Part 28
Al-Mujaadalah
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Sesungguhnya Allah
telah mendengar (dan memperkenan) aduan perempuan yang bersoal jawab denganmu (wahai
Muhammad) mengenai suaminya, sambil ia berdoa merayu kepada Allah (mengenai
perkara yang menyusahkannya), sedang Allah sedia mendengar perbincangan kamu
berdua. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Melihat.
[2]
Orang-orang yang
"ziharkan" isterinya dari kalangan kamu (adalah orang-orang yang
bersalah, kerana) isteri-isteri mereka bukanlah ibu-ibu mereka. Ibu-ibu mereka
tidak lain hanyalah perempuan-perempuan yang melahirkan mereka. Dan
sesungguhnya mereka (dengan melakukan yang demikian) memperkatakan suatu
perkara yang mungkar dan dusta. Dan (ingatlah), sesungguhnya Allah Maha Pemaaf,
lagi Maha Pengampun.
[3]
Dan orang-orang yang
"ziharkan" isterinya, kemudian mereka berbalik dari apa yang mereka
ucapkan (bahawa isterinya itu haram kepadanya), maka hendaklah (suami itu)
memerdekakan seorang hamba sebelum mereka berdua (suami isteri) bercampur.
Dengan hukum yang demikian, kamu diberi pengajaran (supaya jangan mendekati
perkara yang mungkar itu). Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya
akan apa yang kamu lakukan.
[4]
Kemudian, sesiapa
yang tidak dapat (memerdekakan hamba), maka hendaklah ia berpuasa dua bulan
berturut-turut sebelum mereka (suami isteri) itu bercampur. Akhirnya sesiapa
yang tidak sanggup berpuasa, maka hendaklah ia memberi makan enam puluh orang
miskin. Ditetapkan hukum itu untuk membuktikan iman kamu kepada Allah dan
RasulNya (dengan mematuhi perintahNya serta menjauhi adat Jahiliyah). Dan
itulah batas-batas hukum Allah; dan bagi orang-orang yang kafir disediakan azab
seksa yang tidak terperi sakitnya.
[5]
Sesungguhnya
orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan RasulNya, mereka tetap ditimpa
kehinaan sebagaimana orang-orang yang terdahulu dari mereka ditimpa kehinaan;
kerana sesungguhnya Kami telah menurunkan keterangan-keterangan yang jelas
nyata. Dan bagi orang-orang yang kafir disediakan azab seksa yang menghina,
[6]
Semasa mereka
semuanya dibangkitkan hidup semula oleh Allah (pada hari kiamat), lalu
diterangkan kepada mereka segala yang mereka telah kerjakan. Allah telah
menghitung amal-amal mereka itu satu persatu, sedang mereka telah melupakannya.
Dan (ingatlah), Allah menjadi Saksi akan tiap-tiap sesuatu.
[7]
Tidakkah engkau
memikirkan, bahawa sesungguhnya Allah mengetahui segala yang ada di langit dan yang
ada di bumi? Tiada berlaku bisikan antara tiga orang melainkan Dia lah yang
keempatnya, dan tiada (berlaku antara) lima orang melainkan Dia lah yang
keenamnya, dan tiada yang kurang dari bilangan itu dan tiada yang lebih ramai,
melainkan Ia ada bersama-sama mereka di mana sahaja mereka berada.
[8]
Tidakkah engkau
memerhatikan (wahai Muhammad) akan orang-orang (Yahudi) yang telah dilarang
daripada perbuatan berbisik-bisik, kemudian mereka berbalik melakukan perbuatan
yang telah dilarang itu serta mereka berbisik-bisik berkenaan dengan melakukan
dosa dan pencerobohan serta kederhakaan kepada Rasulullah? Dan lagi apabila
mereka datang kepadamu, mereka memberi salam hormat bukan dengan lafaz salam
hormat yang diberikan Allah kepadamu; dan mereka berkata sesama sendiri:
"(Kalau benar Muhammad utusan Tuhan, maka) sepatutnya kami diseksa oleh
Allah disebabkan (kata-kata buruk) yang kami ucapkan itu?" Cukuplah untuk
mereka neraka Jahannam, yang mereka akan dibakar di dalamnya; maka itulah
seburuk-buruk tempat kembali.
[9]
Wahai orang-orang
yang beriman! Apabila kamu berbisik-bisik sesama sendiri, maka janganlah kamu
berbisik-bisik untuk melakukan dosa dan pencerobohan serta perbuatan derhaka
kepada Rasulullah; dan (sebaliknya) berbisiklah untuk berbuat kebajikan dan
bertaqwa. Dan hendaklah kamu tetap bertaqwa kepada Allah yang kepadaNya kamu
semua akan dihimpunkan (pada hari kiamat untuk dihitung amal kamu dan menerima
balasan).
[10]
Sesungguhnya
perbuatan berbisik (dengan kejahatan) itu adalah dari (hasutan) Syaitan, untuk
menjadikan orang-orang yang beriman berdukacita; sedang bisikan itu tidak akan
dapat membahayakan mereka sedikitpun melainkan dengan izin Allah; dan kepada
Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman berserah diri.
[11]
Wahai orang-orang
yang beriman! Apabila diminta kepada kamu memberi lapang dari tempat duduk kamu
(untuk orang lain) maka lapangkanlah seboleh-bolehnya supaya Allah melapangkan
(segala halnya) untuk kamu. Dan apabila diminta kamu bangun maka bangunlah,
supaya Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan ugama (dari kalangan kamu) - beberapa
darjat. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang
kamu lakukan.
[12]
Wahai orang-orang
yang beriman! Apabila kamu hendak mengadap dan bertanyakan sesuatu kepada
Rasulullah, maka hendaklah kamu bersedekah (kepada fakir miskin) sebelum kamu
mengadapnya; (pemberian sedekah) itu adalah lebih baik bagi kamu dan lebih
bersih. Dalam pada itu, kalau kamu tidak ada benda yang hendak disedekahkan,
(kamu dibenarkan juga mengadapnya mengenai perkara yang tak dapat dielak),
kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[13]
Adakah kamu takut
(akan kemiskinan) kerana kerap kali kamu memberi sedekah sebelum kamu mengadap?
Kalau kamu tidak melakukan (perintah) itu, dan Allah pun memaafkan kamu (kerana
kamu tidak mampu), maka dirikanlah sembahyang dan berikanlah zakat (sebagaimana
yang sewajibnya), serta taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya. Dan (ingatlah),
Allah Maha Mendalam PengetahuanNya akan segala amalan yang kamu lakukan.
[14]
Tidakkah engkau
melihat (bagaimana jahatnya) orang-orang yang bersahabat karib dengan kaum yang
telah dimurkai Allah (dengan sebab kekufuran dan khianatnya)? Mereka itu
bukanlah dari golongan kamu dan bukan pula dari golongan kaum yang tersebut itu
(kerana mereka ialah golongan munafik); dan lagi mereka selalu bersumpah dengan
dusta, sedang mereka mengetahui (bahawa mereka adalah berdusta).
[15]
Allah telah
menyediakan bagi mereka azab seksa yang berat; sesungguhnya amatlah buruk apa
yang mereka telah lakukan.
