Chapter 66 - Sura 66
1Эй Набий!
Нима учун
хотинларинг
розилигини
тилаб, Аллоҳ
сенга ҳалол қилган
нарсани ҳаром
қиласан! Аллоҳ
кечирувчи ва
раҳмдилдир.
(Аллоҳ сенга ҳалол
қилган
чўрини ёки
асални
ўзингга ҳаром
қилишинг
дуруст эмас.)
2Батаҳҳиқ,
Аллоҳ
сизларга қасамларингизни
бўшатишни
шариатга
киритди ва
Аллоҳ
сизнинг
хожангиздир
ва У ўта
билувчи ва ўта
ҳикматлидир.
3Набий
хотинларидан
баъзисига
сир гап айтган
эди. Бас,
у(сир)дан
хабар берди
ва Аллоҳ ишни
у(Набий)га
билдирди. У
баъзисини
билдирди ва
баъзисини
эсламади. Қачон
(Набий)
ул(аёл)га (иш) ҳақида
хабар
берганида, у,
буни сенга
ким хабар қилди?
деди. У, менга ҳамма
нарсани
билувчи ва ҳамма
нарсадан
хабардор
Аллоҳ хабар
берди, деди.
(Оятда Пайғамбар
хотинларидан
бири деб Ҳафса
онамиз
назарда
тутиляптилар.
«Сир гап» эса.
Пайғамбар
алайҳиссаломнинг
у кишига
«Морияга яқинлик
қилмаслик
ёки асал
ичмаслик» ҳақида
айтган
гапларидир.
Лекин Ҳафса
онамиз сир
гапни Оиша
онамизга
айтдилар.
Аллоҳ Ҳафсанинг
сирни фош
этганини Пайғамбар
алайҳиссаломга
Жаброил
фаришта орқали
билдирди.
«Пайғамбар
алайҳиссалом
Ҳафсага
сирни Оишага
фош қилинганини
эслатганларида,
у «Бу хабарни
сизга ким
етказди? деб
сўрайди. Пайғамбар
алайҳиссалом:
«Ҳамма
нарсани
билувчи ва ҳамма
нарсадан
хабардор
Аллоҳ
билдирди»,
деб жавоб
берадилар.)
Эй икки аёл!
4Агар
икковингиз
Аллоҳга
тавба қилсангиз,
батаҳқиқ, қалбларингиз
(ҳаққа) моил
бўлур. Агар
унга қарши чиқсангиз,
бас, албатта,
Аллоҳ унинг
ёрдамчисидир
ва Жаброил ҳам,
солиҳ
мўминлар ҳам.
Ундан сўнг
фаришталар ҳам
унга суянчиқдир.
5У
сизларни
талоқ қилса,
шоядки,
Роббиси
сиздан
яхшироқ,
муслима,
мўмина,
итоатли,
тавбачи,
ибодатли,
рўзадор жувон
ва қизларни
ўрнингизга
хотин қилиб
берса.
6Эй иймон
келтирганлар!
Ўзингизни ва
аҳли
аёлингизни ёқилғиси
одамлару
тошдан
бўлган ўтдан
сақланг.
Унинг
тепасида қўпол,
дарғазаб
фаришталар
бўлиб, улар
Аллоҳнинг
амрига исён қилмаслар
ва нимага
буюрилсалар,
шуни қилурлар.
7Эй кофир
бўлганлар,
бугунги
кунда узр
айтманглар,
сиз ўзингиз қилган
ишларнинг
жазосини
олмоқдасиз,
холос.
8Эй иймон
келтирганлар!
Аллоҳга
холис тавба қилинглар!
Шоядки
Роббингиз
гуноҳларингизни
ювса ва сизни
дарахтлари
остидан анҳорлар
оқиб турган
жаннатларга
киритса. Бир
кундаки, унда
Аллоҳ
Набийни ва у
билан бирга
бўлган иймон
келтирганларни
шарманда қилмас.
Уларнинг
нурлари
олдиларида
ва ўнг тарафларида
юриб борадир.
Улар эса,
Роббимиз,
бизга
нуримизни
батамом қилиб
бер, гуноҳларимизни
кечир,
албатта, Сен
барча
нарсага қодирсан,
дерлар. (Қиёмат
кунида
мўминлардан
бошқалар
зулматда қоладилар.
Мўъминлар
йўлини эса
нур ёритиб туради.
Улар
зулматда
адашмайдилар,
қоқилиб-сурилмайдилар
ҳам. Имом Аҳмад
ибн Ҳанбал
ривоят қилган
ҳадиси
шарифда Пайғамбар
алайҳиссалом:
«Эй
парвардигоро,
қиёмат куни
шарманда қилмагин»,
деб дуо қилганликлари
келтирилган.)
9Эй Набий!
Кофир ва
мунофиқларга
қарши жиҳод қил
ва уларга маҳкам
тур. Уларнинг
жойи жаҳаннамдир
ва у жой қандоқ
ҳам ёмон
манзил!
10Аллоҳ
куфр
келтирганларга
Нуҳнинг
хотини ва
Лутнинг
хотинини
мисол қилиб
келтирди.
Улар
бандаларимиздан
икки солиҳ
банданинг
тагида
эдилар. Бас,
уларга хиёнат
қилдилар ва
(эрлари)
улардан Аллоҳнинг
азобини қайтара
олмадилар ва
уларга,
дўзахга
кирувчилар
билан
киринглар,
дейилди. (Нуҳ
алайҳиссаломнинг
хотинлари
иймонда
хиёнат қилган.
У кишини
масхара қилганларга
қўшилиб, у
аёл ҳам ўз
эри Нуҳ алайҳиссаломни
масхара қилар
экан. Лут
алайҳиссаломнинг
хотинлари ҳам
эътиқод
ишида хиёнат қилган.
У гуноҳкор қавмга
ўз эри ҳузурига
келган меҳмонлар
ҳақида
ахборот
бериб турар
экан.)
11Аллоҳ
иймон
келтирганларга
Фиръавннинг
хотинини
мисол қилиб
кўрсатди.
У:«Роббим,
менга Ўз ҳузурингда,
жаннатда бир
уй бино қилгин.
Менга
Фиръавндан
ва унинг
ишидан нажот
бергин ва
золим қавмлардан
нажот бергин,
деб айтди.
(Фиръавннинг
хотини ўша
пайтдаги энг
катта подшоҳнинг
аёли эди.
Емак-киймакда
тўкин эди.
Нимани хоҳласа,
шуни қилиши
мумкин. Қасрларда,
турли
неъматлар
ичида фароғатда
яшашига қарамасдан
кофир ва
золим эрига
ва қавмига қарши
чиқди. Аллоҳга
иймон
келтирди.
Аллоҳдан
жаннатда уй қуриб
беришни
сўради. Бу
эса дунё ҳойи
ҳавасидан
устун
келишнинг
олий
мисолидир.)
12Ва Марям
Имрон қизини
(мисол
келтирди), у
фаржини пок
сақлаган эди,
Биз унга Ўз
руҳимиздан
пуфладик ва у
Роббисининг
сўзларини ҳамда
китобларини
тасдиқ қилди
ва
итоаткорлардан
бўлди. (Биби
Марям Имроннинг
қизи Аллоҳга
соф эътиқодда
бўлганлар ва
ўзларини ҳам
соф
тутганлар.
Аллоҳ таоло
Жаброил
фаришта орқали
ўша пок
жасадга ўз руҳидан
«пуф» дейиши
билан Ийсо
алайҳиссаломни
ато қилган.
Бу қиссалар
бошқа
сураларда
батафсил
келгани учун
биз бу ерда
яна
такрорлаб
ўтирмаймиз,
фақат шуни
таъкидлаймизки,
у киши Аллоҳнинг
сўзларига ва
китобларига
иймон келтирганлар
ҳамда
итоаткор қавмлардан
бўлганлар.
Мўъминлар,
Биби Марям ҳаётларидан
ўрнак
олишлари керак.)