éprouvés les propriétaires du verger qui avaient juré d'en faire la
récolte au matin,
[68.18] sans dire: ‹Si Allah le veut›..
[68.19] Une calamité de la part de ton
Seigneur tomba dessus pendant qu'ils dormaient,
[68.20] et le matin, ce fut comme si tout
avait été rasé.
[68.21] Le [lendemain] matin, ils s'appelèrent les uns les autres:
[68.22] ‹Partez tòt à votre champ
si vous voulez le récolter›.
[68.23] Ils allèrent donc, tout en parlent
entre eux à vois basse:
[68.24] ‹Ne laissez aucun pauvre y entrer
aujourd'hui›.
[68.25] Ils partirent de bonne heure
décidés à user d'avarice [envers les pauvres], convaincus que cela était en leur pouvoir.
[68.26] Puis, quand ils le virent [le jardin], ils
dirent: ‹vraiment, nous avons perdus notre chemin,
[68.27] Ou plutòt nous somme
frustrés›.
[68.28] Le plus juste d'entre eux dit: ‹Ne
vous avais-je pas dit: Si seulement vous avez rendu gloire à Allah!›
[68.29] Ils dirent: ‹Gloire à notre
Seigneur! Oui, nous avons été injustes›.
[68.30] Puis ils s'adressèrent les uns aux
autres, se faisant des reproches.
[68.31] Ils dirent: ‹Malheur à nous! Nous
avons été des rebelles.
[68.32] Nous souhaitons que notre Seigneur
nous le remplace par quelque chose de meilleur. Nous désirons nous rapprocher de
notre Seigneur›.
[68.33] Tel fut le châtiment; et le
châtiment de l'au-delà est plus grand encore, si seulement ils savaient!
[68.34] Les pieux auront auprès de leur
Seigneur les jardins de délice.
[68.35] Traiterons-Nous les soumis [à Allah] à la manière
des criminels?
[68.36] Qu'avez-vous? Comment jugez-vous?
[68.37] Ou bien avez-vous un Livre dans
lequel vous apprenez
[68.38] qu'en vérité vous obtiendrez tout
ce que vous désirez?
[68.39] Ou bien est-ce que vous avez
obtenu de Nous des serments valables jusqu'au Jour de la Résurrection, Nous
engageant à vous donner ce que vous décidez?
[68.40] Demande-leur qui d'entre eux en
est garant?
[68.41] Ou encore, est-ce qu'ils ont des
associés? Eh bien, qu'ils fassent venir leur associés s'ils sont véridiques!
[68.42] Le jour où ils affronteront les
horreurs [du Jugement]
et où ils seront appelés à la Prosternation mais ils ne le pourront pas.
[68.43] Leurs regards seront abaissés, et
l'avilissement les couvrira. Or, ils étaient appelés à la Prosternation au
temps où ils étaient sains et saufs!...
[68.44] Laisse-Moi donc avec quiconque
traite de mensonge ce discours; Nous allons les mener graduellement par où ils
ne savent pas!
[68.45] Et Je leur accorde un délai, car
Mon stratagème est sûr!
[68.46] Ou bien est-ce que tu leur
demandes un salaire, les accablant ainsi d'une lourde dette?
[68.47] Ou savent-ils l'Inconnaissable et
c'est de là qu'ils écrivent [leurs mensonges]?
[68.48] Endure avec patience la sentence
de ton Seigneur, et ne soit pas comme l'homme au Poisson (Jonas) qui appela
(Allah) dans sa grande angoisse.
[68.49] Si un bienfait de son Seigneur ne
l'avait pas atteint, il aurait été rejeté honni sur une terre déserte,
[68.50] Puis son Seigneur l'élut et le
désigna au nombre des gens de bien.
[68.51] Peu s'en faut que ceux qui
mécroient ne te transpercent par leurs regards, quand ils entendent le Coran,
ils disent: ‹Il est certes fou!›.
[68.52] Et ce n'est qu'un Rappel, adressé
aux mondes!.
Celle qui montre la vérité (Al- Haqqah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[69.1] L'inévitable [l'Heure qui montre la vérité].
[69.2] Qu'est-ce que l'inévitable?
[69.3] Et qui te dira ce que c'est que
l'inévitable?
[69.4] Les Tamud et les Aad avaient traité
de mensonge le cataclysme.
[69.5] Quant aux Tamud, ils furent
détruits par le [bruit]
excessivement fort.
[69.6] Et quant aux Aad, ils furent
détruits par un vent mugissant et furieux
[69.7] qu' [Allah] déchaîna contre eux pendant sept nuits et huit
jours consécutifs; tu voyais alors les gens renversés par terre comme des
souches de palmiers évidées.
[69.8] En vois-tu le moindre vestige?
[69.9] Pharaon et ceux qui vécurent avant
lui ainsi que les Villes renversées commirent des fautes.
[69.10] Ils désobéirent au Messager de
leur Seigneur. Celui-ci donc, les saisit d'une façon irrésistible.
[69.11] C'est Nous qui, quand l'eau
déborda, vous avons chargés sur l'Arche
[69.12] afin d'en faire pour vous un
rappel que toute oreille fidèle conserve.
[69.13] Puis, quand d'un seul souffle, on soufflera
dans la Trompe,
[69.14] et que la terre et les montagnes
seront soulevées puis tassées d'un seul coup;
[69.15] Ce jour-là alors, l'Evénement se
produira,
[69.16] et le ciel se fendra et sera
fragile, ce jour-là.
[69.17] Et sur ses còtés [se tiendront] les
Anges, tandis que huit, ce jour-là, porteront au-dessus d'eux le Tròne
de ton Seigneur.
[69.18] Ce jour-là vous serez exposés; et
rien de vous ne sera caché.
[69.19] Quant à celui à qui on aura remis
le Livre en sa main droite, il dira: ‹Tenez! lisez mon livre.
[69.20] J'étais sûr d'y trouver mon
compte›.
[69.21] Il jouira d'une vie agréable:
[69.22] dans un Jardin haut placé
[69.23] dont les fruits sont à portées de
la main.
[69.24] ‹Mangez et buvez agréablement pour
ce que vous avez avancé dans les jours passés›.
[69.25] Quant à celui à qui on aura remis
le Livre en sa main gauche, il dira: ‹Hélas pour moi! J'aurai souhaité qu'on ne
m'ait pas remis mon livre,
[69.26] et ne pas avoir connu mon
compte...
[69.27] Hélas, comme j'aurais souhaité que
[ma première mort]
fût la définitive.
[69.28] Ma fortune ne ma servi à rien.
[69.29] Mon autorité est anéantie et m'a
quitté!›.
[69.30] ‹Saisissez-le! Puis, mettez-lui un
carcan;
[69.31] ensuite, brûlez-le dans la
Fournaise;
[69.32] puis, liez-le avec une chaîne de
soixante-dix coudées,
[69.33] car il ne croyait pas en Allah, le
Très Grand.
[69.34] et n'incitait pas à nourrir le
pauvre.
[69.35] Il n'a pour lui ici, aujourd'hui,
point d'ami chaleureux [pour le protéger],
[69.36] ni d'autre nourriture que du pus,
[69.37] que seuls les fautifs mangeront›.
[69.38] Mais non... Je jure par ce que
vous voyez,
[69.39] ainsi que par ce que vous ne voyez
pas,
[69.40] que ceci [le
Coran] est la parole d'un noble Messager,
[69.41] et que ce n'est pas la parole d'un
poète; mais vous ne croyez que très peu,
[69.42] ni la parole d'un devin, mais vous
vous rappelez bien peu.
[69.43] C'est une révélation du Seigneur
de l'Univers.
[69.44] Et s'il avait forgé quelques
paroles qu'ils Nous avait attribuées,
[69.45] Nous l'aurions saisi de la main
droite,
[69.46] ensuite, Nous lui aurions tranché
l'aorte.
[69.47] Et nul d'entre vous n'aurait pu
lui servir de rempart.
[69.48] C'est en vérité un rappel pour les
pieux.
[69.49] Et Nous savons qu'il y a parmi
vous qui le traitent de menteur;
[69.50] mais en vérité, ce sera un sujet
de regret pour les mécréants,
[69.51] c'est là la véritable certitude.
[69.52] Glorifie donc le nom de ton
Seigneur, le Très Grand!
Les voies d'ascension (Al- Maarij)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[70.1] Un demandeur a réclamé un châtiment
inéluctable,
[70.2] pour les mécréants, que nul ne
pourrait repousser,
[70.3] et qui vient d'Allah, le Maître des
voies d'ascension.
[70.4] Les Anges ainsi que l'Esprit
montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans.
[70.5] Supporte donc, d'une belle
patience.
[70.6] Ile le (le châtiment) voient bien
loin,
[70.7] alors que Nous le voyons bien
proche,
[70.8] le jour où le ciel sera comme du
métal en fusion
[70.9] et les montagnes comme de la laine,
[70.10] où nul ami dévoué ne s'enquerra
d'un ami,
[70.11] bien qu'ils se voient l'un
l'autre. Le criminel aimerait pouvoir se racheter du châtiment de ce jour, en
livrant ses enfants,
[70.12] sa compagne, son frère,
[70.13] même son clan qui lui donnait
asile,
[70.14] et tout ce qui est sur la terre,
tout, qui pourrait le sauver.
[70.15] Mais rien [ne
le sauvera]. [L'Enfer] est un brasier
[70.16] arrachant brutalement la peau du crâne.
[70.17] Il appellera celui qui tournait le
dos et s'en allait,
[70.18] amassait et thésaurisait.