[16]
Mereka menjadikan
sumpahnya sebagai perisai (untuk menyelamatkan diri dan harta bendanya daripada
dirampas atau dibunuh), maka dengan yang demikian dapatlah mereka menghalang
(dirinya dan orang lain) dari jalan Allah; oleh itu mereka beroleh azab seksa
yang menghina.
[17]
harta benda mereka
dan anak pinak mereka tidak sekali-kali akan dapat memberikan sebarang
pertolongan kepada mereka dari azab Allah. Merekalah ahli neraka, mereka tetap
kekal di dalamnya.
[18]
(Setelah nyata
kepada orang-orang munafik itu bahawa harta benda dan anak pinaknya tidak dapat
memberikan pertolongan), ketika mereka semuanya dibangkitkan oleh Allah (pada
hari kiamat), maka mereka bersumpah kepadaNya (bahawa mereka adalah orang-orang
mukmin) sebagaimana biasanya mereka bersumpah kepada kamu; dan mereka menyangka
bahawa (dengan berbuat demikian) mereka akan mendapat sesuatu (yang berfaedah
kepada mereka). Ketahuilah! Bahawa sesungguhnya merekalah golongan pendusta.
[19]
Syaitan telah
menguasai dan mempengaruhi mereka, sehingga menyebabkan mereka lupa mengingati
(ajaran dan amaran) Allah; mereka itulah puak Syaitan. Ketahuilah! Bahawa puak
Syaitan itu sebenarnya orang-orang yang rugi.
[20]
Sesungguhnya
orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan RasulNya, mereka termasuk dalam
golongan yang amat hina.
[21]
Allah telah
menetapkan: "Sesungguhnya Aku dan Rasul-rasulKu tetap mengalahkan
(golongan yang menentang) ". Sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha
kuasa.
[22]
Engkau tidak akan
dapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tergamak
berkasih-mesra dengan orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan RasulNya,
sekalipun orang-orang yang menentang itu ialah bapa-bapa mereka, atau anak-anak
mereka, atau saudara-saudara mereka, ataupun keluarga mereka. Mereka (yang
setia) itu, Allah telah menetapkan iman dalam hati mereka, dan telah menguatkan
mereka dengan semangat pertolongan daripadaNya; dan Dia akan memasukkan mereka
ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka tetap kekal
di dalamnya. Allah reda akan mereka dan mereka reda (serta bersyukur) akan
nikmat pemberianNya. Merekalah penyokong-penyokong (ugama) Allah. Ketahuilah!
Sesungguhnya penyokong-penyokong (ugama) Allah itu ialah orang-orang yang
berjaya.
Al-Hasyr
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Segala yang ada di
langit dan di bumi tetap mengucap tasbih kepada Allah; dan Dia lah Yang Maha
Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
[2]
Dia lah yang telah
mengeluarkan orang-orang kafir di antara Ahli Kitab - dari kampung halaman
mereka pada julung-julung kali mereka berhimpun hendak memerangi Rasulullah.
Kamu (wahai umat Islam) tidak menyangka bahawa mereka akan keluar (disebabkan
bilangannya yang ramai dan pertahanannya yang kuat), dan mereka pula menyangka
bahawa benteng-benteng mereka akan dapat menahan serta memberi perlindungan
kepada mereka (dari azab) Allah. Maka Allah menimpakan (azabNya) kepada mereka
dari arah yang tidak terlintas dalam fikiran mereka, serta dilemparkanNya
perasaan cemas takut ke dalam hati mereka, (lalu) mereka membinasakan
rumah-rumah mereka dengan tangan mereka sendiri (dari dalam) sambil tangan
orang-orang yang beriman (yang mengepung mereka berbuat demikian dari luar).
Maka insaflah dan ambilah pelajaran (dari peristiwa itu) wahai orang-orang yang
berakal fikiran serta celik mata hatinya.
[3]
Dan kalaulah tidak
kerana Allah telah menetapkan pengusiran (yang demikian buruknya) terhadap
mereka, tentulah Ia akan menyeksa mereka di dunia; dan mereka pula akan beroleh
azab seksa neraka pada hari akhirat kelak.
[4]
(Mereka ditimpakan
azab) yang demikian, kerana mereka mereka menentang (perintah) Allah dan
RasulNya. Dan (ingatlah), sesiapa yang menentang (perintah) Allah, maka
sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksaNya.
[5]
Mana-mana jua pohon
kurma (kepunyaan musuh) yang kamu tebang atau kamu biarkan tegak berdiri
seperti keadaannya yang asal, maka yang demikian adalah dengan izin Allah
(kerana Ia hendak memberi kemenangan kepada orang-orang mukmin), dan kerana Ia
hendak menimpakan kehinaan kepada orang-orang yang fasik.
[6]
Dan apajua yang
Allah kurniakan kepada RasulNya dari peninggalan harta benda mereka (yang telah
diusir itu, maka kamu tidak berhak mendapatnya), kerana kamu tidak memecut
seekor kuda pun dan tidak menunggang seekor unta pun (untuk berperang
mengalahkan mereka); tetapi Allah memberikan kekuasaan kepada Rasul-rasulNya
mengalahkan sesiapa yang dikehendakiNya (dengan tidak payah berperang); dan
Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
[7]
Apa yang Allah kurniakan
kepada RasulNya (Muhammad) dari harta penduduk negeri, bandar atau desa dengan
tidak berperang, maka adalah ia tertentu bagi Allah, dan bagi Rasulullah, dan
bagi kaum kerabat (Rasulullah), dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin,
serta orang-orang musafir (yang keputusan). (Ketetapan yang demikian) supaya
harta itu tidak hanya beredar di antara orang-orang kaya dari kalangan kamu.
Dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah (s.a.w) kepada kamu maka
terimalah serta amalkan, dan apa jua yang dilarangNya kamu melakukannya maka
patuhilah laranganNya. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah
amatlah berat azab seksaNya (bagi orang-orang yang melanggar perintahNya).
[8]
(Pemberian itu
hendaklah diuntukkan) kepada orang-orang fakir yang berhijrah, yang telah
diusir keluar dari kampung halamannya dan harta bendanya (kerana berpegang
teguh kepada ajaran Islam), untuk mencari limpah kurnia dari Allah dan
keredaanNya, serta menolong (ugama) Allah dan RasulNya; mereka itulah
orang-orang yang benar (imannya dan amalnya).
[9]
Dan orang-orang
(Ansar) yang mendiami negeri (Madinah) serta beriman sebelum mereka, mengasihi
orang-orang yang berhijrah ke negeri mereka, dan tidak ada pula dalam hati
mereka perasaan berhajatkan apa yang telah diberi kepada orang-orang yang
berhijrah itu; dan mereka juga mengutamakan orang-orang yang berhijrah itu
lebih daripada diri mereka sendiri, sekalipun mereka dalam keadaan kekurangan
dan amat berhajat. Dan (ingatlah), sesiapa yang menjaga serta memelihara
dirinya daripada dipengaruhi oleh tabiat bakhilnya, maka merekalah orang-orang
yang berjaya.
[10]
Dan orang-orang
(Islam) yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata:
"Wahai Tuhan Kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami
yang mendahului kami dalam iman, dan janganlah Engkau jadikan dalam hati
perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan
kami! Sesungguhnya Engkau Amat Melimpah Belas kasihan dan RahmatMu".
