[15]
Dan
sesiapa yang melakukan perbuatan keji (zina) di antara perempuan-perempuan
kamu, maka carilah empat orang lelaki di antara kamu yang menjadi saksi
terhadap perbuatan mereka. Kemudian kalau keterangan-keterangan
saksi itu mengesahkan perbuatan tersebut, maka kurunglah mereka (perempuan yang
berzina itu) dalam rumah hingga mereka sampai ajal matinya, atau hingga Allah
mengadakan untuk mereka jalan keluar (dari hukuman itu).
[16]
Dan (mana-mana) dua
orang di antara kamu yang melakukan perbuatan yang keji itu, (setelah sabit
kesalahannya) maka hendaklah kamu menyakiti keduanya; kemudian jika mereka
bertaubat dan memperbaiki keadaan diri mereka (yang buruk itu), maka biarkanlah
mereka; kerana sesungguhnya Allah adalah sentiasa Menerima taubat, lagi Maha
Luas rahmatNya.
[17]
Sesungguhnya
penerimaan taubat itu disanggup oleh Allah hanya bagi orang-orang yang
melakukan kejahatan disebabkan (sifat) kejahilan kemudian mereka segera
bertaubat, maka (dengan adanya dua sebab itu) mereka diterima Allah taubatnya;
dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
[18]
Dan tidak ada
gunanya taubat itu kepada orang-orang yang selalu melakukan kejahatan, hingga
apabila salah seorang dari mereka hampir mati, berkatalah ia:
"Sesungguhnya aku bertaubat sekarang ini," (sedang taubatnya itu
sudah terlambat), dan (demikian juga halnya) orang-orang yang mati sedang
mereka tetap kafir. Orang-orang yang demikian, Kami telah
sediakan bagi mereka azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
[19]
Wahai orang-orang
yang beriman, tidak halal bagi kamu mewarisi perempuan-perempuan dengan jalan
paksaan, dan janganlah kamu menyakiti mereka (dengan menahan dan menyusahkan
mereka) kerana kamu hendak mengambil balik sebahagian dari apa
yang kamu telah berikan kepadanya, kecuali (apabila) mereka melakukan perbuatan
keji yang nyata. Dan bergaulah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu)
dengan cara yang baik. Kemudian jika kamu (merasai) benci kepada mereka
(disebabkan tingkah-lakunya, janganlah kamu terburu-buru menceraikannya),
kerana boleh jadi kamu bencikan sesuatu, sedang Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu).