Куркудан
күзләре түбән
салынган
булыр вә
аларны
хурлык
каплар. Тәхкыйк
алар дөньяда
сәҗдә
кылырга,
ягъни намаз
укырга
боерылган
иделәр, ләкин
укымадылар, үзләре
сәламәт тә
иделәр, намаз
укымаска һич
гозерләре юк
иде. (43) Ий Мухәммәд
г-м, Коръәнне
ялганга
тотучыларны
минем белән
калдыр, ягъни
Коръән сүзләрен
катлап-катлап
ишетеп тә аны
инкяр итүче
динсезләрне
Миңа тапшыр
да алардан
кисел, тиздән
аларны ґәзабка
тартырбыз
алар белмәгән
юл белән. (44)
Аларга вакыт
бирермен, ґәзаб
кылырга
ашыкмамын, тәхкыйк
Минем хәйләм
төпледер, ґәзабымнан
һич котыла
алмаслар. (45) Ислам
динен өйрәткән
өчен син әллә
алардан хезмәт
хакын
сорыйсыңмы,
алар шул
хакны түләргә
авырсынып
Ислам динен
кабул итмиләрме?
(46)
Әллә алар
хозурында
яшерен эшне
белү белеме
бармы, ягъни
Ләүхүл Мәхфуз
алар
хозурында
булып шуннан
күчереп
язалармы,
шуның өчен
аларның синең
пәйгамбәрлегеңә
ихтыяҗлары
юкмы? (47) Чыда
Раббыңның хөкеменә
һәм кәферләрнең
каршылык күрсәтүләренә,
вә балык
юлдашы Йунүс
кеби булма Ул
Йунүс балык
эчендә
тарлыкта
Раббысына мөнәҗәть
итте, ялварды
эченә кайгы
тулган хәлдә.
(48)
Әгәр ул Йунүскә
балык эчендә
Раббысыннан
нигъмәт
ирешмәгән
булса иде, әлбәттә,
балык эченнән
чыгарылып
агачсыз вә үләнсез
булган кызу сәхрәгә
хур ителеп
ташланыр иде.
(49)
Ул Йунүсне
Раббысы
ихтыяр кылды,
яңадан вәхий
иңдереп пәйгамбәрлеген
дәвам
иттерде, дәхи
аны изгеләрдән
кылды. (50) Кәферләр
Мухәммәд
г-мнең Коръән
укыганын яки
Коръәннән вәгазь
сөйләгәнен
ишетсәләр,
ачуларыннан
яки хөседләнеп
зәһәрле
карашлары
белән, аны
аягыннан
егарга
якынлашалар
иде һәм ул
Мухәммәд мәҗнүн
дияләр иде (51) Ул –
Коръән бөтен
мәхлүкатны
уятучы вә
Аллаһының
яхшыларга рәхмәтне,
яманларга ґәзабны
искә тешерүчедер
һәм иманны,
динне, һидәятне
һәм
яхшылыкны кәсеп
итәр өчен
Аллаһ
тарафыннан
кешеләргә күрсәтелгән
якты туры
юлдыр. (52)
Al-Haaqqa
بسم الله
الرحمن الرحيم
Барча
серне ача
торган хак
булган кыямәт
көне. (1) Нинди
олугъ
куркынычлы көндер
ул кыямәт. (2) Кыямәтнең
куркынычлы көн
икәнлеген вә
аның
хакыйкатен
сиңа нәрсә
белдерде?
Ягъни Аллаһ
белдермәсе, үзлегеңнән
һич белә
алмассың. (3) Сәмуд
вә Гад кавемнәре
кыямәтне
ялганга
тоттылар. (4) Әмма Сәмуд
кавеме
шиксез каты
тавыш белән һәлак
ителделәр. (5) Әмма
Гад кавеме каты
тавышлы үткен
җил белән һәлак
ителделәр. (6) Ул җилне
аларга җиде төн
вә сигез көн
тоташтан
ирекле кылды,
ул җилдә
кешеләрне
буылып һәлак
булган кеби күрер
идең, гүя
алар эче куыш
хөрмә
агачының төбе
кеби булып
калганнар. (7)
Алардан
калган берәр
кешене күрерсеңме?
Юк, әлбәттә,
алардан һичкем
калмаган. (8)