ALI 'IMRAN
¡En el nombre de Alá, el Compasivo, el
Misericordioso!
[3.1] `lm.
[3.2] ¡Alá! No hay
más dios que Él, el Viviente, el Subsistente.
[3.3] Él te ha revelado la
Escritura con la Verdad, en confirmación de los mensajes anteriores. Él ha revelado la Toro y el Evangelio
[3.4] antes,
[3.5] No hay nada en la tierra ni en el
cielo que se esconda de Alá.
[3.6] Él es Quien os forma en el
seno
[3.7] Él es Quien te ha revelado
la Escritura. Algunas de sus aleyas son
unívocas y constituyen la Escritura Matriz; otras son equívocas. Los de corazón extraviado siguen las
equívocas, por espíritu de discordia y por ganas de dar la
interpretación de ello. Pero nadie sino
Alá conoce la interpretación de ello.
Los arraigados en la Ciencia dicen:«Creemos en ello.
Todo procede de nuestro Señor». Pero no
se dejan amonestar sino los dotados de intelecto.
[3.8] ¡Señor! ¡No
hagas que nuestros corazones se desvíen, después de habernos Tú
dirigido! ¡Regálanos, de Ti, misericordia! Tú eres el
Munífico.
[3.9] ¡Señor! Tú eres
quien va a reunir a los hombres para un día indubitable. Alá no falta a Su promesa.
[3.10] A quienes no crean, ni su hacienda
ni sus hijos les servirán de nada frente a Alá. Ésos servirán de combustible para el
Fuego.
[3.11] Como ocurrió con la gente de
Faraón y con los que les precedieron: desmintieron Nuestros signos y
Alá les castigó por sus pecados.
Alá castiga severamente.
[3.12] Di a quienes no creen: «Seréis
vencidos y congregados hacia la gehena».
¡Qué mal lecho...!
[3.13] Tuvisteis un signo en las dos
tropas que se encontraron: la que combatía por Alá y la otra,
infiel, que, a simple vista, creyó que aquélla le doblaba en
número. Alá fortalece con Su
auxilio a quien Él quiere. Sí,
hay en ello motivo de reflexión para quienes tienen ojos.
[3.14] El amor de lo apetecible aparece a
los hombres engalanado: las mujeres, los hijos varones, el oro y la plata por
quintales colmados, los caballos de raza, los rebaños los campos de
cultivo... Eso es breve disfrute de la vida de
acá. Pero Alá tiene junto a
Sí un bello lugar de retorno.
[3.15] Di: «¿Puedo informaros de
algo mejor que eso?» Quienes teman a Alá encontrarán junto a su
Señor jardines por cuyos bajos fluyen arroyos y en los que
estarán eternamente, esposas purificadas y la satisfacción de Alá. Alá ve bien a Sus siervos,
[3.16] que dicen: «¡Señor!
¡Nosotros creemos! ¡Perdónanos, pues, nuestros pecados y
presérvanos del castigo del Fuego!»,
[3.17] pacientes, sinceros, devotos, que
practican la caridad y piden perdón al rayar el alba.
[3.18] Alá atestigua, y con
Él los ángeles y los hombres dotados de ciencia, que no hay
más dios que Él, Que vela por la equidad.
No hay más dios que Él, el Poderoso, el Sabio.
[3.19] Ciertamente, la Religión,
para Alá, es el islam. Aquéllos a
quienes se dio la Escritura no se opusieron unos a otros, por rebeldía
mutua, sino después de haber recibido la Ciencia.
Quien no cree en los signos de Alá,...
Alá es rápido en ajustar cuentas.
[3.20] Si disputan contigo, di: «Yo me
someto a Alá y lo mismo hacen quienes me siguen».
Y di a quienes recibieron la Escritura y a quienes no la recibieron. «¿Os convertís al islam?», Si se
convierten , están bien dirigidos; si vuelven la espalda, a ti
sólo te incumbe la transmisión.
Alá ve bien a Sus siervos.
[3.21] Anuncia un castigo doloroso a quienes
no creen en los signos de Alá, matan a los profetas sin
justificación y matan a los hombres que ordenan la equidad.
[3.22] Ésos son aquéllos cuyas
obras son vanas en la vida de acá y en la otra y no tendrán
quienes les auxilien.
[3.23] ¿No has visto a quienes han
recibido una porción de la Escritura ? Se les invita a que acepten la
Escritura de Alá para que decida entre ellos, pero algunos vuelven la
espalda y se van.
[3.24] Es que han dicho: «El fuego no nos
tocará más que por días contados».
Sus propias mentiras les han engañado en su religión.
[3.25] ¿Qué pasará cuando
les reunamos para un día indubitable y cada uno reciba su merecido? Y no
serán tratados injustamente.
[3.26] Di: «¡Oh, Alá,
Dueño del dominio! Tú das el dominio a quien quieres y se lo
retiras a quien quieres, exaltas a quien quieres y humillas a quien quieres. En Tu mano está el bien. Eres omnipotente.
[3.27] Tú haces que la noche entre
en el día y que el día entre en la noche.
Tú sacas al vivo del muerto y al muerto del vivo.
Tú provees sin medida a quien quieres».
[3.28] Que no tomen los creyentes como
amigos a los infieles en lugar de tomar a los creyentes -quien obre así
notendrá ninguna participación en Alá-, a menos
quetengáis algo que temer de ellos. Al
á os advierte quetengáis cuidado con Él. ¡Alá es el fin de todo!
[3.29] Di: «Lo mismo si escondéis lo que
tenéis en vuestros pechos que si lo manifestáis, Alá lo conoce». Y conoce lo que está en los cielos y en la
tierra. Alá es omnipotente.
[3.30] El día que cada uno se
encuentre frente al bien y el mal que ha hecho, deseará tener bien lejos
ese día. Alá advierte que
tengáis cuidado con Él.
Alá es manso con Sus siervos.
[3.31] Di: «Si amáis a Alá
,¡seguidme! Alá os amará y os perdonará vuestros
pecados. Alá es indulgente, misericordioso».
[3.32] Di: «¡Obedeced a Alá y
al Enviado!»Si vuelven la espalda,...
Alá no ama a los infieles.
[3.33] Alá ha escogido a
Adán, a Noé, a la familia de Abraham y a la de Imran por encima de todos.
[3.34] Como descendientes unos de otros. Alá todo lo oye.
todo lo sabe.
[3.35] Cuando la mujer de Imran dijo:
«¡Señor! Te ofrezco en voto, a Tu exclusivo servicio, lo que hay
en mi seno. ¡Acéptamelo! Tú eres
Quien todo lo oye, Quien todo lo sabe».
[3.36] Y cuando dio a luz a una hija,
dijo:«¡Señor! Lo que he dado a luz es una hembra -bien
sabía Alá lo que había dado a luz- y un varón no es
igual que una hembra. Le he puesto por nombre
María y la pongo bajo Tu protección contra el maldito Demonio, y
también a su descendencia».
[3.37] Su Señor la acogió
favorablemente, la hizo crecer bien y la confió a Zacarías. Siempre que Zacarías entraba en el Templo
para verla, encontraba sustento junto a ella.
Decía:«María!, ¿de dónde te viene eso?»
Decía ella:«De Alá. Alá
provee sin medida a quien Él quiere».
[3.38] Entonces, Zacarías
invocó a su Señor diciendo: «¡Señor!
¡Regálame, de Ti, una descendencia buena! Tú escuchas a
quien Te invoca».
[3.39] Los ángeles le llamron
cuando, de pie, oraba en el Templo: «Alá te anuncia la buena nueva de
Juan, en confirmación de una Palabra que procede de Alá, y que
será jefe, abstinente, profeta, de l os justos».
[3.40] «¡Señor!» dijo,
«¿cómo puedo tener un muchacho si soy ya viejo y mi mujer
estéril?» Dijo:«Así será.
Alá hace lo que Él quiere».
[3.41] Dijo: «¡Señor!
¡Dame un signo!»Dijo. «Tu signo
será que no podrás hablar a la gente durante tres días
sino por señas. Recuerda mucho a tu
Señor y glorifícale, al anochecer y al alba».
[3.42] Y cuando los ángeles
dijeron:«¡María! Alá te ha escogido y purificado. Te ha escogido entre todas las mujeres del
universo.
[3.43] ¡María! ¡Ten
devoción a tu Señor, prostérnate e inclínate con los que
se inclinan!»
[3.44] Esto forma parte de las historias
referentes a lo oculto, que Nosotros te revelamos.
Tú no estabas con ellos cuando echaban suertes con sus cañas para
ver quién de ellos iba a encargarse de María.
Tú no estabas con ellos cuando disputaban.
[3.45] Cuando los ángeles dijeron:
«¡María! Alá te anuncia la buena nueva de una Palabra que
procede de Él. Su nombre es el Ungido,
Jesús, hijo de María, considerado en la vida de acá y en
la otra y será de los allegados.
[3.46] Hablará a la gente en la
cuna y de adulto, y será de los justos».
[3.47] Dijo ella:«¡Señor!
¿Cómo puedo tener un hijo, si no me ha tocado mortal?» Dijo:
«Así será. Alá crea lo
que Él quiere. Cuando decide algo, le
dice tan sólo: "¡Sé!" y es.
[3.48] Él le enseñara la
Escritura, la Sabiduría, la Tora y elEvangelio».
[3.49] Y como enviado a los Hijos de
Israel: «Os he traído un signo que viene de vuestro Señor. Voy a crear para vosotros, de la arcilla, a modo
de pájaros. Entonces, soplaré en ellos
y, con permiso de Alá, se convertirán en pájaros. Con permiso de Alá, curaré al ciego de
nacimiento y al leproso y resucitaré a los muertos.
Os informaré de lo que coméis y de lo que almacenáis en vuestras casas. Ciertamente, tenéis en ello un signo, si es que
sois creyentes.
[3.50] Y en confirmación de la
Toraanterior a mí y para declararos lícitas algunas de las cosas
que se os han prohibido. Y os he traído
un signo que viene de vuestro Señor.
¡Temed, pues, a Alá y obedecedme!
[3.51] Alá es mi Señor y
Señor vuestro. ¡Servidle, pues!
Esto es una vía recta».
[3.52] Pero, cuando Jesús
percibió su incredulidad, dijo: «¿Quiénes son mis auxiliares en
la vía que lleva a Alá?» Los apóstoles dijeron: «Nosotros
somos los auxiliares de Alá.
¡Creemos en Alá! ¡Sé testigo de nuestra sumisión!
[3.53] ¡Señor! Creemos en lo
que has revelado y seguimos al enviado.
Inscríbenos, pues, entre los que dan testimonio».
[3.54] E intrigaron y Alá
intrigó también. Pero Alá es el
Mejor de los que intrigan.
[3.55] Cuando Alá dijo:
«¡Jesús! Voy a llamarte a Mí, voy a elevarte a Mí,
voy a librarte de los que no creen y poner, hasta el día de la
Resurrección, a los que te siguen por encima de los que no creen. Luego, volveréis a Mí y decidiré entre
vosotros sobre aquello en que discrepabais.
[3.56] A quienes no crean les castigaré
severamente en la vida de acá y en la otra.
Y no tendrán quienes les auxilien.
[3.57] En cuanto a quienes crean y obren
bien, Él les remunerará debidamente.
Alá no ama a los impíos».
[3.58] Esto te recitamos de las aleyas y
de la sabia Amonestación.
[3.59] Para Alá, Jesús es
semejante a Adán, a quien creó de tierra y a quien
dijo:«¡Sé!» y fue.
[3.60] La Verdad viene de tu Señor. ¡No seas, pues, de los que dudan!
[3.61] Si alguien disputa contigo a este
propósito, después de haber sabido tú lo que has sabido,
di:«¡Venid! Vamos a llamar a nuestros hijos varones y a vuestros hijos
varones, a nuestras mujeres y a vuestra s mujeres, a nosotros mismos y a
vosotros mismos. Execrémonos mutuamente e
imprequemos la maldición de Alá sobre quienes mientan».
[3.62] Ésta es la exposición
auténtica. No hay ningún otro dios que
Alá. Alá es el Poderoso, el
Sabio.
[3.63] Si vuelven la espalda... Alá conoce bien a los corruptores.
[3.64] Di: «¡Gente de la Escritura
!Convengamos en una fórmula aceptable a nosotros y a vosotros,
según la cual no serviremos sino a Alá, no Le asociaremos nada y
no tomaremos a nadie de entre nosotros como Señor fuera de Alá». Y, si vuelven la espalda, decid: «¡Sed
testigos de nuestra sumisión!»
[3.65] ¡Gente dela Escritura !
¿Por qué disputáis de Abraham, siendo así que la Tora y el
Evangelio no fueron revelados sino después de él? ¿Es que no
razonáis?
[3.66] ¡Mirad cómo sois! Disputabais
de lo que conocíais. ¿Vais a
disputar de lo que no conocéis? Alá sabe, mientras que vosotros no
sabéis.
[3.67] Abraham no fue judío ni
cristiano, sino que fue hanif, sometido a Alá, no asociador.
[3.68] Los más allegados a Abraham
son los que le han seguido, así como este Profeta y los que han
creído. Alá es el Amigo de los
creyentes.
[3.69] Un grupo de la gente de la
Escritura desearía extraviaros; pero a nadie sino a sí mismos
extravían y no se dan cuenta.
[3.70] ¡Gente de la Escritura !
¿Porqué no creéis en los signos de Alá, siendo, como sois,
testigos de ellos?
[3.71] ¡Gente de laEscritura !
¿Por qué disfrazáis la Verdad de falsedad y ocultáis la
Verdad conociéndola?
[3.72] Otro grupo de la gente de la
Escrituradice: «¡Creed al comenzar el día en lo que se ha revelado
a los que creen y dejad de creer al terminar el día! Quizás,
así, se conviertan.
[3.73] Y no creáis sino a quienes
siguen vuestra religión». Di: «La
Dirección es la dirección de Alá.
Que no se dé a otro lo que se os ha dado a vosotros, que no discutan con
vosotros ante vuestro Señor». Di: «El
favor está en la mano de Alá, Que lo dispensa a quien Él
quiere». Alá es inmenso, omnisciente.
[3.74] Particulariza con Su misericordia a
quien Él quiere. Alá es el
Dueño del favor inmenso.
[3.75] Entre la gente de laEscritura hay
quien, si le confías un quintal, te lo devuelve y hay quien, si le
confías un dinar, no te lo devuelve sino es atosigándole. Y esto es así porque dicen: «No tenemos por
qué ser escrupulosos con los gentiles».
Mienten contra Alá a sabiendas.
[3.76] ¡Pues sí! Si uno
cumple su promesa y teme a Alá,...
Alá ama quienes le temen.
[3.77] Quienes malvenden la alianza con
Alá y sus juramentos no tendrán parte en la otra vida. Alá no les dirigirá la palabra ni
les mirará el día de la Resurrección, no les
declarará puros y tendrán un castigo doloroso.
[3.78] Algunos de ellos trabucan con sus
lenguas la Escritura para que creáis que está en la Escritura lo
que no está en la Escritura, diciendo que viene de Alá, siendo
así que n o viene de Alá.
Mienten contra Alá a sabiendas.
[3.79] No está bien que un mortal a
quien Alá da la Escritura, el jucio y el profetismo, vaya diciendo a la
gente: «¡Sed siervos míos y no de Alá!» Antes bien:
«¡Sed maestros, puesto que enseñáis la Escritura y la
estudiáis!»
[3.80] Alá no os ordena que toméis
como señores a los ángeles y a los profetas. ¿Es que iba a ordenaros que fuerais
infieles, después de haberos sometido a Él?
[3.81] Y cuando Alá concertó
un pacto con los profetas: «Cuando venga a vosotros un Enviado que confirme lo
que de Mí hayáis recibido comoEscritura y como Sabiduría. habéis de creer en él y auxiliarle». Dijo: «¿Estáis dispuestos a aceptar
mi alianza con esa condición?» Dijeron: «Estamos dispuestos». Dijo:«Entonces, ¡sed testigos! Yo también. con vosotros, soy testigo».
[3.82] Quienes, después de esto, vuelvan
la espalda serán los perversos.
[3.83] ¿Desearían una
religión diferente de la de Alá, cuando los que están en los
cielos y en la tierra se someten a Él de grado o por fuerza? Y
serán devueltos a Él.
[3.84] Di «Creemos en Alá y en lo
que se nos ha revelado, en lo que se ha revelado a Abraham, Ismael, Isaac,
Jacob y las tribus, en lo que Moisés, Jesús y los profetas han recibido
de su Señor. No hacemos
distinción entre ninguno de ellos y nos sometemos a Él».
[3.85] Si alguien desea una
religión diferente del islam, no se le aceptará y en la otra vida
será de los que pierdan.
[3.86] ¿Cómo va Alá a
dirigir a un pueblo que ha dejado de creer después de haber creído, de
haber sido testigo de la veracidad del Enviado y de haber recibido las pruebas
claras? Alá no dirige al pueblo impío.
[3.87] Esos tales incurrirán, como
retribución, en la maldición de Alá, de los ángeles
y de los hombres, en la de todos ellos.
[3.88] Eternos en ella, no se les
mitigará el castigo, ni les será dado esperar.
[3.89] Serán exceptuados quienes,
después de eso, se arrepientan y se enmienden.
Alá es indulgente, misericordioso.
[3.90] A quienes dejen de creer, después
de haber creído, y luego se obstinen en su incredulidad, no se les
aceptará el arrepentimiento.
Ésos son los extraviados.
[3.91] Si uno que no cree muere siendo
infiel, aunque ofrezca como precio de rescate la tierra llena de oro, no se le
aceptará. Esos tales tendrán un
castigo doloroso y no encontrarán quienes les auxilien.
[3.92] No alcanzaréis la piedad auténtica
mientras no gastéis algo de lo que amáis.
Y Alá conoce bien cualquier cosa que gastáis.
[3.93] Antes de que fuera revelada la
Tora, todo alimento era lícito para los Hijos de Israel, salvo lo que
Israel se había vedado a sí mismo.
Di: «Si es verdad lo que decís.,
¡traed la Tora y leedla!»,
[3.94] Quienes, después de eso, inventen
la mentira contra Alá, ésos son los impíos.
[3.95] Di: «Alá ha dicho la verdad. Seguid, pues, la religión de Abraham, que
fue hanif y no asociador».
[3.96] La primera Casa erigida para los
hombres es, ciertamente, la de Bakka, casa bendita y dirección para
todos.
[3.97] Hay en ella signos claros. Es el lugar de Abraham y quien entre en él
estará seguro. Alá ha prescrito
a los hombres la peregrinación a la Casa, si disponen de medios. Y quien no crea...
Alá puede prescindir de las criaturas.
[3.98] Di: «¡Gente de la Escritura
!¿Por qué no creéis en los signos de Alá? Alá es testigo
de lo que hacéis».
[3.99] Di: «¡Gente de la Escritura
!¿Por qué desviáis a quien cree del camino de Alá,
deseando que sea tortuoso, siendo así que sois testigos? Alá
está atento a lo que hacéis».
[3.100] ¡Creyentes! Si obedecéis a
algunos de los que han recibido la Escritura, harán que, luego de haber
creído, no creáis.
[3.101] ¿Cómo podéis dejar de
creer si se os recitan las aleyas de Alá y Su Enviado se halla entre
vosotros? Quien se aferre a Alá será dirigido a una vía
recta.
[3.102] ¡Creyentes! Temed a
Alá con el temor que Le es debido y no muráis sino como
musulmanes.
[3.103] Aferraos al pacto de Alá,
todos juntos, sin dividiros. Recordad la
gracia que Alá os dispensó cuando erais enemigos:
reconcilió vuestros corazones y, por Su gracia, os transformasteis en
hermanos; estabais al borde de un abismo de fuego y os libró de él. Así os explica Alá Sus signos. Quizás, así, seáis bien
dirigidos.
[3.104] ¡Que constituyáis una
comunidad que llame al bien, ordenando lo que está bien y prohibiendo lo
que está mal! Quienes obren así serán los que prosperen.
[3.105] ¡No seáis como
quienes, después de haber recibido las pruebas claras, se dividieron y
discreparon! Esos tales tendrán un castigo terrible
[3.106] el día que unos rostros
estén radiantes y otros hoscos. A aquéllos
cuyos rostros estén hoscos: «¿Habéis dejado de creer luego de haber
creído? Pues ¡gustad el castigo por no haber creído!»
[3.107] En cuanto a aquéllos cuyos rostros
estén radiantes, gozarán eternamente de la misericordia de Alá.
[3.108] Éstas son las aleyas de
Alá, que te recitamos conforme a la verdad.
Alá no quiere la injusticia para las criaturas.
[3.109] De Alá es lo que está
en los cielos y en la tierra. Todo será
devuelto a Alá.
[3.110] Sois la mejor comunidad humana que
jamás se haya suscitado: ordenáis lo que está bien,
prohibís lo que está mal y creéis en Alá. Si la gente de la Escritura creyera, les
iría mejor. Hay entre ellos creyentes,
pero la mayoría son perversos.
[3.111] Os dañarán, pero poco. Y si os combaten, os volverán la espalda. Luego, no seles auxiliará.
[3.112] Han sido humillados dondequiera que
se ha dado con ellos, excepto los protegidos por un pacto con Alá o por
un pacto con los hombres. Han incurrido en la
ira de Alá y les ha señalado la miseria.
Por no haber creído en los signos de Alá y por haber matado a los
profetas sin justificación. Por haber
desobedecido y violado la ley.
[3.113] No todos son iguales. Entre la gente de la Escritura hay una comunidad
honrada: durante la noche, recitan las aleyas de Alá y se prosternan,
[3.114] creen en Alá y en el
último Día, ordenan lo que está bien, prohiben lo que
está mal y rivalizan en buenas obras.
Esos tales son de los justos.
[3.115] No se les desagradecerá el
bien que hagan. Alá conoce bien a los
que Le temen.
[3.116] A quienes no crean, ni su hacienda
ni sus hijos les servirán de nada frente a Alá. Esos tales morarán en el Fuego eternamente.
[3.117] Lo que gastan en la vida de
acá es semejante a un viento glacial que bate la cosecha de gente que se
ha dañado a sí misma y la destruye.
No es Alá quien ha sido injusto con ellos, sino que ellos lo han sido
consigo mismos.
[3.118] ¡Creyentes! No intiméis con
nadie ajeno a vuestra comunidad. Si no, no
dejarán de dañaros.
Desearían vuestra ruina. El odio
asomó a sus bocas, pero lo que ocultan sus pechos es peor. Os hemos explicado las aleyas. Si razonarais...
[3.119] Vosotros, bien que les
amáis, pero ellos no os aman. Vosotros
creéis en toda la Escritura... Ellos, cuando
os encuentran, dicen: «¡Creemos!» pero, cuando están a solas, se
muerden las puntas d e los dedos, de rabia contra vosotros. Di:«¡Morid de rabia!» Alá sabe bien
lo que encierran los pechos.
[3.120] Si os sucede un bien. les duele; si os hiere un mal, se alegran. Pero, si tenéis paciencia y teméis a Alá,
sus artimañas no os harán ningún daño. Alá abarca todo lo que hacen.
[3.121] Y cuando dejaste por la
mañana temprano a tu familia para asignar a los creyentes sus puestos de
combate. Alá todo lo oye, todo lo sabe.
[3.122] Cuando dos de vuestras tropas
proyectaron abandonar, a pesar de ser Alá su Amigo. ¡Que los creyentes confíen en
Alá!
[3.123] Alá, ciertamente, os
auxilió en Badr cuando erais humillados.
¡Temed a Alá! Quizás, así, seáis agradecidos.
[3.124] Cuando decías a los
creyentes: «¿No os basta que vuestro Señor os refuerce con tres
mil ángeles enviados abajo?
[3.125] ¡Pues sí! Si tenéis
paciencia y teméis a Alá, si os acometen así de súbito,
vuestro Señor os reforzará con cinco mil ángeles provistos
de distintivos».
[3.126] Alá no lo hizo sino como
buena nueva para vosotros y para que, con ello, se tranquilizaran vuestros
corazones -la victoria no viene sino de Alá, el Poderoso, el Sabio-,
[3.127] para despedazar a los que no
creían o derrotarlos y que regresaran, así, decepcionados.
[3.128] No es asunto tuyo si Él se
vuelve a ellos o les castiga. Han obrado
impíamente.
[3.129] De Alá es lo que está
en los cielos y en la tierra. Perdona a quien
Él quiere y castiga a quien Él quiere.
Alá es indulgente, misericordioso.
[3.130] ¡Creyentes! ¡No
usureéis, doblando una y otra vez! ¡Y temed a Alá! Quizás,
así, prosperéis.
[3.131] ¡Y temed el fuego preparado
para los infieles!
[3.132] ¡Y obedeced a Alá y al
Enviado!; Quizás, así, se os tenga piedad.
[3.133] ¡Y apresuraos a obtener el
perdón de vuestro Señor y un Jardín tan vasto como los
cielos y la tierra, que ha sido preparado para los temerosos de Alá,
[3.134] que dan limosna tanto en la
prosperidad como en la adversidad, reprimen la ira, perdonan a los hombres
-Alá ama a quienes hacen el bien-,
[3.135] que, si cometen una indecencia o
son injustos consigo mismos, recuerdan a Alá, piden perdón por
sus pecados -¿y quién puede perdonarlos pecados sino Alá?- y no
reinciden a sabiendas!
[3.136] Su retribución será
el perdón de su Señor y jardines por cuyos bajos fluyen arroyos,
en los que estarán eternamente.
¡Qué grata es la recompensa de los que obran bien!
[3.137] Antes de vosotros han ocurrido
casos ejemplares. ¡Id por la tierra y
mirad cómo terminaron los desmentidores!
[3.138] Ésta es una
explicación para los hombres, dirección, exhortación para
los temerosos de Alá.
[3.139] ¡No os desaniméis ni estéis
tristes, ya que seréis vosotros quienes ganen! Si es que sois creyentes...
[3.140] Si sufrís una herida, otros
han sufrido una herida semejante. Nosotros
hacemos alternar esos días entre los hombres para que reconozca
Alá a quienes crean y tome testigos de entre vosotros -Alá no ama
a los impíos-,
[3.141] para que pruebe Alá a los
creyentes y extermine a los infieles.
[3.142] O ¿creéis que vais a entrar
en el Jardín sin que Alá haya sabido quiénes de vosotros han
combatido y quiénes han tenido paciencia?
[3.143] Sí, deseabais la muerte
antes de encontrarla. Ya la habéis visto,
pues, con vuestros propios ojos.
[3.144] Mahoma no es sino un enviado, antes
del cual han pasado otros enviados. Si, pues,
muriera o le mataran, ¿ibais a volveros atrás? Quien se vuelva
atrás no causará ningún daño A Alá. Y Alá retribuirá a los agradecidos.
[3.145] Nadie puede morir sino con permiso
De Alá y según el plazo fijado.
A quien quiera la recompensa dela vida de acá, le daremos de ella. Y a quien quiera la recompensa de la otra vida, le
daremos de ella. Y retribuiremos a los
agradecidos.
[3.146] ¡Qué de profetas ha habido,
junto a los cuales combatieron muchas miriadas, y no se descorazonaron por los
reveses padecidos por Alá, no flaquearon, no cedieron! Alá ama a
los tenaces.
[3.147] No decían más
que:«¡Señor! ¡Perdónanos nuestros pecados y los excesos
que hemos cometido! ¡Afirma nuestros pasos! ¡Auxílianos
contra el pueblo infiel!»
[3.148] Alá les dio la recompensa de
la vida de acá y la buena recompensa de la otra.
Alá ama a quienes hacen el bien.
[3.149] ¡Creyentes! Si obedecéis a
quienes no creen, os harán retroceder y regresaréis habiendo perdido.
[3.150] ¡No! Alá es vuestro
Protector y el Mejor de los auxiliares.
[3.151] Infundiremos el terror en los
corazones de los que no crean, por haber asociado a Alá algo a lo que
Él no ha conferido autoridad. Su morada
será el Fuego. ¡Qué mala es la
mansión de los impíos!
[3.152] Alá ha cumplido la promesa
que os hizo cuando, con Su permiso, les vencíais, hasta que, por fin,
flaqueasteis, discutisteis sobre el particular y desobedecisteis, después de
haberos Él dejado ver l a victoria que queríais. -De vosotros unos desean la vida de acá y
otros desean la otra vida-. Luego, hizo que os
retirarais de ellos para probaros.
Ciertamente, os ha perdonado. Alá
dispensa su favor a los creyentes.
[3.153] Cuando subíais sin
preocuparos de nadie, mientras que el Enviado os llamaba a retaguardia. Os atribulaba una y otra vez para que no
estuvierais tristes por lo que se os había escapado ni por lo que os
había ocurrido. Alá está
bien informado de lo que hacéis.
[3.154] Luego, pasada la
tribulación, hizo descender sobre vosotros seguridad: un sueño
que venció a algunos de vosotros.
Otros, en cambio, preocupados tan sólo por su suerte y pensando de
Alá equivocadamente, a la manera de los paganos, decían:
«¿Tenemos nosotros algo que ver con esto?» Di: «Todo está en
manos De Alá». Ocultan para sí
lo que no te manifiestan. Dicen: «Si hubiera
dependido de nosotros, no habríamos tenido muertos aquí» Di:
«También. si os hubierais quedado en casa, la
muerte habría sorprendido en sus lechos a aquéllos de quienes estaba ya
escrita. Alá ha hecho esto para probar
lo que hay en vuestros pechos y purificar lo que hay en vuestros corazones. Alá sabe bien lo que encierran los pechos».