[70.19] Oui, l'homme a été créé instable [très inquiet];
[70.20] quand le malheur le touche, il est
abattu;
[70.21] et quand le bonheur le touche, il est
refuseur.
[70.22] Sauf ceux qui pratiquent la Salat
[70.23] qui sont assidu à leurs Salats,
[70.24] et sur les bien desquels il y a un
droit bien déterminé [la Zakat]
[70.25] pour le mendiant et le déshérité;
[70.26] et qui déclarent véridique le Jour
de la Rétribution,
[70.27] et ceux qui craignent le châtiment
de leur Seigneur
[70.28] car vraiment, il n'y a nulle
assurance contre le châtiment de leur Seigneur;
[70.29] et qui se maintiennent dans la
chasteté
[70.30] et n'ont pas de rapports qu'avec leurs
épouses ou les esclaves qu'ils possèdent car dans ce cas, ils ne sont pas
blâmables,
[70.31] mais ceux qui cherchent [leur plaisir] en
dehors de cela, sont des transgresseurs;
[70.32] et qui gardent les dépòts
confiés à eux, et respectent leurs engagements scrupuleusement.
[70.33] et qui témoignent de la stricte
vérité,
[70.34] et qui sont régulier dans leur
Salat.
[70.35] Ceux-là seront honorés dans des
Jardins.
[70.36] Qu'ont donc, ceux qui ont mécru, à
courir vers toi, le cou tendu,
[70.37] de droite et de gauche, [venant] par
bandes?
[70.38] Chacun d'eux convoite-t-il qu'on
le laisse entrer au Jardin des délices?
[70.39] Mais non! Nous les avons créés de
ce qu'ils savent.
[70.40] Eh Non!... Je jure par le Seigneur
des Levants et des Couchants que Nous sommes Capable
[70.41] De les remplacer par de meilleurs
qu'eux, et nul ne peut Nous en empêcher.
[70.42] Laisse-les donc s'enfoncer (dans
leur mécréance) et se divertir jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur jour dont on
les menaçait,
[70.43] le jour où ils sortiront des
tombes, rapides comme s'ils couraient vers des pierres dressées;
[70.44] leurs yeux seront abaissés,
l'avilissement les couvrira. C'est cela le jour dont on les menaçait!
Noé (Nuh)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[71.1] Nous avons envoyé Noé vers son
peuple: ‹Avertis ton peuple, avant que leur vienne un châtiment douloureux›.
[71.2] Il [leur] dit: ‹Ô mon peuple, je suis vraiment pour
vous, un avertisseur clair,
[71.3] Adorez Allah, craignez-Le et obéissez-moi,
[71.4] pour qu'Il vous pardonne vos péchés
et qu'Il vous donne un délai jusqu'à un terme fixé. Mais quand vient le terme
fixé par Allah, il ne saurait être différé si vous saviez!›
[71.5] Il dit: ‹Seigneur! J'ai appelé mon
peuple, nuit et jour.
[71.6] Mais mon appel n'a fait
qu'accroître leur fuite.
[71.7] Et chaque fois que je les ai
appelés pour que Tu leur pardonnes, ils ont mis leurs doigts dans leurs
oreilles, se sont enveloppés de leurs vêtements, se sont entêtés et se sont
montrés extrêmement orgueilleux.
[71.8] Ensuite, je les ai appelés
ouvertement.
[71.9] Puis, je leur ai fait des
proclamations publiques, et des confidences en secret.
[71.10] J'ai donc dit: ‹Implorez le pardon
de votre Seigneur, car Il est grand Pardonneur,
[71.11] pour qu'Il vous envoie du ciel,
des pluies abondante,
[71.12] et qu'Il vous accorde beaucoup de
biens et d'enfants, et vous donne des jardins et vous donne des rivières.
[71.13] Qu'avez-vous à ne pas vénérer
Allah comme il se doit,
[71.14] alors qu'Il vous a créés par
phases successives?
[71.15] N'avez-vous pas vu comment Allah a
créé sept cieux superposés
[71.16] et y a fait de la lune une lumière
et du soleil une lampe?
[71.17] Et c'est Allah qui, de la terre,
vous a fait croître comme des plantes,
[71.18] puis Il vous y fera retourner et
vous en fera sortir véritablement.
[71.19] Et c'est Allah qui vous a fait de
la terre un tapis,
[71.20] pour que vous vous acheminiez par
ses voies spacieuses›.
[71.21] Noé dit: ‹Seigneur, ils m'ont
désobéi et ils ont suivi celui dont les biens et les enfants n'ont fait
qu'accroître la perte.
[71.22] Ils ont ourdi un immense
stratagème,
[71.23] et ils ont dit: ‹N'abandonnez
jamais vos divinités et n'abandonnez jamais Wadd, Suwaa, Yagout, Yaouq et Nasr.
[71.24] Elles [les
idoles] ont déjà égaré plusieurs. Ne fais
(Seigneur) croître les injustes qu'en égarement.
[71.25] A cause de leurs fautes, ils ont
été noyés, puis on les a fait entrer au Feu, et ils n'ont pas trouvé en dehors
d'Allah, de secoureurs›.
[71.26] Et Noé dit: ‹Seigneur, ne laisse
sur la terre aucun infidèle.
[71.27] Si Tu les laisses [en vie], ils
égareront Tes serviteurs et n'engendreront que des pécheurs infidèles.
[71.28] Seigneur! Pardonne-moi, et à mes père
et mère et à celui qui entre dans ma demeure croyante, ainsi qu'aux croyants et
croyantes; et ne fait croître les injustes qu'en perdition›.
Les djinns (Al-Jinn)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[72.1] Dis: ‹Il m'a été révélé qu'un
groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent: ‹Nous avons certes entendu
une Lecture [le Coran]
merveilleuse,
[72.2] qui guide vers la droiture. Nous y
avons cru, et nous n'associerons jamais personne à notre Seigneur.
[72.3] En vérité notre Seigneur - que Sa
grandeur soit exaltée - ne S'est donné ni compagne, ni enfant!
[72.4] Notre insensé [Iblis] disait des
extravagances contre Allah.
[72.5] Et nous pensions que ni les humains
ni les djinns ne sauraient jamais proférer de mensonge contre Allah.
[72.6] Or, il y avait parmi les humains,
des mâles qui cherchaient protection auprès des mâles paris les djinns mais
cela ne fît qu'accroître leur détresse.
[72.7] Et ils avaient pensé comme vous
avez pensé qu'Allah ne ressusciterait jamais personne.
[72.8] Nous avions fròlé le ciel et
Nous l'avions trouvé plein d'une forte garde et de bolides.
[72.9] Nous y prenions place pour écouter.
Mais quiconque prête l'oreille maintenant, trouve contre lui un bolide aux
aguets.
[72.10] Nous ne savons pas si on veut du
mal aux habitants de la terre ou si leur Seigneur veut les mettre sur le droit
chemin.
[72.11] Il y a parmi nous des vertueux et [d'autre] qui le
sont moins: nous étions divisés en différentes sectes.
[72.12] Nous pensions bien que nous ne
saurions jamais réduire Allah à l'impuissance sur la terre et que nous ne
saurions jamais le réduire à l'impuissance en nous enfuyant.
[72.13] Et lorsque nous avons entendu le
guide [le Coran],
nous y avons cru, et quiconque croit en son Seigneur ne craint alors ni
diminution de récompense ni oppression.
[72.14] Il y a parmi nous les Musulmans,
et il y en a les injustes [qui ont dévié]. Et ceux qui se sont convertis à l'Islam sont ceux
qui ont cherché la droiture.
[72.15] Et quant aux injustes, ils
formeront le combustible de l'Enfer.
[72.16] Et s'ils se maintenaient dans la
bonne direction, Nous les aurions abreuvés, certes d'une eau abondante,
[72.17] afin de les y éprouver. Et
quiconque se détourne du rappel de son Seigneur, Il l'achemine vers un
châtiment sans cesse croissant.
[72.18] Les mosquées sont consacrées à
Allah: n'invoquez donc personne avec Allah.
[72.19] Et quand le serviteur d'Allah
s'est mis debout pour L'invoquer, ils faillirent se ruer en masse sur lui..
[72.20] Dis: ‹Je n'invoque que mon
Seigneur et ne Lui associe personne›.
[72.21] Dis: ‹Je ne possède aucun moyen
pour vous faire du mal, ni pour vous mettre sur le chemin droit›.
[72.22] Dis: ‹Vraiment, personne ne saura
me protéger contre Allah; et jamais je ne trouverai de refuge en dehors de Lui.
[72.23] [Je
ne puis que transmettre] une communication et
des messages [émanant]
d'Allah. Et quiconque désobéit à Allah et à son Messager aura le feu de l'Enfer
pour y demeurer éternellement.
[72.24] Puis, quand ils verront ce dont on
les menaçait, ils sauront lesquels ont les secours les plus faibles et [lesquels] sont les
moins nombreux.
[72.25] Dis: ‹Je ne sais pas si ce dont
vous êtes menacés est proche, ou bien, si mon Seigneur va lui assigner un
délai.
[72.26] [C'est
Lui] qui connaît le mystère. Il ne dévoile Son
mystère à personne,
[72.27] sauf à celui qu'Il agrée comme
Messager et qu'Il fait précéder et suivre de gardiens vigilants,
[72.28] afin qu'Il sache s'ils ont bien transmis
les messages de leur Seigneur. Il cerne (de Son savoir) ce qui est avec eux, et
dénombre exactement toute chose›.
L'enveloppé (Al-Muzzamil)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[73.1] Ô!, toi, l'enveloppé [dans tes vêtements]!
[73.2] Lève-toi [pour
prier], toute la nuit, excepté une petite
partie;
[73.3] Sa moitié, ou un peu moins;
[73.4] ou un peu plus. Et récite le Coran,
lentement et clairement.
[73.5] Nous allons te révéler des paroles
lourdes (très importantes).
[73.6] La prière pendant la nuit est plus
efficace et plus propice pour la récitation.
[73.7] Tu as, dans la journée, à vaquer à
de longues occupations.
[73.8] Et rappelle-toi le nom de ton
Seigneur et consacre-toi totalement à Lui,
[73.9] le Seigneur du Levant et du
Couchant. Il n'y a point de divinité à part Lui. Prends-Le donc comme
Protecteur.
[73.10] Et endure ce qu'ils disent; et
écarte-toi d'eux d'une façon convenable.
[73.11] Et laisse-moi avec ceux qui crient
au mensonge et qui vivent dans l'aisance; et accorde-leur un court répit:
[73.12] Nous avons [pour eux] lourdes chaînes et
Enfer,
[73.13] et nourriture à faire suffoquer,
et châtiment douloureux.
[73.14] Le jour où la terre et les
montagnes trembleront, tandis que les montagnes deviendront comme une dune de
sable dispersée.
[73.15] Nous vous avons envoyé un Messager
pour être témoin contre vous, de même que Nous avions envoyé un Messager à
Pharaon.
[73.16] Pharaon désobéit alors au
Messager. Nous le saisîmes donc rudement.
[73.17] Comment vous préserverez-vous, si
vous mécroyez, d'un jour qui rendra les enfants comme des vieillards aux
cheveux blancs?
[73.18] [et] durant lequel le ciel se fendra. Sa promesse
s'accomplira sans doute.
[73.19] Ceci est un rappel. Que celui qui veut
prenne une voie [menant] à son Seigneur.
[73.20] Ton Seigneur sait, certes, que tu
(Muhammad) te tiens debout moins de deux tiers de la nuit, ou sa moitié, ou son
tiers. De même qu'une partie de ceux qui sont avec toi. Allah détermine la nuit
et le jour. Il sait que vous ne saurez jamais passer toute la nuit en prière.
Il a usé envers vous avec indulgence. Récitez donc ce qui [vous] est possible
du Coran. Il sait qu'il y aura parmi vous des malades, et d'autres qui
voyageront sur la terre, en quête de la grâce d'Allah, et d'autres encore qui
combattront dans le chemin d'Allah. Récitez-en donc ce qui [vous] sera
possible. Accomplissez la Salat, acquittez la Zakat, et faites à Allah un prêt
sincère. Tout bien que vous vous préparez, vous le retrouverez auprès d'Allah,
meilleur et plus grand en fait de récompense. Et implorez le pardon d'Allah.
Car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.
Le revêtu d'un manteau (Al-Muddattir)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[74.1] Ô, toi (Muhammad)! Le revêtu
d'un manteau!
[74.2] Lève-toi et avertis.
[74.3] Et de ton Seigneur, célèbre la
grandeur.
[74.4] Et tes vêtements, purifie-les.
[74.5] Et de tout péché, écarte-toi..
[74.6] Et ne donne pas dans le but de
recevoir davantage..
[74.7] Et pour ton Seigneur, endure.
[74.8] Quand on sonnera du Clairon,
[74.9] alors, ce jour-là sera un jour
difficile,
[74.10] pas facile pour les mécréants.
[74.11] Laisse-Moi avec celui que J'ai
créé seul,
[74.12] et à qui J'ai donné des biens
étendus,
[74.13] et des enfants qui lui tiennent
toujours compagnie,
[74.14] pour qui aussi J'ai aplani toutes
difficultés.
[74.15] Cependant, il convoite [de Moi] que Je lui
donne davantage.
[74.16] Pas du tout! Car il reniait nos
versets (le Coran) avec entêtement.
[74.17] Je vais le contraindre à gravir
une pente.
[74.18] Il a réfléchi. Et il a décidé.
[74.19] Qu'il périsse! Comme il a décidé!
[74.20] Encore une fois, qu'il périsse;
comme il a décidé!
[74.21] Ensuite, il a regardé.
[74.22] Et il s'est renfrogné et a durci
son visage.
[74.23] Ensuite il a tourné le dos et
s'est enflé d'orgueil.
[74.24] Puis il a dit: ‹Ceci (le Coran)
n'est que magie apprise
[74.25] ce n'est là que la parole d'un
humain›.
[74.26] Je vais le brûler dans le Feu
intense (Saqar).
[74.27] Et qui te dira ce qu'est Saqar?
[74.28] Il ne laisse rien et n'épargne
rien;
[74.29] Il brûle la peau et la noircit.
[74.30] Ils sont dix neuf à y veiller.
[74.31] Nous n'avons assigné comme
gardiens du Feu que les Anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que
pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été
apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que
ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n'aient point de doute; et
pour que ceux qui ont au coeur quelque maladie ainsi que les mécréants disent:
‹Qu'a donc voulu Allah par cette parabole?› C'est ainsi qu'Allah égare qui Il
veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part
Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains.
[74.32] Non!... Par la lune!
[74.33] Et par la nuit quand elle se
retire!
[74.34] Et par l'aurore quand elle se
découvre!
[74.35] [Saqar] est l'un des plus grandes [malheurs]
[74.36] un avertissement, pour les
humains.
[74.37] Pour qui d'entre vous, veut
avancer ou reculer.
[74.38] Toute âme est l'otage de ce
qu'elle a acquis.
[74.39] Sauf les gens de la droite (les
élus):
[74.40] dans des Jardins, ils
s'interrogeront
[74.41] au sujet des criminels:
[74.42] ‹Qu'est-ce qui vous a acheminés à
Saqar?›
[74.43] Ils diront: ‹Nous n'étions pas de
ceux qui faisaient la Salat,
[74.44] et nous ne nourrissions pas le
pauvre,
[74.45] et nous nous associions à ceux qui
tenaient des conversations futiles,
[74.46] et nous traitions de mensonge le
jour de la Rétribution,
[74.47] jusqu'à ce que nous vînt la vérité
évidente [la mort]›.
[74.48] Ne leur profitera point donc,
l'intercession des intercesseurs.
[74.49] Qu'ont-ils à se détourner du
Rappel?
[74.50] Ils sont comme des onagres
épouvantés,
[74.51] s'enfuyant devant un lion.
[74.52] Chacun d'eux voudrait
plutòt qu'on lui apporte des feuilles tout étalées.
[74.53] Ah! Non! C'est plutòt
qu'ils ne craignent pas l'au-delà.
[74.54] Ah! Non! Ceci est vraiment un
Rappel.
[74.55] Quiconque veut, qu'il se le
rappelle.
[74.56] Mais ils ne se rappelleront que si
Allah veut. C'est Lui qui est Le plus digne d'être craint; et c'est Lui qui
détient le pardon.
La résurrection (Al-Qiyamah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[75.1] Non!... Je jure par le jour de la
Résurrection!
[75.2] Mais non!, Je jure par l'âme qui ne
cesse de se blâmer..
[75.3] L'homme, pense-t-il que Nous ne
réunirons jamais ses os?
[75.4] Mais si! Nous somme Capable de
remettre à leur place les extrémités de ses doigts..
[75.5] L'homme voudrait plutòt
continuer à vivre en libertin.
[75.6] Il interroge: ‹A quand, le Jour de
la Résurrection?›
[75.7] Lorsque la vue sera éblouie,
[75.8] et que la lune s'éclipsera,
[75.9] et que le soleil et la lune serons
réunis,
[75.10] l'homme, ce jour-là, dira: ‹Où
fuir?›
[75.11] Non! Point de refuge!
[75.12] Vers ton Seigneur sera, ce
jour-là, le retour.
[75.13] L'homme sera informé ce jour-là de
ce qu'il aura avancé et de ce qu'il aura remis à plus tard.
[75.14] Mais l'homme sera un témoin
perspicace contre lui-même,
[75.15] quand même il présenterait ses
excuses.
[75.16] Ne remue pas ta langue pour hâter
sa récitation:
[75.17] Son rassemblement (dans ton coeur et
sa fixation dans ta mémoire) Nous incombent, ainsi que la façon de le réciter..
[75.18] Quand donc Nous le récitons, suis
sa récitation.
[75.19] A Nous, ensuite incombera son
explication.
[75.20] Mais vous aimez plutòt [la vie] éphémère,
[75.21] et vous délaissez l'au-delà.
[75.22] Ce jour-là, il y aura des visages
resplendissants
[75.23] qui regarderont leur Seigneur;
[75.24] et il y aura ce jour-là, des
visages assombris,
[75.25] qui s'attendent à subir une
catastrophe.
[75.26] Mais non! Quand [l'âme] en arrive
aux clavicules
[75.27] et qu'on dit: ‹Qui est
exorciseur?›
[75.28] et qu'il [l'agonisant] est convaincu que c'est la séparation (la mort),
[75.29] et que la jambe s'enlace à la
jambe,
[75.30] c'est vers ton Seigneur, ce
jour-là que tu seras conduit.
[75.31] Mais il n'a ni cru, ni fait la
Salat;
[75.32] par contre, il a démenti et tourné
le dos,
[75.33] puis il s'en est allé vers sa
famille, marchant avec orgueil.
[75.34] ‹Malheur à toi, malheur!›
[75.35] Et encore malheur à toi, malheur!
[75.36] L'homme pense-t-il qu'on le
laissera sans obligation à observer?
[75.37] N'était-il pas une goutte de
sperme éjaculé?
[75.38] Et ensuite une adhérence Puis [Allah] l'a créée
et formée harmonieusement;
[75.39] puis en a fait alors les deux
éléments de couple: le mâle et la femelle?
[75.40] Celui-là (Allah) n'est-Il pas
capable de faire revivre les morts?
L'homme (Al-Insan)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[76.1] S'est-il écoulé pour l'homme un
laps de temps durant lequel il n'était même pas une chose mentionnable?
[76.2] En effet, Nous avons créé l'homme
d'une goutte de sperme mélangé [aux
composantes diverses] pour le mettre à
l'épreuve. [C'est pourquoi] Nous l'avons fait entendant et voyant.
[76.3] Nous l'avons guidé dans le chemin,
- qu'il soit reconnaissant ou ingrat -
[76.4] Nous avons préparé pour les
infidèles des chaînes, des carcans et une fournaise ardente.
[76.5] Les vertueux boiront d'une coupe
dont le mélange sera de camphre,
[76.6] d'une source de laquelle boiront
les serviteurs d'Allah et ils la feront jaillir en abondance..
[76.7] Ils accomplissent leurs voeux et
ils redoutent un jour dont le mal s'étendra partout.
[76.8] et offrent la nourriture, malgré son
amour, au pauvre, à l'orphelin et au prisonnier,
[76.9] (disant): ‹C'est pour le visage
d'Allah que nous vous nourrissons: nous ne voulons de vous ni récompense ni
gratitude.
[76.10] Nous redoutons, de notre Seigneur,
un jour terrible et catastrophique›.
[76.11] Allah les protégera donc du mal de
ce jour-là, et leur fera rencontrer la splendeur et la joie,
[76.12] et les rétribuera pour ce qu'ils
auront enduré, en leur donnant le Paradis et des [vêtements] de soie,
[76.13] ils y seront accoudés sur des divans,
n'y voyant ni soleil ni froid glacial.
[76.14] Ses ombrages les couvriront de
près, et ses fruits inclinés bien-bas [à
portée de leurs mains].
[76.15] Et l'on fera circuler parmi eux
des récipients d'argent et des coupes cristallines,
[76.16] en cristal d'argent, dont le
contenu a été savamment dosé.
[76.17] Et là, ils seront abreuvés d'une
coupe dont le mélange sera de gingembre,
[76.18] puisé là-dedans à une source qui
s'appelle Salsabil.
[76.19] Et parmi eux, circuleront des
garçons éternellement jeunes. Quand tu les verras, tu les prendras pour des
perles éparpillées.
[76.20] Et quand tu regarderas là-bas, tu
verras un délice et un vaste royaume.
[76.21] Ils porteront des vêtements verts
de satin et de brocart. Et ils seront parés de bracelets d'argent. Et leur
Seigneur les abreuvera d'une boisson très pure.
[76.22] Cela sera pour vous une
récompense, et votre effort sera reconnu.
[76.23] En vérité c'est Nous qui avons
fait descendre sur toi le Coran graduellement.
[76.24] Endure donc ce que ton Seigneur a
décrété, et n'obéis ni au pécheur, parmi eux, ni au grand mécréant.
[76.25] Et invoque le nom de ton Seigneur,
matin et après-midi;
[76.26] et prosterne-toi devant Lui une
partie de la nuit; et glorifie Le de longues [heures] pendant la nuit.
[76.27] Ces gens-là aiment [la vie] éphémère
(la vie sur terre) et laissent derrière eux un jour bien lourd [le jour du Jugement].
[76.28] C'est Nous qui les avons créés et
avons fortifié leur constitution. Quand Nous voulons, cependant, Nous les
remplaçons [facilement]
par leurs semblables.
[76.29] Ceci est un rappel. Que celui qui
veut prenne donc le chemin vers son Seigneur!
[76.30] Cependant, vous ne saurez vouloir,
à moins qu'Allah veuille. Et Allah est Omniscient et Sage.
[76.31] Il fait entrer qui Il veut dans Sa
miséricorde. Et quant aux injustes, Il leur a préparé un châtiment douloureux.
Les envoyés (Al-Mursalate)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[77.1] Par ceux qu'on envoie en rafales.
[77.2] et qui soufflent en tempête!
[77.3] Et qui dispersent largement [dans toutes les directions].
[77.4] Par ceux qui séparent nettement (le
bien et le mal),
[77.5] et lancent un rappel
[77.6] En guise d'excuse ou
d'avertissement! !
[77.7] Ce qui vous est promis est
inéluctable.
[77.8] Quand donc les étoiles seront
effacées,
[77.9] et que le ciel sera fendu,
[77.10] et que les montagnes seront
pulvérisées,
[77.11] et que le moment (pour la réunion)
des Messagers a été fixé!...
[77.12] A quel jour tout cela a-t-il été
renvoyé?
[77.13] Au Jour de la Décision. [le Jugement]!
[77.14] Et qui te dira ce qu'est le Jour
de la Décision?
[77.15] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.16] N'avons-Nous pas fait périr les
premières [générations]?
[77.17] Puis ne les avons-Nous pas fait
suivre par les derniers?
[77.18] C'est ainsi que Nous agissons avec
les criminels.
[77.19] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.20] Ne vous avons-Nous pas créés d'une
eau vile
[77.21] que Nous avons placée dans un
reposoir sûr,,
[77.22] pour une durée connue?
[77.23] Nous l'avons décrété ainsi et Nous
décrétons [tout]
de façon parfaite.
[77.24] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.25] N'avons-Nous pas fait de la terre
un endroit les contenant tous,
[77.26] les vivants ainsi que les morts?
[77.27] Et n'y avons-Nous pas placé
fermement de hautes montagnes? Et ne vous avons-Nous pas abreuvés d'eau douce?
[77.28] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.29] Allez vers ce que vous traitiez alors
de mensonge!
[77.30] Allez vers une ombre [fumée de l'Enfer]
à trois branches;
[77.31] qui n'est ni ombreuse ni capable
de protéger contre la flamme;
[77.32] car [le
feu] jette des étincelles volumineuses comme
des châteaux,
[77.33] et qu'on prendrait pour des
chameaux jaunes.
[77.34] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.35] Ce sera le jour où ils ne [peuvent] pas
parler,
[77.36] et point ne leur sera donné
permission de s'excuser.
[77.37] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.38] C'est le Jour de la Décision [Jugement], où nous
vous réunirons ainsi que les anciens.
[77.39] Si vous disposez d'une ruse, rusez
donc contre Moi.
[77.40] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.41] Les pieux seront parmi des
ombrages et des sources.
[77.42] De même que des fruits selon leurs
désirs.
[77.43] ‹Mangez et buvez agréablement,
pour ce que vous faisiez›.
[77.44] C'est ainsi que Nous récompensons
les bienfaisants.
[77.45] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.46] ‹Mangez et jouissez un peu
(ici-bas); vous êtes certes des criminels›.
[77.47] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.48] Et quand on leur dit:
‹Inclinez-vous, ils ne s'inclinent pas.
[77.49] Malheur, ce jour-là, à ceux qui
criaient au mensonge.
[77.50] Après cela, en quelle parole
croiront-ils donc ?
Part 30
La nouvelle (An-Naba)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[78.1] Sur quoi s'interrogent-ils
mutuellement?
[78.2] Sur la grande nouvelle,
[78.3] à propos de laquelle ils divergent.
[78.4] Eh bien non! Ils sauront
bientòt.
[78.5] Encore une fois, non! Ils sauront
bientòt.
[78.6] N'avons-Nous pas fait de la terre
une couche?
[78.7] et (placé) les montagnes comme des
piquets?
[78.8] Nous vous avons créés en couples,
[78.9] et désigné votre sommeil pour votre
repos,
[78.10] et fait de la nuit un vêtement,
[78.11] et assigné le jour pour les
affaires de la vie,
[78.12] et construit au-dessus de vous
sept (cieux) renforcés,
[78.13] et [y] avons placé une lampe (le soleil) très ardente,
[78.14] et fait descendre des nuées une
eau abondante
[78.15] pour faire pousser par elle grains
et plantes
[78.16] et jardins luxuriants.
[78.17] Le Jour de la Décision [du Jugement] a son
terme fixé.
[78.18] Le jour où l'on soufflera dans la
Trompe, vous viendrez par troupes,
[78.19] et le ciel sera ouvert et [présentera] des
portes,
[78.20] et les montagnes seront mises en
marche et deviendront un mirage.
[78.21] L'Enfer demeure aux aguets,
[78.22] refuge pour les transgresseurs.
[78.23] Ils y demeureront pendant des
siècles successifs.
[78.24] Ils n'y goûteront ni fraîcheur ni
breuvage,
[78.25] Hormis une eau bouillante et un
pus
[78.26] comme rétribution équitable.
[78.27] Car ils ne s'attendaient pas à
rendre compte,
[78.28] et traitaient de mensonges,
continuellement, Nos versets,
[78.29] alors que Nous avons dénombré
toutes choses en écrit.
[78.30] Goûtez-donc. Nous n'augmenterons
pour vous que le châtiment!
[78.31] Pour les pieux ce sera une
réussite:
[78.32] jardins et vignes,
[78.33] et des (belle) aux seins arrondis,
d'une égale jeunesse,
[78.34] et coupes débordantes.
[78.35] Ils n'y entendront ni futilités ni
mensonges.
[78.36] A titre de récompense de ton
Seigneur et à titre de don abondant
[78.37] du Seigneur des cieux et de la
terre et de ce qui existe entre eux, le Tout Miséricordieux; ils n'osent
nullement Lui adresser la parole.
[78.38] Le jour où l'Esprit et les Anges
se dresseront en rangs, nul ne saura parler, sauf celui à qui le Tout
Miséricordieux aura accordé la permission, et qui dira la vérité.
[78.39] Ce jour-là est inéluctable. Que
celui qui veut prenne donc refuge auprès de son Seigneur.
[78.40] Nous vous avons avertis d'un
châtiment bien proche, le jour où l'homme verra ce que ses deux mains ont
préparé; et l'infidèle dira: ‹Hélas pour moi! Comme j'aurais aimé n'être que
poussière›.
Les anges qui arrachent les âmes (An-Naziate)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[79.1] Par ceux qui arrachent violemment !
[79.2] Et par ceux qui recueillent avec
douceur !
[79.3] Et par ceux qui voguent librement,
[79.4] puis s'élancent à toute vitesse,
[79.5] et règlent les affaires!
[79.6] Le jour où [la
terre] tremblera [au
premier son du clairon]
[79.7] immédiatement suivi du deuxième.
[79.8] Ce jour-là, il y aura des coeurs
qui seront agités d'effroi,
[79.9] et leurs regards se baisseront.
[79.10] Ils disent: ‹Quoi! Serons-nous
ramenés à notre vie première,
[79.11] quand nous serons ossements
pourris?›
[79.12] Ils disent: ‹ce sera alors un
retour ruineux!›
[79.13] Il n'y aura qu'une sommation,
[79.14] et voilà qu'ils seront sur la
terre (ressuscités).
[79.15] Le récit de Moïse t'est-il
parvenu?
[79.16] Quand son Seigneur l'appela, dans
Touwa, la vallée sanctifiée:
[79.17] ‹Va vers Pharaon. Vraiment, il
s'est rebellé!
[79.18] Puis dis-lui: ‹Voudrais-tu te
purifier?
[79.19] et que je te guide vers ton
Seigneur afin que tu Le craignes?›
[79.20] Il lui fit voir le très grand
miracle.
[79.21] Mais il le qualifia de mensonge et
désobéit;
[79.22] Ensuite, il tourna le dos, s'en
alla précipitamment,
[79.23] rassembla [les
gens] et leur fit une proclamation,
[79.24] et dit: ‹C'est moi votre Seigneur,
le très-Haut›.
[79.25] Alors Allah le saisit de la
punition exemplaire de l'au-delà et de celle d'ici-bas.
[79.26] Il y a certes là un sujet de
réflexion pour celui qui craint.
[79.27] Etes-vous plus durs à créer? ou le
ciel, qu'Il a pourtant construit?
[79.28] Il a élevé bien haut sa voûte,
puis l'a parfaitement ordonné;
[79.29] Il a assombri sa nuit et fait
luire son jour.
[79.30] Et quant à la terre, après cela,
Il l'a étendue:
[79.31] Il a fait sortir d'elle son eau et
son pâturage,
[79.32] et quant aux montagnes, Il les a
ancrées,
[79.33] pour votre jouissance, vous et vos
bestiaux.
[79.34] Puis quand viendra le grand
cataclysme,
[79.35] le jour où l'homme se rappellera à
quoi il s'est efforcé,
[79.36] l'Enfer sera pleinement visible à
celui qui regardera...
[79.37] Quant à celui qui aura dépassé les
limites
[79.38] et aura préféré la vie présente,
[79.39] alors, l'Enfer sera son refuge.
[79.40] Et pour celui qui aura redouté de
comparaître devant son Seigneur, et préservé son âme de la passion,
[79.41] le Paradis sera alors son refuge.
[79.42] Ils t'interrogent au sujet de
l'Heure: ‹Quand va-t-elle jeter l'ancre›
[79.43] Quelle [science] en as-tu pour le leur dire?
[79.44] Son terme n'est connu que de ton
Seigneur.
[79.45] Tu n'es que l'avertisseur de celui
qui la redoute.
[79.46] Le jour où ils la verront, il leur
semblera n'avoir demeuré qu'un soir ou un matin.
Il s'est renfrogné (Abasa)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[80.1] Il s'est renfrogné et il s'est détourné
[80.2] parce que l'aveugle est venu à lui.
[80.3] Qui te dit: peut-être [cherche]-t-il à se
purifier?
[80.4] ou à se rappeler en sorte que le
rappel lui profite?
[80.5] Quant à celui qui se complaît dans
sa suffisance (pour sa richesse)
[80.6] tu vas avec empressement à sa
rencontre.
[80.7] Or, que t'importe qu'il ne se
purifie pas›
[80.8] Et quant à celui qui vient à toi
avec empressement
[80.9] tout en ayant la crainte,
[80.10] tu ne t'en soucies pas.
[80.11] N'agis plus ainsi! Vraiment ceci est
un rappel -
[80.12] quiconque veut, donc, s'en
rappelle -
[80.13] consigné dans des feuilles
honorées,
[80.14] élevées, purifiées,
[80.15] entre les mains d'ambassadeurs
[80.16] nobles, obéissants.
[80.17] Que périsse l'homme! Qu'il est
ingrat!
[80.18] De quoi [Allah] l'a-t-Il créé?
[80.19] D'une goutte de sperme, Il le crée
et détermine (son destin):
[80.20] puis Il lui facilite le chemin;
[80.21] puis Il lui donne la mort et le
met au tombeau;
[80.22] puis Il le ressuscitera quand Il
voudra.
[80.23] Eh bien non! [L'homme]
n'accomplit pas ce qu'Il lui commande.
[80.24] Que l'homme considère donc sa
nourriture:
[80.25] C'est Nous qui versons l'eau
abondante,
[80.26] puis Nous fendons la terre par
fissures
[80.27] et y faisons pousser grains,
[80.28] vignobles et légumes,
[80.29] oliviers et palmiers,
[80.30] jardins touffus,
[80.31] fruits et herbages,
[80.32] pour votre jouissance vous et vos
bestiaux.
[80.33] Puis quand viendra le Fracas,
[80.34] le jour où l'homme s'enfuira de
son frère,
[80.35] de sa mère, de son père,
[80.36] de sa compagne et de ses enfants,
[80.37] car chacun d'eux, ce jour-là, aura
son propre cas pour l'occuper.
[80.38] ce jour-là, il y aura des visages
rayonnants,
[80.39] riants et réjouis.
[80.40] De même qu'il y aura, ce jour-là,
des visages couverts de poussière,
[80.41] recouverts de ténèbres.
[80.42] Voilà les infidèles, les
libertins.
L'obscurcissement (At-Takwir)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[81.1] Quand le soleil sera obscurci,
[81.2] et que les étoiles deviendront
ternes,
[81.3] et les montagnes mises en marche,
[81.4] et les chamelles à terme,
négligées,
[81.5] et les bêtes farouches,
rassemblées,
[81.6] et les mers allumées,
[81.7] et les âmes accouplées
[81.8] et qu'on demandera à la fillette
enterrée vivante
[81.9] pour quel péché elle a été tuée.
[81.10] Et quand les feuilles seront
déployées,
[81.11] et le ciel écorché
[81.12] et la fournaise attisée,
[81.13] et le Paradis rapproché,
[81.14] chaque âme saura ce qu'elle a présenté.
[81.15] Non!... Je jure par les planètes
qui gravitent
[81.16] qui courent et disparaissent!
[81.17] par la nuit quand elle survient!
[81.18] et par l'aube quand elle exhale
son souffle!
[81.19] Ceci [le
Coran] est la parole d'un noble Messager,
[81.20] doué d'une grande force, et ayant
un rang élevé auprès du Maître du Tròne,
[81.21] obéi, là-haut, et digne de
confiance.
[81.22] Votre compagnon (Muhammad) n'est
nullement fou;
[81.23] il l'a effectivement vu (Gabriel),
au clair horizon
[81.24] et il ne garde pas avarement pour
lui-même ce qui lui a été révélé.
[81.25] Et ceci [le
Coran] n'est point la parole d'un diable
banni.
[81.26] Où allez-vous donc?
[81.27] Ceci n'est qu'un rappel pour
l'univers,
[81.28] pour celui d'entre vous qui veut
suivre le chemin droit.
[81.29] Mais vous ne pouvez vouloir, que
si Allah veut, [Lui],
le Seigneur de l'Univers;
La rupture (Al-Infitar)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[82.1] Quand le ciel se rompra,
[82.2] et que les étoiles se disperseront,
[82.3] et que les mers confondront leurs
eaux,
[82.4] et que les tombeaux seront
bouleversés,
[82.5] toute âme saura alors ce qu'elle a
accompli et ce qu'elle a remis de faire à plus tard.
[82.6] Ô homme! Qu'est-ce qui t'a trompé
au sujet de ton Seigneur, le Noble,
[82.7] qui t'a créé, puis modelé et
constitué harmonieusement?
[82.8] Il t'a façonné dans la forme qu'Il
a voulue.
[82.9] Non...! [malgré
tout] vous traitez la Rétribution de mensonge;
[82.10] alors que veillent sur vous des
gardiens,
[82.11] de nobles scribes,
[82.12] qui savent ce que vous faites.
[82.13] Les bons seront, certes, dans un [jardin] de délice,
[82.14] et les libertins seront, certes,
dans une fournaise
[82.15] où ils brûleront, le jour de
Rétribution
[82.16] incapables de s'en échapper.
[82.17] Et qui te dira ce qu'est le jour
de la Rétribution?
[82.18] Encore une fois, qui te dira ce
qu'est le jour de la Rétribution?
[82.19] Le jour où aucune âme ne pourra
rien en faveur d'une autre âme. Et ce jour-là, le commandement sera à Allah.
Les fraudeurs (Al-Mutaffifune)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[83.1] Malheur aux fraudeurs
[83.2] qui, lorsqu'ils font mesurer pour
eux-mêmes exigent la pleine mesure,
[83.3] et qui lorsqu'eux-mêmes mesurent ou
pèsent pour les autres, [leur] causent perte.
[83.4] Ceux-là ne pensent-ils pas qu'ils
seront ressuscités,
[83.5] en un jour terrible,
[83.6] le jour où les gens se tiendront
debout devant le Seigneur de l'Univers?
[83.7] Non...! Mais en vérité le livre des
libertins sera dans le Sijjin
[83.8] et qui te dira ce qu'est le Sijjin?
-
[83.9] un livre déjà cacheté (achevé).
[83.10] Malheur, ce jour-là, aux
négateurs,
[83.11] qui démentent le jour de la
Rétribution.
[83.12] Or, ne le dément que tout
transgresseur, pécheur:
[83.13] qui, lorsque Nos versets lui sont
récités, dit: ‹[Ce sont] des contes d'anciens!›
[83.14] Pas du tout, mais ce qu'ils ont
accompli couvre leurs coeurs.
[83.15] Qu'ils prennent garde! En vérité
ce jour-là un voile les empêchera de voir leur Seigneur,
[83.16] ensuite, ils brûleront certes,
dans la Fournaise;
[83.17] on [leur] dira alors: ‹Voilà ce que vous traitiez de
mensonge!›
[83.18] Qu'ils prennent garde! Le livre
des bons sera dans l'Illiyoun -
[83.19] et qui te dira ce qu'est
l'Illiyun? -
[83.20] un livre cacheté!
[83.21] Les rapprochés (d'Allah: les
Anges) en témoignent.
[83.22] Les bons seront dans [un jardin] de
délice,
[83.23] sur les divans, ils regardent.
[83.24] Tu reconnaîtras sur leurs visages,
l'éclat de la félicité.
[83.25] On leur sert à boire un nectar
pur, cacheté,
[83.26] laissant un arrière-goût de musc.
Que ceux qui la convoitent entrent en compétition [pour
l'acquérir]
[83.27] Il est mélangé à la boisson de
Tasnim,
[83.28] source dont les rapprochés
boivent.
[83.29] Les criminels riaient de ceux qui
croyaient,
[83.30] et, passant près d'eux, ils se
faisaient des oeillades,
[83.31] et, retournant dans leurs
familles, ils retournaient en plaisantant,
[83.32] et les voyant, ils disaient: ‹Ce
sont vraiment ceux-là les égarés›.
[83.33] Or, ils n'ont pas été envoyés pour
être leurs gardiens.
[83.34] Aujourd'hui, donc, ce sont ceux
qui ont cru qui rient des infidèles
[83.35] sur les divans, ils regardent.
[83.36] Est-ce que les infidèles ont eu la
récompense de ce qu'ils faisaient?
La déchirure (Al-Insiqaq)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[84.1] Quand le ciel se déchirera
[84.2] et obéira à son Seigneur - et fera ce
qu'il doit faire -
[84.3] et que la terre sera nivelée,
[84.4] et qu'elle rejettera ce qui est en
son sein (les morts) et se videra,
[84.5] et qu'elle obéira à son Seigneur -
et fera ce qu'elle doit faire -
[84.6] Ô homme! Toi qui t'efforces
vers ton Seigneur sans relâche, tu Le rencontreras alors.
[84.7] Celui qui recevra son livre en sa
main droite,
[84.8] sera soumis à un jugement facile,
[84.9] et retournera réjoui auprès de sa
famille.
[84.10] Quant à celui qui recevra son
livre derrière son dos,
[84.11] il invoquera la destruction sur
lui-même,
[84.12] et il brûlera dans un feu ardent.
[84.13] Car il était tout joyeux parme les
siens,
[84.14] et il pensait que jamais il ne
ressusciterait
[84.15] Mais si! Certes, son Seigneur
l'observait parfaitement.
[84.16] Non!... Je jure par le crépuscule,
[84.17] et par la nuit et ce qu'elle
enveloppe,
[84.18] et par la lune quand elle devient
pleine-lune!
[84.19] Vous passerez, certes, par des
états successifs!
[84.20] Qu'ont-ils à ne pas croire?
[84.21] et à ne pas se prosterner quand le
Coran leur est lu ?
[84.22] Mais ceux qui ne croient pas, le
traitent plutòt de mensonge.
[84.23] Or, Allah sait bien ce qu'ils
dissimulent.
[84.24] Annonce-leur donc un châtiment
douloureux.
[84.25] Sauf ceux qui croient et accomplissent
les bonnes oeuvres: à eux une récompense jamais interrompue.
Les constellations (Al-Buruj)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[85.1] Par le ciel aux constellations!
[85.2] et par le jour promis!
[85.3] et par le témoin et ce dont on
témoigne!
[85.4] Périssent les gens de l'Ukhdoud,
[85.5] par le feu plein de combustible,
[85.6] cependant qu'ils étaient assis tout
autour,
[85.7] ils étaient ainsi témoins de ce
qu'ils faisaient des croyants,
[85.8] à qui ils ne leur reprochaient que
d'avoir cru en Allah, le Puissant, le Digne de louange,
[85.9] Auquel appartient la royauté des
cieux et de la terre. Allah est témoin de toute chose.
[85.10] Ceux qui font subir des épreuves
aux croyants et aux croyantes, puis ne se repentent pas, auront le châtiment de
l'Enfer et le supplice du feu.
[85.11] Ceux qui croient et accomplissent
les bonnes oeuvres auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Cela
est le grand succès.
[85.12] La riposte de ton Seigneur est
redoutable.
[85.13] C'est Lui, certes, qui commence
(la création) et la refait.
[85.14] Et c'est Lui le Pardonneur, le
Tout Affectueux,
[85.15] Le Maître du Tròne, le Tout
Glorieux,
[85.16] Il réalise parfaitement tout ce
qu'Il veut.
[85.17] T'est-il parvenu le récit des
armées,
[85.18] de Pharaon, et de Tamud?
[85.19] Mais ceux qui ne croient pas
persistent à démentir,
[85.20] alors qu'Allah, derrière eux, les
cerne de toutes parts.
[85.21] Mais c'est plutòt un Coran
glorifié
[85.22] préservé sur une Tablette (auprès
d'Allah).
L'astre nocturne (At-Tariq)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[86.1] Par le ciel et par l'astre nocturne
[86.2] Et qui te dira ce qu'est l'astre
nocturne?
[86.3] C'est l'étoile vivement brillante.
[86.4] Il n'est pas d'âme qui n'ait sur
elle un gardien.
[86.5] Que l'homme considère donc de quoi
il a été créé.
[86.6] Il a été créé d'une giclée d'eau
[86.7] sortie d'entre les lombes et les
còtes.
[86.8] Allah est certes capable de le ressusciter.
[86.9] Le jour où les coeurs dévoileront
leurs secrets,
[86.10] Il n'aura alors ni force ne
secoureur.
[86.11] Par le ciel qui fait revenir la
pluie!
[86.12] et par la terre qui se fend !
[86.13] Ceci [le
Coran] est certes, une parole décisive [qui tranche entre le vrai et le faux],
[86.14] et non point une plaisanterie
frivole!
[86.15] Ils se servent d'une ruse,
[86.16] et Moi aussi Je me sers de Mon
plan.
[86.17] Accorde (ò Prophète) donc
un délai aux infidèles: accorde-leur un court délai.
Le Très-Haut (Al-Ala)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[87.1] Glorifie le nom de ton Seigneur, le
Très Haut,
[87.2] Celui Qui a crée et agencé
harmonieusement,
[87.3] qui a décrété et guidé,
[87.4] et qui a fait pousser le pâturage,
[87.5] et en a fait ensuite un foin
sombre.
[87.6] Nous te ferons réciter (le Coran),
de sorte que tu n'oublieras
[87.7] que ce qu'Allah veut. Car, Il
connaît ce qui paraît au grand jour ainsi que ce qui est caché.
[87.8] Nous te mettrons sur la voie la
plus facile.
[87.9] Rappelle, donc, où le Rappel doit
être utile.
[87.10] Quiconque craint (Allah) s'[en] rappellera,
[87.11] et s'en écartera le grand
malheureux,
[87.12] qui brûlera dans le plus grand
Feu,
[87.13] où il ne mourra ni ne vivra.
[87.14] Réussit, certes, celui qui se
purifie,
[87.15] et se rappelle le nom de son
Seigneur, puis célèbre la Salat.
[87.16] Mais, vous préférez plutòt
la vie présente,
[87.17] alors que l'au-delà est meilleur
et plus durable.
[87.18] Ceci se trouve, certes, dans les
Feuilles anciennes,
[87.19] les Feuilles d'Abraham et de
Moïse.
L'enveloppante (Al-Gasiyah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[88.1] T'est-il parvenu le récit de
l'enveloppante?
[88.2] Ce jour-là, il y aura des visages
humiliés,
[88.3] préoccupés, harassés.
[88.4] Ils brûleront dans un Feu ardent,
[88.5] et seront abreuvés d'une source
bouillante.
[88.6] Il n'y aura pour eux d'autre
nourriture que des plantes épineuses [darii],
[88.7] qui n'engraisse, ni n'apaise la
faim.
[88.8] Ce jour-là, il y aura des visages
épanouis,
[88.9] contents de leurs efforts,
[88.10] dans un haut Jardin,
[88.11] où ils n'entendent aucune
futilité.
[88.12] Là, il y aura une source coulante.
