[100]
Dan orang-orang yang
terdahulu - yang mula-mula (berhijrah dan memberi bantuan) dari orang-orang
"Muhajirin" dan "Ansar", dan orang-orang yang menurut
(jejak langkah) mereka dengan kebaikan (iman dan taat), Allah reda akan mereka
dan mereka pula reda akan Dia, serta Ia menyediakan untuk mereka Syurga-syurga
yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya
selama-lamanya; itulah kemenangan yang besar.
[101]
Dan
di antara orang-orang yang di sekeliling kamu dari orang-orang
"A'raab" ada yang bersifat munafik dan (demikian juga) sebahagian
dari penduduk Madinah; mereka telah berkeras dengan sifat munafik; engkau tidak
mengetahui mereka (bahkan) Kamilah yang mengetahui mereka. Kami akan
azabkan mereka berulang-ulang, kemudian mereka dikembalikan kepada azab yang
besar.
[102]
Dan (sebahagian)
yang lain mengakui dosa-dosa mereka. Mereka telah
mencampur adukkan amal yang baik dengan amal yang lain,
yang buruk. Mudah-mudahan Allah akan menerima taubat
mereka; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[103]
Ambilah
(sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya dengannya engkau
membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari akhlak yang buruk);
dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu menjadi ketenteraman
bagi mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha
Mengetahui.
[104]
Tidakkah
mereka mengetahui bahawa Allah Dia lah yang menerima taubat dari
hamba-hambaNya, dan juga menerima sedekah-sedekah (dan zakat serta
membalasnya), dan bahawa sesungguhnya Allah Dia lah Penerima taubat, lagi Maha
Mengasihani?
[105]
Dan katakanlah
(wahai Muhammad): Beramalah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah
dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu
kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui
perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Ia menerangkan kepada kamu
apa yang kamu telah kerjakan".
[106]
Dan segolongan yang
lain (dari orang-orang yang tidak turut berperang); ditempohkan keputusan
mengenai mereka kerana menunggu perintah Allah; sama
ada dia mengazabkan mereka ataupun Ia menerima taubat mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.