PART
5
24.
Y las mujeres casadas, a menos que sean
esclavas vuestras. Mandato de Alá! Os están permitidas todas las
otras mujeres, con tal que las busquéis con vuestra
hacienda, con intención de casaros, no por fornicar. Retribuid, como cosa debida, a aquéllas de quienes habéis gozado
25.
Quien de vosotros no disponga de los medios necesarios para
casarse con mujeres libres creyentes, que tome mujer de entre vuestras
jóvenes esclavas creyentes. Alá conoce bien vuestra fe.
Salís los unos de los otros. Casaos con ellas con permiso de sus amos y
dadles la dote conforme al uso, como a mujeres honestas, no
26.
Alá quiere aclararos y dirigiros según la conducta
de los que os precedieron, y volverse a vosotros. Alá es omnisciente,
sabio.
27.
Alá quiere volverse a vosotros, mientras que los que
siguen lo apetecible quieren que os extraviéis por completo.
28.
Alá quiere aliviaros, ya que el hombre es débil por
naturaleza.
29.
Creyentes! No os devoréis la hacienda injustamente unos a
otros. Es diferente si comerciáis de común acuerdo. No os matéis
unos a otros. Alá es misericordioso con vosotros.
30.
A quien obre así, violando la ley impíamente,
le arrojaremos a un Fuego. Es cosa fácil para Alá.
31.
Si evitáis los pecados graves que se os han
prohibido, borraremos vuestras malas obras y os introduciremos con honor.
32.
No codiciéis aquello por lo que Alá ha preferido a
unos de vosotros más que a otros. Los hombres tendrán parte
según sus méritos y las mujeres también. Pedid a Alá de Su favor.
Alá es omnisciente.
33.
Hemos designado para todos herederos legales de lo que
dejen: los padres, los parientes más cercanos, los unidos a vosotros por
juramento. Dadles su parte. Alá es testigo de todo.
34.
Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de
la preferencia que Alá ha dado a unos más que a otros y de los
bienes que gastan. Las mujeres virtuosas son devotas y cuidan, en ausencia de
sus maridos, de lo que Alá manda que cuiden. Amonestad a aquéllas de
quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho, pegadles! Si
os obedecen, no os metáis más con ellas. Alá es excelso,
grande.
35.
Si teméis una ruptura entre los esposos, nombrad un
árbitro de la familia de él y otro de la de ella. Si desean
reconciliarse, Alá hará que lleguen a un acuerdo. Alá es
omnisciente, está bien informado.
36.
Servid a Alá y no Le asociéis nada! Sed buenos con vuestros
padres, parientes, huérfanos, pobres, vecinos -parientes y no parientes-, el
compañero de viaje, el viajero y vuestros esclavos! Alá no ama al
presumido, al jactancioso,
37.
a los avaros y a los que empujan a otros a ser avaros, a los
que ocultan el favor que Alá les ha dispensado, -hemos preparado para
los infieles un castigo humillante-.
38.
a los que gastan su hacienda para ser vistos de los hombres,
sin creer en Alá ni en el último Día. Y si alguien tiene
por compañero al Demonio, mal compañero tiene...
39.
Qué les habría costado haber creído en
Alá y en el último Día y haber gastado en limosnas parte
de aquello de que Alá les ha proveído? Alá les conoce
bien.
40.
Alá no hará ni el peso de un átomo de injusticia
a nadie. Y si se trata de una obra buena, la doblará y dará, por
Su parte, una magnífica recompensa.
41.
Qué pasará cuando traigamos a un testigo de cada
comunidad y te traigamos a ti
42.
Ese día, los que fueron infieles y desobedecieron al
Enviado querrán que la tierra se aplane sobre ellos. No podrán
ocultar nada a Alá.
43.
Creyentes! No os acerquéis ebrios a la azalá. Esperad
a que estéis en condiciones de saber lo que decís. No vayáis
impuros -a no ser que estéis de viaje- hasta que os hayáis lavado. Y si
estáis enfermos o de viaje, si viene uno de vosotros de hacer sus
necesidades, o habéis tenido contacto con mujeres y no encontráis agua,
recurrid a arena limpia y pasadla por el rostro y por las manos. Alá es
perdonador, indulgente.