[11]
Tidakkah engkau
melihat dan merasa hairan (wahai Muhammad) terhadap sikap orang-orang munafik
itu? Mereka tergamak berkata kepada saudara-saudara mereka yang kafir dari
kalangan (kaum Yahudi) ahli Kitab: "Sesungguhnya, kalau kamu dihalau
keluar sudah tentu kami akan keluar bersama-sama kamu, dan kami tidak akan
tunduk taat kepada sesiapapun untuk menentang kamu selama-lamanya; dan kalau
kamu diperangi, sudah tentu kami akan membela kamu!" Padahal Allah
mengetahui dan menyaksikan bahawa sebenarnya mereka adalah pendusta.
[12]
Demi sesungguhnya!
Jika orang-orang (Yahudi) itu dihalau keluar (dari Madinah), mereka (yang
munafik) ini tidak akan keluar bersama-samanya; dan demi sesungguhnya, jika
orang-orang (Yahudi) itu diperangi, mereka (yang munafik) ini tidak akan
membelanya; dan demi sesungguhnya, jika ditakdirkan mereka membelanya
sekalipun, sudah tentu mereka (semuanya - Yahudi dan munafik) akan melarikan
diri; kemudian mereka tidak akan mendapat pertolongan, -
[13]
(Kerana)
sesungguhnya kamu - dalam hati mereka, - sangat ditakuti lebih dari Allah; yang
demikian itu, kerana mereka ialah kaum yang tidak memgerti (akan kekuasaan
Allah dan kebesaranNya).
[14]
(Orang-orang Yahudi
dan orang-orang munafik) dengan keadaan bersatu padu sekalipun, tidak berani
memerangi kamu melainkan di kampung-kampung yang berbenteng kukuh, atau dari
sebalik tembok. (Sebabnya): permusuhan di antara mereka sesama sendiri amatlah
keras; engkau menyangka mereka bersatu padu, sedang hati mereka berpecah belah
(disebabkan berlainan kepercayaan mereka). Yang demikian itu, kerana mereka
adalah kaum yang tidak memahami (perkara yang sebenarnya yang memberi kebaikan
kepada mereka).
[15]
(Keadaan kaum Yahudi
itu) samalah seperti orang-orang (dari suku Yahudi) yang terdahulu sedikit dari
mereka, yang telah merasai akibat yang buruk (di dunia) dengan sebab bawaan
kufur mereka; dan mereka pula akan beroleh azab seksa yang tidak terperi
sakitnya (pada hari akhirat kelak).
[16]
(Sikap kaum munafik
dengan kaum Yahudi) itu samalah seperti (sikap) Syaitan ketika ia berkata
kepada manusia: "Berlaku kufurlah engkau!" Setelah orang itu berlaku
kufur (dan tetap terkena azab), berkatalah Syaitan kepadanya:
"Sesungguhnya aku adalah berlepas diri daripadamu, kerana sebenarnya aku
takut kepada Allah, Tuhan yang menguasai seluruh alam!"
[17]
Maka kesudahan
keduanya, bahawa mereka ditempatkan di dalam neraka, kekal mereka di dalamnya.
Dan yang demikian itulah balasan makhluk-makhluk yang zalim.
[18]
Wahai orang-orang
yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan
laranganNya); dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan apa yang ia
telah sediakan (dari amal-amalnya) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali
lagi diingatkan): Bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Amat Meliputi
PengetahuanNya akan segala yang kamu kerjakan.
[19]
Dan janganlah kamu
menjadi seperti orang-orang yang telah melupakan (perintah-perintah) Allah,
lalu Allah menjadikan mereka melupakan (amal-amal yang baik untuk
menyelamatkan) diri mereka. Mereka itulah orang-orang yang fasik - derhaka.
[20]
Tidaklah sama ahli
neraka dan ahli Syurga; ahli Syurgalah orang-orang yang beroleh kemenangan
(mendapat segala yang diingini).
[21]
Sekiranya Kami
turunkan Al-Quran ini ke atas sebuah gunung, nescaya engkau melihat gunung itu
khusyuk serta pecah belah kerana takut kepada Allah. Dan (ingatlah),
misal-misal perbandingan ini Kami kemukakan kepada umat manusia, supaya mereka
memikirkannya.
[22]
Dia lah Allah, yang
tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Mengetahui perkara yang ghaib dan yang
nyata; Dia lah Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[23]
Dia lah Allah, yang
tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Menguasai (sekalian alam); Yang Maha Suci;
Yang Maha Selamat Sejahtera (dari segala kekurangan); Yang Maha Melimpahkan
Keamanan; Yang Maha Pengawal serta Pengawas; Yang Maha Kuasa; Yang Maha Kuat
(menundukkan segala-galanya); Yang Melengkapi segala KebesaranNya. Maha Suci
Allah dari segala yang mereka sekutukan denganNya.
[24]
Dia lah Allah, Yang
Menciptakan sekalian makhluk; Yang Mengadakan (dari tiada kepada ada); Yang
Membentuk rupa (makhluk-makhlukNya menurut yang dikehendakiNya); bagiNyalah
nama-nama yang sebaik-baiknya dan semulia-mulianya; bertasbih kepadaNya segala
yang ada di langit dan di bumi; dan Dia lah Yang tiada bandingNya, lagi Maha
Bijaksana.
Al-Mumtahanah
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Wahai orang-orang
yang beriman! Janganlah kamu mengambil musuhKu dan musuh kamu menjadi teman
rapat, dengan cara kamu sampaikan kepada mereka (berita-berita rahsia
orang-orang mukmin) dengan sebab hubungan baik dan kasih mesra yang ada di
antara kamu dengan mereka, sedang mereka telah kufur ingkar terhadap kebenaran
(Islam) yang sampai kepada kamu; mereka pula telah mengeluarkan Rasulullah
(s.a.w) dan juga mengeluarkan kamu (dari Tanah Suci Makkah) disebabkan kamu
beriman kepada Allah Tuhan kamu. (Janganlah kamu berbuat demikian) jika betul
kamu keluar untuk berjihad pada jalanKu dan untuk mencari keredaanKu. (Tidak
ada sebarang faedahnya) kamu mengadakan hubungan kasih mesra dengan mereka
secara rahsia, sedang Aku amat mengetahui akan apa yang kamu rahsiakan dan apa
yang kamu zahirkan. Dan (ingatlah), sesiapa di antara kamu yang melakukan
perkara yang demikian, maka sesungguhnya telah sesatlah ia dari jalan yang
betul.
[2]
Jika mereka dapat
menguasai kamu, nescaya mereka menjadi musuh yang membahayakan kamu, dan mereka
akan membebaskan tangan mereka dan lidah mereka terhadap kamu dengan kejahatan,
serta mereka suka kalaulah kamu juga menjadi kafir (seperti mereka).
[3]
Kaum kerabat kamu
dan anak-anak kamu (yang tidak menurut kamu beriman) tidak sekali-kali akan
mendatangkan sebarang faedah kepada kamu pada hari kiamat; Allah akan
memisahkan di antara kamu semua (pada hari itu). Dan (ingatlah), Allah Maha Melihat
segala yang kamu kerjakan.