[3.155] Si algunos de los vuestros huyeron
el día que se encontraron los dos ejércitos, fue porque el Demonio les
hizo caer por alguna culpa que habían cometido.
Pero Alá les ha perdonado ya.
Alá es indulgente, benigno.
[3.156] ¡Creyentes! ¡No
seáis como quienes no creen y dicen de sus hermanos que están de
viaje o de incursión: «Si se hubieran quedado con nosotros, no
habrían muerto o no les habrían matado»! ¡Haga Alá
que les pese esto en sus corazones! Alá da la vida y dala muerte. Alá ve bien lo que hacéis.
[3.157] Y si sois muertos por Alá o
morís de muerte natural, el perdón y misericordia de Alá
son mejores que lo que ellos amasan.
[3.158] Si morís de muerte natural o
sois muertos, seréis, si, congregados hacia Alá.
[3.159] Por una misericordia venida de
Alá, has sido suave con ellos. Si hubieras
sido áspero y duro de corazón, se habrían escapado de ti. ¡Perdónales, pues, y pide el
perdón de Alá en su favor y consúltales sobre el asunto!
Pero, cuando hayas tomado una decisión.
confía en Alá. Alá ama a
los que confían en Él.
[3.160] Si Alá os auxilia, no
habrá nadie que pueda venceros. Pero,
si os abandona, ,¿quién podrá auxiliaros fuera de Él?
¡Que los creyentes confíen en Alá!
[3.161] No es propio de un profeta el
cometer fraude. Quien defraude llevará
lo defraudado el día de la Resurrección.
Luego, cada uno recibirá su merecido. Y
no serán tratados injustamente.
[3.162] ¿Es que quien busca agradar
a Alá es como quien incurre en la ira de Alá y tiene por morada
la gehena? ¡Qué mal fin...!
[3.163] Estarán por
categorías junto a Alá.
Alá ve bien lo que hacen.
[3.164] Alá ha agraciado a los
creyentes al enviarles un Enviado salido de ellos, que les recita Sus aleyas,
les purifica y les enseña la Escritura y la Sabiduría. Antes estaban evidentemente extraviados.
[3.165] ¿Cómo, cuando os
sobreviene una desgracia, después de haber infligido el doble de aquélla,
decís aún:«¿De dónde viene esto?» Di: «De vosotros
mismos». Aláes omnipotente.
[3.166] Y lo que os pasó el
día que se encontraron los dos ejércitos fue porque lo permitió
Alá y para que supiera quiénes eran los creyentes
[3.167] y quiénes los hipócritas. Se les dijo: «¡Vamos! ¡Combatid por
Alá o rechazad al enemigo!» Dijeron: «Si supiéramos combatir, os
seguiríamos». Aquel día estaban
más cerca de la incredulidad que de la fe.
Dicen con la boca lo que no tienen en el corazón.
Pero Alá sabe bien lo que ocultan.
[3.168] Son ellos quienes, mientras se
quedaban en casa, decían de sus hermanos: «Si nos hubieran escuchado, no
les habrían matado». Di:
«¡Apartad, pues la muerte de vosotros, si es verdad lo que decís»
[3.169] Y no penséis que quienes han
caído por Alá hayan muerto.
¡Al contrario! Están vivos y sustentados junto a su Señor.
[3.170] contentos por el favor que
Alá les ha hecho y alegres por quienes aún no les han seguido, porque
no tienen que temer y no estarán tristes,
[3.171] alegres por una gracia y favor de
Alá y porque Alá no deja de remunerar a los creyentes.
[3.172] A quienes escucharon a Alá y
al Enviado, luego de la herida recibida, a quienes, entre ellos, hicieron el
bien y temieron a Alá, se les reserva una magnífica recompensa.
[3.173] A aquéllos a quienes se dijo: «La
gente se ha agrupado contra vosotros, ¡tenedles miedo!», esto les
aumentó la fe y dijeron: «Alá nos basta! ¡Es un protector
excelente!»
[3.174] Y regresaron por una gracia y favor
de Alá, sin sufrir mal. Buscaron la
satisfacción de Alá. Y
Alá es el Dueño del favor inmenso.
[3.175] Así es el Demonio: hace
tener miedo de sus amigos. Pero, si sois
creyentes, no tengáis miedo de ellos, sino de Mí.
[3.176] Que no te entristezca ver a quienes
se precipitan en la incredulidad. No
podrán causar ningún daño a Alá. Alá no quiere darles parte en la otra vida. Tendrán un castigo terrible.
[3.177] Quienes compren la incredulidad con
la fe no causarán ningún daño a Alá y
tendrán un castigo doloroso.
[3.178] Que no piensen los infieles que el
que les concedamos una prórroga supone un bien para ellos. El concedérsela es para que aumente su pecado. Tendrán un castigo humillante.
