Part 5
[4:24]
Und (verboten sind euch) verheiratete Frauen, ausgenommen
solche, die eure Rechte besitzt. Eine Verordnung Allahs für euch. Und erlaubt
sind euch alle anderen, daß ihr sie sucht mit den Mitteln eures
Vermögens, nur in richtiger Ehe und nicht in Unzucht. Und für die Freuden,
die ihr von ihnen empfanget, gebt ihnen ihre Morgengabe, wie festgesetzt, und
es soll keine Sünde für euch liegen in irgend etwas, worüber ihr euch
gegenseitig einigt nach der Festsetzung (der Morgengabe). Wahrlich, Allah ist
allwissend, allweise.
[4:25]
Und wer von euch es sich nicht leisten kann,
freie, gläubige Frauen zu heiraten: dann was eure Rechte besitzt,
nämlich eure gläubigen Kriegsgefangenen. Und Allah kennt euren
Glauben am besten. Die einen von euch sind von den andern; so heiratet sie mit
Erlaubnis ihrer Herren und gebt ihnen ihre Morgengabe nach Billigkeit, wenn sie
keusch sind, nicht Unzucht treiben noch insgeheim Liebhaber nehmen. Und wenn
sie, nachdem sie verheiratet sind, der Geilheit schuldig werden, dann sollen
sie die Hälfte der Strafe erleiden, die für freie Frauen vorgeschrieben
ist. Das gilt für den unter euch, der sich vor der Sünde fürchtet. Daß
ihr euch aber zurückhaltet, ist besser für euch; und Allah ist allverzeihend,
barmherzig.
[4:26]
Allah will euch die Wege derer klar machen, die
vor euch waren, und euch dahin leiten und Sich in Gnade zu euch kehren. Und
Allah ist allwissend, allweise.
[4:27]
Und Allah wünscht Sich in Gnade zu euch zu
kehren, die aber den niedern Gelüsten folgen, wünschen, daß ihr euch
erniedrigt.
[4:28]
Allah will eure Bürde erleichtern, denn der
Mensch ward schwach erschaffen.
[4:29]
O die ihr glaubt, zehrt euren Besitzt nicht
untereinander auf durch Falsches, es sei denn, daß ihr im Handel
(verdient) mit gegenseitigem Einverständnis. Und tötet euch nicht
selber. Siehe, Allah ist barmherzig gegen euch.
[4:30]
Und wer das in Frevelhaftigkeit und
Ungerechtigkeit tut, den werden Wir ins Feuer stoßen; und das ist Allah
ein leichtes.
[4:31]
Wenn ihr euch von den schwereren unter den euch
verbotenen Dingen fernhaltet, dann werden Wir eure geringeren Übel von
euch hinwegnehmen und euch an einen ehrenvollen Platz führen.
[4:32]
Und begehrt nicht das, womit Allah die einen von
euch vor den andern ausgezeichnet hat. Die Männer sollen ihren Anteil
erhalten nach ihrem Verdienst, und die Frauen sollen ihren Anteil erhalten nach
ihrem Verdienst. Und bittet Allah um Seine Huld. Wahrlich, Allah hat
vollkommene Kenntnis von allen Dingen.
[4:33]
Und einem jeden haben Wir Erben bestimmt für
das, was Eltern und Verwandte hinterlassen und jene, mit denen eure Eide einen
Bund bekräftigt haben. So gebt ihnen denn ihr Teil. Siehe, Allah hat aller
Dinge acht.
[4:34]
Die Männer sind die Verantwortlichen über
die Frauen, weil Allah die einen vor den andern ausgezeichnet hat und weil sie
von ihrem Vermögen hingeben. Darum sind tugendhafte Frauen die Gehorsamen
und die (ihrer Gatten) Geheimnisse mit Allahs Hilfe wahren. Und jene, von denen
ihr Widerspenstigkeit befürchtet, ermahnt sie, laßt sie allein in den
Betten und straft sie. Wenn sie euch dann gehorchen, so sucht keine Ausrede
gegen sie; Allah ist hoch erhaben, goß.
[4:35]
Und befürchtet ihr ein Zerwürfnis zwischen
ihnen, dann bestimmt einen Schiedsrichter aus seiner Sippe und einen
Schiedsrichter aus ihrer Sippe. Wenn diese dann Aussöhnung herbeiführen
wollen, so wird Allah zwischen ihnen (den Eheleuten) vergleichen. Siehe, Allah
ist allwissend, allkundig.
[4:36]
Verehrt Allah und setzet Ihm nichts zur Seite,
und (erweiset) Güte den Eltern, den Verwandten, den Waisen und den Bedürftigen,
dem Nachbarn, der ein Anverwandter, und dem Nachbarn, der ein Fremder ist, dem
Gefährten an eurer Seite und dem Wanderer und denen die eure Rechte
besitzt. Wahrlich, Allah liebt nicht die Stolzen, die Prahler;
[4:37]
Die da geizig sind und die Menschen zum Geiz verieiten,
und verhehlen, was Allah ihnen von Seiner Huld gewährt hat. Und Wir haben
den Ungläubigen schmähliche Strafe bereitet;
[4:38]
Und jenen, die ihr Gut spenden den Leuten zur
Schau, und nicht an Allah und an den Jüngsten Tag glauben. Und wer Satan zum
Gefährten hat - welch ein übler Gefährte ist er!
[4:39]
Und was würde ihnen (Böses) widerfahren
sein, hätten sie an Allah und an den Jüngsten Tag geglaubt und von dem
gespendet, was Allah ihnen gegeben? Und Allah kennt sie wohl.
[4:40]
Wahrlich, Allah, Er tut nicht Unrecht auch nur
für eines Stäubchens Gewicht. Und ist da irgendeine gute Tat, so
verdoppelt Er sie viele Male und gibt von Sich aus großen Lohn.
[4:41]
Und wie (wird es ihnen ergehen), wenn Wir aus
jedem Volk einen Zeugen herbeibringen und dich als Zeugen herbeibringen wider
diese?
[4:42]
An jenem Tage werden die, welche ungläubig
waren und dem Gesandten den Gehorsam versagten, wünschen, daß doch die
Erde über ihnen geebnet würde, und sie werden nichts vor Allah verbergen
können.
[4:43]
O die ihr glaubt, nahet nicht dem Gebet, wenn
ihr nicht bei Sinnen seid, bis ihr versteht, was ihr sprecht, noch im Zustande
der Unreinheit - ausgenommen als Reisende unterwegs -, bis ihr gebadet habt.
Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise (im Zustande der Unreinheit), oder
einer von euch kommt vom Abtritt und wenn ihr Frauen berührt habt und findet
kein Wasser, dann nehmt reinen Sand und reibt euch damit Gesicht und
Hände. Wahrlich, Allah ist nachsichtig, allverzeihend.
[4:44]
Weißt du nicht von jenen, denen ein Teil
der Schrift gegeben wurde? Sie erkaufen Irrtum und wünschen, daß (auch)
ihr vom Wege abirrt.
[4:45]
Und Allah kennt eure Feinde besser. Allah genügt
als Freund, und Allah genügt als Helfer.
[4:46]
Es gibt welche unter den Juden, die Worte aus
ihren Stellungen verdrehen und sagen: «Wir hören und wir gehorchen nicht»,
und «Höre, ohne gehört zu werden», und «Sei uns nachsichtig», indem
sie mit ihren Zungen lügen und den Glauben verlästern. Und hätten sie
gesagt: «Wir hören und wir gehorchen», und «Höre», und «Schaue
gnädig auf uns», es wäre besser für sie gewesen und aufrechter. Doch
Allah hat sie von Sich gewiesen um ihres Unglaubens willen; also glauben sie
nur wenig.
[4:47]
O ihr, denen die Schrift gegeben wurde, glaubet an
das, was Wir herabsandten, bestätigend das, was (schon) bei euch ist,
bevor Wir einige der Führer vernichten und sie umlegen auf ihre Rücken oder sie
verfluchen, wie Wir die Sabbatleute verfluchten. Und Allahs Befehl wird
vollzogen werden.
[4:48]
Wahrlich, Allah wird es nicht vergeben,
daß Ihm Götter zur Seite gestellt werden; doch vergibt Er das, was
geringer ist als dies, wem Er will. Und wer Allah Götter zur Seite stellt,
der hat wahrhaftig eine gewaltige Sünde ersonnen.
[4:49]
Weißt du nicht von denen, die sich selber
reinsprechen? Nein, Allah ist es, Der reinspricht, wen Er will, und kein
Quentchen Unrecht sollen sie
[4:50]
Schau, wie sie Lüge wider Allah erdichten. Und
das allein ist genug als offenkundige Sünde.
[4:51]
Weißt du nicht von denen, denen ein Teil
der Schrift gegeben wurde? Sie glauben an Nutzloses und an die Frevler, und sie
sprechen von den Ungläubigen: «Sie sind in der Lehre besser geleitet als
die Gläubigen.»
[4:52]
Diese sind es, die Allah von Sich gewiesen hat;
und wen Allah von Sich weist, keinen Helfer wirst du ihm finden.
[4:53]
Haben sie einen Anteil an der Herrschaft? Dann
würden sie den Menschen nicht einmal so viel wie die Rille am Dattelkern
abgeben.
[4:54]
Oder beneiden sie die Menschen um das, was Allah
ihnen aus Seiner Huld geschenkt hat? Nun wohl, Wir gaben den Kindern Abrahams
das Buch und die Weisheit, und Wir gaben ihnen ein mächtiges Reich.
[4:55]
Und einige von ihnen glaubten daran, andere aber
wandten sich davon ab. Und die Hölle ist stark genug als ein Flammenfeuer.
[4:56]
Die Unseren Zeichen Glauben versagen, die werden
Wir bald ins Feuer stoßen. Sooft ihre Haut verbrannt ist, geben Wir ihnen
eine andere Haut, damit sie die Strafe auskosten. Wahrlich, Allah ist
allmächtig, allweise.
[4:57]
Die aber glauben und gute Werke tun, die wollen
Wir in Gärten führen, durch die Ströme fließen, darin sie ewig
weilen und immerdar; dort sollen sie reine Gefährten und Gefährtinnen
haben, und Wir gewähren ihnen Zutritt zu einem (Ort) wohltätigen und
reichlichen Schattens.
[4:58]
Allah gebietet euch, daß ihr die
Treuhandschaft jenen übergebt, die ihrer würdig sind; und wenn ihr zwischen
Menschen richtet, daß ihr richtet nach Gerechtigkeit. Fürwahr, herrlich
ist, wozu Allah euch ermahnt. Allah ist allhörend, allsehend.
[4:59]
O die ihr glaubt, gehorchet Allah und gehorchet
dem Gesandten und denen, die Befehlsgewalt unter euch haben. Und wenn ihr in
etwas uneins seid, so bringet es vor Allah und den Gesandten, so ihr an Allah
glaubt und an den Jüngsten Tag. Das ist das Beste und am Ende auch das
Empfehlenswerteste.
[4:60]
Weißt du nicht von denen, die vorgeben zu
glauben, was zu dir hinabgesandt worden und was vor dir hinabgesandt worden
ist? Sie wollen den Rechtsspruch bei den Frevlern suchen, wiewohl ihnen befohlen
ward, nicht auf jene zu hören; denn Satan will sie in die weite Irre
führen.
[4:61]
Und wenn ihnen gesagt wird: «Kommt her zu dem,
was Allah herabgesandt hat, und zu dem Gesandten», siehst du die Heuchler sich
in Widerwillen von dir abwenden.
[4:62]
Nun aber, wenn ein Unheil sie trifft für ihre
Taten, kommen sie zu dir, schwörend bei Allah: «Wir wollten ja nur Gutes
und Versöhnliches.»
[4:63]
Diese sind es, von denen Allah wohl weiß,
was in ihren Herzen ist. So wende dich ab von ihnen und ermahne sie und sprich
ein eindringliches Wort zu ihnen über sie selbst.
[4:64]
Und Wir entsandten nur darum einen Gesandten,
daß ihm gehorcht würde nach Allahs Gebot. Und wären sie zu dir
gekommen, nachdem sie sich versündigt, und hätten Allahs Verzeihung
erfleht und hätte der Gesandte (auch) für sie um Verzeihung gebeten, sie
hätten gewiß Allah mitleidsvoll vergebend, barmherzig gefunden.
[4:65]
Aber nein, bei deinem Herrn, sie sind nicht eher
Gläubige, als bis sie dich zum Richter über alles machen, was zwischen ihnen
strittig ist, und dann in ihren Herzen kein Bedenken finden gegen deinen
Entscheid, und sich in Ergebung fügen.
[4:66]
Und hätten Wir ihnen befohlen: «Tötet
euch selbst oder verlasset eure Häuser», sie würden es nicht getan haben, ausgenommen
einige wenige von ihnen; hätten sie aber das getan, wozu sie aufgefordert
wurden, es wäre wahrlich besser für sie gewesen und stärkender.
[4:67]
Und dann hätten Wir ihnen gewiß einen
großen Lohn von Uns aus gegeben;
[4:68]
Und Wir hätten sie sicher geleitet auf den
geraden Weg.
[4:69]
Wer Allah und dem Gesandten gehorcht, soll unter
denen sein, denen Allah Seine Huld gewährt hat, nämlich unter den
Propheten, den Wahrhaftigen, den Blutzeugen und den Gerechten; und das sind die
besten Gefährten.
[4:70]
Solche Gnade ist von Allah, und Allah weiß
zur Genüge.
[4:71]
O die ihr glaubt, seid auf eurer Hut, dann zieht
entweder truppweise aus oder alle zusammen.
[4:72]
Unter euch ist wohl mancher, der zurückbleibt,
und wenn euch ein Unglück trifft, sagt er: «Wahrlich, Allah ist gnädig zu
mir gewesen, daß ich nicht bei ihnen zugegen war.»
[4:73]
Begegnet euch aber ein Glück von Allah, dann
sagt er, als wäre keine Freundschaft zwischen euch und ihm: «Wäre ich
doch bei ihnen gewesen, dann hätte ich einen großen Erfolg
errungen!»
[4:74]
Laßt also solche für Allahs Sache
kämpfen, die das irdische Leben hinzugeben gewillt sind für das
zukünftige. Und wer für Allahs Sache ficht, ob er fällt oder siegt, Wir
werden ihm bald großen Lohn gewähren.
[4:75]
Und was ist euch, daß ihr nicht
kämpfet für Allahs Sache und für die der Schwachen - Männer, Frauen
und Kinder -, die sprechen: «Unser Herr, führe uns heraus aus dieser Stadt,
deren Bewohner Bedrücker sind, und gib uns von Dir einen Beschützer, und gib
uns von Dir einen Helfer»?
[4:76]
Die da glauben, kämpfen für Allahs Sache,
und die nicht glauben, kämpfen für die Sache des Bösen. Kämpft
darum wider die Freunde Satans! Denn gewiß, Satans Feldherrnkunst ist
schwach.
[4:77]
Hast du nicht Kunde von denen, welchen gesagt wurde:
«Zügelt eure Hände, verrichtet das Gebet und zahlet die Zakat»? Doch wenn
ihnen Kampf verordnet wurde, da fürchtete ein Teil von ihnen die Menschen, wie
die Furcht vor Allah oder mit noch größerer Furcht; und sie sagten:
«Unser Herr, warum hast Du uns Kampf verordnet? Möchtest Du uns nicht noch
eine Weile Aufschub gewähren?» Sprich: «Der Vorteil dieser Welt ist gering
und das Jenseits wird besser sein für den Gottesfürchtigen; und kein Quentchen
Unrecht sollt ihr erleiden.»
[4:78]
Wo ihr auch sein mögt, der Tod ereilt euch
doch, und wäret ihr in hohen Burgen. Und wenn ihnen Gutes begegnet, sagen
sie: «Das ist von Allah»; und wenn ihnen Schlimmes begegnet, sagen sie: «Das
ist von dir.» Sprich: «Alles ist von Allah.» Was ist diesem Volk widerfahren,
daß sie so weit davon sind, etwas zu begreifen?
[4:79]
Was dich Gutes trifft, kommt von Allah, und was
dich Schlimmes trifft, kommt von dir selbst. Und Wir haben dich als einen
Gesandten zu den Menschen entsandt. Und Allah genügt als Zeuge.
[4:80]
Wer dem Gesandten gehorcht, der gehorcht in der
Tat Allah; und wer sich abkehrt - wohlan, Wir haben dich nicht gesandt zum
Hüter über sie.
[4:81]
Und sie sagen: «Gehorsam (ist unser Leitsatz)»;
doch wenn sie von dir gehen, dann ersinnt ein Teil von ihnen Anschläge
gegen das, was du gesagt. Allah aber zeichnet alles auf, was sie an
Anschlägen ersinnen. So wende dich von ihnen ab und vertraue auf Allah.
Und Allah genügt als Vertrauensperson.
[4:82]
Wollen sie denn nicht über den Koran nachsinnen?
Wäre er von einem andern als Allah, sie würden gewiß manchen
Widerspruch darin finden.
[4:83]
Und wenn etwas von Frieden oder Furcht zu ihnen
dringt, verbreiten sie es; hätten sie es aber vor den Gesandten und vor
jene gebracht, die unter ihnen Befehlsgewalt haben, dann würden sicherlich die
unter ihnen, die es entschleiern können, es verstanden haben. Und
wäre nicht Allahs Gnade über euch und
[4:84]
Kämpfe darum für Allahs Sache - du wirst für
keinen verantwortlich gemacht als für dich selbst - und sporne die
Gläubigen an. Vielleicht wird Allah den Krieg der Ungläubigen
aufhalten; und Allah ist stärker im Krieg und strenger im Strafen.
[4:85]
Wer in gerechter Sache Fürsprache einlegt, dem
soll ein Anteil daran werden, und wer in ungerechter Sache Fürsprache einlegt,
dem soll ein gleicher Anteil daran werden; und Allah ist mächtig über alle
Dinge.
[4:86]
Und wenn ihr mit einem Glückwunsch gegrüßt
werdet, so grüßet mit einem schöneren wieder oder gebt ihn
(wenigstens) zurück. Siehe, Allah führt Rechenschaft über alle Dinge.
[4:87]
Allah - niemand ist anbetungswürdig außer
Ihm. Er wird euch weiter versammeln bis zum Tage der Auferstehung, über den kein
Zweifel ist. Und wer ist wahrhafter in der Rede als Allah?
[4:88]
Was ist denn euch widerfahren, daß ihr in
zwei Parteien gespalten seid gegenüber den Heuchlern? Und Allah hat sie
verstoßen um dessentwillen, was sie begangen. Wolltet ihr einem den Weg
weisen, den Allah ins Verderben hat gehen lassen? Und wen Allah ins Verderben
gehen läßt, für den findest du keinen Weg.
[4:89]
Sie wünschen, daß ihr ungläubig
werdet, wie sie ungläubig sind, so daß ihr alle gleich seiet. Nehmet
euch daher keinen von ihnen zum Freund, ehe sie nicht auswandern auf Allahs
Weg. Und wenn sie sich abkehren, dann ergreifet sie und tötet sie, wo
immer ihr sie auffindet; und nehmet euch keinen von ihnen zum Freunde oder zum
Helfer;
[4:90]
Außer denen, die Verbindung haben mit einem
Volke, mit dem ihr ein Bündnis habt, und die zu euch kommen, weil ihre Herzen
davor zurückschrecken, wider euch oder wider ihr eigenes Volk zu kämpfen.
Und wenn Allah es wollte, Er hätte ihnen Macht über euch geben
können, dann hätten sie sicherlich wider euch gekämpft. Darum,
wenn sie sich von euch fernhalten und nicht wider euch kämpfen, sondern
euch Frieden bieten: dann hat Allah euch keinen Weg gegen sie erlaubt.
[4:91]
Ihr werdet noch andere finden, die wünschen, in
Frieden mit euch und in Frieden mit ihrem eigenen Volk zu sein. Sooft sie
wieder zur Feindseligkeit verleitet werden, stürzen sie kopfüber hinein. Wenn
sie sich also nicht von euch fernhalten noch euch Frieden bieten noch ihre
Hände zügeln, dann ergreifet sie und tötet sie, wo immer ihr sie
auffindet. Denn gegen diese haben Wir euch volle Gewalt gegeben.
[4:92]
Keinem Gläubigen steht es zu, einen anderen
Gläubigen zu töten, es sei denn aus Versehen. Und wer einen
Gläubigen aus Versehen tötet: dann die Befreiung eines gläubigen
Sklaven und Blutgeld an seine Erben, es sei denn, sie erlassen es aus
Mildtätigkeit. War er (der Getötete) aber von einem Volk, das euch
feind ist, und ist er (der Totschläger) gläubig: dann die Befreiung
eines gläubigen Sklaven; war er aber von einem Volk, mit dem ihr ein
Bündnis habt: dann das Blutgeld an seine Erben und die Befreiung eines
gläubigen Sklaven. Wer [das] nicht kann: dann zwei Monate hintereinander
fasten - eine Barmherzigkeit von Allah. Und Allah ist allwissend, allweise.
[4:93]
Und wer einen Gläubigen vorsätzlich
tötet, dessen Lohn ist die Hölle, worin er bleiben soll. Allah wird
ihm zürnen und ihn von Sich weisen und ihm schwere Strafe bereiten.
[4:94]
O die ihr glaubt, wenn ihr auszieht auf Allahs
Weg, so stellt erst gehörig Nachforschung an und sagt nicht zu jedem, der
euch den Friedensgruß bietet: «Du bist kein Gläubiger.» Ihr trachtet
nach den Gütern des irdischen Lebens doch bei Allah ist des Guten Fülle. Also
waret ihr einst, dann aber hat Allah
[4:95]
Die unter den Gläubigen, die stillsitzen -
ausgenommen die Gebrechlichen -, und die, welche für Allahs Sache ihr Gut und Blut
einsetzen im Streit, sie sind nicht gleich. Allah hat die mit ihrem Gut und
Blut Streitenden im Range erhöht über die Stillsitzenden. Einem jeden aber
hat Allah Gutes verheißen; doch die Gottesstreiter hat Er vor den
Stillsitzenden ausgezeichnet durch einen großen Lohn -
[4:96]
Rangstufen von Ihm und Vergebung und
Barmherzigkeit; denn Allah ist allvergebend, barmherzig.
[4:97]
Zu jenen, die - Unrecht gegen sich selbst tuend
- von Engeln dahingerafft werden, werden diese sprechen: «Wonach strebtet ihr?»
Sie werden antworten: «Wir wurden als Schwache im Lande behandelt.» Da sprechen
jene: «War Allahs Erde nicht weit genug für euch, daß ihr darin
hättet auswandern können?» Sie sind es, deren Aufenthalt die
Hölle sein wird, und übel ist die Bestimmung,
[4:98]
Ausgenommen nur die Schwachen unter den
Männern, Frauen und Kindern, die außerstande sind, einen Plan zu
fassen oder einen Weg zu finden.
[4:99]
Diese sind es, denen Allah bald vergeben wird;
denn Allah ist allvergebend, allverzeihend.
[4:100]
Wer für die Sache Allahs auswandert, der wird
auf Erden genug Stätten der Zuflucht und der Fülle finden. Und wer sein
Haus verläßt und auswandert auf Allahs und Seines Gesandten Weg und
dabei vom Tode ereilt wird, dessen Lohn obliegt sodann Allah, und Allah ist allverzeihend,
barmherzig.
[4:101]
Und wenn ihr durch
[4:102]
Und wenn du unter ihnen bist und für sie das
Gebet anführst, soll ein Teil von ihnen bei dir stehen, doch sollen sie ihre
Waffen aufnehmen. Und wenn sie ihre Niederwerfungen vollführt haben, so sollen
sie hinter euch treten, und eine andere Abteilung, die noch nicht gebetet hat,
soll vortreten und mit dir beten; doch sollen sie auf ihrer Hut sein und ihre
Waffen bei sich haben. Die Ungläubigen sähen es gerne, daß ihr
eure Waffen und euer Gepäck außer acht ließet, so daß
sie euch plötzlich überfallen könnten. Und es soll keine Sünde für
euch sein, wenn ihr, falls ihr durch Regen leidet oder krank seid, eure Waffen
ablegt. Seid jedoch (immer) auf eurer Hut. Wahrlich, Allah hat für die
Ungläubigen schmähliche Strafe bereitet.
[4:103]
Und wenn ihr das Gebet beendet habt, dann
gedenket Allahs im Stehen, Sitzen und wenn ihr auf eurer Seite liegt. Und wenn
ihr in Sicherheit seid, dann verrichtet das Gebet (in der vorgeschriebenen
Form); denn das Gebet zu bestimmten Zeiten ist den Gläubigen eine Pflicht.
[4:104]
Und höret nicht auf, solches Volk zu
suchen. Leidet ihr, so
[4:105]
Wir haben das Buch mit der Wahrheit zu dir
niedergesandt, auf daß du zwischen den Menschen richten mögest, wie
Allah es dir gezeigt hat. Sei also nicht Verfechter der Treulosen;
[4:106]
Und bitte Allah um Verzeihung. Wahrlich, Allah
ist allverzeihend, barmherzig.
[4:107]
Und verteidige nicht diejenigen, die sich selbst
betrügen. Wahrlich, Allah liebt keinen, der ein Betrüger, ein großer
Sünder ist.
[4:108]
Sie möchten sich vor den Menschen
verbergen, doch vor Allah können sie sich nicht verborgen halten; und Er
ist bei ihnen, wenn sie nächtens Ränke schmieden für Dinge, die Er
nicht billigt. Und Allah wird ihr Tun vereiteln.
[4:109]
Seht, ihr habt sie verteidigt in diesem Leben.
Wer aber wird sie vor Allah verteidigen am Tage der Auferstehung, oder wer wird
ihnen ein Beschützer sein?
[4:110]
Wer Böses tut oder sich wider seine Seele
versündigt und dann bei Allah Vergebung sucht, der wird Allah allvergebend,
barmherzig finden.
[4:111]
Und wer eine Sünde begeht, der begeht sie nur
gegen seine eigene Seele. Und Allah ist allwissend, allweise.
[4:112]
Und wer einen Fehler oder eine Sünde begeht und
sie dann einem Unschuldigen zur Last legt, der trägt eine Verleumdung und
offenbare Sünde.