[88.13] Là, des divans élevés
[88.14] et des coupes posées
[88.15] et des coussins rangés
[88.16] et des tapis étalés.
[88.17] Ne considèrent-ils donc pas les
chameaux, comment ils ont été créés,
[88.18] et le ciel comment il est élevé,
[88.19] et les montagnes comment elles
sont dressées
[88.20] et la terre comment elle est
nivelée?
[88.21] Eh bien, rappelle! Tu n'es qu'un
rappeleur,
[88.22] et tu n'es pas un dominateur sur
eux.
[88.23] Sauf celui qui tourne le dos et ne
croit pas,
[88.24] alors Allah le châtiera du plus
grand châtiment.
[88.25] Vers Nous est leur retour.
[88.26] Ensuite, c'est à Nous de leur
demander compte.
L'aube (Al-Fajr)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[89.1] Par l'Aube!
[89.2] et par les dix nuits !
[89.3] Par le pair et l'impair!
[89.4] Et par la nuit quand elle s'écoule!
[89.5] N'est-ce pas là un serment, pour un
doué d'intelligence?
[89.6] N'as-tu pas vu comment ton Seigneur
a agi avec les Aad
[89.7] [avec] Iram, [la cité] à la colonne remarquable,
[89.8] dont jamais pareille ne fut
construite parmi les villes?
[89.9] et avec les Tamud qui taillaient le
rocher dans la vallée?
[89.10] ainsi qu'avec Pharaon, l'homme aux
épieux?
[89.11] Tous, étaient des gens qui
transgressaient dans [leurs] pays,
[89.12] et y avaient commis beaucoup de
désordre.
[89.13] Donc, ton Seigneur déversa sur eux
un fouet du châtiment.
[89.14] Car ton Seigneur demeure aux
aguets.
[89.15] Quant à l'homme, lorsque son
Seigneur l'éprouve en l'honorant et en le comblant de bienfaits, il dit: ‹Mon
Seigneur m'a honoré›.
[89.16] Mais par contre, quand Il
l'éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit: ‹Mon Seigneur m'a avili›.
[89.17] Mais non! C'est vous
plutòt, qui n'êtes pas généreux envers les orphelins;
[89.18] qui ne vous incitez pas
mutuellement à nourrir le pauvre,
[89.19] qui dévorez l'héritage avec une
avidité vorace,
[89.20] et aimez les richesses d'un amour
sans bornes.
[89.21] Prenez garde! Quand la terre sera
complètement pulvérisée,
[89.22] et que ton Seigneur viendra ainsi
que les Anges, rang par rang,
[89.23] et que ce jour-là, on amènera
l'Enfer; ce jour-là, l'homme se rappellera. Mais à quoi lui servira de se
souvenir?
[89.24] Il dira: ‹Hélas! Que n'ai-je fait
du bien pour ma vie future!
[89.25] Ce jour-là donc, nul ne saura
châtier comme Lui châtie,
[89.26] et nul ne saura garrotter comme
Lui garrotte.
[89.27] ‹Ô toi, âme apaisée,
[89.28] retourne vers ton Seigneur,
satisfaite et agréée;
[89.29] entre donc parmi Mes serviteurs,
[89.30] et entre dans Mon Paradis›.
La cité (Al-Balad)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[90.1] Non!... Je jure par cette Cité !
[90.2] et toi, tu es un résident dans
cette cité -
[90.3] Et par le père et ce qu'il
engendre!
[90.4] Nous avons, certes, créé l'homme
pour une vie de lutte.
[90.5] Pense-t-il que personne ne pourra
rien contre lui?
[90.6] Il dit: ‹J'ai gaspillé beaucoup de
biens›.
[90.7] Pense-t-il que nul ne l'a vu?
[90.8] Ne lui avons Nous pas assigné deux
yeux,
[90.9] et une langue et deux lèvres?
[90.10] Ne l'avons-Nous pas guidé aux deux
voies.
[90.11] Or, il ne s'engage pas dans la
voie difficile!
[90.12] Et qui te dira ce qu'est la voie
difficile?
[90.13] C'est délier un joug [affranchir un esclave],
[90.14] ou nourrir, en un jour de famine,
[90.15] un orphelin proche parent
[90.16] ou un pauvre dans le dénouement.
[90.17] Et c'est être, en outre, de ceux
qui croient et s'enjoignent mutuellement l'endurance, et s'enjoignent
mutuellement la miséricorde.
[90.18] Ceux-là sont les gens de la
droite;
[90.19] alors que ceux qui ne croient pas
en Nos versets sont les gens de la gauche.
[90.20] Le Feu se refermera sur eux.
Le soleil (Ach-Chams)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[91.1] Par le soleil et par sa clarté!
[91.2] Et par la lune quand elle le suit!
[91.3] Et par le jour quand il l'éclaire!
[91.4] Et par la nuit quand elle
l'enveloppe !
[91.5] Et par le ciel et Celui qui l'a
construit!
[91.6] Et par la terre et Celui qui l'a étendue!
[91.7] Et par l'âme et Celui qui l'a
harmonieusement façonnée;
[91.8] et lui a alors inspiré son
immoralité, de même que sa piété!
[91.9] A réussi, certes celui qui la
purifie.
[91.10] Et est perdu, certes, celui qui la
corrompt.
[91.11] Les Tamud, par leur transgression,
ont crié au mensonge,
[91.12] lorsque le plus misérable d'entre
eux se leva (pour tuer la chamelle)
[91.13] Le Messager d'Allah leur avait
dit: ‹La chamelle d'Allah! Laissez-la boire›
[91.14] Mais, ils le traitèrent de
menteur, et la tuèrent. Leur Seigneur les détruisit donc, pour leur péché et
étendit Son châtiment sur tous.
[91.15] Et Allah n'a aucune crainte des
conséquences:
La nuit (Al-Layl)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[92.1] Par la nuit quand elle enveloppe
tous!
[92.2] Par le jour quand il éclaire!
[92.3] Et par ce qu'Il a créé, mâle et
femelle!
[92.4] Vos efforts sont divergents.
[92.5] Celui qui donne et craint (Allah)
[92.6] et déclare véridique la plus belle
récompense
[92.7] Nous lui faciliterons la voie au
plus grand bonheur.
[92.8] Et quand à celui qui est avare, se
dispense (de l'adoration d'Allah),
[92.9] et traite de mensonge la plus belle
récompense,
[92.10] Nous lui faciliterons la voie à la
plus grande difficulté,
[92.11] et à rien ne lui serviront ses
richesses quand il sera jeté (au Feu).
[92.12] C'est à Nous, certes, de guider;
[92.13] à Nous appartient, certes, la vie
dernière et la vie présente.
[92.14] Je vous ai donc avertis d'un Feu
qui flambe
[92.15] où ne brûlera que le damné,
[92.16] qui dément et tourne le dos;
[92.17] alors qu'en sera écarté le pieux,
[92.18] qui donne ses biens pour se
purifier
[92.19] et auprès de qui personne ne
profite d'un bienfait intéressé,
[92.20] mais seulement pour la recherche
de La Face de son seigneur le Très- Haut.
[92.21] Et certes, il sera bientòt
satisfait!
Le jour montant (Ad-Duha)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[93.1] Par le Jour Montant!
[93.2] Et par la nuit quand elle couvre
tout!
[93.3] Ton Seigneur ne t'a ni abandonné,
ni détesté.
[93.4] La vie dernière t'est, certes,
meilleure que la vie présente.
[93.5] Ton Seigneur t'accordera certes [Ses faveurs], et
alors tu seras satisfait.
[93.6] Ne t'a-t-Il pas trouvé orphelin? Alors
Il t'a accueilli!
[93.7] Ne t'a-t-Il pas trouvé égaré? Alors
Il t'a guidé.
[93.8] Ne t'a-t-Il pas trouvé pauvre?
Alors Il t'a enrichi.
[93.9] Quant à l'orphelin, donc, ne le
maltraite pas.
[93.10] Quant au demandeur, ne le repousse
pas.
[93.11] Et quant au bienfait de ton
Seigneur, proclame-le.
L'ouverture (As-Sarh)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[94.1] N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta
poitrine?
[94.2] Et ne t'avons-Nous pas déchargé du
fardeau
[94.3] qui accablait ton dos?
[94.4] Et exalté pour toi ta renommée?
[94.5] A còté de la difficulté est,
certes, une facilité!
[94.6] A còté de la difficulté, est
certes, une facilité!
[94.7] Quand tu te libères, donc,
lève-toi,
[94.8] et à ton Seigneur aspire.
Le figuier (At-Tin)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[95.1] Par le figuier et l'olivier !
[95.2] Et par le Mont Sinin !
[95.3] Et par cette Cité sûre !
[95.4] Nous avons certes créé l'homme dans
la forme la plus parfaite.
[95.5] Ensuite, Nous l'avons ramené au
niveau le plus bas,
[95.6] sauf ceux qui croient et
accomplissent les bonnes oeuvres: ceux-là auront une récompense jamais
interrompue.
[95.7] Après cela, qu'est-ce qui te fait
traiter la rétribution de mensonge?
[95.8] Allah n'est-Il pas le plus sage des
Juges?
L'adhérence (Al-Alaq)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[96.1] Lis, au nom de ton Seigneur qui a
créé,
[96.2] qui a créé l'homme d'une adhérence.
[96.3] Lis! Ton Seigneur est le Très Noble,
[96.4] qui a enseigné par la plume [le calame],
[96.5] a enseigné à l'homme ce qu'il ne
savait pas.
[96.6] Prenez-garde! Vraiment l'homme
devient rebelle,
[96.7] dès qu'il estime qu'il peut se
suffire à lui-même (à cause de sa richesse).
