[128]
Dan jika seorang
perempuan bimbang akan timbul dari suaminya "nusyuz" (kebencian),
atau tidak melayaninya, maka tiadalah salah bagi mereka (suami isteri) membuat
perdamaian di antara mereka berdua (secara yang sebaik-baiknya), kerana
perdamaian itu lebih baik (bagi mereka daripada bercerai-berai); sedang sifat
bakhil kedekut (tidak suka memberi atau bertolak ansur) itu memang tabiat
semula jadi yang ada pada manusia. Dan jika kamu berlaku baik (dalam
pergaulan), dan mencegah diri (daripada melakukan kezaliman), maka sesungguhnya
Allah Maha Mendalam PengetahuanNya akan apa yang kamu
lakukan.
[129]
Dan kamu tidak akan
dapat berlaku adil di antara isteri-isteri kamu sekalipun kamu
bersungguh-sungguh (hendak melakukannya); oleh itu janganlah kamu cenderung
dengan melampau (berat sebelah kepada isteri yang kamu sayangi) sehingga kamu
biarkan isteri yang lain seperti benda yang tergantung (di awan-awan); dan jika
kamu memperbaiki (keadaan yang pincang itu), dan memelihara diri (daripada
perbuatan yang zalim), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha
Mengasihani.
[130]
Dan jika keduanya
bercerai, maka Allah akan cukupkan (keperluan)
masing-masing dari limpah kurniaNya. Dan (ingatlah) Allah
Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Maha Bijaksana.
[131]
Dan bagi Allah jualah
segala yang ada di langit dan yang ada di bumi; dan demi sesungguhnya, Kami
telah perintahkan orang-orang yang diberi Kitab dahulu daripada kamu, dan juga
(perintahkan) kamu, iaitu hendaklah bertaqwa kepada Allah; dan jika kamu kufur
ingkar, maka (ketahuilah) sesungguhnya Allah jualah yang memiliki segala yang
ada di langit dan yang ada di bumi; dan (ingatlah) adalah Allah Maha Kaya, lagi
Maha Terpuji.
[132]
Dan bagi Allah
jualah apa yang ada di langit dan yang ada di bumi;
dan cukuplah Allah sebagai Pengawal (yang mentadbirkan dan menguasai
segala-galanya).
[133]
Jika Allah
menghendaki, nescaya Ia musnahkan kamu wahai umat
manusia dan Ia datangkan gantinya dengan umat-umat yang lain. Dan adalah Allah Maha Kuasa melakukan yang demikian itu.
[134]
Sesiapa yang mahukan
pahala (balasan) dunia sahaja (maka rugilah ia),
kerana di sisi Allah disediakan pahala (balasan) dunia dan akhirat. Dan (ingatlah) Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat.