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- Las mujeres An nísa
En el nombre de Alá,
el Compasivo, el Misericordioso!
Revelado
después de Higrah. Este
capitulo tiene 176 versos.
1.
Hombres! Temed a vuestro Señor, Que os ha creado de
una sola persona, de la que ha creado a su cónyuge, y de los que ha
diseminado un gran número de hombres y de
mujeres! Temed a Alá, en Cuyo nombre os pedís cosas, y respetad
la consanguinidad! Alá siempre os observa.
2.
Dad a los huérfanos los bienes que les
pertenecen. No sustituyáis lo malo por lo
bueno. No consumáis su hacienda agregándola a la vuestra.
Sería un gran pecado.
3.
Si teméis no ser equitativos con los
huérfanos, entonces, casaos con las mujeres que os gusten: dos, tres o cuatro.
Pero. si teméis no obrar con
justicia, entonces con una sola o con vuestras esclavas. Así,
evitaréis mejor el obrar mal.
4.
Dad a vuestras mujeres su dote gratuitamente. Pero, si
renuncian gustosas a una parte en vuestro favor, haced uso
de ésta tranquilamente.
5.
No confiéis a los incapaces la hacienda que Alá os ha
dado para subsistir!, sustentadles de ella y
vestidles! Y habladles con cariño!
6.
Tantead a los huérfanos hasta que
alcancen la nubilidad, Cuando los creáis ya maduros, pasadles su
hacienda. No la consumáis pródiga
y prematuramente antes de que alcancen la mayoría de edad. El rico, que no se aproveche. El pobre, que gaste
7.
Sea para los hombres una parte de lo que los padres y
parientes más cercanos dejen; y para las mujeres una parte de lo que los
padres y parientes más cercanos dejen. Poco o mucho, es una parte
determinada.
8.
Si asisten al reparto parientes, huérfanos, pobres, dadles
algún sustento de ello y habladles con cariño.
9.
Quienes dejen menores de edad y estén intranquilos por ellos,
que tengan miedo. Que teman a Alá y digan palabras oportunas.
10.
Quienes consuman injustamente la hacienda de los huérfanos,
sólo fuego ingerirán en sus entrañas y arderán en
fuego de la gehena.
11.
Alá os ordena lo siguiente en lo que toca a vuestros
hijos: que la porción
12.
A vosotros os corresponde la mitad de lo que dejen vuestras
esposas si no tienen hijos. Si tienen, os corresponde un cuarto. Esto, luego de
satisfacer sus legados o deudas. Si no tenéis hijos, a ellas les corresponde un
cuarto de lo que dejéis. Si tenéis, un octavo de lo que dejéis. Esto. luego de
satisfacer vuestros legados o deudas. Si los herederos de un hombre o de una
mujer son parientes colaterales y le sobrevive un hermano o una hermana,
entonces, les corresponde, a cada uno de los dos, un sexto. Si son más,
participarán del tercio de la herencia, luego de satisfacer los legados
o deudas, sin dañar a nadie. Ésta es disposición de
Alá. Alá es omnisciente, benigno.
13.
Éstas son las leyes de Alá. A quien obedezca a
Alá y a Su Enviado, Él le introducirá en jardines por
cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente. Éste
es el éxito grandioso!
14.
A quien, al contrario, desobedezca a Alá y a Su
Enviado y viole Sus leyes. Él le introducirá en un Fuego,
eternamente. Tendrá un castigo humillante.
15.
Llamad a cuatro testigos de vosotros contra aquéllas de
vuestras mujeres que cometan deshonestidad. Si atestiguan, recluidlas en casa
hasta que mueran o hasta que Alá les procure una salida.
16.
Si dos de los vuestros la cometen, castigad a ambos
severamente. Pero, si se arrepienten y enmiendan, dejadles en paz. Alá
es indulgente, misericordioso.
17.
Alá perdona sólo a quienes cometen el mal por
ignorancia y se arrepienten en seguida. A éstos se vuelve Alá.
Alá es omnisciente, sabio.
18.
Que no espere perdón quien sigue obrando mal hasta
que, en el artículo de la muerte, dice: "Ahora me arrepiento".
Ni tampoco quienes mueren siendo infieles. A éstos les hemos preparado un
castigo doloroso.
19.
Creyentes! No es lícito recibir en herencia a mujeres
contra su voluntad, ni impedirles que vuelvan a casarse para quitarles parte de
lo que les habíais dado, a menos que sean culpables de deshonestidad
manifiesta. Comportaos con ellas
20.
Y si queréis cambiar de esposa y le habíais dado a
una de ellas un quintal, no volváis a tomar nada de él. Ibáis a
tomarlo con infamia y pecado manifiesto?
21.
Y cómo ibais a tomarlo, después de haber yacido y de
haber concertado ella con vosotros un pacto solemne?
22.
En adelante. no os caséis con las mujeres con que han estado
casados vuestros padres. Sería deshonesto y aborrecible. Mal camino...!
23.
En adelante, os están prohibidas vuestras madres,
vuestras hijas, vuestras hermanas, vuestras tías paternas o maternas,
vuestras sobrinas por parte de hermano o de hermana, vuestras madres de leche,
vuestras hermanas de leche, las madres de vuestras mujeres, vuestras hijastras
que están bajo vuestra tutela, nacidas de mujeres vuestras con las que
habéis consumado el matrimonio -si no, no hay culpa-, las esposas de vuestros
propios hijos, así como casaros con dos hermanas a un tiempo. Alá
es indulgente, misericordioso.
24.
Y las mujeres casadas, a menos que sean esclavas vuestras.
Mandato de Alá! Os están permitidas todas las otras mujeres, con
tal que las busquéis con vuestra hacienda, con intención de casaros, no
por fornicar. Retribuid, como cosa debida, a aquéllas de quienes habéis gozado
25.
Quien de vosotros no disponga de los medios necesarios para
casarse con mujeres libres creyentes, que tome mujer de entre vuestras
jóvenes esclavas creyentes. Alá conoce bien vuestra fe.
Salís los unos de los otros. Casaos con ellas con permiso de sus amos y
dadles la dote conforme al uso, como a mujeres honestas, no
26.
Alá quiere aclararos y dirigiros según la
conducta de los que os precedieron, y volverse a vosotros. Alá es
omnisciente, sabio.
27.
Alá quiere volverse a vosotros, mientras que los que
siguen lo apetecible quieren que os extraviéis por completo.
28.
Alá quiere aliviaros, ya que el hombre es débil por
naturaleza.
29.
Creyentes! No os devoréis la hacienda injustamente unos a
otros. Es diferente si comerciáis de común acuerdo. No os matéis
unos a otros. Alá es misericordioso con vosotros.
30.
A quien obre así, violando la ley impíamente,
le arrojaremos a un Fuego. Es cosa fácil para Alá.
31.
Si evitáis los pecados graves que se os han
prohibido, borraremos vuestras malas obras y os introduciremos con honor.
32.
No codiciéis aquello por lo que Alá ha preferido a
unos de vosotros más que a otros. Los hombres tendrán parte
según sus méritos y las mujeres también. Pedid a Alá de Su favor.
Alá es omnisciente.
33.
Hemos designado para todos herederos legales de lo que
dejen: los padres, los parientes más cercanos, los unidos a vosotros por
juramento. Dadles su parte. Alá es testigo de todo.
34.
Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de
la preferencia que Alá ha dado a unos más que a otros y de los
bienes que gastan. Las mujeres virtuosas son devotas y cuidan, en ausencia de
sus maridos, de lo que Alá manda que cuiden. Amonestad a aquéllas de
quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho, pegadles! Si
os obedecen, no os metáis más con ellas. Alá es excelso,
grande.
35.
Si teméis una ruptura entre los esposos, nombrad un
árbitro de la familia de él y otro de la de ella. Si desean
reconciliarse, Alá hará que lleguen a un acuerdo. Alá es
omnisciente, está bien informado.
36.
Servid a Alá y no Le asociéis nada! Sed buenos con
vuestros padres, parientes, huérfanos, pobres, vecinos -parientes y no
parientes-, el compañero de viaje, el viajero y vuestros esclavos!
Alá no ama al presumido, al jactancioso,
37.
a los avaros y a los que empujan a otros a ser avaros, a los
que ocultan el favor que Alá les ha dispensado, -hemos preparado para
los infieles un castigo humillante-.
38.
a los que gastan su hacienda para ser vistos de los hombres,
sin creer en Alá ni en el último Día. Y si alguien tiene
por compañero al Demonio, mal compañero tiene...
39.
Qué les habría costado haber creído en
Alá y en el último Día y haber gastado en limosnas parte
de aquello de que Alá les ha proveído? Alá les conoce
bien.
40.
Alá no hará ni el peso de un átomo de
injusticia a nadie. Y si se trata de una obra buena, la doblará y
dará, por Su parte, una magnífica recompensa.
41.
Qué pasará cuando traigamos a un testigo de cada
comunidad y te traigamos a ti
42.
Ese día, los que fueron infieles y desobedecieron al
Enviado querrán que la tierra se aplane sobre ellos. No podrán
ocultar nada a Alá.
43.
Creyentes! No os acerquéis ebrios a la azalá. Esperad
a que estéis en condiciones de saber lo que decís. No vayáis
impuros -a no ser que estéis de viaje- hasta que os hayáis lavado. Y si
estáis enfermos o de viaje, si viene uno de vosotros de hacer sus
necesidades, o habéis tenido contacto con mujeres y no encontráis agua,
recurrid a arena limpia y pasadla por el rostro y por las manos. Alá es
perdonador, indulgente.
44.
No has visto a quienes han recibido una porción de la
Escritura ? Compran el extravío y quieren que vosotros os extraviéis del
Camino.
45.
Alá conoce mejor que nadie a vuestros enemigos.
Alá basta
46.
Algunos judíos alteran el sentido de las palabras y
dicen: "Oímos y desobedecemos... Escucha, sin que se pueda
oír! Raina!", trabucando con sus lenguas y atacando la
Religión. Si dijeran: "Oímos y obedecemos...Escucha!
Unzurna!", sería mejor para ellos y más correcto. Pero
Alá les ha maldecido por su incredulidad. Creen, pero poco.
47.
Vosotros, los que habéis recibido la Escritura, creed en lo
que hemos revelado, en confirmación de lo que ya poseíais, antes de
que borremos los rasgos de los rostros, antes de que los pongamos
48.
Alá no perdona que se Le asocie. Pero perdona lo
menos grave a quien Él quiere. Quien asocia a Alá comete un
gravísimo pecado.
49.
No has visto a quienes se consideran puros? No, es
Alá Quien declara puro a quien Él quiere y nadie será
tratado injustamente en lo más mínimo.
50.
Mira cómo inventan la mentira contra Alá!
Basta eso
51.
No has visto a quienes han recibido una porción de la
Escritura ? Creen en el chibt y en los taguts y dicen de los infieles:
"Éstos están mejor dirigidos que los creyentes".
52.
A ésos son a quienes Alá ha maldecido, y no
encontrarás quien auxilie a quien Alá maldiga.
53.
Aunque tuvieran parte en el dominio no darían a la
gente lo más mínimo.
54.
Envidiarán a la gente por el favor que Alá les
ha dispensado? Hemos dado a la familia de Abraham la Escritura y la
Sabiduría. les hemos dado un dominio inmenso.
55.
De ellos, unos creen en ella y otros se apartan de ella. La
gehena les bastará
56.
A quienes no crean en Nuestros signos les arrojaremos a un
Fuego. Siempre que se les consuma la piel, se la repondremos, para que gusten
el castigo. Alá es poderoso, sabio.
57.
A quienes crean y obren bien, les introduciremos en jardines
por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, para
siempre. Allí tendrán esposas purificadas y haremos que les dé
una sombra espesa.
58.
Alá os ordena que restituyáis los
depósitos a sus propietarios y que cuando decidáis entre los
hombres lo hagáis con justicia. Qué bueno es aquello a que Alá os
exhorta! Alá todo lo oye, todo lo ve.
59.
Creyentes! Obedeced a Alá, obedeced al Enviado y a
aquéllos de vosotros que tengan autoridad. Y, si discutís por í
algo, referidlo a Alá y al Enviado, si es que créis en Alá y en
el último Día. Es lo mejor y la solución más
apropiada.
60.
No has visto a quienes pretenden creer en lo que se te ha revelado
a ti y en lo que se ha revelado antes de ti? Quieren recurrir al arbitraje de
los taguts, a pesar de que se les ha ordenado no creer en ellos. El Demonio
quiere extraviarles profundamente.
61.
Cuando se les dice: "Venid a lo que Alá ha
revelado, venid al Enviado!", ves que los hipócritas se apartan de
ti completamente.
62.
Qué harán, entonces, cuando les aflija una desgracia
por lo que ellos mismos han cometido y vengan a ti, jurando por Alá:
"No queríamos sino hacer bien y ayudar"?
63.
Esos tales son aquéllos de quienes Alá conoce lo que
encierran sus corazones Apártate de ellos, amonéstales, diles palabras
persuasivas que se apliquen a su caso!
64.
No hemos mandado a ningún Enviado sino para, con
permiso de Alá, ser obedecido. Si, cuando fueron injustos consigo
mismos, hubieran venido a ti y pedido el perdón de Alá, y si el
Enviado hubiera también pedido el perdón por ellos, habrían
encontrado a Alá indulgente, misericordioso.
65.
Pero no, por tu Señor! No creerán hasta que te
hayan hecho juez de su disputa; entonces, ya no encontrarán en sí
mismos dificultad en aceptar tu decisión y se adherirán
plenamente.
66.
Si les hubiéramos prescrito: "Mataos unos a
otros!" o "Salid de vuestros hogares!", no lo habrían
hecho, salvo unos pocos de ellos. Pero, si se hubieran conformado a las
exhortaciones recibidas, habría sido mejor para ellos y habrían
salido más fortalecidos.
67.
les habríamos dado entonces, por parte Nuestra, una
magnífica recompensa
68.
y les habríamos dirigido por una vía recta.
69.
Quienes obedecen a Alá y al Enviado, están con
los profetas, los veraces, los testigos y los justos a los que Alá ha
agraciado. Qué buena compañía!
70.
Así es el favor de Alá. Alá basta
71.
Creyentes! Tened cuidado! Acometed en destacamentos o
formando un solo cuerpo.
72.
Hay entre vosotros quien se queda rezagado del todo y, si os
sobreviene una desgracia, dice: "Alá me ha agraciado, pues no
estaba allí con ellos".
73.
Pero, si Alá os favorece, seguro que, dice,
74.
Que quienes cambian la vida de acá por la otra
combatan por Alá! A quien. combatiendo por Alá, sea muerto o
salga victorioso, le daremos una magnífica recompensa.
75.
Por qué no queréis combatir por Alá y por los
oprimidos -hombres, mujeres y niños que dicen: "Señor!
Sácanos de esta ciudad, de impíos habitantes! Danos un amigo
designado por Ti! Danos un auxiliar designado por tí!"?
76.
Quienes creen, combaten por Alá. Quienes no creen,
combaten por los taguts. Combatid, pues, contra los amigos del Demonio. Las
artimañas del Demonio son débiles!
77.
No has visto a aquéllos a quienes se dijo: "Deponed las
armas! Haced la azalá y dad el azaque!"? Cuando se les prescribe el
combate, algunos de ellos tienen tanto miedo de los hombres como
deberían tener de Alá, o aún más, y dicen:
"Señor! Por qué nos has ordenado combatir? Si nos dejaras para un
poco más tarde..." Di: "El breve disfrute de la vida de acá
es mezquino. La otra vida es mejor para quien teme a Alá. No se os
tratará injustamente en lo más mínimo".
78.
Dondequiera que os encontréis, la muerte os
alcanzará, aun si estáis en torres elevadas. Si les sucede un
bien, dicen: "Esto viene de Alá". Pero, si es un mal, dicen:
"Esto viene de ti". Di: "Todo viene de Alá". Pero
qué tienen éstos, que apenas comprenden lo que se les dice?
79.
Lo bueno que te sucede viene de Alá. Lo malo que te
sucede viene de ti mismo. Te hemos mandado a la Humanidad
80.
Quien obedece al Enviado, obedece a Alá. Quien se
aparta... Nosotros no te hemos mandado para que seas su custodio.
81.
Y dicen: "Obediencia! Pero, cuando salen de tu presencia,
algunos traman de noche hacer otra cosa diferente de lo que tú dices.
Alá toma nota de lo que traman de noche. Apártate, pues, de ellos
y confía en Alá! Alá basta
82.
No meditan en el Corán ? Si hubiera sido de otro que
de Alá, habrían encontrado en él numerosas contradicciones.
83.
Cuando se enteran de algo referente a la seguridad o al
temor, lo difunden. Si lo hubieran referido al Enviado y a quienes de ellos
tienen autoridad, los que deseaban averiguar la verdad habrían sabido si
dar crédito o no. Si no llega a ser por el favor que de Alá habéis
recibido y por Su misericordia, habríais seguido casi todos al Demonio.
84.
Combate, pues, por Alá! Sólo de ti eres
responsable. Anima a los creyentes! Puede que Alá contenga el
ímpetu de los infieles. Alá dispone de más violencia y es
más terrible en castigar.
85.
Quien intercede de buena manera tendrá su parte y
quien intercede de mala manera recibirá otro tanto. Alá vela por
todo.
86.
Si os saludan, saludad con un saludo aún mejor, o
devolvedlo igual. Alá tiene todo en cuenta.
87.
Alá! No hay más dios que Él! Él
ha de reuniros para el día indubitable de la Resurreción. Y quién
es más veraz que Alá cuando dice algo?
88.
Por qué vais a dividiros en dos partidos a propósito
de los hipócritas? Alá les ha rechazado ya por lo que han hecho.
Es que queréis dirigir a quien Alá ha extraviado? No encontrarás
camino para aquél a quien Alá extravía.
89.
Querrían que, como ellos, no creyerais, para ser
iguales que ellos. No hagáis, pues, amigos entre ellos hasta que hayan
emigrado por Alá. Si cambian de propósito, apoderaos de ellos y
matadles donde les encontréis. No aceptéis su amistad ni auxilio,
90.
a menos que sean aliados de gente con la que os una un
pacto, o que vengan a vosotros con el ánimo oprimido por tener que
combatir contra vosotros o contra su propia gente. Si Alá hubiera
querido, les habría dado poder sobre vosotros y habrían combatido
contra vosotros. Si se mantienen aparte, si no combaten contra vosotros y os
ofrecen someterse, entonces no tendréis justificación ante Alá
contra ellos.
91.
Hallaréis a otros que desean vivir en paz con vosotros y con
su propia gente. Siempre que se les invita a la apostasía,
92.
Un creyente no puede matar a otro creyente, a menos que sea
por error. Y quien mate a un creyente por error deberá manumitir a un
esclavo creyente y pagar el precio de sangre a la familia de la víctima,
a menos que ella renuncie al mismo como limosna. Y si la víctima era
creyente y pertenecía a gente enemiga vuestra, deberá manumitir a
un esclavo creyente. Pero, si pertenecía a gente con la que os une un
pacto, el precio de sangre debe pagarse a la familia de la víctima,
aparte de la manumisión de un esclavo creyente. Y quien no disponga de
medios, ayunará dos meses consecutivos,
93.
Y quien mate a un creyente premeditadamente, tendrá
la gehena como retribución, eternamente. Alá se irritará
con él, le maldecirá y le preparará un castigo terrible.
94.
Creyentes! cuando acudáis a combatir por Alá,
cuidado no digáis al primero que os salude: "Tú no eres
creyente!", buscando los bienes de la vida de acá. Alá
ofrece abundantes ocasiones de obtener botín. Vosotros también erais
así antes s Alá os agració! Cuidado, pues, que Alá
está bien informado de lo que hacéis!
95.
Los creyentes que se quedan en casa, sin estar impedidos, no
son iguales que los que combaten por Alá con su hacienda y sus personas.
Alá ha puesto a los que combaten con su hacienda y sus personas un grado
por encima de los que se quedan en casa. A todos, sin embargo, ha prometido
Alá lo mejor, pero Alá ha distinguido a los combatientes por
encima de quienes se quedan en casa con una magnífica recompensa,
96.
con el rango que junto a Él ocupan, con perdón
y misericordia. Alá es indulgente, misericordioso.
97.
Los ángeles dirán a aquéllos a quienes llamen
y que han sido injustos consigo mismos: "Cuál era vuestra
situación?" Dirán: "Éramos oprimidos en la
tierra". Dirán: "Es que la tierra de Alá no era vasta
98.
Quedan exceptuados los oprimidos -hombres, mujeres y
niños-, que no disponen de posibilidades y no son dirigidos por el
Camino.
99.
A éstos puede que Alá les perdone. Alá es
perdonador, indulgente.
100.
Quien emigre por Alá, encontrará en la tierra
mucho refugio y espacio. La recompensa de aquél a quien sorprenda la muerte,
después de dejar su casa para emigrar a Alá y a Su enviado, incumbe a
Alá. Alá es indulgente, misericordioso.
101.
Cuando estéis de viaje, no hay incoveniente en que abreviéis
la azalá, si teméis un ataque de los infieles. Los infieles son para
vosotros un enemigo declarado.
102.
Cuando estés con ellos y les dirijas la azalá, que un
grupo se mantenga de pie a tu lado, arma en mano. Cuando se hayan prosternado,
que vayan atrás y que otro grupo que aún no haya orado venga y
ore contigo. Que tengan cuidado y no dejen las armas de la mano! Los infieles
querrían que descuidarais vuestras armas e impedimenta para echarse de
improviso sobre vosotros. No hay inconveniente en que dejéis a un lado las
armas si la lluvia os molesta o estáis enfermos, pero tened cuidado!