[96.8] Mais, c'est vers ton Seigneur
qu'est le retour.
[96.9] As-tu vu celui qui interdit
[96.10] à un serviteur d'Allah (Muhammad)
de célébrer la Salat?
[96.11] Vois-tu s'il est sur la bonne
voie,
[96.12] ou s'il ordonne la piété?
[96.13] Vois-tu s'il dément et tourne le
dos?
[96.14] Ne sait-il pas que vraiment Allah
voit?
[96.15] Mais non! S'il ne cesse pas, Nous
le saisirons certes, par le toupet,
[96.16] le toupet d'un menteur, d'un
pécheur.
[96.17] Qu'il appelle donc son assemblée.
[96.18] Nous appellerons les gardiens (de
l'Enfer).
[96.19] Non! Ne lui obéis pas; mais
prosterne-toi et rapproche-toi
La Destinée (Al-Qadr)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[97.1] Nous l'avons certes, fait descendre
(le Coran) pendant la nuit d'Al-Qadr.
[97.2] Et qui te dira ce qu'est la nuit
d'Al-Qadr?
[97.3] La nuit d'Al-Qadr est meilleure que
mille mois.
[97.4] Durant celle-ci descendent les
Anges ainsi que l'Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre.
[97.5] Elle est paix et salut jusqu'à
l'apparition de l'aube.
La preuve (Al-Bayyinah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[98.1] Les infidèles parmi les gens du
Livre, ainsi que les Associateurs, ne cesseront pas de mécroire jusqu'à ce que
leur vienne la Preuve évidente:
[98.2] un Messager, de la part d'Allah,
qui leur récite des feuilles purifiées,
[98.3] dans lesquelles se trouvent des
prescriptions d'une rectitude parfaite.
[98.4] Et ceux à qui le Livre a été donné ne
se sont divisés qu'après que la preuve leur fut venue.
[98.5] Il ne leur a été commandé,
cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d'accomplir la
Salat et d'acquitter la Zakat. Et voilà la religion de droiture.
[98.6] Les infidèles parmi les gens du
Livre, ainsi que les Associateurs iront au feu de l'Enfer, pour y demeurer
éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires.
[98.7] Quant à ceux qui croient et
accomplissent les bonnes oeuvres, ce sont les meilleurs de toute la création.
[98.8] Leur récompense auprès d'Allah sera
les Jardins de séjour, sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer
éternellement. Allah les agrée et ils L'agréent. Telle sera [la récompense] de
celui qui craint son Seigneur.
La secousse (Az-Zalzalah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[99.1] Quand la terre tremblera d'un
violent tremblement,
[99.2] et que la terre fera sortir ses
fardeaux,
[99.3] et que l'homme dira: ‹Qu'a-t-elle?›
[99.4] ce jour-là, elle contera son
histoire,
[99.5] selon ce que ton Seigneur lui aura
révélé [ordonné].
[99.6] Ce jour-là, les gens sortiront
séparément pour que leur soient montrées leurs oeuvres.
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du
poids d'un atome, le verra,
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du
poids d'un atome, le verra.
Les coursiers (Al-Adiyate)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[100.1] Par les coursiers qui halètent,
[100.2] qui font jaillir des étincelles,
[100.3] qui attaquent au matin.
[100.4] et font ainsi voler la poussière,
[100.5] et pénètrent au centre de la troupe
ennemie.
[100.6] L'homme est, certes, ingrat envers
son Seigneur;
[100.7] et pourtant, il est certes, témoin
de cela;
[100.8] et pour l'amour des richesses il
est certes ardent.
[100.9] Ne sait-il donc pas que lorsque ce
qui est dans les tombes sera bouleversé,
[100.10] et que sera dévoilé ce qui est
dans les poitrines,
[100.11] ce jour-là, certes, leur Seigneur
sera Parfaitement Connaisseur d'eux?
Le fracas (Al-Qariah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[101.1] Le fracas!
[101.2] Qu'est-ce que le fracas?
[101.3] Et qui te dira ce qu'est le fracas?
[101.4] C'est le jour où les gens seront
comme des papillons éparpillés,
[101.5] et les montagnes comme de la laine
cardée;
[101.6] quant à celui dont la balance sera
lourde
[101.7] il sera dans une vie agréable;
[101.8] et quant à celui dont la balance
sera légère,
[101.9] sa mère [destination] est un abîme très profond.
[101.10] Et qui te dira ce que c'est?
[101.11] C'est un Feu ardent.
La course aux richesses (At-Takatur)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[102.1] La course aux richesses vous
distrait,
[102.2] jusqu'à ce que vous visitiez les
tombes.
[102.3] Mais non! Vous saurez
bientòt!
[102.4] (Encore une fois)! Vous saurez
bientòt!
[102.5] Sûrement! Si vous saviez de science
certaine.
[102.6] Vous verrez, certes, la Fournaise.
[102.7] Puis, vous la verrez certes, avec
l'oeil de certitude.
[102.8] Puis, assurément, vous serez
interrogés, ce jour-là, sur les délices.
Le temps (Al-Asr)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[103.1] Par le Temps!
[103.2] L'homme est certes, en perdition,
[103.3] sauf ceux qui croient et
accomplissent les bonnes oeuvres, s'enjoignent mutuellement la vérité et
s'enjoignent mutuellement l'endurance.
Les calomniateurs (Al-Humazah)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[104.1] Malheur à tout calomniateur
diffamateur,
[104.2] qui amasse une fortune et la
compte,
[104.3] pensant que sa fortune
l'immortalisera.
[104.4] Mais non! Il sera certes, jeté dans
la Hutamah.
[104.5] Et qui te dira ce qu'est la
Hutamah?
[104.6] Le Feu attisé d'Allah
[104.7] qui monte jusqu'aux coeurs.
[104.8] Il se refermera sur eux,
[104.9] en colonnes (de flammes) étendues.
L'éléphant (Al-Fil)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[105.1] N'as-tu pas vu comment ton Seigneur
a agi envers les gens de l'Eléphant.
[105.2] N'a-t-Il pas rendu leur ruse
complètement vaine?
[105.3] et envoyé sur eux des oiseaux par
volées
[105.4] qui leur lançaient des pierres
d'argile?
[105.5] Et Il les a rendus semblables à une
paille mâchée.
Coraïsh
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[106.1] A cause du pacte des Coraïsh,
[106.2] De leur pacte [concernant] les
voyages d'hiver et d'été.
[106.3] Qu'ils adorent donc le Seigneur de
cette Maison (la Kaaba).
[106.4] qui les a nourris contre la faim et
rassurés de la crainte!
L'ustensile (Al-Maun)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[107.1] Vois-tu celui qui traite de
mensonge la Rétribution?
[107.2] C'est bien lui qui repousse
l'orphelin,
[107.3] et qui n'encourage point à nourrir
le pauvre.
[107.4] Malheur donc, à ceux qui prient
[107.5] tout en négligeant (et retardant)
leur Salat,
[107.6] qui sont pleins d'ostentation,
[107.7] et refusent l'ustensile (à celui
qui en a besoin).
L'abondance (Al-Kawtar)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[108.1] Nous t'avons certes, accordé
l'Abondance.
[108.2] Accomplis la Salat pour ton
Seigneur et sacrifie.
[108.3] Celui qui te hait sera certes, sans
postérité.
Les infidèles (Al-Kafirune)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[109.1] Dis: ‹Ô vous les infidèles!
[109.2] Je n'adore pas ce que vous adorez.
[109.3] Et vous n'êtes pas adorateurs de ce
que j'adore.
[109.4] Je ne suis pas adorateur de ce que vous
adorez.
[109.5] Et vous n'êtes pas adorateurs de ce
que j'adore.
[109.6] A vous votre religion, et à moi ma
religion›.
Les secours (An-Nasr)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[110.1] Lorsque vient le secours d'Allah
ainsi que la victoire,
[110.2] et que tu vois les gens entrer en
foule dans la religion d'Allah,
[110.3] alors, par la louange, célèbre la
gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c'est Lui le grand
Accueillant au repentir.
Les fibres (Al-Masad)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[111.1] Que périssent les deux mains
d'Abu-Lahab et que lui-même périsse.
[111.2] Sa fortune ne lui sert à rien, ni
ce qu'il a acquis.
[111.3] Il sera brûlé dans un Feu plein de
flammes.
[111.4] de même sa femme, la porteuse de
bois,
[111.5] à son cou, une corde de fibres.
Le monothéisme pur (Al-Ihlas)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[112.1] Dis: ‹Il est Allah, Unique.
[112.2] Allah, Le Seul à être imploré pour ce
que nous désirons.
[112.3] Il n'a jamais engendré, n'a pas été
engendré non plus.
[112.4] Et nul n'est égal à Lui›.
L'aube naissante (Al-Falaq)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[113.1] Dis: ‹Je cherche protection auprès du
Seigneur de l'aube naissante,
[113.2] contre le mal des êtres qu'Il a
créés,
[113.3] contre le mal de l'obscurité quand
elle s'approfondit,
[113.4] contre le mal de celles qui
soufflent (les sorcières) sur les noeuds,
[113.5] et contre le mal de l'envieux quand
il envie›.
Les hommes (An-Nas)
Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[114.1] Dis: ‹Je cherche protection auprès
du Seigneur des hommes.
[114.2] Le Souverain des hommes,
[114.3] Dieu des hommes,
[114.4] contre le mal du mauvais
conseiller, furtif,
[114.5] qui souffle le mal dans les
poitrines des hommes,
[114.6] qu'il (le conseiller) soit un
djinn, ou un être humain›.