44.
No has visto a quienes han recibido una porción de la
Escritura ? Compran el extravío y quieren que vosotros os extraviéis del
Camino.
45.
Alá conoce mejor que nadie a vuestros enemigos.
Alá basta
46.
Algunos judíos alteran el sentido de las palabras y
dicen: "Oímos y desobedecemos... Escucha, sin que se pueda
oír! Raina!", trabucando con sus lenguas y atacando la
Religión. Si dijeran: "Oímos y obedecemos...Escucha!
Unzurna!", sería mejor para ellos y más correcto. Pero
Alá les ha maldecido por su incredulidad. Creen, pero poco.
47.
Vosotros, los que habéis recibido la Escritura, creed en lo
que hemos revelado, en confirmación de lo que ya poseíais, antes
de que borremos los rasgos de los rostros, antes de que los pongamos
48.
Alá no perdona que se Le asocie. Pero perdona lo
menos grave a quien Él quiere. Quien asocia a Alá comete un
gravísimo pecado.
49.
No has visto a quienes se consideran puros? No, es
Alá Quien declara puro a quien Él quiere y nadie será
tratado injustamente en lo más mínimo.
50.
Mira cómo inventan la mentira contra Alá!
Basta eso
51.
No has visto a quienes han recibido una porción de la
Escritura ? Creen en el chibt y en los taguts y dicen de los infieles:
"Éstos están mejor dirigidos que los creyentes".
52.
A ésos son a quienes Alá ha maldecido, y no
encontrarás quien auxilie a quien Alá maldiga.
53.
Aunque tuvieran parte en el dominio no darían a la
gente lo más mínimo.
54.
Envidiarán a la gente por el favor que Alá les
ha dispensado? Hemos dado a la familia de Abraham la Escritura y la
Sabiduría. les hemos dado un dominio inmenso.
55.
De ellos, unos creen en ella y otros se apartan de ella. La
gehena les bastará
56.
A quienes no crean en Nuestros signos les arrojaremos a un
Fuego. Siempre que se les consuma la piel, se la repondremos, para que gusten
el castigo. Alá es poderoso, sabio.
57.
A quienes crean y obren bien, les introduciremos en jardines
por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, para
siempre. Allí tendrán esposas purificadas y haremos que les dé
una sombra espesa.
58.
Alá os ordena que restituyáis los
depósitos a sus propietarios y que cuando decidáis entre los
hombres lo hagáis con justicia. Qué bueno es aquello a que Alá os
exhorta! Alá todo lo oye, todo lo ve.
59.
Creyentes! Obedeced a Alá, obedeced al Enviado y a
aquéllos de vosotros que tengan autoridad. Y, si discutís por í
algo, referidlo a Alá y al Enviado, si es que créis en Alá y en
el último Día. Es lo mejor y la solución más
apropiada.
60.
No has visto a quienes pretenden creer en lo que se te ha
revelado a ti y en lo que se ha revelado antes de ti? Quieren recurrir al
arbitraje de los taguts, a pesar de que se les ha ordenado no creer en ellos.
El Demonio quiere extraviarles profundamente.
61.
Cuando se les dice: "Venid a lo que Alá ha
revelado, venid al Enviado!", ves que los hipócritas se apartan de
ti completamente.
62.
Qué harán, entonces, cuando les aflija una desgracia
por lo que ellos mismos han cometido y vengan a ti, jurando por Alá:
"No queríamos sino hacer bien y ayudar"?
63.
Esos tales son aquéllos de quienes Alá conoce lo que
encierran sus corazones Apártate de ellos, amonéstales, diles palabras
persuasivas que se apliquen a su caso!
64.
No hemos mandado a ningún Enviado sino para, con
permiso de Alá, ser obedecido. Si, cuando fueron injustos consigo
mismos, hubieran venido a ti y pedido el perdón de Alá, y si el
Enviado hubiera también pedido el perdón por ellos, habrían
encontrado a Alá indulgente, misericordioso.
65.
Pero no, por tu Señor! No creerán hasta que te
hayan hecho juez de su disputa; entonces, ya no encontrarán en sí
mismos dificultad en aceptar tu decisión y se adherirán
plenamente.
66.
Si les hubiéramos prescrito: "Mataos unos a
otros!" o "Salid de vuestros hogares!", no lo habrían
hecho, salvo unos pocos de ellos. Pero, si se hubieran conformado a las
exhortaciones recibidas, habría sido mejor para ellos y habrían
salido más fortalecidos.
67.
les habríamos dado entonces, por parte Nuestra, una
magnífica recompensa
68.
y les habríamos dirigido por una vía recta.
69.
Quienes obedecen a Alá y al Enviado, están con
los profetas, los veraces, los testigos y los justos a los que Alá ha
agraciado. Qué buena compañía!
70.
Así es el favor de Alá. Alá basta
71.
Creyentes! Tened cuidado! Acometed en destacamentos o
formando un solo cuerpo.
72.
Hay entre vosotros quien se queda rezagado del todo y, si os
sobreviene una desgracia, dice: "Alá me ha agraciado, pues no
estaba allí con ellos".
73.
Pero, si Alá os favorece, seguro que, dice,
74.
Que quienes cambian la vida de acá por la otra
combatan por Alá! A quien. combatiendo por Alá, sea muerto o
salga victorioso, le daremos una magnífica recompensa.
75.
Por qué no queréis combatir por Alá y por los
oprimidos -hombres, mujeres y niños que dicen: "Señor!
Sácanos de esta ciudad, de impíos habitantes! Danos un amigo
designado por Ti! Danos un auxiliar designado por tí!"?
76.
Quienes creen, combaten por Alá. Quienes no creen,
combaten por los taguts. Combatid, pues, contra los amigos del Demonio. Las
artimañas del Demonio son débiles!
77.
No has visto a aquéllos a quienes se dijo: "Deponed las
armas! Haced la azalá y dad el azaque!"? Cuando se les prescribe el
combate, algunos de ellos tienen tanto miedo de los hombres como
deberían tener de Alá, o aún más, y dicen:
"Señor! Por qué nos has ordenado combatir? Si nos dejaras para un
poco más tarde..." Di: "El breve disfrute de la vida de
acá es mezquino. La otra vida es mejor para quien teme a Alá. No
se os tratará injustamente en lo más mínimo".
78.
Dondequiera que os encontréis, la muerte os
alcanzará, aun si estáis en torres elevadas. Si les sucede un
bien, dicen: "Esto viene de Alá". Pero, si es un mal, dicen:
"Esto viene de ti". Di: "Todo viene de Alá". Pero
qué tienen éstos, que apenas comprenden lo que se les dice?
79.
Lo bueno que te sucede viene de Alá. Lo malo que te
sucede viene de ti mismo. Te hemos mandado a la Humanidad
80.
Quien obedece al Enviado, obedece a Alá. Quien se
aparta... Nosotros no te hemos mandado para que seas su custodio.
81.
Y dicen: "Obediencia! Pero, cuando salen de tu
presencia, algunos traman de noche hacer otra cosa diferente de lo que
tú dices. Alá toma nota de lo que traman de noche.
Apártate, pues, de ellos y confía en Alá! Alá basta
82.
No meditan en el Corán ? Si hubiera sido de otro que
de Alá, habrían encontrado en él numerosas contradicciones.
83.
Cuando se enteran de algo referente a la seguridad o al
temor, lo difunden. Si lo hubieran referido al Enviado y a quienes de ellos
tienen autoridad, los que deseaban averiguar la verdad habrían sabido si
dar crédito o no. Si no llega a ser por el favor que de Alá habéis recibido
y por Su misericordia, habríais seguido casi todos al Demonio.
84.
Combate, pues, por Alá! Sólo de ti eres
responsable. Anima a los creyentes! Puede que Alá contenga el
ímpetu de los infieles. Alá dispone de más violencia y es
más terrible en castigar.
85.
Quien intercede de buena manera tendrá su parte y
quien intercede de mala manera recibirá otro tanto. Alá vela por
todo.
86.
Si os saludan, saludad con un saludo aún mejor, o
devolvedlo igual. Alá tiene todo en cuenta.