[4]
Sesungguhnya adalah
bagi kamu pada bawaan Nabi Ibrahim (a.s) dan pengikut-pengikutnya - contoh
ikutan yang baik, semasa mereka berkata kepada kaumnya (yang kufur ingkar):
"Sesungguhnya kami berlepas diri daripada kamu dan daripada apa yang kamu
sembah yang lain dari Allah; kami kufur ingkarkan (segala penyembahan) kamu dan
(dengan ini) nyatalah perasaan permusuhan dan kebencian di antara kami dengan
kamu selama-lamanya, sehingga kamu menyembah Allah semata-mata", tetapi
janganlah dicontohi perkataan Nabi Ibrahim kepada bapanya (katanya): "Aku
akan memohon kepada Tuhanku mengampun dosamu, dan aku tidak berkuasa menahan
(azab seksa) dari Allah sedikit juapun daripada menimpamu". (Berdoalah
wahai orang-orang yang beriman sebagaimana Nabi Ibrahim dan
pengikut-pengikutnya berdoa ketika mereka memusuhi kaumnya yang kafir, dengan
berkata): "Wahai Tuhan kami! Kepada Engkaulah sahaja kami berserah diri,
dan kepada Engkaulah kami rujuk bertaubat, serta kepada Engkaulah jua tempat kembali!
[5]
"Wahai Tuhan
kami! Janganlah Engkau jadikan pendirian dan keyakinan kami terpesong kerana
penindasan orang-orang kafir, dan ampunkanlah dosa kami wahai Tuhan kami;
sesungguhnya Engkaulah sahaja Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana".
[6]
Demi sesungguhnya!
Adalah bagi kamu pada bawaan Nabi Ibrahim dan pengikut-pengikutnya itu contoh
ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan keredaan Allah
dan (balasan baik) hari akhirat. Dan sesiapa yang berpaling daripada mencontohi
mereka, (maka padahnya akan menimpa dirinya sendiri), kerana sesungguhnya Allah
Dia lah Yang Maha Kaya, lagi Maha Terpuji.
[7]
Semoga Allah akan
mengadakan perasaan kasih sayang antara kamu dengan orang-orang yang kamu
musuhi dari kerabat kamu itu (dengan jalan menjadikan mereka insaf dan memeluk
Islam). Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa (atas tiap-tiap sesuatu), dan Allah
Maha pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[8]
Allah tidak melarang
kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi
kamu kerana ugama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman
kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.
[9]
Sesungguhnya Allah
hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang
memerangi kamu kerana ugama (kamu), dan mengeluarkan kamu dari kampung halaman
kamu, serta membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. Dan (ingatlah), sesiapa
yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.
[10]
Wahai orang-orang
yang beriman! Apabila orang-orang perempuan yang mengaku beriman datang
berhijrah kepada kamu, maka ujilah (iman) mereka: Allah lebih mengetahui akan
iman mereka: dengan yang demikian, sekiranya kamu mengetahui bahawa mereka
beriman, maka janganlah kamu mengembalikan mereka kepada orang-orang yang
kafir. Mereka tidak halal bagi orang-orang kafir itu (sebagai isteri), dan
orang-orang kafir itu pula tidak halal bagi mereka (sebagai suami). Dan berilah
kepada suami-suami (yang kafir) itu apa yang mereka telah belanjakan. Dan
tidaklah menjadi salah kamu berkahwin dengan mereka (perempuan-perempuan yang
berhijrah itu) apabila kamu memberi kepada mereka maskahwinnya. Dan janganlah
kamu (wahai orang-orang Islam) tetap berpegang kepada akad perkahwinan kamu
dengan perempuan-perempuan yang (kekal dalam keadaan) kafir, dan mintalah balik
maskahwin yang kamu telah berikan, dan biarkanlah mereka (suami-suami yang
kafir itu) meminta balik apa yang mereka telah belanjakan. Demikianlah hukum
Allah; Ia hukumkan di antara kamu (dengan adil). Dan (ingatlah), Allah Maha
Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
[11]
Dan sekiranya kamu
tidak dapat menerima balik sesuatu dari maskahwin isteri-isteri kamu (yang
menjadi murtad serta) melarikan diri ke pihak orang-orang kafir, kemudian kamu
menyerang puak yang kafir itu serta mendapat harta rampasan maka berikanlah
kepada orang-orang (Islam) yang lari isterinya itu ganti maskahwinnya sebanyak
yang mereka telah bayar. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah yang kamu beriman
kepadaNya.
[12]
Wahai Nabi! Apabila
orang-orang perempuan yang beriman datang kepadamu untuk memberi pengakuan taat
setia, bahawa mereka tidak akan melakukan syirik kepada Allah dengan sesuatu
pun, dan mereka tidak akan mencuri, dan mereka tidak akan berzina, dan mereka
tidak akan membunuh anak-anaknya, dan mereka tidak akan melakukan sesuatu
perkara dusta yang mereka ada-adakan dari kemahuan hati mereka, dan mereka
tidak akan menderhaka kepadamu dalam sesuatu perkara yang baik, - maka
terimalah pengakuan taat setia mereka dan pohonkanlah kepada Allah mengampuni
dosa mereka; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[13]
Wahai orang-orang
yang beriman! Janganlah kamu jadikan teman rapat mana-mana kaum yang dimurkai
Allah, mereka telah berputus asa daripada mendapat kebaikan akhirat,
sebagaimana berputus asanya orang-orang kafir yang ada di dalam kubur.
As-Saff
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Segala yang ada di
langit dan yang ada di bumi, tetap mengucap tasbih kepada Allah; dan Dia lah
Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
[2]
Wahai orang-orang
yang beriman! Mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya!
[3]
Amat besar
kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak
melakukannya.
[4]
Sesungguhnya Allah mengasihi
orang-orang yang berperang untuk membela ugamaNya, dalam barisan yang teratur
rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh.
[5]
Dan (ingatlah
peristiwa) ketika Nabi Musa berkata kepada kaumnya: " Wahai kaumku!
Mengapa kamu menyakiti daku, sedang kamu mengetahui bahawa sesungguhnya aku ini
Pesuruh Allah kepada kamu?" Maka ketika mereka menyeleweng (dari kebenaran
yang mereka sedia mengetahuinya), Allah selewengkan hati mereka (dari mendapat
hidayah petunjuk); dan sememangnya Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada
kaum yang fasik - derhaka.
[6]
Dan (ingatlah juga
peristiwa) ketika Nabi Isa ibni Maryam berkata: "Wahai Bani Israil,
sesungguhnya aku ini Pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab
yang diturunkan sebelumku, iaitu Kitab Taurat, dan memberikan berita gembira
dengan kedatangan seorang Rasul yang akan datang kemudian daripadaku - bernama:
Ahmad". Maka ketika ia datang kepada mereka membawa keterangan-keterangan
yang jelas nyata, mereka berkata: "Ini ialah sihir yang jelas nyata!"
[7]
Dan tidak ada yang
lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan perkara dusta terhadap Allah,
sedang ia diajak kepada memeluk Islam; dan (ingatlah), Allah tidak memberi
hidayah petunjuk kepada orang-orang yang zalim.
[8]
Mereka sentiasa
berusaha hendak memadamkan cahaya Allah (ugama Islam) dengan mulut mereka,
sedang Allah tetap menyempurnakan cahayaNya, sekalipun orang-orang kafir tidak
suka (akan yang demikian).
[9]
Dia lah yang telah
mengutus RasulNya (Muhammad s.a.w) dengan membawa hidayah petunjuk dan ugama
yang benar (ugama Islam), supaya Ia memenangkannya dan meninggikannya atas
segala ugama yang lain, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya.
[10]
Wahai orang-orang
yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan
kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya?
[11]
Iaitu, kamu beriman
kepada Allah dan rasulNya, serta kamu berjuang membela dan menegakkan ugama
Allah dengan harta benda dan diri kamu; yang demikian itulah yang lebih baik bagi
kamu, jika kamu hendak mengetahui (hakikat yang sebenarnya).
[12]
(Dengan itu) Allah
akan mengampunkan dosa-dosa kamu, dan memasukkan kamu ke dalam taman-taman yang
mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta ditempatkan kamu di tempat-tempat
tinggal yang baik dalam Syurga " Adn ". Itulah kemenangan yang besar.
[13]
Dan ada lagi limpah
kurnia yang kamu sukai, iaitu pertolongan dari Allah dan kemenangan yang cepat
(masa berlakunya). Dan sampaikanlah berita yang mengembirakan itu kepada
orang-orang yang beriman.
[14]
Wahai orang-orang
yang beriman! Jadikanlah diri kamu pembela-pembela (ugama) Allah sebagaimana
(keadaan penyokong-penyokong) Nabi Isa ibni Maryam (ketika ia) berkata kepada
penyokong-penyokongnya itu: "Siapakah penolong-penolongku (dalam perjalananku)
kepada Allah (dengan menegakkan ugamaNya)?" Mereka menjawab: "Kamilah
pembela-pembela (ugama) Allah!" (Setelah Nabi Isa tidak berada di antara
mereka) maka sepuak dari kaum Bani Israil beriman, dan sepuak lagi (tetap)
kafir. Lalu Kami berikan pertolongan kepada orang-orang yang beriman untuk
mengalahkan musuhnya, maka menjadilah mereka orang-orang yang menang.
Al-Jumu'ah
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Segala yang ada di langit
dan yang ada di bumi sentiasa mengucap tasbih kepada Allah Yang Menguasai
(sekalian alam), Yang Maha Suci, Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
[2]
Dia lah yang telah
mengutuskan dalam kalangan orang-orang (Arab) yang Ummiyyin, seorang Rasul
(Nabi Muhammad s.a.w) dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka
ayat-ayat Allah (yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan
membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta mengajarkan mereka Kitab
Allah (Al-Quran) dan Hikmah (pengetahuan yang mendalam mengenai hukum-hukum
syarak). Dan sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad) itu adalah
dalam kesesatan yang nyata.
[3]
Dan juga (telah
mengutuskan Nabi Muhammad kepada) orang-orang yang lain dari mereka, yang masih
belum (datang lagi dan tetap akan datang) menghubungi mereka; dan (ingatlah),
Allah jualah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
[4]
(Pengutusan Nabi
Muhammad s.a.w, kepada umat manusia seluruhnya) itu (yang menjadi rahmat) adalah
limpah kurnia Allah, diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan
sememangnya Allah mempunyai limpah kurnia yang besar.
[5]
(Sifat-sifat Nabi
Muhammad itu telahpun diterangkan dalam Kitab Taurat tetapi orang-orang Yahudi
tidak juga mempercayainya, maka) bandingan orang-orang (Yahudi) yang
ditanggungjawab dan ditugaskan (mengetahui dan melaksanakan hukum) Kitab
Taurat, kemudian mereka tidak menyempurnakan tanggungjawab dan tugas itu,
samalah seperti keldai yang memikul bendela Kitab-kitab besar (sedang ia tidak
mengetahui kandungannya). Buruk sungguh bandingan kaum yang mendustakan
ayat-ayat keterangan Allah; dan (ingatlah), Allah tidak memberi hidayah
petunjuk kepada kaum yang zalim.
[6]
Katakanlah (wahai
Muhammad): "Wahai orang-orang yang berugama Yahudi, kalau kamu anggap
bahawa kamulah sahaja orang-orang yang dikasihi Allah tidak termasuk umat-umat
manusia yang lain, maka bercita-citalah hendakkan mati (dengan meminta kepada
Allah supaya kamu dimatikan sekarang juga), jika betul kamu orang-orang yang
benar!"
[7]
Dan (sudah tentu)
mereka tidak akan bercita-cita hendakkan mati itu selama-lamanya, dengan sebab
dosa-dosa yang mereka telah lakukan; dan Allah sentiasa mengetahui akan
orang-orang yang zalim itu.
[8]
Katakanlah (wahai
Muhammad): "Sebenarnya maut yang kamu melarikan diri daripadanya itu,
tetaplah ia akan menemui kamu; kemudian kamu akan dikembalikan kepada Allah
yang mengetahui segala yang ghaib dan yang nyata, lalu Ia memberitahu kepada
kamu apa yang kamu telah lakukan (serta membalasnya)".
[9]
Wahai orang-orang
yang beriman! Apabila diserukan azan (bang) untuk mengerjakan sembahyang pada
hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati Allah
(dengan mengerjakan sembahyang jumaat) dan tinggalkanlah berjual-beli (pada
saat itu); yang demikian adalah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui (hakikat
yang sebenarnya),
[10]
Kemudian setelah
selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan
urusan masing-masing), dan carilah apa yang kamu hajati dari limpah kurnia
Allah, serta ingatlah akan Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan), supaya
kamu berjaya (di dunia dan di akhirat).
[11]
Dan apabila mereka
mengetahui kedatangan barang-barang dagangan (yang baharu tiba) atau
(mendengar) sesuatu hiburan, mereka bersurai (lalu pergi) kepadanya dengan
meninggalkan engkau berdiri (di atas mimbar - berkhutbah). Katakanlah (wahai
Muhammad:" Pahala - balasan) yang ada di sisi Allah, lebih baik dari
hiburan dan barang-barang dagangan itu; dan Allah sebaik-baik pemberi rezeki.
Al-Munafiquun
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Apabila orang-orang
munafik datang kepadamu (wahai Muhammad), mereka berkata: "Kami mengakui
bahawa sesungguhnya engkau - sebenar-benarnya Rasul Allah". Dan Allah
sememangnya mengetahui bahawa engkau ialah RasulNya, serta Allah menyaksikan
bahawa sesungguhnya pengakuan mereka adalah dusta.
[2]
Mereka menjadikan
sumpahnya (atau akuannya) sebagai perisai (untuk menyelamatkan dirinya dan
harta bendanya daripada dibunuh atau dirampas), lalu mereka menghalang (dirinya
dan orang lain) dari menurut jalan Allah. Sesungguhnya amatlah buruk apa yang
mereka telah kerjakan.
[3]
(Perbuatan buruk)
yang demikian kerana mereka mengaku beriman (di hadapan orang-orang Islam)
kemudian mereka tetap kafir sesama sendiri, maka dengan sebab itu dimeteraikan
atas hati mereka; lalu mereka tidak dapat memahami (yang mana benar dan yang
mana salah).
[4]
Dan apabila engkau
melihat mereka, engkau tertarik hati kepada tubuh badan mereka (dan
kelalukannya); dan apabila mereka berkata-kata, engkaujuga (tertarik hati)
mendengar tutur katanya (kerana manis dan fasih. Dalam pada itu) mereka adalah
seperti batang-batang kayu yang tersandar (tidak terpakai kerana tidak ada
padanya kekuatan yang dikehendaki). Mereka (kerana merasai bersalah, sentiasa
dalam keadaan cemas sehingga) menyangka tiap-tiap jeritan (atau riuh rendah
yang mereka dengar) adalah untuk membahayakan mereka. Mereka itulah musuh yang
sebenar-benarnya maka berjaga-jagalah engkau terhadap mereka. Semoga Allah
membinasa dan menyingkirkan mereka dari rahmatNya. (Pelik sungguh!) Bagaimana
mereka dipalingkan (oleh hawa nafsunya - dari kebenaran)?
[5]
Dan apabila
dikatakan kepada mereka: " Marilah (bertaubat) supaya Rasulullah meminta
ampun (kepada Allah) untuk kamu", mereka (enggan sambil)
menggeleng-gelengkan kepalanya; dan engkau melihat mereka berpaling (dari
bertaubat) serta mereka berlaku sombong angkuh.
[6]
(Tidak ada
faedahnya) kepada mereka, sama ada engkau meminta ampun untuk mereka atau
engkau tidak meminta ampun, Allah tidak sekali-kali akan mengampunkan mereka.
Sesungguhnya Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang fasik.
[7]
Merekalah yang
mengatakan (kepada orang-orang Islam di Madinah yang menolong Rasulullah dan
orang-orang Muhajirin): "Janganlah kamu membelanjakan harta kamu kepada
orang-orang yang ada bersama-sama Rasulullah supaya mereka bersurai
(meninggalkannya)". Padahal bagi Allah jualah perbendaharaan langit dan
bumi, (tiada sesiapapun yang dapat memberi atau menyekat sebarang pemberian
melainkan dengan kehendakNya); akan tetapi orang-orang yang munafik itu tidak
memahami (hakikat yang sebenarnya).
[8]
Mereka berkata lagi:
" Demi sesungguhnya! Jika kita kembali ke Madinah (dari medan perang),
sudah tentu orang-orang yang mulia lagi kuat (pihak kita) akan mengusir keluar
dari Madinah orang-orang yang hina lagi lemah (pihak Islam)". Padahal bagi
Allah jualah kemuliaan dan kekuatan itu dan bagi RasulNya serta bagi
orang-orang yang beriman; akan tetapi golongan yang munafik itu tidak
mengetahui (hakikat yang sebenarnya).
[9]
Wahai orang-orang
yang beriman! Janganlah kamu dilalaikan oleh (urusan) harta benda kamu dan
anak-pinak kamu daripada mengingati Allah (dengan menjalankan perintahNya). Dan
(ingatlah), sesiapa yang melakukan demikian, maka mereka itulah orang-orang
yang rugi.
[10]
Dan belanjakanlah
(dermakanlah) sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepada kamu sebelum
seseorang dari kamu sampai ajal maut kepadanya, (kalau tidak) maka ia (pada
saat itu) akan merayu dengan katanya: " Wahai Tuhanku! Alangkah baiknya
kalau Engkau lambatkan kedatangan ajal matiku - ke suatu masa yang sedikit
sahaja lagi, supaya aku dapat bersedekah dan dapat pula aku menjadi dari
orang-orang yang soleh ".
[11]
Dan (ingatlah),
Allah tidak sekali-kali akan melambatkan kematian seseorang (atau sesuatu yang
bernyawa) apabila sampai ajalnya; dan Allah Amat Mendalam PengetahuanNya
mengenai segala yang kamu kerjakan.
At-Tagaabun
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Segala yang ada di
langit dan yang ada di bumi sentiasa mengucap tasbih kepada Allah; bagiNyalah
kuasa pemerintahan, dan bagiNyalah segala pujian; dan Ia Maha Kuasa atas
tiap-tiap sesuatu.
[2]
Dia lah yang mengaturkan
kejadian kamu; maka ada sebahagian dari kamu yang kafir dan ada sebahagian dari
kamu yang beriman; dan Allah Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan (serta
membalas masing-masing).
[3]
Ia menciptakan
langit dan bumi dengan cara yang sungguh layak dan berhikmat, dan Ia menentukan
bentuk rupa kamu serta memperelokkan rupa kamu; dan kepadaNyalah tempat
kembali.
[4]
Ia mengetahui segala
yang ada di langit dan di bumi; dan Ia mengetahui segala yang kamu rahsiakan
serta yang kamu zahirkan; dan Allah sentiasa Mengetahui segala (isi hati) yang
terkandung di dalam dada;
[5]
Bukankah telah
sampai kepada kamu berita orang-orang kafir yang telah lalu? Lalu mereka
merasai kesan yang buruk dari perbuatan kufur mereka; dan mereka (pada hari
akhirat kelak) beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
[6]
(Balasan) yang
demikian itu, kerana sesungguhnya mereka pernah didatangi Rasul-rasul (yang
diutus kepada) mereka dengan membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata,
maka mereka berkata:" Patutkah manusia (yang seperti kami - menjadi Rasul
untuk) memberi petunjuk kepada kami?" Lalu mereka kufur ingkar serta
berpaling (dari kebenaran); dan Allah pun menyatakan tidak berhajatNya (kepada
iman dan ketaatan mereka lalu membinasakan mereka); dan Allah sememangnya Maha
Kaya, lagi tetap Terpuji.
[7]
(Di antara
sebab-sebab kufur) orang-orang yang kafir (ialah kerana mereka) mengatakan
bahawa mereka tidak sekali-kali akan di bangkitkan (sesudah mati). Katakanlah:
"Bahkan, demi Tuhanku, kamu akan dibangkitkan, kemudian kamu akan
diberitahu tentang segala yang kamu telah kerjakan. Dan yang demikian itu
adalah mudah bagi Allah melaksanakannya.
[8]
Oleh itu, berimanlah
kamu kepada Allah dan kepada rasulNya serta kepada penerangan cahaya Al-Quran -
yang Kami turunkan. Dan (ingatlah), Allah Amat Mendalam PengetahuanNya akan
segala yang kamu kerjakan.
[9]
(Ingatkanlah) masa
Allah menghimpunkan kamu pada hari perhimpunan (untuk menerima balasan), -
itulah hari masing-masing nampak kerugiannya. Dan (ingatlah), sesiapa yang beriman
kepada Allah serta mengerjakan amal soleh, nescaya Allah mengampunkan
dosa-dosanya dan memasukkannya ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya
beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; yang demikian itulah
kemenangan yang besar.
[10]
Dan orang-orang yang
kafir serta mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, merekalah ahli neraka,
kekalah mereka di dalamnya; dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.
