[23]
Dan demikianlah
halnya (orang-orang yang taqlid buta); Kami tidak mengutus sebelummu (wahai
Muhammad) kepada (penduduk) sesebuah negeri, seseorang Rasul pemberi amaran,
melainkan orang-orang yang berada dalam kemewahan di negeri itu berkata:
"Sesungguhnya kami dapati datuk nenek kami menurut satu jalan ugama, dan
sesungguhnya kami hanya mengikut jejak mereka sahaja".
[24]
Rasul itu berkata:
"Adakah (kamu akan menurut juga mereka) walaupun aku membawa kepada kamu
ugama yang lebih jelas hidayah petunjuknya daripada jalan ugama yang kamu
dapati datuk nenek kamu menurutnya?" Mereka menjawab: "Sesungguhnya
kami tetap mengingkari apa yang kamu diutuskan membawanya".
[25]
Lalu kami balas
keingkaran mereka dengan azab yang membinasakan; maka perhatikanlah bagaimana
buruknya kesudahan umat-umat yang mendustakan Rasul-rasulnya.
[26]
Dan (ingatkanlah
peristiwa) ketika Nabi Ibrahim berkata kepada bapanya dan kaumnya:
"Sesungguhnya aku berlepas diri dari apa yang kamu sembah -
[27]
"Yang lain dari
Tuhan yang menciptakan daku, kerana sesungguhnya Ia tetap memberi hidayah
petunjuk kepadaku".
[28]
Dan Nabi Ibrahim
menjadikan kalimah tauhid itu tetap kekal pada keturunannya, supaya mereka
kembali (kepada tauhid itu, jika ada yang menyeleweng kepada syirik).
[29]
(Kebanyakan mereka
tidak kembali kepada tauhid, dan Aku pula tidak segerakan azab mereka) bahkan Aku
memberikan mereka dan datuk nenek mereka menikmati kesenangan hidup, sehingga
datanglah kepada mereka kebenaran (Al-Quran), dan seorang Rasul yang
menerangkan tauhid.
[30]
Dan ketika kebenaran
(Al-Quran) itu disampaikan kepada mereka, berkatalah mereka: "Sesungguhnya
ini adalah sihir, dan sesungguhnya kami tetap mengingkarinya".
[31]
Dan (kerana mereka
mencemuh Nabi Muhammad) mereka berkata: "(Kalaulah Al-Quran ini menjadi
bukti kenabian seseorang, maka) sepatutnya Al-Quran ini diturunkan kepada
seorang besar (yang kaya dan berpengaruh) dari salah sebuah dua bandar yang
(terkenal) itu?"
[32]
(Mengapa pemberian
Kami itu mereka ingkarkan?) Adakah mereka berkuasa membahagi-bahagikan
(perkara-perkara keruhanian dan keugamaan yang menjadi sebesar-besar) rahmat
Tuhanmu (wahai Muhammad, seolah-olah Kami hanya berkuasa dalam perkara
kebendaan dan keduniaan sahaja? Mereka tidak ingkarkan): Kami
membahagi-bahagikan antara mereka segala keperluan hidup mereka dalam kehidupan
dunia ini, (setengahnya Kami jadikan kaya raya dan setengahnya miskin
menderita); dan juga Kami telah menjadikan darjat setengah mereka tertinggi
dari darjat setengahnya yang lain; (semuanya itu) supaya sebahagian dari mereka
senang mendapat kemudahan menjalankan kehidupannya dari (bantuan) setengahnya
yang lain. Dan lagi rahmat Tuhanmu (yang meliputi kebahagiaan dunia dan
akhirat) adalah lebih baik dari kebendaan dan keduniaan semata-mata yang mereka
kumpulkan.
[33]
Dan kalaulah tidak
kerana manusia akan menjadi umat yang satu (dalam kekufuran), nescaya Kami
jadikan bagi orang-orang yang kufur ingkar kepada Tuhan Yang Maha Pemurah,
bumbung rumah-rumah mereka dari perak, dan tangga-tangga yang mereka naik turun
di atasnya (dari perak juga),