Alá ha preparado un castigo humillante para los infieles.
103.
Cuando hayáis terminado la azalá recordad a
Alá de pie, sentados o echados. Y, si os sentís tranquilos, haced
la azalá. La azalá se ha prescrito a los creyentes en tiempos
determinados.
104.
No dejéis de perseguir a esa gente. Si os cuesta, también a
ellos, como a vosotros, les cuesta, pero vosotros esperáis de Alá
lo que ellos no esperan. Alá es omnisciente, sabio.
105.
Te hemos revelado la Escritura con la Verdad para que
decidas entre los hombres
106.
Pide perdón a Alá! Alá es indulgente,
misericordioso.
107.
No discutas defendiendo a los que obran deslealmente consigo
mismos! Alá no ama al que es traidor contumaz, pecador.
108.
Se esconden de los hombres, pero no pueden esconderse de
Alá, Que está presente cuando traman de noche algo que no Le
satisface. Alá abarca todo lo que hacen.
109.
Mirad cómo sois! Discutís en favor de ellos en
la vida de acá, pero quién va a defenderles contra Alá el
día de la Resurrección? Quién será entonces su protector?
110.
Quien obra mal o es injusto consigo mismo, si luego pide
perdón a Alá, encontrará a Alá indulgente,
misericordioso.
111.
Quien peca, peca, en realidad, en detrimento propio.
Alá es omnisciente, sabio.
112.
Quien comete una falta o un pecado y acusa de ello a un
inocente, carga con una infamia y con un pecado manifiesto.
113.
Si no llega a ser por el favor de Alá en ti y por Su
misericordia, algunos de ellos habrían preferido extraviarte. Pero
sólo se extravían a sí mismos y no pueden, en modo alguno,
dañarte. Alá te ha revelado la Escritura y la Sabiduría y
te ha enseñado lo que no sabías. El favor de Alá en ti es
inmenso.
114.
En muchos de sus conciliábulos no hay bien, salvo
cuando uno ordena la limosna, lo reconocido
115.
A quien se separe del Enviado después de habérsele
manifestado claramente la Dirección y siga un camino diferente
116.
Alá no perdona que se Le asocie. Pero perdona lo
menos grave a quien Él quiere. Quien asocia a Alá está
profundamente extraviado.
117.
En lugar de invocarle a Él, no invocan sino a
deidades femeninas. No invocan más que a un demonio rebelde.
118.
Que Alá le maldiga! Ha dicho: "He de tomar a un
número determinado de Tus siervos,
119.
he de extraviarles, he de inspirarles vanos deseos, he de
ordenarles que hiendan las orejas
120.
Les hace promesas y les inspira vanos deseos, pero el
Demonio no les promete sino falacia.
121.
La morada de esos tales será la gehena y no
hallarán medio de escapar de ella.
122.
A quienes crean y obren bien, les introduciremos en jardines
por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, para
siempre. Promesa de Alá. verdad! Y quién es más veraz que
Alá cuando dice algo?
123.
Esto no depende de lo que vosotros anheléis ni de lo que
anhele la gente de la Escritura. Quien obre mal será retribuido por ello
y no encontrará, fuera de Alá, amigo ni auxiliar.
124.
El creyente, varón o hembra, que obre bien,
entrará en el Jardín y no será tratado injustamente en lo
más mínimo.
125.
Quién es mejor, tocante a religión. que quien se
somete a Alá, hace el bien y sigue la religión de Abraham, que
fue hanif ? Alá tomó a Abraham
126.
De Alá es lo que está en los cielos y en la
tierra. Alá todo lo abarca.
127.
Te consultan a propósito de las mujeres. Di:
"Alá os da a conocer Su parecer sobre ellas, aparte de lo que ya se
os ha recitado en la Escritura a propósito de las huérfanas a las que
aún no habéis dado la parte que les corresponde y con las que
deseáis casaros, y a propósito de los niños débiles, y que
tratéis con equidad a los huérfanos. Alá conoce perfectamente el bien
que hacéis.
128.
Y si una mujer teme malos tratos o aversión por parte
de su marido, no hay inconveniente en que se reconcilien, pues es mejor la
reconciliación. El ánimo es propenso a la codicia, pero si hacéis
bien a otros y teméis a Alá,... Alá está bien informado de
lo que hacéis.
129.
No podréis ser justos con vuestras mujeres, aun si lo
deseáis. No seáis, pues, tan parciales que dejéis a una de ellas
130.
Si se separan, Alá enriquecerá a cada uno con
Su abundancia. Alá es inmenso, sabio.
131.
De Alá es lo que está en los cielos y en la
tierra. Hemos ordenado a quienes, antes de vosotros, recibieron la Escritura, y
a vosotros también, el temor de Alá. Si no creéis,... de Alá es
lo que está en los cielos y en la tierra. Alá Se basta a
Sí mismo es digno de alabanza.
132.
De Alá es lo que está en los cielos y en la
tierra. Alá basta
133.
Hombres! Si Él quisiera, os haría desaparecer
y os sustituiría por otros. Alá es capaz de hacerlo.
134.
Quien desee la recompensa de la vida de acá, sepa que
Alá dispone de la recompensa de la vida de acá y de la otra.
Alá todo lo oye, todo lo ve.
135.
Creyentes! Sed íntegros en la equidad, cuando
depongáis como testigos de Alá, aun en contra vuestra, o de
vuestros padres o parientes más cercanos. Lo mismo si es rico que si es
pobre, Alá está más cerca de él. No sigáis la
pasión faltando a la justicia. Si levantáis falso testimonio u os
zafáis,... Alá está bien informado de lo que hacéis.
136.
Creyentes! Creed en Alá, en Su Enviado, en la
Escritura que ha revelado a Su Enviado y en la Escritura que había
revelado antes. Quien no cree en Alá, en Sus ángeles, en Sus
Escrituras, en Sus enviados y en el último Día, ese tal
está profundamente extraviado.
137.
A quienes crean y luego dejen de creer, vuelvan a creer y de
nuevo dejen de creer, creciendo en su incredulidad, Alá no está
para perdonarles ni dirigirles por un camino.
138.
Anuncia a los hipócritas que tendrán un
castigo doloroso.
139.
Toman a los infieles como amigos, en lugar de tomar a los creyentes.
Es que buscan en ellos el poder? El poder pertenece en su totalidad a
Alá.
140.
Él os ha revelado en la Escritura : "Cuando
oigáis que las aleyas de Alá no son creídas y son objeto
de burla, no os sentéis con ellos mientras no cambien de tema de
conversación; si no, os haréis
141.
Están a la expectativa, a ver cómo os va.
Cuando tenéis éxito con la ayuda de d Alá, dicen: "Pues no
estábamos con vosotros?" Pero, si los infieles obtienen un éxito
parcial, dicen: "No tuvimos ocasión de venceros y, en cambio, os
defendimos contra los creyentes?" Alá decidirá entre
vosotros el día de la Resurrección. Alá no permitirá
que los infieles prevalezcan sobre los creyentes.
142.
Los hipócritas tratan de engañar a Alá,
pero es Él Quien les engaña. Cuando se disponen a hacer la
azalá lo hacen perezosamente, sólo para ser vistos de los
hombres, apenas piensan en Alá.
143.
Vacilantes, no se pronuncian por unos ni por otros. No
encontrarás camino para aquél a quien Alá extravía.
144.
Creyentes! No toméis a los infieles
145.
Los hipócritas estarán en lo más
profundo del Fuego y no encontrarás quien les auxilie,
146.
salvo si se arrepienten, se enmiendan, se aferran a
Alá y rinden a Alá un culto sincero. Éstos estarán
en companía de los creyentes y Alá dará a los creyentes
una magnífica recompensa.
147.
Por qué va Alá a castigaros si sois agradecidos y
creéis? Alá es agradecido, omnisciente.
148.
A Alá no le gusta la maledicencia en voz alta, a no
ser que quien lo haga haya sido tratado injustamente. Alá todo lo oye,
todo lo sabe.
149.
Que divulguéis un bien o lo ocultéis, que perdonéis un
agravio... Alá es perdonador, poderoso.
150.
Quienes no creen en Alá ni en Sus enviados y quieren
hacer distingos entre Alá y Sus enviados, diciendo: "Creemos en
unos, pero en otros no!", queriendo adoptar una postura intermedia,
151.
ésos son los infieles de verdad. Y para los infieles tenemos
preparado un castigo humillante.
152.
Pero a quienes crean en Alá y en Sus enviados, sin
hacer distingos entre ellos, Él les remunerará. Alá es
indulgente, misericordioso.
153.
La gente de la Escritura te pide que les bajes
154.
Levantamos la montaña por encima de ellos en
señal de pacto con ellos y les dijimos: "Prosternaos al entrar por
la puerta!" Y les dijimos: "No violéis el sábado!" Y
concertamos con ellos un pacto solemne.