[11]
Tidak ada kesusahan
(atau bala bencana) yang menimpa (seseorang) melainkan dengan izin Allah; dan
sesiapa yang beriman kepada Allah, Allah akan memimpin hatinya (untuk menerima
apa yang telah berlaku itu dengan tenang dan sabar); dan (ingatlah), Allah Maha
Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
[12]
Dan taatlah kamu
kepada Allah serta taatlah kepada Rasulullah; maka kalau kamu berpaling (enggan
taat, kamulah yang akan menderita balasannya yang buruk), kerana sesungguhnya
kewajipan Rasul Kami hanyalah menyampaikan (perintah-perintah) dengan jelas
nyata.
[13]
Allah, tiada Tuhan
melainkan Dia; dan dengan yang demikian, kepada Allah jualah orang-orang yang
beriman wajib berserah diri.
[14]
Wahai orang-orang
yang beriman! Sesungguhnya ada di antara isteri-isteri kamu dan anak-anak kamu yang
menjadi musuh bagi kamu; oleh itu awaslah serta berjaga-jagalah kamu terhadap
mereka. Dan kalau kamu memaafkan dan tidak marahkan (mereka) serta mengampunkan
kesalahan mereka (maka Allah akan berbuat demikian kepada kamu), kerana
sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[15]
Sesungguhnya harta
benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah
jualah pahala yang besar.
[16]
Oleh itu bertaqwalah
kamu kepada Allah sedaya supaya kamu; dan dengarlah (akan pengajaran-pengajaranNya)
serta taatlah (akan perintah-perintahNya); dan belanjakanlah harta kamu (serta
buatlah) kebajikan untuk diri kamu. Dan (ingatlah), sesiapa yang menjaga serta
memelihara dirinya daripada dipengaruhi oleh tabiat bakhilnya, maka merekalah orang-orang
yang berjaya.
[17]
Dan kalau kamu
memberi pinjaman kepada Allah, sebagai pinjaman yang baik (ikhlas), nescaya
Allah akan melipat gandakan balasanNya kepada kamu serta mengampunkan dosa-dosa
kamu; dan Allah amat memberi penghargaan dan balasan kepada golongan yang
berbuat baik, lagi Maha Penyabar (untuk memberi peluang kepada golongan yang
bersalah supaya bertaubat).
[18]
Dia lah yang
mengetahui segala yang ghaib dan yang nyata, (dan Dia lah jua) yang Maha Kuasa,
lagi Maha Bijaksana.
At-Tallaq
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Wahai Nabi! Apabila
kamu - (engkau dan umatmu) - hendak menceraikan isteri-isteri (kamu), maka
ceraikanlah mereka pada masa mereka dapat memulakan idahnya, dan hitunglah masa
idah itu (dengan betul), serta bertaqwalah kepada Allah, Tuhan kamu. Janganlah
kamu mengeluarkan mereka dari rumah-rumah kediamannya (sehingga selesai
idahnya), dan janganlah pula (dibenarkan) mereka keluar (dari situ), kecuali
(jika) mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. Dan itulah aturan-aturan
hukum Allah (maka janganlah kamu melanggarnya); dan sesiapa yang melanggar
aturan-aturan hukum Allah maka sesungguhnya ia telah berlaku zalim kepada
dirinya. (Patuhilah hukum-hukum itu, kerana) engkau tidak mengetahui boleh jadi
Allah akan mengadakan, sesudah itu, sesuatu perkara (yang lain).
[2]
Kemudian, apabila
mereka (hampir) habis tempoh idahnya, maka bolehlah kamu pegang mereka (rujuk)
dengan cara yang baik, atau lepaskan mereka dengan cara yang baik; dan
adakanlah dua orang saksi yang adil di antara kamu (semasa kamu merujukkan atau
melepaskannya); dan hendaklah kamu (yang menjadi saksi) menyempurnakan
persaksian itu kerana Allah semata-mata. Dengan hukum-hukum yang tersebut
diberi peringatan dan pengajaran kepada sesiapa yang beriman kepada Allah dan
hari akhirat; dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan
suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya
jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya),
[3]
Serta memberinya
rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (Ingatlah), sesiapa
berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk
menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala
perkara yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi
berlakunya tiap-tiap sesuatu.
[4]
Dan
perempuan-perempuan dari kalangan kamu yang putus asa dari kedatangan haid,
jika kamu menaruh syak (terhadap tempoh idah mereka) maka idahnya ialah tiga
bulan; dan (demikian) juga idah perempuan-perempuan yang tidak berhaid. Dan
perempuan-perempuan mengandung, tempoh idahnya ialah hingga mereka melahirkan
anak yang dikandungnya. Dan (ingatlah), sesiapa yang bertaqwa kepada Allah,
nescaya Allah memudahkan baginya segala urusannya.
[5]
Peraturan-peraturan
yang demikian adalah hukum-hukum Allah yang diturunkan dan diterangkanNya
kepada kamu; dan (ingatlah), sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah
menghapuskan kesalahan-kesalahannya, dan akan membesarkan pahala balasannya.
[6]
Tempatkanlah
isteri-isteri (yang menjalani idahnya) itu di tempat kediaman kamu sesuai
dengan kemampuan kamu; dan janganlah kamu adakan sesuatu yang menyakiti mereka
(di tempat tinggal itu) dengan tujuan hendak menyusahkan kedudukan mereka
(supaya mereka keluar meninggalkan tempat itu). Dan jika mereka berkeadaan
sedang mengandung, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya sehingga mereka
melahirkan anak yang dikandungnya; kemudian jika mereka menyusukan anak untuk
kamu, maka berikanlah kepada mereka upahnya; dan berundinglah di antara kamu
(dalam hal menyusunya) dengan cara yang baik. Dan (sebaliknya) jika kamu (dari
kedua pihak) mengalami kesulitan, maka bolehlah perempuan lain menyusukannya.
[7]
Hendaklah orang yang
mampu memberi nafkah menurut kemampuannya; dan sesiapa yang di sempitkan
rezekinya, maka hendaklah ia memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah
kepadanya (sekadar yang mampu); Allah tidak memberati seseorang melainkan (sekadar
kemampuan) yang diberikan Allah kepadanya. (Orang-orang yang dalam kesempitan
hendaklah ingat bahawa) Allah akan memberikan kesenangan sesudah berlakunya
kesusahan.
[8]
Dan bukan sedikit
negeri-negeri yang penduduknya menderhaka terhadap perintah Tuhan mereka dan
Rasul-rasulNya, maka Kami hitung amal mereka satu persatu dengan hitungan yang
keras rapi, serta Kami seksakan mereka dengan azab yang tidak pernah dikenal
dahsyatnya.
[9]
Lalu mereka merasai
kesan yang buruk dari perbuatan derhakanya, dan menjadilah akibat perbuatan
mereka satu kerugian yang besar.
[10]
Allah menyediakan
bagi mereka azab seksa yang seberat-beratnya. Maka bertaqwalah kepada Allah
kepada wahai orang yang berakal sempurna dari kalangan orang yang beriman.
Sesungguhnya Allah telah menurunkan kepada kamu peringatan -
[11]
(Dengan mengutuskan)
seorang Rasul (Nabi Muhammad s.a.w) yang membacakan kepada kamu ayat-ayat Allah
yang menerangkan kebenaran, supaya Allah mengeluarkan orang-orang (yang sedia
diketahuiNya akan) beriman dan beramal soleh - dari gelap-gelita (kesesatan)
kepada cahaya (hidayah petunjuk). Dan (ingatlah), sesiapa yang beriman kepada
Allah dan beramal soleh, akan dimasukkan oleh Allah ke dalam Syurga yang
mengalir di bawahnya beberapa sungai; kekalah mereka di dalamnya
selama-lamanya. Sesungguhnya Allah (dengan yang demikian) telah mengurniakan
kepadanya sebaik-baik pemberian.
[12]
Allah yang
menciptakan tujuh petala langit dan (Ia menciptakan) bumi seperti itu; perintah
Allah berlaku terus menerus di antara alam langit dan bumi. (Berlakunya yang
demikian) supaya kamu mengetahui bahawa sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas
tiap-tiap sesuatu, dan bahawa sesungguhnya Allah tetap meliputi ilmuNya akan
tiap-tiap sesuatu.
At-Tahriim
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
[1]
Wahai Nabi! Mengapa
engkau haramkan (dengan bersumpah menyekat dirimu daripada menikmati) apa yang
dihalalkan oleh Allah bagimu, (kerana) engkau hendak mencari keredaan
isteri-isterimu? (Dalam pada itu, Allah ampunkan kesilapanmu itu) dan Allah
sememangnya Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[2]
Sesungguhnya Allah
telah menetapkan bagi kamu (wahai Nabi dan umatmu, untuk) melepaskan diri dari
sumpah kamu (dengan membayar denda - kaffarah); dan Allah ialah Pelindung yang
mentadbirkan keadaan kamu, dan Ia Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
[3]
Dan (ingatlah),
ketika Nabi memberitahu suatu perkara secara rahsia kepada salah seorang dari
isteri-isterinya. Kemudian apabila isterinya itu menceritakan rahsia yang
tersebut (kepada seorang madunya), dan Allah menyatakan pembukaan rahsia itu
kepada Nabi, (maka Nabi pun menegur isterinya itu) lalu menerangkan kepadanya
sebahagian (dari rahsia yang telah dibukanya) dan tidak menerangkan yang
sebahagian lagi (supaya isterinya itu tidak banyak malunya). Setelah Nabi
menyatakan hal itu kepada isterinya, isterinya bertanya: "Siapakah yang
memberi tahu hal ini kepada tuan? " Nabi menjawab: "Aku diberitahu
oleh Allah Yang Maha Mengetahui, lagi Amat Mendalam PengetahuanNya (tentang
segala perkara yang nyata dan yang tersembunyi) ".
[4]
Jika kamu berdua
bertaubat kepada Allah (wahai isteri-isteri Nabi, maka itulah yang sewajibnya),
kerana sesungguhnya hati kamu berdua telah cenderung (kepada perkara yang
menyusahkan Nabi); dan jika kamu berdua saling membantu untuk (melakukan
sesuatu yang) menyusahkannya, (maka yang demikian itu tidak akan berjaya)
kerana sesungguhnya Allah adalah Pembelanya; dan selain dari itu Jibril serta
orang-orang yang soleh dari kalangan orang-orang yang beriman dan malaikat-malaikat
- juga menjadi penolongnya.
[5]
Boleh jadi, jika
Nabi menceraikan kamu, Tuhannya akan menggantikan baginya isteri-isteri yang
lebih baik daripada kamu, - yang menurut perintah, yang ikhlas imannya, yang
taat, yang bertaubat, yang tetap beribadat, yang berpuasa, - (meliputi) yang
janda dan yang anak dara.
[6]
Wahai orang-orang
yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka yang
bahan-bahan bakarannya: manusia dan batu (berhala); neraka itu dijaga dan
dikawal oleh malaikat-malaikat yang keras kasar (layanannya); mereka tidak
menderhaka kepada Allah dalam segala yang diperintahkanNya kepada mereka, dan
mereka pula tetap melakukan segala yang diperintahkan.
[7]
Malaikat itu akan
berkata kepada orang-orang yang dimasukkan ke dalam neraka): "Hai
orang-orang yang kufur ingkar! Janganlah kamu menyatakan uzur (dengan meminta
ampun) pada hari ini, (kerana masanya telah terlambat). Kamu hanyalah dibalas
dengan balasan apa yang kamu telah kerjakan".
[8]
Wahai orang-orang yang
beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan " Taubat Nasuha",
mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan
memasukkan kamu ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, pada
hari Allah tidak akan menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman
bersama-sama dengannya; cahaya (iman dan amal soleh) mereka, bergerak cepat di
hadapan mereka dan di sebelah kanan mereka (semasa mereka berjalan); mereka
berkata (ketika orang-orang munafik meraba-raba dalam gelap-gelita):
"Wahai Tuhan kami! Sempurnakanlah bagi kami cahaya kami, dan limpahkanlah
keampunan kepada kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu".
[9]
Wahai Nabi!
Berjihadlah (menentang) orang-orang kafir dan orang-orang munafik, serta
bertindak keras terhadap mereka. Dan (sebenarnya) tempat mereka ialah neraka
Jahannam, dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.
[10]
Allah mengemukakan
satu misal perbandingan (yang menyatakan tidak ada manfaatnya) bagi orang-orang
kafir (berhubung rapat dengan orang-orang mukmin selagi mereka tidak beriman
dengan sebenar-benarnya), iaitu: perihal isteri Nabi Nuh dan isteri Nabi Lut;
mereka berdua berada di bawah jagaan dua orang hamba yang soleh dari
hamba-hamba Kami (yang sewajibnya mereka berdua taati); dalam pada itu mereka
berlaku khianat kepada suami masing-masing; maka kedua-dua suami mereka (yang
berpangkat Nabi itu) tidak dapat memberikan sebarang pertolongan kepada mereka
dari (azab) Allah, dan (sebaliknya) dikatakan kepada mereka berdua (pada hari
pembalasan): "Masuklah kamu berdua ke dalam neraka bersama-sama
orang-orang yang masuk (ke situ)".
[11]
Dan Allah
mengemukakan satu misal perbandingan (yang menyatakan tidak ada mudaratnya)
kepada orang-orang mukmin (berhubung rapat dengan orang-orang kafir kalau tidak
terjejas keadaan imannya), iaitu: perihal isteri Firaun, ketika ia berkata:
"Wahai Tuhanku! Binalah untukku sebuah rumah di sisiMu dalam Syurga, dan
selamatkanlah daku dari Firaun dan perbuatannya (yang kufur dan buas), serta
selamatkanlah daku dari kaum yang zalim";
[12]
Dan juga (satu misal
perbandingan lagi, iaitu): Maryam binti Imran (ibu Nabi Isa seorang perempuan)
yang telah memelihara kehormatan dan kesuciannya (dari disentuh oleh lelaki;
tetapi oleh sebab Kami telah takdirkan dia mendapat anak) maka Kami perintahkan
Jibril meniup masuk ke dalam kandungan tubuhnya dari roh (ciptaan) Kami; dan
(sekalipun Maryam itu hidup di antara kaum kafir) ia mengakui kebenaran
Kalimah-kalimah Tuhannya serta Kitab-kitabNya; dan ia menjadi dari orang-orang
yang tetap taat.