At-Tawba
Madinan
(1) Gud og Hans sendebud
sier seg fri fra inngåtte paktsavtaler med avgudsdyrkerne.
(2) «Dra fritt omkring i landet i fire
måneder, men vit at dere ikke
(3) Dette er en erklæring fra Gud og
Hans sendebud til folket på den store valfartens dag: «Gud sier seg fri
fra avgudsdyrkerne, likeledes Hans sendebud! Hvis dere omvender dere, så
er det det beste for dere. Hvis dere vender dere bort, så vit at dere
ikke
(4) Dog unntatt de av avgudsdyrkerne som
dere har gjort avtale med, og som ikke har forbrutt seg på noen
måte, eller ytet andre hjelp mot dere. Overhold avtalen overfor dem til
fristen er ute. Gud holder av de gudfryktige.
(5) Men når de fredlyste
måneder er til ende, så drep avgudsdyrkerne hvor dere finner dem,
pågrip dem, beleir dem, legg bakhold for dem overalt! Men hvis de
omvender seg, forretter bønnen og betaler det rituelle bidrag, så
la dem dra sin vei. Gud er tilgivende, nåderik.
(6) Hvis noen av avgudsdyrkerne ber deg om
beskyttelse, så gi ham det, så han
(7) Hvordan skulle vel en paktsavtale
bestå mellom avgudsdyrkerne og Gud og Hans sendebud, unntatt dem dere
sluttet pakt med ved den hellige moské? Så lenge de er redelige mot dere,
så vær redelige mot dem. Gud holder av de gudfryktige.
(8) Men hvordan? Hvis de får
overtaket, respekterer de verken bånd eller avtale! De snakker dere etter
munnen, men er avvisende i sine hjerter! De fleste av dem er ugudelige.
(9) De har byttet bort Guds ord for en
ussel pris, og lagt hindringer på hans vei! Ondt er sannelig det de
gjør!
(10) De respekterer verken bånd eller
avtale med en troende. De går sannelig over grensen!
(11) Men hvis de omvender seg, forretter
bønnen og betaler det rituelle bidrag, så er de deres
brødre i religionen. Vi klargjør ordet for folk som har kunnskap.
(12) Men hvis de bryter sine eder etter
avtaleinngåelsen og stikker deres religion i angrep, så bekjemp
vantroens ledere, for dem består ingen edsforpliktelser, så de
måtte gi seg!
(13) Skulle dere ikke bekjempe folk som
brøt sine eder, og ønsket å fordrive Sendebudet, og det var
de som begynte mot dere første gang? Er dere redde for dem? Gud er mer
berettiget til at dere er redde for Ham, om dere er troende!
(14) Bekjemp dem! Så Gud kan straffe
dem ved dere, og gjøre dem til skamme! Så Han kan hjelpe dere mot
dem, og gi helbredelse til de troendes bryst,
(15) og fjerne all vrede fra deres hjerter.
Gud vender seg i nåde mot hvem Han vil. Gud vet, er vis.
(16) Trodde dere vel at dere skulle bli
latt i fred, når Gud ennå ikke vet hvem av dere som har kjempet, og
ikke slutter vennskap med noen annen enn Gud, Hans sendebud og de troende?
(17) Det passer seg ikke for avgudsdyrkere
å ta seg av Guds moskeer så lenge de personlig fremviser vantro.
Disse er det hvis gjerninger er verdiløse. I Ilden skal de være og
bli.
(18) De alene skal ta seg av Guds moskeer
som tror på Gud og dommens dag, som forretter bønnen, betaler det
rituelle bidrag og ikke frykter andre enn Gud. Disse vil kanskje finne rett
vei.
(19) Vil dere likestille ordning av vann
til pilegrimene og betjening av den hellige moské med den som tror på Gud
og dommens dag og kjemper for Guds sak? For Gud er de ikke like! Gud rettleder
ikke urettferdige.
(20) De som har antatt troen, har utvandret
og kjempet for Guds sak med liv og eiendom, de står høyere i rang
hos Gud. Det er disse som vinner frem.
(21) Herren bebuder dem Sin nåde og
Sitt velbehag! Dem venter paradisets haver med salighet som varer!
(22) Der skal de være og bli.
Sannelig, hos Gud finner en stor lønn.
(23) Dere som tror, slutt dere ikke i
avhengighet til deres fedre og brødre om de foretrekker vantro fremfor
tro. De av dere som slutter seg til dem, handler urett.
(24) Si: «Om deres fedre, sønner,
brødre, hustruer, nærmeste slekt, eiendom dere har ervervet,
handel som står på spill, boliger dere er glad i, om dette er dere
kjærere enn Gud og Hans sendebud og å kjempe for Hans sak, så
bare vent til Gud iverksetter sin beslutning! Gud rettleder ikke urettferdige
folk.»
(25) Gud har bistått dere på
mange valplasser. I Hunaynkampen, da dere var selvsikre på grunn av deres
antall, så hjalp det dere ingenting. Landet i all sin utstrekning
snørte seg sammen for dere, og dere vendte om til flukt.
(26) Da senket Gud guddommelig
nærvær og ro over Sitt sendebud og de troende. Og Han sendte
hærskarer dere ikke så, og refset vantro. Det er de vantros
belønning.
(27) Senere hen vender Gud seg i nåde
mot den Han vil. Gud er tilgivende, nåderik.
(28) Dere som tror, de vantro er en
styggedom! De må ikke komme nær den hellige moské etter dette deres
år! Om dere frykter magre tider, så vil Gud gi dere det dere trenger
av sin overflod, om Han vil det slik. Gud vet, er vis.
(29) Bekjemp dem som ikke tror på Gud
og dommens dag, som ikke forbyr det Gud og Hans sendebud har erklært
forbudt, og som ikke bekjenner sannhets religion av skriftfolkene, til de punger
ut med tributt i ydmykhet.
(30) Jødene sier: «Ezra er Guds
sønn,» og de kristne sier: «Messias er Guds sønn.» Dette er
faktisk det de sier, og de tar etter det som vantro før dem hevdet.
Måtte Gud ta dem fatt! Hvor de er forvridd!
(31) De har tatt sine rabbier og munker til
herrer utenom Gud, og Messias, Marias sønn! Men de ble pålagt
å tjene én Gud! Det er ingen gud unntatt Ham! Priset være Han,
hevet over det de setter ved Hans side!
(32) De vil blåse ut Guds lys, men
Gud vil fullbyrde Sitt lys, selv om det er de vantro imot.
(33) Han er det som sendte Sitt sendebud
med ledelse og sannhets religion, for å la den stå frem overfor all
religion, selv om det er avgudsdyrkerne imot.
(34) Dere som tror, mange rabbier og munker
fortærer folks eiendom til ingenting, og skaper hindringer på Guds
vei. De som samler seg skatter av gull og sølv, og ikke bruker dem for
Guds sak, for dem skal du bebude en smertelig straff,
(35) den dag da skattene gjøres
glødende i helvetes ild, og de brennemerkes med dem på pannen,
sidene og ryggen: «Dette er det dere har samlet til dere selv! Smak nå
det dere har samlet i lader!»
(36) Gud har satt månedenes antall
til tolv i Guds bok den dag Han skapte himlene og jorden: Fire av dem er
fredlyste, dette er rett religion, gjør ingen urett mot hverandre i dem.
Men kjemp alle mot de vantro, så som de alle kjemper mot dere, og vit at
Gud er med de gudfryktige.
(37) Tidsforskyvning ved en ekstra
måned er et overmål av vantro, hvorved de vantro føres vill.
Ett år gjør de den ikke fredlyst, et annet år fredlyst, for
å få samsvar med det antall som Gud har fredlyst, men slik
profanerer de det Gud har fredlyst. Deres onde gjerninger synes prydelige for
dem. Men Gud rettleder ikke vantro folk.
(38) Dere som tror, hva er i veien med
dere, når det sies til dere: «Dra ut for Guds sak,» så synker dere
sammen. Er dere mer tilfreds med jordelivet enn det hinsidige? Men jordelivets
gleder er bare småting i det hinsidige.
(39) Om dere ikke drar ut, vil Han refse
dere med en smertelig straff og bytte dere ut med et annet folk. Dere skader
ikke Ham det minste. Gud har makt til alle ting.
(40) Om dere ikke yter profeten hjelp,
så har Gud tidligere gitt ham hjelp, da de vantro fordrev ham, en av to,
og han sa til sin følgesvenn, da de var i grotten: «Vær ikke
bedrøvet! Gud er med oss.» Da senket Gud guddommelig nærvær
og ro over ham og styrket ham med hærskarer dere ikke så, og gjorde
de vantros ord underlegent, mens Guds ord ble ovenpå. Gud er mektig, vis.
(41) Dra ut, lette eller tunge, og
gjør innsats for Guds sak med liv og eiendom! Dette er det beste for
dere, om dere bare visste.
(42) Hadde det dreiet seg om lettvunnen
vinning og en kort ekspedisjon, så ville de nok fulgt deg. Men avstanden
forekom dem stor. Og de vil sverge ved Gud: «Hadde vi kunnet, ville vi dratt ut
med dere.» De styrter seg i fortapelsen. Gud vet at de lyver.
(43) Måtte Gud unnskylde deg! Hvorfor
gav du dem fritagelse før det ble klart for deg hvem som snakket sant,
og du visste hvem som løy?
(44) De som tror på Gud og på
dommens dag, ber deg ikke om fritagelse for å satse liv og eiendom. Gud
kjenner de gudfryktige.
(45) Kun de ber om fritagelse som ikke tror
på Gud og på dommens dag, hvis hjerter er fylt av tvil, så de
i sin tvil vakler hit og dit.
(46) Om de hadde villet dra ut, ville de ha
gjort forberedelser til det. Men Gud var imot at de skulle dra, så han
inngjød i dem slapphet, og det ble sagt: «Sitt hjemme sammen med
hjemmesitterne!»
(47) Hadde de dratt ut med dere, ville de
bare øket deres vanskeligheter, og drevet på for å undergrave
disiplinen. Blant dere er de som ville vært lutter øre overfor
dem, men Gud kjenner illgjerningsmennene.
(48) De har tidligere søkt å
skape uro og har snudd om tingene for deg, inntil sannheten inntraff og Guds anordning
ble klar, hvor meget det enn var dem imot.
(49) Noen av dem sier: «Hold meg unnskyldt!
Utsett meg ikke for fristelse.» Har de ikke allerede falt i fristelse?
Sannelig, helvete vil omslutte de vantro!
(50) Hvis noe godt overgår deg,
plager det dem. Hvis ulykke rammer deg, sier de: «Vi har for lengst tatt
våre forholdsregler.» Og de vender seg bort i skadefryd.
(51) Si: «Intet overgår oss unntatt
det Gud har bestemt for oss. Han er vår beskytter, og på Gud skal
de troende forlate seg.»
(52) Si: «Forventer dere annet for oss enn
en av de to gode ting (seier eller paradiset)? Vi derimot forventer for dere at Gud vil ramme
dere med en refselse, direkte fra Ham eller gjennom oss. Så bare vent! Vi
venter sammen med dere.»
(53) Si: «Gi deres gave, villig eller
motvillig, det vil ikke bli akseptert! Dere er ugudelige mennesker.»
(54) Det er kun dette som hindrer at deres
gave blir mottatt, at de ikke tror på Gud og Hans sendebud, viser latskap
i bønnen, og gir sin gave med motvilje.
(55) La deg ikke imponere av deres eiendom
og barn! Gud ønsker bare å gi dem en prøvelse derved i det
jordiske liv, så de tar avskjed mens de er vantro.
(56) De sverger ved Gud at de er av dere,
men de er ikke av dere. De er fryktsomme folk.
(57) Om de fant et tilfluktssted eller huler
eller krypinn, så ville de begi seg dit i hast.
(58) Noen av dem kritiserer deg
vedrørende almissegavene. Blir de tildelt noe av dem, er de vel
fornøyd, hvis de intet får, blir de sinte.
(59) Hadde de bare sagt seg fornøyde
med det Gud og Hans sendebud gav dem, og sagt: «Gud er nok for oss! Gud vil gi
oss av Sin godhet, likeledes Hans sendebud. Til Gud står vår hu!»
(60) Almissegavene er for de fattige og
trengende, for dem som arbeider med dem, for dem hvis hjerter skal forsones,
til frikjøping av slaver og skyldnere, til fremme av Guds sak og til
veifarende. Dette er Guds forskrift. Gud vet, er vis.
(61) Noen av dem gjør profeten ondt
ved å si: «Han er lutter øre for alt!» Si: «Han har øre for
alt som er godt for dere. Han tror på Gud og han har tro på de
troende. Han er en velsignelse for dem av dere som tror.» De som forulemper
Guds sendebud, vil møte en smertelig straff.
(62) De sverger fremfor dere ved Guds navn
for å gjøre dere tilfredse, men Gud og Hans sendebud ser det
rettere at de vil gjøre Ham tilfreds, om de er troende!
(63) Vet de da ikke at den som trosser Gud
og Hans sendebud, har helvetes ild i vente? Der skal han være og bli.
Dette er den store fornedrelse.
(64) Hyklerne frykter at en
åpenbaring om dem skal komme, som forteller dem det som bor i deres
hjerter. Si: «Bare driv ap! Gud vil bringe frem det dere frykter!»
(65) Men om du spør dem, så
vil de si: «Det var bare tomt prat og spøk.» Si: «Var det Gud, Hans ord
og Hans sendebud dere drev ap med?»
(66) Unnskyld dere ikke! Dere falt fra
etter at dere antok troen. Om Vi unnskylder noen av dere, så vil Vi
straffe andre fordi de var syndere.
(67) Hyklerne, menn og kvinner, er samme
sort. De forordner det urette og forbyr det rette, og deres hender er lukkede.
De har glemt Gud, og Han har glemt dem. Hyklerne er ugudelige mennesker.
(68) Gud har lovet hyklerne, menn og
kvinner, og de vantro, helvetes ild. Der skal de være og bli. Dette er
passende for dem. Guds forbannelse hviler over dem, og de har en varig straff i
vente.
(69) Som de som var før dere. De var
mektigere enn dere, hadde større eiendom og flere barn, og de nøt
sin lodd. Dere nyter også deres lodd, som de som var før dere
nøt sin. Dere pludrer i tomt prat som de gjorde. Deres gjerninger er
verdiløse i denne verden og den hinsidige. Disse er taperne.
(70) Hadde de ikke fått beretningen
om dem som var før dem? Om Noas folk, og om Ad og Thamod, om Abrahams
folk, folket i Midian og de sammenstyrtede byer? Deres sendebud kom til dem med
klar beskjed, for Gud ville ikke gjøre dem urett. Men deres urett rammet
dem selv.
(71) De troende, menn og kvinner, har
venners ansvar for hverandre. De forordner det rette og forbyr det urette. De
forretter bønnen og betaler det rituelle bidrag. De adlyder Gud og Hans
sendebud. Disse vil Gud vise nåde! Gud er mektig, vis.
(72) Gud har lovet de troende, menn og
kvinner, paradisets haver, hvor bekker sildrer, og der skal de være og
bli, herlige boliger i Edens haver. Og Guds velbehag, større enn alt.
Dette er den store seier.
(73) Hør, profet! Strid mot de
vantro og hyklerne! Vær hard mot dem! Helvete blir deres herberge. Et
sørgelig endelikt!
(74) De sverger ved Gud at de intet har
sagt, men sannelig har de sagt vantroens ord, og vist vantro, etter at de antok
islam. De tok sikte på noe de ikke kunne oppnå, og mislikte det at
Gud og Hans sendebud beriket dem av sin overflod. Hvis de omvender seg, vil det
være til beste for dem. Hvis de vender seg bort, vil Gud ramme dem med en
smertelig straff i denne verden og den hinsidige, og de vil ikke ha en venn
eller hjelper på jorden.
(75) Det finnes de som lover Gud: «Hvis Han
gir oss av Sin overflod, skal vi sannelig gi gode gaver og være
rettskafne!»
(76) Men når Han så gir dem noe
av Sin overflod, er de gjerrige med det og vender seg bort i avstandtagen.
(77) Så la Han hykleriet i deres
hjerter frem til den dag de skal møte Ham. Dette fordi de sviktet Gud i
det de hadde lovet Ham, og fordi de løy.
(78) Visste de ikke at Gud kjenner deres
hemmeligheter og overlegninger, at Gud kjenner vel til det skjulte!
(79) De kritiserer de troende, som er
villige når det gjelder almissegavene, og de som kun har sin innsats
å tilby, håner de. Måtte Gud håne dem! De har en
smertelig straff i vente.
(80) Be om tilgivelse for dem eller la det
være. Om du så ber sytti ganger, Gud vil aldri tilgi dem. Dette
fordi de fornekter Gud og Hans sendebud. Gud leder ikke ugudelige folk.
(81) De som ble latt tilbake, gledet seg
over å sitte igjen bak Guds sendebud. De hadde motvilje mot å satse
liv og eiendom for Guds sak. De sa: «Dra ikke ut i heten!» Si: «Helvetes ild er
hetere!» Om de bare kunne forstå.
(82) La dem le lite og gråte meget
for det de har pådratt seg!
(83) Om Gud lar deg vende hjem til en flokk
av dem, og de så ber deg om å få dra ut, så si: «Dere
skal aldri dra ut med meg, og aldri kjempe mot en fiende ved min side! Det
passet dere å sitte hjemme første gang, så bli bare sittende
med dem som blir tilbake!»
(84) Forrett aldri bønn over noen av
disse som er døde, og stå ikke ved hans grav. De fornektet Gud og
Hans sendebud, og døde som ugudelige.
(85) La deg ikke imponere av deres eiendom
og barn. Gud vil bare gi dem prøvelse derved i denne verden, så de
tar avskjed mens de er vantro.
(86) Og når en åpenbaring
kommer: «Tro på Gud, og strid ved Hans sendebuds side,» da ber de
velstående om fritagelse, og sier: «La oss bli hos hjemmesitterne.»
(87) De er fornøyde med å bli
hos dem som blir tilbake. Deres hjerter er forseglet, så de ingenting
forstår.
(88) Men Sendebudet, og de som tror sammen med
ham, satser liv og eiendom. Disse har alt godt i vente. Disse vil det gå
godt.
(89) Gud har beredt for dem paradisets
haver, hvor bekker sildrer. Her skal de være og bli. Dette er den store
seier.
(90) Ørkenaraberne kom med
unnskyldninger og bad om fritagelse, og de som løy for Gud og Hans
sendebud, ble sittende hjemme. En smertelig straff vil ramme de vantro blant
dem!
(91) Man kan intet bebreide svake og syke,
og slike som intet har å bidra med, såfremt de er lojale mot Gud og
Hans sendebud. Man kan ikke kritisere dem som opptrer rett. Gud er tilgivende,
nåderik.
(92) Og heller ikke de som kommer til deg
for at du skal utruste dem, når du må si: «Jeg har ingenting
å utruste dem,» – og som snur med tårer i øynene av sorg
over at de intet kan satse.
(93) Kritikk rammer bare dem som ber seg
fritatt, skjønt de er rike. De er fornøyde med å være
blant dem som blir tilbake. Gud har forseglet deres hjerter så de intet
forstår.
(94) De vil komme med unnskyldninger
når dere kommer tilbake til dem. Si: «Kom ikke med unnskyldninger, vi
tror dere ikke! Gud har latt oss få vite hvordan det har seg med dere.
Gud vil se hva dere gjør, og Hans sendebud likeledes. Så vil dere
bli sendt tilbake til Ham som kjenner det skjulte og det åpenbare. Han
vil la dere få vite hva dere har gjort.»
(95) De vil besverge dere ved Gud når
dere vender tilbake til dem, at dere skal la dem være i fred. Så la
dem være i fred. De er en vederstyggelighet, og helvete vil bli deres
herberge, for det de har pådratt seg.
(96) De vil besverge dere, at dere må
akseptere dem. Men om dere aksepterer dem, så vil Gud aldri akseptere
ugudelige folk.
(97) Ørkenaraberne er de verste i
vantro og hykleri, og de mest troendes til ikke å kjenne de lover som Gud
har åpenbart for Sitt sendebud. Gud vet, er vis.
(98) Noen av ørkenaraberne anser det
de yter for religionen som bøter, og venter bare på at lykken skal
snu seg for dere. For dem selv skal det bli en dårlig vending! Gud
hører, vet.
(99) Men blant ørkenaraberne finnes
også slike som tror på Gud og på dommens dag, og som anser
det de yter som en offerhandling for Guds åsyn, som Sendebudets
bønner. Ja, det er en offerhandling for dem, og Gud vil føre dem
inn i Sin nåde. Gud er tilgivende, nåderik.
(100) Foregangsmennene, de første av
utvandrerne og hjelperne, og de som fulgte dem på beste måte, med
dem er Gud tilfreds, og de er tilfredse med Ham. Han har beredt for dem
paradisets haver, hvor bekker sildrer. Der skal de være og bli. Det er
den store seier.
(101) Noen av ørkenaraberne omkring
dere er hyklere, og noen av Medina-folket, helt hengitt i hykleri. Du kjenner
dem ikke, men Vi vet om dem. Vi vil refse dem dobbelt opp, og så vil de
bli overgitt til den store straffen.
(102) Det er andre som erkjenner sine
synder. De har blandet sammen gode gjerninger og slette. Kanskje Gud vil vende
seg mot dem i nåde. Gud er tilgivende, nåderik.
(103) Pålegg dem en gave, hvorved du
kan rense dem og lutre dem. Fremsi bønn for dem. Dine bønner gir
dem ro. Gud hører, vet.
(104) Vet de da ikke at Gud mottar anger og
omvendelse fra sine tjenere, og tar imot deres gaver, at Gud er den Tilgivende,
den Nåderike?
(105) Si: «Virk! Og Gud vil se dere virke,
og Hans sendebud, og de troende. Dere vil bli brakt tilbake til Ham som kjenner
det skjulte og det åpenbare, og Han vil la dere få vite hva dere
har gjort.»
(106) Og det er andre som er henvist til
Guds avgjørelse, om Han vil straffe dem, eller vende seg mot dem i
nåde. Gud vet, er vis.
(107) Og så var det de som laget seg
en egen moské, for skade, vantro og splittelse blant de troende, og som
tilholdssted for dem som førte krig mot Gud og Hans sendebud. De vil
sverge: «Vi hadde bare godt i sinne!» Men Gud bevitner at de i sannhet er
løgnere!
(108) Stå aldri frem i den. En moské
som er grunnlagt på gudsfrykt fra første dag, er det rettere at du
står frem i. I den finnes folk som ønsker å rense deg. Gud
liker dem som renser seg.
(109) Hvem er vel best! Den som har grunnet
sin bygning på frykt for Gud og på Hans velbehag, eller den som har
satt sin bygning på kanten av en undergravet sandbakke, som styrter ned
med ham i helvetes ild? Gud leder ikke illgjerningsmenn.
(110) Den bygningen de har bygget, vil ikke
opphøre å skape tvil i deres hjerter før deres hjerter
slites i stykker. Gud vet, er vis.
(111) Gud har kjøpt de troendes liv
og eiendom mot paradisets have. De kjemper for Guds sak, de feller eller
felles. Dette er et bindende løfte for Ham, i loven, evangeliet og
Koranen. Og hvem holder sin forpliktelse bedre enn Gud? Føl glede ved
den handel dere har gjort! Det er den store seier!
(112) De som omvender seg, som tjener og
lovpriser, viser måtehold, som bøyer seg og kaster seg ned i
bønn, som forordner det rette og forbyr det urette, som overholder de
grenser Gud har satt, forkynn for de troende et gledelig budskap!
(113) Det passer seg ikke for profeten og de
troende å be om tilgivelse for avgudsdyrkere, selv om det er nær
slekt, etter at det er blitt klart for dem at de blir helvetes beboere.
(114) Abraham bad kun om tilgivelse for sin
far på grunn av et løfte som han hadde gitt ham. Men da det ble
klart for ham at han var Guds fiende, sa han seg løs fra ham. Abraham
var medlidende, mild.
(115) Gud sender ikke folk på
villstrå etter å ha gitt dem ledelse, før Han har gjort det
klart for dem hva de skal passe seg for. Gud vet om alle ting.
(116) Gud tilhører herredømmet
over himlene og jorden. Han gir liv og død. Dere har utenom Gud ingen
venn eller hjelper.
(117) Gud har vendt Seg i nåde mot
profeten, og mot utvandrerne og hjelperne som fulgte ham i trengselens time, etter
at hjertene hos noen av dem var nær ved å svikte. Så tilgav
Han dem. Han er i sannhet mild og nåderik mot dem.
(118) Så også mot de tre som ble
latt tilbake. Da landet i all sin utstrekning syntes dem trangt, og deres
hjerter snørte seg sammen, og de mente at det var ingen redning fra Gud
unntatt hos Gud, så tilgav Han dem for at de skulle omvende seg. Gud er
den Tilgivende, den Nåderike.
(119) Dere som tror! Vis gudsfrykt, og hold
dere til de sannferdige!
(120) Det passer seg ikke for Medinafolket
eller ørkenaraberne omkring dem å bli tilbake når Guds
sendebud drar ut, og heller ikke å sette hensynet til seg selv fremfor
ham. Dette fordi verken tørst, strabaser eller sult vil ramme dem for
Guds sak, og heller ikke skal de ta skritt som opphisser de vantro, eller
skades av en fiende uten at dette godskrives dem som fortjenstfull sak. Gud lar
ikke deres lønn gå tapt som handler vel.
(121) De får ingen utlegg, stort eller
lite, ingen daler å krysse, uten at det godskrives dem, så Gud kan
belønne dem for deres beste handlinger.
(122) De troende skal ikke dra av
gårde alle sammen. Men om en gruppe av hver avdeling drog av gårde
for å instrueres i religionen, så de kan advare sitt folk når
de vender tilbake, så de kan være på vakt?
(123) Dere som tror, bekjemp de vantro som
bor i nærheten! La dem finne hardhet i dere! Vit at Gud er med de
gudfryktige.
(124) Når en åpenbaring kommer,
er det noen som sier: «Hvem av dere har fått sin tro øket av
dette?» De som tror, har fått sin tro øket, og de gleder seg.
(125) Men de som har sykdom i sine hjerter,
dem har den gitt øket styggedom i tillegg til deres styggedom, og de
dør som vantro.
(126) Ser de da ikke at de hvert år
blir satt på prøve en gang eller to? Men de omvender seg ikke, og
lar seg ikke formane.
(127) Når en åpenbaring kommer,
ser de på hverandre: «Er det noen som ser oss?» Så snur de seg
bort. Gud har vendt deres hjerter bort, for de er folk som intet begriper.
(128) Det er nå kommet til dere et
Sendebud fra deres egen krets. Det gjør ham ondt når det går
galt med dere, han har omsorg for dere. Mot de troende viser han godhet og
barmhjertighet.
(129) Men vender de seg bort, så si:
«Gud er nok for meg. Det er ingen gud unntatt Ham! På Ham forlater jeg
meg! Han er Herren over den store trone!»