155.
...por haber violado su pacto, por no haber creído en
los signos de Alá, por haber matado a los profetas sin
justificación y por haber dicho: "Nuestros corazones están
incircuncisos". No! Alá los ha sellado por su incredulidad, de modo
que tienen fe, pero poca.
156.
...por su incredulidad por haber proferido contra
María una enorme calumnia,
157.
y por haber dicho: "Hemos dado muerte al Ungido,
Jesús, hijo de María, el enviado de Alá", siendo
así que no le mataron ni le crucificaron, sino que les pareció
así. Los que discrepan acerca de él, dudan. No tienen conocimiento de
él, no siguen más que conjeturas. Pero, ciertamente no le mataron,
158.
sino que Alá lo elevó a Sí. Alá
es poderoso, sabio.
159.
Entre la gente de la Escritura no has nadie que no crea en
Él antes de su muerte. Él día de la Resurrección
servirá de testigo contra ellos.
160.
Prohibimos a los judíos cosas buenas que antes les
habían sido lícitas, por haber sido impíos y por haber
desviado a tantos
161.
por usurear, a pesar de habérseles prohibido, y por haber
devorado la hacienda ajena injustamente. A los infieles de entre ellos les
hemos preparado un castigo doloroso.
162.
Pero a los que, de ellos, están arraigados en la
Ciencia, a los creyentes, que , creen en lo que se te ha revelado a ti y a
otros antes de ti, a los que hacen la azalá, a los que dan el azaque, a
los que creen en Alá y en el último Día, a ésos les
daremos una magnífica recompensa.
163.
Te hemos hecho una revelación,
164.
Te hemos contado previamente de algunos enviados, de otros
no -con Moisés Alá habló de hecho-,
165.
enviados portadores de buenas nuevas y que advertían,
para que los hombres no pudieran alegar ningún pretexto ante Alá
después de la venida de los enviados. Alá es poderoso, sabio.
166.
Pero Alá es testigo de que lo que El te ha revelado
lo ha revelado con Su ciencia. Los ángeles también son testigos, aunque
basta Alá
167.
Los que no creen y desvían a otros
168.
A los que no crean y obren impíamente Alá
nunca les perdonará ni les dirigirá por otro camino
169.
que el camino de la gehena, en la que estarán
eternamente, para siempre. Es cosa fácil para Alá.
170.
Hombres! Ha venido a vosotros el Enviado con la Verdad que
viene de vuestro Señor. Creed, pues, será mejor para vosotros. Si
no creéis... De Alá es lo que está en los cielos y en la tierra.
Alá es omnisciente, sabio.
171.
Gente de la Escritura ! No exageréis en vuestra
religión! No digáis de Alá sino la verdad: que el Ungido,
Jesús, hijo de María, es solamente el enviado de Alá y Su
Palabra, que Él ha comunicado a María, y un espíritu que
procede de Él! Creed, pues, en Alá y en Sus enviados! No
digáis "Tres'! Basta ya, será mejor para vosotros!
Alá es sólo un Dios Uno. Gloria a Él Tener un hijo...Suyo
es lo que está en los cielos y en la tierra... Alá basta
172.
El Ungido no tendrá a menos ser siervo de Alá,
ni tampoco los ángeles allegados. A todos aquéllos que tengan a menos
servirle y hayan sido altivos les congregará hacia Sí.
173.
En cuanto a quienes hayan creído y obrado bien,
Él les dará, por favor, Su recompensa y aún más.
Pero a quienes hayan tenido a menos servirle y hayan sido altivos, les
infligirá un castigo doloroso. No encontrarán, fuera de
Alá, amigo ni auxiliar.
174.
Hombres! Os ha venido de vuestro Señor una prueba. Y
os hemos hecho bajar una Luz manifiesta.
175.
A quienes hayan creído en Alá y se hayan
aferrado a Él, les introducirá en Su misericordia y favor y les
dirigirá a Sí por una vía recta.
176.
Te piden tu parecer. Di: "Alá os da el Suyo a
propósito de los parientes colaterales. Si un hombre muere sin dejar
hijos, pero sí una hermana, ésta heredará la mitad de lo que
deja, y si ella muere sin dejar hijos, él heredará todo de ella. Si el
difunto deja dos, éstas heredarán los dos tercios de lo que deje. Si
tiene hermanos, varones y hembras, a cada varón le corresponderá
tanto