[4:113]
Und wäre nicht Allahs Gnade gegen dich und
[4:114]
Nichts Gutes ist in den meisten ihrer geheimen
Besprechungen, es seien denn (Besprechungen) von solchen, die zur
Mildtätigkeit oder zur Güte oder zum Friedenstiften unter den Menschen
ermahnen. Und wer das tut im Trachten nach Allahs Wohlgefallen, dem werden Wir
bald einen großen Lohn gewähren.
[4:115]
Jener aber, der sich dem Gesandten widersetzt,
nachdem ihm der rechte Weg klar geworden, und einen andern Weg befolgt als den
der Gläubigen, den werden Wir verfolgen lassen, was er verfolgt, und
werden ihn in die Hölle stürzen; und schlimm ist die Bestimmung.
[4:116]
Allah wird es nicht vergeben, daß Ihm
Götter zur Seite gestellt werden; doch vergibt Er das, was geringer ist
als dies, wem Er will. Und wer Allah Götter zur Seite stellt, der ist
fürwahr weit irregegangen.
[4:117]
Sie rufen neben Ihm nur Göttinnen an, und
sie rufen nur Satan an, den Empörer,
[4:118]
Den Allah von Sich gewiesen hat und der gesagt
hatte: «Ich will wahrlich von Deinen Dienern einen bestimmten Teil nehmen;
[4:119]
Wahrlich, ich will sie irreleiten; wahrlich, ich
will eitle Wünsche in ihnen erregen; wahrlich, ich will sie aufreizen, und sie
werden dem Vieh die Ohren abschneiden; wahrlich, ich will sie aufreizen, und
sie werden Allahs Schöpfung verunstalten.» Und wer sich Satan zum Freund
nimmt statt Allah, der hat sicherlich einen offenkundigen Verlust erlitten.
[4:120]
Er gaukelt ihnen Versprechungen vor und erregt
eitle Begierden in ihnen, und was Satan ihnen verspricht, ist eitel Trug.
[4:121]
Ihr Aufenthalt wird die Hölle sein; und sie
werden keinen Ausweg daraus finden.
[4:122]
Die aber glauben und gute Werke tun, die wollen
Wir in Gärten führen, durch welche Ströme fließen; darin sollen
sie weilen auf ewig und immerdar. (Das ist) Allahs wahrhaftige
Verheißung; und wer ist wahrhaftiger in der Rede als Allah?
[4:123]
Es wird nicht gehen nach euren Wünschen noch
nach den Wünschen des Volkes der Schrift. Wer Böses tut, dem wird es
vergolten werden; und er wird für sich weder Freund noch Helfer finden,
außer Allah.
[4:124]
Wer aber gute Werke tut, sei es Mann oder Weib,
und gläubig ist: sie sollen in den Himmel gelangen, und sie sollen auch
nicht so viel Unrecht erleiden wie die kleine Rille auf der Rückseite eines
Dattelkernes.
[4:125]
Und wer hat einen schöneren Glauben als
jener, der sich Allah ergibt, der Gutes wirkt und der dem Bekenntnis Abrahams,
des Aufrechten im Glauben, folgt? Und Allah nahm Sich Abraham besonders zum
Freund.
[4:126]
Allahs ist alles, was in den Himmeln und was auf
Erden ist; und Allah umfaßt alle Dinge.
[4:127]
Und sie fragen dich um Belehrung über die
Frauen. Sprich: «Allah hat euch Belehrung über sie gegeben. Und das, was euch
in dem Buch vorgetragen wird, betrifft die Waisenmädchen, denen ihr nicht
gebt, was für sie vorgeschrieben ist, und die ihr doch zu heiraten wünscht, und
die Schwachen unter den Kindern - und daß ihr Billigkeit gegen die Waisen
übt. Und was ihr Gutes tut, fürwahr, Allah weiß es wohl.»
[4:128]
Und wenn eine Frau von ihrem Ehemann rohe
Behandlung oder Gleichgültigkeit befürchtet, so soll es keine Sünde für sie
beide sein, wenn sie sich auf geziemende Art miteinander versöhnen; denn
Versöhnung ist das Beste. Die Menschen sind der Gier zugänglich. Tut
ihr jedoch Gutes und seid gottesfürchtig, dann ist Allah kundig eures Tuns.
[4:129]
Und ihr könnt kein Gleichgewicht zwischen
(euren) Frauen halten, so sehr ihr es auch wünschen möget. Aber neigt euch
nicht gänzlich (einer) zu, also daß ihr die andere gleichsam in der
Schwebe lasset. Und wenn ihr es wiedergutmacht und recht handelt, dann ist
Allah allverzeihend, barmherzig.
[4:130]
Und wenn sie sich trennen, so wird Allah beide
aus Seiner Fülle unabhängig machen; denn Allah ist huldreich, allweise.
[4:131]
Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden
ist. Und Wir haben jenen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, und euch
selbst auf die Seele gebunden, Allah zu fürchten. Wenn ihr jedoch ablehnt, dann
ist Allahs, was in den Himmeln und was auf Erden ist; und Allah ist Sich Selbst
genügend, preiswürdig.
[4:132]
Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden
ist, und Allah genügt als Beschützer.
[4:133]
Wenn Er will, so kann Er euch fortnehmen, ihr
Menschen, und andere bringen; und Allah hat volle Macht, das zu tun.
[4:134]
Wer den Lohn dieser Welt begehrt - bei Allah ist
der Lohn dieser Welt und im Jenseits; und Allah ist allhörend, allsehend.
[4:135]
O die ihr glaubt, seid fest in Wahrung der
Gerechtigkeit und Zeugen für Allah, mag es auch gegen euch selbst oder gegen
Eltern und Verwandte sein. Ob Reicher oder Armer, Allah hat über beide mehr
Rechte. Darum folget nicht niedern Begierden, damit ihr billig handeln
könnt. Und wenn ihr (die Wahrheit) verhehlet oder (ihr) ausweichet, dann
ist Allah wohl kundig eures Tuns.
[4:136]
O ihr Gläubigen, glaubet an Allah und
Seinen Gesandten und an das Buch, das Er Seinem Gesandten herabgesandt hat, und
an die Schrift, die Er zuvor herabsandte. Und wer nicht an Allah und Seine
Engel und Seine Bücher und
[4:137]
Die aber glaubten und hernach ungläubig
wurden, dann (wieder) glaubten, dann abermals ungläubig wurden und noch
zunahmen im Unglauben, denen wird Allah nimmermehr vergeben noch sie des Weges
leiten.
[4:138]
Verkündige den Heuchlern, daß ihnen
schmerzliche Strafe wird;
[4:139]
Jenen, die sich Ungläubige zu Freunden
nehmen vor den Gläubigen. Suchen sie etwa Ehre bei ihnen? Dann, wahrlich,
gehört alle Ehre Allah allein.
[4:140]
Und Er hat euch schon in dem Buch offenbart:
wenn ihr hört, daß die Zeichen Allahs geleugnet und verspottet
werden, dann sitzet nicht bei ihnen (den Spöttern), bis sie zu einem
anderen Gespräch übergehen; ihr wäret sonst wie sie. Wahrlich, Allah
wird die Heuchler und die Ungläubigen allzumal in der Hölle
versammeln;
[4:141]
Die (auf Nachrichten) über euch harren. Wenn
euch ein Sieg von Allah beschieden wird, sagen sie: «Waren wir nicht mit euch?»
Haben aber die Ungläubigen Erfolg, sagen sie: «Haben wir nicht
Überhand bekommen über euch und euch vor den Gläubigen beschützt?»
Also wird Allah richten zwischen euch am Tage der Auferstehung; und Allah wird
niemals die Ungläubigen obsiegen lassen über die Gläubigen.
[4:142]
Die Heuchler suchen Allah zu täuschen, doch
Er wird sie strafen für ihren Betrug. Und wenn sie sich zum Gebet hinstellen,
dann stehen sie nachlässig da, zeigen sich den Leuten, und sie gedenken
Allahs nur wenig;
[4:143]
Hin und her schwankend zwischen (dem und) jenem,
weder zu diesen noch zu jenen gehörend. Und wen Allah ins Verderben gehen
läßt, für den wirst du nimmermehr einen Weg finden.
[4:144]
O die ihr glaubt, nehmt euch keine
Ungläubigen zu Freunden vor den Gläubigen. Wollt ihr wohl Allah einen
offenkundigen Beweis gegen euch selbst geben?
[4:145]
Die Heuchler werden sonder Zweifel im tiefsten
Feuersgrund sein; und keinen Helfer wirst du für sie finden,
[4:146]
Außer jenen, die bereuen und sich bessern
und festhalten an Allah und in ihrem Gehorsam gegen Allah aufrichtig sind. Also
gehören sie zu den Gläubigen. Und Allah wird bald den Gläubigen
einen großen Lohn gewähren.
[4:147]
Warum sollte Allah euch strafen, wenn ihr
dankbar seid und glaubt? Und Allah ist anerkennend, allwissend.