87.
Alá! No hay más dios que Él! Él
ha de reuniros para el día indubitable de la Resurreción. Y quién
es más veraz que Alá cuando dice algo?
88.
Por qué vais a dividiros en dos partidos a propósito
de los hipócritas? Alá les ha rechazado ya por lo que han hecho.
Es que queréis dirigir a quien Alá ha extraviado? No encontrarás
camino para aquél a quien Alá extravía.
89.
Querrían que, como ellos, no creyerais, para ser
iguales que ellos. No hagáis, pues, amigos entre ellos hasta que hayan
emigrado por Alá. Si cambian de propósito, apoderaos de ellos y
matadles donde les encontréis. No aceptéis su amistad ni auxilio,
90.
a menos que sean aliados de gente con la que os una un
pacto, o que vengan a vosotros con el ánimo oprimido por tener que
combatir contra vosotros o contra su propia gente. Si Alá hubiera
querido, les habría dado poder sobre vosotros y habrían combatido
contra vosotros. Si se mantienen aparte, si no combaten contra vosotros y os
ofrecen someterse, entonces no tendréis justificación ante Alá
contra ellos.
91.
Hallaréis a otros que desean vivir en paz con vosotros y con
su propia gente. Siempre que se les invita a la apostasía,
92.
Un creyente no puede matar a otro creyente, a menos que sea
por error. Y quien mate a un creyente por error deberá manumitir a un
esclavo creyente y pagar el precio de sangre a la familia de la víctima,
a menos que ella renuncie al mismo como limosna. Y si la víctima era
creyente y pertenecía a gente enemiga vuestra, deberá manumitir a
un esclavo creyente. Pero, si pertenecía a gente con la que os une un pacto,
el precio de sangre debe pagarse a la familia de la víctima, aparte de
la manumisión de un esclavo creyente. Y quien no disponga de medios,
ayunará dos meses consecutivos,
93.
Y quien mate a un creyente premeditadamente, tendrá
la gehena como retribución, eternamente. Alá se irritará
con él, le maldecirá y le preparará un castigo terrible.
94.
Creyentes! cuando acudáis a combatir por Alá,
cuidado no digáis al primero que os salude: "Tú no eres
creyente!", buscando los bienes de la vida de acá. Alá
ofrece abundantes ocasiones de obtener botín. Vosotros también erais
así antes s Alá os agració! Cuidado, pues, que Alá
está bien informado de lo que hacéis!
95.
Los creyentes que se quedan en casa, sin estar impedidos, no
son iguales que los que combaten por Alá con su hacienda y sus personas.
Alá ha puesto a los que combaten con su hacienda y sus personas un grado
por encima de los que se quedan en casa. A todos, sin embargo, ha prometido
Alá lo mejor, pero Alá ha distinguido a los combatientes por
encima de quienes se quedan en casa con una magnífica recompensa,
96.
con el rango que junto a Él ocupan, con perdón
y misericordia. Alá es indulgente, misericordioso.
97.
Los ángeles dirán a aquéllos a quienes llamen
y que han sido injustos consigo mismos: "Cuál era vuestra
situación?" Dirán: "Éramos oprimidos en la
tierra". Dirán: "Es que la tierra de Alá no era vasta
98.
Quedan exceptuados los oprimidos -hombres, mujeres y
niños-, que no disponen de posibilidades y no son dirigidos por el
Camino.
99.
A éstos puede que Alá les perdone. Alá es
perdonador, indulgente.
100.
Quien emigre por Alá, encontrará en la tierra
mucho refugio y espacio. La recompensa de aquél a quien sorprenda la muerte,
después de dejar su casa para emigrar a Alá y a Su enviado, incumbe a
Alá. Alá es indulgente, misericordioso.
101.
Cuando estéis de viaje, no hay incoveniente en que abreviéis
la azalá, si teméis un ataque de los infieles. Los infieles son para
vosotros un enemigo declarado.
102.
Cuando estés con ellos y les dirijas la azalá, que un
grupo se mantenga de pie a tu lado, arma en mano. Cuando se hayan prosternado,
que vayan atrás y que otro grupo que aún no haya orado venga y
ore contigo. Que tengan cuidado y no dejen las armas de la mano! Los infieles
querrían que descuidarais vuestras armas e impedimenta para echarse de
improviso sobre vosotros. No hay inconveniente en que dejéis a un lado las
armas si la lluvia os molesta o estáis enfermos, pero tened cuidado!
Alá ha preparado un castigo humillante para los infieles.
103.
Cuando hayáis terminado la azalá recordad a
Alá de pie, sentados o echados. Y, si os sentís tranquilos, haced
la azalá. La azalá se ha prescrito a los creyentes en tiempos
determinados.
104.
No dejéis de perseguir a esa gente. Si os cuesta, también a
ellos, como a vosotros, les cuesta, pero vosotros esperáis de Alá
lo que ellos no esperan. Alá es omnisciente, sabio.
105.
Te hemos revelado la Escritura con la Verdad para que
decidas entre los hombres
106.
Pide perdón a Alá! Alá es indulgente,
misericordioso.
107.
No discutas defendiendo a los que obran deslealmente consigo
mismos! Alá no ama al que es traidor contumaz, pecador.
108.
Se esconden de los hombres, pero no pueden esconderse de
Alá, Que está presente cuando traman de noche algo que no Le
satisface. Alá abarca todo lo que hacen.
109.
Mirad cómo sois! Discutís en favor de ellos en
la vida de acá, pero quién va a defenderles contra Alá el
día de la Resurrección? Quién será entonces su protector?
110.
Quien obra mal o es injusto consigo mismo, si luego pide
perdón a Alá, encontrará a Alá indulgente, misericordioso.
111.
Quien peca, peca, en realidad, en detrimento propio.
Alá es omnisciente, sabio.
112.
Quien comete una falta o un pecado y acusa de ello a un
inocente, carga con una infamia y con un pecado manifiesto.
113.
Si no llega a ser por el favor de Alá en ti y por Su
misericordia, algunos de ellos habrían preferido extraviarte. Pero
sólo se extravían a sí mismos y no pueden, en modo alguno,
dañarte. Alá te ha revelado la Escritura y la Sabiduría y
te ha enseñado lo que no sabías. El favor de Alá en ti es
inmenso.
114.
En muchos de sus conciliábulos no hay bien, salvo
cuando uno ordena la limosna, lo reconocido
115.
A quien se separe del Enviado después de habérsele
manifestado claramente la Dirección y siga un camino diferente
116.
Alá no perdona que se Le asocie. Pero perdona lo
menos grave a quien Él quiere. Quien asocia a Alá está
profundamente extraviado.
117.
En lugar de invocarle a Él, no invocan sino a
deidades femeninas. No invocan más que a un demonio rebelde.
118.
Que Alá le maldiga! Ha dicho: "He de tomar a un
número determinado de Tus siervos,
119.
he de extraviarles, he de inspirarles vanos deseos, he de
ordenarles que hiendan las orejas
120.
Les hace promesas y les inspira vanos deseos, pero el
Demonio no les promete sino falacia.
121.
La morada de esos tales será la gehena y no
hallarán medio de escapar de ella.
122.
A quienes crean y obren bien, les introduciremos en jardines
por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, para
siempre. Promesa de Alá. verdad! Y quién es más veraz que
Alá cuando dice algo?
123.
Esto no depende de lo que vosotros anheléis ni de lo que
anhele la gente de la Escritura. Quien obre mal será retribuido por ello
y no encontrará, fuera de Alá, amigo ni auxiliar.
124.
El creyente, varón o hembra, que obre bien,
entrará en el Jardín y no será tratado injustamente en lo
más mínimo.
125.
Quién es mejor, tocante a religión. que quien se
somete a Alá, hace el bien y sigue la religión de Abraham, que
fue hanif ? Alá tomó a Abraham
126.
De Alá es lo que está en los cielos y en la
tierra. Alá todo lo abarca.
127.