[3.179] No va Alá a dejar a los
creyentes en la situación en que os halláis hasta que distinga al
malo del bueno. Ni va Alá a enteraros
de lo oculto. Pero Alá elige de entre
Sus enviados a quien Él quiere. Creed,
pues, en Alá y en Sus enviados. Si
creéis y teméis a Alá, tendréis una magnífica recompensa.
[3.180] Que no crean quienes se muestran
avaros del favor recibido de Alá que eso es bueno para ellos. Al contrario, es malo.
El día de la Resurrección llevarán a modo de collar el
objeto de su avaricia. L a herencia de los
cielos y de la tierra pertenece a Alá.
Alá está bien informado de lo que hacéis.
[3.181] Alá ha oído las
palabras de quienes han dicho.«Alá es
pobre y nosotros somo ricos». Tomaremos nota
de lo que han dicho y de que han matado a los profetas sin justificación. Y les diremos: «¡Gustad el castigo del fuego
de la gehena!
[3.182] Esto es lo que vuestras obras han
merecido, que Alá no es injusto con Sus siervos».
[3.183] Esos mismos han dicho:«Alá
ha concertado una alianza con nosotros: que no creamos en ningún enviado
hasta tanto que nos traiga una oblación que el fuego consuma». Di: «Antes de mí, otros enviados os
trajeron las pruebas claras y lo que habéis pedido.
¡Por qué, pues, les matasteis, si es verdad lo que decís?»
[3.184] Y si te desmienten, también fueron desmentidos
otros enviados antes de ti, que vinieron con las pruebas claras, las Escrituras
y la Escritura luminosa.
[3.185] Cada uno gustará la muerte,
pero no recibiréis vuestra recompensa íntegra hasta el día dela
Resurrección. Habrá triunfado
quien sea preservado del Fuego e introducido en el Jardín. La vida de acá no es más que falaz
disfrute.
[3.186] Seréis, ciertamente, probados en
vuestra hacienda y en vuestras personas. Y
oiréis, ciertamente, muchas cosas malas de aquéllos que han recibido la Escritura
antes de vosotros y de los asociadores ; pero, si sois pacientes y teméis a
Alá, eso sí que es dar muestras de resolución.
[3.187] Cuando Alá concertó
un pacto con los que habían recibido la Escritura: «Tenéis que
explicársela a los hombres, no se la ocultéis».
Pero se la echaron a la espalda y la malvendieron.
¡Qué mal negocio...!
[3.188] No creas, no, que quienes se
alegran delo que han hecho y gustan de ser alabados por lo que han dejado de
hacer, no creas, no, que vayan a librarse del castigo.
Tendrán un castigo doloroso.
[3.189] El dominio de los cielos y dela
tierra pertenece a Alá. Alá es
omnipotente.
[3.190] En la creación de los cielos
y de la tierra y en la sucesión de la noche y el día hay,
ciertamente, signos para los dotados de intelecto.
[3.191] que recuerdan a Alá de pie,
sentados o echados, y que meditan en la creación de los cielos y de la
tierra:«¡Señor! No has creado todo esto en vano ¡Gloria a
Ti! ¡Presérvanos del castigo del Fuego!».
[3.192] ¡Señor! Tú
cubres de oprobio a quien introduces en el Fuego.
Los impíos no tendrán quien les auxilie.
[3.193] ¡Señor! ;Hemos
oído a uno que llamaba a la fe: «¡Creed en Vuestro Señor!»
y hemos creído.
¡Señor!¡ Perdónanos nuestros pecados! ¡Borra
nuestras malas obras y recíbenos.
cuando muramos, entre los justos!
[3.194] ¡Y danos, Señor, lo
que nos has prometido por Tus enviados y no nos cubras de oprobio el día
de la Resurrección! Tú no faltas a Tu promesa.
[3.195] Su Señor escuchó su
plegaria: «No dejaré que se pierda obra de ninguno de vosotros, lo mismo si es
varón que si es hembra, que habéis salido los unos de los otros. He de borrar las malas obras de quienes emigraron
y fueron expulsados de sus hogares, de quienes padecieron por causa Mía,
de quienes combatieron y fueron muertos, y he de introducirles en jardines por
cuyos bajos fluyen arroyos: recompensa de Alá».
Alá tiene junto a Sí la bella recompensa.
[3.196] ¡Que no te desconcierte ver a
los infieles yendo de acá para allá por el país!
[3.197] ¡Mezquino disfrute! Luego, su
morada será la gehena. ¡Qué mal
lecho...!
[3.198] En cambio, quienes teman a su
Señor tendrán jardines por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que
estarán eternamente, como alojamiento que Alá les brinda. Y lo que hay junto a Alá es mejor para los
justos.
[3.199] Hay entre la gente de la
Escrituraquienes creen en Alá y en la Revelación hecha a vosotros
y a ellos. Humildes ante Alá, no han
malvendido los signos de Alá. Esos
tales tendrán su re compensa junto a su Señor. Alá es rápido en ajustar cuentas.
[3.200] ¡Creyentes! ¡Tened
paciencia, rivalizad en ella! ¡Sed firmes! ¡Temed a Alá!
Quizás así, prosperéis.