Te consultan a propósito de las mujeres. Di:
"Alá os da a conocer Su parecer sobre ellas, aparte de lo que ya se
os ha recitado en la Escritura a propósito de las huérfanas a las que
aún no habéis dado la parte que les corresponde y con las que
deseáis casaros, y a propósito de los niños débiles, y que
tratéis con equidad a los huérfanos. Alá conoce perfectamente el bien
que hacéis.
128.
Y si una mujer teme malos tratos o aversión por parte
de su marido, no hay inconveniente en que se reconcilien, pues es mejor la
reconciliación. El ánimo es propenso a la codicia, pero si hacéis
bien a otros y teméis a Alá,... Alá está bien informado de
lo que hacéis.
129.
No podréis ser justos con vuestras mujeres, aun si lo
deseáis. No seáis, pues, tan parciales que dejéis a una de ellas
130.
Si se separan, Alá enriquecerá a cada uno con
Su abundancia. Alá es inmenso, sabio.
131.
De Alá es lo que está en los cielos y en la
tierra. Hemos ordenado a quienes, antes de vosotros, recibieron la Escritura, y
a vosotros también, el temor de Alá. Si no creéis,... de Alá es
lo que está en los cielos y en la tierra. Alá Se basta a
Sí mismo es digno de alabanza.
132.
De Alá es lo que está en los cielos y en la
tierra. Alá basta
133.
Hombres! Si Él quisiera, os haría desaparecer
y os sustituiría por otros. Alá es capaz de hacerlo.
134.
Quien desee la recompensa de la vida de acá, sepa que
Alá dispone de la recompensa de la vida de acá y de la otra.
Alá todo lo oye, todo lo ve.
135.
Creyentes! Sed íntegros en la equidad, cuando
depongáis como testigos de Alá, aun en contra vuestra, o de
vuestros padres o parientes más cercanos. Lo mismo si es rico que si es
pobre, Alá está más cerca de él. No sigáis la
pasión faltando a la justicia. Si levantáis falso testimonio u os
zafáis,... Alá está bien informado de lo que hacéis.
136.
Creyentes! Creed en Alá, en Su Enviado, en la
Escritura que ha revelado a Su Enviado y en la Escritura que había
revelado antes. Quien no cree en Alá, en Sus ángeles, en Sus
Escrituras, en Sus enviados y en el último Día, ese tal
está profundamente extraviado.
137.
A quienes crean y luego dejen de creer, vuelvan a creer y de
nuevo dejen de creer, creciendo en su incredulidad, Alá no está
para perdonarles ni dirigirles por un camino.
138.
Anuncia a los hipócritas que tendrán un
castigo doloroso.
139.
Toman a los infieles como amigos, en lugar de tomar a los
creyentes. Es que buscan en ellos el poder? El poder pertenece en su totalidad
a Alá.
140.
Él os ha revelado en la Escritura : "Cuando
oigáis que las aleyas de Alá no son creídas y son objeto
de burla, no os sentéis con ellos mientras no cambien de tema de
conversación; si no, os haréis
141.
Están a la expectativa, a ver cómo os va.
Cuando tenéis éxito con la ayuda de d Alá, dicen: "Pues no
estábamos con vosotros?" Pero, si los infieles obtienen un éxito
parcial, dicen: "No tuvimos ocasión de venceros y, en cambio, os
defendimos contra los creyentes?" Alá decidirá entre
vosotros el día de la Resurrección. Alá no
permitirá que los infieles prevalezcan sobre los creyentes.
142.
Los hipócritas tratan de engañar a Alá,
pero es Él Quien les engaña. Cuando se disponen a hacer la
azalá lo hacen perezosamente, sólo para ser vistos de los
hombres, apenas piensan en Alá.
143.
Vacilantes, no se pronuncian por unos ni por otros. No
encontrarás camino para aquél a quien Alá extravía.
144.
Creyentes! No toméis a los infieles
145.
Los hipócritas estarán en lo más
profundo del Fuego y no encontrarás quien les auxilie,
146.
salvo si se arrepienten, se enmiendan, se aferran a
Alá y rinden a Alá un culto sincero. Éstos estarán
en companía de los creyentes y Alá dará a los creyentes
una magnífica recompensa.
147.
Por qué va Alá a castigaros si sois agradecidos y
creéis? Alá es agradecido, omnisciente.